إجابات الأسئلة
تطبيق " الباحث القرآني " ⚙️
كنز والله
تكتب الاية وتدوس على اي تفسير من دول تلاقي ما تطيب له نفسك
جزاهم الله خير الجزاء
الموقع برضو عشان لو محدش عنده مساحه
https://tafsir.app/
⚙️
تكتب الاية وتدوس على اي تفسير من دول تلاقي ما تطيب له نفسك
جزاهم الله خير الجزاء
الموقع برضو عشان لو محدش عنده مساحه
https://tafsir.app/
⚙️
❤10💯3
إجابات الأسئلة
وكتاب لباب النقول في اسباب النزول للسيوطي
جلال الدين السيوطي له تفسير للقرآن كويس جدًا، أكمل فيه كتاب شيخه جلال الدين المحلي بعد وفاته؛ فسّر المحلي من الكهف للناس وأول ٢٦ آية من البقرة إلا إنه توفى، فأكمله السيوطي على غراره؛ فسمي الكتاب تفسير الجلالين.
الكتاب كويس جدًا جدًا في التفسير، إلا إن كلًا من السيوطي والمحلي أشاعرة، لا يثبتون لله إلا ٧ صفات، تعالى الله -عز وجل- عن ذلك علوًا كبيرًا.
فدايمًا كانوا على حذر معاه يعني، ولو حد محتاج يدرس تفسير الجلالين، فالكتاب شارحه الشيخ عادل بن أحمد على اليوتيوب، وفيه يبين كل الأخطاء العقدية.
" إنسان "
الكتاب كويس جدًا جدًا في التفسير، إلا إن كلًا من السيوطي والمحلي أشاعرة، لا يثبتون لله إلا ٧ صفات، تعالى الله -عز وجل- عن ذلك علوًا كبيرًا.
فدايمًا كانوا على حذر معاه يعني، ولو حد محتاج يدرس تفسير الجلالين، فالكتاب شارحه الشيخ عادل بن أحمد على اليوتيوب، وفيه يبين كل الأخطاء العقدية.
" إنسان "
❤5🍓4
الله عز وجل الحكيم فرض الاغتسال بعد خروج المني(طاهر) ولم يفرضه بعد خروج البول(نجس) مع أنهما من مكان واحد؛ وذلك أن البول عبارة عن بواقي الطعام والشراب، وأما المني فهو عبارة عن مادة مكونة من جميع أجزاء البدن، ولهذا سماه الله سبحانه وتعالى ـ سُلالَةٍ ـ لأنه يسيل من جميع البدن،
ولذلك نرى الجسد بالكامل يتأثر بخروجه، ولا يتأثر بخروج البول، ونرى الإنسان بعد الجماع تضعف قوة بدنه فالجنابة تُحدِث ثقلًا وكسلًا، والغسل بالماء يعيد إلى البدن هذه القوة المفقودة بخروج المني، ويُحدِث للجسد نشاطًا وخفة،
وهذا من أعظم محاسن الشريعة وما اشتملت عليه من الرحمة والحكمة والمصلحة.
(ملخص قول ابن القيم -رحمه الله- في هذه المسألة )
🌱
ولذلك نرى الجسد بالكامل يتأثر بخروجه، ولا يتأثر بخروج البول، ونرى الإنسان بعد الجماع تضعف قوة بدنه فالجنابة تُحدِث ثقلًا وكسلًا، والغسل بالماء يعيد إلى البدن هذه القوة المفقودة بخروج المني، ويُحدِث للجسد نشاطًا وخفة،
وهذا من أعظم محاسن الشريعة وما اشتملت عليه من الرحمة والحكمة والمصلحة.
(ملخص قول ابن القيم -رحمه الله- في هذه المسألة )
🌱
❤23
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله عز وجل أن يشفيك ويعفو عنك، لا بأس طهور بإذن الله.
تكيس المبايض حالة شائعة جدًا، وكتير من البنات بيعانوا منها وبيعيشوا حياتهم بشكل طبيعي، وبيتجوزوا عادي، فإحساس إنك مش طبيعية ده مش حقيقي، ده ضغط نفسي بس مش أكتر.
ونقطة مهمة وهي إنه لا يمنع الحمل، لكنه ممكن يأخره شوية، ومع المتابعة والعلاج أغلب الحالات بتحمل بشكل طبيعي أو بمساعدة بسيطة،
ف بم إن الموضوع متعلق بالأمور الزوجية، لو فيه شخص تقدم للخطبة، الأفضل يعرف بشكل عام إن الموضوع موجود لكنه قابل للعلاج والمتابعة، عشان ما يحصلش سوء فهم بعدين.
ومن الناحية الطبية: فالتكيس فعلًا حالة مزمنة مش الأساس بتاعها علاج دوائي فقط، لكن ممكن نتحكم في الأعراض بتاعته ونقللها بشكل كبير مع الوقت لو التزمنا.
