💢 ‏ترازیابی مدیران وزارت اقتصاد در سال ۱۴۰۰، وزیر و معاونان مسلط به قواعد ‎#مقاوم_سازی_اقتصاد را می‌طلبد. یکی از این جوانان ‎#حجت_الله_عبدالملکی است؛ مصلح اجتماعی اقتصادی.
توئیت استاد حسن عباسی
🇮🇷 @Ammar_media

💢حجت الله عبدالملکی اقتصاددان و عضو هیئت علمی دانشگاه:

کاهش قیمت ارز در چند روز گذشته ناشی از عرضه بیشتر ارز به بازار بود.
بخش زیادی از مردم و فعالین اقتصادی ارزهایی را که پیش از این با قیمت‌های پایینی خریداری کرده بودند را به دلیل نگرانی از کاهش قیمت ارز به بازار عرضه کردند.

صادرکنندگانی که بدهی ارزی داشتند، از موقعیت موقتی کاهش نرخ ارز استفاده کردند تا بخشی از بدهی ارزی خود را به بانک مرکزی برگردانند.
برخی تحلیلگران معتقدند دولت برای اینکه کشور و مردم را متمایل به مذاکره مجدد کند در روزهای اخیر ارز را به صورت تصنعی کاهش داد اما بعد این موضوع را ادامه نداد.
این موارد جزء عواملی به شمار می روند که هر کدام به نوبه خود موجب افزایش دوباره نرخ ارز شد. tn.ai/2388484

#حجت_الله_عبدالملکی
🇮🇷 @Ammar_media

💢 #بازگشت_به_مردم | قسمت اول

🔸 عدالت یا استقلال؟

استقلال بدون عدالت، و عدالت بدون استقلال چه بر سر کشور آورده؟

ارائه‌ای از #حجت_الاسلام_قنبریان
🇮🇷 @Ammar_media

💢 #بازگشت_به_مردم | قسمت دوم

🔸 عدالت یا آزادی؟

عدالت استالینی یا جمهوری طبقات بهره‌مند؟ چرا عدالت و آزادی، بدون هم نتیجه‌ای ندارند؟

ارائه‌ای از #حجت_الاسلام_قنبریان
🇮🇷 @Ammar_media

💢 #بازگشت_به_مردم | قسمت سوم

🔸 عدالت یا آزادی؟

سال‌ها جامعه درگیر دعواهایی بین عدالت و بقیه آرمان‌ها انقلاب شده؛ دعوایی که محصول آن شده: #عقب_ماندگی_در_عدالت.

در دهه پنجم انقلاب و در آستانه تغییر در مدیریت اجرایی کشور، بازخوانی دلایل این عقب‌ماندگی ضروری‌تر از همیشه است.

در قسمت‌های قبل، نسبت عدالت و آرمان‌های استقلال و آزادی توسط #حجت_الاسلام_قنبریان ارائه شد. در این قسمت، بررسی دوگانه عدالت و پیشرفت، به عنوان مهم‌ترین دوگانه امروز کشور خوانش شده و راه‌حل عبور از این دوگانه تشریح شده است.
🇮🇷 @Ammar_media

💢 #بازگشت_به_مردم | قسمت پنجم

🔸 اقتصاد مردمی

بحران‌های اقتصادی، خصوصاً در سالیان اخیر، #شکاف_طبقاتی را روز به روز بیشتر می‌کند. هر از گاهی، کارگرها در نقاط مختلف کشور دست به اعتراض می‌زنند تا حقوق خود را مطالبه کنند؛ اعتراضی که در بسیاری از مواقع، با برخوردهای امنیتی هم مواجه می‌شود.

#حجت_الاسلام_قنبریان در این قسمت از اقتصاد مردمی سخن می‌گوید. اقتصاد مردمی بال دیگر حکمرانی مردمی است که در قسمت چهارم گفته شد. در اقتصاد مردمی به مرکزیت #تعاونی_ها، کارگران هر واحد تولیدی، خودْ صاحب سهم و هم صاحب رأی هستند و از همین طریق توده‌های میلیونی مردم در تولید درگیر خواهند شد.

ایده‌ی تعاونی‌ها برای نجات از وضعیت فعلی اقتصادی، کمتر توسط کسی مطرح می‌شود. آیا در انتخابات پیش‌رو، این راهکار اقتصادی نماینده‌ای هم خواهد داشت یا نه؟
🇮🇷 @Ammar_media

💢 #بازگشت_به_مردم | قسمت ششم

🔸بازگشت به تعاون

در قسمت قبل از تعاونی،‌ به عنوان ایده‌ای برای مردمی کردن اقتصاد و راهی برای نجات اقتصاد کشور گفتیم.

