💢خیلی زودتر از آن چیزی که فکرش را می‌کردیم، مدیریت دولت درعرصه #بورس درحال تبدیل شدن به مساله امنیت ملی‌ست!
دستکاری سرمایه مردم در "بازار سرمایه" هر دلیلی که دارد، خیر مردم را شامل نمی‌شود و بیشتر شبیه اهرم فشار به حاکمیت است.
"شورشِ شهریور" دلیل می‌خواهد؛ دلسوزان کشور بیشتر دقت کنند!
✍🏻 #علی_قلهکی
#بورس #حباب
#سفته_بازی #قمار
#رانت_اطلاعاتی #فساد
#اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🔻مرتبط
🔸 #بورس ؛ به نام تولید ، به کام سفته‌بازی
🔸 تحلیلی از شرایط بورس در ایران
🔸 چرا برای ورود به بورس هشدار می‌دهند؟
🇮🇷 @Ammar_media
دستکاری سرمایه مردم در "بازار سرمایه" هر دلیلی که دارد، خیر مردم را شامل نمی‌شود و بیشتر شبیه اهرم فشار به حاکمیت است.
"شورشِ شهریور" دلیل می‌خواهد؛ دلسوزان کشور بیشتر دقت کنند!
✍🏻 #علی_قلهکی
#بورس #حباب
#سفته_بازی #قمار
#رانت_اطلاعاتی #فساد
#اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🔻مرتبط
🔸 #بورس ؛ به نام تولید ، به کام سفته‌بازی
🔸 تحلیلی از شرایط بورس در ایران
🔸 چرا برای ورود به بورس هشدار می‌دهند؟
🇮🇷 @Ammar_media
💢چه طور انگلیس ۴۵تریلیون دلار از ثروت هند را غارت کرد؟
داستانی که عموماً در بریتانیا نقل می‌شود این است که #استعمار_هند نه تنها هیچ مزیت اقتصادی نداشته بلکه هزینه‌های زیادی نیز بر بریتانیا تحمیل کرده و اینکه امپراطوری بریتانیا این هزینه‌های هنگفت را به مدت زیاد بر عهده گرفته نشانه‌ای از خیر خواهی و سخاوتمندی بریتانیایی‌ها بوده
یک اقتصاددان مشهور به نام پاتنائیک محاسبه کرده است که بریتانیا حدود ۴۵تریلیون دلار از هند در طول سال‌های ۱۷۶۵ تا ۱۹۳۸ غارت کرده. برای اینکه بدانید این مبلغ چقدر گزاف است باید بدانید ۴۵ ترییلیون دلار ۱۷ برابر کل تولید ناخالص داخلی سالانه بریتانیا در زمان حال است
در سال ۱۷۶۵ کمی بعد از اینکه شرکت هندشرقی کنترل شبه‌قاره را به دست گرفت، شروع به جمع‌آوری مالیات در هند نمود و سپس از بخشی از آن درآمد (حدود یک سوم) برای تامین مالی خرید کالاهای هندی(پنبه) برای مصرف در بریتانیا استفاده کرد.
یعنی به جای پرداخت پول از جیب خود، از پول خود هندی‌ها استفاده می‌کردند. در واقع #انقلاب_صنعتی به بخش بزرگی از این دزدی سیستماتیک از هند وابسته بود.
🔸مجموع مستعمرات کشورهای اروپایی
🇮🇷 @Ammar_media
داستانی که عموماً در بریتانیا نقل می‌شود این است که #استعمار_هند نه تنها هیچ مزیت اقتصادی نداشته بلکه هزینه‌های زیادی نیز بر بریتانیا تحمیل کرده و اینکه امپراطوری بریتانیا این هزینه‌های هنگفت را به مدت زیاد بر عهده گرفته نشانه‌ای از خیر خواهی و سخاوتمندی بریتانیایی‌ها بوده
یک اقتصاددان مشهور به نام پاتنائیک محاسبه کرده است که بریتانیا حدود ۴۵تریلیون دلار از هند در طول سال‌های ۱۷۶۵ تا ۱۹۳۸ غارت کرده. برای اینکه بدانید این مبلغ چقدر گزاف است باید بدانید ۴۵ ترییلیون دلار ۱۷ برابر کل تولید ناخالص داخلی سالانه بریتانیا در زمان حال است
در سال ۱۷۶۵ کمی بعد از اینکه شرکت هندشرقی کنترل شبه‌قاره را به دست گرفت، شروع به جمع‌آوری مالیات در هند نمود و سپس از بخشی از آن درآمد (حدود یک سوم) برای تامین مالی خرید کالاهای هندی(پنبه) برای مصرف در بریتانیا استفاده کرد.
یعنی به جای پرداخت پول از جیب خود، از پول خود هندی‌ها استفاده می‌کردند. در واقع #انقلاب_صنعتی به بخش بزرگی از این دزدی سیستماتیک از هند وابسته بود.
🔸مجموع مستعمرات کشورهای اروپایی
🇮🇷 @Ammar_media
💢این روزها باز زمزمه #مذاکره راه افتاده. میگویند قبل از انتخابات آمریکا بهترین وقت است. اما انتخابات آمریکا بهانه‌شان است. واقعیت این است که این جماعت سالهاست چشمشان فقط به کاخ سفید دوخته شده. همیشه دنبال کوچکترین روزنی برای مذاکره با ارباب میگردند. سالهاست به مردم گرسنه و جان به لب رسیده میگویند «کلید» نجاتشان در صندوقچه طلایی کاخ سفید است. اما دیگر صبر بس است. باید گفت دروغ میگویند! بیست و هفت میلیارد دلار ارز چهار هزار و دویست تومنی یا نیمایی از صندوقچه‌ای در #کاخ_پاستور به یغما رفت و حیف و میل شد نه در #کاخ_سفید.
« #کلید » معیشت گرسنگان در #حسابرسی اموال بیت‌المال و بازپس‌گیری این اموال از اشراف کاخ پاستور و اشراف کاخ بهارستان و از اشراف و فاسدان همه نهادهای رانتی و غیرمردمی و آلوده به تبعیض است. کلید در عدالت است. در رسیدگی به خصوصی‌سازی‌های پر از فساد و بازگرداندن‌شان به بیت المال. در احیای نظام مالیاتی. در تقویت نهادهای نظارت. در برداشتن زانوی طبقه آقازاده‌های رانتی از روی گلوی اقتصاد مولد. و در ایمان به قدرت تولید داخلی توسط مردم. همان مردمی که انقلاب کردند و هشت سال جنگ را اداره کردند. کلید در احیای ایمان به قدرت مردم ایران است نه تعظیم مقابل کاخ سفید.
✍🏻 #علی_علیزاده
🇮🇷 @Ammar_media
« #کلید » معیشت گرسنگان در #حسابرسی اموال بیت‌المال و بازپس‌گیری این اموال از اشراف کاخ پاستور و اشراف کاخ بهارستان و از اشراف و فاسدان همه نهادهای رانتی و غیرمردمی و آلوده به تبعیض است. کلید در عدالت است. در رسیدگی به خصوصی‌سازی‌های پر از فساد و بازگرداندن‌شان به بیت المال. در احیای نظام مالیاتی. در تقویت نهادهای نظارت. در برداشتن زانوی طبقه آقازاده‌های رانتی از روی گلوی اقتصاد مولد. و در ایمان به قدرت تولید داخلی توسط مردم. همان مردمی که انقلاب کردند و هشت سال جنگ را اداره کردند. کلید در احیای ایمان به قدرت مردم ایران است نه تعظیم مقابل کاخ سفید.
✍🏻 #علی_علیزاده
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 سوال و انتقادِ امت از امام، حقِّ امام است!
🎙 #رحیم_پور_ازغدی :
حقِّ امر به معروف و نهی از منکر، دوطرفه است. یعنی امت می‌تواند به روش درست از امام، سوال و انتقاد کند. البته آداب انتقاد، در مورد همه باید رعایت شود به‌خصوص در مورد افرادی که صاحبِ حق هستند و افرادِ فاضلی می‌باشند.
حضرت علی (ع) می‌گوید که اگر از من سوال نکنید، حقِّ من را ضایع کرده‌اید و از طرفی می‌گوید آن‌طوری که با دیکتاتورها حرف می‌زنید، با من حرف نزنید و برخورد نکنید. من از شما توقع دارم که صادق و امین باشید و اگر سوالی هم دارید از من بپرسید. من جواب می‌دهم.
🇮🇷 @Ammar_media
🎙 #رحیم_پور_ازغدی :
حقِّ امر به معروف و نهی از منکر، دوطرفه است. یعنی امت می‌تواند به روش درست از امام، سوال و انتقاد کند. البته آداب انتقاد، در مورد همه باید رعایت شود به‌خصوص در مورد افرادی که صاحبِ حق هستند و افرادِ فاضلی می‌باشند.
حضرت علی (ع) می‌گوید که اگر از من سوال نکنید، حقِّ من را ضایع کرده‌اید و از طرفی می‌گوید آن‌طوری که با دیکتاتورها حرف می‌زنید، با من حرف نزنید و برخورد نکنید. من از شما توقع دارم که صادق و امین باشید و اگر سوالی هم دارید از من بپرسید. من جواب می‌دهم.
🇮🇷 @Ammar_media
💢 بخرید اما نفروشید!
◀️ بخش یکم
حتما در ادبیات و حکمت عامیانه خیلی شنیدید که #خانه یا #زمین رو نباید فروخت. این حکمت عامیانه ریشه در #الگوی_معیشت_اسلام داره. در الگوی معیشت اسلام اونقدر این موضوع مهمه که تو کتاب‌های فقهی یک بخش جدا به اینکه خریدن خونه یا زمین خوب و مستحبه و فروختن اون‌ها بد و #مکروه اختصاص داده شده [1] و روایت‌های زیادی از معصومین در این بخش آورده شده.
شاید براتون سوال باشه که چرا یه همچین چیزی توصیه شده؟ تو بعضی از این روایت‌ها؛ حکمت‌ها و علت‌های این توصیه اومده. مثلا امام صادق علیه‌السلام به خادم‌شون توصیه می‌کنن تا خونه یا #زمین_کشاورزی بخره، تا اگر مشکل ناگهانی، #حادثه و یا مصیبتی رخ داد چیزی داشته باشه که زندگیش رو دوباره سامان بده و روح‌و روانش رو از فشار و تنگنا خارج کنه. [2] در واقع اینجا علت توصیه به خریدن خونه یا زمین داشتن، یک #پس‌انداز مطمئن برای روز مباداست.
یا در موقعیت دیگهای فردی به امام صادق علیه‌السلام می‌گه زمینی داره که مشتری دنبالشه و اونو تشویق می‌کنه تا زمینش رو بفروشه؛ امام هم در پاسخ می‌فرمان کسی که آب و گل (یعنی خاک) رو بفروشه پول اون #بیهوده خرج خواهد شد. بعد اون فرد می‌گه که می‌خواد زمینش رو به قیمت خوبی بفروشه و به جاش زمین وسیع‌تری رو بخره؛ حضرت هم می‌فرمان در این صورت اشکالی ندارد. [3]
از پاسخ‌هایی که به این دو سوال داده شد می‌شه فهمید که اگر #کالای_سرمایه‌ای مثل زمین یا خونه فروخته بشه، پول حاصل از اون به سرعت صرف #هزینه‌های_روزمره زندگی می‌شه اما اگر همین پول تبدیل به زمین یا مسکن بشه، یک پس‌انداز خوب به وجود میاد. حتی در یک روایت دیگه اومده که وقتی پول زیادی مثل پول حاصل از فروش زمین یا خونه دوباره تبدیل به مثل نشه، به سرعت #مصرف می‌شه و مثل خاکستری بر روی یک کوه بلند در معرض بادهای شدیده و به سرعت پراکنده می‌شه. [4]
البته می‌شه از این توصیه‌ها یک قاعده‌ی کلان‌تر رو هم برداشت کرد، اینکه «پول حاصل از فروش یک کالای سرمایه‌ای باید مجدد صرف خرید یک کالای سرمایه‌ای دیگه بشه و نباید این پول رو صرف #نیازهای_مصرفی کرد.»
با توجه به این قاعده‌ی کلیدی، خیلی از اقدامات و توصیه‌های اقتصادی #جریان_اصلی زیر سوال می‌ره و باید کنار گذاشته بشه. در بخش بعدی این نوشتار به برخی از اون‌ها اشاره خواهیم کرد.
⬅️ ادامه دارد...
⬅️ منابع
[1] استحباب خرید عقار [ملک و خانه و ...] و کراهت فروش عقار.
[2] قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) لِمُصَادِفٍ مَوْلَاهُ اتَّخِذْ عُقْدَةً أَوْ ضَيْعَةً فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا نَزَلَتْ بِهِ النَّازِلَةُ أَوِ الْمُصِيبَةُ فَذَكَرَ أَنَّ وَرَاءَ ظَهْرِهِ مَا يُقِيمُ عِيَالَهُ كَانَ أَسْخَى لِنَفْسِهِ»، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافی، 8جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق، ج5، ص 92، ح 5.
[3] قلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ لِي أَرْضاً تُطْلَبُ مِنِّي وَ يُرَغِّبُونِّي فَقَالَ لِي يَا أَبَا سَيَّارٍ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَنْ بَاعَ الْمَاءَ وَ الطِّينَ ذَهَبَ مَالُهُ هَبَاءً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَبِيعُ بِالثَّمَنِ الْكَثِيرِ وَ أَشْتَرِي مَا هُوَ أَوْسَعُ رُقْعَةً مِمَّا بِعْتُ قَالَ فَلَا بَأْسَ»، همان، ص ، ح 8.
[4] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حَدِيثٍ عن النَّبِيَّ (صلی الله علیه و آله)، نِعْمَ الشَّيْءُ النَّخْلُ مَنْ بَاعَهُ فَإِنَّمَا ثَمَنُهُ بِمَنْزِلَةِ رَمَادٍ عَلَى رَأْسِ شَاهِقٍ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ إِلَّا أَنْ يُخْلِفَ مَكَانَهَا»، شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، 30جلد، مؤسسة آل البيت عليهم السلام - قم، چاپ: اول، 1409 ق، ج 17، ص 72، ح 22017-9.
#عقل_معاش
#کدآمایی
#اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media
◀️ بخش یکم
حتما در ادبیات و حکمت عامیانه خیلی شنیدید که #خانه یا #زمین رو نباید فروخت. این حکمت عامیانه ریشه در #الگوی_معیشت_اسلام داره. در الگوی معیشت اسلام اونقدر این موضوع مهمه که تو کتاب‌های فقهی یک بخش جدا به اینکه خریدن خونه یا زمین خوب و مستحبه و فروختن اون‌ها بد و #مکروه اختصاص داده شده [1] و روایت‌های زیادی از معصومین در این بخش آورده شده.
شاید براتون سوال باشه که چرا یه همچین چیزی توصیه شده؟ تو بعضی از این روایت‌ها؛ حکمت‌ها و علت‌های این توصیه اومده. مثلا امام صادق علیه‌السلام به خادم‌شون توصیه می‌کنن تا خونه یا #زمین_کشاورزی بخره، تا اگر مشکل ناگهانی، #حادثه و یا مصیبتی رخ داد چیزی داشته باشه که زندگیش رو دوباره سامان بده و روح‌و روانش رو از فشار و تنگنا خارج کنه. [2] در واقع اینجا علت توصیه به خریدن خونه یا زمین داشتن، یک #پس‌انداز مطمئن برای روز مباداست.
یا در موقعیت دیگهای فردی به امام صادق علیه‌السلام می‌گه زمینی داره که مشتری دنبالشه و اونو تشویق می‌کنه تا زمینش رو بفروشه؛ امام هم در پاسخ می‌فرمان کسی که آب و گل (یعنی خاک) رو بفروشه پول اون #بیهوده خرج خواهد شد. بعد اون فرد می‌گه که می‌خواد زمینش رو به قیمت خوبی بفروشه و به جاش زمین وسیع‌تری رو بخره؛ حضرت هم می‌فرمان در این صورت اشکالی ندارد. [3]
از پاسخ‌هایی که به این دو سوال داده شد می‌شه فهمید که اگر #کالای_سرمایه‌ای مثل زمین یا خونه فروخته بشه، پول حاصل از اون به سرعت صرف #هزینه‌های_روزمره زندگی می‌شه اما اگر همین پول تبدیل به زمین یا مسکن بشه، یک پس‌انداز خوب به وجود میاد. حتی در یک روایت دیگه اومده که وقتی پول زیادی مثل پول حاصل از فروش زمین یا خونه دوباره تبدیل به مثل نشه، به سرعت #مصرف می‌شه و مثل خاکستری بر روی یک کوه بلند در معرض بادهای شدیده و به سرعت پراکنده می‌شه. [4]
البته می‌شه از این توصیه‌ها یک قاعده‌ی کلان‌تر رو هم برداشت کرد، اینکه «پول حاصل از فروش یک کالای سرمایه‌ای باید مجدد صرف خرید یک کالای سرمایه‌ای دیگه بشه و نباید این پول رو صرف #نیازهای_مصرفی کرد.»
با توجه به این قاعده‌ی کلیدی، خیلی از اقدامات و توصیه‌های اقتصادی #جریان_اصلی زیر سوال می‌ره و باید کنار گذاشته بشه. در بخش بعدی این نوشتار به برخی از اون‌ها اشاره خواهیم کرد.
⬅️ ادامه دارد...
⬅️ منابع
[1] استحباب خرید عقار [ملک و خانه و ...] و کراهت فروش عقار.
[2] قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) لِمُصَادِفٍ مَوْلَاهُ اتَّخِذْ عُقْدَةً أَوْ ضَيْعَةً فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا نَزَلَتْ بِهِ النَّازِلَةُ أَوِ الْمُصِيبَةُ فَذَكَرَ أَنَّ وَرَاءَ ظَهْرِهِ مَا يُقِيمُ عِيَالَهُ كَانَ أَسْخَى لِنَفْسِهِ»، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافی، 8جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق، ج5، ص 92، ح 5.
[3] قلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ لِي أَرْضاً تُطْلَبُ مِنِّي وَ يُرَغِّبُونِّي فَقَالَ لِي يَا أَبَا سَيَّارٍ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَنْ بَاعَ الْمَاءَ وَ الطِّينَ ذَهَبَ مَالُهُ هَبَاءً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَبِيعُ بِالثَّمَنِ الْكَثِيرِ وَ أَشْتَرِي مَا هُوَ أَوْسَعُ رُقْعَةً مِمَّا بِعْتُ قَالَ فَلَا بَأْسَ»، همان، ص ، ح 8.
[4] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حَدِيثٍ عن النَّبِيَّ (صلی الله علیه و آله)، نِعْمَ الشَّيْءُ النَّخْلُ مَنْ بَاعَهُ فَإِنَّمَا ثَمَنُهُ بِمَنْزِلَةِ رَمَادٍ عَلَى رَأْسِ شَاهِقٍ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ إِلَّا أَنْ يُخْلِفَ مَكَانَهَا»، شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، 30جلد، مؤسسة آل البيت عليهم السلام - قم، چاپ: اول، 1409 ق، ج 17، ص 72، ح 22017-9.
#عقل_معاش
#کدآمایی
#اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media
💢 #دولت به جای تقویت تولید و اصلاح ساختار بودجه، می خواهد با فریب #گشایش_اقتصادی کشور را همچنان به فروش #نفت وابسته نگه دارد
و در ادامه با گروگان گرفتن سرمایه مردم، کشور را در دوگانه «مذاکره - تورم شدید» قرار دهد.
این اصرار بر بیچاره کردن یک ملت توسط دولت منتخب، شگفت انگیز است...
✍🏻 #رائفی_پور
🇮🇷 @Ammar_media | #اقتصاد
و در ادامه با گروگان گرفتن سرمایه مردم، کشور را در دوگانه «مذاکره - تورم شدید» قرار دهد.
این اصرار بر بیچاره کردن یک ملت توسط دولت منتخب، شگفت انگیز است...
✍🏻 #رائفی_پور
🇮🇷 @Ammar_media | #اقتصاد
💢 طرح لیبرال‌ها برای ضربه دیگری بر کشور و لزوم هوشیاری مجلس جهت خروج از برجام
قطعنامه پیشنهادی #آمریکا برای تمدید تحریم تسلیحاتی ایران با ۱۱ رای ممتنع، دو رای موافق و دو رای منفی رد شد. اروپایی‌ها با علم به اینکه #چین و #روسیه قطعا این قطعنامه را وتو خواهند کرد، به آن رای ممتنع دادند. بیانیه دولت #انگلیس صراحت دارد که «پادشاهی متحده انگلیس به این قطعنامه رأی ممتنع داد زیرا مشخص بود که از حمایت شورا برخوردار نیست و مبنایی برای رسیدن به اجماع فراهم نمی‌آورد.»
با طلوع آفتاب شنبه بیست و پنج مردادماه، #لیبرال‌های ایرانی -یعنی شرکای ایدئولوژیک غرب در ایران- به برجسته‌سازی نقش اروپا در رأی نیاوردن این قطعنامه پرداختند تا فضا برای عملیات بعدی غرب علیه ایران فراهم شود.
این عملیات بعدی، حفظ ایران در #برجام با وجود فعال‌سازی #مکانیسم_ماشه توسط آمریکاست. یکی از فجایع برجام این است که آمریکا می‌تواند به صورت یک‌جانبه همه قطعنامه‌های تعلیق شده #شورای_امنیت علیه ایران را بازگرداند! بدین صورت که ادامه تعلیق این قطعنامه‌ها را در شورای امنیت به رأی بگذارد و به سادگی آن را وتو کند تا همه قطعنامه‌ها مجددا فعال شوند!
آقای #روحانی سال گذشته گفتند «اگر برجام را نگه داریم سال آینده #تحریم تسلیحاتی ایران برداشته می‌شود و ما می‌توانیم به‌راحتی هم سلاح بخریم و هم بفروشیم.» یعنی معترف هستند که از برجام برای ایران هیچ چیزی جز رفع تحریم‌های تسلیحاتی در اکتبر باقی نمانده است.
با فعال‌سازی مکانیسم ماشه، سراب بودن آخرین امید دولت به برجام نیز اثبات خواهد شد. اما لیبرال‌های ایرانی همچنان برای حفظ یک‌جانبه این خسارت‌نامه تلاش خواهند کرد و این یعنی خسارت مضاعف. حفظ برجام پس از فعال‌سازی مکانیسم ماشه، چراغ سبز به دشمن برای هر رفتار شنیع دیگری با ملت ایران است.
دولت آقای روحانی اگر می‌خواهد مکانیسم ماشه فعال نشود و حداقل یک عایدی از برجام در تاریخ کشور ثبت شود، برای یک بار هم که شده به زبان دنیا سخن بگوید و اعلام کند که با فعال‌سازی مکانیسم ماشه، از برجام خارج خواهد شد. اما چون از #دولت چنین رفتاری بعید است، تصویب یک #طرح_دو_فوریتی در #مجلس، برای خروج خودکار و کامل از برجام در صورت فعال‌سازی مکانیسم ماشه، یک ضرورت ملی است.
حتی اگر این تهدید عملیاتی کارگر نیفتد و مکانیسم ماشه فعال شود، ما چیزی را از دست نداده‌ایم. چرا که با بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت، حضور ایران در برجام تحقیقا هیچ نفعی برای ایران نخواهد داشت. زیر بار شعارهایی نظیر انزوای آمریکا نیز نباید رفت. اروپایی‌ها نشان دادند که کاملا به تحریم‌های آمریکا پایبند هستند و شرافت لازم را برای هزینه دادن بابت تعهداتشان ندارند.
✍️ سید #یاسر_جبرائیلی
🇮🇷 @Ammar_media
قطعنامه پیشنهادی #آمریکا برای تمدید تحریم تسلیحاتی ایران با ۱۱ رای ممتنع، دو رای موافق و دو رای منفی رد شد. اروپایی‌ها با علم به اینکه #چین و #روسیه قطعا این قطعنامه را وتو خواهند کرد، به آن رای ممتنع دادند. بیانیه دولت #انگلیس صراحت دارد که «پادشاهی متحده انگلیس به این قطعنامه رأی ممتنع داد زیرا مشخص بود که از حمایت شورا برخوردار نیست و مبنایی برای رسیدن به اجماع فراهم نمی‌آورد.»
با طلوع آفتاب شنبه بیست و پنج مردادماه، #لیبرال‌های ایرانی -یعنی شرکای ایدئولوژیک غرب در ایران- به برجسته‌سازی نقش اروپا در رأی نیاوردن این قطعنامه پرداختند تا فضا برای عملیات بعدی غرب علیه ایران فراهم شود.
این عملیات بعدی، حفظ ایران در #برجام با وجود فعال‌سازی #مکانیسم_ماشه توسط آمریکاست. یکی از فجایع برجام این است که آمریکا می‌تواند به صورت یک‌جانبه همه قطعنامه‌های تعلیق شده #شورای_امنیت علیه ایران را بازگرداند! بدین صورت که ادامه تعلیق این قطعنامه‌ها را در شورای امنیت به رأی بگذارد و به سادگی آن را وتو کند تا همه قطعنامه‌ها مجددا فعال شوند!
آقای #روحانی سال گذشته گفتند «اگر برجام را نگه داریم سال آینده #تحریم تسلیحاتی ایران برداشته می‌شود و ما می‌توانیم به‌راحتی هم سلاح بخریم و هم بفروشیم.» یعنی معترف هستند که از برجام برای ایران هیچ چیزی جز رفع تحریم‌های تسلیحاتی در اکتبر باقی نمانده است.
با فعال‌سازی مکانیسم ماشه، سراب بودن آخرین امید دولت به برجام نیز اثبات خواهد شد. اما لیبرال‌های ایرانی همچنان برای حفظ یک‌جانبه این خسارت‌نامه تلاش خواهند کرد و این یعنی خسارت مضاعف. حفظ برجام پس از فعال‌سازی مکانیسم ماشه، چراغ سبز به دشمن برای هر رفتار شنیع دیگری با ملت ایران است.
دولت آقای روحانی اگر می‌خواهد مکانیسم ماشه فعال نشود و حداقل یک عایدی از برجام در تاریخ کشور ثبت شود، برای یک بار هم که شده به زبان دنیا سخن بگوید و اعلام کند که با فعال‌سازی مکانیسم ماشه، از برجام خارج خواهد شد. اما چون از #دولت چنین رفتاری بعید است، تصویب یک #طرح_دو_فوریتی در #مجلس، برای خروج خودکار و کامل از برجام در صورت فعال‌سازی مکانیسم ماشه، یک ضرورت ملی است.
