نیکوکار و متعهد به بهبود وضعیت انسان ها مرحومه طیبه صالحی رشتی، متولد ۱۳۲۹ وفات اردیبهشت ۱۴۰۲
@socialproblemsguilan
@socialproblemsguilan
Forwarded from کانال تخصصی مددکاری اجتماعی
افزایش ۲۶ درصدی مصرفکنندگان مواد مخدر در گروه سنی ۱۵ تا ۶۴ سال
قائم مقام دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر:
🔹افزایش بیش از ۲۶ درصد را در حوزه مصرف کنندگان مواد مخدر در گروه سنی ۱۵ تا ۶۴ سال داریم.
🔹حشیش، تریاک، آمفتامین و کوکائین مخدرهای پر مصرف جهان هستند.
🔹بیش از ۸۰ درصد تریاک جهان در افغانستان تولید میشود.
🔹تولید مواد مخدر در افغانستان در دو دهه گذشته ۵۰ برابر شده و از ۲۰۰ تن به حدود ۱۰ هزار تن رسیده است.
isna.ir/xdP54Q
👇🏻 دسترسی به « کانال تخصصی مددکاری اجتماعی »:
⬅️ تلگرام سراسری ⬅️ اینستاگرام
@swnews
🔻 به کانال تخصصی #مددکاری_اجتماعی بپیوندید
#با_ما_بروزترین_باشید
@swnews
قائم مقام دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر:
🔹افزایش بیش از ۲۶ درصد را در حوزه مصرف کنندگان مواد مخدر در گروه سنی ۱۵ تا ۶۴ سال داریم.
🔹حشیش، تریاک، آمفتامین و کوکائین مخدرهای پر مصرف جهان هستند.
🔹بیش از ۸۰ درصد تریاک جهان در افغانستان تولید میشود.
🔹تولید مواد مخدر در افغانستان در دو دهه گذشته ۵۰ برابر شده و از ۲۰۰ تن به حدود ۱۰ هزار تن رسیده است.
isna.ir/xdP54Q
👇🏻 دسترسی به « کانال تخصصی مددکاری اجتماعی »:
⬅️ تلگرام سراسری ⬅️ اینستاگرام
@swnews
🔻 به کانال تخصصی #مددکاری_اجتماعی بپیوندید
#با_ما_بروزترین_باشید
@swnews
🔰 به اعتیاد مفهوم "اجتماعی" دهیم.
✳️(به مناسبت ۲۶ ژوئن"۵ تیرماه" روز جهانی مبارزه با مواد مخدر)
✅ پدیده اجتماعی اعتیاد جنبه پزشکی گرفته نیازمند آن هستیم به اعتیاد مفهوم اجتماعی دهیم.
✅ نکته بسیار مهم باید بین "ترک دادن معتاد" و "ترک کردن اعتیاد" فرق قائل باشیم و این پدیده را اجتماعی کنیم.
✅ وقتی می گوئیم "می خواهیم معتاد را ترک دهیم" به این نکته اشاره می کنیم که این پدیده یک نوع بیماری ست.
✅ این سوال مطرح می شود بیماری را "اختیار" می کنید یا بیماری "به سراغ شما" می آید؟
✅ در بیماری من مقصر یا مسئول نیستم ولی اگر کبریتی را زیر زرورقی کشیدم، اگر آتش زیبایی را روی وافور گذاشتم، اگر با فندکی پایپی را روشن کردم مجبور بودم یا رفتار غیرمسئولانه داشتم؟
✅ سالیان سال نوادگان ما با این مسئله مواجه اند وقتی مسئله را " پزشکی" می کنیم و می خواهیم فردی را "ترک" بدیم می گوید: آخر دیدی هر چی به من دادی نشد. اما وقتی می گوئیم این رفتار غیر مسئولانه است و این رفتار غیرمسئولانه باید به رفتار مسئولانه تبدیل شود.
✅ آیا فرد معتاد به کمک نیاز دارد؟
بله، نه نیاز به کمک شما بلکه نیاز به کمک خودش. توانایی های او را بالا ببریم تا بفهمد خودش مسئول رفتار خودش است و به کمک خودش احتیاج داریم.
🔹نقل قول از دکتر حبیب آقا بخشی
استاد فرهیخته مددکاری اجتماعی
🆔@socialproblemsguilan
ارسال نظر: @Moslehfatahpour
✳️(به مناسبت ۲۶ ژوئن"۵ تیرماه" روز جهانی مبارزه با مواد مخدر)
✅ پدیده اجتماعی اعتیاد جنبه پزشکی گرفته نیازمند آن هستیم به اعتیاد مفهوم اجتماعی دهیم.
✅ نکته بسیار مهم باید بین "ترک دادن معتاد" و "ترک کردن اعتیاد" فرق قائل باشیم و این پدیده را اجتماعی کنیم.
✅ وقتی می گوئیم "می خواهیم معتاد را ترک دهیم" به این نکته اشاره می کنیم که این پدیده یک نوع بیماری ست.
✅ این سوال مطرح می شود بیماری را "اختیار" می کنید یا بیماری "به سراغ شما" می آید؟
✅ در بیماری من مقصر یا مسئول نیستم ولی اگر کبریتی را زیر زرورقی کشیدم، اگر آتش زیبایی را روی وافور گذاشتم، اگر با فندکی پایپی را روشن کردم مجبور بودم یا رفتار غیرمسئولانه داشتم؟
✅ سالیان سال نوادگان ما با این مسئله مواجه اند وقتی مسئله را " پزشکی" می کنیم و می خواهیم فردی را "ترک" بدیم می گوید: آخر دیدی هر چی به من دادی نشد. اما وقتی می گوئیم این رفتار غیر مسئولانه است و این رفتار غیرمسئولانه باید به رفتار مسئولانه تبدیل شود.
✅ آیا فرد معتاد به کمک نیاز دارد؟
بله، نه نیاز به کمک شما بلکه نیاز به کمک خودش. توانایی های او را بالا ببریم تا بفهمد خودش مسئول رفتار خودش است و به کمک خودش احتیاج داریم.
🔹نقل قول از دکتر حبیب آقا بخشی
استاد فرهیخته مددکاری اجتماعی
🆔@socialproblemsguilan
ارسال نظر: @Moslehfatahpour
Forwarded from اصغر ایزدی جیران
خشونت فرهنگ و بیخانمان شدن.pdf
698.2 KB
خشونت فرهنگ و بیخانمان شدن: پژوهشی مردمشناختی در میان معتادها در دروازهغار تهران
اصغر ایزدی جیران
منتشرشده در مجله جامعهشناسی فرهنگ و هنر، ۱۴۰۱، دوره ۴ ، شماره ۲، صفحات ۲۳-۱.
@IzadiJeiran
اصغر ایزدی جیران
منتشرشده در مجله جامعهشناسی فرهنگ و هنر، ۱۴۰۱، دوره ۴ ، شماره ۲، صفحات ۲۳-۱.
@IzadiJeiran
تحلیل آسیب های اجتماعی
خشونت فرهنگ و بیخانمان شدن.pdf
🔰 خشونت فرهنگ و بی خانمان شدن:
پژوهشی مردم شناختی در میان معتادها در دروازه غار تهران
✍ اصغر ایزدی جیران
استادیار دانشکده علوم اجتماعی تبریز
🔹چکیده پژوهش
🔖 این پژوهش مردمنگارانه که در بین معتادهای کارتن خواب دروازه غار انجام شده به دنبال آن است که تمایل برخی از معتادها را به بی خانمانی بکاود. از زمستان ۱۳۹۵ تا تابستان ۱۳۹۶ در محیط هایی که معتاد ها زندگی می کردند حضور یافتم و روابط دوستانه ای با آنها ایجاد کردم که باعث شد بتوانم آنها را به طور مستقیم مشاهده کنم، در موقعیت های طبیعی با آنان حرف بزنم، و در فعالیت های شان شرکت کنم. آنها به من اعتماد کردند و از من در برابر برخی خطرات محافظت کردند.
▪️داده ها با روایت پردازی مردم نگارانه در قالب واحدهای گلچین فیلدنوت - کامنتاری ارائه و تحلیل شده اند. برخلاف تصورهای مرسوم که علت بی خانمانی معتادها را به مسائل اقتصادی یا حمایتی ربط می دهند، من بر تولد فرهنگ جدیدی تمرکز می کنم که تولیدکننده مقوله های جدید معنایی و عاطفی منفی نسبت به معتادهاست. خشونت فرهنگ از خانواده آغاز می شود، با این تصور که معتاد شدن خانواده را بی آبرو و بدنام می کند.
▪️معتادها در برابر این فرهنگ جدید مجبور می شوند بی خانمان شوند، خودشان بدنام شوند تا خانواده از بدنامی رهایی یابد. خشونت فرهنگ به خانواده و مردم عادی گسترش می یابد، با این پنداشت که معتادها آدم های بی ارزشی هستند و حتی جامعه را تهدید می کنند. برای همین خشونت فرهنگ جدید صرفا در حد نمادین باقی نمی ماند و اعمال یک خشونت فیزیکی تمام عیار بر معتادها را مشروع می سازد. تولد این فرهنگ جدید در ایران معاصر عیان گر آن شکلی از اقتصاد اخلاق است که در آن گروه هایی از افراد جامعه، بنابر متفاوت بودن و فاصله گرفتن از جامعه، تحت انواع خشونت ها قرار می گیرند.
🆔 @socialproblemsguilan
ارسال نظر: @Moslehfatahpour
پژوهشی مردم شناختی در میان معتادها در دروازه غار تهران
✍ اصغر ایزدی جیران
استادیار دانشکده علوم اجتماعی تبریز
🔹چکیده پژوهش
🔖 این پژوهش مردمنگارانه که در بین معتادهای کارتن خواب دروازه غار انجام شده به دنبال آن است که تمایل برخی از معتادها را به بی خانمانی بکاود. از زمستان ۱۳۹۵ تا تابستان ۱۳۹۶ در محیط هایی که معتاد ها زندگی می کردند حضور یافتم و روابط دوستانه ای با آنها ایجاد کردم که باعث شد بتوانم آنها را به طور مستقیم مشاهده کنم، در موقعیت های طبیعی با آنان حرف بزنم، و در فعالیت های شان شرکت کنم. آنها به من اعتماد کردند و از من در برابر برخی خطرات محافظت کردند.
▪️داده ها با روایت پردازی مردم نگارانه در قالب واحدهای گلچین فیلدنوت - کامنتاری ارائه و تحلیل شده اند. برخلاف تصورهای مرسوم که علت بی خانمانی معتادها را به مسائل اقتصادی یا حمایتی ربط می دهند، من بر تولد فرهنگ جدیدی تمرکز می کنم که تولیدکننده مقوله های جدید معنایی و عاطفی منفی نسبت به معتادهاست. خشونت فرهنگ از خانواده آغاز می شود، با این تصور که معتاد شدن خانواده را بی آبرو و بدنام می کند.
▪️معتادها در برابر این فرهنگ جدید مجبور می شوند بی خانمان شوند، خودشان بدنام شوند تا خانواده از بدنامی رهایی یابد. خشونت فرهنگ به خانواده و مردم عادی گسترش می یابد، با این پنداشت که معتادها آدم های بی ارزشی هستند و حتی جامعه را تهدید می کنند. برای همین خشونت فرهنگ جدید صرفا در حد نمادین باقی نمی ماند و اعمال یک خشونت فیزیکی تمام عیار بر معتادها را مشروع می سازد. تولد این فرهنگ جدید در ایران معاصر عیان گر آن شکلی از اقتصاد اخلاق است که در آن گروه هایی از افراد جامعه، بنابر متفاوت بودن و فاصله گرفتن از جامعه، تحت انواع خشونت ها قرار می گیرند.
🆔 @socialproblemsguilan
ارسال نظر: @Moslehfatahpour
Forwarded from کانال رسمی دیارمیرزا (پایگاه اطلاع رسانی دیارمیرزا)
🔵مدیرکل بهزیستی گیلان؛
🔸۹۰ درصد کودکان کار غیربومی هستند
🔺 لباسهای دیوار مهربانی توسط افراد سودجو فروخته میشود
🔸 تحت پوشش بودن ۸۰۱ بیمار دارای بیماری مزمن اعصاب و روان
🔹 تصادفات جادهای سبب افزایش معلولیتهای جسمی و حرکتی شده است
🔺 تکدیگری به بهزیستی ارتباطی ندارد
🔹 ۱۳۰۰ زوج در نوبت دریافت فرزند به سر می برند
◀️مشاهده خبر در لینک زیر:
https://diyarmirza.ir/?p=794472
🔘دیارمیرزا را در #بله دنبال کنید
ble.ir/join/NzA2MmVhNz
🔥پیوستن به #دیارمیرزا در ایتا
🆔 https://eitaa.com/joinchat/844759243C5df3e1b25b
🔸۹۰ درصد کودکان کار غیربومی هستند
🔺 لباسهای دیوار مهربانی توسط افراد سودجو فروخته میشود
🔸 تحت پوشش بودن ۸۰۱ بیمار دارای بیماری مزمن اعصاب و روان
🔹 تصادفات جادهای سبب افزایش معلولیتهای جسمی و حرکتی شده است
🔺 تکدیگری به بهزیستی ارتباطی ندارد
🔹 ۱۳۰۰ زوج در نوبت دریافت فرزند به سر می برند
◀️مشاهده خبر در لینک زیر:
https://diyarmirza.ir/?p=794472
🔘دیارمیرزا را در #بله دنبال کنید
ble.ir/join/NzA2MmVhNz
🔥پیوستن به #دیارمیرزا در ایتا
🆔 https://eitaa.com/joinchat/844759243C5df3e1b25b
چالش های خصوصی سازی خدمات اجتماعی
✍مصلح فتاح پور
جامعه شناس بالینی
🔹 طی سالیان گذشته نهادهای حمایت اجتماعی جهت بهره گیری از ظرفیت موسسات خیریه و سازمان های مردم نهاد در حوزه آسیب های اجتماعی خدمات اجتماعی خود را به بخش خصوصی واگذار کرده اند که این امر جنبه های مثبت و منفی در پی داشته است.
1. در خصوص جنبه های مثبت این امر می توان به تسریع خدمات رسانی و بهره وری بیشتر موسسات و سازمان های مردم نهاد اشاره کرد. علاقمندان به فعالیت در حوزه اجتماعی غالبا جوانان تحصیل کرده و باانگیزه ای هستند که با "قلب" خود پا در این عرصه گذاشته و غالبا انگیزه های انسانی و غیرمادی دارند و عاشقانه برای کمک به افراد آسیب دیده اجتماعی پا به عرصه گذاشته اند.
2. چالش های سیاست واگذاری خدمات اجتماعی به بخش خصوصی می توان به نداشتن توانمندی حداقلی اقتصادی و وابستگی به بودجه های سازمانی اشاره کرد. این چالش و به تعبیر من این "ابرچالش" #سیاست_واگذاری_خدمات_اجتماعی به بخش خصوصی است.
3.متاسفانه به دلیل نداشتن حداقل توانمندی اقتصادی موسسات و سازمان های مردم نهاد که اساسا سازمان های با ماهیت اجتماعی و غیرانتفاعی هستند تبدیل به موسساتی می شوند که در رقابت با هم به دنبال بودجه های سازمانی می روند و در این بین هر موسسه و سازمان مردم نهادی که رابطه بهتری با ساختار سازمانی داشته باشد موفقیت بیشتری در جذب اعتبار پیدا می کند و در مناقصات بیشتر طرح های دریافت می کند و در طول زمان به ساختاری بوروکراتیک تر و ناکارآمد تبدیل می شود که از ماهیت اجتماعی خود دور شده و اولویت اصلی اش جذب اعتبار برای تداوم حیات و وابستگی بیشتر به بودجه سازمان های دولتی می شود.
📍هدف از واگذاری ها و خصوصی سازی ها بهره گیری از ظرفیت و توانمندی بخش غیردولتی عنوان می شود ولی سوال اینجاست بخش غیر دولتی که سرمایه مالی حداقلی را ندارد چگونه قادر است مسائل مالی خود را حل و فصل کند؟
✅#خصوصی_سازی_خدمات_اجتماعی با چالش های بسیار زیادی مواجه بوده و هست و تا زمانی که روحیه کارآفرینی و رسیدن به حداقل توانمندی مالی شکل نگیرد و چشم انتظار دریافت اعتبار سازمانی باشیم اتفاقی رخ نخواهد داد.
✅ هر سازمان مردم نهاد یا موسسه خیریه باید در گام اول به این سوالات پاسخ دهد:
✅چه طرح و برنامه مکتوب، شفاف و عملیاتی برای پاسخ به حوزه پیچیده اجتماعی دارد؟
✅ نحوه انتخاب اعضا و نحوه تصمیم گیری در این ساختار چگونه است؟
✅ چه میزان مشخصی اعتبار مالی در حساب خود دارد؟
✅ آیا می تواند حداقل یکسال بدون دریافت اعتبار از سازمان های دولتی به حیات خود ادامه دهد؟
✅ آیا اعضا این سازمان مردم نهاد یا موسسه مهارت و توانمندی حداقلی جهت ورود به این عرصه را دارند؟
✅ چه سازوکار عملی و شفافی برای اعتمادسازی و جلب مشارکت های مردمی در این موسسات وجود دارد؟
پایان بخش اول
#خصوصی_سازی_خدمات_اجتماعی
#خدمات_اجتماعی_رایگان_باکیفیت
#موسسات_خیریه
#سازمانهای_مردم_نهاد
#چالشهای_خصوصی_سازی
🆔@socialproblemsguilan
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
✍مصلح فتاح پور
جامعه شناس بالینی
🔹 طی سالیان گذشته نهادهای حمایت اجتماعی جهت بهره گیری از ظرفیت موسسات خیریه و سازمان های مردم نهاد در حوزه آسیب های اجتماعی خدمات اجتماعی خود را به بخش خصوصی واگذار کرده اند که این امر جنبه های مثبت و منفی در پی داشته است.
1. در خصوص جنبه های مثبت این امر می توان به تسریع خدمات رسانی و بهره وری بیشتر موسسات و سازمان های مردم نهاد اشاره کرد. علاقمندان به فعالیت در حوزه اجتماعی غالبا جوانان تحصیل کرده و باانگیزه ای هستند که با "قلب" خود پا در این عرصه گذاشته و غالبا انگیزه های انسانی و غیرمادی دارند و عاشقانه برای کمک به افراد آسیب دیده اجتماعی پا به عرصه گذاشته اند.
2. چالش های سیاست واگذاری خدمات اجتماعی به بخش خصوصی می توان به نداشتن توانمندی حداقلی اقتصادی و وابستگی به بودجه های سازمانی اشاره کرد. این چالش و به تعبیر من این "ابرچالش" #سیاست_واگذاری_خدمات_اجتماعی به بخش خصوصی است.
3.متاسفانه به دلیل نداشتن حداقل توانمندی اقتصادی موسسات و سازمان های مردم نهاد که اساسا سازمان های با ماهیت اجتماعی و غیرانتفاعی هستند تبدیل به موسساتی می شوند که در رقابت با هم به دنبال بودجه های سازمانی می روند و در این بین هر موسسه و سازمان مردم نهادی که رابطه بهتری با ساختار سازمانی داشته باشد موفقیت بیشتری در جذب اعتبار پیدا می کند و در مناقصات بیشتر طرح های دریافت می کند و در طول زمان به ساختاری بوروکراتیک تر و ناکارآمد تبدیل می شود که از ماهیت اجتماعی خود دور شده و اولویت اصلی اش جذب اعتبار برای تداوم حیات و وابستگی بیشتر به بودجه سازمان های دولتی می شود.
📍هدف از واگذاری ها و خصوصی سازی ها بهره گیری از ظرفیت و توانمندی بخش غیردولتی عنوان می شود ولی سوال اینجاست بخش غیر دولتی که سرمایه مالی حداقلی را ندارد چگونه قادر است مسائل مالی خود را حل و فصل کند؟
✅#خصوصی_سازی_خدمات_اجتماعی با چالش های بسیار زیادی مواجه بوده و هست و تا زمانی که روحیه کارآفرینی و رسیدن به حداقل توانمندی مالی شکل نگیرد و چشم انتظار دریافت اعتبار سازمانی باشیم اتفاقی رخ نخواهد داد.
✅ هر سازمان مردم نهاد یا موسسه خیریه باید در گام اول به این سوالات پاسخ دهد:
✅چه طرح و برنامه مکتوب، شفاف و عملیاتی برای پاسخ به حوزه پیچیده اجتماعی دارد؟
✅ نحوه انتخاب اعضا و نحوه تصمیم گیری در این ساختار چگونه است؟
✅ چه میزان مشخصی اعتبار مالی در حساب خود دارد؟
✅ آیا می تواند حداقل یکسال بدون دریافت اعتبار از سازمان های دولتی به حیات خود ادامه دهد؟
✅ آیا اعضا این سازمان مردم نهاد یا موسسه مهارت و توانمندی حداقلی جهت ورود به این عرصه را دارند؟
✅ چه سازوکار عملی و شفافی برای اعتمادسازی و جلب مشارکت های مردمی در این موسسات وجود دارد؟
پایان بخش اول
#خصوصی_سازی_خدمات_اجتماعی
#خدمات_اجتماعی_رایگان_باکیفیت
#موسسات_خیریه
#سازمانهای_مردم_نهاد
#چالشهای_خصوصی_سازی
🆔@socialproblemsguilan
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
چالش های خصوصی سازی خدمات اجتماعی
بخش پایانی
✍مصلح فتاح پور
جامعه شناس بالینی
✅ در سال گذشته خبر اعلام واگذاری شیرخوارگاه های سازمان بهزیستی به بخش غیردولتی واکنش رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران (دکتر سید حسن موسوی چلک) و رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران( دکتر مصطفی اقلیما) را در پی داشت. هر کدام از این مددکاران اجتماعی با انجام مصاحبه هایی به بررسی کارشناسانه #واگذاری_خدمات_عمومی_به_بخش_غیردولتی پرداختند که در این یادداشت به مهمترین پرسش ها و دلایل مخالفت این مددکاران اجتماعی باسابقه می پردازیم.
✅ ابتدا دکترحسن موسوی چلک در مصاحبه با خبرگزاری ایسنا ضمن بررسی موضوع به طرح نکات مهمی پرداختند که به صورت خلاصه به این شرح است:
✅ بحث خدمات عمومی، حمایت های اجتماعی، آموزش، بیمه پایه و بهداشت و درمان وظیفه دولت است و با #کالایی_کردن_خدمات_اجتماعی از طریق#خصوصی_سازی فقط فقرا بیش تر از قبل آسیب خواهند دید.
✅ موسسات و خیرانی که تمایل به فعالیت در عرصه خدمات اجتماعی دارند از چه محلی اعتبار خود را تامین می کنند؟
✅ موضوع اصل 21 قانون اساسی در قبال مادران و فرزندان و کودکان بی سرپرست و اصل 29 قانون اساسی درباره سوانح،حوادث و بی سرپرستی است. همین وظیفه در قانون تشکیل سازمان بهزیستی و قانون ساختار نظام جامع رفاه و تامین اجتماعی نیز آمده است.
✅حمایت از کودکان بی سرپرست و بدسرپرست در اصل 21 و 29 قانون اساسی به صراحت "تکلیف دولت" اعلام شده است.
✅ در ماده 26 قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی 13 فعالیت ذکر شده است. مجلس شورای اسلامی در سال 1380 در قانونی اعلام کرد که بهزیستی می تواند بخشی از فعالیت های خود را واگذار کند و سپس دولت در قالب آئین نامه سازمان های مردم نهاد، دوباره به شکل دیگری و در قانون الحاق موادی به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی این کار را کرد.
✅با کالایی کردن خدمات اجتماعی از طریق خصوصی سازی فقط فقرا بیشتر از قبل آسیب خواهند دید.
✅واگذاری خدمات عمومی به بخش خصوصی فقط محدود به خدمات سازمان بهزیستی نیست بلکه سایر فعالیت ها و خدمات اجتماعی را هم در حوزه های اموزش،بیمه،بهداشت و درمان و ... را در برمی گیرد.
✅ خصوصی سازی چه درآمدی را برای این مراکز می تواند داشته باشد؟
در آینده ای نه چندان دور خصوصی سازی برخی از مراکز به علت عدم تناسب هزینه ها و درآمدها مشکلات جدی و زیادی را برای مدیران این مراکز و خدمت گیرندگان در کشور ایجاد خواهد کرد.
✅ آیا نباید از ظرفیت های مشارکت های مردمی استفاده کنیم؟
بحث مشارکت مردمی با خصوصی سازی خدمات متفاوت است. می توان خدمات را داشت و سپس مشارکت مردمی نیز وجود داشته باشد. آیا تاکنون شیرخوارگاه ها از مشارکت مردم بهره نمی گرفتند؟
✅ ممکن است گفته شود قانون اجازه استفاده از ظرفیت بخش را داده اما این قانون دارای اشکال است. مثل بسیاری از قوانینی که بعد از مدتی بازنگری می شود ماده 26 قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت و سایر قوانین مروج خصوصی سازی خدمات عمومی بستری برای فرار دولت از مسئولیت قانونی بوده و باید بازنگری شود.
✅ جلب مشارکت به منزله خصوصی سازی نیست. با جلب مشارکت مردم در حوزه آسیب های اجتماعی مخالف نیستم، جلب مشارکت به منزله خصوصی سازی نیست و این دو مفهوم با هم تفاوت دارند.
✅ باید مرکز دولتی برای کودکان داشته باشیم از طرفیت و مشارکت مردمی و خیرین هم استفاده کنیم. چه کسی گفته این حمایت به منزله خصوصی سازی ست؟
#واگذاری_خدمات_عمومی_به_بخش_غیردولتی
#خصوصی_سازی_خدمات_اجتماعی
#کالایی_سازی_خدمات_اجتماعی
#خدمات_اجتماعی_رایگان_وباکیفیت
🆔@socialproblemsguilan
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
بخش پایانی
✍مصلح فتاح پور
جامعه شناس بالینی
✅ در سال گذشته خبر اعلام واگذاری شیرخوارگاه های سازمان بهزیستی به بخش غیردولتی واکنش رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران (دکتر سید حسن موسوی چلک) و رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران( دکتر مصطفی اقلیما) را در پی داشت. هر کدام از این مددکاران اجتماعی با انجام مصاحبه هایی به بررسی کارشناسانه #واگذاری_خدمات_عمومی_به_بخش_غیردولتی پرداختند که در این یادداشت به مهمترین پرسش ها و دلایل مخالفت این مددکاران اجتماعی باسابقه می پردازیم.
✅ ابتدا دکترحسن موسوی چلک در مصاحبه با خبرگزاری ایسنا ضمن بررسی موضوع به طرح نکات مهمی پرداختند که به صورت خلاصه به این شرح است:
✅ بحث خدمات عمومی، حمایت های اجتماعی، آموزش، بیمه پایه و بهداشت و درمان وظیفه دولت است و با #کالایی_کردن_خدمات_اجتماعی از طریق#خصوصی_سازی فقط فقرا بیش تر از قبل آسیب خواهند دید.
✅ موسسات و خیرانی که تمایل به فعالیت در عرصه خدمات اجتماعی دارند از چه محلی اعتبار خود را تامین می کنند؟
✅ موضوع اصل 21 قانون اساسی در قبال مادران و فرزندان و کودکان بی سرپرست و اصل 29 قانون اساسی درباره سوانح،حوادث و بی سرپرستی است. همین وظیفه در قانون تشکیل سازمان بهزیستی و قانون ساختار نظام جامع رفاه و تامین اجتماعی نیز آمده است.
✅حمایت از کودکان بی سرپرست و بدسرپرست در اصل 21 و 29 قانون اساسی به صراحت "تکلیف دولت" اعلام شده است.
✅ در ماده 26 قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی 13 فعالیت ذکر شده است. مجلس شورای اسلامی در سال 1380 در قانونی اعلام کرد که بهزیستی می تواند بخشی از فعالیت های خود را واگذار کند و سپس دولت در قالب آئین نامه سازمان های مردم نهاد، دوباره به شکل دیگری و در قانون الحاق موادی به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی این کار را کرد.
✅با کالایی کردن خدمات اجتماعی از طریق خصوصی سازی فقط فقرا بیشتر از قبل آسیب خواهند دید.
✅واگذاری خدمات عمومی به بخش خصوصی فقط محدود به خدمات سازمان بهزیستی نیست بلکه سایر فعالیت ها و خدمات اجتماعی را هم در حوزه های اموزش،بیمه،بهداشت و درمان و ... را در برمی گیرد.
✅ خصوصی سازی چه درآمدی را برای این مراکز می تواند داشته باشد؟
در آینده ای نه چندان دور خصوصی سازی برخی از مراکز به علت عدم تناسب هزینه ها و درآمدها مشکلات جدی و زیادی را برای مدیران این مراکز و خدمت گیرندگان در کشور ایجاد خواهد کرد.
✅ آیا نباید از ظرفیت های مشارکت های مردمی استفاده کنیم؟
بحث مشارکت مردمی با خصوصی سازی خدمات متفاوت است. می توان خدمات را داشت و سپس مشارکت مردمی نیز وجود داشته باشد. آیا تاکنون شیرخوارگاه ها از مشارکت مردم بهره نمی گرفتند؟
✅ ممکن است گفته شود قانون اجازه استفاده از ظرفیت بخش را داده اما این قانون دارای اشکال است. مثل بسیاری از قوانینی که بعد از مدتی بازنگری می شود ماده 26 قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت و سایر قوانین مروج خصوصی سازی خدمات عمومی بستری برای فرار دولت از مسئولیت قانونی بوده و باید بازنگری شود.
✅ جلب مشارکت به منزله خصوصی سازی نیست. با جلب مشارکت مردم در حوزه آسیب های اجتماعی مخالف نیستم، جلب مشارکت به منزله خصوصی سازی نیست و این دو مفهوم با هم تفاوت دارند.
✅ باید مرکز دولتی برای کودکان داشته باشیم از طرفیت و مشارکت مردمی و خیرین هم استفاده کنیم. چه کسی گفته این حمایت به منزله خصوصی سازی ست؟
#واگذاری_خدمات_عمومی_به_بخش_غیردولتی
#خصوصی_سازی_خدمات_اجتماعی
#کالایی_سازی_خدمات_اجتماعی
#خدمات_اجتماعی_رایگان_وباکیفیت
🆔@socialproblemsguilan
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
اقدام به هنگام اورژانس اجتماعی در خصوص ساماندهی خانواده بی مکان در سطح شهر رشت
https://www.behzisti.ir/news/86753/%D8%A7%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%88%D8%B1%DA%98%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86
https://www.behzisti.ir/news/86753/%D8%A7%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%88%D8%B1%DA%98%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86
سازمان بهزیستی
اقدام به هنگام اورژانس اجتماعی در خصوص ساماندهی خانواده بی مکان در سطح شهر رشت
پیرو تماس واصله به خط تلفن اورژانس اجتماعی (۱۲۳) شهرستان رشت در روز یازدهم مردادماه، مبنی بر استقرار مادر و پسری بی جا و مکان در چادر، تیم خدمات سیار اورژانس اجتماعی پس از انجام بازدید و ارزیابی های بعمل آمده و احراز شرایط مخاطره آمیز برای خدمت گیرندگان اقدام…
با سلام خدمت مخاطبان گرامی
✍ کانال آسیب های اجتماعی گیلان از تیرماه ۱۳۹۸ شروع به فعالیت کرد و در حد توان یادداشت هایی پیرامون مسائل اجتماعی نوشتم. بعد از بررسی و تفکر پیرامون محتوای کانال و بازخورد مخاطبین گرامی تصمیم گرفتم محدوده جغرافیایی کانال را گسترش داده و به فراتر از سطح استان گیلان گسترش دهم به همین خاطر نام کانال را به تحلیل آسیب های اجتماعی تغییر میدم تا امکان پرداختن به مسائل اجتماعی در سطحی گسترده تر فراهم شود. شایان ذکر است به واسطه حضورم در استان گیلان فضای غالب نوشته ها همچنان پیرامون این استان هست.
🔖 تغییر نام کانال فرصت بررسی و مقایسه مسائل اجتماعی استان گیلان را با سایر شهرها و استان های کشور فراهم خواهد کرد.
✍مصلح فتاح پور
دانش آموخته جامعه شناسی
@Analysisisocialproblems
ارسال نظر: @Moslehfatahpour
✍ کانال آسیب های اجتماعی گیلان از تیرماه ۱۳۹۸ شروع به فعالیت کرد و در حد توان یادداشت هایی پیرامون مسائل اجتماعی نوشتم. بعد از بررسی و تفکر پیرامون محتوای کانال و بازخورد مخاطبین گرامی تصمیم گرفتم محدوده جغرافیایی کانال را گسترش داده و به فراتر از سطح استان گیلان گسترش دهم به همین خاطر نام کانال را به تحلیل آسیب های اجتماعی تغییر میدم تا امکان پرداختن به مسائل اجتماعی در سطحی گسترده تر فراهم شود. شایان ذکر است به واسطه حضورم در استان گیلان فضای غالب نوشته ها همچنان پیرامون این استان هست.
🔖 تغییر نام کانال فرصت بررسی و مقایسه مسائل اجتماعی استان گیلان را با سایر شهرها و استان های کشور فراهم خواهد کرد.
✍مصلح فتاح پور
دانش آموخته جامعه شناسی
@Analysisisocialproblems
ارسال نظر: @Moslehfatahpour
۲۴ سال از تاسیس اولین مرکز اورژانس اجتماعی در تاریخ ۸ شهریور ۱۳۷۸ در یزد می گذرد. با سپاس از همه کسانی که حمایت کردند، کار کردند، نقد کردند تا تقویت کنند،همه کسانی که خون دل خوردند تا چراغ این برنامه همچنان روشن باشد.
✍ سیدحسن موسوی چلک
مددکار اجتماعی و رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران
۸ شهریور ۱۴۰۲
https://t.me/hmchsocialworker
✍ سیدحسن موسوی چلک
مددکار اجتماعی و رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران
۸ شهریور ۱۴۰۲
https://t.me/hmchsocialworker
🔖با عمل امید بسازیم.
روز جهانی پیشگیری از خودکشی
اگر احساس غم و ناامیدی دارید شما تنها نیستید همیشه یک نفر هست که بتونید با او حرف بزنید.
📞 با شماره ۱۴۸۰ (صدای مشاور سازمان بهزیستی) مشاوره بگیرید.
📞 با شماره ۱۲۳ ( اورژانس اجتماعی سازمان بهزیستی) از بحران عبور کنید.
@Analysisisocialproblems
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
روز جهانی پیشگیری از خودکشی
اگر احساس غم و ناامیدی دارید شما تنها نیستید همیشه یک نفر هست که بتونید با او حرف بزنید.
📞 با شماره ۱۴۸۰ (صدای مشاور سازمان بهزیستی) مشاوره بگیرید.
📞 با شماره ۱۲۳ ( اورژانس اجتماعی سازمان بهزیستی) از بحران عبور کنید.
@Analysisisocialproblems
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
عمل خوب نظریه خوب می طلبد.
🔹 هدف کانال آسیب های اجتماعی کاربردی کردن نظریه ها و چشم اندازهای جامعه شناختی با هدف حل مسائل اجتماعی است.
🔹در تلاش ها برای حل مسائل اجتماعی غالبا به رویکردها جامعه شناختی توجه کافی نمی شود. لذا تلاش خواهیم کرد با استفاده از جامعه شناسی بالینی( جامعه شناسی مداخله گر و درمان مدار ) به راهکارهایی مناسب جهت حل و یا کاهش آسیب مسائل اجتماعی بپردازیم.
🔹موضوعات و مسائل اجتماعی مهمی که نیاز به بررسی و واکاوی عمیق جهت تدوین راهکاری علمی دارند مسائلی مانند: طلاق، اعتیاد، مسائل مربوط به کودکان( کودکان آزار دیده، کودکان کار )، مسائل زیست محیطی و در نهایت بحث سالمندی است.
🔖پیوستن به کانال تحلیل آسیب های اجتماعی
@Analysisisocialproblems
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
🔹 هدف کانال آسیب های اجتماعی کاربردی کردن نظریه ها و چشم اندازهای جامعه شناختی با هدف حل مسائل اجتماعی است.
🔹در تلاش ها برای حل مسائل اجتماعی غالبا به رویکردها جامعه شناختی توجه کافی نمی شود. لذا تلاش خواهیم کرد با استفاده از جامعه شناسی بالینی( جامعه شناسی مداخله گر و درمان مدار ) به راهکارهایی مناسب جهت حل و یا کاهش آسیب مسائل اجتماعی بپردازیم.
🔹موضوعات و مسائل اجتماعی مهمی که نیاز به بررسی و واکاوی عمیق جهت تدوین راهکاری علمی دارند مسائلی مانند: طلاق، اعتیاد، مسائل مربوط به کودکان( کودکان آزار دیده، کودکان کار )، مسائل زیست محیطی و در نهایت بحث سالمندی است.
🔖پیوستن به کانال تحلیل آسیب های اجتماعی
@Analysisisocialproblems
ارسال نظر:@Moslehfatahpour
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
گروه جامعه شناسی کاربردی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می کند؛
کاربردهای متقابل جامعه شناسی و مددکاری اجتماعی
سخنران:
دکتر سید حسن موسوی چلک، رئیس انجمن مددکاری ایران
مدیر نشست:
دکتر مریم السادات حسینی فر (مدیر گروه جامعه شناسی کاربردی)
چهارشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱۹
مکان برگزاری جلسه: اسکایپ، صفحه نشستهای عمومی گروه جامعه شناسی کاربردی
لینک ورود به جلسه
👉https://join.skype.com/C4hexFCoT1T6
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
کاربردهای متقابل جامعه شناسی و مددکاری اجتماعی
سخنران:
دکتر سید حسن موسوی چلک، رئیس انجمن مددکاری ایران
مدیر نشست:
دکتر مریم السادات حسینی فر (مدیر گروه جامعه شناسی کاربردی)
چهارشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۲ ساعت ۱۹
مکان برگزاری جلسه: اسکایپ، صفحه نشستهای عمومی گروه جامعه شناسی کاربردی
لینک ورود به جلسه
👉https://join.skype.com/C4hexFCoT1T6
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Forwarded from مددکار اجتماعی
"بیاییم به جای پا هم، دستان هم را بگیریم"
سید حسن موسوی چلک مددکار اجتماعی
لذتی که انسان از کمک کردن به دیگران می برد به مراتب ببشتر از زمانی است که زیر پای کسی را خالی می کنیم.
،انسان موجودی اجتماعی است لذا برای زندگی در جامعه نیاز به همکاری با دیگران دارد.به همین دلیل در حوزه اخلاق اجتماعی یکی ازمولفه ها، همکاری با دیگران است.بدون شک لذتی که انسان از کمک کردن به دیگران می برد به مراتب ببشتر از زمانی است که زیر پای کسی را خالی می کنیم.حال چه می شود که برخی از افراد این لذت را در زیرپا خالی کردن دیگران می دانند،نمی دانم. پس حال که می توانیم دستان هم را بگیریم در این راه از یکدیگر سبقت بگیریم.
اگر دست کسی را گرفتیم فرصت را برای رشد او فراهم می کنیم، شرایط بهتری را برای او فراهم می کنیم،این دست گیری موجب می شود که اگر ما هم نیاز داشتیم دیگران دستان ما را بگیرند.این شرایط را در نظر داشته باشیدکه فردی در حال سقوط در چاهی است. لذت کدامیک بیشتر است؟کمک کردن به او برای خروج از چاه یا هول دادن فرد به داخل چاه؟انسان اخلاق مدار راه اول را انتخاب می کند.اگر دست کسی را گرفتید و او رشد کرد و به شوکت و شهرت و مقامی رسید بیشتر خوشحال می شویم یا زمانی که او را در اوج ذلت و ناتوانی ببینیم؟
پس بیاییم تا دیر نشده بر مبنای اخلاق اجتماعی تا می توانیم دستان هم را بگیریم تا این که زیر پای هم را خالی کنیم.دست گیری به مراتب ر احت تر و شیرین تر از خالی کردن زیر پای هم است.
سید حسن موسوی چلک مددکار اجتماعی
لذتی که انسان از کمک کردن به دیگران می برد به مراتب ببشتر از زمانی است که زیر پای کسی را خالی می کنیم.
،انسان موجودی اجتماعی است لذا برای زندگی در جامعه نیاز به همکاری با دیگران دارد.به همین دلیل در حوزه اخلاق اجتماعی یکی ازمولفه ها، همکاری با دیگران است.بدون شک لذتی که انسان از کمک کردن به دیگران می برد به مراتب ببشتر از زمانی است که زیر پای کسی را خالی می کنیم.حال چه می شود که برخی از افراد این لذت را در زیرپا خالی کردن دیگران می دانند،نمی دانم. پس حال که می توانیم دستان هم را بگیریم در این راه از یکدیگر سبقت بگیریم.
اگر دست کسی را گرفتیم فرصت را برای رشد او فراهم می کنیم، شرایط بهتری را برای او فراهم می کنیم،این دست گیری موجب می شود که اگر ما هم نیاز داشتیم دیگران دستان ما را بگیرند.این شرایط را در نظر داشته باشیدکه فردی در حال سقوط در چاهی است. لذت کدامیک بیشتر است؟کمک کردن به او برای خروج از چاه یا هول دادن فرد به داخل چاه؟انسان اخلاق مدار راه اول را انتخاب می کند.اگر دست کسی را گرفتید و او رشد کرد و به شوکت و شهرت و مقامی رسید بیشتر خوشحال می شویم یا زمانی که او را در اوج ذلت و ناتوانی ببینیم؟
پس بیاییم تا دیر نشده بر مبنای اخلاق اجتماعی تا می توانیم دستان هم را بگیریم تا این که زیر پای هم را خالی کنیم.دست گیری به مراتب ر احت تر و شیرین تر از خالی کردن زیر پای هم است.
بی خانمانی و طرداجتماعی
کارتن خوابی اصطلاحی است که ما را به یاد بی خانمانی می اندازد. اما ضرورتا فرد کارتن خواب، بی مسکن نیست. بخش بزرگی از کارتن خواب ها از خانواده خود طرد شده اند؛ بنابرین در موضوع کارتن خوابی، محرومیت اجتماعی از سکونت با خانواده مطرح است.
📗از کتاب بی خانمانی و سیاست گذاری اجتماعی، نوشته روجرباروز و دیگران، ترجمه: محمد خانی.
🆔@Analysisisocialproblems
ارسال نظر :@Moslehfatahpour
کارتن خوابی اصطلاحی است که ما را به یاد بی خانمانی می اندازد. اما ضرورتا فرد کارتن خواب، بی مسکن نیست. بخش بزرگی از کارتن خواب ها از خانواده خود طرد شده اند؛ بنابرین در موضوع کارتن خوابی، محرومیت اجتماعی از سکونت با خانواده مطرح است.
📗از کتاب بی خانمانی و سیاست گذاری اجتماعی، نوشته روجرباروز و دیگران، ترجمه: محمد خانی.
🆔@Analysisisocialproblems
ارسال نظر :@Moslehfatahpour
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران