Вот некоторые практические советы о том, каким образом уважать ваших супругов:
1. Выслушивайте – по настоящему выслушивайте их.
Проявляя внимание и вкладывая силы в то, чтобы понять, что он или она пытается вам сообщить – вы показываете, что цените то, что ваш партнер хочет вам сказать. Выслушивания без перебивания или пропускания мимо ушей – это способ показать, что их мысли, идеи, точки зрения и чувства важны для вас.
2. Изучайте их мнение.
Не ждите, что ваш супруг или супруга сами всегда должны начинать разговор. Найдите способы и время, чтобы обсудить их возможный вклад в то, над чем вы работаете, в испытания, которые вы проходите, или в то, что вас интересует. Это показывает, что вы признаете тот факт, что у них есть что-то важное – что они могли бы предложить вам.
3. Отмечайте и празднуйте их победы.
Когда ваши спутники справляются с важным испытанием, достигают значимой вехи или делают активный шаг к исполнению своей мечты, празднуйте с ними! Внесите и свой вклад – в надлежащей мере – в их победу! Расскажите другим людям о ваших общих победах, если это уместно. Будьте главным болельщиком ваших супругов!
4. Отбросьте критику.
Нет, это не значит, что надо прятать проблемы и насущные вопросы под коврик. Это значит, что просто не нужно ворчать и изводить. Никаких язвительных комментариев. Выражайте ваши сомнения предельно честно и лично, руководствуясь желанием решить проблему или предложить поддержку, а не довести супругов до слез или отчаяния.
5. Защищайте их репутацию.
Всегда найдутся какие-то поступки или действия ваших супругов, которые вам не нравятся, или даже задевают вас. Но обсуждать их с друзьями, в соцсетях или иным публичным способом – это как запускать посторонних людей рыться в вашем грязном белье. Если вопросы серьезные, найдите советника – пастора или зрелого верующего христианина, чтобы обсудить их с ним в частной беседе.
6. Говорите о них хорошо на людях.
Это как продолжение пункта 5 и это один из самых мощных способов проявить ваше уважение. Говорите хорошее о них на публике или в социальных медиа. Будет здорово, если они смогут увидеть это – лучшее подтверждение того, насколько вы уважаете его или ее. И пусть ваши добрые слова будут искренними – никаких льстивых или заученных комплиментов.
1. Выслушивайте – по настоящему выслушивайте их.
Проявляя внимание и вкладывая силы в то, чтобы понять, что он или она пытается вам сообщить – вы показываете, что цените то, что ваш партнер хочет вам сказать. Выслушивания без перебивания или пропускания мимо ушей – это способ показать, что их мысли, идеи, точки зрения и чувства важны для вас.
2. Изучайте их мнение.
Не ждите, что ваш супруг или супруга сами всегда должны начинать разговор. Найдите способы и время, чтобы обсудить их возможный вклад в то, над чем вы работаете, в испытания, которые вы проходите, или в то, что вас интересует. Это показывает, что вы признаете тот факт, что у них есть что-то важное – что они могли бы предложить вам.
3. Отмечайте и празднуйте их победы.
Когда ваши спутники справляются с важным испытанием, достигают значимой вехи или делают активный шаг к исполнению своей мечты, празднуйте с ними! Внесите и свой вклад – в надлежащей мере – в их победу! Расскажите другим людям о ваших общих победах, если это уместно. Будьте главным болельщиком ваших супругов!
4. Отбросьте критику.
Нет, это не значит, что надо прятать проблемы и насущные вопросы под коврик. Это значит, что просто не нужно ворчать и изводить. Никаких язвительных комментариев. Выражайте ваши сомнения предельно честно и лично, руководствуясь желанием решить проблему или предложить поддержку, а не довести супругов до слез или отчаяния.
5. Защищайте их репутацию.
Всегда найдутся какие-то поступки или действия ваших супругов, которые вам не нравятся, или даже задевают вас. Но обсуждать их с друзьями, в соцсетях или иным публичным способом – это как запускать посторонних людей рыться в вашем грязном белье. Если вопросы серьезные, найдите советника – пастора или зрелого верующего христианина, чтобы обсудить их с ним в частной беседе.
6. Говорите о них хорошо на людях.
Это как продолжение пункта 5 и это один из самых мощных способов проявить ваше уважение. Говорите хорошее о них на публике или в социальных медиа. Будет здорово, если они смогут увидеть это – лучшее подтверждение того, насколько вы уважаете его или ее. И пусть ваши добрые слова будут искренними – никаких льстивых или заученных комплиментов.
👍1
7. Если вы причинили им боль, извинитесь.
Вы бы наверняка не хотели, чтобы ваша вторая половинка проигнорировала ваши болезненные переживания, так не допускайте и сами таких ошибок. Ваш спутник чувствует так, как может – примите это. Даже если боль, которую вы причинили, была непреднамеренной или кажется вам необоснованной, извинитесь и постарайтесь сделать это настолько правильно, насколько вы способны.
8. Будьте лучшей версией себя.
Заботьтесь о себе – чтобы и ваша половинка могла гордиться вами. Вы не должны делать это лишь потому, что так хочет ваш спутник, но забота о вашем здоровье, внешнем виде, вашем мнении и поведении показывает, что вы цените ваши отношения, и вносите в них лучшее, что можете проявить в себе.
9. Изучайте ваших супругов.
Ведь вы изучаете вещи, которые важны для вас. Изучая ваших спутников, вы становитесь все более осведомлены об их особенностях настроения, страхах, сильных сторонах и их языках любви, и вы показываете им, что они для вас важнее всего в мире. Вы уделяете им внимание – а это проявление уважения.
10. “Если что-то важно для тебя, значит важно и для меня”.
Если вашу половинку что-то заботит, это должно заботить и вас. Вы можете не чувствовать того же, что чувствуют они по отношению, например, к моде, спорту или к тому, что кто-то сказал им или сделал, но раз вас заботит ваш супруг или супруга, то вас заботит и возможное влияние на них этих важных ситуаций, слов и поступков.
Немногие вещи демонстрируют ваше неуважение к супругам сильнее, чем отношение к ним как к второстепенным вещам в вашей жизни. Если вы тратите время и силы на изучение того, как проявлять свое уважение, вы пожнете обильные плоды. Уважение будет укреплять и питать ваш брак. Знает ли ваш спутник или спутница, что вы уважаете их, по вашим словам и поступкам? Если вы не уверены – спросите. И начните вкладывать ваше время и энергию, чтобы изучить, как вы можете проявлять ваше уважение – теми способами, которые важны для них.