حتی اگر این تهدید عملیاتی کارگر نیفتد و مکانیسم ماشه فعال شود، ما چیزی را از دست نداده‌ایم. چرا که با بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت، حضور ایران در برجام تحقیقا هیچ نفعی برای ایران نخواهد داشت. زیر بار شعارهایی نظیر انزوای آمریکا نیز نباید رفت. اروپایی‌ها نشان دادند که کاملا به تحریم‌های آمریکا پایبند هستند و شرافت لازم را برای هزینه دادن بابت تعهداتشان ندارند.
✍️ سید #یاسر_جبرائیلی
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢نابغه منزوی!
صحبت های ۱۵ سال پیش #سعید_جلیلی
برای بعضیا باید ۸ سال یه آدم مثل #روحانی بیاد رئیس جمهورشون بشه تازه بعد از پونزده سال بفهمن، جلیلی درست میگفت...
حق مردمی که آدم درست نمیخوان برای مملکت...
#از_ماست_که_برماست
🇮🇷 @Ammar_media
صحبت های ۱۵ سال پیش #سعید_جلیلی
برای بعضیا باید ۸ سال یه آدم مثل #روحانی بیاد رئیس جمهورشون بشه تازه بعد از پونزده سال بفهمن، جلیلی درست میگفت...
حق مردمی که آدم درست نمیخوان برای مملکت...
#از_ماست_که_برماست
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 #خوشا_به_حالت_ای_روستایی | قسمت 4
🔸روستا، جایی که از دست‌رنج خودتان، غذای سالم و طبیعی می‌خورید!
تصور کنین شیر گاوی رو می‌دوشین که بارها خودتون اونو به چرا بردین. هم از این شیر گوارا می‌خورین، هم باهاش پنیر‌و ماست درست می‌کنین. از ماست‌ش دوغ درست می‌کنین‌و از دوغش کره می‌گیرین.
گندمی که خودتون کاشتین‌و آرد می‌کنین‌و باهاش نونی می‌پزین که کلی سبزی معطر توشه.
این نون با کره‌و، عسلی که از کندو‌های خودتون گرفتین فوق‌العاده‌ست.
تخم‌مرغ‌هایی که امروز سر صبح از تو لونه‌ی مرغ‌ها برداشتین با روغن حیوونی‌ای که خودتون درست کردین یه نیم‌روی خوش‌مزه می‌شه که برای عصرونه خیلی می‌چسبه.
سر شب بعد از نماز، توی ایوونه خونه‌ای که با کمک خودتون ساخته شده سر روی بالشت می‌ذارین و خدا رو شکر می‌کنین که کمک کرده از دست‌رنج خودتون زندگیه سالم‌و بابرکتی داشته باشین.
همین‌جا توی #روستا...
🇮🇷 @Ammar_media
@Andishkadehshakhes_ir
🔸روستا، جایی که از دست‌رنج خودتان، غذای سالم و طبیعی می‌خورید!
تصور کنین شیر گاوی رو می‌دوشین که بارها خودتون اونو به چرا بردین. هم از این شیر گوارا می‌خورین، هم باهاش پنیر‌و ماست درست می‌کنین. از ماست‌ش دوغ درست می‌کنین‌و از دوغش کره می‌گیرین.
گندمی که خودتون کاشتین‌و آرد می‌کنین‌و باهاش نونی می‌پزین که کلی سبزی معطر توشه.
این نون با کره‌و، عسلی که از کندو‌های خودتون گرفتین فوق‌العاده‌ست.
تخم‌مرغ‌هایی که امروز سر صبح از تو لونه‌ی مرغ‌ها برداشتین با روغن حیوونی‌ای که خودتون درست کردین یه نیم‌روی خوش‌مزه می‌شه که برای عصرونه خیلی می‌چسبه.
سر شب بعد از نماز، توی ایوونه خونه‌ای که با کمک خودتون ساخته شده سر روی بالشت می‌ذارین و خدا رو شکر می‌کنین که کمک کرده از دست‌رنج خودتون زندگیه سالم‌و بابرکتی داشته باشین.
همین‌جا توی #روستا...
🇮🇷 @Ammar_media
@Andishkadehshakhes_ir
عمارمدیا
💢نامه #قالیباف و #رئیسی به #رهبر_انقلاب درباره تصمیم دولت برای فروش نفت 👤 #ابوترابی نماینده مجلس: 🔹 #دولت در جلسه سران قوا موضوع فروش #اوراق_سلف نفتی را به‌گونه دیگر مطرح کرده و در اجرا به شیوه‌ای دیگر اجرا می‌کند. 🔹پس از اینکه اجرای این طرح به صورت کتبی…
💢رئیسی و قالیباف نامه‌ای به رهبر انقلاب ارسال #نکردند
ساعاتی بعد از انتشار این خبر مرکز رسانه قوه قضاییه با انتشار خبری ارسال نامه به رهبر معظم انقلاب را تکذیب کرد
در پی انتشار خبری از سوی یکی از نمایندگان مجلس مبنی بر ارسال نامه‌ای از سوی روسای قوه قضاییه و قوه مقننه با موضوع فروش اوراق سلف نفتی محضر رهبر انقلاب اسلامی، مرکز رسانه قوه قضاییه این خبر را #تکذیب می‌کند.
هیچ نامه‌ای چه از ناحیه رییس قوه قضاییه و چه نامه مشترک با رییس مجلس شورای اسلامی محضر رهبر انقلاب اسلامی در این مورد ارسال نشده است. / تسنیم
🇮🇷 @Ammar_media
ساعاتی بعد از انتشار این خبر مرکز رسانه قوه قضاییه با انتشار خبری ارسال نامه به رهبر معظم انقلاب را تکذیب کرد
در پی انتشار خبری از سوی یکی از نمایندگان مجلس مبنی بر ارسال نامه‌ای از سوی روسای قوه قضاییه و قوه مقننه با موضوع فروش اوراق سلف نفتی محضر رهبر انقلاب اسلامی، مرکز رسانه قوه قضاییه این خبر را #تکذیب می‌کند.
هیچ نامه‌ای چه از ناحیه رییس قوه قضاییه و چه نامه مشترک با رییس مجلس شورای اسلامی محضر رهبر انقلاب اسلامی در این مورد ارسال نشده است. / تسنیم
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢فیلم مارجین کال ساخته‌ی جِی. سی چاندور ( J.C. Chandor) در سال 2011 به نمایش درآمد.
#Margin_Call 2011
این فیلم اتفاقاتی را در بحران مالی سال ۲۰۰۸ طرح می‌کند که در یک شرکت کارگزاری بزرگ رخ می‌دهد و روایتی از بحران مالی این شرکت در بورس وال‌استریت می‌باشد و سعی دارد که بحران مالی و حوادث پس از آن را با بهره‌گیری از حقایق و عناصر داستانی درام به تصویر بکشد.
تماشای این فیلم مخاطب را با سازوکارهای موجود در بورس و نحوه کار در آن بیشتر آشنا می‌کند.
#بورس #حباب
#سفته_بازی #قمار
#رانت_اطلاعاتی #فساد
#اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🔻مرتبط
🔸 #بورس ؛ به نام تولید ، به کام سفته‌بازی
🔸 تحلیلی از شرایط بورس در ایران
🔸 چرا برای ورود به بورس هشدار می‌دهند؟
🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است
🔸 ۶٠برابر اختلاس سه هزار میلیاردی در مدت بیست ماه از بورس تهران پرید
🔸مردم و نگاه کن. راحت برای خودشون میچرخن. اصلا خبر ندارن قراره چه اتفاقی بی افته...
🇮🇷 @Ammar_media
#Margin_Call 2011
این فیلم اتفاقاتی را در بحران مالی سال ۲۰۰۸ طرح می‌کند که در یک شرکت کارگزاری بزرگ رخ می‌دهد و روایتی از بحران مالی این شرکت در بورس وال‌استریت می‌باشد و سعی دارد که بحران مالی و حوادث پس از آن را با بهره‌گیری از حقایق و عناصر داستانی درام به تصویر بکشد.
تماشای این فیلم مخاطب را با سازوکارهای موجود در بورس و نحوه کار در آن بیشتر آشنا می‌کند.
#بورس #حباب
#سفته_بازی #قمار
#رانت_اطلاعاتی #فساد
#اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🔻مرتبط
🔸 #بورس ؛ به نام تولید ، به کام سفته‌بازی
🔸 تحلیلی از شرایط بورس در ایران
🔸 چرا برای ورود به بورس هشدار می‌دهند؟
🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است
🔸 ۶٠برابر اختلاس سه هزار میلیاردی در مدت بیست ماه از بورس تهران پرید
🔸مردم و نگاه کن. راحت برای خودشون میچرخن. اصلا خبر ندارن قراره چه اتفاقی بی افته...
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 #مصدق در بستر بیماری درباره دشمنی انگلیس با ملت ایران می گوید:
حریم های #اقتصادی علیه ایران خلاف حقوق بین الملل است. کمپانی نفت انگلیس، نیم قرن است که به ما ظلم می‌کند...
گاف بزرگ مصدق: ما از کمک دیگر کشورها بویژه #کشور_نجیب_آمریکا برای نجات ملی خویش، استقبال می‌کنیم‼️
#رهبر_انقلاب : مصدق به آمریکایی ها اعتماد کرد، کتکش را هم خورد.
@Ammar_Media
حریم های #اقتصادی علیه ایران خلاف حقوق بین الملل است. کمپانی نفت انگلیس، نیم قرن است که به ما ظلم می‌کند...
گاف بزرگ مصدق: ما از کمک دیگر کشورها بویژه #کشور_نجیب_آمریکا برای نجات ملی خویش، استقبال می‌کنیم‼️
#رهبر_انقلاب : مصدق به آمریکایی ها اعتماد کرد، کتکش را هم خورد.
@Ammar_Media
💢 بخرید اما نفروشید!
بخش یکم
بخش پایانی
در بخش‌های قبل این نوشتار از دل روایات به یکی از اصول #عقل_معاش رسیدیم: «کالای سرمایه‌ای رو تا جای ممکن نباید فروخت، اگر هم فروختیم باید پول حاصل از کالای سرمایه‌ای، صرفِ خرید کالای سرمایه‌ای بشه و نباید اون‌رو صرف نیازهای مصرفی و روزمره کرد.»
گفتیم که بدون شک این قاعده فقط برای استفاده از افراد نیست و #نهادها و فراتر از اون‌ها #حکومت‌ها هم باید به این قاعده توجه کنند. حالا بیاید مبتنی بر این اصل کلیدی برخی از سیاست‌ها، اقدامات و بعضا توصیه‌ها رو تحلیل کنیم.
یک مثال روز، برای اقداماتی که امروز در سطح حاکمیت، بر خلاف این اصل کلیدی عمل می‌شه، بحث پرحاشیه‌ی انتقال و فروش زمین‌های بنیاد مستضعفانه. در روزهای گذشته صحبت‌های آقای #فتاح برای برگشت زمین‌ها و املاکی که متعلق به بنیاده اما در اختیار افراد و نهادهای مختلف قرار داره، فارغ از اینکه شیوه و روش طرح اون در فضای رسانه‌ای چقدر درست بود، اما حواشی‌ای ایجاد کرد که حواس همه رو از متن و اصل ماجرا پرت کرد.
خیلی‌ها به این بخش از حرف‌های آقای فتاح توجه نکردن که ایشون به دنبال در اختیار گرفتن این املاک و بعد طبق گفته‌های خودشون فروش اون‌ها هستند تا منابع حاصل از فروش این زمین‌ها رو صرف محرومان و محرومیت‌زدایی کنند! [1] امیدوارم منظور ایشان هزینه‌ی مستقیم پول حاصل از فروش این املاک برای نیازهای روزمره و #مصرفی #محرومان نباشه.
اگر آقای فتاح دنبال یک چنین اقدامی باشن، در واقع می‌خوان با فروش این زمین‌ها و املاک مرغوب، منابعی رو که به دست میارن صرف نیازهای مصرفی و روزمره‌ی #مستضعفین کنند. البته هیچ‌کس منکر حق مستضعفین برای داشتن یک زندگی آبرومند و تامین منابع لازم برای رفع نیازهای حداقلی اون‌ها نیست. البته این املاک باید به بنیاد بگرده، اما اگر بنیاد اون‌ها رو فروخت و صرف مستضعفین کرد و نیازهای اون‌ها رو مثلا برای یک سال آینده تامین کرد؛ آیا این اقدام حکم دادن ماهی به دست مردم اون هم از محل فروش کالاهای سرمایه‌ای رو نداره؟ آیا بهتر نیست از این املاک و دارایی‌ها طوری استفاده بشه که مردم مستضعف ماهی‌گیری یاد بگیرن و به جای تامین #موقت نیازهای اون‌ها، اقدامی برای #تقویت این طبقه‌ی ضعیف و تامین #دائمی نیازهاشون انجام بشه؟
اگر بخوایم طبق قاعده‌ی گفته شده عمل کنیم، یک پیشنهاد می‌تونه این باشه که اگر تصمیم به فروش این املاک گرفته شد، منابع حاصل از فروش، صرفِ ساخت کارخونه و #کارگاه مناسب در #مناطق_محروم بشه. کارخونه‌هایی که سهامداران، کارگران و کارکنان اون‌ها، مستصعفین جامعه باشند. این‌طوری با ایجاد امکان #اشتغال مناسب برای اون‌ها، هم منابع حاصل از فروش کالای سرمایه‌ای، دچار #نابودی_تدریجی نشده و دوباره صرف ایجاد انواع دیگهای از کالای سرمایه‌ای یعنی کارخونه شده؛ و هم نیازهای #قشر_مستضعف به صورت واقعی و دائمی پوشش داده شده.
در نهایت توجه به این قاعده، ما رو متوجه خیلی از اقدامات و تصمیمات اشتباه دیگه در سطح #حکم‌رانی می‌کنه؛ که شاید مهمترین اون‌ها، فروش #نفت، #گاز و #منابع_خام و معدنی کشوره، که به صورت عادی توسط دولت‌های مختلف انجام می‌شه و منابع حاصل از فروش این کالاهای سرمایه‌ای، به جای اینکه صرف انواع دیگه از کالاهای سرمایه‌ای مثل کارخونه، خطوط تولید، زیرساخت‌ها و امکانات زیربنایی بشه، صرف نیازهای مصرفی و اصطلاحا تامین منابع برای #بودجه‌ی_جاری و نه #عمرانی دولت می‌شه.
⬅️ منابع
[1] وی با بیان اینکه ارزش ریالی ملک مدرسه فرهنگ در حال حاضر ۲۰۰ میلیارد تومان برآورده می شود، افزود: قطعاً پس از باز پس گیری این ملک به فروش می رسد و پول حاصله، صرف محرومیت زدایی خواهد شد. [منبع]
#عقل_معاش
#بنیاد_مستضعفان
🇮🇷 @Ammar_media
بخش یکم
بخش پایانی
در بخش‌های قبل این نوشتار از دل روایات به یکی از اصول #عقل_معاش رسیدیم: «کالای سرمایه‌ای رو تا جای ممکن نباید فروخت، اگر هم فروختیم باید پول حاصل از کالای سرمایه‌ای، صرفِ خرید کالای سرمایه‌ای بشه و نباید اون‌رو صرف نیازهای مصرفی و روزمره کرد.»
گفتیم که بدون شک این قاعده فقط برای استفاده از افراد نیست و #نهادها و فراتر از اون‌ها #حکومت‌ها هم باید به این قاعده توجه کنند. حالا بیاید مبتنی بر این اصل کلیدی برخی از سیاست‌ها، اقدامات و بعضا توصیه‌ها رو تحلیل کنیم.
یک مثال روز، برای اقداماتی که امروز در سطح حاکمیت، بر خلاف این اصل کلیدی عمل می‌شه، بحث پرحاشیه‌ی انتقال و فروش زمین‌های بنیاد مستضعفانه. در روزهای گذشته صحبت‌های آقای #فتاح برای برگشت زمین‌ها و املاکی که متعلق به بنیاده اما در اختیار افراد و نهادهای مختلف قرار داره، فارغ از اینکه شیوه و روش طرح اون در فضای رسانه‌ای چقدر درست بود، اما حواشی‌ای ایجاد کرد که حواس همه رو از متن و اصل ماجرا پرت کرد.
خیلی‌ها به این بخش از حرف‌های آقای فتاح توجه نکردن که ایشون به دنبال در اختیار گرفتن این املاک و بعد طبق گفته‌های خودشون فروش اون‌ها هستند تا منابع حاصل از فروش این زمین‌ها رو صرف محرومان و محرومیت‌زدایی کنند! [1] امیدوارم منظور ایشان هزینه‌ی مستقیم پول حاصل از فروش این املاک برای نیازهای روزمره و #مصرفی #محرومان نباشه.
اگر آقای فتاح دنبال یک چنین اقدامی باشن، در واقع می‌خوان با فروش این زمین‌ها و املاک مرغوب، منابعی رو که به دست میارن صرف نیازهای مصرفی و روزمره‌ی #مستضعفین کنند. البته هیچ‌کس منکر حق مستضعفین برای داشتن یک زندگی آبرومند و تامین منابع لازم برای رفع نیازهای حداقلی اون‌ها نیست. البته این املاک باید به بنیاد بگرده، اما اگر بنیاد اون‌ها رو فروخت و صرف مستضعفین کرد و نیازهای اون‌ها رو مثلا برای یک سال آینده تامین کرد؛ آیا این اقدام حکم دادن ماهی به دست مردم اون هم از محل فروش کالاهای سرمایه‌ای رو نداره؟ آیا بهتر نیست از این املاک و دارایی‌ها طوری استفاده بشه که مردم مستضعف ماهی‌گیری یاد بگیرن و به جای تامین #موقت نیازهای اون‌ها، اقدامی برای #تقویت این طبقه‌ی ضعیف و تامین #دائمی نیازهاشون انجام بشه؟
اگر بخوایم طبق قاعده‌ی گفته شده عمل کنیم، یک پیشنهاد می‌تونه این باشه که اگر تصمیم به فروش این املاک گرفته شد، منابع حاصل از فروش، صرفِ ساخت کارخونه و #کارگاه مناسب در #مناطق_محروم بشه. کارخونه‌هایی که سهامداران، کارگران و کارکنان اون‌ها، مستصعفین جامعه باشند. این‌طوری با ایجاد امکان #اشتغال مناسب برای اون‌ها، هم منابع حاصل از فروش کالای سرمایه‌ای، دچار #نابودی_تدریجی نشده و دوباره صرف ایجاد انواع دیگهای از کالای سرمایه‌ای یعنی کارخونه شده؛ و هم نیازهای #قشر_مستضعف به صورت واقعی و دائمی پوشش داده شده.
