This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(قسم الإملاء – القواعد الكتابية)
مرحباً بكن وأنا أحمل لكن عقداً جديداً من الطوق الماسي, فهيا لنقرأ معاً ما كتب عليه, إنه عقد الإملاء, وفيه ماسات مفيدة وبسيطة, لكنها فقط تحتاج منكن بعض الانتباه, لتكون ضيفةً خفيفةً على ذهنك.
(أولاً- ماسة الهمزات)
وللهمزات في لغتنا ثلاثة أنواع:
1- همزة أولية. 2- همزة متوسطة. 3- همزة متطرفة.
1- الهمزة الأولية: وهي الهمزة التي تقع في أول الكلمة, وهي نوعين:
أ- همزة وصل: تلفظ في أول الكلام, وتسقط لفظاً في درج الكلام, وترسم ألفاً من غير همزة,
مثل: اِستأذن, اِستقبال. وتوجد همزة الوصل في:
• أول أمر الفعل الثلاثي: اكتبْ – العبْ – ادرسْ.
• أول الفعل الماضي الخماسي والسداسي, وأمرهما: استرسلَ – اقتربَ.
• الأسماء السبعة, وهي: (امرؤ – امرأة – ابن – ابنة – اثنان – اثنتان - اسم).
• مصادر الأفعال الخماسية والسداسية: استشهاد (مصدر من استشهد) – ارتفاع (مصدر من ارتفع).
• في (ال) التعريف التي تدخل على الأسماء: البيت.
وأي كلمة مبدوءة بهمزة خارج هذه الحالات تكون همزة قطع.
ب- همزة قطع:
تلفظ دائماً في أول الكلام ودرجِه, وتكتب على صورة ألف مع همزة: فوقها إذا كانت مفتوحةً أو مضمومةً, وتحتها إذا كانت مكسورة, نحو: أَحـمـد – أُسـوة – إِتقـان.
2- الهمزة المتوسطة:
وهي الهمزة التي تقع في وسط الكلمة,
نحو: بئر – رؤوف – سأل.
وربما تتساءل كيف تكتب الهمزة المتوسطة؟
والجواب: تكتب على الحرف الذي يناسب الحركة, حيث ننظر إلى حركتها وحركة الحرف الذي قبلها, ونختار أقوى الحركتين, ثم نكتبها على الحرف الذي يناسب الحركة الأقوى.
وأقوى الحركات هي
الكسرة ويناسبها النبرة, نحو: بِئْر - سُئِل.
يليها الضمة ويناسبها الواو, نحو: رؤُوف - رُؤوس.
ثم الفتحة ويناسبها الألف, نحو: سأَل.
- فإذا كانت الهمزة مكسورة أو ما قبلها مكسور كتبت على نبْرة, نحو: سُئِل – بِئْس.
- أما إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم أو مفتوح, فتكتب على واو, نحو: رُؤُوس – رَؤُوف.
- وإذا كانت مفتوحة وما قبلها مضموم, فتكتب على واو أيضاً, نحو: مُؤَسسة.
- وإذا كانت مفتوحة وما قبلها مفتوح أو ساكن, فتكتب على ألف, نحو: سَأَل – يسْأَل.
وتشذ كتابة الهمزة عن القاعدة في الحالات التالية:
- تكتب على السطر إذا كانت مفتوحة بعد ألف ساكنة, نحو: تساْءَل.
- وتكتب على السطر إذا كانت مفتوحة أو مضمومة بعد واو ساكنة, نحو: ضوْءَه – ضوْءُهم.
- تكتب على نبرة مهما كانت حركتها إذا جاءت بعد ياء ساكنة, نحو: في فيئِها – كان فيئُها – إنّ فيئَها.
3- الهمزة المتطرفة:
وهي الهمزة التي تقع في آخر الكلمة, نحو: سماء. ولكن كيف تكتب يا ترى؟
فأقول: تكتب الهمزة المتطرفة على الحرف الذي يناسب حركة الحرف الذي قبلها: فإذا سبقها حرف ساكن كتبت على السطر, نحو: دفْء – ملْء – ماء - ضوء. وإذا سبقها حرف مضموم كتبت على الواو, نحو: تلكُّؤ – تباطُؤ. وإذا سبقها حرف مفتوح كتبت على ألف, نحو: قرَأ – مرفَأ. وإذا سبقها حرف مكسور كتبت على ياء غير منقوطة, نحو: شاطِئ – ينشِئ.
وبهذا نختم بحث الهمزات, ننتقل إلى ماسة جديدة من عقد الإملاء, إنها (التــــاء).
مرحباً بكن وأنا أحمل لكن عقداً جديداً من الطوق الماسي, فهيا لنقرأ معاً ما كتب عليه, إنه عقد الإملاء, وفيه ماسات مفيدة وبسيطة, لكنها فقط تحتاج منكن بعض الانتباه, لتكون ضيفةً خفيفةً على ذهنك.
(أولاً- ماسة الهمزات)
وللهمزات في لغتنا ثلاثة أنواع:
1- همزة أولية. 2- همزة متوسطة. 3- همزة متطرفة.
1- الهمزة الأولية: وهي الهمزة التي تقع في أول الكلمة, وهي نوعين:
أ- همزة وصل: تلفظ في أول الكلام, وتسقط لفظاً في درج الكلام, وترسم ألفاً من غير همزة,
مثل: اِستأذن, اِستقبال. وتوجد همزة الوصل في:
• أول أمر الفعل الثلاثي: اكتبْ – العبْ – ادرسْ.
• أول الفعل الماضي الخماسي والسداسي, وأمرهما: استرسلَ – اقتربَ.
• الأسماء السبعة, وهي: (امرؤ – امرأة – ابن – ابنة – اثنان – اثنتان - اسم).
• مصادر الأفعال الخماسية والسداسية: استشهاد (مصدر من استشهد) – ارتفاع (مصدر من ارتفع).
• في (ال) التعريف التي تدخل على الأسماء: البيت.
وأي كلمة مبدوءة بهمزة خارج هذه الحالات تكون همزة قطع.
ب- همزة قطع:
تلفظ دائماً في أول الكلام ودرجِه, وتكتب على صورة ألف مع همزة: فوقها إذا كانت مفتوحةً أو مضمومةً, وتحتها إذا كانت مكسورة, نحو: أَحـمـد – أُسـوة – إِتقـان.
2- الهمزة المتوسطة:
وهي الهمزة التي تقع في وسط الكلمة,
نحو: بئر – رؤوف – سأل.
وربما تتساءل كيف تكتب الهمزة المتوسطة؟
والجواب: تكتب على الحرف الذي يناسب الحركة, حيث ننظر إلى حركتها وحركة الحرف الذي قبلها, ونختار أقوى الحركتين, ثم نكتبها على الحرف الذي يناسب الحركة الأقوى.
وأقوى الحركات هي
الكسرة ويناسبها النبرة, نحو: بِئْر - سُئِل.
يليها الضمة ويناسبها الواو, نحو: رؤُوف - رُؤوس.
ثم الفتحة ويناسبها الألف, نحو: سأَل.
- فإذا كانت الهمزة مكسورة أو ما قبلها مكسور كتبت على نبْرة, نحو: سُئِل – بِئْس.
- أما إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم أو مفتوح, فتكتب على واو, نحو: رُؤُوس – رَؤُوف.
- وإذا كانت مفتوحة وما قبلها مضموم, فتكتب على واو أيضاً, نحو: مُؤَسسة.
- وإذا كانت مفتوحة وما قبلها مفتوح أو ساكن, فتكتب على ألف, نحو: سَأَل – يسْأَل.