И в заключение еще вопрос: Насколько успешно вы проявляете ваше уважение к супругу или супруге? Есть ли способ сделать это лучше?
Автор: Кэрол Питерс-Тэнксли
Вы бы наверняка не хотели, чтобы ваша вторая половинка проигнорировала ваши болезненные переживания, так не допускайте и сами таких ошибок. Ваш спутник чувствует так, как может – примите это. Даже если боль, которую вы причинили, была непреднамеренной или кажется вам необоснованной, извинитесь и постарайтесь сделать это настолько правильно, насколько вы способны.
8. Будьте лучшей версией себя.
Заботьтесь о себе – чтобы и ваша половинка могла гордиться вами. Вы не должны делать это лишь потому, что так хочет ваш спутник, но забота о вашем здоровье, внешнем виде, вашем мнении и поведении показывает, что вы цените ваши отношения, и вносите в них лучшее, что можете проявить в себе.
9. Изучайте ваших супругов.
Ведь вы изучаете вещи, которые важны для вас. Изучая ваших спутников, вы становитесь все более осведомлены об их особенностях настроения, страхах, сильных сторонах и их языках любви, и вы показываете им, что они для вас важнее всего в мире. Вы уделяете им внимание – а это проявление уважения.
10. “Если что-то важно для тебя, значит важно и для меня”.
Если вашу половинку что-то заботит, это должно заботить и вас. Вы можете не чувствовать того же, что чувствуют они по отношению, например, к моде, спорту или к тому, что кто-то сказал им или сделал, но раз вас заботит ваш супруг или супруга, то вас заботит и возможное влияние на них этих важных ситуаций, слов и поступков.
Немногие вещи демонстрируют ваше неуважение к супругам сильнее, чем отношение к ним как к второстепенным вещам в вашей жизни. Если вы тратите время и силы на изучение того, как проявлять свое уважение, вы пожнете обильные плоды. Уважение будет укреплять и питать ваш брак. Знает ли ваш спутник или спутница, что вы уважаете их, по вашим словам и поступкам? Если вы не уверены – спросите. И начните вкладывать ваше время и энергию, чтобы изучить, как вы можете проявлять ваше уважение – теми способами, которые важны для них.
И в заключение еще вопрос: Насколько успешно вы проявляете ваше уважение к супругу или супруге? Есть ли способ сделать это лучше?
Автор: Кэрол Питерс-Тэнксли
5 библейских причин, почему христианам стоит искать скромности
Я не знаю, круто ли быть скромным, но точно знаю, что, согласно Библии, скромным быть нужно. Одним из признаков образовавшейся в этом мире путаницы можно считать тот факт, что многим подросткам и молодым людям порой стыдно придерживаться скромности в одежде, при этом практически полностью раздеться они могут без каких-либо угрызений совести. Даже когда мы громко проповедуем все эти предостережения, что быть красивым – это не грех, работа над своим внешним видом не всегда должна считаться тщеславием, что граница между скромностью и нескромностью не может быть черной или белой, что она размыта оттенками серого, нам никак не уйти от простого библейского факта: Бог считает скромность добродетелью, а ее противоположность – пороком.
Хотите 5 библейских причин, почему христианам стоит искать скромности, как Богом задуманной и желанной добродетели? Вот они…
1. Скромность защищает сокровенное
Среди феминисток существует мнение, что женщины должны гордиться своей сексуальностью, а любые намеки на то, чтобы ее скрывать, только усиливают патриархальные понятия, при которых мужчины диктуют женщинам, что делать со своими телами. Но библейский призыв быть скромными ни коим образом не основан на потенциальной пикантности округлостей женских форм. Божье повеление покрываться было не наказанием, а защитой. Как пишет Уенди Шалит: «Причина, по которой современные девочки делают сексуальные «селфи», кроется в современной культуре, которая приравнивает скромность к стыду, отвергая, что скромность – это инстинктивное желание защитить свое ценное и сокровенное». В Песне песней Соломона постоянно повторяется припев: «Не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно». Это призыв к женщине или группе женщин приберечь сексуальное возбуждение и сам секс до поры до времени, когда наступит правильный для этого момент – с правильным человеком и в правильном месте.
2. Скромность принимает тот факт, что наши тела тоже живут в окружающем их сообществе
Что это значит? Это значит, что как бы нам ни нравилось говорить: «Это мое тело, если я хочу, чтобы его все видели – это мое личное дело», нам не стоит забывать, что наши тела существуют в более широкой среде взаимоотношений, точно так же как наши слова, наши дела, наша воля, наши желания. То, как мы решаем одеваться, не определяется окружающими нас людьми. Тем не менее было бы не по-христиански, если бы мы считали, что духовное состояние окружающих нас людей несущественная деталь.
Прежде чем продолжить, разрешите мне особо подчеркнуть, что мужчины полностью ответственны за свои прелюбодеяния, за развращение, за просмотр порнографии, за сексуальное насилие, как бы женщина ни одевалась. Библия призывает к скромности не потому, что один из полов не может удержать свои брюки застегнутыми, а мысли в чистоте. Послушайте, мужчины: если даже жена Портифара заявится к вам домой голой, станцует стриптиз на столе и самостоятельно разденет вас до костюма Адама, у вас все равно не будет оправдания за совершенное с ней прелюбодеяние. Отсутствие скромности у одной из сторон не оправдывает отсутствие самообладания у другой.
Теперь, когда я все это сказал, позвольте задать вопрос: «Разве закон любви не настаивает на том, чтобы мы не искушали других ко греху?» Слова про «вожделение» из Евангелия от Матфея 5:28 открыто указывают на похоть. Применение этих слов Иисуса Христа позволяет запретить и похотливые желания в своем сердце, и стремление возбудить похоть к себе в сердцах других людей. Некоторые люди хотят смотреть порнографию, а другие хотят быть этой порнографией. Может быть, не буквально. Но в мире полно людей, ищущих внимания, власти и статус, которые приходят благодаря «заметности» и «вожделению в свой адрес». Такое побуждение других ко греху – грех сам по себе.
Я не знаю, круто ли быть скромным, но точно знаю, что, согласно Библии, скромным быть нужно. Одним из признаков образовавшейся в этом мире путаницы можно считать тот факт, что многим подросткам и молодым людям порой стыдно придерживаться скромности в одежде, при этом практически полностью раздеться они могут без каких-либо угрызений совести. Даже когда мы громко проповедуем все эти предостережения, что быть красивым – это не грех, работа над своим внешним видом не всегда должна считаться тщеславием, что граница между скромностью и нескромностью не может быть черной или белой, что она размыта оттенками серого, нам никак не уйти от простого библейского факта: Бог считает скромность добродетелью, а ее противоположность – пороком.
Хотите 5 библейских причин, почему христианам стоит искать скромности, как Богом задуманной и желанной добродетели? Вот они…
1. Скромность защищает сокровенное
Среди феминисток существует мнение, что женщины должны гордиться своей сексуальностью, а любые намеки на то, чтобы ее скрывать, только усиливают патриархальные понятия, при которых мужчины диктуют женщинам, что делать со своими телами. Но библейский призыв быть скромными ни коим образом не основан на потенциальной пикантности округлостей женских форм. Божье повеление покрываться было не наказанием, а защитой. Как пишет Уенди Шалит: «Причина, по которой современные девочки делают сексуальные «селфи», кроется в современной культуре, которая приравнивает скромность к стыду, отвергая, что скромность – это инстинктивное желание защитить свое ценное и сокровенное». В Песне песней Соломона постоянно повторяется припев: «Не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно». Это призыв к женщине или группе женщин приберечь сексуальное возбуждение и сам секс до поры до времени, когда наступит правильный для этого момент – с правильным человеком и в правильном месте.
2. Скромность принимает тот факт, что наши тела тоже живут в окружающем их сообществе
Что это значит? Это значит, что как бы нам ни нравилось говорить: «Это мое тело, если я хочу, чтобы его все видели – это мое личное дело», нам не стоит забывать, что наши тела существуют в более широкой среде взаимоотношений, точно так же как наши слова, наши дела, наша воля, наши желания. То, как мы решаем одеваться, не определяется окружающими нас людьми. Тем не менее было бы не по-христиански, если бы мы считали, что духовное состояние окружающих нас людей несущественная деталь.
Прежде чем продолжить, разрешите мне особо подчеркнуть, что мужчины полностью ответственны за свои прелюбодеяния, за развращение, за просмотр порнографии, за сексуальное насилие, как бы женщина ни одевалась. Библия призывает к скромности не потому, что один из полов не может удержать свои брюки застегнутыми, а мысли в чистоте. Послушайте, мужчины: если даже жена Портифара заявится к вам домой голой, станцует стриптиз на столе и самостоятельно разденет вас до костюма Адама, у вас все равно не будет оправдания за совершенное с ней прелюбодеяние. Отсутствие скромности у одной из сторон не оправдывает отсутствие самообладания у другой.
Теперь, когда я все это сказал, позвольте задать вопрос: «Разве закон любви не настаивает на том, чтобы мы не искушали других ко греху?» Слова про «вожделение» из Евангелия от Матфея 5:28 открыто указывают на похоть. Применение этих слов Иисуса Христа позволяет запретить и похотливые желания в своем сердце, и стремление возбудить похоть к себе в сердцах других людей. Некоторые люди хотят смотреть порнографию, а другие хотят быть этой порнографией. Может быть, не буквально. Но в мире полно людей, ищущих внимания, власти и статус, которые приходят благодаря «заметности» и «вожделению в свой адрес». Такое побуждение других ко греху – грех сам по себе.
3. Скромность – это отклик библейской негативной оценки наготы на публике после грехопадения
От Адама и Евы (Быт. 3:10), прикрывшихся фиговыми листочками, до позорной наготы Ноя (Быт. 9:21), до оголенных задов слуг Давида (2 Царств 10:4), Библия подразумевает, что мы унаследовали этот падший мир, в котором отдельные части наших тел должны оставаться спрятанными. Именно о них Павел в 1 послании Коринфянам говорит как о «менее благородных» частях тела, о которых мы более других «прилагаем попечения». Не зря же мы называем их интимными местами.
4. Скромность играет в гармонии с библейским наставлением воздерживаться от чувственности
Чувственность (греч. аселгея, т.е. бесстыдство, выставляемое напоказ) – это характеристика плотского, одна из отличительных черт языческого мира (Гал. 5:19, Рим. 13:13, 2 Кор. 12:21, 2 Пет. 2:2,18). Дает ли нам Божье Слово четкие инструкции, когда хороший вкус преобладает над чувственностью, и какой длины должны быть юбки, какого фасона купальные костюмы, и разрешено ли мускулистым «тарзанам» снимать майки, когда на улице не больше 15 градусов? Нет. Но мы можем согласиться, что довольно часто мужчины и женщины своей одеждой играют по правилам сошедшей с ума от повсеместной чувственности культуры. Если слово «аселгея» указывает на избыточность сексуальности, стоит подумать, хотим ли мы своими действиями этого зверя подкормить или стоит его уморить голодом.
От Адама и Евы (Быт. 3:10), прикрывшихся фиговыми листочками, до позорной наготы Ноя (Быт. 9:21), до оголенных задов слуг Давида (2 Царств 10:4), Библия подразумевает, что мы унаследовали этот падший мир, в котором отдельные части наших тел должны оставаться спрятанными. Именно о них Павел в 1 послании Коринфянам говорит как о «менее благородных» частях тела, о которых мы более других «прилагаем попечения». Не зря же мы называем их интимными местами.
4. Скромность играет в гармонии с библейским наставлением воздерживаться от чувственности
Чувственность (греч. аселгея, т.е. бесстыдство, выставляемое напоказ) – это характеристика плотского, одна из отличительных черт языческого мира (Гал. 5:19, Рим. 13:13, 2 Кор. 12:21, 2 Пет. 2:2,18). Дает ли нам Божье Слово четкие инструкции, когда хороший вкус преобладает над чувственностью, и какой длины должны быть юбки, какого фасона купальные костюмы, и разрешено ли мускулистым «тарзанам» снимать майки, когда на улице не больше 15 градусов? Нет. Но мы можем согласиться, что довольно часто мужчины и женщины своей одеждой играют по правилам сошедшей с ума от повсеместной чувственности культуры. Если слово «аселгея» указывает на избыточность сексуальности, стоит подумать, хотим ли мы своими действиями этого зверя подкормить или стоит его уморить голодом.
5. Скромность показывает окружающим, что вы можете предложить им более важные вещи, чем приятная внешность или сексуальная привлекательность
Смысл слов апостолов Павла (1Тим. 2:9) и Петра (1Пет. 3:3-4) не в полном запрете попыток выглядеть красиво. Запрет касается отчаянных попыток выглядеть красиво, как будто все остальное – менее важно. Вопрос, который задается женщинам, да и мужчинам тоже, в этих стихах: будете ли вы привлекать к себе внимание людей прической, украшениями и сексуальными нарядами, или ваше присутствие в комнате не останется незамеченным из-за вашего христоподобного характера? Нескромное платье кричит всему миру: «Я не уверена, что у меня есть что-нибудь еще, что я могла бы вам предложить. Все, что у меня есть – на мне».
Давайте я скажу очевидную вещь: в Библии нет картинок. Она не похожа на журнал, в котором фотомодели вдохновляют вас выбрать подходящий наряд, который стоит одеть завтра с утра. Разумеется, есть вопросы культуры, совести и контекста, которые играют какую-то, важную или не очень, роль. У меня нет списка, по которому вам нужно пройтись, прежде чем выйти на улицу.
Но если уж в Библию верить, то весь этот вопрос скромности невозможно вычеркнуть из контекста христианского воспитания. Наши тела были выкуплены за высокую цену. Прославляйте Бога своими телами (1Кор. 6:20). Это значит, что мы не показываем всем то, что нам иногда хочется всем показать. Стыд – это сильное слово. В Библии и в нашей жизни. Главное, научиться понимать, чего именно мы должны стыдиться.
Автор: Кевин ДеЯнг
Смысл слов апостолов Павла (1Тим. 2:9) и Петра (1Пет. 3:3-4) не в полном запрете попыток выглядеть красиво. Запрет касается отчаянных попыток выглядеть красиво, как будто все остальное – менее важно. Вопрос, который задается женщинам, да и мужчинам тоже, в этих стихах: будете ли вы привлекать к себе внимание людей прической, украшениями и сексуальными нарядами, или ваше присутствие в комнате не останется незамеченным из-за вашего христоподобного характера? Нескромное платье кричит всему миру: «Я не уверена, что у меня есть что-нибудь еще, что я могла бы вам предложить. Все, что у меня есть – на мне».
Давайте я скажу очевидную вещь: в Библии нет картинок. Она не похожа на журнал, в котором фотомодели вдохновляют вас выбрать подходящий наряд, который стоит одеть завтра с утра. Разумеется, есть вопросы культуры, совести и контекста, которые играют какую-то, важную или не очень, роль. У меня нет списка, по которому вам нужно пройтись, прежде чем выйти на улицу.
Но если уж в Библию верить, то весь этот вопрос скромности невозможно вычеркнуть из контекста христианского воспитания. Наши тела были выкуплены за высокую цену. Прославляйте Бога своими телами (1Кор. 6:20). Это значит, что мы не показываем всем то, что нам иногда хочется всем показать. Стыд – это сильное слово. В Библии и в нашей жизни. Главное, научиться понимать, чего именно мы должны стыдиться.
Автор: Кевин ДеЯнг
ВЫ ЖИВЕТЕ ДОБРАЧНОЙ ЖИЗНЬЮ ТОЛЬКО ОДИН РАЗ
Все не состоящие в браке христиане должны максимально использовать преимущества своей одинокой жизни, потому что они не смогут во второй раз стать молодыми и холостыми (незамужними). Никто из людей не имеет второго шанса произвести первое впечатление, и точно так же ни у кого из христиан не бывает периода "репетиции" своей добрачной жизни.
Каждый новый день конкретен и полон свежих событий. Если период одинокой жизни будет использован неправильно, это может привести в будущем к полному разочарованию.
Бог хочет, чтобы на пути к цели вы наслаждались каждым днем своей жизни, но не участвовали в каких-либо делах, которые могут поставить под угрозу ваше будущее. Сегодня многие семейные люди очень хотели бы получить еще один шанс стать неженатыми или незамужними, чтобы исправить то, что было сделано неправильно, и избежать ошибок. Они пытаются скрыть свое разочарование и тяготятся семейными отношениями вместо того, чтобы наслаждаться ими, имея в сердце мир. Люди в своем большинстве не ценят того, что имеют, до тех пор пока не потеряют этого, но я молюсь о вас так: НАУЧИТЕСЬ ЦЕНИТЬ ТО, ЧТО ИМЕЕТЕ, ЧТОБЫ ВАМ НЕ ПОТЕРЯТЬ ЕГО!
#МудрыеCоветыНеженатымНезамужним
Все не состоящие в браке христиане должны максимально использовать преимущества своей одинокой жизни, потому что они не смогут во второй раз стать молодыми и холостыми (незамужними). Никто из людей не имеет второго шанса произвести первое впечатление, и точно так же ни у кого из христиан не бывает периода "репетиции" своей добрачной жизни.
Каждый новый день конкретен и полон свежих событий. Если период одинокой жизни будет использован неправильно, это может привести в будущем к полному разочарованию.
Бог хочет, чтобы на пути к цели вы наслаждались каждым днем своей жизни, но не участвовали в каких-либо делах, которые могут поставить под угрозу ваше будущее. Сегодня многие семейные люди очень хотели бы получить еще один шанс стать неженатыми или незамужними, чтобы исправить то, что было сделано неправильно, и избежать ошибок. Они пытаются скрыть свое разочарование и тяготятся семейными отношениями вместо того, чтобы наслаждаться ими, имея в сердце мир. Люди в своем большинстве не ценят того, что имеют, до тех пор пока не потеряют этого, но я молюсь о вас так: НАУЧИТЕСЬ ЦЕНИТЬ ТО, ЧТО ИМЕЕТЕ, ЧТОБЫ ВАМ НЕ ПОТЕРЯТЬ ЕГО!
#МудрыеCоветыНеженатымНезамужним
👍2
НЕ ОЖИДАЙТЕ, ЧТО КТО-ТО ВОСПОЛНИТ ВСЕ ВАШИ НУЖДЫ
В сердце человека есть такое место, которое может занять только Бог, поэтому во избежание разочарований необходимо избавляться от наивных ожиданий в отношении людей.
Надежда на то, что какой-либо мужчина или женщина восполнят все ваши духовные, физические, материальные, социальные, психологические и другие потребности – это наивная мечта или мираж. Подобные ожидания приводят только к разочарованию. Вы должны больше стремиться к тому, чтобы восполнить нужды своего партнера, а не сосредоточиваться на том, в чем он или она может помочь вам.
Никогда не ожидайте от вашего партнера того, что в состоянии сделать только Иисус.
#МудрыеCоветыНеженатымНезамужним
В сердце человека есть такое место, которое может занять только Бог, поэтому во избежание разочарований необходимо избавляться от наивных ожиданий в отношении людей.
Надежда на то, что какой-либо мужчина или женщина восполнят все ваши духовные, физические, материальные, социальные, психологические и другие потребности – это наивная мечта или мираж. Подобные ожидания приводят только к разочарованию. Вы должны больше стремиться к тому, чтобы восполнить нужды своего партнера, а не сосредоточиваться на том, в чем он или она может помочь вам.
Никогда не ожидайте от вашего партнера того, что в состоянии сделать только Иисус.
#МудрыеCоветыНеженатымНезамужним
НЕ ВСТУПАЙТЕ В БРАК С КРАЙНЕ ЗАВИСТЛИВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ
Зависть, как и ревность, является злым семенем и негативным побуждением, которое заставляет нас болезненно желать того, что имеют другие.
Завистливая женщина будет давить на вас, заставляя жить и работать за пределами ваших способностей, а завистливый мужчина не сможет ничего достичь в жизни, постоянно искушаясь успехами других.
Избегайте подобных чувств и отношения и разрушайте их с помощью молитвы до вступления в брак, иначе то, с чем вы не успели расправиться, расправится с вами.
Зависть зарождается тогда, когда вы больше сосредоточиваетесь на том, что имеют другие, чем на том, что дал Господь вам, и это мешает вам видеть доброе в вашей жизни.
Зависть настолько коварна, что известны случаи, когда жены завидовали успеху своих мужей и наоборот. Это печально, но факт.
#МудрыеCоветыНеженатымНезамужним
Зависть, как и ревность, является злым семенем и негативным побуждением, которое заставляет нас болезненно желать того, что имеют другие.
Завистливая женщина будет давить на вас, заставляя жить и работать за пределами ваших способностей, а завистливый мужчина не сможет ничего достичь в жизни, постоянно искушаясь успехами других.
Избегайте подобных чувств и отношения и разрушайте их с помощью молитвы до вступления в брак, иначе то, с чем вы не успели расправиться, расправится с вами.
Зависть зарождается тогда, когда вы больше сосредоточиваетесь на том, что имеют другие, чем на том, что дал Господь вам, и это мешает вам видеть доброе в вашей жизни.
Зависть настолько коварна, что известны случаи, когда жены завидовали успеху своих мужей и наоборот. Это печально, но факт.
#МудрыеCоветыНеженатымНезамужним
ПОЧЕМУ НЕ СТОИТ ВЛЮБЛЯТЬСЯ С ПЕРВОГО ВЗГЛЯДА ?
Любовь – это очень сокровенное чувство, которое приходит внезапно и когда его не ждешь. Подготовить себя к встрече с этим чувством никак невозможно. Много было сказано о существовании любви с первого взгляда, а сегодня мы хотим поговорить, почему же не стоит влюбляться с первого взгляда.
Во-первых, это элементарная безопасность и чувство самосохранения. Ведь об этом человеке мы ничего не знаем. Для начала опытные люди советуют присмотреться к человеку, узнать его с разных ракурсов.
Во-вторых, не стоит влюбляться с первого взгляда, так это сможет уберечь вас от разочарования и неудач. Ведь в основном первое впечатление обманчиво.
Медики не советуют влюбляться с первого взгляда, потому что эта влюбчивость, во время которой организм испытывает эйфорию и всплеск положительных эмоций, проходит и сменяется на холодность, а для нервной системы такая нестабильность приносит только сильную встряску.
Влюбленность, особенно та, которая случается с человеком с первого взгляда, гарантирует отрешенность человека от окружающего мира. Влюбленный живет в мире грез, а вот повседневную жизнь и заботы никто не отменял.
К тому же такая влюбленность очень быстротечна, и очень быстро проходит. А за влюбленностью приходят будни, и, если вы совсем мало знаете партнера, то вам будет сложно приспособиться и смириться с его привычками.
К тому же многие говорят о том, что любовь с первого взгляда это просто лишняя трата эмоций, времени и средств.
Влюбленный человек очень уязвим, ведь он готов открыть душу перед предметом своего обожания, но где гарантия того, что вторая половинка испытывает те же чувства и не обидит вас?
Конечно же, любовь – это прекрасное чувство, и мы желаем каждому испытать истинную любовь, но не стоит забывать и о разуме, который тоже подсказывает правильные вещи.
Любите и будьте любимы, но не ищите себе проблем, которые осложнят вашу жизнь.
Любовь – это очень сокровенное чувство, которое приходит внезапно и когда его не ждешь. Подготовить себя к встрече с этим чувством никак невозможно. Много было сказано о существовании любви с первого взгляда, а сегодня мы хотим поговорить, почему же не стоит влюбляться с первого взгляда.
Во-первых, это элементарная безопасность и чувство самосохранения. Ведь об этом человеке мы ничего не знаем. Для начала опытные люди советуют присмотреться к человеку, узнать его с разных ракурсов.
Во-вторых, не стоит влюбляться с первого взгляда, так это сможет уберечь вас от разочарования и неудач. Ведь в основном первое впечатление обманчиво.
Медики не советуют влюбляться с первого взгляда, потому что эта влюбчивость, во время которой организм испытывает эйфорию и всплеск положительных эмоций, проходит и сменяется на холодность, а для нервной системы такая нестабильность приносит только сильную встряску.
Влюбленность, особенно та, которая случается с человеком с первого взгляда, гарантирует отрешенность человека от окружающего мира. Влюбленный живет в мире грез, а вот повседневную жизнь и заботы никто не отменял.
К тому же такая влюбленность очень быстротечна, и очень быстро проходит. А за влюбленностью приходят будни, и, если вы совсем мало знаете партнера, то вам будет сложно приспособиться и смириться с его привычками.
К тому же многие говорят о том, что любовь с первого взгляда это просто лишняя трата эмоций, времени и средств.
Влюбленный человек очень уязвим, ведь он готов открыть душу перед предметом своего обожания, но где гарантия того, что вторая половинка испытывает те же чувства и не обидит вас?
Конечно же, любовь – это прекрасное чувство, и мы желаем каждому испытать истинную любовь, но не стоит забывать и о разуме, который тоже подсказывает правильные вещи.
Любите и будьте любимы, но не ищите себе проблем, которые осложнят вашу жизнь.
Эта книга - о двойной жизни, которую ведет каждый из нас, чаще всего не осознавая этого. Такой образ жизнь нелегок, но зачастую люди воспринимают его как единственно возможный.
Оказывается, люди постоянно прячутся-прячутся от наиболее важных для себя отношений, от самих себя. У прячущегося человека всегда обнаруживаются какие-либо симптомы: о том, что вы прячетесь, вы узнаете по последствиям, по проблемам, возникающим в жизни. Когда прячешься, часть души или характера выталкивается из отношений в духовную тьму, в изоляцию. Симптомы могут варьироваться от несостоявшегося брака до повышенной тревожности, депрессии, навязчивого чувства вины или стыда, расстройств питания, алкогольной или наркотической зависимости.
Оказывается, люди постоянно прячутся-прячутся от наиболее важных для себя отношений, от самих себя. У прячущегося человека всегда обнаруживаются какие-либо симптомы: о том, что вы прячетесь, вы узнаете по последствиям, по проблемам, возникающим в жизни. Когда прячешься, часть души или характера выталкивается из отношений в духовную тьму, в изоляцию. Симптомы могут варьироваться от несостоявшегося брака до повышенной тревожности, депрессии, навязчивого чувства вины или стыда, расстройств питания, алкогольной или наркотической зависимости.
Название: Надежда для разрушенных браков
Автор: Чепмен Гэри
О книге: Консультант по вопросам семьи и брака Гэри Чепмен искренне верит, что, пожалуй, идеальным вариантом для тех супружеских пар, которые все же решили какое-то время пожить порознь, является примирение. В этой книге он ясно дает читателю понять, что достичь желаемого результата возможно при помощи нескольких простых шагов.
Обычно такие люди приходят ко мне в офис, окончательно потеряв всякую надежду, в то же время моя роль, как консультанта, отчасти состоит в том, чтобы вернуть людям утраченную надежду. В этом, исправленном и доработанном, варианте книги "Надежда для разрушенных браков" мне хотелось бы поделиться с вами тем, чему я научился и о чем узнал за эти тридцать лет, на протяжении которых я консультирую семьи, оказавшиеся на грани развода. Я хочу, чтобы, прежде всего, вы поняли, что вы не одиноки.
Г.Чепмен
Автор: Чепмен Гэри
О книге: Консультант по вопросам семьи и брака Гэри Чепмен искренне верит, что, пожалуй, идеальным вариантом для тех супружеских пар, которые все же решили какое-то время пожить порознь, является примирение. В этой книге он ясно дает читателю понять, что достичь желаемого результата возможно при помощи нескольких простых шагов.
Обычно такие люди приходят ко мне в офис, окончательно потеряв всякую надежду, в то же время моя роль, как консультанта, отчасти состоит в том, чтобы вернуть людям утраченную надежду. В этом, исправленном и доработанном, варианте книги "Надежда для разрушенных браков" мне хотелось бы поделиться с вами тем, чему я научился и о чем узнал за эти тридцать лет, на протяжении которых я консультирую семьи, оказавшиеся на грани развода. Я хочу, чтобы, прежде всего, вы поняли, что вы не одиноки.
Г.Чепмен
🙅♀️Дефицит границ🙅🏻
Люди с хорошими границами могут принимать добро и отвергать зло. Они столь же свободны говорить тому, кого любят, и «да», и «нет». Без свободы нет любви. Человек, соглашающийся на все требования из страха задеть чувства своего партнера или остаться в одиночестве, не относится к числу любящих.
Любовь несовместима со страхом, поскольку страх лишает нас свободы любить или не любить. Невозможно любить человека, если у тебя «нет права» его не любить. Любовь подразумевает свободу выбора, а не насильственное подчинение. «В любви нет страха» (1 Иоанна 4:18). Соглашаться с человеком во всем заставляет угодничество или склонность к компромиссам, но никак не любовь.
Иисус четко различает угодничество и любовь. Цитируя пророка Осию 6:6, Он говорит: «Милости хочу, а не жертвы» (Матфея 9:13). Бога не интересуют ритуальные действия, совершаемые из страха. Он требует от нас подлинной, благодарной, постоянной любви, ибо мы знаем, что мы любимы.
Люди с неразвитой способностью к установлению границ делятся на две категории:
1) одни берут на себя чужую ношу и пренебрегают своей,
2) другие перекладывают свою ношу на окружающих.
Первый тип – это сверхответственные, очень заботливые «доноры», никогда не справляющиеся со своими обязанностями, потому что их у них чересчур много. Второй тип – это либо зависимые, нуждающиеся в опеке люди, либо «соблазнители». Как ни странно, эти типы, как правило, тянутся друг к другу.
Во многих браках наблюдается подобного рода расплывчатая граница. Отчего это происходит? Главным образом оттого, что эти два типа ищут друг друга, пытаясь восполнить дефицит границ. Сверхответственный человек находит кого-то похожего на своих слабых, зависимых родителей и думает: «Я буду так заботиться о нем, что на этот раз и мои нужды не останутся незамеченными». Человек с неразвитой ответственностью, в свою очередь, ищет попечителя, мечтая, чтобы тот установил ему границы и помог его росту.
Пока мы не осознаем этих побудительных мотивов, мы не в состоянии принять на себя ответственность за них. Из-за этого многие браки оказываются «несостоятельными». Человек не способен исправить тот изъян в себе, которого он даже не видит.
Люди с хорошими границами могут принимать добро и отвергать зло. Они столь же свободны говорить тому, кого любят, и «да», и «нет». Без свободы нет любви. Человек, соглашающийся на все требования из страха задеть чувства своего партнера или остаться в одиночестве, не относится к числу любящих.
Любовь несовместима со страхом, поскольку страх лишает нас свободы любить или не любить. Невозможно любить человека, если у тебя «нет права» его не любить. Любовь подразумевает свободу выбора, а не насильственное подчинение. «В любви нет страха» (1 Иоанна 4:18). Соглашаться с человеком во всем заставляет угодничество или склонность к компромиссам, но никак не любовь.
Иисус четко различает угодничество и любовь. Цитируя пророка Осию 6:6, Он говорит: «Милости хочу, а не жертвы» (Матфея 9:13). Бога не интересуют ритуальные действия, совершаемые из страха. Он требует от нас подлинной, благодарной, постоянной любви, ибо мы знаем, что мы любимы.
Люди с неразвитой способностью к установлению границ делятся на две категории:
1) одни берут на себя чужую ношу и пренебрегают своей,
2) другие перекладывают свою ношу на окружающих.
Первый тип – это сверхответственные, очень заботливые «доноры», никогда не справляющиеся со своими обязанностями, потому что их у них чересчур много. Второй тип – это либо зависимые, нуждающиеся в опеке люди, либо «соблазнители». Как ни странно, эти типы, как правило, тянутся друг к другу.
Во многих браках наблюдается подобного рода расплывчатая граница. Отчего это происходит? Главным образом оттого, что эти два типа ищут друг друга, пытаясь восполнить дефицит границ. Сверхответственный человек находит кого-то похожего на своих слабых, зависимых родителей и думает: «Я буду так заботиться о нем, что на этот раз и мои нужды не останутся незамеченными». Человек с неразвитой ответственностью, в свою очередь, ищет попечителя, мечтая, чтобы тот установил ему границы и помог его росту.
Пока мы не осознаем этих побудительных мотивов, мы не в состоянии принять на себя ответственность за них. Из-за этого многие браки оказываются «несостоятельными». Человек не способен исправить тот изъян в себе, которого он даже не видит.
Как преодолеть дефицит границ?
Если вы осознали, что ваша проблема заключается в недостаточной отделенности или в отсутствии четких границ, в неспособности самому распорядиться своей ношей, то учтите: это не только ваша проблема. Идеальных границ нет ни у кого. Все мы порой берем на себя чужое бремя или не желаем нести свое.
Бог позаботился предоставить нам ресурсы, с помощью которых мы можем восстановить и развить поврежденную способность к установлению границ. Чтобы воспользоваться этими ресурсами, нужно приобрести навык. Как человеку-инвалиду требуется время и много упражнений, чтобы приучиться пользоваться протезом, так и опыт установления границ приходит не сразу. Есть несколько способов приобрести этот опыт:
1. Просите Бога помочь вам всегда говорить правду, даже не-приятную. «Кто скрывает ненависть, у того уста лживые» (Притчи 10:18). Люди с неустойчивыми границами порой сердятся на тех, кто имеет (или им кажется, что имеет) власть над ними, не понимая, что сами же и дали другим такую власть над собой. Когда человек загоняет себя в безвыходную ситуацию, он испытывает горечь и гнев. Признать этот гнев перед самим собой. Богом и людьми — это первый шаг к восстановлению своего «клейма».
2. Ищите людей, которым нравится ваша отделенность. «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Притчи 27:17). Отделенность способствует укреплению отношений.
Невозможно научиться устанавливать границы, находясь в изоляции или в окружении не поддерживающих вас людей. Пытаясь это сделать, мы только возобновляем прежнюю травму, то есть попадаем в контролирующие отношения с человеком, отказывающим в поддержке, и пытаемся установить границы. Этот человек противится установлению границ, а в результате мы остаемся в одиночестве.
Если вы осознали, что ваша проблема заключается в недостаточной отделенности или в отсутствии четких границ, в неспособности самому распорядиться своей ношей, то учтите: это не только ваша проблема. Идеальных границ нет ни у кого. Все мы порой берем на себя чужое бремя или не желаем нести свое.
Бог позаботился предоставить нам ресурсы, с помощью которых мы можем восстановить и развить поврежденную способность к установлению границ. Чтобы воспользоваться этими ресурсами, нужно приобрести навык. Как человеку-инвалиду требуется время и много упражнений, чтобы приучиться пользоваться протезом, так и опыт установления границ приходит не сразу. Есть несколько способов приобрести этот опыт:
1. Просите Бога помочь вам всегда говорить правду, даже не-приятную. «Кто скрывает ненависть, у того уста лживые» (Притчи 10:18). Люди с неустойчивыми границами порой сердятся на тех, кто имеет (или им кажется, что имеет) власть над ними, не понимая, что сами же и дали другим такую власть над собой. Когда человек загоняет себя в безвыходную ситуацию, он испытывает горечь и гнев. Признать этот гнев перед самим собой. Богом и людьми — это первый шаг к восстановлению своего «клейма».
2. Ищите людей, которым нравится ваша отделенность. «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Притчи 27:17). Отделенность способствует укреплению отношений.
Невозможно научиться устанавливать границы, находясь в изоляции или в окружении не поддерживающих вас людей. Пытаясь это сделать, мы только возобновляем прежнюю травму, то есть попадаем в контролирующие отношения с человеком, отказывающим в поддержке, и пытаемся установить границы. Этот человек противится установлению границ, а в результате мы остаемся в одиночестве.
Большинство людей предпочтут плохие отношения полному их отсутствию. Нам нужно найти заботливых и зрелых людей, которые будут уважать наши границы не меньше, чем нашу привязанность.
Одни вопрос может послужить лакмусовой бумажкой для качества ваших отношений. Любит ли близкий человек мое «нет» также сильно, как мое «да»? Если близкие радуются вашей уступчивости, но лишают вас своего тепла, капризничают или набрасываются с упреками, когда вы устанавливаете границы или высказываете свое мнение, значит, проблема налицо. Ваше «да» любимо, ваше «нет» не принимается, а поскольку не любимо ваше «нет», вы не можете считать себя любимым.
Бог любит наше «нет», поскольку без него наше поклонение Ему превратилось бы в механически соблюдаемый обряд. Бог хочет, чтобы все покаялись и спаслись, но каждому оставляет свободу отвергнуть Его: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медленном; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петра 3:9). Он любит наши границы и тем самым подает нам пример: найти людей, которые соблюдают границы в отношениях.
3. Учитесь спорить. Если вы станете откровенно высказывать истину, вы часто будете натыкаться на расхождение во мнениях. Нельзя узнать, кто ты есть, не выяснив сперва, кем ты не являешься. Когда вы начнете «раскачивать лодку», то поймете, можете ли вы установить границы. Если до сих пор вы никогда не натыкались на негативную реакцию, это может оказаться проблемой. «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали со лжепророками отцы их», — предупреждает Иисус (Луки 6:26). Печально, но факт: нам придется кое-кого огорчить, чтобы самим возрасти духовно. Правда, огорчатся в основном те люди, которые сами с трудом общаются со взрослыми партнерами, имеющими четкие границы.
Одни вопрос может послужить лакмусовой бумажкой для качества ваших отношений. Любит ли близкий человек мое «нет» также сильно, как мое «да»? Если близкие радуются вашей уступчивости, но лишают вас своего тепла, капризничают или набрасываются с упреками, когда вы устанавливаете границы или высказываете свое мнение, значит, проблема налицо. Ваше «да» любимо, ваше «нет» не принимается, а поскольку не любимо ваше «нет», вы не можете считать себя любимым.
Бог любит наше «нет», поскольку без него наше поклонение Ему превратилось бы в механически соблюдаемый обряд. Бог хочет, чтобы все покаялись и спаслись, но каждому оставляет свободу отвергнуть Его: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медленном; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петра 3:9). Он любит наши границы и тем самым подает нам пример: найти людей, которые соблюдают границы в отношениях.
3. Учитесь спорить. Если вы станете откровенно высказывать истину, вы часто будете натыкаться на расхождение во мнениях. Нельзя узнать, кто ты есть, не выяснив сперва, кем ты не являешься. Когда вы начнете «раскачивать лодку», то поймете, можете ли вы установить границы. Если до сих пор вы никогда не натыкались на негативную реакцию, это может оказаться проблемой. «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали со лжепророками отцы их», — предупреждает Иисус (Луки 6:26). Печально, но факт: нам придется кое-кого огорчить, чтобы самим возрасти духовно. Правда, огорчатся в основном те люди, которые сами с трудом общаются со взрослыми партнерами, имеющими четкие границы.
4. Принимайте на себя ответственность за свои ошибки. Люди с нарушениями границ иной раз как бы не контролируют свою жизнь, они не в состоянии что-либо поделать со своими проблемами и с тем, как относятся к ним другие. Они либо винят во всем окружающих, либо занимаются самооправданием: «Это не моя вина, я же не распоряжаюсь своей жизнью».
Приняв на себя управление своей жизнью, вы научитесь признавать свои ошибки как следствие своей безответственности, а не подыскивать себе извинения. Люди, признающие свои ошибки, взрослеют гораздо быстрее, чем те, кто перекладывает вину на других и ищет себе оправданий, — ведь поскольку находится извинение, ничего не требуется исправлять.
Одна пациентка, участвовавшая в больничной программе групповой терапии, с удивлением обнаружила, что, говоря о своих проблемах, она в каждой фразе поминает своего мужа. Другая женщина сказала ей: «Он не участвует в сеансе, так что сейчас мы не можем ему помочь». Эта пациентка просто не замечала, что все свои проблемы она сваливает на мужа.
5. Учитесь уважать отделенность другого человека. Признаком отсутствия границ является также неспособность признавать чужое «нет».
Однажды я работал с супружеской парой, страдавшей именно от этой проблемы. Всякий раз, когда жена в чем-либо не соглашалась с мужем, он устремлялся к дверям. восклицая: «С меня достаточно! Из нашего брака ничего не выйдет!» Жена в ужасе бежала за ним следом и принималась каяться в том, что посмела иметь собственное мнение. Посетив несколько сеансов, она сумела заставить себя остаться в гостиной и тихо сидеть там после того, как муж в очередной раз разыграл эту маленькую драму. А муж не сел в машину — вместо этого он вернулся в дом и возобновил спор.
Привыкнув уважать чужие границы, мы говорим партнеру примерно следующее: «Раз ты не даешь мне то, чего я хочу, я с Божьей помощью найду другой способ удовлетворить эту потребность». Тем самым партнер перестает быть незаменимым, а ведь считать кого-то из близких «незаменимым» — это форма идолопоклонства.
Если тот человек, к которому мы обращаемся со своей потребностью быть понятыми, выслушанными, любимыми, не хочет или не может пойти нам навстречу, придется найти кого-то другого, кто удовлетворит эту потребность. Множество верующих соединяются в Тело Христово: когда один из наших друзей недоступен, надо обратиться к другому. Таким образом мы защищаем свободу и границы других людей, соблюдая при этом свои. Если мы хотим, чтобы другие люди уважали нашу свободу, мы должны уважать их свободу.
📚 Джон Таунсенд - Не прячьтесь от любви
Приняв на себя управление своей жизнью, вы научитесь признавать свои ошибки как следствие своей безответственности, а не подыскивать себе извинения. Люди, признающие свои ошибки, взрослеют гораздо быстрее, чем те, кто перекладывает вину на других и ищет себе оправданий, — ведь поскольку находится извинение, ничего не требуется исправлять.
Одна пациентка, участвовавшая в больничной программе групповой терапии, с удивлением обнаружила, что, говоря о своих проблемах, она в каждой фразе поминает своего мужа. Другая женщина сказала ей: «Он не участвует в сеансе, так что сейчас мы не можем ему помочь». Эта пациентка просто не замечала, что все свои проблемы она сваливает на мужа.
5. Учитесь уважать отделенность другого человека. Признаком отсутствия границ является также неспособность признавать чужое «нет».
Однажды я работал с супружеской парой, страдавшей именно от этой проблемы. Всякий раз, когда жена в чем-либо не соглашалась с мужем, он устремлялся к дверям. восклицая: «С меня достаточно! Из нашего брака ничего не выйдет!» Жена в ужасе бежала за ним следом и принималась каяться в том, что посмела иметь собственное мнение. Посетив несколько сеансов, она сумела заставить себя остаться в гостиной и тихо сидеть там после того, как муж в очередной раз разыграл эту маленькую драму. А муж не сел в машину — вместо этого он вернулся в дом и возобновил спор.
Привыкнув уважать чужие границы, мы говорим партнеру примерно следующее: «Раз ты не даешь мне то, чего я хочу, я с Божьей помощью найду другой способ удовлетворить эту потребность». Тем самым партнер перестает быть незаменимым, а ведь считать кого-то из близких «незаменимым» — это форма идолопоклонства.
Если тот человек, к которому мы обращаемся со своей потребностью быть понятыми, выслушанными, любимыми, не хочет или не может пойти нам навстречу, придется найти кого-то другого, кто удовлетворит эту потребность. Множество верующих соединяются в Тело Христово: когда один из наших друзей недоступен, надо обратиться к другому. Таким образом мы защищаем свободу и границы других людей, соблюдая при этом свои. Если мы хотим, чтобы другие люди уважали нашу свободу, мы должны уважать их свободу.
📚 Джон Таунсенд - Не прячьтесь от любви
👍1