در نهایت توجه به این قاعده، ما رو متوجه خیلی از اقدامات و تصمیمات اشتباه دیگه در سطح #حکم‌رانی می‌کنه؛ که شاید مهمترین اون‌ها، فروش #نفت، #گاز و #منابع_خام و معدنی کشوره، که به صورت عادی توسط دولت‌های مختلف انجام می‌شه و منابع حاصل از فروش این کالاهای سرمایه‌ای، به جای اینکه صرف انواع دیگه از کالاهای سرمایه‌ای مثل کارخونه، خطوط تولید، زیرساخت‌ها و امکانات زیربنایی بشه، صرف نیازهای مصرفی و اصطلاحا تامین منابع برای #بودجه‌ی_جاری و نه #عمرانی دولت می‌شه.
⬅️ منابع
[1] وی با بیان اینکه ارزش ریالی ملک مدرسه فرهنگ در حال حاضر ۲۰۰ میلیارد تومان برآورده می شود، افزود: قطعاً پس از باز پس گیری این ملک به فروش می رسد و پول حاصله، صرف محرومیت زدایی خواهد شد. [منبع]
#عقل_معاش
#بنیاد_مستضعفان
🇮🇷 @Ammar_media
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 #بازی_برد_برد
🔸شباهت رویکرد دولتمردان امروزی در مساله برجام با بیان وقایع مربوط به ملی شدن صنعت نفت و اعتماد بیش از حد #مصدق به آمریکا
#آمریکا #مصدق #پهلوی #برجام #مذاکره
کودتای آمریکایی 28 مرداد و سرنگونی دولت مصدق
🇮🇷 @Ammar_media
🔸شباهت رویکرد دولتمردان امروزی در مساله برجام با بیان وقایع مربوط به ملی شدن صنعت نفت و اعتماد بیش از حد #مصدق به آمریکا
#آمریکا #مصدق #پهلوی #برجام #مذاکره
کودتای آمریکایی 28 مرداد و سرنگونی دولت مصدق
🇮🇷 @Ammar_media
💢آیا بانکداری متعارف ربوی است؟
معمولا در مکتوبات فقهای اهل سنت و متخصصان بانکداری اسلامی اهل سنت چنین بیان می شود که آیات تحریم ربا در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شد و در متن قرآن کریم نیز به تبیین حدود و ثغور ربا نپرداخته است. پیامبر نیز فرصت تبیین این پدیده را پیدا نکرد. لذا این جمله زیاد استفاده می شود که می دانیم قطعا ربا حرام و جنگ با خداست با این وجود مفهوم و چیستی ربا کاملا واضح نیست.
در اروپای قرن دوازدهم میلادی به بعد، تامین مالی به دلیل گسترش فعالیت های کشتیرانی و رشد بی سابقه تجارت، به طور جدی یک مساله بود. نحوه تامین مالی تجار، کلیسا را با چالش مواجه کرد. از سویی عدم تامین مالی موجب رکود اقتصادی میشد و از طرفی نیز ربا در کتاب مقدس حرام شده بود. این چالش حدود سه قرن به طول انجامید و در نهایت در اواخر قرن پانزدهم میان ربا و بهره تفاوت قائل شدند در نتیجه این تفاوت، ربا دو مصداق داشت اول در امور مصرفی بود و دوم نرخهای بالا که می توان آن را اضعافا مضاعفه گفت اما بهره مربوط به امور تولیدی و نرخهای قانونی است مثلا طبق قانون در آن زمان 6 درصد بود. در کتب لغت انگلیسی اکنون تعریف ربا و بهره را متفاوت بیان می‌کنند.
بانکداری در غرب پس از حل این چالش در اروپا رشد یافت و اقتصاد متعارف نیز در میانه قرن هجدهم در چنین بستری و با همین پیش فرض تولد یافته، تحلیل های خود را بنا گذارد.
ادبیات علمی اقتصاد به طور دقیق و نسبتا گسترده با روش شناسی ویژه به بررسی ماهیت و چگونگی کارکرد بهره پرداخته است. بوم باورک و ایروینگ فیشر از سرآمدان تحلیل بهره، سازوکار و منطق پشتیبان آن بوده اند. پس از فهم فیشر پرونده بحثهای نظری بهره تقریبا بسته شده و بیشتر به تحلیل های عینی بهره پرداخته می شود. تبیین دقیق منطق بهره برای نگاه های فقهی چالش انگیز بوده، برخی پرسش های اساسی پیش پای فقهاء خواهد گذارد.
گروه های زیادی از اقتصاددانان داخلی نیز بهره را جزء لاینفک نظام بانکداری می دانستند. گروهی از آنان که با نگاه های متدینان مبنی بر یکسانی بهره و ربا آشنایی داشتند اصرار به تفکیک این دو از هم داشتند. طبیعی بود که اولین گروه از مخالفان بانکداری بدون ربا این دسته از اقتصاددانان بودند.
عمده فقیهان شیعی و سنی، ربا و بهره را یکسان می بینند. نگاه فقیهان عمدتا بر اساس روش شناسی سنتی خویش قابل پیگیری است. از دیدگاه آنان ربای قرضی عبارت است از قرض به شرط زیاده و بهره نیز قرض به شرط زیاده است پس ربا و بهره یکسان هستند. بر این اساس بانکداری متعارف را ربوی می دانستند. به اعتقاد آنان مشکل نظام بانکداری بدون ربا، انحراف از این اصل است. آنان جریمه تاخیر را مهمترین این انحراف می دانند.
اینجانب با برخی از اقتصاددانان مسلمان مواجه شده ام که تلقی ویژه ای از ربا دارند آنان با نظام بانکداری موجود در کشور به دلیل ربوی بودنش مخالفند. به اعتقاد آنان ربا هر درآمدی است که از مسیر فعالیت مولد اقتصادی به دست نیاید. از این رو سیستم مبتنی بر #رانتخواری یک سیستم ربوی است و به تعبیر یکی از آنها ربا یعنی #مفتخوارگی یعنی رانت و... ربای فقهی نیز یکی از مصادیق آن است. این نگاه شبیه نگاهی است که مرحوم آیه الله صادقی تهرانی در مورد ربا داشتند. آنها بر این اساس نظام بانکی موجود را شدیدا آلوده به ربا می دانند. به اعتقاد برخی از آنان منطق توجیهی حرمت ربا که در روایات آمده است و فقهاء معمولا با تعبیر اینکه اینها حکمت حکم هستند و نه علت آن و از کنار آن به راحتی می گذرند، فهم بهتری از ربا به دست می دهند تا خود را در یک تعریف حقوقی صرف حبس کردن.
✍️محمدرضا یوسفی/ اقتصاددان
#بانک #خلق_پول #ربای_کلان
#جعل_پول_سازمانی #تورم_مصنوعی
#انقلاب_اقتصادی #اقتصاد
#ربا = جنگ با خدا
🔻مرتبط
🔸 #آن_روی_سکه
🔸 بانک یا ماشین چاپ و تایپ پول؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
🔸 بانک ؛ قاتل تولید
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 افشاگری یک کارشناس اقتصاد از #خیانت_بانک‌ها در حق مردم
🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است
🔸 با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان
🇮🇷 @Ammar_media
معمولا در مکتوبات فقهای اهل سنت و متخصصان بانکداری اسلامی اهل سنت چنین بیان می شود که آیات تحریم ربا در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شد و در متن قرآن کریم نیز به تبیین حدود و ثغور ربا نپرداخته است. پیامبر نیز فرصت تبیین این پدیده را پیدا نکرد. لذا این جمله زیاد استفاده می شود که می دانیم قطعا ربا حرام و جنگ با خداست با این وجود مفهوم و چیستی ربا کاملا واضح نیست.
در اروپای قرن دوازدهم میلادی به بعد، تامین مالی به دلیل گسترش فعالیت های کشتیرانی و رشد بی سابقه تجارت، به طور جدی یک مساله بود. نحوه تامین مالی تجار، کلیسا را با چالش مواجه کرد. از سویی عدم تامین مالی موجب رکود اقتصادی میشد و از طرفی نیز ربا در کتاب مقدس حرام شده بود. این چالش حدود سه قرن به طول انجامید و در نهایت در اواخر قرن پانزدهم میان ربا و بهره تفاوت قائل شدند در نتیجه این تفاوت، ربا دو مصداق داشت اول در امور مصرفی بود و دوم نرخهای بالا که می توان آن را اضعافا مضاعفه گفت اما بهره مربوط به امور تولیدی و نرخهای قانونی است مثلا طبق قانون در آن زمان 6 درصد بود. در کتب لغت انگلیسی اکنون تعریف ربا و بهره را متفاوت بیان می‌کنند.
