This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استاد امیر طاهری
@AmirTaheri4
اگر انصاف و اخلاق سیاسی داشته باشیم نمی توانیم «فوران خلاقیت» در تمای عرصه ها در دوران دو پادشاه پهلوی اوّل و پهلوی دوّم را انکار کنیم.
با #بازگشت_به_مشروطه و ادامه پادشاهی با شایسته ترین دودمان (#پهلوی) دوباره صعود می کنیم.
@AmirTaheri4
@AmirTaheri4
اگر انصاف و اخلاق سیاسی داشته باشیم نمی توانیم «فوران خلاقیت» در تمای عرصه ها در دوران دو پادشاه پهلوی اوّل و پهلوی دوّم را انکار کنیم.
با #بازگشت_به_مشروطه و ادامه پادشاهی با شایسته ترین دودمان (#پهلوی) دوباره صعود می کنیم.
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۸ فروردین سالروز ترور #عباس_هویدا🖤
اما او در تاریخ ایران جاودانه میدرخشد.
«مردم قهرمانان تاریخ اند اما در مملکت ما چیزی که بسیار مهم است رهبری مردم است»
👑Mahsa
@AmirTaheri4
اما او در تاریخ ایران جاودانه میدرخشد.
«مردم قهرمانان تاریخ اند اما در مملکت ما چیزی که بسیار مهم است رهبری مردم است»
👑Mahsa
@AmirTaheri4
استاد طاهری @AmirTaheri4 در آخرین مقاله ی خود جواب کسانی که «تنها راه نجات ایران از بحران کنونی یا شاید فروپاشی، استقرار یک نظام جمهوری است. مگر هماکنون ایران یک جمهوری نیست؟ پاسخ دستهجمعی یک «نه محکم» بود. یکی از حاضران تاکید کرد: «جمهوری اسلامی یک تقلب است. برچسب اسلامی ناقض جمهوریت است.»
خوب بدین ترتیب پاکستان و موریتانی نیز که «جمهوری اسلامی»اند باید نوعی تقلب به شمار آیند. شاید لازم باشد روشن کنیم که منظورمان از جمهوری چیست.
تا نزدیک به یک قرن پیش، در فارسی و دیگر زبانهای به اصطلاح «جهان اسلام»، معادلی برای لغت لاتینی ریپوبلیکا، یا رپوبلیک به فرانسه وجود نداشت. واژهای که اندکاندک مقبولیت یافت، واژه «جمهور» بود که در اصل نام یکی از پادشاهان افسانهای هند در داستانهای هزارویک شب بود.
«جمهور» همواره با عده زیادی از ابواب جمعی حرکت میکرد و مشاوران فراوان داشت، بنابراین مانند یک رئیسجمهوری عمل میکرد. ریشه مشکلی که ایرانیان و دیگر ملل به اصطلاح شرق با آن روبرو هستند، درک ناقص از ساختارهای فلسفی و فکری غرب است. مثلا متفکران ایرانی از سده هفتم به لطف ترجمههای غالبا ناقص از آثار افلاطون، ارسطو، فلوطین و دیگر فیلسوفان یونانی با بخشی از تفکر و تاریخ غرب آشنا شدند. ترجمه ناقص «جمهوری» افلاطون در آغاز زیر عنوان «مدینه فاضله» عرضه شد. «بوطیقا» (هنر شاعری) ارسطو ترجمه شد اما «اخلاق نیوماخوس» و «سیاست» (پولیتیکا) او تا سده ۲۰ میلادی ترجمه نشده بود.
اما آنچه دانشمندان «جهان اسلام» را به انحراف کشاند، انحرافی که هنوز هم ادامه دارد، بدفهمی ردهبندیهای (قاطیغوریاس) ارسطو است که وسیلهای فوقالعاده موثر برای شناخت کلی پدیدهها است اما در همان زمان میتواند فهم کلی را به صورت مانعی برای فهم جزئی درآورد.
مثلا ارسطو قاطیغوریاس آبزیان را تعریف میکند. اما آبزیان هم شامل ماهی قزلآلا است و هم کوسه و نهنگ را تعریف میکند. در قاطیغوریاس پرندگان، هم بلبل خوشخوان را داریم و هم کرکس لاشخور را. اگر امروزیتر باشیم، در قاطیغوریاس اتومبیل هم ماشین مشدیممدلی را داریم و هم پورشه مسابقات مونتکارلو را.
چرا جمهوری میخواهید؟
پاسخ: زیرا میخواهیم ایران در دنیای امروز قرار داشته باشد. نظام سلطنتی کهنه است و متعلق به گذشته.
اما جالب اینجاست که نظام جمهوری دستکم در یونان و روم باستان پیش از نظام سلطنتی شکل گرفت. در شبهجزیره پلوپنز، جمهوری آتن دستکم نیمقرن قدیمیتر از پادشاهی اسپارت بود. روم در آنجا یک جمهوری بود اما پس از تجربههای تلخ با آن نظام از جمله سه جنگ داخلی وسیع، شورش بردگان، شکست از قرطاجنه (کارتاژ)، کشته شدن کراسوس در نبرد با اشکانیان، تصمیم گرفت که نظام پادشاهی را بپذیرد و امپراتوری روم را به وجود آوردــ امپراتوری که برای نزدیک به ۵۰۰ سال ابرقدرت جهانی بود.
بنابراین، کهنه با کهن فرق دارد. معیار ارزیابی یک نظام کارآیی آن از دید منافع درازمدت یک جامعه است.
پرسش خود را تکرار کردیم: «چرا جمهوری را میپسندید؟»
پاسخ: «برای آنکه نمیخواهیم حکومت مادامالعمر یا موروثی یا حتی خانوادگی باشد.»
بسیار خوب؛ پس جمهوری هاییتی با فرانسوا دووالیه و پسرش جمهوری نبود و جمهوری دموکراتیک خلق کره با انحصار قدرت در خانواده کیم نیز جمهوری نیست. میبینیم که آنچه اهمیت دارد، محتوای یک نظام است نه برچسبی که بر آن زده میشود.
یکی از حاضران گفت: جمهوری که ما میخواهیم باید دموکراتیک باشد.
پرسیدم: مانند جمهوری دموکراتیک کنگو، جمهوری خلق چین یا جمهوری دموکراتیک خلق الجزایر؟
برچسب جمهوری نمیتواند مانع رسیدن اعضای یک خانواده به راس قدرت باشد. از ۴۵ رئیسجمهوری ایالات متحده شش تن از سه خانواده بودند. یک پدربزرگ و نوه، یک عمو و برادرزاده، یک پدر و پسر. در کنگو، نیز یک پدر و پسر یکی پس از دیگری به ریاستجمهوری رسیدند.
بیشتر بخوانید
جامعه گِتو نشین اصلاحاتیهای صادراتی و توهم محبوبیت میرحسین موسوی.
یکی از حاضران گفت: جمهوری که ما میخواهیم باید دموکراتیک باشد.
پرسیدم: مانند جمهوری دموکراتیک کنگو، جمهوری خلق چین یا جمهوری دموکراتیک خلق الجزایر؟
برچسب جمهوری نمیتواند مانع رسیدن اعضای یک خانواده به راس قدرت باشد. از ۴۵ رئیسجمهوری ایالات متحده شش تن از سه خانواده بودند.
#جاویدشاه
@AmirTaheri4
خوب بدین ترتیب پاکستان و موریتانی نیز که «جمهوری اسلامی»اند باید نوعی تقلب به شمار آیند. شاید لازم باشد روشن کنیم که منظورمان از جمهوری چیست.
تا نزدیک به یک قرن پیش، در فارسی و دیگر زبانهای به اصطلاح «جهان اسلام»، معادلی برای لغت لاتینی ریپوبلیکا، یا رپوبلیک به فرانسه وجود نداشت. واژهای که اندکاندک مقبولیت یافت، واژه «جمهور» بود که در اصل نام یکی از پادشاهان افسانهای هند در داستانهای هزارویک شب بود.
«جمهور» همواره با عده زیادی از ابواب جمعی حرکت میکرد و مشاوران فراوان داشت، بنابراین مانند یک رئیسجمهوری عمل میکرد. ریشه مشکلی که ایرانیان و دیگر ملل به اصطلاح شرق با آن روبرو هستند، درک ناقص از ساختارهای فلسفی و فکری غرب است. مثلا متفکران ایرانی از سده هفتم به لطف ترجمههای غالبا ناقص از آثار افلاطون، ارسطو، فلوطین و دیگر فیلسوفان یونانی با بخشی از تفکر و تاریخ غرب آشنا شدند. ترجمه ناقص «جمهوری» افلاطون در آغاز زیر عنوان «مدینه فاضله» عرضه شد. «بوطیقا» (هنر شاعری) ارسطو ترجمه شد اما «اخلاق نیوماخوس» و «سیاست» (پولیتیکا) او تا سده ۲۰ میلادی ترجمه نشده بود.
اما آنچه دانشمندان «جهان اسلام» را به انحراف کشاند، انحرافی که هنوز هم ادامه دارد، بدفهمی ردهبندیهای (قاطیغوریاس) ارسطو است که وسیلهای فوقالعاده موثر برای شناخت کلی پدیدهها است اما در همان زمان میتواند فهم کلی را به صورت مانعی برای فهم جزئی درآورد.
مثلا ارسطو قاطیغوریاس آبزیان را تعریف میکند. اما آبزیان هم شامل ماهی قزلآلا است و هم کوسه و نهنگ را تعریف میکند. در قاطیغوریاس پرندگان، هم بلبل خوشخوان را داریم و هم کرکس لاشخور را. اگر امروزیتر باشیم، در قاطیغوریاس اتومبیل هم ماشین مشدیممدلی را داریم و هم پورشه مسابقات مونتکارلو را.
چرا جمهوری میخواهید؟
پاسخ: زیرا میخواهیم ایران در دنیای امروز قرار داشته باشد. نظام سلطنتی کهنه است و متعلق به گذشته.
اما جالب اینجاست که نظام جمهوری دستکم در یونان و روم باستان پیش از نظام سلطنتی شکل گرفت. در شبهجزیره پلوپنز، جمهوری آتن دستکم نیمقرن قدیمیتر از پادشاهی اسپارت بود. روم در آنجا یک جمهوری بود اما پس از تجربههای تلخ با آن نظام از جمله سه جنگ داخلی وسیع، شورش بردگان، شکست از قرطاجنه (کارتاژ)، کشته شدن کراسوس در نبرد با اشکانیان، تصمیم گرفت که نظام پادشاهی را بپذیرد و امپراتوری روم را به وجود آوردــ امپراتوری که برای نزدیک به ۵۰۰ سال ابرقدرت جهانی بود.
بنابراین، کهنه با کهن فرق دارد. معیار ارزیابی یک نظام کارآیی آن از دید منافع درازمدت یک جامعه است.
پرسش خود را تکرار کردیم: «چرا جمهوری را میپسندید؟»
پاسخ: «برای آنکه نمیخواهیم حکومت مادامالعمر یا موروثی یا حتی خانوادگی باشد.»
بسیار خوب؛ پس جمهوری هاییتی با فرانسوا دووالیه و پسرش جمهوری نبود و جمهوری دموکراتیک خلق کره با انحصار قدرت در خانواده کیم نیز جمهوری نیست. میبینیم که آنچه اهمیت دارد، محتوای یک نظام است نه برچسبی که بر آن زده میشود.
یکی از حاضران گفت: جمهوری که ما میخواهیم باید دموکراتیک باشد.
پرسیدم: مانند جمهوری دموکراتیک کنگو، جمهوری خلق چین یا جمهوری دموکراتیک خلق الجزایر؟
برچسب جمهوری نمیتواند مانع رسیدن اعضای یک خانواده به راس قدرت باشد. از ۴۵ رئیسجمهوری ایالات متحده شش تن از سه خانواده بودند. یک پدربزرگ و نوه، یک عمو و برادرزاده، یک پدر و پسر. در کنگو، نیز یک پدر و پسر یکی پس از دیگری به ریاستجمهوری رسیدند.
بیشتر بخوانید
جامعه گِتو نشین اصلاحاتیهای صادراتی و توهم محبوبیت میرحسین موسوی.
یکی از حاضران گفت: جمهوری که ما میخواهیم باید دموکراتیک باشد.
پرسیدم: مانند جمهوری دموکراتیک کنگو، جمهوری خلق چین یا جمهوری دموکراتیک خلق الجزایر؟
برچسب جمهوری نمیتواند مانع رسیدن اعضای یک خانواده به راس قدرت باشد. از ۴۵ رئیسجمهوری ایالات متحده شش تن از سه خانواده بودند.
#جاویدشاه
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از مقاله استاد #امیر_طاهری در ایندیپندنت فارسی :
آش رشته و جستجوی جمهوری آرمانی!
#جاویدشاه
#مشروطه_پادشاهی
@AmirTaheri4
Sgt. Beans
@AmirTaheri4
آش رشته و جستجوی جمهوری آرمانی!
#جاویدشاه
#مشروطه_پادشاهی
@AmirTaheri4
Sgt. Beans
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتقاد تند جناب #رضا_تقی_زاده نسبت به رد صلاحیت جناب دکتر #امیر_طاهری توسط شورای نگهبان تورنتو.
@AmirTaheri4
@Rtaghizade
#جاویدشاه
#فلانو_فلانه_سه_فاسد
👤 👑 AMR 👑
@AmirTaheri4
@AmirTaheri4
@Rtaghizade
#جاویدشاه
#فلانو_فلانه_سه_فاسد
👤 👑 AMR 👑
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استاد #امیر_طاهری در اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ مقاله ای مهم با عنوان ؛ #رضا_شاه روحت شادو دیدگاههای متفاوت؛ نوشته بودند. این مقاله به میل بازگشت به هویت ایرانی برای تحکیم و بازسازی کشور می پردازد.
✍️استاد امیر طاهری @AmirTaheri4
مقاله کامل را در یوتیوب ببینید
https://www.youtube.com/watch?v=49MeN90aJgY
independentpersian
@AmirTaheri4
✍️استاد امیر طاهری @AmirTaheri4
مقاله کامل را در یوتیوب ببینید
https://www.youtube.com/watch?v=49MeN90aJgY
independentpersian
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👑GordAfarid
ایراد ما صریح نبودن ماست.
بیاییم صریح و رو راست بگیم طرفدار چه چیزی هستیم و از لاپوشانی دوری کنیم.
سپاس @AmirTaheri4 💙
#جاویدشاه
Amir Taheri
مسئله مهم اینه که جنسی را که به مردم عرضه میکنیم روشن و مشخص باشد.
من امیر طاهری هستم بنده طاغوتیم
اگر همه را بخواهم راضی کنم هیچکس از من راضی نخواهد بود
اگر همه رفتید زیر یک چتر که نمیدانید چی هست راه را برای استبداد باز کردهاید
https://www.instagram.com/tv/CByJW5VnoCL/?igshid=MDJmNzVkMjY=
@AmirTaheri4
ایراد ما صریح نبودن ماست.
بیاییم صریح و رو راست بگیم طرفدار چه چیزی هستیم و از لاپوشانی دوری کنیم.
سپاس @AmirTaheri4 💙
#جاویدشاه
Amir Taheri
مسئله مهم اینه که جنسی را که به مردم عرضه میکنیم روشن و مشخص باشد.
من امیر طاهری هستم بنده طاغوتیم
اگر همه را بخواهم راضی کنم هیچکس از من راضی نخواهد بود
اگر همه رفتید زیر یک چتر که نمیدانید چی هست راه را برای استبداد باز کردهاید
https://www.instagram.com/tv/CByJW5VnoCL/?igshid=MDJmNzVkMjY=
@AmirTaheri4
ما در هیچ کجای تاریخ مان نداریم که بخشی از ایران، به خواست مردمان آن بخش از ایران جدا شود
یا اشغالگران در جنگ ها بخش هایی از ایران را از ما گرفتند، یا حکومت هایی بی لیاقت چون قاجاریه بخش هایی را برای بقای خود معامله کردند.
اکنون حکومت اسلامی ایران ستیز، ایران فروش نیز در این مورد…
https://t.co/nWJdC4kgrr
شکوه میرزادگی Shokooh Mirzadegi
@AmirTaheri4
یا اشغالگران در جنگ ها بخش هایی از ایران را از ما گرفتند، یا حکومت هایی بی لیاقت چون قاجاریه بخش هایی را برای بقای خود معامله کردند.
اکنون حکومت اسلامی ایران ستیز، ایران فروش نیز در این مورد…
https://t.co/nWJdC4kgrr
شکوه میرزادگی Shokooh Mirzadegi
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقدِ کمنظیرِ امیر طاهری بر «جمهوری آرمانی» و دلواپسانِ متنفر از خویش
youtube.com/watch?v=uXy97F…
در جریان بحث، متوجه شدم که تقریبا همه دوستان جمهوریخواه در آن جمع پیش از آنکه جمهوریخواه باشندــ چون هیچیک نمیتوانست تعریفی جدی از جمهوری ارائه دهدــ یا در واقع خواستار یک نظام ریاستی بودند، یا ضد پادشاهی به هر شکل آن. ضدیت آنان با نظام پادشاهی حتی در شکل مشروطه آن طعمی از «نفرت از خویش» داشت که در اصطلاح روانپزشکی خودبیزاری خوانده میشود.
از آنجا که همه ما، قاعدتا خیر مردم خودمان را میخواهیم، میبایستی فراتر از برچسبها فکر کنیم و همواره از خود بپرسیم کدام نظام حکومتی و کدام سیاست منافع مردم ما یا لااقل اکثریت آنان را حفظ میکند و تمامیت ارضی و استقلال کشورمان را مصون نگاه میدارد.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#امیر_طاهری
#جمهوری_آرمانی
#مشروطه_پادشاهی
@Unikador
@AmirTaheri4
Unika News
@AmirTaheri4
youtube.com/watch?v=uXy97F…
در جریان بحث، متوجه شدم که تقریبا همه دوستان جمهوریخواه در آن جمع پیش از آنکه جمهوریخواه باشندــ چون هیچیک نمیتوانست تعریفی جدی از جمهوری ارائه دهدــ یا در واقع خواستار یک نظام ریاستی بودند، یا ضد پادشاهی به هر شکل آن. ضدیت آنان با نظام پادشاهی حتی در شکل مشروطه آن طعمی از «نفرت از خویش» داشت که در اصطلاح روانپزشکی خودبیزاری خوانده میشود.
از آنجا که همه ما، قاعدتا خیر مردم خودمان را میخواهیم، میبایستی فراتر از برچسبها فکر کنیم و همواره از خود بپرسیم کدام نظام حکومتی و کدام سیاست منافع مردم ما یا لااقل اکثریت آنان را حفظ میکند و تمامیت ارضی و استقلال کشورمان را مصون نگاه میدارد.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#امیر_طاهری
#جمهوری_آرمانی
#مشروطه_پادشاهی
@Unikador
@AmirTaheri4
Unika News
@AmirTaheri4
نقدِ کمنظیرِ امیر طاهری بر «جمهوری آرمانی» و دلواپسانِ متنفر از…
Unika
نقدِ کمنظیرِ امیر طاهری بر «جمهوری آرمانی» و دلواپسانِ متنفر از خویش
youtube.com/watch?v=uXy97F…
در جریان بحث، متوجه شدم که تقریبا همه دوستان جمهوریخواه در آن جمع پیش از آنکه جمهوریخواه باشندــ چون هیچیک نمیتوانست تعریفی جدی از جمهوری ارائه دهدــ یا در واقع خواستار یک نظام ریاستی بودند، یا ضد پادشاهی به هر شکل آن. ضدیت آنان با نظام پادشاهی حتی در شکل مشروطه آن طعمی از «نفرت از خویش» داشت که در اصطلاح روانپزشکی خودبیزاری خوانده میشود.
از آنجا که همه ما، قاعدتا خیر مردم خودمان را میخواهیم، میبایستی فراتر از برچسبها فکر کنیم و همواره از خود بپرسیم کدام نظام حکومتی و کدام سیاست منافع مردم ما یا لااقل اکثریت آنان را حفظ میکند و تمامیت ارضی و استقلال کشورمان را مصون نگاه میدارد.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#امیر_طاهری
#جمهوری_آرمانی
#مشروطه_پادشاهی
@Unikador
@AmirTaheri4
فایل صوتی
Unika News
@AmirTaheri4
youtube.com/watch?v=uXy97F…
در جریان بحث، متوجه شدم که تقریبا همه دوستان جمهوریخواه در آن جمع پیش از آنکه جمهوریخواه باشندــ چون هیچیک نمیتوانست تعریفی جدی از جمهوری ارائه دهدــ یا در واقع خواستار یک نظام ریاستی بودند، یا ضد پادشاهی به هر شکل آن. ضدیت آنان با نظام پادشاهی حتی در شکل مشروطه آن طعمی از «نفرت از خویش» داشت که در اصطلاح روانپزشکی خودبیزاری خوانده میشود.
از آنجا که همه ما، قاعدتا خیر مردم خودمان را میخواهیم، میبایستی فراتر از برچسبها فکر کنیم و همواره از خود بپرسیم کدام نظام حکومتی و کدام سیاست منافع مردم ما یا لااقل اکثریت آنان را حفظ میکند و تمامیت ارضی و استقلال کشورمان را مصون نگاه میدارد.
نویسنده: امیر طاهری، روزنامهنگار و تحلیلگر ارشد بینالمللی
منبع: ایندیپندنت فارسی
#امیر_طاهری
#جمهوری_آرمانی
#مشروطه_پادشاهی
@Unikador
@AmirTaheri4
فایل صوتی
Unika News
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به یاد وزیرخارجه خوشنام و محجوب ایران، زندهیاد
عباسعلی خلعتبری
در چهل و چهارمین سالروز تیرباران او توسط حکومت ائتلافی ملا، چپی و مجاهد
Ali Hamid
@AmirTaheri4
عباسعلی خلعتبری
در چهل و چهارمین سالروز تیرباران او توسط حکومت ائتلافی ملا، چپی و مجاهد
Ali Hamid
@AmirTaheri4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مشروطیت برای اولین بار بود که به صورت سیاسی مسائل رو حل و فصل کرد✋
نه با جنگ
نه با خونریزی
#جاویدشاه
سپاس استاد @AmirTaheri4 ♥️
👑GordAfarid
@AmirTaheri4
نه با جنگ
نه با خونریزی
#جاویدشاه
سپاس استاد @AmirTaheri4 ♥️
👑GordAfarid
@AmirTaheri4