⬛ الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث هو امتداد و تحديث و تطوير للطب العربي القديم
والطب العربي القديم أحد المدارس القديمة للطب من قديم الزمان مثل (الطب الهندي، الطب الصيني، الطب اليوناني)
الطب العربي القديم يقوم على : الكيفيات والطبايع والأمزجة والأخلاط
و الطب العربي الحديث يقوم على علم الأنسجة و علم الخلايا و ربطهما بالكيفيات و الأمزجة و الأخلاط
✔ والعلاج في الطب العربي القديم و الحديث يبدأ بالتشخيص ويقوم على تغيير غذاء المريض
🔺 والطب العربي يختلف عن الطب الشعبي
◼ الطب العربي الحديث
ياسر بن حبيب أبو فيصل
+966561363656
https://t.me/AltibAlarabi/63
الطب العربي الحديث هو امتداد و تحديث و تطوير للطب العربي القديم
والطب العربي القديم أحد المدارس القديمة للطب من قديم الزمان مثل (الطب الهندي، الطب الصيني، الطب اليوناني)
الطب العربي القديم يقوم على : الكيفيات والطبايع والأمزجة والأخلاط
و الطب العربي الحديث يقوم على علم الأنسجة و علم الخلايا و ربطهما بالكيفيات و الأمزجة و الأخلاط
✔ والعلاج في الطب العربي القديم و الحديث يبدأ بالتشخيص ويقوم على تغيير غذاء المريض
🔺 والطب العربي يختلف عن الطب الشعبي
◼ الطب العربي الحديث
ياسر بن حبيب أبو فيصل
+966561363656
https://t.me/AltibAlarabi/63
✅ الأساس الذي بني عليه الطب العربي هو :
الكيفيات
✔ و الكيفيات أربعة :
- الحرارة
- الرطوبة
- البرودة
- الجفاف
✔️ الكيفيات ، الطبايع ، الأمزجة
هي كلمات قد تكون مترادفات في المعنى
وقد تختلف في دلالاتها على حسب السياق
◼ الطب العربي الحديث
ياسر بن حبيب أبو فيصل
+966561363656
https://t.me/AltibAlarabi/64
الكيفيات
✔ و الكيفيات أربعة :
- الحرارة
- الرطوبة
- البرودة
- الجفاف
✔️ الكيفيات ، الطبايع ، الأمزجة
هي كلمات قد تكون مترادفات في المعنى
وقد تختلف في دلالاتها على حسب السياق
◼ الطب العربي الحديث
ياسر بن حبيب أبو فيصل
+966561363656
https://t.me/AltibAlarabi/64
🔴 خطورة العلاج على أساس
نظرية المواد الفعالة
🔺 هي نظرية قائمة على
وصف النباتات للمرضى على أساس مادة فعالة فيها دون النظر إلى طبيعة الجسم وحالة الجهاز الهضمي والتوصية بالحمية الغذائية الموافقة للدواء و الداء
✔ على الرغم من أهمية معرفة المواد الفعالة و فهم أفعال المكونات الفردية الفعالة فإن الطب العربي الحديث خلافا للطب الإفرنجي يُعنى في نهاية المطاف باستخدامات :
- أفعال النباتات بأكملها
أي الأدوية الموجودة في الطبيعة لا تلك التي يجري انتزاعها أو تطويرها في المختبر
- إصلاح التغذية عبر الحمية و منع المريض من الأغذية التي تمنع فائدة الأعشاب أو تزيد مرضه
- التوفيق بين الأعشاب و الجسم عبر تشخيص طبيعة الجسم و تحديد ما يناسبه من الأغذية و العقاقير
- إصلاح الجهاز الهضمي و الإمتصاص
🔺 كما أن مراقبة أجزاء النبات و التعرف إلى أقسامها الرئيسية لا يبين لك كيف تعمل ككل
فإن تقسيم عشبة طبية إلى أجزاءها المكونة لا يمكن أن يفسر كيف تعمل بشكلها الطبيعي
✔ إن النبتة بأكملها تساوي أكثر من مجموع أجزاءها
🔺 ويبين البحث العلمي بشكل مطرد أن المكونات الفعالة لكثير من الأعشاب مثل مكونات الجنكة تتفاعل بطرق معقدة لإنتاج التأثير العلاجي للدواء ككل
🔺 تضم النباتات مئات، إن لم يكن آلاف المواد الكيميائية المكونة التي تتفاعل بطرق معقدة و مجهولة في أغلبها
و من المألوف ألا نعرف بالتفصيل كيف تعمل نبتة معينة رغم أن فائدتها الطبية مثبتة
🔺 المقاربة الصيدلانية لفهم كيفية عمل الأعشاب الكاملة تشبه محاولة حل لعبة أو أحجية صور مقطعة لا يتوفر منها إلا بعض القطع
✔ و رغم الفائدة الكبيرة لمعرفة ما تحتوي عليه النبتة من مكونات فعالة محددة فإن مثل هذه المعلومات بمفردها دون النظر إلى الغذاء و حالة الجهاز الهضمي و طبيعة الجسم قد تكون مضللة و مضرة
✔ مثال على تأثر المادة الفعالة بمركبات أخرى في النبتة أو بالغذاء أو بطبيعة الجسم
يحتوي الشاهي و القهوة على نفس المستويات تقريبا من الكافيين
غير أن الشاهي يحتوي على كمية أكبر بكثير من حموض التنيك التي تقلل مقدار المواد الغذائية والدوائية التي تُمتص من الأمعاء إلى مجرى الدم ومن ثم يقل الكافيين الممتص
ونتيجة لذلك فإن الشاهي أقل تنبيها من القهوة عند أغلبية الناس
و قد يؤثر غذاء الشخص على قدرة الامتصاص وفعاليته
✔ تظهر حقيقتين جوهريتين بوضوح عن الطب العربي
أولا :
إن خبرة الحكيم و المريض تقدم في الغالب الدليل الأكثر مصداقية على تأثير الأعشاب
ثانيا :
إن قيمة العشبة الطبية لا يمكن إختزالها ببساطة إلى لائحة مكوناتها الفعالة
◼ الطب العربي الحديث
+966561363656
https://t.me/AltibAlarabi/66
نظرية المواد الفعالة
🔺 هي نظرية قائمة على
وصف النباتات للمرضى على أساس مادة فعالة فيها دون النظر إلى طبيعة الجسم وحالة الجهاز الهضمي والتوصية بالحمية الغذائية الموافقة للدواء و الداء
✔ على الرغم من أهمية معرفة المواد الفعالة و فهم أفعال المكونات الفردية الفعالة فإن الطب العربي الحديث خلافا للطب الإفرنجي يُعنى في نهاية المطاف باستخدامات :
- أفعال النباتات بأكملها
أي الأدوية الموجودة في الطبيعة لا تلك التي يجري انتزاعها أو تطويرها في المختبر
- إصلاح التغذية عبر الحمية و منع المريض من الأغذية التي تمنع فائدة الأعشاب أو تزيد مرضه
- التوفيق بين الأعشاب و الجسم عبر تشخيص طبيعة الجسم و تحديد ما يناسبه من الأغذية و العقاقير
- إصلاح الجهاز الهضمي و الإمتصاص
🔺 كما أن مراقبة أجزاء النبات و التعرف إلى أقسامها الرئيسية لا يبين لك كيف تعمل ككل
فإن تقسيم عشبة طبية إلى أجزاءها المكونة لا يمكن أن يفسر كيف تعمل بشكلها الطبيعي
✔ إن النبتة بأكملها تساوي أكثر من مجموع أجزاءها
🔺 ويبين البحث العلمي بشكل مطرد أن المكونات الفعالة لكثير من الأعشاب مثل مكونات الجنكة تتفاعل بطرق معقدة لإنتاج التأثير العلاجي للدواء ككل
🔺 تضم النباتات مئات، إن لم يكن آلاف المواد الكيميائية المكونة التي تتفاعل بطرق معقدة و مجهولة في أغلبها
و من المألوف ألا نعرف بالتفصيل كيف تعمل نبتة معينة رغم أن فائدتها الطبية مثبتة
🔺 المقاربة الصيدلانية لفهم كيفية عمل الأعشاب الكاملة تشبه محاولة حل لعبة أو أحجية صور مقطعة لا يتوفر منها إلا بعض القطع
✔ و رغم الفائدة الكبيرة لمعرفة ما تحتوي عليه النبتة من مكونات فعالة محددة فإن مثل هذه المعلومات بمفردها دون النظر إلى الغذاء و حالة الجهاز الهضمي و طبيعة الجسم قد تكون مضللة و مضرة
✔ مثال على تأثر المادة الفعالة بمركبات أخرى في النبتة أو بالغذاء أو بطبيعة الجسم
يحتوي الشاهي و القهوة على نفس المستويات تقريبا من الكافيين
غير أن الشاهي يحتوي على كمية أكبر بكثير من حموض التنيك التي تقلل مقدار المواد الغذائية والدوائية التي تُمتص من الأمعاء إلى مجرى الدم ومن ثم يقل الكافيين الممتص
ونتيجة لذلك فإن الشاهي أقل تنبيها من القهوة عند أغلبية الناس
و قد يؤثر غذاء الشخص على قدرة الامتصاص وفعاليته
✔ تظهر حقيقتين جوهريتين بوضوح عن الطب العربي
أولا :
إن خبرة الحكيم و المريض تقدم في الغالب الدليل الأكثر مصداقية على تأثير الأعشاب
ثانيا :
إن قيمة العشبة الطبية لا يمكن إختزالها ببساطة إلى لائحة مكوناتها الفعالة
◼ الطب العربي الحديث
+966561363656
https://t.me/AltibAlarabi/66
🟩 الطب العربي
♦️ بناء الخلايا و أداءها مبني على الغذاء
♦️ و الغذاء يدخل إلى أنسجة جسمك عبر الوعاء الهضمي
🔺 هذا الوعاء إذا فسد أفسد غذاء الخلايا والأنسجة
🔺 و فساد الغذا يؤدي إلى خلل في بناء الخلايا و أداءها
🔻 و هذا الخلل يؤدي إلى :
🔸 ضعف القدرات الدفاعية ضد المؤثرات الممرضة
🔸 ضعف القدرات البنائية و الإمدادية لإيصال احتياجات الخلايا و الأنسجة و بناءها
🔸 ضعف القدرات الصرفية لتخلية الجسم من فضلات الغذاء و فضلات الهدم و البناء.
🔺 و ضعف هذه القدرات يؤدي إلى :
🔹 فتور في الطاقات البدنية
🔹 فتور في النشاطات الذهينة
🔹 فتور في القوات البائية
🔹 فتور في الحيويات النفسية
🔹 فتور في المهارات الاجتماعية
🛑 ولما يتفاقم الخلل فيظهر على شكل داء
و يتمكن من البدن و قد يتنقل للأبناء
🔺 و مبدأ الداء من الغذاء
✔️ و انتهاء الداء بالغذاء
✔️ و اهمية الغذاء لا تقل في أي بلاء بالبدن من حرق و قطع و كسر و.........
المعدة بيت الداء
والحمية رأس الدواء
✅ الطب العربي يبدا :
➖ بتشخيص أسباب الداء و منعها، فأسباب الشفاء لا تنفع الا بعد حماية الجسم من أسباب الأمراض
➖ وحصر الغذاء لإيقاف الداء و اصلاح الاغتذاء للترميم والرفاء
➖ و مراقبة البدن لمنع موانع الاستفادة و متابعة استجابة الجسم للتغيير والإضافة حسب حاجة الجسم
✔️ فرأس الطبب الحمية
✔️ و نصفه التشخيص
✔️ و تمامه المتابعة
☑️ وهذه المدواة تتم بأربعة أفعال :
- بالتجفيف
- أو التسخين
- أو الترطيب
- أو التبريد
🔺 تبعا لمزاج الجسم و كيفياته الأربعة:
▪️الحرارة
▪️الرطوبة
▪️البرودة
▪️الجفاف
✔️ و أغلب الجسم (خلاياه و انسجته) رطوبة (ماء) تحتاج حرارة و برودة و جفاف لمحتوياتها من حاجيات الخلايا و الأنسجة و مواد بناءها
♦️ وهذه الكيفيات الأربعة كما هي موجودة في الإنسان أيضا موجودة في كل ما سُخّر للإنسان من طعام و شراب وهواء حجر و شجر و حيوان ونبات و........
✔️ وكيفية جسم الانسان و مزاجه تبعا لغذاءه والمؤثرات على بدنه من بيئته و مجتمعه و حواليه
✔️ وهذه الكيفيات الأربعة في البدن تحتاج إلى توازن و استتباب لينظم الجسم ما بداخله من الأعمال و العمال من الأنسجة والأجهزة و يقاوم ما بخارجه من مؤثرات
🔺 وإذا زادت كيفية أو نقصت تولدت العلل والأسقام الأدواء
✔️ و هذا الاستتباب و التوازن يحتاج إلى غذاء متوازن مناسب لطبيعة الجسم و مزاجه و كيفيته
✔️ ما زاد من الكيفيات محدثة خللا في التوازن والاستتباب نعيدها إلى توازنها بكسرها بأضدادها من الكيفيات
✅ فلذا وجدت في الطب العربي أربعة حميات للعلاج
▪️حمية التجفيف
▪️حمية التسخين
▪️حمية الترطيب
▪️حمية التبريد
✔️ والحمية تحتوي على أغذية و أشربة مسخنة أو مرطبة أو مبردة أو مجففة حسب نوع الحمية
✔️ و قد نضيف عليها نباتات و أعشاب و بهارات مسخنة أو مرطبة أو مبردة أو مجففة
✔️ و قد نلجأ إلى مختلف فنون المداوة من حجامة و تدليك و رياضة و....... لتحقيق الأهداف الأربعة
- التجفيف
- التسخين
- الترطيب
- التبريد
🔺 كل ما سبق من كلام مختصر في الأحاديث النبوية بجوامع الكلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
✔️ ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه ( الوعاء الهضمي هو مبدأ الداء و أساس الدواء)
✔️ نكسر حر هذا ببرد هذا (قاله عند تناول نوعين من الأغذية متضادة في كيفياتها للحفاظ على التوازن والاستتباب)
🔻 التعايش مع الأمراض نتيجة التجاهل لأسبابها في غذاءك و بيئتك و مجتمعك، فامنعها لتنعم بالعافية
✔️ و ما أنزل الله من داء إلا و أنزل له الدواء
✅ احرص على تشخيص طبيعة جسمك لاتباع حمية من الحميات الأربعة المناسبة لطبيعة جسمك و بيئتك
◾ الطب العربي الحديث
+966561363656
♦️ بناء الخلايا و أداءها مبني على الغذاء
♦️ و الغذاء يدخل إلى أنسجة جسمك عبر الوعاء الهضمي
🔺 هذا الوعاء إذا فسد أفسد غذاء الخلايا والأنسجة
🔺 و فساد الغذا يؤدي إلى خلل في بناء الخلايا و أداءها
🔻 و هذا الخلل يؤدي إلى :
🔸 ضعف القدرات الدفاعية ضد المؤثرات الممرضة
🔸 ضعف القدرات البنائية و الإمدادية لإيصال احتياجات الخلايا و الأنسجة و بناءها
🔸 ضعف القدرات الصرفية لتخلية الجسم من فضلات الغذاء و فضلات الهدم و البناء.
🔺 و ضعف هذه القدرات يؤدي إلى :
🔹 فتور في الطاقات البدنية
🔹 فتور في النشاطات الذهينة
🔹 فتور في القوات البائية
🔹 فتور في الحيويات النفسية
🔹 فتور في المهارات الاجتماعية
🛑 ولما يتفاقم الخلل فيظهر على شكل داء
و يتمكن من البدن و قد يتنقل للأبناء
🔺 و مبدأ الداء من الغذاء
✔️ و انتهاء الداء بالغذاء
✔️ و اهمية الغذاء لا تقل في أي بلاء بالبدن من حرق و قطع و كسر و.........
المعدة بيت الداء
والحمية رأس الدواء
✅ الطب العربي يبدا :
➖ بتشخيص أسباب الداء و منعها، فأسباب الشفاء لا تنفع الا بعد حماية الجسم من أسباب الأمراض
➖ وحصر الغذاء لإيقاف الداء و اصلاح الاغتذاء للترميم والرفاء
➖ و مراقبة البدن لمنع موانع الاستفادة و متابعة استجابة الجسم للتغيير والإضافة حسب حاجة الجسم
✔️ فرأس الطبب الحمية
✔️ و نصفه التشخيص
✔️ و تمامه المتابعة
☑️ وهذه المدواة تتم بأربعة أفعال :
- بالتجفيف
- أو التسخين
- أو الترطيب
- أو التبريد
🔺 تبعا لمزاج الجسم و كيفياته الأربعة:
▪️الحرارة
▪️الرطوبة
▪️البرودة
▪️الجفاف
✔️ و أغلب الجسم (خلاياه و انسجته) رطوبة (ماء) تحتاج حرارة و برودة و جفاف لمحتوياتها من حاجيات الخلايا و الأنسجة و مواد بناءها
♦️ وهذه الكيفيات الأربعة كما هي موجودة في الإنسان أيضا موجودة في كل ما سُخّر للإنسان من طعام و شراب وهواء حجر و شجر و حيوان ونبات و........
✔️ وكيفية جسم الانسان و مزاجه تبعا لغذاءه والمؤثرات على بدنه من بيئته و مجتمعه و حواليه
✔️ وهذه الكيفيات الأربعة في البدن تحتاج إلى توازن و استتباب لينظم الجسم ما بداخله من الأعمال و العمال من الأنسجة والأجهزة و يقاوم ما بخارجه من مؤثرات
🔺 وإذا زادت كيفية أو نقصت تولدت العلل والأسقام الأدواء
✔️ و هذا الاستتباب و التوازن يحتاج إلى غذاء متوازن مناسب لطبيعة الجسم و مزاجه و كيفيته
✔️ ما زاد من الكيفيات محدثة خللا في التوازن والاستتباب نعيدها إلى توازنها بكسرها بأضدادها من الكيفيات
✅ فلذا وجدت في الطب العربي أربعة حميات للعلاج
▪️حمية التجفيف
▪️حمية التسخين
▪️حمية الترطيب
▪️حمية التبريد
✔️ والحمية تحتوي على أغذية و أشربة مسخنة أو مرطبة أو مبردة أو مجففة حسب نوع الحمية
✔️ و قد نضيف عليها نباتات و أعشاب و بهارات مسخنة أو مرطبة أو مبردة أو مجففة
✔️ و قد نلجأ إلى مختلف فنون المداوة من حجامة و تدليك و رياضة و....... لتحقيق الأهداف الأربعة
- التجفيف
- التسخين
- الترطيب
- التبريد
🔺 كل ما سبق من كلام مختصر في الأحاديث النبوية بجوامع الكلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
✔️ ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه ( الوعاء الهضمي هو مبدأ الداء و أساس الدواء)
✔️ نكسر حر هذا ببرد هذا (قاله عند تناول نوعين من الأغذية متضادة في كيفياتها للحفاظ على التوازن والاستتباب)
🔻 التعايش مع الأمراض نتيجة التجاهل لأسبابها في غذاءك و بيئتك و مجتمعك، فامنعها لتنعم بالعافية
✔️ و ما أنزل الله من داء إلا و أنزل له الدواء
✅ احرص على تشخيص طبيعة جسمك لاتباع حمية من الحميات الأربعة المناسبة لطبيعة جسمك و بيئتك
◾ الطب العربي الحديث
+966561363656
🔺العلاج في الطب العربي يبدأ بالتشخيص
بتحديد طبيعة جسم المريض
❓هل جسمه حار أو رطب أو بارد أو جاف ؟
✔️ إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تسخين جسم المريض فنبدأ بحمية التسخين و أعشاب التسخين
✔️ و إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تجفيف جسم المريض فنبدأ بحمية التجفيف و أعشاب التجفيف
☑️ و نادرا ما يكون العلاج بحمية الترطيب و حمية التبريد
🔺 لأن أغلب الأمراض من زيادة الرطوبة أو البرودة في الجسم
الحياة حرارة
الموت و المرض برودة
⛔ الموت يعرف ببرودة الجسم و توقف حركة سوائل الجسم و رطوباته
✅ الحياة حرارة و الصحة اعتدال هذه الحرارة واكتمالها في الجسم
✔️ و لا تستمر حياة خلايا الجسم الا بالحصول على الغذاء و انتاج الطاقة لأداء أعمالها
و لا يتم هذا الا بالحرارة والرطوبة (حرارة محفزة و رطوبة مغذية)
والدم يمد الخلايا بالغذاء للحفاظ على حرارتها و نشاطها وعملها
🔺 وفي المرض تضعف الخلايا عن الحفاظ على الحرارة والتصرف في الرطوبة أخذا و طرحا
✔️ العلاج في الطب العربي استرداد للحرارة (الطاقة) و إصلاح للرطوبة
🔺 حتى في الأمراض الناتجة من زيادة الحرارة نحذر من التبريد الشديد حتى لا تفقد الخلايا حرارة حياتها
✔️ وفي الأمراض المزمنة وإن كانت ناتجة من طغيان الحرارة تفقد الخلايا قدرتها على الحفاظ على حرارة الحياة بالتدريج فتبرد وبالتالي يكون علاجها بالتسخين
✔️ تسخين الجسم أو تجفيفه أو ترطيبه أو تبريده يتم بالغذاء والدواء والأداء والإجراء حتى يتحقق المراد
✅ العلاج في الطب العربي يتم بالحمية الطبائعية
✅ الحمية الطبائعية تحتوي على أغذية محددة و أدوية و أداءات و إجراءات
فحمية التسخين عبارة عن :
- أغذية مسخنة
- وأدوية مسخنة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على حرارة الجسم
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لاستعادة حرارة الخلايا
وحمية التجفيف عبارة عن :
- أغذية مجففة
- وأدوية مجففة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على رطوبة و سوائل الخلايا و الأنسجة معتدلة غير منحبسة فيها
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لإخراج الرطوبات الزائدة
و حمية الترطيب عبارة عن :
- أغذية مرطبة
- وأدوية مرطبة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تكمل رطوبات الخلايا و الأنسجة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) تحافظ على رطوبات الخلايا و الأنسجة
و حمية التبريد عبارة عن :
- أغذية مبردة
- وأدوية مبردة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على اعتدال الحرارة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لخفض النشاط الحراري للخلايا
ولا يكون العلاج بحمية التبريد إلا في الحالات الطارئة و الحادة
وأما الأمراض المزمنة أيا كان سببها نستعيد قدرة الخلايا على انتاج الطاقة (الحرارة) لأداء أعمالها
🛑 العلاج للمريض ومجرد ذكر اسم مرضه لا يكفي للتصرف في جسده
🔺 لا تسأل الحكيم عن علاج المرض إلا بعد ما توفر له البيانات التشخيصية للمريض ليحدد الأسباب فيمنعها و يحدد العلاج فيتابع حميته مع المريض
◾ الطب العربي الحديث
+966561363656
بتحديد طبيعة جسم المريض
❓هل جسمه حار أو رطب أو بارد أو جاف ؟
✔️ إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تسخين جسم المريض فنبدأ بحمية التسخين و أعشاب التسخين
✔️ و إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تجفيف جسم المريض فنبدأ بحمية التجفيف و أعشاب التجفيف
☑️ و نادرا ما يكون العلاج بحمية الترطيب و حمية التبريد
🔺 لأن أغلب الأمراض من زيادة الرطوبة أو البرودة في الجسم
الحياة حرارة
الموت و المرض برودة
⛔ الموت يعرف ببرودة الجسم و توقف حركة سوائل الجسم و رطوباته
✅ الحياة حرارة و الصحة اعتدال هذه الحرارة واكتمالها في الجسم
✔️ و لا تستمر حياة خلايا الجسم الا بالحصول على الغذاء و انتاج الطاقة لأداء أعمالها
و لا يتم هذا الا بالحرارة والرطوبة (حرارة محفزة و رطوبة مغذية)
والدم يمد الخلايا بالغذاء للحفاظ على حرارتها و نشاطها وعملها
🔺 وفي المرض تضعف الخلايا عن الحفاظ على الحرارة والتصرف في الرطوبة أخذا و طرحا
✔️ العلاج في الطب العربي استرداد للحرارة (الطاقة) و إصلاح للرطوبة
🔺 حتى في الأمراض الناتجة من زيادة الحرارة نحذر من التبريد الشديد حتى لا تفقد الخلايا حرارة حياتها
✔️ وفي الأمراض المزمنة وإن كانت ناتجة من طغيان الحرارة تفقد الخلايا قدرتها على الحفاظ على حرارة الحياة بالتدريج فتبرد وبالتالي يكون علاجها بالتسخين
✔️ تسخين الجسم أو تجفيفه أو ترطيبه أو تبريده يتم بالغذاء والدواء والأداء والإجراء حتى يتحقق المراد
✅ العلاج في الطب العربي يتم بالحمية الطبائعية
✅ الحمية الطبائعية تحتوي على أغذية محددة و أدوية و أداءات و إجراءات
فحمية التسخين عبارة عن :
- أغذية مسخنة
- وأدوية مسخنة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على حرارة الجسم
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لاستعادة حرارة الخلايا
وحمية التجفيف عبارة عن :
- أغذية مجففة
- وأدوية مجففة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على رطوبة و سوائل الخلايا و الأنسجة معتدلة غير منحبسة فيها
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لإخراج الرطوبات الزائدة
و حمية الترطيب عبارة عن :
- أغذية مرطبة
- وأدوية مرطبة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تكمل رطوبات الخلايا و الأنسجة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) تحافظ على رطوبات الخلايا و الأنسجة
و حمية التبريد عبارة عن :
- أغذية مبردة
- وأدوية مبردة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على اعتدال الحرارة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لخفض النشاط الحراري للخلايا
ولا يكون العلاج بحمية التبريد إلا في الحالات الطارئة و الحادة
وأما الأمراض المزمنة أيا كان سببها نستعيد قدرة الخلايا على انتاج الطاقة (الحرارة) لأداء أعمالها
🛑 العلاج للمريض ومجرد ذكر اسم مرضه لا يكفي للتصرف في جسده
🔺 لا تسأل الحكيم عن علاج المرض إلا بعد ما توفر له البيانات التشخيصية للمريض ليحدد الأسباب فيمنعها و يحدد العلاج فيتابع حميته مع المريض
◾ الطب العربي الحديث
+966561363656
Forwarded from حكيم الزمان
الطب العربي الحديث
دكتور كيف نعرف طبيعة جسم الانسان
نعرف طبيعة الجسم
بالعلامات و الأعراض
بحالة القلب (جس النبض)
بحالة الرطوبات الفضلية (البلغم،البول،البراز،العرق........)
بالعلامات و الأعراض
بحالة القلب (جس النبض)
بحالة الرطوبات الفضلية (البلغم،البول،البراز،العرق........)