بانکداری در غرب پس از حل این چالش در اروپا رشد یافت و اقتصاد متعارف نیز در میانه قرن هجدهم در چنین بستری و با همین پیش فرض تولد یافته، تحلیل های خود را بنا گذارد.
ادبیات علمی اقتصاد به طور دقیق و نسبتا گسترده با روش شناسی ویژه به بررسی ماهیت و چگونگی کارکرد بهره پرداخته است. بوم باورک و ایروینگ فیشر از سرآمدان تحلیل بهره، سازوکار و منطق پشتیبان آن بوده اند. پس از فهم فیشر پرونده بحثهای نظری بهره تقریبا بسته شده و بیشتر به تحلیل های عینی بهره پرداخته می شود. تبیین دقیق منطق بهره برای نگاه های فقهی چالش انگیز بوده، برخی پرسش های اساسی پیش پای فقهاء خواهد گذارد.
گروه های زیادی از اقتصاددانان داخلی نیز بهره را جزء لاینفک نظام بانکداری می دانستند. گروهی از آنان که با نگاه های متدینان مبنی بر یکسانی بهره و ربا آشنایی داشتند اصرار به تفکیک این دو از هم داشتند. طبیعی بود که اولین گروه از مخالفان بانکداری بدون ربا این دسته از اقتصاددانان بودند.
عمده فقیهان شیعی و سنی، ربا و بهره را یکسان می بینند. نگاه فقیهان عمدتا بر اساس روش شناسی سنتی خویش قابل پیگیری است. از دیدگاه آنان ربای قرضی عبارت است از قرض به شرط زیاده و بهره نیز قرض به شرط زیاده است پس ربا و بهره یکسان هستند. بر این اساس بانکداری متعارف را ربوی می دانستند. به اعتقاد آنان مشکل نظام بانکداری بدون ربا، انحراف از این اصل است. آنان جریمه تاخیر را مهمترین این انحراف می دانند.
اینجانب با برخی از اقتصاددانان مسلمان مواجه شده ام که تلقی ویژه ای از ربا دارند آنان با نظام بانکداری موجود در کشور به دلیل ربوی بودنش مخالفند. به اعتقاد آنان ربا هر درآمدی است که از مسیر فعالیت مولد اقتصادی به دست نیاید. از این رو سیستم مبتنی بر #رانتخواری یک سیستم ربوی است و به تعبیر یکی از آنها ربا یعنی #مفتخوارگی یعنی رانت و... ربای فقهی نیز یکی از مصادیق آن است. این نگاه شبیه نگاهی است که مرحوم آیه الله صادقی تهرانی در مورد ربا داشتند. آنها بر این اساس نظام بانکی موجود را شدیدا آلوده به ربا می دانند. به اعتقاد برخی از آنان منطق توجیهی حرمت ربا که در روایات آمده است و فقهاء معمولا با تعبیر اینکه اینها حکمت حکم هستند و نه علت آن و از کنار آن به راحتی می گذرند، فهم بهتری از ربا به دست می دهند تا خود را در یک تعریف حقوقی صرف حبس کردن.
✍️محمدرضا یوسفی/ اقتصاددان
#بانک #خلق_پول #ربای_کلان
#جعل_پول_سازمانی #تورم_مصنوعی
#انقلاب_اقتصادی #اقتصاد
#ربا = جنگ با خدا
🔻مرتبط
🔸 #آن_روی_سکه
🔸 بانک یا ماشین چاپ و تایپ پول؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
🔸 بانک ؛ قاتل تولید
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 افشاگری یک کارشناس اقتصاد از #خیانت_بانک‌ها در حق مردم
🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است
🔸 با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 #پوشش_ویژه
🔸پوشش ویژه خبری #BBC از انتخابات مجلس خبرگان و تاریخچه بی بی سی
#آمریکا #مصدق #پهلوی #برجام #مذاکره #انگلیس
کودتای آمریکایی 28 مرداد و سرنگونی دولت مصدق (28 مرداد)
🇮🇷 @Ammar_media
🔸پوشش ویژه خبری #BBC از انتخابات مجلس خبرگان و تاریخچه بی بی سی
#آمریکا #مصدق #پهلوی #برجام #مذاکره #انگلیس
کودتای آمریکایی 28 مرداد و سرنگونی دولت مصدق (28 مرداد)
🇮🇷 @Ammar_media
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 #کودتای_بیست_و_هشت_مرداد
#آمریکا #مصدق #پهلوی
کودتای آمریکایی 28 مرداد و سرنگونی دولت مصدق (28 مرداد)
🇮🇷 @Ammar_media
#آمریکا #مصدق #پهلوی
کودتای آمریکایی 28 مرداد و سرنگونی دولت مصدق (28 مرداد)
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢برداشته شدن تحریم تسليحاتی باعث تقویت بیش از پیش ایران می‌شود/ایران به شکل رسمی و قانونی سلاح خواهد فروخت...!
🇮🇷 @Ammar_media
🇮🇷 @Ammar_media
💢 #تحریم تسلیحاتی ایران با امضای #ظریف!
مروری بر ماجرای پذیرش تحریم تسلیحاتی ۵ ساله توسط ایران
گویا ساختار معیوب و کاملا یکطرفه برجام قرار نیست دست از سر ما بردارد تا جائیکه این روزها آمریکا که رسما از برجام خارج شده و تمامی تحریم ها را بازگردانده و تحریم های جدیدی نیز وضع کرده است، با استفاده از خلاء های قطعنامه ۲۲۳۱ و برجام قصد دارد به گونه‌ای نگذارد تحریم های تسلیحات متعارف علیه ایران در اکتبر امسال لغو شد.
ماجرای مربوط به می‌شود به بند ۵ ضمیمه B قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل که برجام به عنوان سند پیوست آن صادر شد، و براساس آن ایران تا پنج سال از خرید تسلیحات متعارف از سایر کشورها منع شد. این بند از #قطعنامه۲۲۳۱ در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۰ (۲۷مهر ۹۹) منقضی خواهد شد و از این تاریخ به بعد ممنوعیت فروش تسلیحات متعارف به ایران برداشته خواهد شد.
یکی از انتقادات اساسی به توافق برجام که امروز خسارت محض بودن آن برهمگان عیان شده، علاوه بر مکانیسم ماشه اساسا این است که چرا تیم مذاکره کننده ایرانی در مقابل امتیازات فراوان و جبران ناپذیری که در برجام به طرف های مقابل داد، حداقل تحریم تسلیحات متعارف را نتوانست لغو کند و محدودیت پنج ساله را پذیرفت؟
اما نکته بسیار قابل تامل و عجیب در پذیرش محدودیت ۵ ساله تحریم‌های تسلیحاتی آن است که علی رغم اصرار نمایندگان کشورهای #روسیه و #چین جهت لغو تحریم های تسلیحاتی بلافاصله پس از امضای برجام، اما تیم مذاکره کننده ایرانی محدودیت ۵ ساله تحریم تسلیحات متعارف را می‌پذیرد!
ماجرای پذیرش تحریم تسلیحات متعارف، به مدت ۵ سال، یکی از نقاط مبهم و البته سیاه در تاریخ مذاکرات دولت #روحانی است. در هفته پایانی مذاکرات برجام از ۱۶ تا ۲۳ تیرماه ۹۴ مذاکرات بسیار پیچیده و فشرده شد و رسانه‌ها گاهی خبر از بن بست در مذاکرات می‌دادند. خبرگزاری رویترز در ۲۰ تیرماه در گزارشی نوشت : «طرف‌های مذاکره بر سر موضوعاتی ازجمله تحریم‌های تسلیحاتی سازمان‌ملل متحد ضد ایران که غربی‌ها خواهان باقی‌ماندن آن هستند، اختلاف دارند.»
تا اینکه در نهایت ۲۳ تیرماه برجام به امضا رسید اما نماینده روسیه #سرگئی_لاوروف برای عکس یادگاری نمایندگان ۱+۵ و ایران حاضر نشد تا پیام خود را مخابره کند.
چند روز بعد راز بن‌بست‌های منتهی به توافق برجام توسط سرگئی لاوروف در مصاحبه‌ای آشکار شد. نماینده روسیه در مذاکرات برجام ۲۵ تیرماه ۹۴ در مصاحبه‌ای گفت: «ما و چین می‌خواستیم تحریم‌های تسلیحاتی لغو شود، اما به‌رغم حمایت ما، خود تیم ایرانی موافقت کردند که تحریم‌ها تا پنج سال ادامه یابد! درنهایت همکاران ایرانی ما که طبیعتا در این مورد تصمیم‌گیرنده اصلی بودند، موافقت کردند که در این مورد معامله کنند. طبیعتا ما و چین با توجه به اینکه ایران با آن موافق بود، از آن حمایت کردیم. در این دوره، تسلیحاتی که به ایران داده می‌شود باید تحت نظارت شورای امنیت سازمان‌ملل باشد.»