طيب مشكلة إنك مش عارفة تلتزمي نحلها إزاي؟
مش محتاجة تعملي كل حاجة مرة واحدة، ابدئي بـ حاجات صغيرة جدًا وثابتة:
بإنك تقللي بعض أنواع الأكل بشكل تدريجي،
ابدئي حتى لو ربع ساعة مشي أو رياضة يوميًا،
قدّمي ميعاد نومك نص ساعة بس مثلا كل يومين،
فببساطة كل أسبوع ركّزي على عادة واحدة لحد ما تثبت، وبعدين زوّدي اللي بعدها وهكذا، ولو قصرتي يوم أو يومين، ارجعي تاني عادي، مفيش أي مشكلة،
وخلي حد يشجعك ويذكرك في البيت.
وأهم حاجة تعرفي إن التغيير ممكن يكون بطيء فمتستعجليش النتيجة، وجددي نواياكِ واحتسبي الأجر عند الله، وبذكرك إن الدنيا دار ابتلاء، وسبحان الله المؤمن كسبان في كل حال ! فالنبي ﷺ يقول: "عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له."
وأذكرك بحديث النبي ﷺ:" ما أصاب المسلم من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه " ويقول ﷺ: من يرد الله به خيرًا يصب منه يعني: يبتليه، ويقول ﷺ: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط"
وبالنسبة للتعامل مع بعض الأعراض اللي مرهقة بالنسبالك الله يعينك ويكتب أجرك، فمتحمليش نفسك فوق طاقتك، عادي اشتغلي بالمتاح، واعملي اللي تقدري عليه، وقللي التوتر حوالين الموضوع لأن التوتر نفسه ممكن يزوّد المشكلة، ومع الوقت لما تظبطي نمط حياتك تدريجيًا، هتلاحظي إن الأعراض هتقل بإذن الله لوحدها بشكل كبير أبشري.
وبالنسبة للسؤال التاني؛ ده مش عيب شرعي ولا سبب تلغي فكرة الزواج عشانه، والزواج مش قائم على الكمال، ما من إنسان إلا وفيه جوانب جميلة وجوانب فيها نقص وخلل، وده طبيعي جدًا، ومش بيأثر على الزواج أو الإنجاب أو الرضاعة، وأهم حاجة الثقة بالنفس والتركيز على شخصيتك ومميزاتك، ومع متابعة أعراض التكيس، هيتحل الموضوع ده معاها بإذن الله،
وعذرًا على الإطالة.
🌱
أسأل الله عز وجل أن يشفيك ويعفو عنك، لا بأس طهور بإذن الله.
تكيس المبايض حالة شائعة جدًا، وكتير من البنات بيعانوا منها وبيعيشوا حياتهم بشكل طبيعي، وبيتجوزوا عادي، فإحساس إنك مش طبيعية ده مش حقيقي، ده ضغط نفسي بس مش أكتر.
ونقطة مهمة وهي إنه لا يمنع الحمل، لكنه ممكن يأخره شوية، ومع المتابعة والعلاج أغلب الحالات بتحمل بشكل طبيعي أو بمساعدة بسيطة،
ف بم إن الموضوع متعلق بالأمور الزوجية، لو فيه شخص تقدم للخطبة، الأفضل يعرف بشكل عام إن الموضوع موجود لكنه قابل للعلاج والمتابعة، عشان ما يحصلش سوء فهم بعدين.
ومن الناحية الطبية: فالتكيس فعلًا حالة مزمنة مش الأساس بتاعها علاج دوائي فقط، لكن ممكن نتحكم في الأعراض بتاعته ونقللها بشكل كبير مع الوقت لو التزمنا.
طيب مشكلة إنك مش عارفة تلتزمي نحلها إزاي؟
مش محتاجة تعملي كل حاجة مرة واحدة، ابدئي بـ حاجات صغيرة جدًا وثابتة:
بإنك تقللي بعض أنواع الأكل بشكل تدريجي،
ابدئي حتى لو ربع ساعة مشي أو رياضة يوميًا،
قدّمي ميعاد نومك نص ساعة بس مثلا كل يومين،
فببساطة كل أسبوع ركّزي على عادة واحدة لحد ما تثبت، وبعدين زوّدي اللي بعدها وهكذا، ولو قصرتي يوم أو يومين، ارجعي تاني عادي، مفيش أي مشكلة،
وخلي حد يشجعك ويذكرك في البيت.
وأهم حاجة تعرفي إن التغيير ممكن يكون بطيء فمتستعجليش النتيجة، وجددي نواياكِ واحتسبي الأجر عند الله، وبذكرك إن الدنيا دار ابتلاء، وسبحان الله المؤمن كسبان في كل حال ! فالنبي ﷺ يقول: "عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له."
وأذكرك بحديث النبي ﷺ:" ما أصاب المسلم من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه " ويقول ﷺ: من يرد الله به خيرًا يصب منه يعني: يبتليه، ويقول ﷺ: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط"
وبالنسبة للتعامل مع بعض الأعراض اللي مرهقة بالنسبالك الله يعينك ويكتب أجرك، فمتحمليش نفسك فوق طاقتك، عادي اشتغلي بالمتاح، واعملي اللي تقدري عليه، وقللي التوتر حوالين الموضوع لأن التوتر نفسه ممكن يزوّد المشكلة، ومع الوقت لما تظبطي نمط حياتك تدريجيًا، هتلاحظي إن الأعراض هتقل بإذن الله لوحدها بشكل كبير أبشري.
وبالنسبة للسؤال التاني؛ ده مش عيب شرعي ولا سبب تلغي فكرة الزواج عشانه، والزواج مش قائم على الكمال، ما من إنسان إلا وفيه جوانب جميلة وجوانب فيها نقص وخلل، وده طبيعي جدًا، ومش بيأثر على الزواج أو الإنجاب أو الرضاعة، وأهم حاجة الثقة بالنفس والتركيز على شخصيتك ومميزاتك، ومع متابعة أعراض التكيس، هيتحل الموضوع ده معاها بإذن الله،
وعذرًا على الإطالة.
🌱
❤20👏1
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة ورحمة وبركاته
جزاكِ الله خيرًا على مشاركتك، الله يعفو عنك يا رب.
🌱
جزاكِ الله خيرًا على مشاركتك، الله يعفو عنك يا رب.
🌱
❤9
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كونك نويت صيام الأيام القضاء الأول كنية عامة، لا يصلح الاعتماد عليه، فإن كل يوم من أيام الصوم الواجب -رمضان كان، أو قضاء، أو نذرًا، أو كفارة- لا بد من تبييت نيته من الليل لأن كل يوم عمل مستقل، كما ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله.
فإذا كنتِ نويتي الصيام امبارح في أي وقت من الليلة ـ من بعد غروب الشمس إلى قبل طلوع الفجر ـ فلك أن تصومي ، وإذا لم تنوي الصيام في تلك الليلة لم يصح صوم القضاء وأكملي بنية النافلة.
لأن من شرط صحة صوم القضاء تبييت النية الجازمة (المؤكدة) من الليل، ولا يكفي النية العامة.
🌱
كونك نويت صيام الأيام القضاء الأول كنية عامة، لا يصلح الاعتماد عليه، فإن كل يوم من أيام الصوم الواجب -رمضان كان، أو قضاء، أو نذرًا، أو كفارة- لا بد من تبييت نيته من الليل لأن كل يوم عمل مستقل، كما ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله.
فإذا كنتِ نويتي الصيام امبارح في أي وقت من الليلة ـ من بعد غروب الشمس إلى قبل طلوع الفجر ـ فلك أن تصومي ، وإذا لم تنوي الصيام في تلك الليلة لم يصح صوم القضاء وأكملي بنية النافلة.
لأن من شرط صحة صوم القضاء تبييت النية الجازمة (المؤكدة) من الليل، ولا يكفي النية العامة.
🌱
❤10
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أوقات النهي عن صلاة النافلة :
• من بعد طلوع الفجر إلى بعد شروق الشمس بمقدار ربع ساعة
• عند وقوف الشمس قبيل الظهر بقليل حتى تزول إلى جهة الغرب (ثلث ساعة، أو ربع ساعة قبل صلاة الظهر)
• من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس
هذه أوقات النهي، لا يجوز للمسلم أن يصلي فيها إلا الفرائض التي تفوته، فيصليها في كل وقت، فعن النبيﷺ أنه قال: (مَن نَسِيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك)، وهكذا فريضة الفجر تصليها مع سنتها بعد طلوع الفجر، وذوات الأسباب مثل سنة تحية المسجد، مثل صلاة الكسوف لو كسفت الشمس بعد العصر، وسنة الوضوء، ولو طاف بعد العصر في مكة، أو بعد الفجر صلى سنة الطواف؛ لأنها من ذوات الأسباب.
وعندما سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الحكمة من ذلك، قال : ربك حكيم عليم، له الحكمة البالغة فيما يأمر به، وفيما ينهى عنه، وقد علل ذلك في بعض الأحاديث؛ لأن فيه تشبهًا بعباد الشمس الذين يصلون للشمس عند طلوعها، وعند غروبها، فكان في النهي عن الصلاة هذه الأوقات سدًا لذريعة التشبه بعباد الشمس، لكن إذا كانت الصلاة فريضة، أو من ذوات الأسباب؛ فلا حرج، أما كون الإنسان يبتدئ الصلاة بدون سبب شرعي، هذا هو الذي يمنع.
ووقت صلاة الظهر ممتد إلى صلاة العصر، ليس لها وقت ضروري، كل وقتها اختياري.
وبالنسبة لسؤالك لو أنتِ خارج البيت، فيما بعد حاولي بقدر الإمكان متخرجيش من البيت إلا وأنتِ جاهزة تصلي بالخارج، يعني تكوني طالعة على وضوء، اللبس مناسب ، مخططة هتصلي فين لو هتتأخري، ومعاكِ مصلية جيب تفرشيها على جنب وتصلي أو شوفي لو في مصلى سيدات مفتوح وهكذا.
🌱
أوقات النهي عن صلاة النافلة :
• من بعد طلوع الفجر إلى بعد شروق الشمس بمقدار ربع ساعة
• عند وقوف الشمس قبيل الظهر بقليل حتى تزول إلى جهة الغرب (ثلث ساعة، أو ربع ساعة قبل صلاة الظهر)
• من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس
هذه أوقات النهي، لا يجوز للمسلم أن يصلي فيها إلا الفرائض التي تفوته، فيصليها في كل وقت، فعن النبيﷺ أنه قال: (مَن نَسِيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك)، وهكذا فريضة الفجر تصليها مع سنتها بعد طلوع الفجر، وذوات الأسباب مثل سنة تحية المسجد، مثل صلاة الكسوف لو كسفت الشمس بعد العصر، وسنة الوضوء، ولو طاف بعد العصر في مكة، أو بعد الفجر صلى سنة الطواف؛ لأنها من ذوات الأسباب.
