🍒 بهذا نكون قد انهينا محاضرة هذا الإسبوع من كتاب الطوق الماسي...

وبه نكون قد انهينا التعريف بالمنصوبات

موعدنا الأسبوع القادم بإذن الله..

وسنبدأ بدرس المفعول به

فتابعوناااا.. 🍒

🍒 مرحباً بكم احبتنا الطلبة

وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا

الماسة.الثانية.من.طوق.المنصوبات.tt

💦 ( المفعـول.بـه )

المفعول به: اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل.
مثل: (كرمْتُ المتفوقَ – ما كرمْتُ الكسولَ), ففي المثالين نجد أن المفعول به لم يتغير لأجل صورة الفعل إثباتاً أو نفياً.

💨 الجملة الأولى:
كرمْتُ المتفوقَ...
على من وقع التكريم؟
الجواب: على (المتفوقَ)
إذاً المتفوق نعربها فنقول:
المتفوقَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

💨 الجملة الثانية:
ما كرمْتُ الكسولَ..
على من منعت التكريم؟
الجواب:
على (الكسولَ)
إذاً نعرب الكسول فنقول:
الكسولَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

وعلامة المفعول به -أخي الطالب- هو:
أن يأتي جواباً لاسم الاستفهام: (ماذا؟).

💫 #أحـوال_المفعـول_بـه:

✨ ً1 - يكون المفعول به اسماً ظاهراً مثل:
إنّ العدوّ وإن أبدى مسالمةً
إذا رأى منك يوماً غرةً وثبـا

مسالمةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

⚡️ ً2 - يكون المفعول به ضميراً متصلاً
مثال: اشترى التلميذ قصة وقرأها.
الـ هاْ في (قرأها):
ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

💥 ً3- يكون المفعول به ضميراً منفصلاً
مثل قوله تعالى:
[إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ].
إياك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

🌟 ً4- يكون المفعول به مؤوّلاً بمصدر بعد حرف مصدري مثل:
(علمت أنك ذكيّ) والتقدير: علمت ذكاءَك.
المصدر المؤول من (أنّ) وما بعدها:
في محل نصب مفعول به.

🔥 ً5- يكون المفعول به جملة مؤوّلة بمفرد مثل:
(ظننتُكَ تناضلُ) والتقدير:
ظننتك مقاتلاً.
ونعرب فنقول:
الكاف: في محل نصب مفعول به أول للفعل ظنّ- وجملة (تناضل) في محل نصب مفعول به ثانٍ.

💦 #أحكام_المفعول_به:

عزيزي الطالب للمفعول به أربعة أحكام سأحاول اختصارها على النحو التالي:

1- يجب نصبه.
2- يحذف المفعول به وجوباً نحو:
أفدْتُ – أفادني الصديق.
3- يجوز حذفه:
• للاختصار نحو:
يغفر اللهُ لمن يشاء, أي: (يغفر الله الذنوبَ لمن يشاء).
• أو إذا دلّ عليه دليل, نحو: رعت الماشيةُ, أي: (عشباً).
• أو كان معروفاً, نحو: شرب العطشانُ فارتوى, أي: (شرب الماءَ).
4- يُحذف فعلُه وجوباً في: الأمثال, والتحذير, والإغراء, والاختصاص, والاشتغال, والنعت المقطوع إلى النصب, وفي المنادى, وإليك أمثلة على ذلك:

❄️ في الأمثال,
نحو قولك للقادم عليك: أهلاً وسهلاً _ أي: (جئتَ أهلاً ونزلت مكاناً سهلاً).

❄️ في التحذير بشرط العطف أو التكرار, نحو: نفسَك والشرّ, ونعربها:
نفسَك: مفعول به لفعل محذوف تقديره: (احذر)........ .

❄️ في الإغراء, نحو: الاجتهادَ الاجتهادَ, ونعربها:
الاجتهادَ: مفعول به منصوب على الإغراء بفعل محذوف تقديره: (الزم)......... .
في الاختصاص, نحو: نحن - الطلابَ- نحب العلم, ونعربها:
الطلابَ: مفعول به لفعل محذوف تقديره: (أخصّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

❄️ في الاشتغال, نحو: محمّداً أكرمتُه, ونعربها:
محمداً: مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده, وتقديره: (أكرمت محمداً), وجملة (أكرمته): مفسرة
للجملة المقدَّرة لا محل لها من الإعراب.
في النعت المقطوع إلى النصب, نحو: الحمدُ للهِ الحميدَ, ونعربها:
الحميدَ: مفعول به لفعل محذوف تقديره: (أمدح), منصوب............... .
في المنادى, نحو: يا سيِّدَ الرسل, أي: (أنادي).

💧 #علامات_نصبـه:

🌾 أ- الفتحة:
إذا كان اسماً مفرداً, أو جمع تكسير.
نحو :
قرأتُ ( صفحةً ) في كتاب الله

🌾 ب- الياء:
إذا كان مثنى, أو جمع مذكر سالماً, أو ملحقاً بأحدهما.
نحو :
شاهدتُ ( معلمَيْن ) او ( معلمِين )

🌾 ج- الكسرة:
إذا كان جمع مؤنث سالماً, أو ملحقاً به.
نحو :
كرمتُ ( العاملاتِ )

🌾 د- الألف:
إذا كان من الأسماء الخمسة:
[أبٌ- أخٌ- حمٌ- ذو- فو].
نحو :
أحبُّ ( اخاك )

والمفعول به قد يكون واحداً, وقد يكون متعدداً بحسب الأفعال المتعدية التي تنصبه:
((الأفعال المتعدية))
وتنقسم إلى أربعة أنواع:
1- نوع ينصب مفعولاً واحداً نحو: فهمتُ الدرسَ- لبستُ الثوبَ .
2- نوع ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر, وهو جميع أفعال القلوب ومنها:
أ- أفعال الظن:( ظن- حسب- خال- زعم- عدَّ- حجا- هب)، وهي تفيد رُجحان الشيء نحو:
لا تحسبِ المجدَ تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصّبرا
ب- أفعال اليقين: ( علم- وجد- درى- ألفى- رأى- تعلَّم)، وهذه الأفعال تدل على الاعتقاد الجازم.
ج- أفعال التحويل أو التصيير: ( جعل- ردَّ- صيَّر- ترك- اتخذ- وهَبَ)، وتدل على تحويل شيء من حالٍ إلى حال نحو: وكل مصيبات الزمان وجدتهـا سوى فرقة الأحباب هيّنةَ الخطب
وجدتها: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
هينةَ: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
إذاً من خلال ما تقدم, نجد أن هناك أفعالاً تتعدى إلى أكثر من مفعول به, ليتم معناها أصلهما (أي المفعولين) مبتدأ وخبر, وفي المثال التالي أوضح لك ذلك, الجملة التالية: (الحقيقةُ واضحةٌ) جملة اسمية مؤلفة من مبتدأ مرفوع (الحقيقة), وخبر مرفوع (واضحة), وعندما تدخل عليها (جعل) مثلاً تصبح: جعلَ الحقيقةَ واضحةً – تحولت الجملة الاسمية إلى جملة فعلية, وأصبح إعرابها على النحو التالي:
جعلَ: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره, والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو. الحقيقةَ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. واضحةً: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3- نوع ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر, وهي: (منح- أعطى- سأل- كسا- ألبس- أطعم- سقى- أسكن- أنشد- أنسى- جزى), والأصل في مفعولي هذه الأفعال أن يقدم ما هو فاعل في المعنى نحو: كسا أحمدٌ الفقيرَ ثوباً. إذ إننا لا يمكننا تحويل المفعولَين: (الفقيرَ ثوباً) إلى جملة اسمية مؤلفة من مبتدأ وخبر.
4- هناك بعض الأفعال تنصب ثلاثة مفاعيل, وهي: (أرى- أعلم- أخبر- أنبأ- نبّأ- حدّث), نحو:
أعلمني الأستاذُ سعداً نبيهاً. المفعول الأول: هو الضمير المتصل (الياء) قائم بنفسه, أما الثاني والثالث فأصلهما مبتدأ وخبر: (سعدٌ نبيهٌ).


بهذا أخي الطالب, أكون قد أنهيت معك ما تحتويه ماسة المفعول به من معلومات, وأرجو أن أكون قد وُفِّقْت في ذلك, لأنتقل بك الآن إلى الثاني من المنصوبات, وهـــــــــو:

🍒 بهذا نكون قد انهينا محاضرة هذا الإسبوع من كتاب الطوق الماسي...

وبه نكون قد انهينا درس المفعول به

موعدنا الأسبوع القادم بإذن الله.

فتابعوناااا.. 🍒

🍒 مرحباً بكم احبتنا الطلبة

وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا

الماسة.الثالثة.من.طوق.المنصوبات.tt

💧 ماسة المفعـول.المطلق

⚡️ أخي الطالب اقرأ معي الجملة التالية:

(( نام الطفل نوماً عميقاً ))

ورد في هذه الجملة اسم جاء من لفظ الفعل ما هو ؟

الجواب: (( نوماً )) .

هذه الكلمة كما نرى دلت على وقوع النوم في زمن غير معين وهذا ما نسميه (( مصدراً )) .

أصبح بإمكاننا الآن أن نعرِّف المصدر فنقول:

💥 المصدر:
هو اسم يدل على الحدث مجرّداً من الزمن وهو الأصل الذي تصدر عنه الأفعال,
مثل:
كتبَ كتابةً- شربَ شرباً- هبط هبوطاً .

والمفعول المطلق أخي الطالب ينطبق تعريفه على المصدر لأنه المصدر نفسه .

يمكننا إذاً أن نعرفه فنقول:

🔺 المفعول.المطلق :
هو مصدر منصوب يذكر بعد فعل من لفظه

لتوكيد هذا الفعل, مثل: أحب العلم حباً.

أو لبيان عدده ، مثل: ضربتُ المذنب ضربةً, ضربتين, ضرباتٍ.

أو لبيان نوعه, مثل: مشى الطاووس مشيةَ الخيلاء.

وإليك أخي الطالب إعراب المفعول المطلق المبين في الجمل السابقة:

حباً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

ضربتين: مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

ضربات: مفعول مطلق منصوب بالكسرة عوض عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .

مشية: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .