وكأن ده بالظبط سبب حرصنا على التدوين. الموضوع بسيط: مش محتاجين نسمع المحاضرة أكتر من مرة، مرة واحدة بتركيز تكفي. نلخص المقرر ونكتب استفادتنا منه. أكيد ده بياخد وقت ومجهود، لكن بمقابل، هحصل على استفادة أكبر. وفي أي وقت أحتاج المعلومة، مش هحتاج أرجع أسمع المحاضرة تاني، والوصول لها هيبقى أسهل.
أما بالنسبة لسؤال “هل ينفع؟” الإجابة: لأ. أثناء التقييم مش متاح نستعين بأي حاجة، لا بالتدوين ولا بالرجوع للمحاضرة. وده عشان نضمن إن المعلومات وصلت فعلاً واستوعبناها صح، ونحقق الهدف من التقييم.
طيب هنعمل ايه؟ نستعين بالله، ندوّن استفادتنا من المقرر، وقبل التقييم نراجع المعلومات مرة تانية من التدوين عشان نتذكرها كويس. ولما ندخل التقييم، هنقدر نعرف إذا فعلاً استفدنا، وده هيبان لما نلاقي نفسنا قادرين نجاوب ونتوسع في الإجابات. أو لو لاحظنا إن إجاباتنا مختصرة أو مستغربين الأسئلة، ده معناه إن مذاكرتنا محتاجة مراجعة تانية، فنرجع للمقرر بعد التقييم عشان نضمن استفادة كاملة.
أما بالنسبة لسؤال “هل ينفع؟” الإجابة: لأ. أثناء التقييم مش متاح نستعين بأي حاجة، لا بالتدوين ولا بالرجوع للمحاضرة. وده عشان نضمن إن المعلومات وصلت فعلاً واستوعبناها صح، ونحقق الهدف من التقييم.
طيب هنعمل ايه؟ نستعين بالله، ندوّن استفادتنا من المقرر، وقبل التقييم نراجع المعلومات مرة تانية من التدوين عشان نتذكرها كويس. ولما ندخل التقييم، هنقدر نعرف إذا فعلاً استفدنا، وده هيبان لما نلاقي نفسنا قادرين نجاوب ونتوسع في الإجابات. أو لو لاحظنا إن إجاباتنا مختصرة أو مستغربين الأسئلة، ده معناه إن مذاكرتنا محتاجة مراجعة تانية، فنرجع للمقرر بعد التقييم عشان نضمن استفادة كاملة.
❤12👏2😐2👌1🗿1
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مفيش داعي أبدًا للاعتذار، أسأل الله عز وجل أن يجبر قلبكِ، وأن يرزقك زوجًا صالحًا تقيًا وأن يصلح حال أسرتك.
لا شك إن اللي بتمرّي بيه ابتلاء فعلًا على النفس، لكن تذكّري أن المؤمن يؤجر على صبره واحتسابه، ووجود أسباب ظاهرية كانفصال والديك قد يكون له أثر نعم، لكنّه لا يمكن أن يمنع رزقًا قد كتبه الله لكِ أبدًا، فالله هو الذى يحكم ويرزق - وليست الظروف والأسباب - وما قُدّر لكِ سيأتيك في وقته الذي اختاره الله؛ فاحنا ناخد بأسباب هذا الرزق ونسعى، لكن منشيلش همّ هييجي امتى أو ازاي.
واسألي نفسك:
الله عز وجل أجّل رزقي في الزواج لحكمة... فإيه الدروس المستفادة من الأمر دا بقى؟
• فنبدأ نتعلم الصبر والرضا والثقة بالله عز وجل وهي عبادات قلبية عظيمة، ونستغل الفترة دي في تطوير شخصيتنا بشكل يُرضي الله عنا، ويناسب دورنا كأزواج وأمهات صالحات، ونستكمل طريق الاستعداد والتأهل للزواج والتربية ونقرأ ونتثقف ونتعلم بكل الطرق.
هل بقى ينفع نيأس ونبطل نصلح أنفسنا بسبب تأخر الزواج ونخرج من المساق؟
أكيد لأ؛ فالأصل أن سعي الإنسان في إصلاح نفسه لله تعالى أولًا، لا لنتيجة دنيوية، أما النتائج —كالزواج— فهي من تقدير الله وحده، فمينفعش سعيك يضعف أو يتوقف علشان نتيجة اتأخرت، بل استمري في إصلاح نفسك؛ تعبّدًا لله، قبل أي اعتبار آخر.
ومجرد الحزن بسبب تأخر الزواج لا يُعد اعتراضًا على القدر ما دام القلب موقنًا بأن قدر الله كله حكمة ورحمة، فهو سبحانه أرحم بنا وأعلم بمصالحنا، فهونّي عليكِ وأحسني الظن بربكِ والزمي الدعاء واحذري من وساوس الشيطان،
والرغبة في الزواج طبيعية فطريًا، وطبيعي أن تتألمي وتشعري بالحاجة إليه، لكن المهم أن تُنزلي الزواج من مقام “المشروع المصيري الوحيد” إلى مقام “نعمة عظيمة إن كتبها الله”، وهذا لا يعني الزهد فيه، بل وضعه في حجمه الصحيح وتفويض الأمر كله لله بارك الله فيكِ.
🌱
مفيش داعي أبدًا للاعتذار، أسأل الله عز وجل أن يجبر قلبكِ، وأن يرزقك زوجًا صالحًا تقيًا وأن يصلح حال أسرتك.