وتشذ كتابة الهمزة عن القاعدة في الحالات التالية:
- تكتب على السطر إذا كانت مفتوحة بعد ألف ساكنة, نحو: تساْءَل.
- وتكتب على السطر إذا كانت مفتوحة أو مضمومة بعد واو ساكنة, نحو: ضوْءَه – ضوْءُهم.
- تكتب على نبرة مهما كانت حركتها إذا جاءت بعد ياء ساكنة, نحو: في فيئِها – كان فيئُها – إنّ فيئَها.
3- الهمزة المتطرفة:
وهي الهمزة التي تقع في آخر الكلمة, نحو: سماء. ولكن كيف تكتب يا ترى؟
فأقول: تكتب الهمزة المتطرفة على الحرف الذي يناسب حركة الحرف الذي قبلها: فإذا سبقها حرف ساكن كتبت على السطر, نحو: دفْء – ملْء – ماء - ضوء. وإذا سبقها حرف مضموم كتبت على الواو, نحو: تلكُّؤ – تباطُؤ. وإذا سبقها حرف مفتوح كتبت على ألف, نحو: قرَأ – مرفَأ. وإذا سبقها حرف مكسور كتبت على ياء غير منقوطة, نحو: شاطِئ – ينشِئ.
وبهذا نختم بحث الهمزات, ننتقل إلى ماسة جديدة من عقد الإملاء, إنها (التــــاء).
(ثانياً- ماسة التاء في آخر الكلمات)
فتكتب التاء في آخر الكلمة على شكلين:
تاء مربوطة – وتاء مبسوطة (مفتوحة).
وما نريد معرفته متى تكتب مربوطة؟
ومتى تكتب مبسوطة؟
أ- التاء المربوطة:
وهي التي تنقلب إلى هاء عند الوقف عليها بالسكون [ة , ـة], لذلك نكتبها هاءً فوقها نقطتان, نحو: شجرة – خولة, وتوجد هذه التاء في:
• آخر الأسماء المفردة المؤنثة: فاطمة – لعبة.
• آخر جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بتاء مفتوحة: الرماة (مفردها الرامي) – الحماة (مفردها الحامي), وهذا ما يخص التاء المربوطة.
ب- التاء المفتوحة (المبسوطة): وتكتب في عدة حالات:
1- في آخر جمع المؤنث السالم: ممرضات.
2- في الاسم الثلاثي الساكن الوسط: بيْت.
3- في الاسم المفرد المذكر: نحّات.
4- في آخر الفعل: أصلية كانت, نحو: ماتَ – باتَ. أو تاء التأنيث الساكنة, نحو: لعبَتْ. أو تاء الفاعل المتحركة, نحو: لعبْتُ – لعبْتَ – لعبْتِ.
5- في آخر بعض الحروف: ليتَ – لاتَ.
وبهذا أكون قد ختمت ماسة التاء بنوعيها, أنار الله دربك ونور عقلك بالعلم والمعرفة.
وأنتقل بك الآن إلى ماسة جديدة, وهي ماسة كتابة الألف اللينة.
فتكتب التاء في آخر الكلمة على شكلين:
تاء مربوطة – وتاء مبسوطة (مفتوحة).
وما نريد معرفته متى تكتب مربوطة؟
ومتى تكتب مبسوطة؟
أ- التاء المربوطة:
وهي التي تنقلب إلى هاء عند الوقف عليها بالسكون [ة , ـة], لذلك نكتبها هاءً فوقها نقطتان, نحو: شجرة – خولة, وتوجد هذه التاء في:
• آخر الأسماء المفردة المؤنثة: فاطمة – لعبة.
• آخر جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بتاء مفتوحة: الرماة (مفردها الرامي) – الحماة (مفردها الحامي), وهذا ما يخص التاء المربوطة.
ب- التاء المفتوحة (المبسوطة): وتكتب في عدة حالات:
1- في آخر جمع المؤنث السالم: ممرضات.
2- في الاسم الثلاثي الساكن الوسط: بيْت.
3- في الاسم المفرد المذكر: نحّات.
4- في آخر الفعل: أصلية كانت, نحو: ماتَ – باتَ. أو تاء التأنيث الساكنة, نحو: لعبَتْ. أو تاء الفاعل المتحركة, نحو: لعبْتُ – لعبْتَ – لعبْتِ.
5- في آخر بعض الحروف: ليتَ – لاتَ.
وبهذا أكون قد ختمت ماسة التاء بنوعيها, أنار الله دربك ونور عقلك بالعلم والمعرفة.
وأنتقل بك الآن إلى ماسة جديدة, وهي ماسة كتابة الألف اللينة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍒 مرحباً بكم احبتنا الطلبة
وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا
🌺 #الإملاء
#الالف_اللينة
#تنوين_النصب
💧
وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا
🌺 #الإملاء
#الالف_اللينة
#تنوين_النصب
💧
(ثالثاً- ماسة الألف اللينة)
وكثيرة هي الكلمات التي تنتهي بألف لينة, وما تريد معرفته هو: متى نكتبها ممدودةً؟
ومتى نكتبها مقصورة (ياء غير منقوطة)؟
ولمعرفة ذلك إليك الحالات التاليـــــة:
1- إذا جاءت الألف رابعة فأكثر (أي كانت الحرف الرابع فما بعده في الكلمة), كتبت مقصورة, نحو: مستشفى – مرتضى – اهتدى – كبرى. إلا إذا سبقت بياء فنكتبها ممدودة, نحو: عطايا – سجايا – يحيا (الفعل). وأما يحيى (الاسم) فتكتب مقصورة كي نفرق بينها وبين الفعل.
2- إذا كانت ثالثةً في الكلمة فتكتب ألفاً ممدودة إذا كانت منقلبة عن واو (أصلها واو), نحو: عصا – دعا.
3- إذا كانت ثالثةً فتكتب مقصورة إذا كانت منقلبة عن ياء (يائية الأصل), نحو: فتى – هدى.
والسؤال الآن: كيف نعرف أصل الألف؟ والجواب:
• إذا كانت الكلمة اسماً مفرداً نجمعها جمع مؤنث, أو نثنيها:
العصا: جمعها (العصوات), ومثناها (العصوان). الهدى: جمعها (الهدايات), ومثناها (الهديان).
• إذا كانت جمعاً نذكر مفردها, نحو: الذرا: مفردها (الذروة).
• إذا كانت فعلاً نذكر مضارعه, نحو: دعا: مضارعه (يدعو). سما: مضارعه (يسمو). بينما سعى: مضارعه (يسعى). شفى: مضارعه (يشفي). قضى: مضارعه (يقضي).
(رابعاً- ماسة تنوين النصب)
أولاً ما هو التنوين؟
التنوين: نون ساكنة تلحقها العرب آخر الأسماء, ويرمز لها بحركتين ـًـ ـٌـ ـٍـ وما يهمنا في هذه الماسة دراسة تنوين النصب!!!....
إن تنوين النصب يرسم على ألف تزاد في آخر الأسماء: (حقلاً - قطاراً), إلا في بعض الحالات فنرسمه على الحرف الأخير من الاسم, وهذه الحالات هي:
1- الأسماء المنتهية بتاء التأنيث المربوطة: مدرسةً – جائزةً.
2- الأسماء المنتهية بألف لينة مقصورة أو ممدودة: مشفىً – عصاً.
3- الأسماء المنتهية بهمزة مرسومة على ألف: خطأً – مرفأً.
4- الأسماء المنتهية بهمزة بعد ألف: سماءً – رداءً.
وببحث تنوين النصب ننهي ماسات طوقنا الماسي, وبقي علي أن أذكرك أنه إذا طلب منك تعليل لما ذكر من الهمزات أو الألف أو التنوين أو التاء, فما عليك إلا أن تذكر القاعدة الإملائية في ذلك.
وكثيرة هي الكلمات التي تنتهي بألف لينة, وما تريد معرفته هو: متى نكتبها ممدودةً؟
ومتى نكتبها مقصورة (ياء غير منقوطة)؟
ولمعرفة ذلك إليك الحالات التاليـــــة:
1- إذا جاءت الألف رابعة فأكثر (أي كانت الحرف الرابع فما بعده في الكلمة), كتبت مقصورة, نحو: مستشفى – مرتضى – اهتدى – كبرى. إلا إذا سبقت بياء فنكتبها ممدودة, نحو: عطايا – سجايا – يحيا (الفعل). وأما يحيى (الاسم) فتكتب مقصورة كي نفرق بينها وبين الفعل.
2- إذا كانت ثالثةً في الكلمة فتكتب ألفاً ممدودة إذا كانت منقلبة عن واو (أصلها واو), نحو: عصا – دعا.
3- إذا كانت ثالثةً فتكتب مقصورة إذا كانت منقلبة عن ياء (يائية الأصل), نحو: فتى – هدى.
والسؤال الآن: كيف نعرف أصل الألف؟ والجواب:
• إذا كانت الكلمة اسماً مفرداً نجمعها جمع مؤنث, أو نثنيها:
العصا: جمعها (العصوات), ومثناها (العصوان). الهدى: جمعها (الهدايات), ومثناها (الهديان).
• إذا كانت جمعاً نذكر مفردها, نحو: الذرا: مفردها (الذروة).
• إذا كانت فعلاً نذكر مضارعه, نحو: دعا: مضارعه (يدعو). سما: مضارعه (يسمو). بينما سعى: مضارعه (يسعى). شفى: مضارعه (يشفي). قضى: مضارعه (يقضي).
(رابعاً- ماسة تنوين النصب)
أولاً ما هو التنوين؟
التنوين: نون ساكنة تلحقها العرب آخر الأسماء, ويرمز لها بحركتين ـًـ ـٌـ ـٍـ وما يهمنا في هذه الماسة دراسة تنوين النصب!!!....
إن تنوين النصب يرسم على ألف تزاد في آخر الأسماء: (حقلاً - قطاراً), إلا في بعض الحالات فنرسمه على الحرف الأخير من الاسم, وهذه الحالات هي:
1- الأسماء المنتهية بتاء التأنيث المربوطة: مدرسةً – جائزةً.
2- الأسماء المنتهية بألف لينة مقصورة أو ممدودة: مشفىً – عصاً.
3- الأسماء المنتهية بهمزة مرسومة على ألف: خطأً – مرفأً.
4- الأسماء المنتهية بهمزة بعد ألف: سماءً – رداءً.
وببحث تنوين النصب ننهي ماسات طوقنا الماسي, وبقي علي أن أذكرك أنه إذا طلب منك تعليل لما ذكر من الهمزات أو الألف أو التنوين أو التاء, فما عليك إلا أن تذكر القاعدة الإملائية في ذلك.
(خامساً - ماسة علامات الترقيم)
• الترقيم في اللغة هو نظام من الحركات والعلامات التي تستعمل في تنظيم الكتابة.
تستعمل علامات الترقيم في الفصل بين كلمات، أو أجزاء من الجملة.
• علامات الترقيم هي علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب بهدف تنظيمه وتيسير قراءته وفهمه.
علامات الترقيم لاتعتبر حروف وهي غير منطوقة.
• تختلف استخدامات علامات الترقيم وقواعدها حسب اللغة وأيضاً تطور تلك اللغة عبر الزمن،
- ومن الاستخدامات الشائعة لعلامات الترقيم في اللغة العربية:
• الفصل بين أجزاء الحديث والمعاني،
• تحديد مواقع الوقوف في النص،
• الاقتباس النصي،
• إظهار التعجب أو الاستفهام
• وتحديد علاقة الجمل ببعضها.
- من أهم قواعد طباعة اللغة العربية (وحتى اللغات غير العربية) بعلامات الترقيم هي أن تضع مسافة فقط بعد علامة الترقيم (وليس قبلها)؛ باستثناء الأقواس والتي تكون ملاصقة للجملة التي بداخل القوسين ولا تلامس الكلام الذي يحيط بالأقواس من الخارج،
- وأيضاً باستثناء الثلاث نقاط (...) والتي ترمز إلى كلام محذوف أو فترة صمت تتخلل حديث، هذه النقاط الثلاث تلامس كل ما يحيطها من كلام على الاتجاهين (وإن كان البعض يجعلها تتبع نفس القاعدة العادية لعلامات الترقيم بلصقها بما يسبقها فقط من كلام وفصلها عما يتبعها).
• وكمثال: لا تكتب أو تطبع الجملة هكذا "أعتز بلغتي العربية ، وأحب الخط العربي جدًا !"، بل اكتبها هكذا "أعتز بلغتي العربية، وأحب الخط العربي جدًا!"
• ومن الأسباب وراء هذه القاعدة سبب قد يساعدك على تذكرها، وهو أنك إذا وضعت مسافة قبل علامة الترقيم، وفجأة لم يكن في السطر مساحة كافية لعلامة الترقيم في النهاية، فسيبدأ البرنامج السطر الجديد بعلامة الترقيم، وهذا بالتأكيد سيبدو غريباً. ماذا تفعل علامة ترقيم مثل الفصلة أو النقطتين في بداية سطر هكذا؟
هيا معاً لنتعرف على علامات الترقيم ومتى نكتبها..
• علامات الترقيم
- اولاً : الفاصلة. ( ، )
مواضعها.
بين الجمل المتصلة المعنى مثال : قلب المؤمن طاهر، ولا يعرف الحقد.
بين أقسام الشيء الواحد. مثال : أركان الصلاة: تكبيرة الإحرام، والقيام.
بعد لفظ المُنادَى. مثال : يا عليّ، استذكر دروسك.
بين القَسَم وجوابه. والله، لأتصدقنّ.
قبل كلمة (مثل).
- ثانياً : الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
بين جملتين الثانية منهما سبب للأولى. مثال :
أستذكر دروسي؛ طلبًا للنجاح.ـ
- ثالثاً : علامة الاستفهام ( ؟ )
في نهاية جملة الاستفهام.ـ مثال : متى استذكرت دروسك؟ـ
- رابعاً : علامة التأثر أو التعجب ( ! )
توضع في نهاية الجملة التعجبية أو المعبرة عن الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أو الدعاء.ـ
مثال :
ما أجمل الإيمان!
واحسرتاه! ـ النار النار!
- خامساً : النقطة ( . )
توضع في نهاية الفقرة أو الجمل التامة مثال : الدين النصيحة.
- سادساً : النقطتان الرأسيتان ( : )
توضع بعد القول مثال :
قال تعالى: "قل هو الله أحد"،
بعد التمثيل مثلا: هذه العبارة،
بعد الشيء وأقسامه مثال : أركان الإسلام خمسة: 1-شهادة،
عند ذكر معاني الألفاظ مثال : أهل الكتاب: اليهود والنصارى.
- سابعاً : الشرطة ( - )
بين العدد المعدود مثال : أقسام الكلام ثلاثة:
1-اسم 2-فعل 3-حرف .
- ثامناً : الشرطتان ( _ _ )
قبل الجملة المعترضة وبعدها مثال : قال، :_رحمه الله _
- تاسعاً : القوسان ( )
يوضع بينهما كلمة أو جملة تفسر كلمة غامضة سبقتها. مثال : الذهب الأسود (البترول) هو مصدر ثروة دول الخليج
أو الأرقام الواقعة في وسط الكلام. مثال :
تدربنا في الوحدة (1) على مهارات نحوية
- عاشراً : علامتا التنصيص ( " " )
نقل مباشر للنص مثال : البحث في اللغة "الكشف" طلب شيء
- الحادية عشر : علامة الحذف. ( ..... )
توضع مكان الكلام المحذوف مثال : أما أنت...فأحسنت صنعًا
في نهاية جملة قطعت لسبب مثال : لو لم أرَ السيارة قادمة, لحدث....
-الأخيرة : خط مائل ( / )
للفصل أو المقارنة بين عناصر مختلفة أوالاختيار المتعدد بينهم مثال : قارن بين خط الرقعة / خط النسخ
الفصل بين أقسام التأريخ مثال : 3 / 11 / 1990
• الترقيم في اللغة هو نظام من الحركات والعلامات التي تستعمل في تنظيم الكتابة.
تستعمل علامات الترقيم في الفصل بين كلمات، أو أجزاء من الجملة.
• علامات الترقيم هي علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب بهدف تنظيمه وتيسير قراءته وفهمه.
علامات الترقيم لاتعتبر حروف وهي غير منطوقة.
• تختلف استخدامات علامات الترقيم وقواعدها حسب اللغة وأيضاً تطور تلك اللغة عبر الزمن،
- ومن الاستخدامات الشائعة لعلامات الترقيم في اللغة العربية:
• الفصل بين أجزاء الحديث والمعاني،
• تحديد مواقع الوقوف في النص،
• الاقتباس النصي،
• إظهار التعجب أو الاستفهام
• وتحديد علاقة الجمل ببعضها.
- من أهم قواعد طباعة اللغة العربية (وحتى اللغات غير العربية) بعلامات الترقيم هي أن تضع مسافة فقط بعد علامة الترقيم (وليس قبلها)؛ باستثناء الأقواس والتي تكون ملاصقة للجملة التي بداخل القوسين ولا تلامس الكلام الذي يحيط بالأقواس من الخارج،
- وأيضاً باستثناء الثلاث نقاط (...) والتي ترمز إلى كلام محذوف أو فترة صمت تتخلل حديث، هذه النقاط الثلاث تلامس كل ما يحيطها من كلام على الاتجاهين (وإن كان البعض يجعلها تتبع نفس القاعدة العادية لعلامات الترقيم بلصقها بما يسبقها فقط من كلام وفصلها عما يتبعها).
• وكمثال: لا تكتب أو تطبع الجملة هكذا "أعتز بلغتي العربية ، وأحب الخط العربي جدًا !"، بل اكتبها هكذا "أعتز بلغتي العربية، وأحب الخط العربي جدًا!"
• ومن الأسباب وراء هذه القاعدة سبب قد يساعدك على تذكرها، وهو أنك إذا وضعت مسافة قبل علامة الترقيم، وفجأة لم يكن في السطر مساحة كافية لعلامة الترقيم في النهاية، فسيبدأ البرنامج السطر الجديد بعلامة الترقيم، وهذا بالتأكيد سيبدو غريباً. ماذا تفعل علامة ترقيم مثل الفصلة أو النقطتين في بداية سطر هكذا؟
هيا معاً لنتعرف على علامات الترقيم ومتى نكتبها..
• علامات الترقيم
- اولاً : الفاصلة. ( ، )
مواضعها.
بين الجمل المتصلة المعنى مثال : قلب المؤمن طاهر، ولا يعرف الحقد.
بين أقسام الشيء الواحد. مثال : أركان الصلاة: تكبيرة الإحرام، والقيام.
بعد لفظ المُنادَى. مثال : يا عليّ، استذكر دروسك.
بين القَسَم وجوابه. والله، لأتصدقنّ.
قبل كلمة (مثل).
- ثانياً : الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
بين جملتين الثانية منهما سبب للأولى. مثال :
أستذكر دروسي؛ طلبًا للنجاح.ـ
- ثالثاً : علامة الاستفهام ( ؟ )
في نهاية جملة الاستفهام.ـ مثال : متى استذكرت دروسك؟ـ
- رابعاً : علامة التأثر أو التعجب ( ! )
توضع في نهاية الجملة التعجبية أو المعبرة عن الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أو الدعاء.ـ
مثال :
ما أجمل الإيمان!
واحسرتاه! ـ النار النار!
- خامساً : النقطة ( . )
توضع في نهاية الفقرة أو الجمل التامة مثال : الدين النصيحة.
- سادساً : النقطتان الرأسيتان ( : )
توضع بعد القول مثال :
قال تعالى: "قل هو الله أحد"،
بعد التمثيل مثلا: هذه العبارة،
بعد الشيء وأقسامه مثال : أركان الإسلام خمسة: 1-شهادة،
عند ذكر معاني الألفاظ مثال : أهل الكتاب: اليهود والنصارى.
- سابعاً : الشرطة ( - )
بين العدد المعدود مثال : أقسام الكلام ثلاثة:
1-اسم 2-فعل 3-حرف .
- ثامناً : الشرطتان ( _ _ )
قبل الجملة المعترضة وبعدها مثال : قال، :_رحمه الله _
- تاسعاً : القوسان ( )
يوضع بينهما كلمة أو جملة تفسر كلمة غامضة سبقتها. مثال : الذهب الأسود (البترول) هو مصدر ثروة دول الخليج
أو الأرقام الواقعة في وسط الكلام. مثال :
تدربنا في الوحدة (1) على مهارات نحوية
- عاشراً : علامتا التنصيص ( " " )
نقل مباشر للنص مثال : البحث في اللغة "الكشف" طلب شيء
- الحادية عشر : علامة الحذف. ( ..... )
توضع مكان الكلام المحذوف مثال : أما أنت...فأحسنت صنعًا
في نهاية جملة قطعت لسبب مثال : لو لم أرَ السيارة قادمة, لحدث....
-الأخيرة : خط مائل ( / )
للفصل أو المقارنة بين عناصر مختلفة أوالاختيار المتعدد بينهم مثال : قارن بين خط الرقعة / خط النسخ
الفصل بين أقسام التأريخ مثال : 3 / 11 / 1990
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍒 مرحباً بكم احبتنا الطلبة
وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا
🌺 #الإملاء
#الميزان_الصرفي
💧
وهيا معاً لنتابع ماسة جديدة
من ماسات طوقنا الثمين
لنفرغ مافيها فهيا تابعونااا
🌺 #الإملاء
#الميزان_الصرفي
💧
💎 ماسة الميزان الصرفي
ما هو الميزان الصرفي ؟
تأمل الكلمات الآتية ووزنها :
هَبَطَ : فَعَلَ . ( ه /ب / ط ⬅️ ف / ع/ ل )
جُهْدٌ : فُعْلٌ .
شَهِدَ : فَعِلَ .
كَثُرَ : فَعُلَ .
إذا تأملنا وزن هذه الأفعال ، سنجدها يتألف من ثلاثة أحرف هي : الفاء والعين واللام مجموعة في كلمة ‘ فعل ‘
وهذا ما يسمى بالميزان الصرفي ، ويساعد هذا الميزان على معرفة أصول الكلمات وما يطرأ عليها من تغيير بالزيادة أو الحذف .
إذاً ممكن أن نعرف للميزان الصرفي فنقول :
الميزان الصرفي مقياس وُضِع لمعرفة أحوال بنية الكلمة ، وحروف الزيادة بها ولمّا كان أكثر الكلمات العربية يتكون من ثلاثة حروف ، فإنهم جعلوا الميزان الصرفي مكونا من ثلاثة أصول هي : ( فعل ) .
وجعلوا الفاء تقابل الحرف الأول ، والعين تقابل الحرف الثاني ، واللام تقابل الحرف الثالث ، على أن يكون شكلها على شكل الكلمة الموزونة .
أمثلة على الميزان الصرفي
سَجَدَ : فَعَلَ
كَرُمَ : فَعُلَ .
كُسِرَ : فُعِلَ .
بِئْرٌ : فِعْلٌ .
وَقْتٌ : فَعْلٌ .
عِنَبٌ : فِعَلٌ .
مَشَى : فَعَلَ .
ملاحظة يجب تنزيل التشكيل على الميزان الصرفي كما هو في الكلمة المراد وزنها
الميزان الصرفي للكلمات الزائدة عن ثلاثة أحرف
١ – إذا كانت الزيادة أصلية ، ولا يمكن حذف الحرف الزائد ، نزنها بزيادة لام واحدة في آخر الميزان إن كان الموزون رباعيا ، مثل :
جَعْفَر : فَعْلَل .
فُسْتُق : فُعْلُل .
دَحْرَجَ : فَعْلَلَ .
دِرْهَم : فِعْلَل .
أما إذا كانت الزيادة في الخماسي فإننا نزيد لامين على الميزان ( فعل ) وتوضع الحركة حسب الموزون ، مثل :
غَضَنْفَر : فَعَلَّل .
سَفَرْجَل : فَعَلَّل .
فإن كانت الزيادة ناتجة عن تكرار حرف أصلي ، فإننا نكرر ما يقابله في الميزان ، مثل :
حَسَّنَ : فَعَّلَ .
كَبَّرَ : فَعَّلَ .
2 – إذا كانت الزيادة ناتجة عن حرف غير أصلي ، ويمكن حذف هذا الحرف مع بقاء معنى الكلمة ، فإننا نزن الحروف الأصلية بما يقابلها ، ثم نذكر الحروف الزائدة والتي جمعها الصرفيون في كلمة ( سألتمونيها ) فنقول في وزن :
فَاتِح : فَاعِل ، وأصله الثلاثي : فَتَحَ – فَعَلَ ،
مزيداً بحرف وهو الألف .
اسْتَخْرَجَ : اسْتَفْعَلَ ، وأصله : خَرَجَ – فَعَلَ ،
أصبح مزيداً بثلاثة حروف وهي الهمزة والسين والتاء .
انْقَطَعَ : انْفَعَلَ ، وأصله : قَطَعَ – فَعَلَ ،
زيد عليه
مزيداً بحرفين وهي الهمزة والنون .
مُقْتَدِر : مُفْتَعِل ، وأصله : قَدَرَ : فَعَلَ
مزيداً بحرفين وهي الميم والتاء .
الميزان الصرفي وتاء الافتعال
تاء الافتعال هي تاء غير أصلية تزاد في الفعل لمعنى معين ، هذه التاء قد تتأثر بحروف الكلمة فتنقلب إلى حرف آخر ، مثل :
اصطبر : افتعل ، أصلها : اصتبر .
اضطراب : افتعال ، أصلها : اضتراب .
مزدهر : مفتعل ، أصلها : مزتهر .
سبب قلبها إلى تاء
الحذف في الميزان الصرفي
إذا حصل في الكلمة حذف فإنك تحذف أيضا ما يقابلها في الميزان ، مثل :
قُلْ : فُلْ .
بِعْ : فِلْ .
اسْعَ : افْعَ .
ادْعُ : افْعُ .
قِ : عِ ( فعل الأمر من وقى ) .
القلب المكاني في الميزان الصرفي
قد يحدث في الكلمة ما يسمى القلب المكاني وهو أن يحل حرف مكان حرف آخر ، ونحن نقابل الحرف المقلوب بما يساويه أيضا في الميزان ، مثل :
أَيِسَ : عَفِلَ ( مقلوب يئس ) .
حادِي : عالِف ( مقلوب واحد ) .
و تقابلها في الميزان ف
ا تقابلها ا
ح تقابلها ع
د تقابلها ل
اذا أردنا وزن حادي المقلوبة عن واحد نضع وزن الحروف الأصلية لكلمة واحد
وزن ح = ع وزن ا = ا وزن د = ل وزن ي المقلوبة عن الواو =ف
النتيجة عالف
كلمات ووزنها
١- سنة وزنها فعة
أصلها سنو عند الوزن حذفنا اللام التي
تقابل الواو المحذوفة
٢- قائل وزنها فاعل
أصلها قال فقلبت الألف التي تقابل العين في الميزان لهمزة
٣- اهتداء وزنها افتعال
أصلها هدى قلبت الألف التي تقابل الألف اللينة في الميزان الهمزة
٤- صلة وزنها علة
أصلها وصل حذفت الواو التي تقابل الفاء في الميزان
٤- الرجال يدعون
يدعون على وزن يفعون
أصلها دعو حُذفت الواو عند الإسناد لواو الجماعة وهذه الواو تقابل اللام في الميزان
٥- النساء يدعون
يدعون على وزن يفعلن
أصل الكلمة دعو فالواو أصلية في الفعل
٦- سفرجل
على وزن فعلّل
٧- قِ على وزن عِ
أصلها وقى حُذف منها الواو والألف عند الأمر
٨- اغرورق
على وزن أفعوعل
٩- شارِبٌ = فَاعِلٌ.
مَضْرُوبٌ = مَفْعُولٌ.
اِسْتَخْرَجَ = اِسْتَفْعَلَ.
اِسْتِخْرَاجٌ = اِسْتِفْعَالٌ.
اِنْضَرَبَ = اِنْفَعَلَ.
تَعَلَّمَ = تَفَعَّلَ.
اِفْتَتَحَ = اِفْتَعَلَ.
عَطْشَانُ = فَعْلَانُ.
يَسْتَفْهِمُ = يَسْتَفْعِلُ.
جَوْهَرٌ = فَوْعَلٌ.
دُرَيْهِمٌ = فُعَيْلِلٌ
١٠- حجمرش
على وزن فعللل
المعنى = امرأة عجوز
١١- ازدجر
على وزن افتعل
١٢- عنكبوت
فنعلوت أو فعللوت
ما هو الميزان الصرفي ؟
تأمل الكلمات الآتية ووزنها :
هَبَطَ : فَعَلَ . ( ه /ب / ط ⬅️ ف / ع/ ل )
جُهْدٌ : فُعْلٌ .
شَهِدَ : فَعِلَ .
كَثُرَ : فَعُلَ .
إذا تأملنا وزن هذه الأفعال ، سنجدها يتألف من ثلاثة أحرف هي : الفاء والعين واللام مجموعة في كلمة ‘ فعل ‘
وهذا ما يسمى بالميزان الصرفي ، ويساعد هذا الميزان على معرفة أصول الكلمات وما يطرأ عليها من تغيير بالزيادة أو الحذف .
إذاً ممكن أن نعرف للميزان الصرفي فنقول :
الميزان الصرفي مقياس وُضِع لمعرفة أحوال بنية الكلمة ، وحروف الزيادة بها ولمّا كان أكثر الكلمات العربية يتكون من ثلاثة حروف ، فإنهم جعلوا الميزان الصرفي مكونا من ثلاثة أصول هي : ( فعل ) .
وجعلوا الفاء تقابل الحرف الأول ، والعين تقابل الحرف الثاني ، واللام تقابل الحرف الثالث ، على أن يكون شكلها على شكل الكلمة الموزونة .
أمثلة على الميزان الصرفي
سَجَدَ : فَعَلَ
كَرُمَ : فَعُلَ .
كُسِرَ : فُعِلَ .
بِئْرٌ : فِعْلٌ .
وَقْتٌ : فَعْلٌ .
عِنَبٌ : فِعَلٌ .