یکسال بعد سرگئی لاوروف معاون وزیر امور خارجه روسیه و مذاکره‌کننده ارشد روسیه در توافق هسته‌ای ایران با ۱+۵، با تکرار و تایید اظهارات خود به رسانه‌های داخلی ایران می‌گوید: «این موضوعی پنهان نیست که روسیه طی #مذاکرات هسته‌ای حامی رفع تحریم‌های تسلیحاتی ایران در زودترین موعد ممکن بود، ما حتی در مقاطعی پیشنهادهایی را تدوین کردیم که براساس آن تحریم تسلیحاتی یک ماه پس از اجرای برجام رفع شود، اما نتیجه متفاوت بود.»
#وندی_شرمن، مذاکره‌کننده ارشد آمریکا در مذاکرات هسته‌ای با ایران، نیز در دی ماه ۹۵ در مصاحبه‌ای با «راشا مترز» در دانشگاه هاروارد با تایید اظهارات لاوروف می‌گوید: «یکی از نقاط واگرایی و اختلاف ما و روس‌ها که البته در اواخر مذاکرات روی میز گذاشته شد، قطعنامه سازمان‌ملل درخصوص تحریم موشکی و تسلیحاتی بود. روسیه معتقد بود نباید هیچ محدودیتی روی موشک و تسلیحات باشد. آنها هیچ محدودیتی را روی موشک‌های خودشان نمی‌خواستند و البته فکر می‌کردند چنین محدودیتی نباید بر ایرانیان هم اعمال شود. نهایتا بر سر این موضوع مصالحه کردیم.»
حال این تحریم پنج ساله تسلیحاتی که با موافقت نمایندگان ایرانی در مذاکرات برجام به امضا رسیده است، بناست با استفاده #مکانیسم_ماشه که بصورت کاملا یکطرفه در اختیار طرف‌های برجام قرارگرفته لغو نشود و با فعال سازی مکانیسم ماشه آن را تمدید کنند! بی شک مذاکرات برجام و این خسارت محض باید در تاریخ به عنوان یکی از نقاط سیاه و عبرت آموز برای آیندگان ثبت گردد.
✍🏻 #علیرضا_فقیهی_راد
🔺متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید
🇮🇷 @Ammar_media
مروری بر ماجرای پذیرش تحریم تسلیحاتی ۵ ساله توسط ایران
گویا ساختار معیوب و کاملا یکطرفه برجام قرار نیست دست از سر ما بردارد تا جائیکه این روزها آمریکا که رسما از برجام خارج شده و تمامی تحریم ها را بازگردانده و تحریم های جدیدی نیز وضع کرده است، با استفاده از خلاء های قطعنامه ۲۲۳۱ و برجام قصد دارد به گونه‌ای نگذارد تحریم های تسلیحات متعارف علیه ایران در اکتبر امسال لغو شد.
ماجرای مربوط به می‌شود به بند ۵ ضمیمه B قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل که برجام به عنوان سند پیوست آن صادر شد، و براساس آن ایران تا پنج سال از خرید تسلیحات متعارف از سایر کشورها منع شد. این بند از #قطعنامه۲۲۳۱ در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۰ (۲۷مهر ۹۹) منقضی خواهد شد و از این تاریخ به بعد ممنوعیت فروش تسلیحات متعارف به ایران برداشته خواهد شد.
یکی از انتقادات اساسی به توافق برجام که امروز خسارت محض بودن آن برهمگان عیان شده، علاوه بر مکانیسم ماشه اساسا این است که چرا تیم مذاکره کننده ایرانی در مقابل امتیازات فراوان و جبران ناپذیری که در برجام به طرف های مقابل داد، حداقل تحریم تسلیحات متعارف را نتوانست لغو کند و محدودیت پنج ساله را پذیرفت؟
اما نکته بسیار قابل تامل و عجیب در پذیرش محدودیت ۵ ساله تحریم‌های تسلیحاتی آن است که علی رغم اصرار نمایندگان کشورهای #روسیه و #چین جهت لغو تحریم های تسلیحاتی بلافاصله پس از امضای برجام، اما تیم مذاکره کننده ایرانی محدودیت ۵ ساله تحریم تسلیحات متعارف را می‌پذیرد!
ماجرای پذیرش تحریم تسلیحات متعارف، به مدت ۵ سال، یکی از نقاط مبهم و البته سیاه در تاریخ مذاکرات دولت #روحانی است. در هفته پایانی مذاکرات برجام از ۱۶ تا ۲۳ تیرماه ۹۴ مذاکرات بسیار پیچیده و فشرده شد و رسانه‌ها گاهی خبر از بن بست در مذاکرات می‌دادند. خبرگزاری رویترز در ۲۰ تیرماه در گزارشی نوشت : «طرف‌های مذاکره بر سر موضوعاتی ازجمله تحریم‌های تسلیحاتی سازمان‌ملل متحد ضد ایران که غربی‌ها خواهان باقی‌ماندن آن هستند، اختلاف دارند.»
تا اینکه در نهایت ۲۳ تیرماه برجام به امضا رسید اما نماینده روسیه #سرگئی_لاوروف برای عکس یادگاری نمایندگان ۱+۵ و ایران حاضر نشد تا پیام خود را مخابره کند.
چند روز بعد راز بن‌بست‌های منتهی به توافق برجام توسط سرگئی لاوروف در مصاحبه‌ای آشکار شد. نماینده روسیه در مذاکرات برجام ۲۵ تیرماه ۹۴ در مصاحبه‌ای گفت: «ما و چین می‌خواستیم تحریم‌های تسلیحاتی لغو شود، اما به‌رغم حمایت ما، خود تیم ایرانی موافقت کردند که تحریم‌ها تا پنج سال ادامه یابد! درنهایت همکاران ایرانی ما که طبیعتا در این مورد تصمیم‌گیرنده اصلی بودند، موافقت کردند که در این مورد معامله کنند. طبیعتا ما و چین با توجه به اینکه ایران با آن موافق بود، از آن حمایت کردیم. در این دوره، تسلیحاتی که به ایران داده می‌شود باید تحت نظارت شورای امنیت سازمان‌ملل باشد.»
یکسال بعد سرگئی لاوروف معاون وزیر امور خارجه روسیه و مذاکره‌کننده ارشد روسیه در توافق هسته‌ای ایران با ۱+۵، با تکرار و تایید اظهارات خود به رسانه‌های داخلی ایران می‌گوید: «این موضوعی پنهان نیست که روسیه طی #مذاکرات هسته‌ای حامی رفع تحریم‌های تسلیحاتی ایران در زودترین موعد ممکن بود، ما حتی در مقاطعی پیشنهادهایی را تدوین کردیم که براساس آن تحریم تسلیحاتی یک ماه پس از اجرای برجام رفع شود، اما نتیجه متفاوت بود.»
#وندی_شرمن، مذاکره‌کننده ارشد آمریکا در مذاکرات هسته‌ای با ایران، نیز در دی ماه ۹۵ در مصاحبه‌ای با «راشا مترز» در دانشگاه هاروارد با تایید اظهارات لاوروف می‌گوید: «یکی از نقاط واگرایی و اختلاف ما و روس‌ها که البته در اواخر مذاکرات روی میز گذاشته شد، قطعنامه سازمان‌ملل درخصوص تحریم موشکی و تسلیحاتی بود. روسیه معتقد بود نباید هیچ محدودیتی روی موشک و تسلیحات باشد. آنها هیچ محدودیتی را روی موشک‌های خودشان نمی‌خواستند و البته فکر می‌کردند چنین محدودیتی نباید بر ایرانیان هم اعمال شود. نهایتا بر سر این موضوع مصالحه کردیم.»
حال این تحریم پنج ساله تسلیحاتی که با موافقت نمایندگان ایرانی در مذاکرات برجام به امضا رسیده است، بناست با استفاده #مکانیسم_ماشه که بصورت کاملا یکطرفه در اختیار طرف‌های برجام قرارگرفته لغو نشود و با فعال سازی مکانیسم ماشه آن را تمدید کنند! بی شک مذاکرات برجام و این خسارت محض باید در تاریخ به عنوان یکی از نقاط سیاه و عبرت آموز برای آیندگان ثبت گردد.
✍🏻 #علیرضا_فقیهی_راد
🔺متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید
🇮🇷 @Ammar_media
Forwarded from استاد حسن عباسی
📢 #اطلاع_رسانی
📣 سخنرانی استاد حسن عباسی
✨ سالگرد شهادت شهید مدافع حرم؛ علی زاده‌اکبر
🗓 سه‌شنبه - ۲۸ مرداد ۹۹
⏰ ساعت ۱۷:۰۰
📱 #پخش_زنده
🔸 از صفحه استاد حسن عباسی در اینستاگرام
▫️ instagram.com/hasanabbasi.ir
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
📣 سخنرانی استاد حسن عباسی
✨ سالگرد شهادت شهید مدافع حرم؛ علی زاده‌اکبر
🗓 سه‌شنبه - ۲۸ مرداد ۹۹
⏰ ساعت ۱۷:۰۰
📱 #پخش_زنده
🔸 از صفحه استاد حسن عباسی در اینستاگرام
▫️ instagram.com/hasanabbasi.ir
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir