📖 ✏️ 📖

نائب الفاعل وما يلحقه من #أحكام

🍒 بهذا نكون قد انهينا محاضرة هذا الإسبوع من كتاب الطوق الماسي...

وبه نكون قد انهينا قسم المرفوعات من
كتاب #الطوق_الماسي

موعدنا الأسبوع القادم بإذن الله...

وسنبدأ بقسم المنصوبات

فتابعوناااا.. 🍒

🍒 مرحباً بكم احبتنا الطلبة

وهيا معاً لنحمل ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا

الماسة.الأولى.من.طوق.المنصوبات.tt

💧 ثانياً: #ماسة_المنصوبات_من_الأسماء

مرحباً بك أخي الطالب ونحن نقلّب معاً ماسات عقد جديد من طوقنا الماسي وهو 💍 عقد.المنصوبات .

❄️ إن المنصوبات من الأسماء في لغتنا –عزيزي الطالب- هي أربعة عشر:
(المفعول به, والمفعول المطلق, والمفعول لأجله, والمفعول فيه, والمفعول معه, والحال, والتمييز, والمستثنى, والمنادى, وخبر الفعل الناقص, وخبر أحرف ليس, واسم إنّ وأخواتها, واسم لا النافية للجنس, والتابع للمنصوب).
وسأحاول توضيحها لكم, بطريقة مشروحة مقرونة بالأمثلة, وفي هذا الفيديو سنشاهد توضيح سريع شامل للمنصوبات..
ثم سنتناول كل اسم منصوب وندرسه مفصلاً فكونوا معنا....

🌹 والآن احبتي المتابعين مع استنتاج ما سبق

و صور و فيديوهات تفصيلية للمحاضرة

وهي الأولى لماسة المنصوبات فتابعونا حياكم الله 🌹

🍒 بهذا نكون قد انهينا محاضرة هذا الإسبوع من كتاب الطوق الماسي...

وبه نكون قد انهينا التعريف بالمنصوبات

موعدنا الأسبوع القادم بإذن الله..

وسنبدأ بدرس المفعول به

فتابعوناااا.. 🍒

🍒 مرحباً بكم احبتنا الطلبة

وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا

الماسة.الثانية.من.طوق.المنصوبات.tt

💦 ( المفعـول.بـه )

المفعول به: اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل.
مثل: (كرمْتُ المتفوقَ – ما كرمْتُ الكسولَ), ففي المثالين نجد أن المفعول به لم يتغير لأجل صورة الفعل إثباتاً أو نفياً.

💨 الجملة الأولى:
كرمْتُ المتفوقَ...
على من وقع التكريم؟
الجواب: على (المتفوقَ)
إذاً المتفوق نعربها فنقول:
المتفوقَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

💨 الجملة الثانية:
ما كرمْتُ الكسولَ..
على من منعت التكريم؟
الجواب:
على (الكسولَ)
إذاً نعرب الكسول فنقول:
الكسولَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

وعلامة المفعول به -أخي الطالب- هو:
أن يأتي جواباً لاسم الاستفهام: (ماذا؟).

💫 #أحـوال_المفعـول_بـه:

✨ ً1 - يكون المفعول به اسماً ظاهراً مثل:
إنّ العدوّ وإن أبدى مسالمةً
إذا رأى منك يوماً غرةً وثبـا

مسالمةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

⚡️ ً2 - يكون المفعول به ضميراً متصلاً
مثال: اشترى التلميذ قصة وقرأها.
الـ هاْ في (قرأها):
ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

💥 ً3- يكون المفعول به ضميراً منفصلاً
مثل قوله تعالى:
[إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ].
إياك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

🌟 ً4- يكون المفعول به مؤوّلاً بمصدر بعد حرف مصدري مثل:
(علمت أنك ذكيّ) والتقدير: علمت ذكاءَك.
المصدر المؤول من (أنّ) وما بعدها:
في محل نصب مفعول به.

🔥 ً5- يكون المفعول به جملة مؤوّلة بمفرد مثل:
(ظننتُكَ تناضلُ) والتقدير:
ظننتك مقاتلاً.
ونعرب فنقول:
الكاف: في محل نصب مفعول به أول للفعل ظنّ- وجملة (تناضل) في محل نصب مفعول به ثانٍ.

💦 #أحكام_المفعول_به:

عزيزي الطالب للمفعول به أربعة أحكام سأحاول اختصارها على النحو التالي:

1- يجب نصبه.
2- يحذف المفعول به وجوباً نحو:
أفدْتُ – أفادني الصديق.
3- يجوز حذفه:
• للاختصار نحو:
يغفر اللهُ لمن يشاء, أي: (يغفر الله الذنوبَ لمن يشاء).
• أو إذا دلّ عليه دليل, نحو: رعت الماشيةُ, أي: (عشباً).
• أو كان معروفاً, نحو: شرب العطشانُ فارتوى, أي: (شرب الماءَ).
4- يُحذف فعلُه وجوباً في: الأمثال, والتحذير, والإغراء, والاختصاص, والاشتغال, والنعت المقطوع إلى النصب, وفي المنادى, وإليك أمثلة على ذلك:

❄️ في الأمثال,
نحو قولك للقادم عليك: أهلاً وسهلاً _ أي: (جئتَ أهلاً ونزلت مكاناً سهلاً).

❄️ في التحذير بشرط العطف أو التكرار, نحو: نفسَك والشرّ, ونعربها:
نفسَك: مفعول به لفعل محذوف تقديره: (احذر)........ .

❄️ في الإغراء, نحو: الاجتهادَ الاجتهادَ, ونعربها:
الاجتهادَ: مفعول به منصوب على الإغراء بفعل محذوف تقديره: (الزم)......... .
في الاختصاص, نحو: نحن - الطلابَ- نحب العلم, ونعربها:
الطلابَ: مفعول به لفعل محذوف تقديره: (أخصّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

❄️ في الاشتغال, نحو: محمّداً أكرمتُه, ونعربها:
محمداً: مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده, وتقديره: (أكرمت محمداً), وجملة (أكرمته): مفسرة
للجملة المقدَّرة لا محل لها من الإعراب.
في النعت المقطوع إلى النصب, نحو: الحمدُ للهِ الحميدَ, ونعربها:
الحميدَ: مفعول به لفعل محذوف تقديره: (أمدح), منصوب............... .
في المنادى, نحو: يا سيِّدَ الرسل, أي: (أنادي).