لا شك إن اللي بتمرّي بيه ابتلاء فعلًا على النفس، لكن تذكّري أن المؤمن يؤجر على صبره واحتسابه، ووجود أسباب ظاهرية كانفصال والديك قد يكون له أثر نعم، لكنّه لا يمكن أن يمنع رزقًا قد كتبه الله لكِ أبدًا، فالله هو الذى يحكم ويرزق - وليست الظروف والأسباب - وما قُدّر لكِ سيأتيك في وقته الذي اختاره الله؛ فاحنا ناخد بأسباب هذا الرزق ونسعى، لكن منشيلش همّ هييجي امتى أو ازاي.
واسألي نفسك:
الله عز وجل أجّل رزقي في الزواج لحكمة... فإيه الدروس المستفادة من الأمر دا بقى؟
• فنبدأ نتعلم الصبر والرضا والثقة بالله عز وجل وهي عبادات قلبية عظيمة، ونستغل الفترة دي في تطوير شخصيتنا بشكل يُرضي الله عنا، ويناسب دورنا كأزواج وأمهات صالحات، ونستكمل طريق الاستعداد والتأهل للزواج والتربية ونقرأ ونتثقف ونتعلم بكل الطرق.
هل بقى ينفع نيأس ونبطل نصلح أنفسنا بسبب تأخر الزواج ونخرج من المساق؟
أكيد لأ؛ فالأصل أن سعي الإنسان في إصلاح نفسه لله تعالى أولًا، لا لنتيجة دنيوية، أما النتائج —كالزواج— فهي من تقدير الله وحده، فمينفعش سعيك يضعف أو يتوقف علشان نتيجة اتأخرت، بل استمري في إصلاح نفسك؛ تعبّدًا لله، قبل أي اعتبار آخر.
ومجرد الحزن بسبب تأخر الزواج لا يُعد اعتراضًا على القدر ما دام القلب موقنًا بأن قدر الله كله حكمة ورحمة، فهو سبحانه أرحم بنا وأعلم بمصالحنا، فهونّي عليكِ وأحسني الظن بربكِ والزمي الدعاء واحذري من وساوس الشيطان،
والرغبة في الزواج طبيعية فطريًا، وطبيعي أن تتألمي وتشعري بالحاجة إليه، لكن المهم أن تُنزلي الزواج من مقام “المشروع المصيري الوحيد” إلى مقام “نعمة عظيمة إن كتبها الله”، وهذا لا يعني الزهد فيه، بل وضعه في حجمه الصحيح وتفويض الأمر كله لله بارك الله فيكِ.
🌱
❤11🍓2👏1
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين يا رب العالمين ولكِ بمثل ما دعوتِ وزيادة، وجزاكِ الله خيرًا على دعواتك الطيبة الله يرضى عنك يا رب.
فكرة إنك مش مميزة بأي شيء نهائي دي مش صحيحة أبدًا، إنتِ بنفسك ذكرتي إن عندك ميزة كويسة جدًا ما شاء الله وهي الحفظ والمذاكرة، ودي نعمة كبيرة جدًا تقدري تستغليها في حاجات كتير مفيدة، زي مثلًا:
حفظ القرآن والأحاديث وفهمها بشكل كبير، إنك تستغليها في دراستك وتتميزي فيها وتكوني قدوة حسنة للبنت المسلمة المجتهدة، أو نسعي إنك تفيدي غيرك؛ زي إنك تشرحي لصحباتك أو تساعدي حد في المذاكرة، وهكذا.
فالمطلوب منك دلوقتي إنك تكتشفي نفسك أكتر:
• اسألي نفسك: إيه الحاجات اللي بتميل لها نفسك وبتحبيها؟ وجرّبي أكتر من حاجة لحد ما توصلي لحاجة أو اتنين تحسي إنهم مناسبين لكِ، واستفيدي من الاستشارة والاستخارة وحددي هدف واضح.
• اسمعي ما يمدحك فيه الناس من أعمال وإنجازات واهتمامات، ولا تقارني نفسك بمن هم أعلى منك في أمور الدنيا، بل انظري إلى من هم أقل منك، واحمدي الله على نعمه.
• واسمعي لقصص الصحابة والسابقين، حيث كان لكل واحد من الصحابة رضوان الله عليهم ميزة برز فيها، فواحد كان قوي في العلم، وواحد في الجهاد، وواحد في الزهد، فمش شرط كل الناس تبقى مميزة في نفس الحاجة، لكن كل واحد ليه باب يفتح له بفضل الله، وعلى كل واحد منا أن ينظر في المجال الذي يحس أن نفسه إليه أميل؛ فيخصص له وقتا أكبر وجهدا أعظم، لينجح فيه ويخدم المسلمين من خلاله.
وبالنسبة للسؤال التاني:-
فالنبي ﷺ قال: "لا عَدوى ولا طيَرةَ، ويُعجِبُني الفَألُ، قالوا: وما الفَألُ؟ قال: كَلِمةٌ طَيِّبةٌ.
يعني المؤمن يحسن الظن بالله، وميفتحش على نفسه باب الكلام السلبي، والله عز وجل في الحديث قال: "أنا عند ظن عبدي بي" فعودي نفسك على الكلام الطيب والتفاؤل، وقولي دايمًا خير، واسألي الله من فضله، وكمان أنتِ محتاجة تعرفي أكتر عن أجر وفضل الزواج، واقرئي ردودنا هنا :
https://t.me/Answer_Q/597
https://t.me/Answer_Q/575
ومهم نستغل الفترة دي في التأهيل والتعلم في كل ما يخص الزواج والتربية، بحيث تكوني جاهزة نفسيًا وعمليًا عندما يكتب الله لكِ الخير.
