Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Берёзовский район, Шлюпинский камень, Нужинское озеро
Создал паблик в ВК, посвящённый своему рэп-творчеству - https://vk.com/club228418472
Создал это сообщество, чтобы сюда выкладывать своё музыкальное творчество.
По форме (стилю музыки) я определяю его как рэп.
Но по духу, не ощущаю себя рэпером. Мне кажется, что по духу мне ближе поэзия.
Проект этот некоммерческий, поэтому делаю так, как получается и так, как чувствую сам.
Рэп я слушал ещё с конца 90-х годов, поэтому на подкорке впитал именно тот старый стиль. Пусть неактуальный но ме нравится именно так.
В моём творчестве прослеживается определённая тема - поиск некоего смысла, духовный поиск лирического героя. Эта тема присутствует на протяжении всего моего творчества.
За всё время я писал много разных треков, многие из которых сейчас удалил. Там было и сквернословие и прочие непотребности.
Много раз я перечёркивал своё творчество и начинал сначала.
И вот сейчас снова этот момент, когда я начинаю с начала. Отрекаюсь от старого и начинаю с нуля.
Этому способствуют определённые изменения в моей духовной жизни, а именно - начало моего воцерковления в Православной Церкви. Я пришёл ко Христу. Это, в свою очередь отразилось и на моём творчестве.
Создал это сообщество, чтобы сюда выкладывать своё музыкальное творчество.
По форме (стилю музыки) я определяю его как рэп.
Но по духу, не ощущаю себя рэпером. Мне кажется, что по духу мне ближе поэзия.
Проект этот некоммерческий, поэтому делаю так, как получается и так, как чувствую сам.
Рэп я слушал ещё с конца 90-х годов, поэтому на подкорке впитал именно тот старый стиль. Пусть неактуальный но ме нравится именно так.
В моём творчестве прослеживается определённая тема - поиск некоего смысла, духовный поиск лирического героя. Эта тема присутствует на протяжении всего моего творчества.
За всё время я писал много разных треков, многие из которых сейчас удалил. Там было и сквернословие и прочие непотребности.
Много раз я перечёркивал своё творчество и начинал сначала.
И вот сейчас снова этот момент, когда я начинаю с начала. Отрекаюсь от старого и начинаю с нуля.
Этому способствуют определённые изменения в моей духовной жизни, а именно - начало моего воцерковления в Православной Церкви. Я пришёл ко Христу. Это, в свою очередь отразилось и на моём творчестве.
ВКонтакте
Андрей Да |Рэп
Творческая страница Андрея Давиденко. Сюда я буду выкладывать своё музыкальное творчество, по большей части это рэп. Страница создана для друзей и единомышленников, а так же для тех, кому интересно. Добро пожаловать!
Иногда вижу в комментариях удивление, типа «чё это ты ударился вдруг в христианство?», это же, типа, всё придумано для рабов, чтобы было легче ими управлять.
Во-первых, это утверждение не про православие, а про тот образ православия, который представляют себе люди, не углубившиеся в суть учения даже немного. Православие видится ими как что-то примитивное: какие-то бабушки ходят, раздают поклоны, ставят свечки, целуют иконы. Типа умный свободный человек никогда не будет таким заниматься, так как понимает, что это всё для рабов.
Во-вторых, я ни во что не ударялся. Крестили меня ещё в очень раннем детстве. Значит, что я уже был рождён во Христе.
Возможно, благодаря этому факту я не впал в различные псевдодуховные учения, не растворился в эзотерических концепциях.
Всё это время я был под защитой Христа, и Он терпеливо ждал, когда я «нагуляюсь» и вернусь в Церковь.
Во-первых, это утверждение не про православие, а про тот образ православия, который представляют себе люди, не углубившиеся в суть учения даже немного. Православие видится ими как что-то примитивное: какие-то бабушки ходят, раздают поклоны, ставят свечки, целуют иконы. Типа умный свободный человек никогда не будет таким заниматься, так как понимает, что это всё для рабов.
Во-вторых, я ни во что не ударялся. Крестили меня ещё в очень раннем детстве. Значит, что я уже был рождён во Христе.
Возможно, благодаря этому факту я не впал в различные псевдодуховные учения, не растворился в эзотерических концепциях.
Всё это время я был под защитой Христа, и Он терпеливо ждал, когда я «нагуляюсь» и вернусь в Церковь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ударился в христианство, а вроде казался умным и осознанным человеком
Forwarded from Андрей ДэА
В 2011 - 2013 годах я записывал треки под ником Анд.
Темы этого периода пропитаны филосовско-мистическим настроением с уклоном в эзотерику. на тот момент я как раз начал увлекаться различной мистикой, это и отразилось на творчестве.
Особенность инструменталов заключается в том, что они написаны без использование сэмплов - каждый инструмент прописан по нотам.
В плей-листе представлены треки, записанные в этот период.
https://vk.com/music/playlist/-228418472_1_1dc167a22218438b64
Темы этого периода пропитаны филосовско-мистическим настроением с уклоном в эзотерику. на тот момент я как раз начал увлекаться различной мистикой, это и отразилось на творчестве.
Особенность инструменталов заключается в том, что они написаны без использование сэмплов - каждый инструмент прописан по нотам.
В плей-листе представлены треки, записанные в этот период.
https://vk.com/music/playlist/-228418472_1_1dc167a22218438b64
Момент покаяния
Расскажу, что у меня было на душе непосредственно в то время, когда я покаялся, то есть повернулся душой ко Христу.
К этому моменту в духовном плане я был, можно сказать, на самом дне. Я пришёл к тому, что истины не существует, всё вокруг — иллюзия. Есть только субъективное восприятие. Все модели реальности, которые я изучал, типа Трансерфинга, и прочие эзотерические концепции — они как бы дают нам играть в эту реальность. И какую бы модель или концепцию ты ни выбрал, всегда сможешь подстроить реальность под эту модель.
Для меня изучение новых концепций было как развлечение. Я прочитал сначала Трансерфинг, потом послушал какого-нибудь ведического гуру, потом какие-нибудь сатсанги. Под конец заинтересовался психоделией, мухоморными трипами.
Не то чтобы я искал во всём этом истину, для меня это было как игра. Мне было интересно узнавать что-то этакое, какие-то мистические тайные знания.
«Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян. 17:21).
Этот стих очень точно описывает меня, я так же, как афиняне, любил узнавать что-то новое. Получал от этого микродозы дофамина, и мне хотелось ещё и ещё что-то такое изучать. Это похоже на зависимость.
В общем, изучил я одну книгу, другую, третью, послушал много разных лекций, сатсанг и прочего. И уже как-то ничто меня особо не цепляло, ничего особо нового не находилось. Каждая новая эзотерическая книга или лекция или видео приносили мне всё меньше и меньше удовлетворения.
Наступила духовная ломка.
И я думаю: «Осталось мне только читать Библию». Если для афинян это учение было новым, поэтому они заинтересовались (но только в начале, потом, конечно, тоже многие из них ушли), то для меня Библия казалась «попсой». Поэтому за неё я взялся уже в самую последнюю очередь.
И когда начал читать, изучать Библию, я понял, что вот Оно! То, что было всегда у меня под носом, то, что на самом виду, я не замечал за пеленой какого-то информационного шума.
Я понял, что истина есть, и истина — это Христос. И Он был всегда рядом, ждал, когда же я наконец перестану заниматься всякой ерундой.
Расскажу, что у меня было на душе непосредственно в то время, когда я покаялся, то есть повернулся душой ко Христу.
К этому моменту в духовном плане я был, можно сказать, на самом дне. Я пришёл к тому, что истины не существует, всё вокруг — иллюзия. Есть только субъективное восприятие. Все модели реальности, которые я изучал, типа Трансерфинга, и прочие эзотерические концепции — они как бы дают нам играть в эту реальность. И какую бы модель или концепцию ты ни выбрал, всегда сможешь подстроить реальность под эту модель.
Для меня изучение новых концепций было как развлечение. Я прочитал сначала Трансерфинг, потом послушал какого-нибудь ведического гуру, потом какие-нибудь сатсанги. Под конец заинтересовался психоделией, мухоморными трипами.
Не то чтобы я искал во всём этом истину, для меня это было как игра. Мне было интересно узнавать что-то этакое, какие-то мистические тайные знания.
«Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян. 17:21).
Этот стих очень точно описывает меня, я так же, как афиняне, любил узнавать что-то новое. Получал от этого микродозы дофамина, и мне хотелось ещё и ещё что-то такое изучать. Это похоже на зависимость.
В общем, изучил я одну книгу, другую, третью, послушал много разных лекций, сатсанг и прочего. И уже как-то ничто меня особо не цепляло, ничего особо нового не находилось. Каждая новая эзотерическая книга или лекция или видео приносили мне всё меньше и меньше удовлетворения.
Наступила духовная ломка.
И я думаю: «Осталось мне только читать Библию». Если для афинян это учение было новым, поэтому они заинтересовались (но только в начале, потом, конечно, тоже многие из них ушли), то для меня Библия казалась «попсой». Поэтому за неё я взялся уже в самую последнюю очередь.
И когда начал читать, изучать Библию, я понял, что вот Оно! То, что было всегда у меня под носом, то, что на самом виду, я не замечал за пеленой какого-то информационного шума.
Я понял, что истина есть, и истина — это Христос. И Он был всегда рядом, ждал, когда же я наконец перестану заниматься всякой ерундой.
Казалось бы, что сложного соблюдать телесный пост? Это то, что касается питания. Что трудного не есть скоромную пищу, ограничить количество, не объедаться. На словах всё просто. Но когда доходит до дела, то сразу «не всё так однозначно». В голове начинаются всякие мысли наподобие: «главное не есть людей», «я работаю, поэтому мне нужна энергия и нужно много есть», «съем курочку, чтобы не обидеть никого». Да и просто без всяких мыслей возникает какое-то непреодолимое желание съесть что-то «запрещённое» или съесть что-то не «запрещённое», но сверх меры. Больше, чем нужно для насыщения.
Хотя умом вроде понимаешь, что реального дефицита питательных веществ нет. Ты не падаешь в изнеможении, да и чувства голода-то нет. Чувство голода пропадает после того, как съешь хотя бы небольшой кусочек хлеба. Что мешает прекратить приём пищи после того, как пропало чувство голода?
Может, это просто привычка постоянно поглощать, постоянно что-то жевать — самое доступное удовольствие. В современном мире мы не испытываем недостатка в питании. Магазины ломятся от продуктов на любой вкус. Хочешь сладкое — пожалуйста, сколько угодно. Приелись натуральные сладости, уже не доставляют столько удовольствия? Вот пожалуйста — химические сладости, которые более интенсивно воздействуют на центры удовольствия. Но мы привыкаем и к этому. Нам нужно всё больше и больше.
Если оставить этот процесс на самотёк, следовать только за тем, чтобы угождать телу, следовать за телесными наслаждениями, то в конечном итоге это приведёт к тому, что мы превратимся в животных. Мы потеряем всё человеческое, всё духовное. Будем жить только по плоти. И если наслаждений будет в изобилии, как сейчас, то будем жиреть и балдеть. Но когда настанут другие времена — кризисы, какие-то материальные трудности, то мы будем страдать и станем рабами тех, кто будет нам дозированно давать или обещать эти плотские наслаждения.
Жить по плоти проще, чем жить по духу. Думаю, в этом основная причина, почему так сложно держать телесный пост (не говоря об информационном).
Это мои скромные размышления.
Благодарность Вам, за то что дочитали!
Напишите в комментариях, что думаете на этот счёт.
Хотя умом вроде понимаешь, что реального дефицита питательных веществ нет. Ты не падаешь в изнеможении, да и чувства голода-то нет. Чувство голода пропадает после того, как съешь хотя бы небольшой кусочек хлеба. Что мешает прекратить приём пищи после того, как пропало чувство голода?
Может, это просто привычка постоянно поглощать, постоянно что-то жевать — самое доступное удовольствие. В современном мире мы не испытываем недостатка в питании. Магазины ломятся от продуктов на любой вкус. Хочешь сладкое — пожалуйста, сколько угодно. Приелись натуральные сладости, уже не доставляют столько удовольствия? Вот пожалуйста — химические сладости, которые более интенсивно воздействуют на центры удовольствия. Но мы привыкаем и к этому. Нам нужно всё больше и больше.
Если оставить этот процесс на самотёк, следовать только за тем, чтобы угождать телу, следовать за телесными наслаждениями, то в конечном итоге это приведёт к тому, что мы превратимся в животных. Мы потеряем всё человеческое, всё духовное. Будем жить только по плоти. И если наслаждений будет в изобилии, как сейчас, то будем жиреть и балдеть. Но когда настанут другие времена — кризисы, какие-то материальные трудности, то мы будем страдать и станем рабами тех, кто будет нам дозированно давать или обещать эти плотские наслаждения.
Жить по плоти проще, чем жить по духу. Думаю, в этом основная причина, почему так сложно держать телесный пост (не говоря об информационном).
Это мои скромные размышления.
Благодарность Вам, за то что дочитали!
Напишите в комментариях, что думаете на этот счёт.
Утром на молитве у меня промелькнула такая мысль: «Какой я молодец, что вместо того, чтобы сидеть в телефоне, встал на молитву».
Эта мысль была не навязчивая, просто промелькнула.
Потом в календаре прочитал изречение оптинских старцев на сегодняшний день:
«От мыслей богохульных не смущайся, а старайся презирать их. Бог за них не взыщет, они — от диавола (преп. Анатолий)».
Вот такое совпадение. Хотя мысль у меня была не богохульная, но она тоже от диавола.
Эта мысль была не навязчивая, просто промелькнула.
Потом в календаре прочитал изречение оптинских старцев на сегодняшний день:
«От мыслей богохульных не смущайся, а старайся презирать их. Бог за них не взыщет, они — от диавола (преп. Анатолий)».
Вот такое совпадение. Хотя мысль у меня была не богохульная, но она тоже от диавола.
Хотелось бы поразмышлять над тем, насколько сильно мы привыкаем к суете. И даже не замечаем её.
Кажется, что живёшь спокойно, решаешь какие-то дела. Наверное, очень важные дела. Настолько важные, что даже необходимые. Если эти дела оставить, то произойдёт что-то очень плохое.
Сделал одно дело, тут же нарисовалось другое, не менее важное. Требующее твоего полного вовлечения. Или не полного? На самом деле, дел так много, что сосредоточиться на одном из них не представляется возможным. Одно дело оказывается важнее другого, и так до бесконечности. Внимание распыляется.
Ум рассеивается, и суета затягивает его в свои сети.
Процессор мозга полностью загружен множеством микрозадач — решением мирских, суетных дел. Мыслям о вечном там нет места.
Вечность для такого загруженного ума — это нечто нереальное, что-то из области сказок. Мысли о Боге, молитва — это что-то бесполезное, на что не стоит тратить своё драгоценное время, драгоценные ресурсы своего процессора.
«Это только бездельники могут целыми днями пребывать в молитве. У меня на эти глупости нет времени. Лучше бы занялись чем-нибудь полезным».
У каждого своя жизнь, и каждый сам выбирает приоритеты в ней. Повлиять на выбор другого человека очень сложно, да и нужно ли? Окончательное решение человек всегда принимает самостоятельно, на это дана ему воля.
В заключение, хочу привести слова Господа: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).
Кажется, что живёшь спокойно, решаешь какие-то дела. Наверное, очень важные дела. Настолько важные, что даже необходимые. Если эти дела оставить, то произойдёт что-то очень плохое.
Сделал одно дело, тут же нарисовалось другое, не менее важное. Требующее твоего полного вовлечения. Или не полного? На самом деле, дел так много, что сосредоточиться на одном из них не представляется возможным. Одно дело оказывается важнее другого, и так до бесконечности. Внимание распыляется.
Ум рассеивается, и суета затягивает его в свои сети.
Процессор мозга полностью загружен множеством микрозадач — решением мирских, суетных дел. Мыслям о вечном там нет места.
Вечность для такого загруженного ума — это нечто нереальное, что-то из области сказок. Мысли о Боге, молитва — это что-то бесполезное, на что не стоит тратить своё драгоценное время, драгоценные ресурсы своего процессора.
«Это только бездельники могут целыми днями пребывать в молитве. У меня на эти глупости нет времени. Лучше бы занялись чем-нибудь полезным».
У каждого своя жизнь, и каждый сам выбирает приоритеты в ней. Повлиять на выбор другого человека очень сложно, да и нужно ли? Окончательное решение человек всегда принимает самостоятельно, на это дана ему воля.
В заключение, хочу привести слова Господа: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Настоятель храма просит у власти помощи в реставрации храма в городе Кунгуре
20 февраля в Кунгуре проходило собрание граждан с представителями власти, где можно было задать вопрос.
Настоятель Успенского Храма озвучил проблемы связанные с реставрацией Храма Успения Пресвятой Богородицы, который находится в центре города и является памятником архитектуры и градостроительства регионального значения.
Несмотря на такой статус, храм находится в плачевном состоянии и нуждается в реконструкции.
20 февраля в Кунгуре проходило собрание граждан с представителями власти, где можно было задать вопрос.
Настоятель Успенского Храма озвучил проблемы связанные с реставрацией Храма Успения Пресвятой Богородицы, который находится в центре города и является памятником архитектуры и градостроительства регионального значения.
Несмотря на такой статус, храм находится в плачевном состоянии и нуждается в реконструкции.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Был на днях в Моховской библиотеке на мероприятии в честь Дня православной книги в качестве фотографа. Священник нашего храма провёл встречу с учениками Моховской школы.
Смотреть на:
Ютуб | ВК видео
Храм Успения - https://vk.com/club212950585
Моховская библиотека - https://vk.com/mokhovskay_biblioteka
Смотреть на:
Ютуб | ВК видео
Храм Успения - https://vk.com/club212950585
Моховская библиотека - https://vk.com/mokhovskay_biblioteka
Forwarded from Андрей ДэА
Новый трек "Ветеранам" ко Дню Победы.
Доступен на площадках.
Для прослушивание перейдите по ссылке:
https://onerpm.link/148038566235
Доступен на площадках.
Для прослушивание перейдите по ссылке:
https://onerpm.link/148038566235
onerpm.link
Ветеранам
Выберите площадку для прослушивания