مَشَى : فَعَلَ .
ملاحظة يجب تنزيل التشكيل على الميزان الصرفي كما هو في الكلمة المراد وزنها
الميزان الصرفي للكلمات الزائدة عن ثلاثة أحرف
١ – إذا كانت الزيادة أصلية ، ولا يمكن حذف الحرف الزائد ، نزنها بزيادة لام واحدة في آخر الميزان إن كان الموزون رباعيا ، مثل :
جَعْفَر : فَعْلَل .
فُسْتُق : فُعْلُل .
دَحْرَجَ : فَعْلَلَ .
دِرْهَم : فِعْلَل .
أما إذا كانت الزيادة في الخماسي فإننا نزيد لامين على الميزان ( فعل ) وتوضع الحركة حسب الموزون ، مثل :
غَضَنْفَر : فَعَلَّل .
سَفَرْجَل : فَعَلَّل .
فإن كانت الزيادة ناتجة عن تكرار حرف أصلي ، فإننا نكرر ما يقابله في الميزان ، مثل :
حَسَّنَ : فَعَّلَ .
كَبَّرَ : فَعَّلَ .
2 – إذا كانت الزيادة ناتجة عن حرف غير أصلي ، ويمكن حذف هذا الحرف مع بقاء معنى الكلمة ، فإننا نزن الحروف الأصلية بما يقابلها ، ثم نذكر الحروف الزائدة والتي جمعها الصرفيون في كلمة ( سألتمونيها ) فنقول في وزن :
فَاتِح : فَاعِل ، وأصله الثلاثي : فَتَحَ – فَعَلَ ،
مزيداً بحرف وهو الألف .
اسْتَخْرَجَ : اسْتَفْعَلَ ، وأصله : خَرَجَ – فَعَلَ ،
أصبح مزيداً بثلاثة حروف وهي الهمزة والسين والتاء .
انْقَطَعَ : انْفَعَلَ ، وأصله : قَطَعَ – فَعَلَ ،
زيد عليه
مزيداً بحرفين وهي الهمزة والنون .
مُقْتَدِر : مُفْتَعِل ، وأصله : قَدَرَ : فَعَلَ
مزيداً بحرفين وهي الميم والتاء .
الميزان الصرفي وتاء الافتعال
تاء الافتعال هي تاء غير أصلية تزاد في الفعل لمعنى معين ، هذه التاء قد تتأثر بحروف الكلمة فتنقلب إلى حرف آخر ، مثل :
اصطبر : افتعل ، أصلها : اصتبر .
اضطراب : افتعال ، أصلها : اضتراب .
مزدهر : مفتعل ، أصلها : مزتهر .
سبب قلبها إلى تاء
الحذف في الميزان الصرفي
إذا حصل في الكلمة حذف فإنك تحذف أيضا ما يقابلها في الميزان ، مثل :
قُلْ : فُلْ .
بِعْ : فِلْ .
اسْعَ : افْعَ .
ادْعُ : افْعُ .
قِ : عِ ( فعل الأمر من وقى ) .
القلب المكاني في الميزان الصرفي
قد يحدث في الكلمة ما يسمى القلب المكاني وهو أن يحل حرف مكان حرف آخر ، ونحن نقابل الحرف المقلوب بما يساويه أيضا في الميزان ، مثل :
أَيِسَ : عَفِلَ ( مقلوب يئس ) .
حادِي : عالِف ( مقلوب واحد ) .
و تقابلها في الميزان ف
ا تقابلها ا
ح تقابلها ع
د تقابلها ل
اذا أردنا وزن حادي المقلوبة عن واحد نضع وزن الحروف الأصلية لكلمة واحد
وزن ح = ع وزن ا = ا وزن د = ل وزن ي المقلوبة عن الواو =ف
النتيجة عالف
كلمات ووزنها
١- سنة وزنها فعة
أصلها سنو عند الوزن حذفنا اللام التي
تقابل الواو المحذوفة
٢- قائل وزنها فاعل
أصلها قال فقلبت الألف التي تقابل العين في الميزان لهمزة
٣- اهتداء وزنها افتعال
أصلها هدى قلبت الألف التي تقابل الألف اللينة في الميزان الهمزة
٤- صلة وزنها علة
أصلها وصل حذفت الواو التي تقابل الفاء في الميزان
٤- الرجال يدعون
يدعون على وزن يفعون
أصلها دعو حُذفت الواو عند الإسناد لواو الجماعة وهذه الواو تقابل اللام في الميزان
٥- النساء يدعون
يدعون على وزن يفعلن
أصل الكلمة دعو فالواو أصلية في الفعل
٦- سفرجل
على وزن فعلّل
٧- قِ على وزن عِ
أصلها وقى حُذف منها الواو والألف عند الأمر
٨- اغرورق
على وزن أفعوعل
٩- شارِبٌ = فَاعِلٌ.
مَضْرُوبٌ = مَفْعُولٌ.
اِسْتَخْرَجَ = اِسْتَفْعَلَ.
اِسْتِخْرَاجٌ = اِسْتِفْعَالٌ.
اِنْضَرَبَ = اِنْفَعَلَ.
تَعَلَّمَ = تَفَعَّلَ.
اِفْتَتَحَ = اِفْتَعَلَ.
عَطْشَانُ = فَعْلَانُ.
يَسْتَفْهِمُ = يَسْتَفْعِلُ.
جَوْهَرٌ = فَوْعَلٌ.
دُرَيْهِمٌ = فُعَيْلِلٌ
١٠- حجمرش
على وزن فعللل
المعنى = امرأة عجوز
١١- ازدجر
على وزن افتعل
١٢- عنكبوت
فنعلوت أو فعللوت
💎 ماسة الفعل : المجرد والمزيد ــ أحرف الزيادة ــ أوزان الفعل
يقسم الفعل , من حيث عدد حروفه , إلى : مجرد ومزيد
والفعل المجرد هو الفعل الماضي الذي تكون جميع حروفه أصلية
وهو نوعان : ثلاثي مجرد , ورباعي مجرد
1ــ الفعل الثلاثي المجرّد : وتكون حروفه كلّها أصليّة لايمكن الاستغناء عن أيّ حرف منها , والتي يجب
أن تكون موجودة في كل ما يتصرف من الفعل المجرد من كلمات , مثل :
علم : ثلاثي مجرد ( ع ل م )
عالم ــ متعلّم ــ أعلمَ ــ استعلم ــ تعلّم ــ علماء ــ معلّم ....
نلاحظ أن الحروف الأصلية موجودة في الكلمات السابقة والتي أخذت من
هذا الفعل . ومثله باقي الأفعال في اللغة العربية والتي تكون ثلاثية الأصل .
2ــ أوزان الثلاثي المجرّد , ووزن المضارع الذي يقابل كل وزن :
أــ فَعَلَ : ويقابله في المضارع : يفعَلُ ــ يفعُلُ ــ يفعِلُ , فيكون لدينا :
فَعَلَ : يفعَلُ ــ فَعَلَ : يفعُلُ ــ فَعَلَ : يفعِلُ , مثل :
قراْ : يقرَأ ــ ركض : يركُض ــ هدم : يهدِم
ب ــ فَعُلُ : وله مضارع واحد : يفعُلُ : حَسُنَ : يحسُنُ
ج ــ فَعِلَ : ويقابله وزنان في المضارع :
فعِلَ, يفعَلُ : علِمَ , يعلَمُ
فَعِلَ , يفعِلُ : حسِبَ , يحسِبُ
3ــ الفعل الرباعي المجرد : وهو مكوّن من أربعة أحرف أصلية لايمكن الاستغناء عنها , والتي يجب أن تتواجد في كل مايتصرف من هذا الفعل من كلمات , مثل : طمأن ( ط م أ ن )
تطمأن ــ اطمأنّ ــ مطمئنّ ــ مطمئنّة ....
ونلاحظ وجود الأحرف الأصلية في كل كلمة من الكلمات السابقة
4ــ للرباعي المجرد وزن واحد : فَعْلَلَ يقابله مضارع واحد : يُفَعْلِلُ
دحرج , يدحرِج ــ زلزل , يزلزِل
هنالك أفعال ملحقة بهذا الوزن وهي غير قياسية سماها النحويون ( الرباعي المنحوت ) وتؤخذ من كلمتين
أو أكثر كلمة واحدة , مثل :
عصفر ــ فلفل ــ بسمل ــ حوقل ــ حسبل ــ سبحل ــ جعفل ــ سمعل ــ طبقل
ويلحق النحويون بالرباعي المجرد سبعة أوزان من الثلاثي المزيد بحرف واحد ( أصلها ثلاثي وزيد عليها حرف واحد لتصبح من الرباعي المجرد :
1ــ شملل : فعلل ( من الفعل الثلاثي : شمل )
2ــ جهور : فعوَل ( من الثلاثي : جهر )
3ـ رودن : فوعل ( من الثلاثي : ردِن : أعيا وتعب )
4ــ رهيأ : فعيَلَ ( من الثلاثي : رهأ : ضعف )
5ــ سيطر : فيعل ( من الثلاثي : سطر : صرع )
6ــ شنتر : فنعل ( من الثلاثي : شتر : مزّق ) ومنه ( سنبل الزرع : أخرج سنبله ــ شنبث الهوى عليه : علق به ــ شنظر بهم : شتم أعراضهم )
7ــ سلقى : فيعل ( سلقيته فاسنلقى واستلقى : صرعته وألقيته على قفاه )
وهذه الأوزان ليست موجودة عمليا إلا في كتب النحو وإنما عرضتها للفائدة . ( من كتاب : جامع الدروس العربية للشيخ مصطفى الغلاييني )
5ــ الفعل المزيد , وهو نوعان : مزيد على الثلاثي , ومزيد على الرباعي
6ــ المزيد على الثلاثي :
أ ــ بحرف ( الهمزة : أ ــ الألف : ا ــ التضعيف : ّ )وأوزانه هي :
ــ أَفْعَلَ ومضارعه يُفْعِلُ : أكرمَ , يُكرِم ( مزيد بالهمزة )
ــ فاعَلَ ومضارعه يُفاعِلُ : شارك , يُشارِك ( مزيد بالألف )
ــ فعَّلَ ومضارعه يُفَعِّلُ : عّلمَ , يُعلّمُ
ب ــ المزيد على الثلاثي بحرفين ( الخماسي ) , وله خمسة أوزان في الماضي :
ــ افتعَلَ ومضارعه يفتَعِلُ ( مزيد بالألف والتاء ) : اشتعل , يشتعِل
ــ انفَعَلَ ومضارعه ينفَعِل ُ ( مزيد بالهمزة والنون ) : انهمر , ينهمِرُ
ــ تفاعَل ومضارعه يتفاعَلُ ( مزيد بالتاء والألف ) : تقابَل , يتقابل
ــ تفعَّل ومضارعه يتفعّلُ ( مزيد بالتاء والتضعيف ) : تعلّمَ , يتعلّمُ
افعَلَّ ومضارعه يفعَلُّ ( مزيد يالهمزة والتضعيف ) : احمرّ , يحمرُّ
ج ــ المزيد على الثلاثي بثلاثة أحرف ( السداسي ) , وله أربعة أوزان في الماضي :
ــ استفعل ومضارعه يستفعِلُ ( مزيد بالهمزة والسين والتاء ) : استعلم يستعلِمُ
ــ افعوعل ومضارعه يفعوعِلُ ( مزيد بالهمزة والواو والعين ) : اعشوشبَ يعشوشِبُ
ــ افعالَّ ومضارعه يفعالُّ ( مزيد بالهمزة والألف والتضعيف ) اصفارّ يصفارُّ
ــ افعوَّل ومضارعه يفعوّلُ ( مزيد بالهمزة والواو والتضعيف ) اجلوّذ يجلوّذُ ( أسرع يسرع)
يقسم الفعل , من حيث عدد حروفه , إلى : مجرد ومزيد
والفعل المجرد هو الفعل الماضي الذي تكون جميع حروفه أصلية
وهو نوعان : ثلاثي مجرد , ورباعي مجرد
1ــ الفعل الثلاثي المجرّد : وتكون حروفه كلّها أصليّة لايمكن الاستغناء عن أيّ حرف منها , والتي يجب
أن تكون موجودة في كل ما يتصرف من الفعل المجرد من كلمات , مثل :
علم : ثلاثي مجرد ( ع ل م )
عالم ــ متعلّم ــ أعلمَ ــ استعلم ــ تعلّم ــ علماء ــ معلّم ....
نلاحظ أن الحروف الأصلية موجودة في الكلمات السابقة والتي أخذت من
هذا الفعل . ومثله باقي الأفعال في اللغة العربية والتي تكون ثلاثية الأصل .
2ــ أوزان الثلاثي المجرّد , ووزن المضارع الذي يقابل كل وزن :
أــ فَعَلَ : ويقابله في المضارع : يفعَلُ ــ يفعُلُ ــ يفعِلُ , فيكون لدينا :
فَعَلَ : يفعَلُ ــ فَعَلَ : يفعُلُ ــ فَعَلَ : يفعِلُ , مثل :
قراْ : يقرَأ ــ ركض : يركُض ــ هدم : يهدِم
ب ــ فَعُلُ : وله مضارع واحد : يفعُلُ : حَسُنَ : يحسُنُ
ج ــ فَعِلَ : ويقابله وزنان في المضارع :
فعِلَ, يفعَلُ : علِمَ , يعلَمُ
فَعِلَ , يفعِلُ : حسِبَ , يحسِبُ
3ــ الفعل الرباعي المجرد : وهو مكوّن من أربعة أحرف أصلية لايمكن الاستغناء عنها , والتي يجب أن تتواجد في كل مايتصرف من هذا الفعل من كلمات , مثل : طمأن ( ط م أ ن )
تطمأن ــ اطمأنّ ــ مطمئنّ ــ مطمئنّة ....