وعندما سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الحكمة من ذلك، قال : ربك حكيم عليم، له الحكمة البالغة فيما يأمر به، وفيما ينهى عنه، وقد علل ذلك في بعض الأحاديث؛ لأن فيه تشبهًا بعباد الشمس الذين يصلون للشمس عند طلوعها، وعند غروبها، فكان في النهي عن الصلاة هذه الأوقات سدًا لذريعة التشبه بعباد الشمس، لكن إذا كانت الصلاة فريضة، أو من ذوات الأسباب؛ فلا حرج، أما كون الإنسان يبتدئ الصلاة بدون سبب شرعي، هذا هو الذي يمنع.
ووقت صلاة الظهر ممتد إلى صلاة العصر، ليس لها وقت ضروري، كل وقتها اختياري.
وبالنسبة لسؤالك لو أنتِ خارج البيت، فيما بعد حاولي بقدر الإمكان متخرجيش من البيت إلا وأنتِ جاهزة تصلي بالخارج، يعني تكوني طالعة على وضوء، اللبس مناسب ، مخططة هتصلي فين لو هتتأخري، ومعاكِ مصلية جيب تفرشيها على جنب وتصلي أو شوفي لو في مصلى سيدات مفتوح وهكذا.
🌱
❤6
إجابات الأسئلة
Photo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزانا الله وإياكِ يا رب العالمين.
أول نقطة هي الصدق في النية؛ طول ما نيتك خالصة لله عز وجل ربنا هييسر لكِ السُبل بإذن الله في الوقت المناسب، ومتنسيش قول الله تعالى:- ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾
ثاني نقطة هي الدعاء؛ سلاح المعجزات، إدعي بيقين وحسن ظن بالله عز وجل، ولو رافضين النهاردة قادر ربنا يخليهم بكرة هما أول مصدر داعم ليك، وتذكري دومًا قول الله تعالى:- ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
ثالث نقطة هي اللين والتودد؛ إحنا كبنات لينا طريقتنا الخاصة في إقناع اللي قدامنا باللي إحنا عاوزينه، فاستعيني بالله وانطلقي بقى، وحافظي على برهم ورضاهم، وذكّريهم بالله عز وجل.
رابع نقطة هي إنك تشوفي ايه أسباب الرفض علشان تقدري تصلحيها وتردي عليها بشكل مقنع وعملي، وصارحيهم بأسبابك أنتِ كمان علشان يقدروا يستوعبوا إنك قد المسئولية دي ومش مجرد رغبة في التقليد أو التجربة وخلاص.
خامس نقطة هاتي لهم نماذج نجحت بعد ما أخدوا الخطوة دي لحد من الأقارب أو الجيران يكونوا عارفينه على أرض الواقع، وإن النقاب فعلًا مكنش سبب في تعطيلهم عن الزواج أو غيره، دا هيسهل عليكِ مهمة إقناعهم بإذن الله.
واحتسبي أجر الوقت اللي بتحاولي فيه دا كله في ميزان حسناتك بإذن الله؛ فهى محاولة رابحة في جميع الحالات فلا تيأسي، أسأل الله أن يرزقك به في عفو وعافية.
🌱
جزانا الله وإياكِ يا رب العالمين.
أول نقطة هي الصدق في النية؛ طول ما نيتك خالصة لله عز وجل ربنا هييسر لكِ السُبل بإذن الله في الوقت المناسب، ومتنسيش قول الله تعالى:- ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾
ثاني نقطة هي الدعاء؛ سلاح المعجزات، إدعي بيقين وحسن ظن بالله عز وجل، ولو رافضين النهاردة قادر ربنا يخليهم بكرة هما أول مصدر داعم ليك، وتذكري دومًا قول الله تعالى:- ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾
ثالث نقطة هي اللين والتودد؛ إحنا كبنات لينا طريقتنا الخاصة في إقناع اللي قدامنا باللي إحنا عاوزينه، فاستعيني بالله وانطلقي بقى، وحافظي على برهم ورضاهم، وذكّريهم بالله عز وجل.
رابع نقطة هي إنك تشوفي ايه أسباب الرفض علشان تقدري تصلحيها وتردي عليها بشكل مقنع وعملي، وصارحيهم بأسبابك أنتِ كمان علشان يقدروا يستوعبوا إنك قد المسئولية دي ومش مجرد رغبة في التقليد أو التجربة وخلاص.
خامس نقطة هاتي لهم نماذج نجحت بعد ما أخدوا الخطوة دي لحد من الأقارب أو الجيران يكونوا عارفينه على أرض الواقع، وإن النقاب فعلًا مكنش سبب في تعطيلهم عن الزواج أو غيره، دا هيسهل عليكِ مهمة إقناعهم بإذن الله.
واحتسبي أجر الوقت اللي بتحاولي فيه دا كله في ميزان حسناتك بإذن الله؛ فهى محاولة رابحة في جميع الحالات فلا تيأسي، أسأل الله أن يرزقك به في عفو وعافية.