🌱
آمين يا رب العالمين ولكِ بمثل ما دعوتِ وزيادة، وجزاكِ الله خيرًا على دعواتك الطيبة الله يرضى عنك يا رب.
فكرة إنك مش مميزة بأي شيء نهائي دي مش صحيحة أبدًا، إنتِ بنفسك ذكرتي إن عندك ميزة كويسة جدًا ما شاء الله وهي الحفظ والمذاكرة، ودي نعمة كبيرة جدًا تقدري تستغليها في حاجات كتير مفيدة، زي مثلًا:
حفظ القرآن والأحاديث وفهمها بشكل كبير، إنك تستغليها في دراستك وتتميزي فيها وتكوني قدوة حسنة للبنت المسلمة المجتهدة، أو نسعي إنك تفيدي غيرك؛ زي إنك تشرحي لصحباتك أو تساعدي حد في المذاكرة، وهكذا.
فالمطلوب منك دلوقتي إنك تكتشفي نفسك أكتر:
• اسألي نفسك: إيه الحاجات اللي بتميل لها نفسك وبتحبيها؟ وجرّبي أكتر من حاجة لحد ما توصلي لحاجة أو اتنين تحسي إنهم مناسبين لكِ، واستفيدي من الاستشارة والاستخارة وحددي هدف واضح.
• اسمعي ما يمدحك فيه الناس من أعمال وإنجازات واهتمامات، ولا تقارني نفسك بمن هم أعلى منك في أمور الدنيا، بل انظري إلى من هم أقل منك، واحمدي الله على نعمه.
• واسمعي لقصص الصحابة والسابقين، حيث كان لكل واحد من الصحابة رضوان الله عليهم ميزة برز فيها، فواحد كان قوي في العلم، وواحد في الجهاد، وواحد في الزهد، فمش شرط كل الناس تبقى مميزة في نفس الحاجة، لكن كل واحد ليه باب يفتح له بفضل الله، وعلى كل واحد منا أن ينظر في المجال الذي يحس أن نفسه إليه أميل؛ فيخصص له وقتا أكبر وجهدا أعظم، لينجح فيه ويخدم المسلمين من خلاله.
وبالنسبة للسؤال التاني:-
فالنبي ﷺ قال: "لا عَدوى ولا طيَرةَ، ويُعجِبُني الفَألُ، قالوا: وما الفَألُ؟ قال: كَلِمةٌ طَيِّبةٌ.
يعني المؤمن يحسن الظن بالله، وميفتحش على نفسه باب الكلام السلبي، والله عز وجل في الحديث قال: "أنا عند ظن عبدي بي" فعودي نفسك على الكلام الطيب والتفاؤل، وقولي دايمًا خير، واسألي الله من فضله، وكمان أنتِ محتاجة تعرفي أكتر عن أجر وفضل الزواج، واقرئي ردودنا هنا :
https://t.me/Answer_Q/597
https://t.me/Answer_Q/575
ومهم نستغل الفترة دي في التأهيل والتعلم في كل ما يخص الزواج والتربية، بحيث تكوني جاهزة نفسيًا وعمليًا عندما يكتب الله لكِ الخير.
🌱
❤7🍓3👏2
إجابات الأسئلة
Photo
من أهم الأسباب اللي بتخلّي الإنسان يمد عينه للي عند غيره:
هي قلة معرفة الإنسان بالله، وقلة التأمل في نعمه عليه، ومشكلتنا إننا أحيانًا بنحصر النعمة في حاجة معينة، ونبص لغيرنا فنلاقيه أحسن فيها، فنحزن وننسى باقي النعم الكتير اللي ربنا أكرمنا بيها، قال الله عز وجل :﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾
والحزن الطبيعي على اللي فات ده شعور بشري، لكن الفرق إننا ما نسيبش الحزن يتحول لاعتراض أو عدم رضا، فقد ذكر شيخ الإسلام: أن الحزن على المصيبة معفو عنه إذا لم يقترن به ما يكرهه الله.
طيب نوصل إزاي لمرحلة الرضا:-
• تعرّفي على الله عز وجل بأسمائه وصفاته؛ فالشخص اللي يعرف ربنا كويس ويحسن الظن بيه، بيبقى راضي بكل حال، لأنه واثق إن اختيار الله عز وجل الحكيم الخبير كله خير، وأن كل ما كان لك سيأتيك وكل ما فاتك هو ليس رزقك أو ربما كان فتنتك وربك رحمك منه وأنت لا تدري، وأن الله عز وجل عدل لا يظلم مثقال ذرة وأنك لن تموت حتى تستوفي أجلك ورزقك الذي كتبه الله لكِ.
• وأكثري النظر إلى من هم أقلّ منك، قال رسولُ اللَّه ﷺ: انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ"
• أكثري من دعاء لله عز وجل أن يرزقك الرضا بالقضاء والقدر.
• اشغلي وقتك بما يحبه الله ويرضاه، ولا تتركي للشيطان فُرجَة يتسلل منها فيصيبك بالهم والحزن وتنسى ذِكر ربك، واذكرك بقول النبيﷺ: " احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ، ولَا تَعْجَزْ، وإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وكَذَا، ولَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ الله فَعَلَ؛ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ"
فهوّني عليكِ وتذكري قول النبيﷺ " واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك"
أسأل الله عز وجل أن يرضى عنك ويراضيكِ.
🌱
هي قلة معرفة الإنسان بالله، وقلة التأمل في نعمه عليه، ومشكلتنا إننا أحيانًا بنحصر النعمة في حاجة معينة، ونبص لغيرنا فنلاقيه أحسن فيها، فنحزن وننسى باقي النعم الكتير اللي ربنا أكرمنا بيها، قال الله عز وجل :﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾
والحزن الطبيعي على اللي فات ده شعور بشري، لكن الفرق إننا ما نسيبش الحزن يتحول لاعتراض أو عدم رضا، فقد ذكر شيخ الإسلام: أن الحزن على المصيبة معفو عنه إذا لم يقترن به ما يكرهه الله.
طيب نوصل إزاي لمرحلة الرضا:-
• تعرّفي على الله عز وجل بأسمائه وصفاته؛ فالشخص اللي يعرف ربنا كويس ويحسن الظن بيه، بيبقى راضي بكل حال، لأنه واثق إن اختيار الله عز وجل الحكيم الخبير كله خير، وأن كل ما كان لك سيأتيك وكل ما فاتك هو ليس رزقك أو ربما كان فتنتك وربك رحمك منه وأنت لا تدري، وأن الله عز وجل عدل لا يظلم مثقال ذرة وأنك لن تموت حتى تستوفي أجلك ورزقك الذي كتبه الله لكِ.
• وأكثري النظر إلى من هم أقلّ منك، قال رسولُ اللَّه ﷺ: انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ"
• أكثري من دعاء لله عز وجل أن يرزقك الرضا بالقضاء والقدر.
• اشغلي وقتك بما يحبه الله ويرضاه، ولا تتركي للشيطان فُرجَة يتسلل منها فيصيبك بالهم والحزن وتنسى ذِكر ربك، واذكرك بقول النبيﷺ: " احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ، ولَا تَعْجَزْ، وإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وكَذَا، ولَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ الله فَعَلَ؛ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ"
فهوّني عليكِ وتذكري قول النبيﷺ " واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك"
أسأل الله عز وجل أن يرضى عنك ويراضيكِ.
🌱
❤8👏2
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
كَانَ فَتًى يَخْتَلِفُ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، فَيَسْأَلُهَا وَتُحَدِّثُهُ، فَجَاءَهَا ذَاتَ يَوْمٍ يَسْأَلُهَا فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ هَلْ عَمِلْتَ بَعْدَ بِمَا سَمِعْتَ مِنِّي؟ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا أُمُّهْ، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ فَبِمَا تَسْتَكْثِرُ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَيْكَ "
• ويروى عن ابن عيينة قال: العلم إن لم ينفعك ضرك
أي أنك إذا لم تعمل به كان حجة عليك.
• فالإنسان لابد أن يتذكر دائما سؤال الله له يوم القيامة: فماذا عمِلت فيما علمت؟
فالعمل بالعلم مهم جدًا جدًا لذلك أي محاضرة أو مجلس أو شيء تسمعيه، لازم تكوني مخصصة له كشكول تكتبي فيه الفوائد والواجبات العملية، وتحطي خطة واضحة هتطبقيه إزاي، وورد محاسبة بشكل دوري عليه،
ولو مش متعودة على الكتابة ممكن تحسي في البداية بملل؛ فاكتبي حتى لو استفادة واحدة هتلاقي نفسك بتسعي إنك تطبقيها بإذن الله، وحطي نية في تدوين الفوائد و الدروس المستفادة وهي امتثال لأمر النبيﷺ، حيث قال {قيدوا العلم بالكتابة}،
وبلاش تعتمدي على السماع فقط، لأنه هيتنسي بسرعة جدًا، فمحتاجين نستعين بالله ونجاهد نفسنا ونتعب شوية في طلب العلم والعمل به.
ونقطة إنك بتشتتي نفسك في أكتر من دورة في نفس الوقت ده مش صح، الدورات كده كده موجودة على اليوتيوب، فمفيش داعي تضغطي نفسك بالشكل ده وتكون المحصلة إنك مستفدتيش منهم بأي شيء،
طيب وأي الحل ؟
أنتِ محتاجة تحددي أولوياتك وأهدافك في العبادات، وتشوفي ايه هيوصلك ليها من مصادر الإعانة من السلاسل اللي نازلة في الفترة الحالية، علشان تجني الثمرة المرجوة، يعني مثلا:
ـ أنا عايزة أضبط الصلاة وأتوب من العَجلة فيها، فهسمع للأمر دا سلسلة كذا.
ـ عايزة أضبط علاقتي بالقرآن والتدبر بما فيه، هسعي للإحسان في الأمر ده بسلسلة كذا.
وأي سلاسل نازلة غيرهم تتأجل لوقت تاني،؛ ببساطة لأني مش محتاجاها دلوقت.
ونقطة إنك مقصرة وفي ناس أصلح؛
قِيلَ لِلْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ: إنَّ فُلَانًا لَا يَعِظُ وَيَقُولُ : أَخَافُ أَنْ أَقُولَ مَا لَا أَفْعَلُ.
فَقَالَ الْحَسَنُ: وَأَيُّنَا يَفْعَلُ مَا يَقُولُ؟ وَدَّ الشَّيْطَانُ أَنَّهُ قَدْ ظَفِرَ بِهَذَا فَلَمْ يَأْمُرْ أَحَدٌ بِمَعْرُوفٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ مُنْكَرٍ.
وقال سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : لَوْ كَانَ الْمَرْءُ لَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى لَا يَكُونَ فِيهِ شَيْءٌ ، مَا أَمَرَ أَحَدٌ بِمَعْرُوفٍ وَلَا نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ.
لا شك أكيد أنه ينبغي على من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر أن يكون ممتثلا ما يأمر به ، منتهيا عما ينهى عنه، إلا أن هذا لا يُعفي العاصي والمقصر من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحجة التقصير في العمل أو الوقوع في بعض المنكرات، فمن منا يسلم من المعاصي والذنوب ؟!
فكلنا بشر نخطئ، والواجب علينا التوبة، ولا يمنع ذلك أبدًا من نصح الناس.
أسأل الله أن يجعلنا وإياكِ من العاملين بالعلم، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا وأن يزدنا علمًا.
🌱
كَانَ فَتًى يَخْتَلِفُ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، فَيَسْأَلُهَا وَتُحَدِّثُهُ، فَجَاءَهَا ذَاتَ يَوْمٍ يَسْأَلُهَا فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ هَلْ عَمِلْتَ بَعْدَ بِمَا سَمِعْتَ مِنِّي؟ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا أُمُّهْ، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ فَبِمَا تَسْتَكْثِرُ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَيْكَ "
• ويروى عن ابن عيينة قال: العلم إن لم ينفعك ضرك
أي أنك إذا لم تعمل به كان حجة عليك.
• فالإنسان لابد أن يتذكر دائما سؤال الله له يوم القيامة: فماذا عمِلت فيما علمت؟
فالعمل بالعلم مهم جدًا جدًا لذلك أي محاضرة أو مجلس أو شيء تسمعيه، لازم تكوني مخصصة له كشكول تكتبي فيه الفوائد والواجبات العملية، وتحطي خطة واضحة هتطبقيه إزاي، وورد محاسبة بشكل دوري عليه،
ولو مش متعودة على الكتابة ممكن تحسي في البداية بملل؛ فاكتبي حتى لو استفادة واحدة هتلاقي نفسك بتسعي إنك تطبقيها بإذن الله، وحطي نية في تدوين الفوائد و الدروس المستفادة وهي امتثال لأمر النبيﷺ، حيث قال {قيدوا العلم بالكتابة}،
وبلاش تعتمدي على السماع فقط، لأنه هيتنسي بسرعة جدًا، فمحتاجين نستعين بالله ونجاهد نفسنا ونتعب شوية في طلب العلم والعمل به.
ونقطة إنك بتشتتي نفسك في أكتر من دورة في نفس الوقت ده مش صح، الدورات كده كده موجودة على اليوتيوب، فمفيش داعي تضغطي نفسك بالشكل ده وتكون المحصلة إنك مستفدتيش منهم بأي شيء،
طيب وأي الحل ؟
أنتِ محتاجة تحددي أولوياتك وأهدافك في العبادات، وتشوفي ايه هيوصلك ليها من مصادر الإعانة من السلاسل اللي نازلة في الفترة الحالية، علشان تجني الثمرة المرجوة، يعني مثلا:
ـ أنا عايزة أضبط الصلاة وأتوب من العَجلة فيها، فهسمع للأمر دا سلسلة كذا.
ـ عايزة أضبط علاقتي بالقرآن والتدبر بما فيه، هسعي للإحسان في الأمر ده بسلسلة كذا.
وأي سلاسل نازلة غيرهم تتأجل لوقت تاني،؛ ببساطة لأني مش محتاجاها دلوقت.
ونقطة إنك مقصرة وفي ناس أصلح؛
قِيلَ لِلْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ: إنَّ فُلَانًا لَا يَعِظُ وَيَقُولُ : أَخَافُ أَنْ أَقُولَ مَا لَا أَفْعَلُ.
فَقَالَ الْحَسَنُ: وَأَيُّنَا يَفْعَلُ مَا يَقُولُ؟ وَدَّ الشَّيْطَانُ أَنَّهُ قَدْ ظَفِرَ بِهَذَا فَلَمْ يَأْمُرْ أَحَدٌ بِمَعْرُوفٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ مُنْكَرٍ.
وقال سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : لَوْ كَانَ الْمَرْءُ لَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى لَا يَكُونَ فِيهِ شَيْءٌ ، مَا أَمَرَ أَحَدٌ بِمَعْرُوفٍ وَلَا نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ.
لا شك أكيد أنه ينبغي على من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر أن يكون ممتثلا ما يأمر به ، منتهيا عما ينهى عنه، إلا أن هذا لا يُعفي العاصي والمقصر من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحجة التقصير في العمل أو الوقوع في بعض المنكرات، فمن منا يسلم من المعاصي والذنوب ؟!
فكلنا بشر نخطئ، والواجب علينا التوبة، ولا يمنع ذلك أبدًا من نصح الناس.
أسأل الله أن يجعلنا وإياكِ من العاملين بالعلم، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا وأن يزدنا علمًا.
🌱
❤12👏3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مفيش داعي للأسف أبدًا،
إذا كان النزول تدريجي ومستمر بداية من النقطة وحتى سيلان الدم فهذا كله حيض،
لكن إذا نزلت نقطة أو نقاط دم بسيطة ثم انقطع الدم وتأكدتي من ذلك عن طريق إدخال القطنة الموضع، وخرجت نقية، ليس عليها أثر من دم، أو صفرة، أو كدرة، فلا تعتبري هذه النقاط حيضًا، بل استمري في الصلاة؛ حتى تري الدم المتصل، والله أعلم.
وبشكل عام الأبليكيشن مش دايمًا دقيق 100%،
لكن ممكن يكون مفيد كتقدير، لأن وارد الجسم يتأثر بـعوامل كتير ممكن تقدّم أو تؤخر الدورة حاجة بسيطة،
وتحديد الطهارة أو الحيض شرعًا بيعتمد على اللي تشوفيه فعليًا.