ونلاحظ وجود الأحرف الأصلية في كل كلمة من الكلمات السابقة
4ــ للرباعي المجرد وزن واحد : فَعْلَلَ يقابله مضارع واحد : يُفَعْلِلُ
دحرج , يدحرِج ــ زلزل , يزلزِل
هنالك أفعال ملحقة بهذا الوزن وهي غير قياسية سماها النحويون ( الرباعي المنحوت ) وتؤخذ من كلمتين
أو أكثر كلمة واحدة , مثل :
عصفر ــ فلفل ــ بسمل ــ حوقل ــ حسبل ــ سبحل ــ جعفل ــ سمعل ــ طبقل
ويلحق النحويون بالرباعي المجرد سبعة أوزان من الثلاثي المزيد بحرف واحد ( أصلها ثلاثي وزيد عليها حرف واحد لتصبح من الرباعي المجرد :
1ــ شملل : فعلل ( من الفعل الثلاثي : شمل )
2ــ جهور : فعوَل ( من الثلاثي : جهر )
3ـ رودن : فوعل ( من الثلاثي : ردِن : أعيا وتعب )
4ــ رهيأ : فعيَلَ ( من الثلاثي : رهأ : ضعف )
5ــ سيطر : فيعل ( من الثلاثي : سطر : صرع )
6ــ شنتر : فنعل ( من الثلاثي : شتر : مزّق ) ومنه ( سنبل الزرع : أخرج سنبله ــ شنبث الهوى عليه : علق به ــ شنظر بهم : شتم أعراضهم )
7ــ سلقى : فيعل ( سلقيته فاسنلقى واستلقى : صرعته وألقيته على قفاه )
وهذه الأوزان ليست موجودة عمليا إلا في كتب النحو وإنما عرضتها للفائدة . ( من كتاب : جامع الدروس العربية للشيخ مصطفى الغلاييني )
5ــ الفعل المزيد , وهو نوعان : مزيد على الثلاثي , ومزيد على الرباعي
6ــ المزيد على الثلاثي :
أ ــ بحرف ( الهمزة : أ ــ الألف : ا ــ التضعيف : ّ )وأوزانه هي :
ــ أَفْعَلَ ومضارعه يُفْعِلُ : أكرمَ , يُكرِم ( مزيد بالهمزة )
ــ فاعَلَ ومضارعه يُفاعِلُ : شارك , يُشارِك ( مزيد بالألف )
ــ فعَّلَ ومضارعه يُفَعِّلُ : عّلمَ , يُعلّمُ
ب ــ المزيد على الثلاثي بحرفين ( الخماسي ) , وله خمسة أوزان في الماضي :
ــ افتعَلَ ومضارعه يفتَعِلُ ( مزيد بالألف والتاء ) : اشتعل , يشتعِل
ــ انفَعَلَ ومضارعه ينفَعِل ُ ( مزيد بالهمزة والنون ) : انهمر , ينهمِرُ
ــ تفاعَل ومضارعه يتفاعَلُ ( مزيد بالتاء والألف ) : تقابَل , يتقابل
ــ تفعَّل ومضارعه يتفعّلُ ( مزيد بالتاء والتضعيف ) : تعلّمَ , يتعلّمُ
افعَلَّ ومضارعه يفعَلُّ ( مزيد يالهمزة والتضعيف ) : احمرّ , يحمرُّ
ج ــ المزيد على الثلاثي بثلاثة أحرف ( السداسي ) , وله أربعة أوزان في الماضي :
ــ استفعل ومضارعه يستفعِلُ ( مزيد بالهمزة والسين والتاء ) : استعلم يستعلِمُ
ــ افعوعل ومضارعه يفعوعِلُ ( مزيد بالهمزة والواو والعين ) : اعشوشبَ يعشوشِبُ
ــ افعالَّ ومضارعه يفعالُّ ( مزيد بالهمزة والألف والتضعيف ) اصفارّ يصفارُّ
ــ افعوَّل ومضارعه يفعوّلُ ( مزيد بالهمزة والواو والتضعيف ) اجلوّذ يجلوّذُ ( أسرع يسرع)
7ـ المزيد على الرباعي المجرّد بحرف ( الخماسي ) وله وزن واحد :
ــ تفَعْلَلَ ومضارعه يتفعللُ ( مزيد بالتاء واللام ) : تدحرج يتدحرج
ويلحق بالرباعي المزيد بحرف ستة أوزان من الثلاثي المزيد بحرفين , وهي :
1ــ تمعدَد : تفعلل ( تباعد )
2ــ تسروَكَ : تفعول ( مشى مشية رديئة أو بطيئة من هزال أو إعياء )
3ــ تكوثر : تفوعَلَ ( كثر )
4ــ ترهيأ : تفعيَلَ ( اضطرب وتحرك )
5ــ تسيطر : تفيعَل
6ــ تجعبى : تفعلى ( تجعبى الجيش : ازدحم وركب بعضه بعضا .
** ولمعرفة الثلاثي من الأفعال السابقة يحذف ما زاد على : فعل )
8ــ المزيد على الرباعي المجرّد بحرفين ( السداسي ) وله وزنان :
ــ اِفْعَلَلّ ومضارعه يَفعَلِلُّ ( مزيد بالهمزة واللام والتضعيف ) اِطمأنّ يطمئنُّ ــ اقشعرّ, يقشعرّ
ــ اِفعنلَلَ ومضارعه يفعنلِلُ ( مزيد بالهمزة والنون واللام ) افرنقع يفرنقع ــ احرنجم , يحرنجم
ويلحق به ثلاثة أوزان من الثلاثي المزيد فيه ثلاثة أحرف , وهي :
1ــ اقعنسس : افعنلل ( اقعنسس الرجل : رجع وتأخر إلى خلف )
2ــ احرنبى : افعنلى ( احرنبى الديك : حمي وانتفش للقتال )
3ــ استلقى : افتعلى
ولمعرفة الثلاثي من هذه الأفعال يحذف مازاد على فعل .
* الفعل الماضي ( الثلاثي المجرد ــ الرباعي المجرد ) هو الأساس في دراسة ووزن الكلمات التي تخضع للوزن في اللغة العربية , وكذلك عند الرجوع إلى المعجمات .
وقد وضع النحويون ميزانا هو ( ف ع ل ) للثلاثي المجرد ( ف ع ل ل ) للرباعي المجرد ومن خلال هذين الوزنين نستطيع أن نعرف ما طرأ على الكلمة من زيادة أو نقصان .
* أقل حروف الفعل هي ثلاثة وأكثرها ستة .( الاعتبار دائما هو الفعل الماضي ) .
ــ تفَعْلَلَ ومضارعه يتفعللُ ( مزيد بالتاء واللام ) : تدحرج يتدحرج
ويلحق بالرباعي المزيد بحرف ستة أوزان من الثلاثي المزيد بحرفين , وهي :
1ــ تمعدَد : تفعلل ( تباعد )
2ــ تسروَكَ : تفعول ( مشى مشية رديئة أو بطيئة من هزال أو إعياء )
3ــ تكوثر : تفوعَلَ ( كثر )
4ــ ترهيأ : تفعيَلَ ( اضطرب وتحرك )
5ــ تسيطر : تفيعَل
6ــ تجعبى : تفعلى ( تجعبى الجيش : ازدحم وركب بعضه بعضا .
** ولمعرفة الثلاثي من الأفعال السابقة يحذف ما زاد على : فعل )
8ــ المزيد على الرباعي المجرّد بحرفين ( السداسي ) وله وزنان :
ــ اِفْعَلَلّ ومضارعه يَفعَلِلُّ ( مزيد بالهمزة واللام والتضعيف ) اِطمأنّ يطمئنُّ ــ اقشعرّ, يقشعرّ
ــ اِفعنلَلَ ومضارعه يفعنلِلُ ( مزيد بالهمزة والنون واللام ) افرنقع يفرنقع ــ احرنجم , يحرنجم
ويلحق به ثلاثة أوزان من الثلاثي المزيد فيه ثلاثة أحرف , وهي :
1ــ اقعنسس : افعنلل ( اقعنسس الرجل : رجع وتأخر إلى خلف )
2ــ احرنبى : افعنلى ( احرنبى الديك : حمي وانتفش للقتال )
3ــ استلقى : افتعلى
ولمعرفة الثلاثي من هذه الأفعال يحذف مازاد على فعل .
* الفعل الماضي ( الثلاثي المجرد ــ الرباعي المجرد ) هو الأساس في دراسة ووزن الكلمات التي تخضع للوزن في اللغة العربية , وكذلك عند الرجوع إلى المعجمات .
وقد وضع النحويون ميزانا هو ( ف ع ل ) للثلاثي المجرد ( ف ع ل ل ) للرباعي المجرد ومن خلال هذين الوزنين نستطيع أن نعرف ما طرأ على الكلمة من زيادة أو نقصان .
* أقل حروف الفعل هي ثلاثة وأكثرها ستة .( الاعتبار دائما هو الفعل الماضي ) .