قناة السكينة والوقار الزيدية
448 subscribers
1 photo
1 video
70 files
107 links
قال تعالى[يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين]
قناة مختصة بنشر مواعظ العلماء
مدرسة آل العامري
Download Telegram
to view and join the conversation
١٤٤٢/٥/٧ هجري
2020/12/20م
🔰🔰🔰
(851)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
حصل تنازع بين أهل امرأة وبين زوجها على الطلاق فقصد ناس الزوج على أن يطلق على المهر
فكتب طلقت فلانة بعد أن يسلموا مهرها كاملاً والمهر أربعين جرام ذهب فهل نفذ الطلاق
ــ وهل يستحق الزوج المهر كله ولو كانت الزوجة قد باعت بعضه وهي معه لحاجتها
ــ وهل للزوج المطالبة بحق الكسوة والأثاث لحيث وله مكتوب من أهلها أنه يطلق وهم سيعطونه غرامته كلها
ــ وإذا كان له كل ذلك فهل له أن يطالب الواسطة بغير الذهب لحيث أنه لم يدع ذلك إلا بعد أيام من يوم المقصد وضحوا لنا ذلك؟
(1)↕️الجواب
ﻻ ينفذ الطلاق إلا بعد أن يسلموا المهر كاملاً فإذا سلموه نفذ الطلاق، وليس له المطالبة بشيئ آخر ﻻ كسوة وﻻ غيرها لأنه لم يشترط إلا الذهب.

(2)✳️سؤال
‏ اثنين إخوة واحد منهم لديه ثلاثة ذكور وبنت
والثاني له زوجتان وبنتان
وبعد نشوب خلاف بينهما قام الأخ أبو الذكور والبنت بقتل أخوه الآخر وحكم عليه بالدية وتم دفعها
وبعد مدة توفى الأخ القاتل فهل لأولاد الأخ القاتل عصبة من بعد عمهم المقتول كونهم أقرب الناس للمقتول وأهله مع العلم أن زوجتا عمهم وبناته قد توفوا جميعاً؟
(2)↕️الجواب
لأبناء القاتل عصبة من عمهم حيث أنها قد انتقلت العصبة إليهم.

(3)✳️سؤال
‏ والدي تشاكس مع الوالدة وهو مشهور بالطلاق وقد طلقها ثالث طلقة قبل عشرة أيام حيث كانت زوجتي تحدثه من عمتها فقال هي طالق والوالدة كانت تقولي عندما أوعظها في حقوق زوجها تقول كم يا طلاق ما عاد معه شيئ يعني ما عاد معه ولا طلقة وهذا قبل الطلاق الآخر ولأجل إخوتي أريد أشوف لهم حل لأنهم شغلوني جور فكيف الحل هل من سبيل ودعواتكم بالإعانة؟
(3)↕️الجواب
الله يختار الخير ما بقي حل إلا الفراق.

(4)✳️سؤال
‏ يوجد مسجد في السوق جنب مصنع مياة وصاحب المصنع شابك للمسجد ماء من المصنع لكن شابك له من الرجع أي المياة الغير صالحة للشرب بسبب زيادة الأملاح المستخرجة وغيرها فهل يجوز الوضوء به أم يعتبر من المتغير طعمه؟
(4)↕️الجواب
يصح الوضوء به.

(5)✳️سؤال
قد تعاني المرأة من زوجها حال الجماع لضعف الرجل وسرعة قذفه لحيث وغرازة المرأة ليست بإرادتها في هذا الشأن وقد تخشى على نفسها الفتنة لولا الحياء و... فما هو الحل الذي تروه في مثل هذه المعانأة؟
(5)↕️الجواب
هناك حل لسرعة القذف عند الصيدلي فتنبه الزوجة زوجها لذلك.

(6)✳️سؤال
امرأة تقول أمي قالت لي اكن اقرأ كل يوم السبع المنجيات التي هي سورة السجدة ويس وفصلت والدخان والواقعة والحشر والملك وقلدتني وقالت قلدش الله كني أقريها كل يوم لا تكني تقطعيها ولا يوم وكل مرة بتقلدني اني اكن اقرأها وتقول لها تمام بنقرأها وأكثر أيامها ما بتقدر إما نسيان أو غيره فهل يجب عليها أن تلتزم بالقلادة أم كيف تفعل؟
(6)↕️الجواب
ﻻ تأثم إذا لم تقرأ ما ذكر كل يوم.

(7)✳️سؤال
سائلة تقول كان به كلبة بتؤذيهم بتحفر حول مسخنهم وحول بيتهم وقد حاولوا طردها عدة مرات ولكن ﻻ ينفع تعود وتحفر فقامت المرأة بقتلها بطلقة رصاص وماتت على الفور فهل عليها إثم حين قتلتها وما يلزمها في ذلك؟
(7)↕️الجواب
ﻻ يلزمها شيئ.

(8)✳️سؤال
رجل قال أنه متعود على اليمين على شيئ بسيط وحلف على شيئ ولا انتبه إلا بعدين فماذا يلزمه؟
(8)↕️الجواب
يستغفر الله.

(9)✳️سؤال
‏ هل يجوز إخراج الزكاة من ميل البلد وفيه محتاجين إلى بلد آخر لناس محتاجين بايهبوا لهم عملية جراحية وغير ذلك؟
(9)↕️الجواب
يجوز ذلك.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(852)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
هل يجوز قتل الطيور التي تجي فوق النحل أي النوب وهذا الطيور تسمى حراب تأكل النوب؟
(1)↕️الجواب
نعم يجوز قتلها لضررها

(2)✳️سؤال
‏ معي قات شرك وكذلك قات وقف لمسجد وعادة الشرك في البلد أنه يستأذن ويخزن قطل في رخص وغلاء ولا يحسبها فما يلزمني إذا حزنت قطل من قات الوقف؟
(2)↕️الجواب
انظر العادة والعرف عند المشتركين لأموال الناس وأموال الأوقاف هل هم يفعلون ذلك وﻻ يحتسبونه أم ﻻ وألتزم بما جرى به عرفهم.