🌱
مفيش داعي للأسف أبدًا،
إذا كان النزول تدريجي ومستمر بداية من النقطة وحتى سيلان الدم فهذا كله حيض،
لكن إذا نزلت نقطة أو نقاط دم بسيطة ثم انقطع الدم وتأكدتي من ذلك عن طريق إدخال القطنة الموضع، وخرجت نقية، ليس عليها أثر من دم، أو صفرة، أو كدرة، فلا تعتبري هذه النقاط حيضًا، بل استمري في الصلاة؛ حتى تري الدم المتصل، والله أعلم.
وبشكل عام الأبليكيشن مش دايمًا دقيق 100%،
لكن ممكن يكون مفيد كتقدير، لأن وارد الجسم يتأثر بـعوامل كتير ممكن تقدّم أو تؤخر الدورة حاجة بسيطة،
وتحديد الطهارة أو الحيض شرعًا بيعتمد على اللي تشوفيه فعليًا.
🌱
❤7👏1
انا كشاب بستعجب جدا ان ممكن حد يعمل كدا
لسببين اولهم اني معنديش الجرأة اني اوقف بنت ف الشارع اصلا واكلمها كدا بدون سابق انذار
تاني سبب ودا الاهم اصلا
انا ممكن اروح اكلم والد بنت عشان اقوله عايز اتقدم لبنتك لمجرد اني شوفتها ف الشارع وشكلها عجبني !!
يعني انا لا عارف هي كويسة ولا لا ولا هي عيلتها كويسة ولا لا ولا اي تفاصيل نهائي
ازاااي !!
ولا هيروح يكلم والدها ويقوله استأذنك انتوا مين بقا وعيلتكم ايه وانتوا منين وشغالين ايه !
هو مين اللي هيسأل مين 😅
ع العموم اجابة السؤال رأيي طبعا انك تعملي زي صاحباتك عشان انا كـ ترس شايفه مش نضج نهائي
يعني انا ممكن اتفهم انك تشوف بنت عجبتك سواء لبسها او شكلها او ايا كان ف تمشي تعرف هي من فين وتسأل عليها حد من اهل المنطقة وتعمل تحرياتك كلها بقا ولما تتيقن انك فعلا قابل تناسب العيلة دي خد رقم والدها وكلمه قوله انا فلان الفلاني وعرفه تفصيليا بنفسك وانك عايز تتقدم لبنته فلانه
اهو كدا كلام يدخل العقل لكن غير كدا مش مقتنع بيه تماما
⚙️
لسببين اولهم اني معنديش الجرأة اني اوقف بنت ف الشارع اصلا واكلمها كدا بدون سابق انذار
تاني سبب ودا الاهم اصلا
انا ممكن اروح اكلم والد بنت عشان اقوله عايز اتقدم لبنتك لمجرد اني شوفتها ف الشارع وشكلها عجبني !!
يعني انا لا عارف هي كويسة ولا لا ولا هي عيلتها كويسة ولا لا ولا اي تفاصيل نهائي
ازاااي !!
ولا هيروح يكلم والدها ويقوله استأذنك انتوا مين بقا وعيلتكم ايه وانتوا منين وشغالين ايه !
هو مين اللي هيسأل مين 😅
ع العموم اجابة السؤال رأيي طبعا انك تعملي زي صاحباتك عشان انا كـ ترس شايفه مش نضج نهائي
يعني انا ممكن اتفهم انك تشوف بنت عجبتك سواء لبسها او شكلها او ايا كان ف تمشي تعرف هي من فين وتسأل عليها حد من اهل المنطقة وتعمل تحرياتك كلها بقا ولما تتيقن انك فعلا قابل تناسب العيلة دي خد رقم والدها وكلمه قوله انا فلان الفلاني وعرفه تفصيليا بنفسك وانك عايز تتقدم لبنته فلانه
اهو كدا كلام يدخل العقل لكن غير كدا مش مقتنع بيه تماما
⚙️
❤9👏3🍓1
يبعت كل النقاط اللي عايز يسأل عنها مبدئيا مع بنت تعرف رأيك عامة ف المواضيع دي
لكن ميتواصلش معاكي
اصلا يعني انا لو شايف بنت وخلاص ناوي اتقدملها وعندي نقطة ولا اتنين عايز اعرفهم الاول بحيث يحددوا هل اخد الخطوة واتقدم ولا خلاص اصرف نظر
هروح اخلي بنت تكلمها بشكل عام ان في حد -من غير ما تسمي مين- كان عايز يتقدم وبيسأل عن كذا وكذا
واعرف رأيها من غير م احرج نفسي ولا احرجها
واما لو هنقعد حوار بقا طويل وايه رأيك ف كذا وكدا
امال الرؤية معموله ليه؟
مهو عشان نعمل فيها الحوار الطويل ولا القصير دا
⚙️
لكن ميتواصلش معاكي
اصلا يعني انا لو شايف بنت وخلاص ناوي اتقدملها وعندي نقطة ولا اتنين عايز اعرفهم الاول بحيث يحددوا هل اخد الخطوة واتقدم ولا خلاص اصرف نظر
هروح اخلي بنت تكلمها بشكل عام ان في حد -من غير ما تسمي مين- كان عايز يتقدم وبيسأل عن كذا وكذا
واعرف رأيها من غير م احرج نفسي ولا احرجها
واما لو هنقعد حوار بقا طويل وايه رأيك ف كذا وكدا
امال الرؤية معموله ليه؟
مهو عشان نعمل فيها الحوار الطويل ولا القصير دا
⚙️
👏5❤3
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزانا الله واياكم وشكرا على كل الدعوات الجميلة دي
اسأل الله ان يتقبلها وان يرزقك بالمثل وزيادة
ربنا يتم شفائك على خير وترجع حياتك لطبيعتها وافضل مما كانت
بالنسبة للسؤال الاول ف لو اتقدم حد خلال مدة العلاج ف اخبريه ايوه
ولكن مش هتقوليله علكفرا انا باخد دوا اكتئاب
لا زي م حضرتك سردتي لنا المشكلة هتحكيها ليه وف سياق موضوع يعني مش بسم الله الرحمن الرحيم انا تعبت نفسيا وباخد علاج نفسي
يعني اظن مقصدي وضح
تاني سؤال ابدأي تدريجي واستعيني بالله
خليكي ف الاول بالاذكار اهم حاجة وورد قرآن قليل وبعدين زودي الورد تدريجي
وبعد كدا لما تلاقي نفسك مستمرة ف دول تمام ابدأي واحدة واحدة زودي في الحاجات
⚙️
جزانا الله واياكم وشكرا على كل الدعوات الجميلة دي
اسأل الله ان يتقبلها وان يرزقك بالمثل وزيادة
ربنا يتم شفائك على خير وترجع حياتك لطبيعتها وافضل مما كانت
بالنسبة للسؤال الاول ف لو اتقدم حد خلال مدة العلاج ف اخبريه ايوه
ولكن مش هتقوليله علكفرا انا باخد دوا اكتئاب
لا زي م حضرتك سردتي لنا المشكلة هتحكيها ليه وف سياق موضوع يعني مش بسم الله الرحمن الرحيم انا تعبت نفسيا وباخد علاج نفسي
يعني اظن مقصدي وضح
تاني سؤال ابدأي تدريجي واستعيني بالله
خليكي ف الاول بالاذكار اهم حاجة وورد قرآن قليل وبعدين زودي الورد تدريجي
وبعد كدا لما تلاقي نفسك مستمرة ف دول تمام ابدأي واحدة واحدة زودي في الحاجات
⚙️
❤6💯2🍓2
إجابات الأسئلة
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ(١٩) وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ .....(٢٠) غافر الله عز وجل هنا متكلمش عن إطلاق البصر الصريح بل اتكلم عن شيء أدق من كدا " خائنة الأعين " وانت واقف مع اصحابك في الشارع ف عدت واحدة ف عينك جت عليها "متعمد"…
قال الله تعالي : " أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ(٦٢) " النّمل
ربنا بيقولنا ان هو وحده اللي بيجيب المضطر ، ويكشف عنك السوء وينجيك من الغم والهم اللي نزل بيك.
ربنا مش هيسيبك بس انت ادعيه ، الجأ إليه ، ناجيه بصدق.
ذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة رجل - حكى عنه أبو بكر محمد بن داود الدينوري المعروف بالدقي الصوفي - قال هذا الرجل : كنت أكاري على بغل لي من دمشق إلى بلد الزبداني ، فركب معي ذات مرة رجل ، فمررنا على بعض الطريق ، على طريق غير مسلوكة ، فقال لي : خذ في هذه ، فإنها أقرب . فقلت : لا خبرة لي فيها ، فقال : بل هي أقرب . فسلكناها فانتهينا إلى مكان وعر وواد عميق ، وفيه قتلى كثير ، فقال لي : أمسك رأس البغل حتى أنزل . فنزل وتشمر ، وجمع عليه ثيابه ، وسل سكينا معه وقصدني ، ففررت من بين يديه وتبعني ، فناشدته الله وقلت : خذ البغل بما عليه . فقال : هو لي ، وإنما أريد قتلك . فخوفته الله والعقوبة فلم يقبل ، فاستسلمت بين يديه وقلت : إن رأيت أن تتركني حتى أصلي ركعتين ؟ فقال : صل وعجل . فقمت أصلي فأرتج عليّ القرآن فلم يحضرني منه حرف واحد ، فبقيت واقفا متحيرا وهو يقول : هيه . افرغ . فأجرى الله على لساني قوله تعالى : (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) ، فإذا أنا بفارس قد أقبل من فم الوادي ، وبيده حربة ، فرمى بها الرجل فما أخطأت فؤاده ، فخر صريعا ، فتعلقت بالفارس وقلت : بالله من أنت ؟ فقال : أنا رسول الله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، ويكشف السوء . قال : فأخذت البغل والحمل ورجعت سالما .
أي شيء يستصعب على الإنسان وتنقطع أسبابه عليه أن يلجأ إلى الله، هو دا المضطر.
اللي عمل كل اللي عليه ، وجري يمين وشمال وتعب وكافح وبعد كدا دعا ربنا ، هو دا اللي ربنا يستجيبله.
والشيخ الشعراوي بيوضح هنا أن هو دا معنى قوله تعالى:
"أمن يجيب المضطر إذا دعاه"
فالمضطر هو اللي استنفد كل أسبابه ثم لجأ إلى الله.
والشيخ الشعراوي بيقول حاجه عظيمه جدا بيرد بيها على اللي يقول انه دعا كتير وربنا لسه مستجابش ليه ان في أسباب قدامك وأنت سايبها ، فلا ترد يد الله الممدودة بالأسباب وتطلب ذاته.
ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
⚙️
ربنا بيقولنا ان هو وحده اللي بيجيب المضطر ، ويكشف عنك السوء وينجيك من الغم والهم اللي نزل بيك.
ربنا مش هيسيبك بس انت ادعيه ، الجأ إليه ، ناجيه بصدق.
ذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة رجل - حكى عنه أبو بكر محمد بن داود الدينوري المعروف بالدقي الصوفي - قال هذا الرجل : كنت أكاري على بغل لي من دمشق إلى بلد الزبداني ، فركب معي ذات مرة رجل ، فمررنا على بعض الطريق ، على طريق غير مسلوكة ، فقال لي : خذ في هذه ، فإنها أقرب . فقلت : لا خبرة لي فيها ، فقال : بل هي أقرب . فسلكناها فانتهينا إلى مكان وعر وواد عميق ، وفيه قتلى كثير ، فقال لي : أمسك رأس البغل حتى أنزل . فنزل وتشمر ، وجمع عليه ثيابه ، وسل سكينا معه وقصدني ، ففررت من بين يديه وتبعني ، فناشدته الله وقلت : خذ البغل بما عليه . فقال : هو لي ، وإنما أريد قتلك . فخوفته الله والعقوبة فلم يقبل ، فاستسلمت بين يديه وقلت : إن رأيت أن تتركني حتى أصلي ركعتين ؟ فقال : صل وعجل . فقمت أصلي فأرتج عليّ القرآن فلم يحضرني منه حرف واحد ، فبقيت واقفا متحيرا وهو يقول : هيه . افرغ . فأجرى الله على لساني قوله تعالى : (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) ، فإذا أنا بفارس قد أقبل من فم الوادي ، وبيده حربة ، فرمى بها الرجل فما أخطأت فؤاده ، فخر صريعا ، فتعلقت بالفارس وقلت : بالله من أنت ؟ فقال : أنا رسول الله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، ويكشف السوء . قال : فأخذت البغل والحمل ورجعت سالما .
أي شيء يستصعب على الإنسان وتنقطع أسبابه عليه أن يلجأ إلى الله، هو دا المضطر.
اللي عمل كل اللي عليه ، وجري يمين وشمال وتعب وكافح وبعد كدا دعا ربنا ، هو دا اللي ربنا يستجيبله.
والشيخ الشعراوي بيوضح هنا أن هو دا معنى قوله تعالى:
"أمن يجيب المضطر إذا دعاه"
فالمضطر هو اللي استنفد كل أسبابه ثم لجأ إلى الله.
والشيخ الشعراوي بيقول حاجه عظيمه جدا بيرد بيها على اللي يقول انه دعا كتير وربنا لسه مستجابش ليه ان في أسباب قدامك وأنت سايبها ، فلا ترد يد الله الممدودة بالأسباب وتطلب ذاته.
ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
⚙️
❤18👏4🥰2🍓2
لو تقصدي الصفات بشكل عام، فشوفي ايه ناقصك واسعي دايمًا إنك تكمليه، ودا مش بس في مواضيع الزواج، لأ إحنا عادة لازم نكون عارفين ما لنا وما علينا، ونقاط قوانا وضعفنا، ونشتغل على تعزيز نقاط القوة، وتحسين نقاط الضعف، وهنا حديث أبو هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:" "إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه" بحسه بيلخص النقطة دي.
أما آلية التفكير بتاعك في حل المشاكل فهي مفيش فيها مشكلة طالما أنت لواحدك حاليًا، ولكن بعد الزواج الأمر بيختلف في إن بيكون معاك حد أنت مسئولة منه، فمفيش أي فرصة للانسحاب ولا إنك متحبيش تتكلمي معاه، وهنا بدل ما بتفكري لواحدك فهتشاركيه معاك؛ لأن أصلًا من مقاصد الزواج هدم معنى الانفرادية.
ولكن هذه النقطة تكثر في الرجال؛ لأن بطبيعة الحال هو شايل مسئولية الدنيا كلها، وبطبيعة الرجال مش بيفضفض لهدف الفضفضة، ولكنه دايمًا يسعى لحل، فبيحكي للشخص اللي هيوفرله الحل دا إلا لو الدنيا بايظة زيادة عن اللازم ومحتاج شوية طمأنينة.
لكن النساء تنسحب وتدخل كهف؟ مين يأكل الراجل الشقيان دا ويقوم على أمره وأمر بيته فضلًا عن أمور الأطفال إن وجدوا.
" إنسان "
أما آلية التفكير بتاعك في حل المشاكل فهي مفيش فيها مشكلة طالما أنت لواحدك حاليًا، ولكن بعد الزواج الأمر بيختلف في إن بيكون معاك حد أنت مسئولة منه، فمفيش أي فرصة للانسحاب ولا إنك متحبيش تتكلمي معاه، وهنا بدل ما بتفكري لواحدك فهتشاركيه معاك؛ لأن أصلًا من مقاصد الزواج هدم معنى الانفرادية.
ولكن هذه النقطة تكثر في الرجال؛ لأن بطبيعة الحال هو شايل مسئولية الدنيا كلها، وبطبيعة الرجال مش بيفضفض لهدف الفضفضة، ولكنه دايمًا يسعى لحل، فبيحكي للشخص اللي هيوفرله الحل دا إلا لو الدنيا بايظة زيادة عن اللازم ومحتاج شوية طمأنينة.
لكن النساء تنسحب وتدخل كهف؟ مين يأكل الراجل الشقيان دا ويقوم على أمره وأمر بيته فضلًا عن أمور الأطفال إن وجدوا.
" إنسان "
❤13👍1🍓1👀1