💢 تجربه را تجربه کردن خطاست!


👤 دکتر پرویز #داودی (معاون اول احمدی نژاد و اقتصاددان) در مصاحبه‌ای تحلیلی در سال ۹۲، از اشکالات #هدفمندسازی_یارانه‌ها در دولت نهم و دهم پرده بر می‌دارد؛ اشکالاتی که گویا امروز نیز، با آن مواجهیم(لطفا این متن را بدون نگاه سیاسی و جناحی بخوانید):

1️⃣ تا بانک درست نشده، هدفمندی نکنید

در طرح هدفمند کردن یارانه‌ها یکی از اصرارهایی که از اول داشتیم این بود که طرح تحول و هدفمندی، باید آخرین مسئله باشد. اولین مسئله ساختارها هستند و در ساختارها بانک در اولویت اول قرار دارد. گفتیم اولویت بدهید و تا #بانک درست نشده است، هدفمندی نکنید. این را من یک بار و دو بار نگفتم، ده‌ها بار گفتم. چرا؟ چون بانک یکی از ظرف‌هاست.

شبکه اطلاعاتی‌ای که آقای میرکاظمی انصافاً خیلی خوب و قوی داشت انجام می‌داد و من تعجب می‌کنم که چطور میرکاظمی (Fade) شد، درحالی که او داشت کدهای کالایی و کدبندی شرکت‌ها را انجام می‌داد. ما جلسات متعددی برای #سیستم_اطلاعاتی داشتیم. از اداره ثبت اسناد و احوال و وزارت بازرگانی در نرم‌افزارهای مختلف می‌آمدند، از نظام بانکی می‌آمدند، وزارت اقتصاد و دارایی، مالیات، گمرک و... تا نظام اطلاعاتشان را به هم پیوسته کنند.

این قضیه، وسط کارها شد، درحالی که ظرف را این می‌سازد. این ظرف را نساختیم، در #ظرفی_معیوب سیاست‌های هدفمندی یارانه‌ها را اجرا کردیم. پس یکی از اساسی‌ترین مسائل، شبکه اطلاعاتی ظرف‌سازی است که بحث بسیار حساسی است.


2️⃣ مبارزه با مفاسد

ما یک آئین‌نامه دادیم که آنهایی که از مدیرکل به بالا هستند حق ندارند شغل خصوصی داشته باشند. تصمیم‌گیران اقتصادی کشور نباید خودشان منفعت خصوصی داشته باشند، درحالی که همین الان در مراکز حساس تصمیم‌گیری کسانی را گذاشته‌ایم که خودشان تاجر و کارخانه‌دارند. چنین فردی که نمی‌تواند برای منافع مملکت تصمیم بگیرد.

وقتی به علامه حلی گفتند موش در چاه افتاده است، فتوا بده که آیا آب این چاه نجس است یا نه؟ اول چاه منزلش را پر کرد، بعد فتوا داد. ما سر همه چاه‌هایمان گشاد است و می‌خواهیم برای مردم فتوا بدهیم؛ نمی‌شود؛ ما گفتیم و نشد. حالا یا دولت نتوانسته است انجام بدهد یا مجلس. به هر حال لایحه جلو نرفت.

یعنی باید سیاست‌گذاری کرد. منظور منافع است. علامه حلی گفت اول من باید منفعتم را بِبُرم تا بتوانم فتوا بدهم. بحث مبارزه با مفاسد اقتصادی باید اولویت دوم ما برای ظرف سازی باشد. ظرف ما خراب و معیوب است. در این ظرف هر سیاست اقتصادی‌ای که بریزید، نتیجه درست نمی‌دهد. حالا آقای لنکرانی بیاید و بگوید شیوه مثلاً آقای سید کاظم رجایی یا شیوه آقای نیلی که دو طیف کاملاً متضاد هستند. یکی از اقتصاد اسلامی حرف می‌زند و دیگری از اقتصاد سرمایه‌داری تئوکلاسیکی صِرف. تا ظرف خراب است، هر یک از این شیوه‌ها را اعمال کنید، نتیجه خراب خواهد شد و مهم نیست چه کسی بیاید.


3️⃣ اهمیت انضباط مالی

نکته سومی که این ظرف می‌تواند درست بشود، بحث انضباط است. عدد و رقم راحت‌ترین چیزی است که می‌تواند منضبط باشد، چون حسابداری‌ها و حسابرسی‌های قوی داریم، همدیگر را چک می‌کنند و در مسائل مالی امکان بی‌نظمی نیست. کالا نیست که معلوم نشود چیست، بلکه پول است و عدد و رقم که ثبت می‌شود و فن حسابداری هم بسیار فن پیشرفته‌ای است.
پس #انضباط_مالی هم ظرف بعدی را می‌سازد. اگر این ظرف‌سازی‌ها را انجام بدهیم، می‌توانیم قدم اول را برداریم.


4️⃣ رشد اقتصادی باید همراه با عدالت باشد

نکته بعدی این است که باید سیاست را درون این ظرف بریزیم. این سیاست باید اهداف داشته باشد. مهم‌ترین هدف ما باید پیشرفت توأم با عدالت باشد.

📄 متن کامل


⬇️ببینید
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #ارز_ترجیحی #یارانه #دلار_جهانگیری
🇮🇷 @Ammar_media

💢توضیحات وزیر کار درباره تغییر شیوه پرداخت یارانه ها
🎙 #عبدالملکی
برنامه #جهان_آرا
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۱
#ارز_ترجیحی #یارانه #دلار_جهانگیری
🇮🇷 @Ammar_media

💢حضرت حمزه؛ الگویی برای همیشه تاریخ

نماهنگی از بیانات #رهبر_انقلاب در دیدار اعضای همایش بین‌المللی حضرت حمزه. ۱۴۰۰/۱۱/۵

🇮🇷 @Ammar_media

💢آغاز ساخت ۱۰۰ هزار واحد نهضت ملی مسکن در ۲۳ شهر جدید با دستور رئیس‌جمهور

مدیرعامل شرکت عمران شهرهای جدید: امروز در جلسه شورای‌عالی مسکن و با دستور رئیس‌جمهور ۱۰۰ هزار واحد نهضت ملی مسکن در ۲۳ شهر جدید از جمله شهر جدید پرند، پردیس و ایوانکی در استان تهران کلنگ‌زنی شد.

به گفته معاون وزیر راه و شهرسازی طرح‌های کلنگ‌زنی شده نهضت ملی مسکن در استان‌های آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی، اصفهان، البرز، بوشهر، تهران، خراسان رضوی، خوزستان، سیستان و بلوچستان، فارس، مرکزی و هرمزگان انجام گرفت.

🇮🇷 @Ammar_media

📢 #اطلاع_رسانی
➖ برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی

🔺 موضوع: تکینگیِ هوش مصنوعی

🔸 سلسله نشست‌های فرهنگ مهدوی به همت موسسه موعود

🗓 پنج‌شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۱
⏰ ساعت ۱۷:٠٠

📲 #پخش_زنده از صفحات مجازی موسسه موعود

▫️ mouood.com
▫️ aparat.com/mouood_org/live

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

💢 نگاهی به آمار تیراندازی‌های دست‌جمعی در آمریکا

به بهانه‌ی حادثه دیروز کشتار در سوپرمارک بوفالو توسط جوان ۱۸ ساله t.me/Halalzadeha/23800

خوب است بدانید:
در سال ۲۰۲۲ میلادی و تاکنون، بیش از ۱۹۸ تیراندازی جمعی در آمریکا به وقوع پیوسته است.

طی ۵ ماه گذشته، نزدیک به ۱۶هزار آمریکایی به دلیل سلاح جان خود را از دست داده‌اند. ۷هزار نفر این از کشته‌ها به دلیل قتل و جنایت بوده و ۸هزار نفر این موارد نیز خودکشی بوده است.

تصویر بالا، پراکندگی جغرافیایی تیراندازی‌های جمعی آمریکا در سال ۲۰۲۲ است.

#تمدن_نکبت
🇮🇷 @Ammar_media

💢 هشدار کارشناسی برنامه #ثریا

*آمار تامل برانگیز ثریا از تجربه دوبار هدفمندی یارانه ها و لزوم توجه دولت سیزدهم
*بدون کنترل تورم و ارز؛ چگونه پس از یک سال یارانه های پنهان مجددا افزایش می‌یابند؟
*از هدفمندی یارانه بنزین در سال ۸۹ تا آبان ۹۸؛ پاشنه آشیل هدفمندی کجاست؟
*کنترل تورم و نقدینگی چگونه میتواند به ثبات هدفمندی یارانه ها کمک می کند؟
*رانت سنگین خلق پول در نظام بانکی و بانک های خصوصی، عامل اصلی تورم در سالهای اخیر

🇮🇷 @Ammar_media

⬇️ببینید
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات

#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #نئولیبرالیسم #میلتون_فریدمن #مینارد_کینز #خصوصی‌سازی #هدفمندی_یارانه_ها #تحریم #جنگ_اقتصادی #حسین_نمازی #ارز_ترجیحی #یارانه #دلار_جهانگیری #روحانی #هاشمی #خاتمی #احمدی_نژاد #رئیسی

💢 فیلم کامل #ثریا | بررسی ابعاد هدفمندی یارانه ها و اصلاح یارانه ارز ترجیحی

🔹راهکارهای پیشنهادی کارشناسان برای تقویت اقتصاد ملی و اعتماد عمومی
🔹اصلاح پرداخت یارانه ها با رعایت چه شروطی به افزایش رفاه و قدرت خرید مردم منجر خواهد شد؟

🇮🇷 @Ammar_media

⬇️ببینید
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات

#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #نئولیبرالیسم #میلتون_فریدمن #مینارد_کینز #خصوصی‌سازی #هدفمندی_یارانه_ها #تحریم #جنگ_اقتصادی #حسین_نمازی #ارز_ترجیحی #یارانه #دلار_جهانگیری #روحانی #هاشمی #خاتمی #احمدی_نژاد #رئیسی

💢صوت جلسۀ نهم #فقه_پول

🎙درس فقه پول استاد #متولی_امامی

🔍اصل اولیۀ فقهیِ مورد اجماع این است که "قیمت گذاری (تسعیر) حرام است."
البته ممکن است در حکم ثانویه و از باب ضرورت، قیمت گذاری به صورت محدود مجاز گردد.

⛔️سیکل معیوب "قیمت گذاری، یارانه، تعدیل" ریشه در پول اعتباری دارد.

⬇️ببینید:
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 بانک یا ماشین چاپ و تایپ پول؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
🔸 #آن_روی_سکه

#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🇮🇷 @Ammar_media | @MataNevesht

💢 افزایش عجیب سرقت‌های دستجمعی و ناامنی در خیابان‌های نیویورک
🇮🇷 @Ammar_media

💢اعانه گیری تیم اقتصاد دولت از بازوهایِ اقتصادی آمریکا و فرمولیزه کردن معیشت مردم با داده های شیکاگویی نشان داد که گرچه ایران در منطقه ضد آمریکایی عمل کرده ولی از درون کاملا آمریکایی شده است.
علت تذکر رهبری در مورد حذف دروسِ لاینفع را میتوان در این رابطه بررسی کرد.
👤قاسم پروینی
🇮🇷 @Ammar_media

💢 به بهانه به ظاهر اصلاحات اقتصادی این روزهای دولت، مصاحبه سال۹۶ دکتر #حسن_سبحانی را با عنوان ربا زنده است تا بانک متعارف زنده است، بخوانید؛

◾️گزیده بخش اول؛

سوال: به‌عنوان یک استاد اقتصاد، پول را تعریف کنید

◽️پول در اقتصاد از یک معضلی رنج می‌برد و آن اینکه پول تابه‌حال تعریف نشده است! البته در کتابهای اقتصاد یک چیزهایی می‌نویسند، اما پول را با وظیفه‌اش تعریف می‌کنند؛ مثلاً می‌گویند پول وسیله سهولت مبادله و سنجش و ذخیره ارزشهاست؛ خود تعریف «پول بما هو پول» در اقتصاد تا حدود زیادی ساکت است. «پول قدرت خرید است». حالا این قدرت خرید، گاهی به‌شکل سکه، گاهی اسکناس و گاهی عدد است که از طریق کارت منتقل می‌شود. در واقع پول یک مفهوم است، و آنچه الآن به آن اشاره می‌شود مصادیق پول است، نه خود پول.

➕ در اقتصاد متعارف کنار مشکلاتی که پول، حتی در تعریف، دارد، یک مسئله این است که یک تلقی دارند که این پول ــ که البته منظور همان مصداقهاست ــ کالاست و همان‌طور که مال قیمت دارد، پول هم قیمت دارد، و قیمت پول همان بهره است.

▫️من معتقدم که اصولاً از پول نباید تلقی کالا بشود، پول کالا نیست. ببینید، من می‌آیم دانشگاه درس می‌دهم، به‌ازای زحمتی که می‌کشم، می‌گویند به‌ازای یک ساعت مثلاً 50 هزار تومان قدرت خرید داری؛ وقتی پول اسکناس است مثلاً یک چک‌پول 50هزار تومانی هم به من می‌دهند؛ این پول خودش کالا نیست، تدریسی که من کردم، مهم است؛ این پول مابازای آن است.

▪️جدای از اقتصاد متعارف گاهی در حوزه هم می‌بینیم که به پول همین‌گونه نگاه می‌شود و احکام صادره هم همین را می‌گوید، مثلاً می‌گویند «پول، مال اعتباری است»، یعنی پول را مال یا کالا تعریف می‌کنند. پس به نظر می‌رسد این مختص اقتصاد متعارف نیست.

▫️یکی از مشکلاتی که در این زمینه در مباحث فقهی هم وجود دارد این است که بعضی عزیزان در حوزه فرصت نکرده‌اند در موضوع پول تحقیق کنند، اقتصاددانها هم از این خلأ استفاده کرده‌اند و این موضوع را برای آن عزیزان طوری تعریف کرده‌اند که پول در اقتصاد کالاست. بعد آن بزرگان هم گفته‌اند اگر پول کالا هست، حکمش فلان است.

▪️واقعیت این است که جدای از حکم، شرایط طوری است که امروز فقیه خودش باید تلاش کند موضوع را هم بشناسد. نمی‌شود به کارشناس ارجاع داد. فقیه خودش باید بداند و بفهمد پول چیست، نه از اقتصاددان بپرسد پول چیست و بر آن اساس حکم بدهد.

▫️به‌عقیده من این تعریف که «پول مال اعتباری است» به این دلیل است که مطابق رویه غالب، فقها موضوع پول را از کارشناس می‌گیرند و حکمش را صادر می‌کنند، به‌عقیده من در این موضوعها ضرورت دارد فقیه خودش موضوع را بشناسد و بداند پول چیست و البته حکم را مطابق این موضوع‌شناسی صادر کند.

➕ من اعتقادم این است که از پول نباید تلقی مال و کالا بشود. اگر این تلقی بشود باید قیمت به آن اختصاص بدهیم که همان رباست، یعنی به این طریق ربا تجویز می‌شود؛ اگر بگویید پول کالا نیست، در پاسخ می‌گویند قیمت ندارد و ربا هم تجویز نخواهد شد.

ادامه دارد...

لینک مصاحبه : b2n.ir/s64536
@reba_ir


⬇️ببینید
🔸با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 #آن_روی_سکه


#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🇮🇷 @Ammar_media

💢 قاعده‌ی نفی سبیل در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی

1️⃣ قسمت نخست

حماسه‌ها و اسطوره‌های بزرگی مانند ایلیاد و ادیسه، مهابهاراتا، رامایانه و ... همگی مربوط به بخشی از وقایع یک سرزمین یا مردم هستند.

حکیم فردوسی، نخستین بار در شاهنامه، وقایع ایران و شرق و غرب زمین را از ابتدای بشریت تا حمله‌ی اعراب به ایران به نظم درآورد.

شاهنامه‌ی حکیم فردوسی از نظر گستره‌ی زمانی و گستره‌ی مکانی در میان دیگر حماسه‌ها و اسطوره‌ها بی‌نظیر است.

او در این اثر گرانسنگ برخی دیرین‌گونه‌های حقیقی و اصیل مانند دیرین‌گونه‌ی پسرکشی حضرت ابراهیم (ع) را در قالب داستان رستم و سهراب، دیرین‌گونه‌ی کودکی حضرت موسی (ع) را در قالب داستان داراب و دیرین‌گونه‌ی حیای حضرت یوسف (ع) در عشق مثلثی را در قالب داستان سیاوش به نظم در آورده است.

حکیم فردوسی همواره موحد بودن ایرانیان را ستوده است؛ از اینرو همانگونه که در قرآن، رابطه‌ی مؤمنان و کفار بر اساس قاعده‌ی نفی سبیل شکل گرفته و خداوند هرگز براى كافران، راه تسلطى بر مؤمنان قرار نداده است: وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (نساء/۱۴۱) رابطه‌ی ایرانیان و غیرایرانیان نیز بر همین قاعده استوار است.

در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی در سطح کلان، پهلوانان با یاری پروردگار، اجازه‌ی دست‌دازی به خاک ایران را نمی‌دهند؛ و در سطح خُرد، زنان ایرانی به میل خود با مرد غیرایرانی ازدواج نمی‌کنند؛ در ادامه خواهیم دید هرگاه زن ایرانی به دست غیرایرانیان بیافتد یا مردان ایرانی برای نجات او و دخترش اقدام می‌کنند یا خودش با ترفندی می‌گریزند.

🔻 بر این اساس، زنان شاهنامه به دو دسته تقسیم می‌شوند:
زنان ایرانی
زنان غیر ایرانی

در شاهنامه، مردان ایرانی، زنان ایرانی و غیرایرانی داشتند؛ فهرست ازدواج مردان ایرانی با زنان غیر ایرانی چنین است:

۱) سلم، تور و ایرج (سه پسر فریدون‌شاه) با دختران سرو (شاه یمن) ازدواج کردند. (داستان فریدون)
۲) زال (پهلوان سیستانی) با رودابه (دختر مهراب، شاه کابل) ازدواج کرد. (داستان منوچهر)
۳) کیکاووس (شاه ایرانی) با سودابه (دختر شاه هاماوران) ازدواج کرد. (داستان کیکاووس)
۴) رستم (پهلوان سیستانی) با تهمینه (دختر شاه سمنگان) ازدواج کرد. (داستان رستم و سهراب)
۵) کیکاووس (شاه ایرانی) با مادر سیاوش (نواده‌ی گرسیوز، برادر افراسیاب) ازدواج کرد. (داستان سیاوش)
۶) سیاوش (پسر کیکاووس) با جریره (دختر پیران، وزیر افراسیاب) و فرنگیس (دختر افراسیاب) ازدواج کرد. (داستان سیاوش)
۷) بیژن (پهلوان ایرانی) با منیژه (دختر افراسیاب) ازدواج کرد. (داستان بیژن و منیژه)
۸) گشتاسپ (پسر لهراسپ‌شاه) با کتایون (دختر قیصر روم) ازدواج کرد. (داستان لهراسپ)
۹) داراب (شاه ایرانی) با ناهید (دختر فیلقوس، قیصر روم) ازدواج کرد؛ اما پس از مدتی، داراب، ناهید را به خاطر بوی دهانش، پس فرستاد. ناهید باردار بود و پسری به دنیا آورد که اسکندر نامیده شد؛ فیلقوس این امر را پنهان کرد و او را پسر خود خواند. پس از حمله‌ی اسکندر به ایران، دارا (پسر داراب) کشته شد؛ اما در هنگام مرگ از اسکندر که برادرش بود خواست با دخترش، روشنک ازدواج کند. حکیم فردوسی، اسکندر را دارای رگ و ریشه‌ی ایرانی معرفی کرده است تا روشنک، همسر یک غیرایرانی نباشد. (داستان داراب)
۱۰) بهرام گور (شاه ایرانی) با سِپینود (دختر شاه هند) ازدواج کرد. (داستان بهرام گور)
۱۱) انوشیروان (شاه ایرانی) با دختر خاقان چین ازدواج کرد. (داستان انوشیروان)
۱۲) خسرو پرویز با مریم (دختر قیصر روم) ازدواج کرد. (داستان خسرو پرویز)
۱۳) بهرام چوبینه (فرمانده‌ی سرکش سپاه هرمزدشاه) با دختر خاقان چین ازدواج کرد. (داستان خسرو پرویز)

@dirin_goune_ha

🇮🇷 @Ammar_media