طبق سیاست‌های ابلاغی اصل ۴۴، تا به امروز باید ۲۵ درصد اقتصاد کشور به بخش تعاونی برسد؛‌ آیین‌نامه‌های اجرایی آن هم ابلاغ شده و فقط مانده اجرا. اما...

#حجت_الاسلام_قنبریان در آخرین قسمت #بازگشت_به_مردم می‌گوید در حالی که بخش خصوصی و بخش خصولتی سهم خود را از کیک اقتصاد بریده‌اند و برده‌اند،‌ سه دهک پایین جامعه و بیکاران مانده‌اند و سهم‌شان از اقتصاد که محقق نشده...

دردناک‌تر از محقق نشدن سهم اقتصادِ بیکاران و دهک‌های پایین جامعه،‌ وجود نداشتن برنامه‌ای برای احیای آن است. شما می‌گویید وجود دارد؟ آن را در برنامه‌ی اقتصادی کاندیداهای انتخابات ۱۴۰۰ به ما نشان دهید... بسم‌الله...

🇮🇷 @Ammar_media

💢دانشگاه مردمی اقتصادمقاومتی | جلسه 1

🔸موضوع: «مبانی جنگ اقتصادی»

🎙 #حسن_عباسی | چهارشنبه ۸ اردیبهشت ۱۴۰۰

#دانشگاه_مردمی_اقتصاد_مقاومتی
#دولت_جوان_و_حزب_اللهی #حجت_الله_عبدالملکی
#اقتصاد_مقاومتی #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🇮🇷 t.me/Ammar_media

💢از نان واجب تر
آقای اژه‌ای تا دیر نشده روحانی محاکمه را کنید

✓ پانصدهزار شکایت از آقای روحانی در اوج ناامیدی انجام شده است!
✓ حضرت آقای اژه‌ای این سکوت برای چیست؟
✓ آقای روحانی را محاکمه کنید،
✓ بگذارید حاکمان بعدی حساب کار دستشان بیاید؛
✓ بگذارید بفهمند که نمی‌توانند در این مملکت خیانت کنند و به روال عادی زندگی خود برگردند.

🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

#روحانی #جریان_لیبرال #غربگدایان
🇮🇷 @Ammar_media

💢بسمه تعالي
حضور محترم جناب آقای دكتر مسعود درخشان، استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبايي (ره)
با عرض سلام و ادب

اخيراً سخنانی که قبلا در صداوسیما مطرح کرده بودبد و بازار سكه طلا را بي‌فايده و غیرقابل درک دانسته بودید، در فضاي مجازي بازنشر مي‌شود. استدلال حضرت‌عالي اين بوده است كه در هيچ‌ جاي جهان، بازار سكۀ طلا وجود ندارد.
توصيه شما چنين بوده است كه بازار سكه جمع شود و دولت‌ اعلام كند كه سکه را به قيمت روز خريداري مینماید. سپس اعلام كنند كه در ماه‌هاي بعد سكه ارزان‌تر خريداري میشود تا کسانی که سکه را به دولت ندادند جریمه شوند!

با كمال احترام و از باب خیرخواهی؛ اين توصيه‌ها در راستاي افزایش سلطۀ سیستم بانكي بر مردم است و اولین‌بار در كشورهاي غربي و سلطه گر پياده شده است. دولت آمريکا در سال 1933 قانوني وضع کرد که بموجب آن استفاده از طلا بعنوان پول ممنوع شد و جريمه اي معادل ده هزار دلار يا شش ماه حبس برای خاطی در نظر گرفته شد. برخي از متفكران اقتصادي، اين‌كار را به عنوان «موفقيت آميزترين عمليات سرقت سازمانه يافته در تاريخ بشر» عنوان كرده‌اند. (دیدگاههای پولی میزس،ص۸۵)

اين‌كه فرموده اید در كشورهاي ديگر جهان بازار سكه وجود ندارد، آيا #حجت_شرعي و عقلي شما براي ممنوعيت ضرب سكه و رواج آن در ايران است!؟ جهت اطلاع، همین الان در بسیاری از کشورهای اسلامی همچون کویت، امارات، قطر، مالزی و ... سکۀ طلا برای پرداخت های شرعی مثل زکات و حتی پرداخت های بازار رایج شده است. آيا ضرب سكه در تاريخ اسلام رواج نداشته و مورد تأييد اهل بيت (ع) نبوده است؟

حضرتعالی که داعیه دار مبارزه با لیبرالیسم هستید، چرا قبل از ممنوعيت بازار سكه، در مورد ممنوعيت رواج دلار در كشور و دلاريزه شدن اقتصاد ايران تلاش نمي‌كنيد؟ مگر دلار، موجب سلطه بيشتر امريكا بر كشورهاي اسلامي نمي‌شود و مگر بارها مقام معظم رهبري بر شكستن آقايي دلار تأكيد نكرده‌اند؟

اين‌كه مدعي اقتصاد اسلامي باشيم، اما معيار ارزيابي اقتصاد ايران را از علم اقتصاد مدرن دريافت كنيم، با مدعا هماهنگي ندارد.

البته توصیۀ شما، غیر قابل اجرا است؛ چراكه همۀ مردم میدانند که قيمتها -از جمله سکه- با تهديد بانك مركزي و امثالهم كاسته نمي‌شود. عامل اصلي تورم قيمتها از جمله خودرو، تلفن همراه، مسكن، طلا و... عمدتا ناشي از كاهش ارزش پول اعتباری است و این ایده مانند اين‌كه اعلام كنند: اگر خودروهاي پرايد را به شركت سايپا نفروشيد، از ماه آينده به نصف قيمت خريداري مي‌كنيم!! غیر قابل اجرا است.

نكته پاياني اين‌كه در منابع اسلامي، طلا و نقره معيار ارزش‌گذاري كالاها و خدمات معرفي شده‌اند و براي داشتن اقتصاد اسلامي، پوشاندن چنين آموزهايي غیرممكن است. در روايتي که در امالي شيخ طوسي از وجود مبارک #امام_باقر (ع) نقل شده است :
لَمّا سُئلَ عنِ الدَّنانيرِ و الدَّراهِمِ و ما علَى النّاسِ فيها ـ : هِيَ خَواتِيمُ اللّه ِ في أرضِهِ ، جَعَلَها اللّه ُ مَصلَحةً لِخَلقِهِ و بها تَستَقيمُ شُؤونُهُم و مَطالِبُهُم ....
امام باقر عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از درهم ها و دينارها و وظيفه مردم نسبت به آنها فرمود : اين ها خاتم هاى خدا در زمين اويند. خداوند آنها را براى مصلحت آفريدگانش قرار داده است و با آنها امور و كسب و كار آنها رو به راه مى شود.

خواتيم جمع خاتم به معناي انگشتر است. يعني اين دو انگشترها يا مهرهاي خدا در زمين اند. در تفسير اين روايت، برخي گفته‌اند: خداوند درهم و دينار را براي مردم، به عنوان پول قرار داد و آن‌را به انگشتر تشبيه كرده است. در واقع پول، کار انگشتر و مهر را مي کند از اين جهت که همانطور که مهركردن يک نامه يا سند، به آن رسميت مي بخشد و معيار ارزش گذاري آن محسوب مي شود، درهم و دينار نيز معيار ارزش گذاري اجناس است.(علیدوست، فقه مکاسب، ۱۳۸۵)
ملااحمد نراقي، طلا و نقره را معيار عدالت بازار برشمرده و مرحوم علامه طباطبايي (ره) نيز ذيل آيه شريفه 34 سوره توبه، بر همين معيار ارزش‌گذار طلا و نقره اشاره كرده‌اند و دليل حرمت كنز را چنين نقش مهمي براي طلا و نقره برشمرده‌اند.

🏅با توجه به اين‌كه احکام اسلامی بر پايۀ نقدين بيان شده، نمي‌توان #پولطلا را از جامعه اسلامي حذف كرد؛ مضافاً به اين‌كه با هوشمندي عالمان ديني، چند دهه است كه مهريه زنان بر اساس طلا تعيين مي‌شود و سکه با فرهنگ ايراني-اسلامي عجین گشته و با معيارهاي مدرن منزوي نخواهند شد.

و الحمدلله رب العالمين
#سیدمحمدصدرا_متولی_امامی @MataNevesht
۱۴آبان۱۴۰۱


⬇️ مرتبط
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می‌کند؟!
🔸با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
🔸 آن روی سکه
#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🇮🇷 @Ammar_media