🌱
❤13🥰1
بسم الله الرحمن الرحيم
خلينا نتكلم عن الامر بشكل عام عشان نغطي كل الاسئلة مرة واحدة
سواء الاتنين دول او لو حد باعت حاجة تاني ومشوفتهاش عشان الاسئلة كتيرة اوي
وبالمرة اقول كل اللي عندي ف الموضوع واعتبرنا بندردش وبتاخد رأي حد سواء متفق مع كلامي او مختلف معاه
انا بعد الكلام اللي هقوله دا مش هيبقى عندي حاجة ف دماغي تاني عن موضوع التعامل مع الاهل😅
طاعة الوالدين واجبة كما أمرنا الله عز وجل
قال الله ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً )
وقال الله ( ووصينا الإنسان بوالديه حسناً)
وقال الله ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً )
وعبد ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت النبي ﷺ أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : الصلاة على وقتها ، قلت : ثم أي ؟ قال : بر الوالدين ، قلت : ثم أي : قال الجهاد في سبيل الله.
فتخيل ان بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله
وهنا يجي حديث تاني
جاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه للجهاد فقال : أحيٌ والداك ؟ قال : نعم
قال : ففيهما فجاهد.
وقال رسول الله ﷺ " لا يجزي ولدٌ والدًا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه "
الموضوع هياخد اكتر من رسالة ف نكمل في رسايل اخرى
⚙️
خلينا نتكلم عن الامر بشكل عام عشان نغطي كل الاسئلة مرة واحدة
سواء الاتنين دول او لو حد باعت حاجة تاني ومشوفتهاش عشان الاسئلة كتيرة اوي
وبالمرة اقول كل اللي عندي ف الموضوع واعتبرنا بندردش وبتاخد رأي حد سواء متفق مع كلامي او مختلف معاه
انا بعد الكلام اللي هقوله دا مش هيبقى عندي حاجة ف دماغي تاني عن موضوع التعامل مع الاهل😅
طاعة الوالدين واجبة كما أمرنا الله عز وجل
قال الله ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً )
وقال الله ( ووصينا الإنسان بوالديه حسناً)
وقال الله ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً )
وعبد ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت النبي ﷺ أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : الصلاة على وقتها ، قلت : ثم أي ؟ قال : بر الوالدين ، قلت : ثم أي : قال الجهاد في سبيل الله.
فتخيل ان بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله
وهنا يجي حديث تاني
جاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه للجهاد فقال : أحيٌ والداك ؟ قال : نعم
قال : ففيهما فجاهد.
وقال رسول الله ﷺ " لا يجزي ولدٌ والدًا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه "
الموضوع هياخد اكتر من رسالة ف نكمل في رسايل اخرى
⚙️
👏9❤3🫡1
إجابات الأسئلة
بسم الله الرحمن الرحيم خلينا نتكلم عن الامر بشكل عام عشان نغطي كل الاسئلة مرة واحدة سواء الاتنين دول او لو حد باعت حاجة تاني ومشوفتهاش عشان الاسئلة كتيرة اوي وبالمرة اقول كل اللي عندي ف الموضوع واعتبرنا بندردش وبتاخد رأي حد سواء متفق مع كلامي او مختلف…
وطبعا الحديث المعروف لما جاء رجل الى النبي ﷺ فقال : من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك ثلاث مرات ثم ف الرابعة قال ابوك
وهنا الراجل كان بيسأل مين اولى الناس اني احسن اليهم وابرهم ف النبي قاله امك وابوك ودا يدل على فضل بر الوالدين
وفي المقابل نجد عقوق الوالدين من اكبر الكبائر
قال رسول الله ﷺ " الا انبئكم باكبر الكبائر ؟ قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : الاشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وكان متكئا فجلس فقال : الا وقول الزور ، الا وشهادة الزور.
تعالوا كمان نتفق على كام حاجة كدا
اول حاجة هي ان كل انسان بشخصية مختلفه عن التاني
تاني حاجة هي ان كل انسان عنده مميزات وعنده عيوب
تالت حاجة هي ان الاب والام فطرتهم بتجبرهم على حب اولادهم حتى لو الظاهر منهم العكس لكن في الاساس هم بيحبوهم
متفقين ؟ ان شاء الله متفقين
واحدة واحدة بقا نتكلم عن كذا حاجة
الاهل بشر والبشر بيتحكم فيهم قلبهم وممكن يمتد دا للتصرفات مع ان الانسان يتحكم في مشاعره ومتخليهوش يتصرف بغير عدل بين ابناءه او زوجاته
ممكن كمان يكون الاباء والامهات قاسيين في تعاملهم مع الابناء ودايما بيعنفوهم او مش بيشكروهم على معروف او مهما الابن يعمل دايما مش متقدر
في كمان اباء او امهات دايما بيدعوا على أبناءهم لما يغضبوا منهم او يعصبوهم
المشاكل كتير كتير بس مهما كانت المشاكل خلينا نقول نتعامل معاها ازاي
متخليش الشيطان يدخلك من مدخل ان والدك او والدتك بيحب اخوك اكتر منك او بيعامله احسن منك ف انت لازم تكرهه
الشيطان لما تمكن من اخوة سيدنا يوسف عليه السلام وصّلهم انهم يعملوا فيه اللي عملوه والسبب انهم برضو كانوا بيفكروا نفس التفكير !!
قال الله ( إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين ، اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين )
ف التعامل الصح هو اننا نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم واننا منسيبش فرصه للوساوس تفسد علينا حياتنا مع اهلنا
⚙️
وهنا الراجل كان بيسأل مين اولى الناس اني احسن اليهم وابرهم ف النبي قاله امك وابوك ودا يدل على فضل بر الوالدين
وفي المقابل نجد عقوق الوالدين من اكبر الكبائر
قال رسول الله ﷺ " الا انبئكم باكبر الكبائر ؟ قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : الاشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وكان متكئا فجلس فقال : الا وقول الزور ، الا وشهادة الزور.
تعالوا كمان نتفق على كام حاجة كدا
اول حاجة هي ان كل انسان بشخصية مختلفه عن التاني
تاني حاجة هي ان كل انسان عنده مميزات وعنده عيوب
تالت حاجة هي ان الاب والام فطرتهم بتجبرهم على حب اولادهم حتى لو الظاهر منهم العكس لكن في الاساس هم بيحبوهم
متفقين ؟ ان شاء الله متفقين
واحدة واحدة بقا نتكلم عن كذا حاجة
الاهل بشر والبشر بيتحكم فيهم قلبهم وممكن يمتد دا للتصرفات مع ان الانسان يتحكم في مشاعره ومتخليهوش يتصرف بغير عدل بين ابناءه او زوجاته
ممكن كمان يكون الاباء والامهات قاسيين في تعاملهم مع الابناء ودايما بيعنفوهم او مش بيشكروهم على معروف او مهما الابن يعمل دايما مش متقدر
في كمان اباء او امهات دايما بيدعوا على أبناءهم لما يغضبوا منهم او يعصبوهم
المشاكل كتير كتير بس مهما كانت المشاكل خلينا نقول نتعامل معاها ازاي
متخليش الشيطان يدخلك من مدخل ان والدك او والدتك بيحب اخوك اكتر منك او بيعامله احسن منك ف انت لازم تكرهه
الشيطان لما تمكن من اخوة سيدنا يوسف عليه السلام وصّلهم انهم يعملوا فيه اللي عملوه والسبب انهم برضو كانوا بيفكروا نفس التفكير !!
قال الله ( إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين ، اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين )
ف التعامل الصح هو اننا نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم واننا منسيبش فرصه للوساوس تفسد علينا حياتنا مع اهلنا
⚙️
👏9❤4
إجابات الأسئلة
وطبعا الحديث المعروف لما جاء رجل الى النبي ﷺ فقال : من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك ثلاث مرات ثم ف الرابعة قال ابوك وهنا الراجل كان بيسأل مين اولى الناس اني احسن اليهم وابرهم ف النبي قاله امك وابوك ودا يدل على فضل بر الوالدين وفي المقابل نجد عقوق الوالدين…
كمان احنا مأمورين بالاحسان للوالدين كما قال الله ( فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ) فانت مطلوب منك مهما حصل انك تتعامل باحسان ورفق معاهم
وقال الله ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )
ف امك وابوك تعبوا في تربيتك وتنشئتك واستحملوا منك كتير اوي وانت بتغلط وتتعصب برضو ومع ذلك كانوا بيقابلوا كل دا بضحك وهزار ورحمة وشفقة
النقاش والهدوء بيحل كتير اوي ف جرب مرة واتنين وتلاته تقعد مباشرة مع والدك او والدتك وتسألهم عن اسبابهم سواء بيتضايقوا ليه او بيتعصبوا ليه او ليه بيعامل فلان افضل
اشتكيله انك اتضايقت من الموقف الفلاني
خلي في نقاش وحوار بينكم
ولو مش متاح تعمل كدا استعين بحد من اقاربك تناقشه وتحكيله وهو بيطريقته هيعرف يوصلها لابوك او امك
المقصد انك دايما تخلي في باب للحوار وعرض الرأي والنقاش وتفهم المقصد
شوف ي سيدي ايه بيضايقهم ومتعملوش حتى لو ضد رغبتك
اكسب رضاهم يبني ، اتعلم ازاي تفوز
الاهل رضاهم سهل اوي عايزينك تقول حاضر ونعم ولو حاجة ضد رغبتك متجادلش ف وقتها ارجوك
متقفش ف لحظة الغضب وتتكلم سيب الامور تهدى وقول حاضر وبعدين ف الروقان اتكلم واسمع وجهة النظر كامله منهم الاول
وخلي دايما ف نيتك وبالك قول الله ( ادفع بالتي هي احسن فإذن الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )
حاول تساعد بحاجة هي مش مطلوبة منك او مش متوقعه منك يعني تعال ف مرة اغسل المواعين او اكنس الشقة او رتب الهدوم كلها
يعم انزل هات طلبات محتاجينها
كل الحاجات دي بتطيب خاطر الانسان لان ممكن تكون والدتك مضغوطة بسبب شغل البيت الكتير
او والدك مضغوط بسبب مشاكل عنده ف الشغل
حاول تقرب من اخواتك ويكون في تفاهم بينكم ومحبة
كل ما الاهل بيشوفوا اولادهم متوافقين كل م بيكونوا راضيين
وكمان كل م يكون بينكم تفاهم ممكن اللي ليه دلال عند اهلك يتكلم معاهم ويلطف الامور لما يبقا الدنيا مشدودة بينكم شوية
اتعلم تتجاهل عشان تعيش ، متقفش لابوك وامك على الواحدة عادي بحكم السن او الطبع ممكن تحس ان تصرفات مش عاجبك ف عدي واستحمل
⚙️
وقال الله ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )
ف امك وابوك تعبوا في تربيتك وتنشئتك واستحملوا منك كتير اوي وانت بتغلط وتتعصب برضو ومع ذلك كانوا بيقابلوا كل دا بضحك وهزار ورحمة وشفقة
النقاش والهدوء بيحل كتير اوي ف جرب مرة واتنين وتلاته تقعد مباشرة مع والدك او والدتك وتسألهم عن اسبابهم سواء بيتضايقوا ليه او بيتعصبوا ليه او ليه بيعامل فلان افضل
اشتكيله انك اتضايقت من الموقف الفلاني
خلي في نقاش وحوار بينكم
ولو مش متاح تعمل كدا استعين بحد من اقاربك تناقشه وتحكيله وهو بيطريقته هيعرف يوصلها لابوك او امك
المقصد انك دايما تخلي في باب للحوار وعرض الرأي والنقاش وتفهم المقصد
شوف ي سيدي ايه بيضايقهم ومتعملوش حتى لو ضد رغبتك
اكسب رضاهم يبني ، اتعلم ازاي تفوز
الاهل رضاهم سهل اوي عايزينك تقول حاضر ونعم ولو حاجة ضد رغبتك متجادلش ف وقتها ارجوك
متقفش ف لحظة الغضب وتتكلم سيب الامور تهدى وقول حاضر وبعدين ف الروقان اتكلم واسمع وجهة النظر كامله منهم الاول
وخلي دايما ف نيتك وبالك قول الله ( ادفع بالتي هي احسن فإذن الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )
حاول تساعد بحاجة هي مش مطلوبة منك او مش متوقعه منك يعني تعال ف مرة اغسل المواعين او اكنس الشقة او رتب الهدوم كلها
يعم انزل هات طلبات محتاجينها
كل الحاجات دي بتطيب خاطر الانسان لان ممكن تكون والدتك مضغوطة بسبب شغل البيت الكتير
او والدك مضغوط بسبب مشاكل عنده ف الشغل
حاول تقرب من اخواتك ويكون في تفاهم بينكم ومحبة
كل ما الاهل بيشوفوا اولادهم متوافقين كل م بيكونوا راضيين
وكمان كل م يكون بينكم تفاهم ممكن اللي ليه دلال عند اهلك يتكلم معاهم ويلطف الامور لما يبقا الدنيا مشدودة بينكم شوية
اتعلم تتجاهل عشان تعيش ، متقفش لابوك وامك على الواحدة عادي بحكم السن او الطبع ممكن تحس ان تصرفات مش عاجبك ف عدي واستحمل
⚙️
👏7❤4🍓3👍1
إجابات الأسئلة
كمان احنا مأمورين بالاحسان للوالدين كما قال الله ( فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ) فانت مطلوب منك مهما حصل انك تتعامل باحسان ورفق معاهم وقال الله ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ) ف امك وابوك تعبوا في تربيتك…
متعزلش نفسك عنهم بحجة انك مش عايز تتعامل عشان متتضايقش
العزلة هتفتح باب للوسوسة وكمان هتولد الجفاء اكتر بينكم
حاول تختلط وتفتح مواضيع وتتبع الاوقات اللي مودهم حلو فيها وتقرب ليهم
الدعاء بقا يا صديقي ان ربنا يصلح بينكم وان ربنا يرزقك برهم ويرزقك رضاهم
الدعاء بيغير كتير اوي
واصلح نفسك لعل دا بسبب ذنب انت بتعمله
قال احد السلف " اني لاعصي الله ، فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي "
وقال الله " ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً " ف البعد عن الله بيعكر صفو الحياة
ثم اخيرا وبعدين ياخي بعد كدا كله انت برضو ملزم بالبر ليهم دا ربنا قالك ( وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا )
يعني متطيعهمش طبعا في عصيان الله ولكن دا ميمنعش انك تحسن ليهم
تعبت ومش قادر خالص !! اصبر على الابتلاء دا
قال الله ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )
ربنا يصلح حالنا وحالكم
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا
⚙️
العزلة هتفتح باب للوسوسة وكمان هتولد الجفاء اكتر بينكم
حاول تختلط وتفتح مواضيع وتتبع الاوقات اللي مودهم حلو فيها وتقرب ليهم
الدعاء بقا يا صديقي ان ربنا يصلح بينكم وان ربنا يرزقك برهم ويرزقك رضاهم
الدعاء بيغير كتير اوي
واصلح نفسك لعل دا بسبب ذنب انت بتعمله
قال احد السلف " اني لاعصي الله ، فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي "
وقال الله " ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً " ف البعد عن الله بيعكر صفو الحياة
ثم اخيرا وبعدين ياخي بعد كدا كله انت برضو ملزم بالبر ليهم دا ربنا قالك ( وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا )
يعني متطيعهمش طبعا في عصيان الله ولكن دا ميمنعش انك تحسن ليهم
تعبت ومش قادر خالص !! اصبر على الابتلاء دا
قال الله ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )
ربنا يصلح حالنا وحالكم
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا
⚙️
❤7👏7
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربنا يجازي والدتك خير الجزاء ويعوضها في الجنة
للاسف الموضوع مؤذي نفسيا لكن حاولي تكوني انتي الجانب الحنون اللي يهون عليها اللي بتشوفه من الاخرين
وحاولي لو ليكي كلام مع والدك واخوكي تتناقشي معاهم بهدوء ليه كدا !! وان دا بيسببلها اذى سواء اختك او والدتك وحاولي تتكلمي مع احد اعمامك هو اكيد عارف اخوه ويقدر يوصله المعلومة بشكل احسن
انا زي م قولت دا مؤذي نفسيا بس حاولي متخليش دا يأثر عليكي من ناحية الزواج لان مش كل الناس نفس الطباع وكل الناس نفس الشخصيات
وزي م قولتي الحمدلله اختك عايشة حياة كويسة وزوجها محترم
ف ليه متوقعه انه هيجيلك السيء ؟
احسني الظن بالله وادعي ربنا يرزقك الزوج الصالح الهين اللين اللي يعوضك عن اللي فات
وادعي لامك ربنا يرزقها الثبات والصبر
⚙️
ربنا يجازي والدتك خير الجزاء ويعوضها في الجنة
للاسف الموضوع مؤذي نفسيا لكن حاولي تكوني انتي الجانب الحنون اللي يهون عليها اللي بتشوفه من الاخرين
وحاولي لو ليكي كلام مع والدك واخوكي تتناقشي معاهم بهدوء ليه كدا !! وان دا بيسببلها اذى سواء اختك او والدتك وحاولي تتكلمي مع احد اعمامك هو اكيد عارف اخوه ويقدر يوصله المعلومة بشكل احسن
انا زي م قولت دا مؤذي نفسيا بس حاولي متخليش دا يأثر عليكي من ناحية الزواج لان مش كل الناس نفس الطباع وكل الناس نفس الشخصيات
وزي م قولتي الحمدلله اختك عايشة حياة كويسة وزوجها محترم
ف ليه متوقعه انه هيجيلك السيء ؟
احسني الظن بالله وادعي ربنا يرزقك الزوج الصالح الهين اللين اللي يعوضك عن اللي فات
وادعي لامك ربنا يرزقها الثبات والصبر
⚙️
❤6👏2
إجابات الأسئلة
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ممكن حضرتك تبعتيلها تعرفيها انك كنتي مخطوبة اصلا وبعدين دلوقتي محصلش نصيب وبس هي المنطقي انها تفهم من كدا انك منفتحه للخطوبة تاني السؤال التاني مش معناه اي شيء وهي مش صح انها تكلم واحدة مخطوبة على حد اصلا ازاي دا😅 بس…
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حاسس اني جاوبت على السؤال دا قبل كدا هوا او حاجة مشابهه ليه
⚙️
حاسس اني جاوبت على السؤال دا قبل كدا هوا او حاجة مشابهه ليه
⚙️
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مين ربط الالتزام بالازهر ؟
مش شرط نهائي ف انسي النقطة دي
تاني حاجة حفظ القرآن شيء مهم جدا لكن الاهم انه يكون بيعمل بيه يعني لو واحد حافظ القرآن وبيشرب سجاير كويس ! وهكذا بقا
مش بقلل من حفظ القرآن لكن بصي لكل الصفات وساعتها قارني
انتي بتقولي الظاهر بتاعه مش ملتزم
انتي ادرى ودا سبب للرفض فعلا لو هو مش ملتزم
ف ساعتها معاكي اسبابك
عايزه تقعدي معاه وتشوفي تفكيره وتشوفي دنيته ايه مفيش ما يمنع
انتي مش معاكي عدد محاولات يعني وهتخلص
اقعدي براحتك ولو طلع زي م انتي مش متوقعه وانه مش ملتزم ارفضيه
بس عشان تقفلي الموضوع وعشان متحسيش بعد كدا انك ضيعتي فرصه ممكن تكون كويسة
⚙️
مين ربط الالتزام بالازهر ؟
مش شرط نهائي ف انسي النقطة دي
تاني حاجة حفظ القرآن شيء مهم جدا لكن الاهم انه يكون بيعمل بيه يعني لو واحد حافظ القرآن وبيشرب سجاير كويس ! وهكذا بقا
مش بقلل من حفظ القرآن لكن بصي لكل الصفات وساعتها قارني
انتي بتقولي الظاهر بتاعه مش ملتزم
انتي ادرى ودا سبب للرفض فعلا لو هو مش ملتزم
ف ساعتها معاكي اسبابك
عايزه تقعدي معاه وتشوفي تفكيره وتشوفي دنيته ايه مفيش ما يمنع
انتي مش معاكي عدد محاولات يعني وهتخلص
اقعدي براحتك ولو طلع زي م انتي مش متوقعه وانه مش ملتزم ارفضيه
بس عشان تقفلي الموضوع وعشان متحسيش بعد كدا انك ضيعتي فرصه ممكن تكون كويسة
⚙️
❤4