(3)✳️سؤال
‏ رجل لديه قطعة أرض وقف وزرعها طماطم في وقت الحرب حتى حصل الثمر وباع منها حتى كملت وأخرج نصيب الوقف وقدم طلب فتوى عبر أحد المرشدين هل يجوز يعطي نسبة للمسجد الذي بيصلوا فيه بنفس القرية لأن المسجد الذي الوقف له بعيد ولا عاد أحد يصلي فوصلته الفتوى بأنه يجوز إعطاء نسبة للمسجد ذي بنفس القرية وبعدين أشتدت الحرب وتم نزوحه إلى منطقة ثانية وعاد كان باقي معه من فلوس الوقف وطالت مدة نزوحه وأحتاج تلك الفلوس وسجلها عليه حتى يعود بلاده ويصلح بها في المسجد لأن الأمور متدهورة و
لا يقدر يرجعها في حال النزوح فما رأيكم؟
(3)↕️الجواب
يسدد ما بقي للوقف عند أن يتيسر له التسديد وﻻ تبرؤ ذمته إلا بالتسديد.

(4)✳️سؤال
‏ سائل يقول عندما يجرس أذان الجوال عنده بيوقفه مباشرة دون أن يكمل الأذان فهل يلحقه إثم؟

ــ سائل يقول بيخلص دوامه الساعة الثانية ليلاً وأحياناً الثالثة قبل الفجر ويقول ينتظر للفجر ويغلبه النوم ولا عاد يصحى إلا الصبح الساعة ثمان حولها فيصلي الفجر فهل يلحقه إثم؟
(4)↕️الجواب
ﻻ يأثم بتسكير الجوال.
ــ ﻻ يأثم إذا غلبه النوم، ولكن يجاهد نفسه لئلا تفوته صلاة الفجر، وﻻ يأثم إن صرعه النوم ولكن يصلي عند أن يستيقظ، ويحاول أن ﻻ يتكرر ذلك.

(5)✳️سؤال
‏ رجعت من صنعاء للعلاج من مرضي المزمن في القلب والدم وإلتهاب وإلخ وقد نصحوني بالتدفئ ولا أتعرض لبرد وبنحتاج اتوضأ ثاني مرة بسبب أنه ينتقض عليّ الوضوء والأجواء باردة جور مابلا اتوضأ وانتقض عليّ الوضوء وأحياناً أصلي جمع بوضوء واحد وأحياناً ينتقض في أول فرض وأحياناً يخرج لي الريح بكثافة جداً وأحيانا قليل فما تنصحوني؟
(5)↕️الجواب
حاول أن تجمع بين الصلاتين، وإذا كان الريح غالباً مستمراً فيك فتوضأ وصل ولو خرج الريح ويكون حكمك كحكم سلس البول.

(6)✳️سؤال
هل يجوز حرق الكتب القديمة التي تحتويها آيات من القرآن وكذلك أوراق القرآن لأني اخاف أن الجهال يلعبوا بها ويدعسوها فما يلزمني؟
(6)↕️الجواب
يجوز لصيانتها من الإستهانة ودوس الأقدام.

(7)✳️سؤال
امرأة تقول نزل منها دم قبل الفجر شوي وماكنها دورة مرة بس وبعدين ماعد نزل شيئ ولا صلت فجر وماعد نزل شيئ بالمرة فهل تلزمها صلاة الفجر وهل تتروش قبل الصلاة؟
(7)↕️الجواب
تقضي صلاة الفجر وﻻ يلزمها غسل.

(8)✳️سؤال
لديّ مزرعة قات فهل يجوز أن أخرج عن زكاتي فيها اتلام معينة من أوسط ما نملك تفي بالعشر أو نصف العشر نبيعها كم حصلنا فيها لأنه كما تعلمون أننا حين يحصل القات نخزن من القات وقد نعطي من ورد علينا من ذلك القات وقد يبيع أحد الأولاد قطل ولا يتم إخراج الزكاة عن ما نستهلكه نحن والأولاد؟
(8)↕️الجواب
يجوز ذلك، ولكن اختر في كل قطفة أتلام غير تلك الأتلام الأولى.

(9)✳️سؤال
‏ عندنا كلاب تعضْ الناس بعض الأحيان وقد عضت ثلاثة أشخاص وجلسوا فترة حول شهرين ثم حصل لهم مرض ضيق تنفس وقرروا الأطباء أن فيهم مرض من ذلك الكلاب فهل يجوز لنا قتلها أم ماذا؟
(9)↕️الجواب
يجوز قتلها مادام الأمر كما ذكر.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(853)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
أنا أشتريت دبدوب من واحد على أساس أنه موديل ٢٠٠٣ وأنا ما اعرف السيارات شريت وتوكلت على الله بـ ١٣٥٠٠ بالرغم أنه غلي عليّ شوي وراعيه داري حينه دين والذي اصلح بيننا بينصحني أنه جديد وأنه عرطة ولا طلبني صلحة وبنحس أنه خائف هو وراعي الدبدوب وفيه خرابات كما قلت المصلح قال ما عليه اسكت لما قد باتوفيه يبغا يورطني اثار المصلح شريك معه نصف في الدبدوب اثار ما همهم الخرابات غاووني ما موديله إلا ٩٩ وأنا اشتريت منهم موديل ٢٠٠٣ وهم دارين انهم غشوني نقصوا لي ١٥٠٠ ولا رضيت لأن موديل ٢٠٠٣ احسن الدبادب ولا ابغا مصلح ابغا حكم الله لأنهم عابوا فيني؟
(1)↕️الجواب
لك الخيار فرده عليهم بسبب العيب الذي ذكرت وعليهم أن يستردوه ويردوا لك الثمن.

(2)✳️سؤال
‏ هل هناك وجه في كون سجود المرأة لا يكون مثل سجود الرجل
وهل المرأة آثمة إذا سجدت مثل سجود الرجل؟
(2)↕️الجواب
يندب للمرأة أن تتجمع عند السجود، ولكن إذا سجدت مثل سجود الرجل فيصح ولا مانع.

(3)✳️سؤال
‌‏ رجل مشترك في مجموعة تواصل إجتماعي يتم فيها إرسال طلاسم السحر وكيفية فعله فهل يجوز له البقاء فيها علماًَ أنه لا يريد أن يتعلمه والعياذ بالله وإنما يريد أن يعرف كيف يتم فعله فقط من أجل الحذر وهل يجب الإبلاغ عن مثل هؤلاء السحرة؟
(3)↕️الجواب
لا خير في البقاء مع من ذكرت ولا خير في مقاربتهم إطلاقاَ واستعذ بالله من الشيطان الرجيم ومن علم لا ينفع.

(4)✳️سؤال
‏ صاحب مزرعة محميات كتب إتفاقية مع مزارعين بالثلث له صافي وكل شيئ عليهم وبشرط أن لا يهملوها فقاموا المزارعين بزراعتها طماط وقطفوا منها قطفات كثير ولا زال فيها خير وحصل لهم ظروف أدت إلى إهمالها نوعاً ما أدى ذلك إلى غضب صاحب المزرعة وقال خلاص يخرجوا منها لأنهم أخلوا بالشرط وأهملوها ولكنهم لم يرضوا إلا بأن يبقوا شركاء
فهل يحق لصاحب المزرعة إخراجهم بدون مقابل وماذا يلزم المزارع إذا ثبت أنه لا زال شريك؟
(4)↕️الجواب
يحق له إخراجهم ولكن بعد إختيار عدلين لينظرا فيما يستحقه المزارع مقابل عمله وخسارته، أما أن تخرجهم أنت بغير شيئ فلا يجوز.

(5)✳️سؤال
أنا اقطف برتقال فهل ازكي على كل حملة أبيعها أم عندما اكمل بيع آخر
حملة؟
(5)↕️الجواب
يجوز الأمران والأولى أن تخرج زكاة كل حملة حتى لا تكثر عليك فيثقل عليك إخراجها.

(6)✳️سؤال
واحدة كان عمرها بين ١٧ و ١٨ سنة يعني قبل حوالي ١٢ سنة كان تأتيها الدورة وتلخبط عليها وتجلس من عشرين يوم إلى شهر وهي لا تصلي ولم تكن تعلم أن أكثر من عشرة أيام ليس بحيض والآن بتقرأ طالبة علم والحمد لله لكنها تذكرت تلك الأيام التي قطعت الصلاة فيها فهل يلزمها القضاء ليغفر الله لها أم ماذا تعمل؟
(6)↕️الجواب
الأولى أن تقضي من دون إلزام والله يعينها.

(7)✳️سؤال
واحد كتب أن جميع أمواله وما يملك دريس من بعده وليس له وريث سواء زوجته وأخ وأولاد أخوه فهل يصح ما نذر به أم هو آثم؟
(7)↕️الجواب
إذا كان غرضه حرمان الورثة وتحويزهم فيأثم، وإن كان قصده الثواب والتقرب إلى الله فلا يأثم.

(8)✳️سؤال
امرأة تقول بأن عندها طفل عمره ثمان سنوات لا يسمع ولا يتكلم وبتضربه وأحيان تضربه ضرباً مبرحاً في حال أنه اخطأ أو أغضبها فهل هي آثمة بذلك لأنها تعترف أنها تضربه بقوة؟
(8)↕️الجواب
لها أن تؤدبه بالمعروف إذا كان ينفعه التأديب وتأثم إذا بالغت في الضرب، فتستغفر الله.

(9)✳️سؤال
واحد بعض الأوقات يأم بالناس في الصلاة ويقول ﻻ استطيع فأنا في بعض أوقات اكذب وألفاظي سيئة دائماً انفعل وأشاتم فما رأيكم؟
(9)↕️الجواب
ليكثر من التوبة والإستغفار ويحاول أن يتخلص من الكلام الفاحش، ويؤم الناس.

(10)✳️سؤال
إخواني الكبار تراضعوا مع عيال عمي رضعوا من أمهم
والآن أنا اريد الزواج بواحدة من بنات عيال عمي الذي أبوها من ضمن الذين رضعوا مع إخوتي؟
(10)↕️الجواب
لك أن تتزوج من بنات عمك ما دام أنك لم ترضع من أمهم ولم يرضعن من أمك، ورضاع إخوتك من أم بنات عمك لا يمنع من زواجك منهن.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(854)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
قال في شرح الأزهار ما لفظه:
”وإذا انفسخت الفاسدة فلذي الغرس الخياران وهما: إن شاء فرَّغ الأرض بقلع الغروس ورجع بنقصانها{تذهيب}، وهو ما بين قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء وقيمتها مقلوعة، وإن شاء تركها لرب الأرض وطلب قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء...
ـــ وقال في لباب الأفكار وهما إن شاء فرَّغ الأرض بقلع غروسه ورجع بنقصانها وهو ما بين قيمة الأرض مغروسة وغير مغروسة وإن شاء تركها لرب الأرض وطلب قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء إلا بأجرة.
فالسؤال/
لقد أشكل علينا ذلك ففي شرح الأزهار جعل الأرش ما بين قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء وقيمتها مقلوعة.
وفي اللباب جعل الأرش ما بين قيمة الأرض مغروسة وغير مغروسة
وكيف تقدر قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء؟

