ومسألة الإحباط بأن تضبط سقف التوقعات والمعقولات، فلا ترفع سقف التوقعات، ولا تخفض سقف المعقولات، وازن بين الأمرين.

وافتكر قول الله -سبحانه وتعالى- "ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير، لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور".

نفس حديث "إنما العلم بالتعلم" ال قلناه فوق، والله يا جماعة لا يمل الله -سبحانه وتعالى- حتى نمل نحن، فأنت مليت من المحاولة وبقى في فجوة، من الذي سيقع عليه الضرر؟ أنت! كان سيدنا عمرو بن العاص يقول: "إن الملال من سيء الأخلاق".

فارجعي احفظي تاني ولو كم بسيط كل يوم، شوفي صحبة تعينك، ولو مفيش مش مشكلة، حفظ القرآن عايز شيخ أو حد متقن علشان يصحح تلاوتك.

خلي بالك من الذنوب؛ لأنها تعطل كل شيء، وعليك بالدعاء فأنت كلك لله، فاسأليه واصدقي السؤال، ربنا يرزقنا جميعًا حفظ القرآن والعمل به يا رب العالمين.

الأمر مبقاش زي زمان مع تقدم الطب والعلوم بشكل عام، لا سيما إن دا الطبيعي حاليًا في العالم كله، العالم كله دلوقت يعاني من تأخر الزواج؛ لأسباب كتير منها النظام التعليمي، وتخلف المجتمع وما إلى ذلك.

فمتخليش الأمر ياخد أكبر من حجمه، واستشيري طبيب في حالتك؛ لأن الأمر مش مجرد إصابة الطفل، لأ ممكن يكون الأمر خطير عليك أنت كمان حسب حالتك، فالأفضل هنا استشارة طبيب، وإن أثبت فعلًا إن في ضرر في الموضوع فليك إنك تمتنعي بعد تشاور مغ الزوج ورضاه.

اقرأي النص دا للشيخ ابن جبرين: " لا يجوز العلاج لقطع الحمل أو إيقافه إلا عند الضرورة، إذا قرر الأطباء " المعتبرون " أن الولادة تسبب إرهاقاً ، أو تزيد المرض ، أو يخاف من الحمل والوضع الهلاك خوفاً غالباً .
ولا بد مع ذلك من رضى الزوج وموافقته على القطع أو الإيقاف، ثم متى زال العذر أعيدت المرأة إلى حالتها الأولى".

والله طالما ظابط سقف التوقعات والمعقولات، وفاهم تقدير ذاتك كويس، وعارف نقاط قواها وضعفها، فاطمح براحتك، الطموح جميل، استعن بالله ولا تعجز :")

الله يرزقك التوفيق والسداد يا رب العالمين

الأمر كدا متعلق بالإدمان، وهنا أنت محتاجة زيارة حد متخصص (معالج أو طبيب نفسي)، واقرأي كتاب "إرادة الإنسان في علاج الإدمان".

هنا الكتاب

مفيش مشكلة في الشيء الزائد عن الحد، النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة؛ كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما اكتسب، وللخادم مثل ذلك، لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئًا"، فليك إنك تطلعي الطعام الزائد عن الحد؛ لأنه ممكن يفسد، فإطعامه للغير أولى، وكذلك لو عندك ملابس مش محتاجاها ممكن تتصدقي بيها (لكن ملابسك أنت بس)، الباقي تستأذني صاحبه فيه.

أما الأشياء الغير زائدة عن الحد فاستأذني فيها، وممكن تبقي تتكلمي معاهم عن فضل الصدقة وما إلى ذلك، ربنا يبارك فيكم جميعًا يا رب العالمين.

خلي بالك إن دا من اللغو، واللغو هو الكلام الذي لا فائدة فيه ولم يبلغ درجة المعصية، وإحنا منهيين عن اللغو بشكل ما.
"قد أفلح المؤمنون ... والذين هم عن اللغو معرضون"، "وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه"، "وإذا مروا باللغو مروا كرامًا".

فبإضافة إن "الصياح" عمال على بطال مش شيء حلو على النفس البشرية بعد كدا، يُضعف فيها الصبر.

فأنت اشغلي نفسك، فنفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، وبرضو مفيش مشكلة لو عندنا حد قريب بنشتكيله من حين لحين كدا، الحياة لا تستقيم بالوحدة برضو.

ربنا يرزقك زوجًا صالحًا عاجلًا غير آجل يا رب العالمين.

ممكن تقرأي إجابتنا هنا

https://t.me/Answer_Q/18

وهنا كمان

طاعة الوالدين في الزواج على أمرين:

-يجب طاعتهما في رفض الزواج من شخص بعينه
-ولا يجب طاعتهما في الزواج من شخص بعينه

نوضح أكتر؟ نوضح أكتر :"D

يعني أنت عايزة تتجوزي حد بعينه، لو أهلك رفضوا فيكون ليهم الحق وعليك الطاعة، أما لو هم عايزين يجبروك على شخص بعينه فلأ مش من حقهم، ولا طاعة لهم؛ النبي يقول: "والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها" (سكوتها).

وطبعًا مع مراعاة القاعدة الفقهية: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".

شوفت أنت قلت إن الموضوع فيه عقوق أهوو، تفتكري بقى هنتعبد لربنا بشيء زي دا؟
صلاة التهجد سنة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وطاعة الوالدين واجبة، والواجب مقدم على السنة.

ولكن أسأل أنا سؤال، ليه إحنا بندور على المشاكل؟ ليه نروح نجيب مشاكل زيادة في بيتنا؟ يعني أينعم أنت معاك رخصة للذهاب للمسجد "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"، ولكن إحنا عارفين إن صلاتك في البيت أفضل "وبيوتهن خير لهن"، دا فضلًا عن إن خروجك في الوقت دا متأخر فعلًا، فلوالدك الحق أن يمنعك.

دا بإضافة أن الله -سبحانه وتعالى- لا يعبد بالهوى، فمفيش حاجة اسمها راحتي هناك أكتر وما أدري ايش.

قللوا المشاكل في بيوتكم قدر الإمكان يا جماعة، ولا تسعوا إليها؛ البيوت مش ناقصة، وأنتم نفسكم مش ناقصين مشاكل، ولا ايه؟

لأ إحنا مش ديموقراطيين، والتقييم هيتقفل في ميعاده دايمًا 😁

قلنا قبل كدا إنكم معاكم 3 أيام مش يوم واحد، أنتم بتحصروا الموضوع في يوم واحد؟ دي مشكلتكم، وسوء تنظيم منكم.

الخبرة البشرية بتقول إن التنازلات بتجيب تنازلات، فالإقتراح مرفوض.

اقتراح مرفوض كذلك، حوار إننا نتعلم بالملعقة دا مش عندنا، تعليم؟ يعني جد واجتهاد وتركيز😁

لما نخلص مع بعض خالص، هنقترح عليكم بإذن الله كلية لدراسة العلوم العربية والشرعية، لكن حاليًا ركزوا معانا ومتشتتوش نفسكم.

أما بالنسبة للدفعات الجديدة، فبننزل اللينك في قناة كل دفعة، وبننزله هنا كمان.

-مسألة النسيان لأ طبعًا، تنسوا ازاي؟ أومال إحنا كنا بنطلب منكم تكتبوا وتدونوا ليه؟ ال مكتبش هو ال هينسى بقى، ودا جزاءه إنه مسمعش كلامنا من البداية.

-وممكن على فكرة لما نخلص خالص خالص خالص، تبقوا تدخلوا معانا مرة تانية، ومتأكدين إنكم وقتها هتستفادوا أكتر وأكتر، ولكن لما نخلص خالص مش دلوقت.

-حدثوا الناس بال اتعلمتوه، دي أفضل طريقة تثبتوا بيها المعلومات، وثواب جاري كمان.

-أما بالنسبة للكتب وكدا، فمتقلقوش، إحنا لسه مع بعض سنة كمان، وهتلاقوا أشياء هتعجبكم جدًا.

جارونا أنتم بس، ومتزهقوش مننا 😄

إحنا عرفنا نربي 😁

دي كانت بعضًا من اقتراحات الدفعة الخامسة بعد ما خلصت مرحلة التأهيل للزواج، وطبعًا لأننا ديموقراطيين رفضناها كلها 😁

ربنا يبارك فيكم جميعًا، وينفعنا، وينفع بيكم يا رب العالمين، وشكرًا لكل كلمة حلوة، وكل دعوة حلوة، جزاكم الله عنا كل خير.

كتير نحيل على كتاب الداء والدواء أو على أجزاء منه، دي نسخة كويسة بإذن الله.