Хотелось бы понять, когда фашист Зе стал легитимным правителем Украины, коль его. в Москву приглашают?
👍2👏1
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 1 февраля
1186 — Иоанниты овладели крепостью Маргат в Сирии, который после падения Иерусалима стал центром ордена.
1411 — Заключён Первый Торуньский мир между Тевтонским орденом, с одной стороны, Королевством Польским и Великим княжеством Литовским — с другой. Завершил Великую войну 1409-1411 годов, приведшую к разгрому войск Ордена союзными войсками в Грюнвальдской битве 1410 года.
1587 — Подписание английской королевой Елизаветой I смертного приговора Марии Стюарт.
1664 — Армия польского ...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
1186 — Иоанниты овладели крепостью Маргат в Сирии, который после падения Иерусалима стал центром ордена.
1411 — Заключён Первый Торуньский мир между Тевтонским орденом, с одной стороны, Королевством Польским и Великим княжеством Литовским — с другой. Завершил Великую войну 1409-1411 годов, приведшую к разгрому войск Ордена союзными войсками в Грюнвальдской битве 1410 года.
1587 — Подписание английской королевой Елизаветой I смертного приговора Марии Стюарт.
1664 — Армия польского ...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Святитель Марк Евгеник (в миру Мануил Евгеник) — архиепископ Эфесский, богослов, участник Ферраро-Флорентийского собора, не принявший Флорентийскую унию. День памяти — 1 февраля.
Родился в Константинополе, отец был диаконом и сакелларием при храме Святой Софии, мать — дочерью врача.
Получил домашнее образование, изучал риторику и математику. В 13 лет лишился отца и продолжил обучение у двух знаменитых профессоров того времени: риторику — у Иоанна Хортасмена, философию — у Георгия Гемиста Плифона.
В 1418 году принял монашеский постриг с именем Марк в монастыре на острове Антигон. Вскоре, опасаясь турецкого завоевания, монахи покинули обитель, и Марк вернулся в Константинополь и поселился в Манганской обители.
В 1437 году по воле императора Марк стал архиепископом Эфесским.
Преставился 23 июня 1444 года в Константинополе после двухнедельной тяжёлой болезни. Умирая, Марк обратился с напутственным словом, записанным Георгием Схоларием, в котором он даже в момент смерти проявляет себя как непримиримый борец с унией.
Деятельность:
Участие в Ферраро-Флорентийском соборе. Святитель Марк был уполномочен представлять греческое богословие перед лицом католиков. На соборе участвовал в комиссии по догматическим вопросам, выступал с критикой латинского богословия (чистилище, filioque, примат папы).
Непринятие унии. Будучи сначала сторонником унии, в ходе соборных дискуссий св. Марк пришёл к выводу о невозможности её принятия по причине противоречия учения Западной церкви догматам Вселенских соборов. Византийский император и все греческие иерархи, участвовавшие в соборе, после некоторых колебаний подписали резолюцию собора (булла «Laetentur coeli»); Марк был единственным, кто отказался поставить подпись.
Выступление против унии. По возвращении в Константинополь (1440) и затем в Эфес (находившийся во власти турок) Марк продолжал активно выступать с проповедями и посланиями против Флорентийской унии. Особое значение имело написанное в июле 1440 года Окружное послание, обращённое ко всем православным христианам Востока.
Создание партии не признавших унию. Вокруг святителя Марка сплотилась группа епископов, которые не приняли соглашение с латинянами. Многие из подписавших унию епископов взяли свои подписи обратно.
Арест. Указом императора святитель Марк был арестован и провёл 2 года в заключении в крепости Мундрос (о. Лемнос). В конце 1442 года вернулся в Константинополь, где вскоре скончался.
Родился в Константинополе, отец был диаконом и сакелларием при храме Святой Софии, мать — дочерью врача.
Получил домашнее образование, изучал риторику и математику. В 13 лет лишился отца и продолжил обучение у двух знаменитых профессоров того времени: риторику — у Иоанна Хортасмена, философию — у Георгия Гемиста Плифона.
В 1418 году принял монашеский постриг с именем Марк в монастыре на острове Антигон. Вскоре, опасаясь турецкого завоевания, монахи покинули обитель, и Марк вернулся в Константинополь и поселился в Манганской обители.
В 1437 году по воле императора Марк стал архиепископом Эфесским.
Преставился 23 июня 1444 года в Константинополе после двухнедельной тяжёлой болезни. Умирая, Марк обратился с напутственным словом, записанным Георгием Схоларием, в котором он даже в момент смерти проявляет себя как непримиримый борец с унией.
Деятельность:
Участие в Ферраро-Флорентийском соборе. Святитель Марк был уполномочен представлять греческое богословие перед лицом католиков. На соборе участвовал в комиссии по догматическим вопросам, выступал с критикой латинского богословия (чистилище, filioque, примат папы).
Непринятие унии. Будучи сначала сторонником унии, в ходе соборных дискуссий св. Марк пришёл к выводу о невозможности её принятия по причине противоречия учения Западной церкви догматам Вселенских соборов. Византийский император и все греческие иерархи, участвовавшие в соборе, после некоторых колебаний подписали резолюцию собора (булла «Laetentur coeli»); Марк был единственным, кто отказался поставить подпись.
Выступление против унии. По возвращении в Константинополь (1440) и затем в Эфес (находившийся во власти турок) Марк продолжал активно выступать с проповедями и посланиями против Флорентийской унии. Особое значение имело написанное в июле 1440 года Окружное послание, обращённое ко всем православным христианам Востока.
Создание партии не признавших унию. Вокруг святителя Марка сплотилась группа епископов, которые не приняли соглашение с латинянами. Многие из подписавших унию епископов взяли свои подписи обратно.
Арест. Указом императора святитель Марк был арестован и провёл 2 года в заключении в крепости Мундрос (о. Лемнос). В конце 1442 года вернулся в Константинополь, где вскоре скончался.
Forwarded from Журнал Московской Патриархии
1 ФЕВРАЛЯ 2026 ГОДА ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ
В воскресенье 1 февраля 2026 года Православная Церковь празднует Неделю (воскресенье) о мытаре и фарисее. В этот день начинается подготовка верующих к Великому посту.
На нынешнем месте церковного года — за 3 воскресенья до начала Великого поста — Неделя о мытаре и фарисее была закреплена в XI веке. Притча о мытаре и фарисее из Евангелия от Луки, в которой рассказывается о двух людях — мытаре и фарисее, которые зашли в Иерусалимский храм, чтобы помолиться Богу, задает тон на весь Великий пост, призывая к покаянию и упованию на Бога:
«
В воскресенье 1 февраля 2026 года Православная Церковь празднует Неделю (воскресенье) о мытаре и фарисее. В этот день начинается подготовка верующих к Великому посту.
На нынешнем месте церковного года — за 3 воскресенья до начала Великого поста — Неделя о мытаре и фарисее была закреплена в XI веке. Притча о мытаре и фарисее из Евангелия от Луки, в которой рассказывается о двух людях — мытаре и фарисее, которые зашли в Иерусалимский храм, чтобы помолиться Богу, задает тон на весь Великий пост, призывая к покаянию и упованию на Бога:
«
Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
Время подготовки к Великому посту включает в себя четыре недели – Неделю о мытаре и фарисее, Неделю о блудном сыне, Неделю о Страшном Суде (мясопустная) и Прощеное воскресенье (сыропустную неделю). Приготовление к посту Четыредесятницы - это древнее установление Церкви. Так, уже в IV веке знаменитые проповедники святые Василий Великий, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский в своих беседах и словах говорили о воздержании в Недели, предшествующие Великому посту. В VIII веке преподобные Феодор и Иосиф Студиты составили службы на Недели о блудном сыне, мясопустную и сыропустную. В IX веке митрополит Никомидийский Георгий составил канон на Неделю о мытаре и фарисее.
Приготовляя верующих к святой Четыредесятнице, Церковь в своих службах, по ее собственному выражению, поступает как вождь, ободряющий мудрым и благовременным словом своих воинов на брань. В богослужение включаются особые евангельские чтения и песнопения, пробуждающие наши покаянные чувства.
Порядок служб подготовительных недель и самого Великого поста помещены в богослужебной книге, называемой Триодью Постной. Она начинается с Недели о мытаре и фарисее и, охватывая 70-дневный период, заканчивается в Великую субботу.
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Ваше Святейшество, Святейший Владыка и милостивый Отец!
Сердечно поздравляем Вас с 17-й годовщиной Интронизации на Престол Предстоятеля Русской Православной Церкви.
Эти семнадцать лет — время неустанного Патриаршего служения, мудрого руководства и великих трудов на благо Русской Православной Церкви и нашего Отечества. Под Вашим первосвятительским омофором Церковь обретает новые силы, сохраняя духовные традиции и отвечая на вызовы современности.
Желаем Вам, Ваше Святейшество, крепкого здравия, неоскудевающей помощи Божией, благодатной силы Духа Святого и многая благая лета жизни на радость всей полноты Русской Православной Церкви и всего Христолюбивого народа нашего!
Сердечно поздравляем Вас с 17-й годовщиной Интронизации на Престол Предстоятеля Русской Православной Церкви.
Эти семнадцать лет — время неустанного Патриаршего служения, мудрого руководства и великих трудов на благо Русской Православной Церкви и нашего Отечества. Под Вашим первосвятительским омофором Церковь обретает новые силы, сохраняя духовные традиции и отвечая на вызовы современности.
Желаем Вам, Ваше Святейшество, крепкого здравия, неоскудевающей помощи Божией, благодатной силы Духа Святого и многая благая лета жизни на радость всей полноты Русской Православной Церкви и всего Христолюбивого народа нашего!
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 2 февраля
В этот день в 506 году по распоряжению короля Алариха II был подготовлен и введён новый свод права, известный под названиями «Римский закон вестготов
629 — император Дзёмэй стал 34-м императором Японии.
962 — Оттон I стал императором Священной Римской империи. Священная Римская империя германской нации образована огромные территории Центральной Европы. В период наибольшего расцвета в Империю входили: Германия, являвшаяся ее центром, северная и средняя Италия, королевство Бург...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#ноябрь
#события
В этот день в 506 году по распоряжению короля Алариха II был подготовлен и введён новый свод права, известный под названиями «Римский закон вестготов
629 — император Дзёмэй стал 34-м императором Японии.
962 — Оттон I стал императором Священной Римской империи. Священная Римская империя германской нации образована огромные территории Центральной Европы. В период наибольшего расцвета в Империю входили: Германия, являвшаяся ее центром, северная и средняя Италия, королевство Бург...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#ноябрь
#события
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Студийский монастырь — монастырь во имя святого Иоанна Крестителя, важный духовный и культурный центр Константинополя и Византийской империи.
Расположение: монастырь стоял на седьмом константинопольском холме, на берегу Мраморного моря, справа от Зототых ворот стены Феодосия, в городском районе Псамафья (ныне Саматья).
Ныне: руины монастыря в квартале Саматья современного Стамбула.
Основан византийским патрикием (и бывшим консулом) Флавием Студием в 462 году.
В 465 году в монастырь переселилась часть общины акимитов (неусыпающих).
В VIII–IX веках Студийский монастырь противостоял иконоборчеству. Под управлением игумена святого Феодора Студита (умер в 826 году) монастырь стал образцом православной общины и главным противником иконоборцев Никифора I Геника и Льва V Армянина.
В 1204 году после взятия Константинополя крестоносцами монастырь был закрыт, большинство святынь вывезено в Западную Европу или утрачено.
После изгнания латинян в 1294 году монастырь был восстановлен и действовал вплоть до падения Константинополя в 1453 году.
В монастыре был разработан Студийский устав— набор правил и указаний, определявший порядок служб и регламентировавший использование основных богослужебных книг в византийской литургической традиции IX—XIV веков. Своим происхождением устав обязан преподобному Феодору Студиту (+826), настоятелю Студийского монастыря.
Преподобный Феодор Студит (796–818) — реорганизовал монастырь. Многие другие отцы Церкви ставили в заслугу Феодору Студиту восстановление древних отеческих уставов.
Преподобный Феодор вступил в должность игумена, когда монастырь находился в руинах, пострадав от гонений иконоборцев. Благодаря усилиям Феодора монастырь стал образцом иноческого общежития и имел огромное влияние на монашествующих и всё византийское общество того времени.
Расположение: монастырь стоял на седьмом константинопольском холме, на берегу Мраморного моря, справа от Зототых ворот стены Феодосия, в городском районе Псамафья (ныне Саматья).
Ныне: руины монастыря в квартале Саматья современного Стамбула.
Основан византийским патрикием (и бывшим консулом) Флавием Студием в 462 году.
В 465 году в монастырь переселилась часть общины акимитов (неусыпающих).
В VIII–IX веках Студийский монастырь противостоял иконоборчеству. Под управлением игумена святого Феодора Студита (умер в 826 году) монастырь стал образцом православной общины и главным противником иконоборцев Никифора I Геника и Льва V Армянина.
В 1204 году после взятия Константинополя крестоносцами монастырь был закрыт, большинство святынь вывезено в Западную Европу или утрачено.
После изгнания латинян в 1294 году монастырь был восстановлен и действовал вплоть до падения Константинополя в 1453 году.
В монастыре был разработан Студийский устав— набор правил и указаний, определявший порядок служб и регламентировавший использование основных богослужебных книг в византийской литургической традиции IX—XIV веков. Своим происхождением устав обязан преподобному Феодору Студиту (+826), настоятелю Студийского монастыря.
Преподобный Феодор Студит (796–818) — реорганизовал монастырь. Многие другие отцы Церкви ставили в заслугу Феодору Студиту восстановление древних отеческих уставов.
Преподобный Феодор вступил в должность игумена, когда монастырь находился в руинах, пострадав от гонений иконоборцев. Благодаря усилиям Феодора монастырь стал образцом иноческого общежития и имел огромное влияние на монашествующих и всё византийское общество того времени.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 3 февраля
В этот день в 382 году Император восточной части Римской империи, Феодосий, поселил во Фракии готов, в качестве римских федератов.
1451 — Мехмед II Фатих во второй раз стал султаном Османской империи.
1565 — Иван Грозный учредил Опричнину на Руси
Опричнина в истории Российского государства началась по указу Ивана Грозного и продлилась до его смерти 28 марта 1584 года. Чрезвычайные меры в государстве сопровождались сильными репрессиями народа. Слово «опричнина» происходит от дре...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
В этот день в 382 году Император восточной части Римской империи, Феодосий, поселил во Фракии готов, в качестве римских федератов.
1451 — Мехмед II Фатих во второй раз стал султаном Османской империи.
1565 — Иван Грозный учредил Опричнину на Руси
Опричнина в истории Российского государства началась по указу Ивана Грозного и продлилась до его смерти 28 марта 1584 года. Чрезвычайные меры в государстве сопровождались сильными репрессиями народа. Слово «опричнина» происходит от дре...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
🔥Федеральные каналы в новостных блоках опустились до уровня получасового полоскания проституток особо отличившихся запазных персоналий. Это формат желтой грязной прессы. Интересно, есть еще куда падать? Неужели это главная новость? Или кто-то ещё не знает всех педе......ов в Европе? А разве в Европе когда-то было по другому?!
👍1👏1
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 4 февраля
В это день в 634 году началась первая арабо-византийская война: мусульманские войска Амр ибн аль-Аса разгромили византийцев в битве под Датхином.
960 — Тай-цзу стал императором Китая. Начало правления династии Сун.
1194 — Генрих VI Гогенштауфен вернул свободу королю Англии Ричарду I Львиное Сердце в обмен на выкуп, оммаж императору и обещание выплачивать ему ежегодно пять тысяч фунтов стерлингов.
1339 — начался Варшавский процесс — судебный процесс, по инициативе короля польск...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
В это день в 634 году началась первая арабо-византийская война: мусульманские войска Амр ибн аль-Аса разгромили византийцев в битве под Датхином.
960 — Тай-цзу стал императором Китая. Начало правления династии Сун.
1194 — Генрих VI Гогенштауфен вернул свободу королю Англии Ричарду I Львиное Сердце в обмен на выкуп, оммаж императору и обещание выплачивать ему ежегодно пять тысяч фунтов стерлингов.
1339 — начался Варшавский процесс — судебный процесс, по инициативе короля польск...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
💥Если цели и задачи СВО определены четко и ясно, то о смысле боевых действий на Украине для европейцев именитые аналитики до сих пор дискутируют. А ведь все до боли очевидно - уменьшить вдвое население славянских земель и затем овладеть ими. Европейцам пожалуй впервые удалось столкнуть в серьёзной бойне два самых боеспособных народа, имеющих единые исторические корни. По замыслу бритов и иже с ними, в этой войне русские должны уничтожить украинцев, которых на две трети меньше, и потерять примерно столько же своих воинов. В итоге должна остаться лишь половина совокупного населения. А значит они будут подпитывать эту войну до тех пор, пока поставленные ими цели не будут достигнуты.
✋ Второй вопрос об американском миротворчестве - нужна ли им война? Конечно им не нужна. Им лишь нужно, чтобы Европа покупала оружие, а для этого увы нужна война. По сему посредник то так себе - лицо заинтересованное. А вот когда американские партнеры доведут их европейских братьев до полной нищеты, когда последние соберутся в кулак и как бывало во времена Наполеона, Гитлера и прочих, попрут все вместе на Россию, и как обычно огребут, но на сей раз, видимо, не обойдется без ядерного потенциала, вот тогда американцы реально захотят мира, ибо воевать то против них будет некому. Можно ли предотвратить такой ход событий? Да, можно, но в этом случае должен исчезнуть с карты мира один не очень большой остров....
✋ Второй вопрос об американском миротворчестве - нужна ли им война? Конечно им не нужна. Им лишь нужно, чтобы Европа покупала оружие, а для этого увы нужна война. По сему посредник то так себе - лицо заинтересованное. А вот когда американские партнеры доведут их европейских братьев до полной нищеты, когда последние соберутся в кулак и как бывало во времена Наполеона, Гитлера и прочих, попрут все вместе на Россию, и как обычно огребут, но на сей раз, видимо, не обойдется без ядерного потенциала, вот тогда американцы реально захотят мира, ибо воевать то против них будет некому. Можно ли предотвратить такой ход событий? Да, можно, но в этом случае должен исчезнуть с карты мира один не очень большой остров....
👏2
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Преподобный Максим Исповедник — философ, богослов, непримиримый противник осужденной на IV Вселенском Соборе монофелитской ереси, утверждавшей во Христе одну только Божественную природу и волю. Один из самых глубоких мистиков христианского Востока, Максим Исповедник оставил богатое духовное наследие. Богословие этого святого было основано на духовном опыте великих отцов-пустынников, продолжено и развито в трудах преподобного Симеона Нового Богослова и святителя Григория Паламы.
О жизни преподобного Максима Исповедника до начала его борьбы с монофелитством известно немного. По одной из версий, он родился в Константинополе около 580 года, в знатной благочестивой христианской семье и, возможно, был в родстве с императорской фамилией.
Преподобный Максим Исповедник внёс существенный вклад в церковное Предание. Его учение о двух волях во Христе, изложенное в борьбе с монофелитской ересью, легло в основу догмата, утверждённого на VI Вселенском Соборе. На труды Максима Исповедника опирался преподобный Иоанн Дамаскин в своём «Точном изложении православной веры». Богословские идеи преподобного получили развитие в трудах преподобного Симеона Нового Богослова и святителя Григория Паламы.
Преподобный Максим считает основанием и главой всего существующего Сына Божия. В то же время преподобный Максим настоятельно утверждает подлинность и целостность человечества Спасителя, полноту Его человеческой природы. Человечеству, как образу Божию, свойственно стремление к осуществлению Божественной воли, и при целостности и непорочности человеческого естества во Христе человеческая воля не должна и не могла противиться воле Божественной.
Богословская система преподобного Максима Исповедника охватывает все стороны православного вероучения. В его системе богословие согласовывается с философией, вера связана со знанием, но в преобладании веры над разумом, мистики над схоластикой, что характерно для духовной жизни православия. Преподобный Исповедник наметил многие темы для разработки последующими поколениями православных богословов.
Память преподобного Максима Исповедника Церковь совершает 3 февраля.
О жизни преподобного Максима Исповедника до начала его борьбы с монофелитством известно немного. По одной из версий, он родился в Константинополе около 580 года, в знатной благочестивой христианской семье и, возможно, был в родстве с императорской фамилией.
Преподобный Максим Исповедник внёс существенный вклад в церковное Предание. Его учение о двух волях во Христе, изложенное в борьбе с монофелитской ересью, легло в основу догмата, утверждённого на VI Вселенском Соборе. На труды Максима Исповедника опирался преподобный Иоанн Дамаскин в своём «Точном изложении православной веры». Богословские идеи преподобного получили развитие в трудах преподобного Симеона Нового Богослова и святителя Григория Паламы.
Преподобный Максим считает основанием и главой всего существующего Сына Божия. В то же время преподобный Максим настоятельно утверждает подлинность и целостность человечества Спасителя, полноту Его человеческой природы. Человечеству, как образу Божию, свойственно стремление к осуществлению Божественной воли, и при целостности и непорочности человеческого естества во Христе человеческая воля не должна и не могла противиться воле Божественной.
Богословская система преподобного Максима Исповедника охватывает все стороны православного вероучения. В его системе богословие согласовывается с философией, вера связана со знанием, но в преобладании веры над разумом, мистики над схоластикой, что характерно для духовной жизни православия. Преподобный Исповедник наметил многие темы для разработки последующими поколениями православных богословов.
Память преподобного Максима Исповедника Церковь совершает 3 февраля.
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Монастырь Пантократора (мечеть Зейрек, Зайрек-джами) — памятник византийского зодчества, сохранившийся от Константинополя. Расположен на четвёртом историческом холме Стамбула, в районе Фатих, в квартале Зейрек.
Основан в 1118 году византийским императором Иоанном II Комниным и его супругой императрицей Ириной. Первоначально были построены церковь Христа Пантократора, библиотека и больница.
После смерти императрицы Ирины (1124 год)строительство продолжил император Иоанн II, который возвёл рядом ещё одну церковь в честь иконы Богоматери Милостивой и соединил её с уже построенным храмом Пантократора крытым переходом с часовней во имя Михаила Архангела.
В состав монастырского комплекса входили жилые помещения для монахов, приют, больница на 50 мест, дом престарелых, аптека, библиотека и психиатрическая лечебница.
Первоначально часовня служила мавзолеем династии Комнинов (здесь были упокоены Иоанн и Ирина), а позже — династии Палеолог. Хотя гробницы со временем перенесли в другое место, под полом всё ещё можно увидеть следы древних захоронений.
После падения Константинополя в 1453 году османы превратили монастырь в медресе, помещения церквей преобразовали в мечеть.
В византийские времена храмы имели интерьер, украшенный мозаиками и фресками, но до наших дней почти ничего не сохранилось. Лишь в церкви Пантократора можно увидеть оригинальный мозаичный пол, находящийся под ковром и только в одном месте слегка приоткрытый.
К концу XX века здания монастыря пришли в такое запустение, что ЮНЕСКО внесло их в список объектов Всемирного наследия, которым грозит уничтожение. С 2009 по 2019 годы власти Турции провели в монастыре масштабные реставрационные работы.
Основан в 1118 году византийским императором Иоанном II Комниным и его супругой императрицей Ириной. Первоначально были построены церковь Христа Пантократора, библиотека и больница.
После смерти императрицы Ирины (1124 год)строительство продолжил император Иоанн II, который возвёл рядом ещё одну церковь в честь иконы Богоматери Милостивой и соединил её с уже построенным храмом Пантократора крытым переходом с часовней во имя Михаила Архангела.
В состав монастырского комплекса входили жилые помещения для монахов, приют, больница на 50 мест, дом престарелых, аптека, библиотека и психиатрическая лечебница.
Первоначально часовня служила мавзолеем династии Комнинов (здесь были упокоены Иоанн и Ирина), а позже — династии Палеолог. Хотя гробницы со временем перенесли в другое место, под полом всё ещё можно увидеть следы древних захоронений.
После падения Константинополя в 1453 году османы превратили монастырь в медресе, помещения церквей преобразовали в мечеть.
В византийские времена храмы имели интерьер, украшенный мозаиками и фресками, но до наших дней почти ничего не сохранилось. Лишь в церкви Пантократора можно увидеть оригинальный мозаичный пол, находящийся под ковром и только в одном месте слегка приоткрытый.
К концу XX века здания монастыря пришли в такое запустение, что ЮНЕСКО внесло их в список объектов Всемирного наследия, которым грозит уничтожение. С 2009 по 2019 годы власти Турции провели в монастыре масштабные реставрационные работы.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 5 февраля
В этот день в 62 году случилось сильное землетрясение в Помпеях, описанное, в частности, в «Анналах» Тацита. Бедствие нанесло большой урон городу, практически все постройки в той или иной степени были повреждены. Большая часть зданий была отремонтирована, однако некоторые сохранили повреждения до самой гибели города в 79 году. Очень не повезло городу.
1204 — Алексей V Дука провозглашён византийским императором после падения правящей династии Ангелов.
1494 — Заключён Вечный ми...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
В этот день в 62 году случилось сильное землетрясение в Помпеях, описанное, в частности, в «Анналах» Тацита. Бедствие нанесло большой урон городу, практически все постройки в той или иной степени были повреждены. Большая часть зданий была отремонтирована, однако некоторые сохранили повреждения до самой гибели города в 79 году. Очень не повезло городу.
1204 — Алексей V Дука провозглашён византийским императором после падения правящей династии Ангелов.
1494 — Заключён Вечный ми...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Священномученик Климент Анкирский — епископ города Анкира (совр. Анкара).
Родился в 258 году в городе Анкире от отца-язычника и матери-христианки. В младенчестве лишился отца, в 12 лет — и матери, и был усыновлён подругой своей матери Софией, воспитывавшей Климента в христианском духе.
Вместе с Софией участвовал в спасении брошенных во время голода детей: кормил их, одевал и учил истинам веры Христовой. Многие из этих детей впоследствии уверовали во Христа и приняли мученическую кончину за Христа.
К восемнадцати годам Климент уже был поставлен в сан пресвитера, снискав известность в общине христиан Анкиры.
В двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского.
Во время правления императора Диоклетиана(284–305) Клименту Анкирскому предлагали отречься от христианской веры. После отказа епископ был заключён в темницу и подвергнут пыткам.
Спустя какое-то время Климент был передан соправителю Диоклетиана Максимиану. По свидетельству святителя Димитрия Ростовского, правитель подверг святого «таким нечеловеческим истязаниям, что даже в зрителях-язычниках вспыхнуло чувство сострадания к мученикам, и они побили камнями мучителей».
Вскоре святой Климент снова был заключён в темницувместе со святым Агафангелом, но уже в родной Анкире, по приказу местного князя Куриния. Именно там по смерти императора Максимиана был казнён сопровождавший Климента Агафангел, а сам Климент спустя какое-то время был освобождён анкирскими христианами.
После освобождения из темницы Климент начал проводить богослужения в подземном храме, пока не был обезглавлен римским солдатом во время божественной Литургии.
Родился в 258 году в городе Анкире от отца-язычника и матери-христианки. В младенчестве лишился отца, в 12 лет — и матери, и был усыновлён подругой своей матери Софией, воспитывавшей Климента в христианском духе.
Вместе с Софией участвовал в спасении брошенных во время голода детей: кормил их, одевал и учил истинам веры Христовой. Многие из этих детей впоследствии уверовали во Христа и приняли мученическую кончину за Христа.
К восемнадцати годам Климент уже был поставлен в сан пресвитера, снискав известность в общине христиан Анкиры.
В двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского.
Во время правления императора Диоклетиана(284–305) Клименту Анкирскому предлагали отречься от христианской веры. После отказа епископ был заключён в темницу и подвергнут пыткам.
Спустя какое-то время Климент был передан соправителю Диоклетиана Максимиану. По свидетельству святителя Димитрия Ростовского, правитель подверг святого «таким нечеловеческим истязаниям, что даже в зрителях-язычниках вспыхнуло чувство сострадания к мученикам, и они побили камнями мучителей».
Вскоре святой Климент снова был заключён в темницувместе со святым Агафангелом, но уже в родной Анкире, по приказу местного князя Куриния. Именно там по смерти императора Максимиана был казнён сопровождавший Климента Агафангел, а сам Климент спустя какое-то время был освобождён анкирскими христианами.
После освобождения из темницы Климент начал проводить богослужения в подземном храме, пока не был обезглавлен римским солдатом во время божественной Литургии.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 6 февраля
В этот день в 46 год до н. э. состоялась битва при Тапсе, произошедшая между войсками Цезаря и Помпея.
1191 — Римский папа Клемент III утвердил Тевтонский орден как «fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae» своей буллой.
1626 — Официально во Франции были запрещены дуэли. Поединки во Франции 16-17 веков — явление частое и почти обычное. В обстановке размывания сословных границ и смены ценностных ориентиров общества функция дуэли, ее значение для дворянства — это способ самоутверждени...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
В этот день в 46 год до н. э. состоялась битва при Тапсе, произошедшая между войсками Цезаря и Помпея.
1191 — Римский папа Клемент III утвердил Тевтонский орден как «fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae» своей буллой.
1626 — Официально во Франции были запрещены дуэли. Поединки во Франции 16-17 веков — явление частое и почти обычное. В обстановке размывания сословных границ и смены ценностных ориентиров общества функция дуэли, ее значение для дворянства — это способ самоутверждени...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 7 февраля
В этот день в 457 году Лев I Макелла возведён на трон восточно-римской империи.
1238 — Осада и взятие города Владимира войсками Батыя.
1795 — Русскими войсками взято известное с XIV века поселение Хаджибей — каменный замок, стоянка для судов и порт с примитивными сооружениями, находившееся на берегу Одесского залива, на месте современного города Одессы. После того, как крепость вошла в состав Российской Империи 7 февраля 1795 года, крепость Хаджибей была переименована в Одесс...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
В этот день в 457 году Лев I Макелла возведён на трон восточно-римской империи.
1238 — Осада и взятие города Владимира войсками Батыя.
1795 — Русскими войсками взято известное с XIV века поселение Хаджибей — каменный замок, стоянка для судов и порт с примитивными сооружениями, находившееся на берегу Одесского залива, на месте современного города Одессы. После того, как крепость вошла в состав Российской Империи 7 февраля 1795 года, крепость Хаджибей была переименована в Одесс...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
Forwarded from РПЦ МП в Турции
Святитель Григорий Богослов (Григорий Назианзин) — архиепископ Константинопольский, один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник святителя Василия Великого.
Родился около 325 года в поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Назианза Каппадокийского. Его родителями были епископ Назианзский Григорий и Нонна. В семье кроме Григория был его брат Кесарий и сестра Горгония.
В 328 или 329 году был избран пресвитером и затем епископом Назианза.
Непродолжительный период занимал кафедру Константинополя.
В 379–380 годах произнёс в Константинополе ряд проповедей, в которых обосновывал основные положения учения о Троице. Главные из них — «Пять слов о богословии» — стали ключевыми текстами на эту тему для последующей традиции.
Литературное и богословское наследие святителя Григория состоит из 245 посланий (писем), 507 стихотворений и 45 «Слов». Слова охватывают двадцатилетний период его жизни: самые ранние (1—3) относятся к началу священнического служения Григория в 362 году, а последние (44—45) были произнесены весной 383 года, вскоре после возвращения в Назианз.
Слова разнообразны по тематике и жанру. Они включают, в частности, надгробные слова, обличения императора Юлиана и еретиков, слова в память священномучеников, беседы на Богоявление, Крещение, Пятидесятницу и другие праздники.
Святитель Григорий Богослов оказал влияние на богословов последующих времён: его сочинения толковали наряду со Священным писанием Максим Исповедник, Илия Критский, Иоанн Дамаскин, Василий Новый, Никита Ираклийский, Никифор Каллист и другие.
В Православной Церкви память совершается 25 января (7 февраля) и 30 января (12 февраля) (Собор трёх святителей)
Родился около 325 года в поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Назианза Каппадокийского. Его родителями были епископ Назианзский Григорий и Нонна. В семье кроме Григория был его брат Кесарий и сестра Горгония.
В 328 или 329 году был избран пресвитером и затем епископом Назианза.
Непродолжительный период занимал кафедру Константинополя.
В 379–380 годах произнёс в Константинополе ряд проповедей, в которых обосновывал основные положения учения о Троице. Главные из них — «Пять слов о богословии» — стали ключевыми текстами на эту тему для последующей традиции.
Литературное и богословское наследие святителя Григория состоит из 245 посланий (писем), 507 стихотворений и 45 «Слов». Слова охватывают двадцатилетний период его жизни: самые ранние (1—3) относятся к началу священнического служения Григория в 362 году, а последние (44—45) были произнесены весной 383 года, вскоре после возвращения в Назианз.
Слова разнообразны по тематике и жанру. Они включают, в частности, надгробные слова, обличения императора Юлиана и еретиков, слова в память священномучеников, беседы на Богоявление, Крещение, Пятидесятницу и другие праздники.
Святитель Григорий Богослов оказал влияние на богословов последующих времён: его сочинения толковали наряду со Священным писанием Максим Исповедник, Илия Критский, Иоанн Дамаскин, Василий Новый, Никита Ираклийский, Никифор Каллист и другие.
В Православной Церкви память совершается 25 января (7 февраля) и 30 января (12 февраля) (Собор трёх святителей)
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 8 февраля
В этот день в 421 году Констанций III становится со-императором Западной Римской империи.
1250 — Седьмой крестовый поход: битва при Эль-Мансуре.
1433 — Свадьба Великого князя московского Василия II Темного и Марии Ярославовны.
1587 — Королева Шотландии и претендентка на английский престол Мария Стюарт была обезглавлена в замке Фотерингей.
1649 — Восстание Хмельницкого: казаки предпринимают попытку взять Мозырь.
1672 — Исаак Ньютон делает доклад о своей теории природы света и цвет...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль
В этот день в 421 году Констанций III становится со-императором Западной Римской империи.
1250 — Седьмой крестовый поход: битва при Эль-Мансуре.
1433 — Свадьба Великого князя московского Василия II Темного и Марии Ярославовны.
1587 — Королева Шотландии и претендентка на английский престол Мария Стюарт была обезглавлена в замке Фотерингей.
1649 — Восстание Хмельницкого: казаки предпринимают попытку взять Мозырь.
1672 — Исаак Ньютон делает доклад о своей теории природы света и цвет...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
#февраль