إجابات الأسئلة
ومين قال إننا المفروض نحب الحياة؟ عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالمًا أو متعلمًا". حديث سيدنا ثوبان -رضي الله عنه- "يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة…
أنا متأكد إنك كنت محتاج شيء تاني، ولكن عبرت خطأ، فممكن تعيد السؤال مرة تانية بصورة أدق، وأكثر تفصيلًا بقى :'D
" إنسان "
" إنسان "
❤6
يعني هو انتي جبتي الاية بتاعة "وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلۡغَاوُۥنَ"
وسيبتي الاية التانية " إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَذَكَرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱنتَصَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْۗ وَسَيَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَيَّ مُنقَلَبٖ يَنقَلِبُونَ "
ع العموم الشعر كلام عادي بس بقافية ووزن والكلام في اصله مباح الا لو كان كلام محرم ف ساعتها يكون حرام
والشعر مش حاجة مستحدثه دا النبي كان مخلي سيدنا حسان بن ثابت جندي للشعر بس
قال رسول الله ﷺ لحسان: "اهجهم -أو قال: هاجهم -وجبريل معك"
وقال رسول الله ﷺ "إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده، لكأن ما ترمونهم به نضح النبل"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما"
قيل لامنا عائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول "ويأتيك بالأخبار من لم تزود"
ولما انشد كعب بن زهير قصيدته المشهورة وسمعها النبي ولم ينهاه عنها
هكمل في رسالة تاني
⚙️
وسيبتي الاية التانية " إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَذَكَرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱنتَصَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْۗ وَسَيَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَيَّ مُنقَلَبٖ يَنقَلِبُونَ "
ع العموم الشعر كلام عادي بس بقافية ووزن والكلام في اصله مباح الا لو كان كلام محرم ف ساعتها يكون حرام
والشعر مش حاجة مستحدثه دا النبي كان مخلي سيدنا حسان بن ثابت جندي للشعر بس
قال رسول الله ﷺ لحسان: "اهجهم -أو قال: هاجهم -وجبريل معك"
وقال رسول الله ﷺ "إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده، لكأن ما ترمونهم به نضح النبل"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما"
قيل لامنا عائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول "ويأتيك بالأخبار من لم تزود"
ولما انشد كعب بن زهير قصيدته المشهورة وسمعها النبي ولم ينهاه عنها
هكمل في رسالة تاني
⚙️
❤9👏3
إجابات الأسئلة
يعني هو انتي جبتي الاية بتاعة "وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلۡغَاوُۥنَ" وسيبتي الاية التانية " إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَذَكَرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱنتَصَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْۗ وَسَيَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ…
انا مش هقدر الم كل المواقف والقصص في الرسالة ف الحقيقة لانها اكتر من ان تعد او تحصى
لكن النبي والصحابة والتابعين واتباع التابعين سمعوا الشعر وأقروه وكان من الصحابة شعراء وسيدنا علي ليه اشعار كتير
والامام الشافعي كان يلقي الشعر
انا مش هقدر اكتب القصايد عشان مش هخلص 😅 لكن حضرتك تقدري تبحثي عن القصايد دي كلها
الشعر هو لغة العرب وكان ممكن ببيت شعر يرتفع شأن قبيلة كاملة وببيت شعر ينحط قدر قبيلة كاملة
وكان ببيت شعر واحد يخلي المعركة تفور والرجال تثور
وكان يروى عن سيدنا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يحفظ رائية عمرو بن ربيعة وحفظها من اول مرة من جمالها
وقال الامام الشافعي
تعلم فليس المرء يولد عالما
وليس أخو علم كمن هو جاهل
⚙️
لكن النبي والصحابة والتابعين واتباع التابعين سمعوا الشعر وأقروه وكان من الصحابة شعراء وسيدنا علي ليه اشعار كتير
والامام الشافعي كان يلقي الشعر
انا مش هقدر اكتب القصايد عشان مش هخلص 😅 لكن حضرتك تقدري تبحثي عن القصايد دي كلها
الشعر هو لغة العرب وكان ممكن ببيت شعر يرتفع شأن قبيلة كاملة وببيت شعر ينحط قدر قبيلة كاملة
وكان ببيت شعر واحد يخلي المعركة تفور والرجال تثور
وكان يروى عن سيدنا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يحفظ رائية عمرو بن ربيعة وحفظها من اول مرة من جمالها
وقال الامام الشافعي
تعلم فليس المرء يولد عالما
وليس أخو علم كمن هو جاهل
⚙️
❤7👏5
إجابات الأسئلة
وقال رسول الله ﷺ "إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده، لكأن ما ترمونهم به نضح النبل"
بالمناسبة الجميلة دي، دا رد النبي -صلى الله عليه وسلم- على سؤال سيدنا كعب بن مالك -رضي الله عنه- لما سأله عن آية الشعراء، وعلشان كدا صوتنا بيتنبح لما بنقول مش أي حد ينفع يستدل لا بالقرآن ولا بالسنة😁
طب تعرف كمان إن دوس (قبيلة) أسلمت خوفًا من بيت قاله سيدنا كعب؟
نخيرها ولو نطقت لقالت
قواطعهن دوسًا أو ثقيفًا.
طب تعرف أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لسيدنا كعب بن مالك: "ما نسى ربك لك -وما كان ربك نسيًا- بيتًا قلته"، قال كعب: وما هو؟ فقال النبي: أنشده يا أبا بكر، فأنشد الصديق -رضي الله عنه:
زعمت سخينة أن ستغلب ربها
وليغلبن مغالب الغلاب.
طب تعرف أن فاروق الأمة، العبقري، الذي إذا سلك طريقًا سلك الشيطان آخر؛ أمير المؤمنين عمر -رضي الله عنه- طلب من سيدنا لبيد أن يقول شعرًا؟
___
انا متأكد إنك متعرفش، فتعلم قبل أت تتكلم زي ما قالك صديقي ترس؛ فهذا الأمر دين!
" إنسان "
طب تعرف كمان إن دوس (قبيلة) أسلمت خوفًا من بيت قاله سيدنا كعب؟
نخيرها ولو نطقت لقالت
قواطعهن دوسًا أو ثقيفًا.
طب تعرف أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لسيدنا كعب بن مالك: "ما نسى ربك لك -وما كان ربك نسيًا- بيتًا قلته"، قال كعب: وما هو؟ فقال النبي: أنشده يا أبا بكر، فأنشد الصديق -رضي الله عنه:
زعمت سخينة أن ستغلب ربها
وليغلبن مغالب الغلاب.
طب تعرف أن فاروق الأمة، العبقري، الذي إذا سلك طريقًا سلك الشيطان آخر؛ أمير المؤمنين عمر -رضي الله عنه- طلب من سيدنا لبيد أن يقول شعرًا؟
___
انا متأكد إنك متعرفش، فتعلم قبل أت تتكلم زي ما قالك صديقي ترس؛ فهذا الأمر دين!
" إنسان "
❤8👏4👍1
إجابات الأسئلة
انا مش هقدر الم كل المواقف والقصص في الرسالة ف الحقيقة لانها اكتر من ان تعد او تحصى لكن النبي والصحابة والتابعين واتباع التابعين سمعوا الشعر وأقروه وكان من الصحابة شعراء وسيدنا علي ليه اشعار كتير والامام الشافعي كان يلقي الشعر انا مش هقدر اكتب القصايد…
رضي الله عن سيدنا عبدالله بن رواحة ❤️
وصدق رسول الله ﷺ
⚙️
وصدق رسول الله ﷺ
⚙️
❤14
إجابات الأسئلة
سادسًا بقى من خبرتنا كدا في هذا الأمر، إحنا بنشوف إنكم مش بتتطبقوا ما تعلمتم بشكل كويس، وبنشوف إنكم في كثير من الأحيان بتكونوا سبب في تعطيل نفسكم في أمور الزواج، يعني ايه يجي شخص مناسب في كل شيء وتبقوا حاطين شرط إنه يكون حافظ للقرآن؟
في حد سأل من شوية على اشتراط حفظ القرآن للخاطب، وغالبًا أنا حذفت السؤال بالخطأ فاعذرني حقك عليا.
أنا كنت اتكلمت عن النقطة دي هنا قبل كدا (من أول سادسًا لآخر الإجابة).
" إنسان "
أنا كنت اتكلمت عن النقطة دي هنا قبل كدا (من أول سادسًا لآخر الإجابة).
" إنسان "
❤10👏1
والله يا أهل الخير الأمر بسيط، والحسبة بسيطة جدًا
إحنا عارفين إن الإحصاء حاليًا بتقول إن قصاد كل أربع علاقات زواج في علاقة طلاق، ومعدل الطلاق يوميًا يتخطى ٧٥٠ حالة، ومعدل الإنجاب بيتدهور أكتر وأكتر كل مدى، ولكن السؤال المهم هل إحنا واقفين قصاد المشاكل وساكتين؟
الإجابة قطعًا لأ، دا إحنا مطلعين عينيكم عندنا في المساق مذاكرة وتأهيل، وتخلص تأهيل للزواج تلاقينا بنلعب على وعيك أنت، تخلص مرحلة صناعة المربي تلاقينا يلا داخلين على تأهيل للتربية، ومذاكرة كل يوم، وتقييمات وامتحانات، فأنت بعد كل دا خايف ليه؟
أنت عايش المشاكل وشايفها بعينك، وفي نفس الوقت بتدرس حلولها، وكيفية التعامل معاها، فليه بتقيس نفسك على العوام؟ هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟
ولكن ولكن ولكن :'D
إحنا عارفين إن الإحصاء حاليًا بتقول إن قصاد كل أربع علاقات زواج في علاقة طلاق، ومعدل الطلاق يوميًا يتخطى ٧٥٠ حالة، ومعدل الإنجاب بيتدهور أكتر وأكتر كل مدى، ولكن السؤال المهم هل إحنا واقفين قصاد المشاكل وساكتين؟
الإجابة قطعًا لأ، دا إحنا مطلعين عينيكم عندنا في المساق مذاكرة وتأهيل، وتخلص تأهيل للزواج تلاقينا بنلعب على وعيك أنت، تخلص مرحلة صناعة المربي تلاقينا يلا داخلين على تأهيل للتربية، ومذاكرة كل يوم، وتقييمات وامتحانات، فأنت بعد كل دا خايف ليه؟
أنت عايش المشاكل وشايفها بعينك، وفي نفس الوقت بتدرس حلولها، وكيفية التعامل معاها، فليه بتقيس نفسك على العوام؟ هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟
ولكن ولكن ولكن :'D
❤15
إجابات الأسئلة
والله يا أهل الخير الأمر بسيط، والحسبة بسيطة جدًا إحنا عارفين إن الإحصاء حاليًا بتقول إن قصاد كل أربع علاقات زواج في علاقة طلاق، ومعدل الطلاق يوميًا يتخطى ٧٥٠ حالة، ومعدل الإنجاب بيتدهور أكتر وأكتر كل مدى، ولكن السؤال المهم هل إحنا واقفين قصاد المشاكل وساكتين؟…
هل في النهاية بتمشي بشطارتنا ودراستنا؟
أبدًا والله العظيم، ومش هتمشي إلا لما تصلح نفسك أنت أولًا؛ فيقول الله: "والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم"، كان سيدنا عبدالله بن مسعود يقوم الليل وينظر لابنه وهو نائم، ويقول: لأجلك يا بني.
طيب اتعلمنا، وحاولنا نصلح أنفسنا قدر الإمكان، هل هذا يعني حتمية صلاح الحال؟
لأ والله أبدًا برضو، فأنت محتاج تنكسر بين ايدين ربنا، وتدعيه "رب لا تذرني فردًا وأنت خير الوارثين"، "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين"، تدعي وتضرع إلى الله بكل ما في قلبك، تستغيث استغاثة المضطر.
طيب بعد كل دا، هل دا يعني حتمية النجاة؟
لأ خالص، أنت كدا عملت ما يجب عليك فعله؛ سعيت كما أمرك الله "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى"، ودعيت ربنا "ادعوني"، ورفعت عنك غضب الله -سبحانه وتعالى-؛ ففي حديث سيدنا أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من لم يسأل الله يغضب عليه".
ولكن في النهاية "ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء"، "ليس لك من الأمر شيء"، "واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه".
وحسبك في كل دا "إنا لا نضيع أجر من أحسن عملًا"، وأن "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"
فهتخاف ليه؟
الخوف يأتي من المجهول، وأنت أخدت بالأسباب، واتعلمت، وبتحاول تصلح نفسك، وبتدعي ربنا، بس كدا.
هتلاقي الشيطان بيقولك ايه بقى، طيب أنت عملت كل دا، تضمن منين إن الطرف التاني يكون كويس وبيعمل زيك؟
يا ابني ما أنت بتتعلم هنا ازاي تختار الطرف التاني والله، ولكن هو الشيطان كدا "يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء"، ولا شيء أحب إليه من حزن المؤمن، ولكن والله كائن ممل -زي ما بيقول حبيبي أيمن عبدالرحيم-، وكل دخلاته محفوظة، ومتجاوب عليها بفضل الله.
فصدقني والله معادلة بسيطة جدًا جدًا جدًا، ولكن ابدأها من عبوديتك لله سبحانه وتعالى.
" إنسان "
أبدًا والله العظيم، ومش هتمشي إلا لما تصلح نفسك أنت أولًا؛ فيقول الله: "والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم"، كان سيدنا عبدالله بن مسعود يقوم الليل وينظر لابنه وهو نائم، ويقول: لأجلك يا بني.
طيب اتعلمنا، وحاولنا نصلح أنفسنا قدر الإمكان، هل هذا يعني حتمية صلاح الحال؟
لأ والله أبدًا برضو، فأنت محتاج تنكسر بين ايدين ربنا، وتدعيه "رب لا تذرني فردًا وأنت خير الوارثين"، "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين"، تدعي وتضرع إلى الله بكل ما في قلبك، تستغيث استغاثة المضطر.
طيب بعد كل دا، هل دا يعني حتمية النجاة؟
لأ خالص، أنت كدا عملت ما يجب عليك فعله؛ سعيت كما أمرك الله "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى"، ودعيت ربنا "ادعوني"، ورفعت عنك غضب الله -سبحانه وتعالى-؛ ففي حديث سيدنا أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من لم يسأل الله يغضب عليه".
ولكن في النهاية "ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء"، "ليس لك من الأمر شيء"، "واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه".
وحسبك في كل دا "إنا لا نضيع أجر من أحسن عملًا"، وأن "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"
فهتخاف ليه؟
الخوف يأتي من المجهول، وأنت أخدت بالأسباب، واتعلمت، وبتحاول تصلح نفسك، وبتدعي ربنا، بس كدا.
هتلاقي الشيطان بيقولك ايه بقى، طيب أنت عملت كل دا، تضمن منين إن الطرف التاني يكون كويس وبيعمل زيك؟
يا ابني ما أنت بتتعلم هنا ازاي تختار الطرف التاني والله، ولكن هو الشيطان كدا "يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء"، ولا شيء أحب إليه من حزن المؤمن، ولكن والله كائن ممل -زي ما بيقول حبيبي أيمن عبدالرحيم-، وكل دخلاته محفوظة، ومتجاوب عليها بفضل الله.
فصدقني والله معادلة بسيطة جدًا جدًا جدًا، ولكن ابدأها من عبوديتك لله سبحانه وتعالى.
" إنسان "
❤29👏6🍓1
هو الأصل في الزواج الخلفة وزيادة النسل كما في حديث أبو أمامة: "تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى"، ولكن مفيش مانع من تأخير الخلفة باتفاق الزوجين إذا دعت لذلك حاجة معتبرة شرعًا،
ولكن من الناحية الإجتماعية فإحنا مش بنفضل أبدًا الخطوة دي؛ لأن مع المولود الجديد بيزيد الترابط والود بين الزوجين، فبيساهم في دوام العلاقة بينهم، بإضافة إنه بيكون سبب في رزقهم "نحن نرزقكم وإياهم"، "نحن نرزقهم وإياكم"، فالموضوع فيه مكسب من كل الإتجاهات، فليه نأجل؟
ربنا واجعلنا مسلمين لك، ومن ذريتنا أمة مسلمة لك، وأرنا مناسكنا، وتب علينا، إنك أنت التواب الرحيم
" إنسان "
فهنا أنت محتاجة تستفتي شيخ ثقة في هل الحاجة بتاعتك معتبرة شرعًا ولا لأ.ولكن من الناحية الإجتماعية فإحنا مش بنفضل أبدًا الخطوة دي؛ لأن مع المولود الجديد بيزيد الترابط والود بين الزوجين، فبيساهم في دوام العلاقة بينهم، بإضافة إنه بيكون سبب في رزقهم "نحن نرزقكم وإياهم"، "نحن نرزقهم وإياكم"، فالموضوع فيه مكسب من كل الإتجاهات، فليه نأجل؟
ربنا واجعلنا مسلمين لك، ومن ذريتنا أمة مسلمة لك، وأرنا مناسكنا، وتب علينا، إنك أنت التواب الرحيم
" إنسان "
❤15👍4👎2🤔1🍓1
إجابات الأسئلة
"تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى
ثم نساءنا من أهل الجنة: "الودود الولود العؤود إلى زوجها"، فهل تضمني إنك تفضلي عايشة لسنة أخرى؟
"إذا مات ابن آدم، انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له"، فبادر "واستبقوا الخيرات"، متضمنش تعيش سنة تانية.
ربنا يبارك في عمرك، ويرزقك ذرية صالحة، ويجعله زواجًا يحبه -تعالى- ويرضاه.
" إنسان "
"إذا مات ابن آدم، انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له"، فبادر "واستبقوا الخيرات"، متضمنش تعيش سنة تانية.
ربنا يبارك في عمرك، ويرزقك ذرية صالحة، ويجعله زواجًا يحبه -تعالى- ويرضاه.
" إنسان "
❤13👏5🍓1
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا نذرت ألا تفعل المعصية ثم فعلتها ؛ فعليك أن تستغفر الله وتتوب من هذه المعصية ولا تعود إليها، وعليك أن تكفر عن النذر كفارة يمين ، وهي : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، أي : عتق رقبة ، وإطعامهم يكون مما يأكل الناس : ( مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ ) المائدة / 89 ، وأوسط ما نطعم اليوم هو الرز ، تطعم عشرة أنفار من الفقراء أرزاً عشاءً أو غداءً ، وإن شئت وزعه عليهم غير مطبوخ ، تعطي كل واحد مثلاً حوالي كيلو ومعه شيء من اللحم يأدمه .
فإذا لم تستطع إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فإنك تصوم ثلاثة أيام متتابعة ، وبذلك ينحل النذر "
⚙️
فإذا لم تستطع إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فإنك تصوم ثلاثة أيام متتابعة ، وبذلك ينحل النذر "
⚙️
❤7👍2👏1
إجابات الأسئلة
Photo
الله عز وجل أمرنا نأخذ باحترازات كوقاية من الوقوع في الحب المحرم والتعلق،
كغض البصر، فمينفعش مثلا تدخلي كل يوم على صفحة الشاب وتتفرجي على صورته وبعدها تشتكي إنه دايمًا في بالك؛ اقطعي أي صلة تربطك بيه على السوشيال والفون والمقابلات، هوا لو عايزك في الحلال كان عمل كده من الأول، ف بلاش تفقدي ثقة أهلك فيك واحفظي نفسك واقفلي الباب تمامًا، وما تديش فرصة للشيطان يوقعك في شباكه.
اشغلي وقتك بما ينفعك، ركزي في دراستك أو شغلك، طوّري نفسك، واحرصي على مصاحبة الصالحات، وسماع المواعظ النافعة.
وافتكري أن الجواز رزق وعمرنا ما هناخد حاجة بنحبها بمعصية الله عز وجل، كما قال النبي ﷺ : " ولا يحْمِلَنَّكم اسْتِبْطاءُ الرِّزقِ أن تَأخذُوهُ بِمعصيةِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا يُنالُ ما عِندَه إلا بِطاعتِه"
ومينفعش كل ما تتوبي من الذنب ترجعيله تاني،
اه مطلوب مننا كل ما نذنب نتوب، لكن مينفعش تكون توبتنا غير صادقة،
ومن تمام صدق التوبة أن تكون بالإقلاع عن الذنب، والندم على فعله، والعزم على عدم العودة إليه، والله تعالى يقبل التوبة ويعفو ويغفر، ويحب التوابين ويفرح بتوبتهم.
واحذري من وساوس الشيطان وإيحائه لك باليأس والعجز عن التوبة؛ فذلك من مكائده، فإن التوبة يسيرة بإذن الله تعالى، واستعيني بالله تعالى وتوكلي عليه، وجاهدي نفسك، وأبشري خيرًا، وأحسني ظنك بربك، وأكثري من ذكر الله ودعائه، فإنّه قريب مجيب.
🌱
كغض البصر، فمينفعش مثلا تدخلي كل يوم على صفحة الشاب وتتفرجي على صورته وبعدها تشتكي إنه دايمًا في بالك؛ اقطعي أي صلة تربطك بيه على السوشيال والفون والمقابلات، هوا لو عايزك في الحلال كان عمل كده من الأول، ف بلاش تفقدي ثقة أهلك فيك واحفظي نفسك واقفلي الباب تمامًا، وما تديش فرصة للشيطان يوقعك في شباكه.
اشغلي وقتك بما ينفعك، ركزي في دراستك أو شغلك، طوّري نفسك، واحرصي على مصاحبة الصالحات، وسماع المواعظ النافعة.
وافتكري أن الجواز رزق وعمرنا ما هناخد حاجة بنحبها بمعصية الله عز وجل، كما قال النبي ﷺ : " ولا يحْمِلَنَّكم اسْتِبْطاءُ الرِّزقِ أن تَأخذُوهُ بِمعصيةِ اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا يُنالُ ما عِندَه إلا بِطاعتِه"
ومينفعش كل ما تتوبي من الذنب ترجعيله تاني،
اه مطلوب مننا كل ما نذنب نتوب، لكن مينفعش تكون توبتنا غير صادقة،
ومن تمام صدق التوبة أن تكون بالإقلاع عن الذنب، والندم على فعله، والعزم على عدم العودة إليه، والله تعالى يقبل التوبة ويعفو ويغفر، ويحب التوابين ويفرح بتوبتهم.
واحذري من وساوس الشيطان وإيحائه لك باليأس والعجز عن التوبة؛ فذلك من مكائده، فإن التوبة يسيرة بإذن الله تعالى، واستعيني بالله تعالى وتوكلي عليه، وجاهدي نفسك، وأبشري خيرًا، وأحسني ظنك بربك، وأكثري من ذكر الله ودعائه، فإنّه قريب مجيب.
🌱
❤16👏1