(1)↕️الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الذي في اللباب هو الذي في التاج المذهب وأيضا هو الذي في حاشية الشرح لكن لعل الذي في الحاشية إذا لم يكن للغروس قيمة بعد القلع فتعدل في اللباب كما قال المولى عليه السلام وتعمل عليها حاشية من قوله مقلوعة هكذا (يعني إذا كان لها قيمة بعد القلع وأما إذا لم يكن لها قيمة بعد القلع فتقوم الأرض مغروسة وغير مغروسة فما بينهما فهو قيمة الغرس اه وهو ظاهر الأزهار في قوله "ومالا يتقوم وحده فمع أصله" تمت قرز)
(2)✳️سؤال
‏ والدي توفى من قبل ثلاثين سنة وطيلة هذه المدة وأنا وعيال عمي في شريعة وخرج حكم ولكن بعنا أرض وسلموا نصيبي ولديّ أربع أخوات
فهل لي سعاية بالرغم اني غرمت وسددت دين على والدي وسعيت في حياته وبعد وفاته لليوم اربعين سنه جزاك الله (ملاحظة) بعنا الأرض قبل تنفيذ الحكم وقبل نتقسم أنا وعيال عمي فهل لي سعاية من أخواتي واخصم عليهن ما لحقهن من الدين من قيمة الأرضية المباعة؟
(2)↕️الجواب
الدين الذي بذمة والدك هو من تركته فيسدد منها أو يسدده الورثة كل وارث على قدر نصيبه، فاخصم من الأرضية التي بيعت دين والدك ثم اقسم الباقي على ورثته،
ولك سعاية وأتعاب وخسارات فاختر أنت وأخواتك عدلين لينظرا فيما تستحقه ويلزم العمل حسب ما رأياه.

(3)✳️سؤال
‏أنا رجل فقير أقترضت من مؤسسة أزال خمسمائة ألف يمني وأشتريت لي محمية زراعية لكي اطلب الله فيها واحصل على لقمة العيش
حيث والمؤسسة بتأخذ أرباح عند تسديد القرض
وقد سددتهم خمسمائة وسبعون ألف يمني
مع العلم اني أستفدت وتمكنت من البيع والشراء من خلال هذا القرض
فهل عليّ إثم وما الواجب عليّ فعله لبراءة الذمة عند الله؟
(3)↕️الجواب
يلزمك التوبة والإستغفار وﻻ تعد لمثل ذلك وﻻ يلزمك شيئ آخر.

(4)✳️سؤال
امرأة تقول إذا لزمنتي فدية بسبب إرتداء كمامة خلال العمرة فكم أيام اصوم مقابل الفدية وهل تفرق أم متتابعة؟
(4)↕️الجواب
الصيام هو ثلاثة أيام، والأولى المتابعة.

(5)✳️سؤال
هل يجوز للشخص يؤخر صلاته بسبب أن الماء بارد ما يقدر يتروش به لأن الماء زي الثلج
والجو بارد وهواء والحمام عزكم الله ليس معه باب ولا سقف يعني يدخل البرد عليه من كل مجال
وإن أراد تسخين ماء فلا يوجد معه وعاء الذي بايكفيه لتسخين الماء فيه
فهل يجوز له يؤخر صلاة الفجر إلى الساعة الثامنة صباحاً أم ماذا؟
(5)↕️الجواب
ﻻ يجوز له تأخيرها إطلاقاً، ولكن إذا خشي المسلم على نفسه حدوث علة في جسمه بسبب برودة الماء والهواء فيغسل ما ﻻ يتضرر بغسله كالفرجين والفخذين والساقين والإليتين ويتمضمض ويستنشق ويغسل وجهه وذراعيه وقدميه للجنابة ثم يتيمم للصلاة.

(6)✳️سؤال
هل يجوز بيع الحبحب الذي قد جوفه خارب حيث والبائع يبيع يوم الجمعة حبحب خارب من داخله وهو يعلم وقد نصحته أنه لا يجوز بيعه فقال ما عليه هو يبيعه للهنود والبنغال بلا من خمسة ريال وإلا من عشرة ريال سعودي لكن خارب وخاطي حبة عادها حلا وما نصيحتكم لهم فيما قد مضى ومستقبلاً؟
(6)↕️الجواب
إذا تيقن البائع فساد الحبحب فلا يجوز له بيعه ”وﻻ تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل“.

(7)✳️سؤال
معي مزرعة قات لكن في بعض الأحيان بنعطي واحد يبيع لي القات في حظى لكن بيأخذ حق عمله ولا بيتحاك كم أخذ حق عمله فهل عليّ زكاة فيما يأخذه وللعلم ما بنجسر أسأله لا يكن اني بنتعين كم شل زلط بحيث اني بنستأمنه على مالي؟
(7)↕️الجواب
ﻻ زكاة على أجرة البائع وزك على ما صح لك من الثمن.

(8)✳️سؤال
وقعت مشاكل وهدار بيني وبين زوجتي ونطقت بيني وبين نفسي كلمة الطلاق قلت اقلها لا رحتي كذا أنتي طالق وما قلتها إلا بيني وبين نفسي فهل تعتبر طلقة؟
(8)↕️الجواب
ليس بطلاق والأولى أن تكفر كفارة يمين وتستغفر الله.

(9)✳️سؤال
في أحد الأيام رحت إلى واحد من أصحابي في مكان عمله بعد المغرب ولا كان قد صليت المغرب فستأذنت وتوضأت وفتح لي غرفة اصلي فيها وكان بجانب الغرفة غرف للعمال فدخلت في الصلاة وإذا بصوت المغاني مرتفع من الغرفة التي بجنبي ولم استطع أن اكمل الصلاة أثناء سماع المغاني فخرجت من الصلاة وانصرفت إلى صاحبي وبعدها مشينا وآخرت الصلاة إلى الساعة ثمان تقريبا فهل أنا آثم بقطع الصلاة وتأخيرها
وما هو الواجب عليّ في مثل هذه الحالة مستقبلاً إذا واجهت نفس المشكلة؟
(9)↕️الجواب
أحسنت فيما فعلت وﻻ إثم عليك.

(10)✳️سؤال
سائل يقول أن البعض عندما يكملوا قضاء الحاجة عزكم الله يحطوا الكوز في داخل السطل ويغسل يده من الحنفي فينزل الماء من يديه إلى بين السطل والكوز فهل يتنجس الكوز والسطل وإذا تنجست فكيف تطهيرها
وما هو الحكم عند غسل مخرج المغلظين حال سكب الماء من الكوز يتطاير الماء لشدة ضغط اليد على الماء فيقع في القدم
وهل الأصل طهارة الكوز والسطل والأرضية فيمن غاب خلف الباب؟
(10)↕️الجواب
الأصل الطهارة فيما ذكرت.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(855)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
في أحد الأيام كان أبي زعلان وأبي بيزعل أكثر الوقت وفي ذاك اليوم طلب من أمي أن تخرج معه في الصباح للتمشي فقالت أمي ما هو سابر لي وهو زعل ولعنها وبعدها ذهبت إلى أمي قلت بإخراجها وأبي معي وهي أي أمي لعنت أبي فهل هي تطلق باللعن أم ماذا يجب على كلاً منهما؟
(1)↕️الجواب
لا تطلق باللعن وعلى كل واحد منهما يستغفر الله ويعتذر عند الآخر.

(2)✳️سؤال
كان عليّ سبع كفارات وأنا أعمل في محل في سوقنا وكل ما اشوف سائل أعطيه ٣٠٠ أو ٢٥٠ ريال وأحسبها من الكفارات وأحياناً يتكرر مجيئ نفس السائل الأول ذي قد أعطيتهم لأنهم يدوروا في الأسواق دائماً حتى أكملت صرف الكفارات فما رأيكم هل صح صرفها أم ماذا يلزمني؟
(2)↕️الجواب
ﻻ بد أن توزع على عشرة مساكين، وﻻ يجزيك أن تدفع لمن دفعت له أوﻻً من الكفارة الواحدة.

(3)✳️سؤال
هل يجزي صب صحة ماء أو نصف صحة لغسل قطرات دم فوق مفرشة المسجد مع الدلك حتى يختفي أثر قطرات الدم وما يلزم فعله لمن قد عمل كذلك؟
(3)↕️الجواب
تطهير مثل ذلك يكون بصب ماء على محل النجاسة ثم ينشف بخرقة أو نحو ذلك ثم يصب ماء وينشف يكرر ذلك ثلاث مرات.

(4)✳️سؤال
هل يجوز تشغيل مروحة المسجد لأجل تنشيف القات بعد غسله؟
(4)↕️الجواب
إذا لم يكن على المسجد ضرر فيجوز.

(5)✳️سؤال
سائق سيارة محمل في الصندوق أشخاص ومعه بالصندوق دباب أي متر وكان متجهاً للجبهة ولم ينتبه للمطب فأقتلب وسقط الدباب على أحد الركاب فقتله فهل يلزم السائق صيام؟
(5)↕️الجواب
لا يلزم السائق صيام ما دام الأمر كما ذكر.

(6)✳️سؤال
كنت اتوضأ وعند غسل الرجلين أنقطع الماء نهائياً فأنتظرت حوالي نصف ساعة حتى عاد الماء ثم غسلت الرجلين فهل وضوئي صحيح مع عدم الموالاة بين غسل آخر عضو وما قبله؟
(6)↕️الجواب
وضؤوك صحيح والولاء مستحب وليس بواجب.

(7)✳️سؤال
هل يجوز اقول أن السلعة قدها مساومة بكذا بالرغم أنه لا يوجد أي شخص قد ساوم ف
يها مثلاً عندي سيارة وأقول عليها كذا ولا أحد ساومها
أو مثلاً أخذت السيارة بسعر كذا وأقول عليها مساومة بالسعر الذي أخذته،
(7)↕️الجواب
لا يجوز التعامل بالكذب ولا تخبر إلا بما هو واقع حقيقة.

(8)✳️سؤال
امراة تخاصمت هي وحماتها على عمل المطبخ وغثاها من كلام حماتها وتحانكت وقالت حرام عليّ ما ادخل المطبخ اليوم ورجع أضطرت تدخل المطبخ لأن حماتها ما رضت تدخل فهل يلزمها كفارة أم لا؟
(8)↕️الجواب
كفارة يمين وينحل يمينها.

(9)✳️سؤال
امرأة تقول عندما كانت تأتيها الدورة تجلس أسبوع ثم تغتسل وتصلي والآن ركبت لها لولب وبتجلس الدروة معها ثمان أيام وبعض الأحيان تسعة أيام وتطهر وتصلي لكنها ما بتجزم تصلي لا يجي وعادها دورة لما تطهر وبتخاف إذا السبب من اللولب وليست دورة فكيف تعمل بالدورة أم ترجع على أسبوع حسب ما كانت عليه من قبل تركيب اللولب
وما يلزمها في الأيام ذي زادت على الأسبوع ولم تغتسل وتركت فيها الصلاة؟
(9)↕️الجواب
ترجع لعادتها الأولى ثم تغتسل وتصلي، وعليها قضاء ما تركت من الصلوات في الأيام الزائدة على أيام عادتها.

(10)✳️سؤال
هل يجوز للرجل أن يعقد بابنته لشخص ويحرر ورقة العقد بنفسه لكونه هو الذي يقوم بعقد النكاح بين المتزوجين في قريته أم لابد من عاقد آخر غيره؟
(10)↕️الجواب
إذا حضر العقد شاهدان عدلان صح أن يعقد بابنته ويحرر ورقة العقد بنفسه.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(856)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
أنا بنصلي في غير جماعة لأن معي عمال وعندي محل وبنتغدا في المحل ونصلي ونتعشى في المحل ونصلي المغرب والعشاء في المحل فهل يجوز وتعد صلاتي مقبولة؟
(1)↕️الجواب
يجوز ذلك وتصح الصلاة وأكثر ما يفوتك فضل الصلاة في جماعة.

(2)✳️سؤال
‏ سائل يقول أنه نذر لله بخمس مرات سورة الإخلاص كل يوم منذ حول سنة فاتر قليلاً بنية أن الله تعالى ينسيه ذكر النساء والشهوة لهن لأنه كان بيأتيه تفكر فيهن ولا بيتحمل التفكير قال بيحس بإرهاق شديد بسببه
فهل عندما يتزوج سيمنعه النذر من الكفاءة على زوجته أم ماذا؟
(2)↕️الجواب
إذا كان نيته عند النذر بذلك إلى أن يتزوج فقط فإن ذلك غير لازم عليه من بعد أن يتزوج.

(3)✳️سؤال
‏ أبي ومن إليه باعوا جربة قبل أربعين سنة تقريباً والبائعين أميون لا يقرؤا ولا يكتبوا وألزموا الأمين يكتب القاعدة في حبل معدودة وكتب الأمين القاعدة ولم يعرضها عليهم بعد كتابتها ولم يعرفوا ماذا كتب ولم يبصموا عليها وكانوا مأمنين له
واليوم أتضح في تلك القاعدة أن الأمين الذي وثقوا فيه لكتابتها لم يضع الحد الجنوبي صح حيث ويحد المبيع من جهة جنوب ساقية الغزالة والأمين كتب من جهة جنوب موضع بعيد لم يضع ساقية الغزالة وهي جنب الموضع تماماً جهة جنوب ولا وضع ذلك الأمين الحد الجنوبي ساقية الغزالة ولا ما بعد ساقية الغزالة وإنما وضع مابعد بعد ساقية الغزالة
وفي نفس الوقت هناك عرف أسمع به بين الناس أن الحد لا يدخل في المحدود وفي نفس الوقت ساقية الغزالة فاصلة
وعيال المشتري اليوم يتمادون إلى ما كان خارج ساقية الغزالة جهة يمن وليس لهم فيه حق وما أشتراه والدهم وعد فيه الثمن فهو تحت أيديهم وتحت يد والدهم من قبلهم ذلك الموضع التي ذكرت القاعدة عدد اللبن فيه وأستلموا فيه الثمن دون غيره وساقية الغزالة تمر من جهة جنوب المبيع وتأتي من الوادي ويشرب منها الموضع المبيع وغيره
فهل تماديهم إلى خارج الموضع وخارج الساقية جنوباً بايلزم لهم حق فيه وما رأي المولى حفظه الله في ذلك وما نصيحته حيث والأمور شبة متوترة بين الطرفين؟
(3)↕️الجواب
للمشتري ما ثبت عليه من الجربة وحدودها وإذا حصل خلاف فأختاروا عدلين من أهل البلاد ليحددوا الجربة من حدها الجنوبي، وقد كان بعض الكتاب فيما اطلعت عليه يحد المبيع بحدود معروفة ولو بعدت الحدود، وخلافكم هذا يحتاج إلى عدول لينظروا فيما تستحقه الجربة حسب الشرع والعرف.

(4)✳️سؤال
‏ أنا بنبيع كتب وكنت ابيع بعض الكتب بسعر وبعضها بسعر آخر يعني بزيادة خمسين وبعض الأحيان مائة وبعض الأحيان تنقص خمسين وهكذا كل ذلك مع الرضى من البائع والمشتري فما رأيكم؟
(4)↕️الجواب
يجوز ذلك وذمتك برية ما دام الأمر كما ذكر.

(5)✳️سؤال
‏ امرأة مريضة فأعطى لها زوجها علاج ولا رضيت تستخدمه وقالت لزوجها أخوها يحل لها إنها ما تشرب العلاج ضيم لزوجها فما الحكم؟
(5)↕️الجواب
تشرب العلاج ولا يلزمها شيئ.

(6)✳️سؤال
زوجتي قبل الزواج كانت تروح تحطب من محجر لنا بس معنا فيه شركاء كثير وكانت تحطب خوفاً من أهلها لو لم تضوي حطب بايشجروها
والآن المحجر قد تقسم وزوجتي الآن ندمانة فكيف المخرج فيما قد حطبت منه وما يلزمها؟
(6)↕️الجواب
إذا كانت تحطب الأشجار التي لم يسبق أن شبلوها فذمتها برية، أما إذا حطب
ت من المشبلة أو من الأشجار الكبار التي قطعت فروعها فيلزمها أن تتسامح من أهلها أو تدفع لهم القيمة.

(7)✳️سؤال
أنا كثير التفكير والشرود حتى في صلاتي لا أعرف بعض الأحيان ما أقول في صلاتي أكرر الصلاة وأحاول أن اركز ما ادرا إلا وقد عقلي سار ولما اقرأ قرآن ما ادرا إلا وقد قرأت كثير من الصفحات وأحاول اني اركز بس ما أقدر احس رأسي مشوش أفكاري غير طبيعية حتى لما اكون اكلم نفسي أو افكر ما اسمع الذي يكلمني إلا بعد ما يصرخوا عليّ بعض الأحيان وأنا كثير النسيان جداًً فأريد من المولى أن ينصحني ويدعو لي أن الله يخلصني مما اعانيه فقد ضجرت من نفسي؟
(7)↕️الجواب
قد يكون عند الأطباء علاج يخفف عنك ما ذكرت، وهناك علاج وردت به الآثار هو الزبيب والعسل واللبان الطبيعي وأسأل الله الكريم أن يشفيك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

(8)✳️سؤال
كنت قبل زمن اروح اقطل قات في بني حشيش وكنا نسرق عنب من حق الغير من عدة مزارع ولا أعرف إلا مزرعة واحد منهم ويمكن قد مات ولو بحثت عن ورثته يمكن ألاقي بعضهم فهل تبرأ ذمتي إذا سلمت قيمة ما سرقته تقديراً إلى البعض من ورثة صاحب المزرعة مع اني لا أتمنهم أن يسلموا لباقي الورثة حصتهم مع العلم اني لو قدرتها لم تتجاوز سلتين؟
(8)↕️الجواب
يجزيك أن تسلم قيمة ما أخذت لبعض أوﻻد صاحب العنب.

(9)✳️سؤال
واحد أخذ من المسجد ختم أي مصاحف وأعطاها للذي بيجلد الكتب لأنه كان قد جلد عنده كتاب وأعجبه تجليده فقال بايعطيه الختم يصلحها لأنها ماعد معها جلائد
واليوم لها أكثر من أربع سنين ولا عاد جابها له المجلد ولا عاد رأه
فكيف الحل وما يلزم الآخذ لتلك المصاحف ولا عاد ذاكر كم عدد المصاحف التي أخذها وأعطاها للمجلد؟
(9)↕️الجواب
أنت محسن بما فعلت وما على المحسنين من سبيل ولكن ابحث عن المجلد واسأل عنه.

(10)✳️سؤال
واحد كان ماشي بسيارته على الخط وبعدين خرجت نعجة من بين الأشجار ولا عاد قدر يصرف منها فصدمها وهرب لأنه ما كان معه فلوس فماذا يلزمه يريد يتخلص؟
(10)↕️الجواب
أكثر ما يلزمه قيمة النعجة يتصدق بها ولو على بعض قرابته إن أيس من معرفة مالكها .

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(857)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
‏ توجد جمعية مكونة من عدة أسهم لعدة أشخاص وجعلوا لإثنين من المساهمين أربعين في المائة كي يبيعوا ويشتروا فيها وعندما يشترون هؤلاء الإثنين من التجار بضائع للجمعية بيطلبا لهما تجربة لكي يجرباها هل باتنفع أم لا وبعض المرات يعطوهما تجارب فهل التجربة لهما يجربا بها في محمياتهما خاصة لكي يشتروا أم يعتبر مايعطوهما التجار من تجربة تعد لجميع المساهمين في الجمعية؟
(1)↕️الجواب
التجربة لجميع المساهمين لأن الإثنين وكلاء للجميع فيما يجربونه وفيما يشترونه.

(2)✳️سؤال
‏ قطعت العنب وهو وقف فهل يلزمني في الحطب والأعواد حق العنب شيئ للوقف
وهل الزكاة على ورقة الشراء أم على البيع؟
(2)↕️الجواب
إذا كان للحطب قيمة كبيرة فللوقف حصته، وإن كانت يسيرة فلا يلزم للوقف شيئ لمضي العادة والعرف بالتسامح في الشيئ اليسير.

(3)✳️سؤال
‏ واحد املك بابنته وهي صغيرة ولا يوجد شاهد عندهم إلا واحد والآن قد صارت ابنته كبيرة وقالت ما تبغا الرجل الذي استملك بها فهل الملكة صحيحة أم باطلة؟
(3)↕️الجواب
العقد غير صحيح وﻻ عبرة به، إذ أن من شرط صحة عقد النكاح الولي وشاهدان عدﻻن.

(4)✳️سؤال
إذا معي مشعاب قات زكاة ورجع بعت القات كله مع مشعاب الزكاة
فكيف اخرج الزكاة هل نصف العشر من إجمالي كل القات المباع أم اقدر المشعاب واخرج قيمته زكاة؟
(4)↕️الجواب
أخرج نصف العشر من الكل.

(5)✳️سؤال
تركة جدتي من بعد أبوها قسمت في حياتها بيننا أثلاث وتوفى والدي وعاد جدتي على قيد الحياة
وبعدما توفت جدتي طلب عمي ذر جدتي مدعياً أنه الوارث فأفتونا فيما يلزم لحيث وجدتي قد قسمت تركتها في حياتها؟
(5)↕️الجواب
ما دام أنها قد قسمت تركتها بين أوﻻدها فلكل واحد نصيبه، ولكن يلزم لها سدس مما خلفه ولدها المتوفي قبلها.

(6)✳️سؤال
هل يجوز لصاحب البستان أن يأتي بالمقوتي لشراء قات بستانه ويأخذ من المقوتي صلحة كمثل ما يأخذ الدلالين؟
(6)↕️الجواب
إذا رضي المقوتي فيجوز.

(7)✳️سؤال
شخص يسألوه بكم هذه السلعة فيزيد في سعرها
أو يسألوه وين كنت قال قلي في السوق ولا قله في السوق
أو يسألوه أقاربه من أين لك هذه الحاجة فيقول من أبوه وليست من أبوه فهل يعتبر من الكذب ويأثم في ذلك؟
(7)↕️الجواب
إذا خشي الضرر والأذى لو أخبر بالحقيقة فيجوز وﻻ يأثم.

(8)✳️سؤال
شخص باع سيارته مجلط بسيارة وزادوا له زلط وتموا على البيع
ثم تراجع صاحب السيارة اليوم الثاني أو الثالث فأصلحوا بينهم أن يدي المتراجع صاحب السيارة زلط للذي أعطوا له
سيارة مجلط مقابل أنهم يردوا له سيارته وهو أي المتراجع يرد لهم سيارتهم وزلطهم فهل يجوز أخذ الزلط من المتراجع حسب ما أصلحوا؟
(8)↕️الجواب
إذا كان قد حدث في السيارة عيب ولو صغيراً فيجوز، وإن لم يحدث فيها نقص وﻻ عيب ففي أخذ الفلوس شبهة.

(9)✳️سؤال
زوجة أخي كانت حانقة في بيت أبوها وأخي زوجها عنده شلل نصفي جرح في رأسه في عدن وشغلوني أسير ألحق لزوجته من بيت أبوها وأنا شرطت على أخي أنه لا عاد يخزن ولا يدخن ولا يتبرد وأنا مستعد أروح لزوجته وإرضاء أهلها وتروح البيت وادا عهد الله أنه ما يفسل ويمتثل لما شرطت عليه وروحت لزوجته وفي اليوم الثاني أخي خزن ودخن وتبردق
فحلفت يمين طلاق إذا زاد جاء بينه وبينها شيئ ويقولوا ألحق لها يحرم عليّ عد تدخلت ولا عد أسير لها لأن القات والدخان والشمة بيضره
والآن جاء بينهما مشاكل وهربت لها خمسة أشهر وبيقولوا ألحق لها وأنا ما رضيت قلت قد عليّ يمين طلاق ويمين كبير حيث قلت (حرام وطلاق ثلاث ماعد أسير لها إذا هربت مرة ثانية يسد هو ونفسه) لأنه مابيساعد احد فما رأيكم؟
(9)↕️الجواب
إذا سرت لإرجاع زوجة أخيك فكفر كفارة يمين واستغفر الله وﻻ يقع طلاق.

(10)✳️سؤال
رجل ماشي في الصحراء مابين الرويك والجوف ونظر أمامه مسافرين وعندهم عصابة سرق وقطاع طرق يريدون نهب المسافرين فقام بإطلاق النار على اللصوص لتخليص المسافرين منهم فهل له أجر في ذلك حتى ولو أدى إلى قتل عصابة السرق المتقطعين أم هو آثم؟
(10)↕️الجواب
ﻻ إثم عليه فيما فعل بل هو مأجور إن شاء الله.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
معرفة_الله_12_والله_لا_يقضي_بالمعاصي.amr
3.9 MB
الدرس الثاني عشر العلامة الفاضل عبدالله المؤيدي معرفة الله والله تعالى لا يقضي بالمعاصي 1441

ملاحظة الموعظة على التلجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين

للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://t.me/Alsakinahwalwagar
قناة السكينة والوقار الزيدية
معرفة_الله_12_والله_لا_يقضي_بالمعاصي.amr
الدرس الثاني عشر العلامة الفاضل عبدالله المؤيدي معرفة الله والله تعالى لا يقضي بالمعاصي 1441هـ
للتحميل بصيغة صوت mp3 من موقعنا الرسمي السكينة والوقار عبر الرابط
http://www.sakenh.com/sound/content/523
#الدرس_الثاني_عشر
#موعظة_عظيمة
#المذهب_الزيدي
#سلسة_­دروس_معرفة الله#للعللامة_الفاضل_عبدالله_المؤيدي_1441هــ
#السكينة_والوقار
#مدرسة_آل_العامري"
رابط الفديو
https://youtu.be/qNdxgZO6WVY
رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
https://t.me/Alsakinahwalwagar/85
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://t.me/Alsakinahwalwagar
١٤٤٢/٥/٧ هجري
2020/12/20م
🔰🔰🔰
(851)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
حصل تنازع بين أهل امرأة وبين زوجها على الطلاق فقصد ناس الزوج على أن يطلق على المهر
فكتب طلقت فلانة بعد أن يسلموا مهرها كاملاً والمهر أربعين جرام ذهب فهل نفذ الطلاق
ــ وهل يستحق الزوج المهر كله ولو كانت الزوجة قد باعت بعضه وهي معه لحاجتها
ــ وهل للزوج المطالبة بحق الكسوة والأثاث لحيث وله مكتوب من أهلها أنه يطلق وهم سيعطونه غرامته كلها
ــ وإذا كان له كل ذلك فهل له أن يطالب الواسطة بغير الذهب لحيث أنه لم يدع ذلك إلا بعد أيام من يوم المقصد وضحوا لنا ذلك؟
(1)↕️الجواب
ﻻ ينفذ الطلاق إلا بعد أن يسلموا المهر كاملاً فإذا سلموه نفذ الطلاق، وليس له المطالبة بشيئ آخر ﻻ كسوة وﻻ غيرها لأنه لم يشترط إلا الذهب.

(2)✳️سؤال
‏ اثنين إخوة واحد منهم لديه ثلاثة ذكور وبنت
والثاني له زوجتان وبنتان
وبعد نشوب خلاف بينهما قام الأخ أبو الذكور والبنت بقتل أخوه الآخر وحكم عليه بالدية وتم دفعها
وبعد مدة توفى الأخ القاتل فهل لأولاد الأخ القاتل عصبة من بعد عمهم المقتول كونهم أقرب الناس للمقتول وأهله مع العلم أن زوجتا عمهم وبناته قد توفوا جميعاً؟
(2)↕️الجواب
لأبناء القاتل عصبة من عمهم حيث أنها قد انتقلت العصبة إليهم.

(3)✳️سؤال
‏ والدي تشاكس مع الوالدة وهو مشهور بالطلاق وقد طلقها ثالث طلقة قبل عشرة أيام حيث كانت زوجتي تحدثه من عمتها فقال هي طالق والوالدة كانت تقولي عندما أوعظها في حقوق زوجها تقول كم يا طلاق ما عاد معه شيئ يعني ما عاد معه ولا طلقة وهذا قبل الطلاق الآخر ولأجل إخوتي أريد أشوف لهم حل لأنهم شغلوني جور فكيف الحل هل من سبيل ودعواتكم بالإعانة؟
(3)↕️الجواب
الله يختار الخير ما بقي حل إلا الفراق.

(4)✳️سؤال
‏ يوجد مسجد في السوق جنب مصنع مياة وصاحب المصنع شابك للمسجد ماء من المصنع لكن شابك له من الرجع أي المياة الغير صالحة للشرب بسبب زيادة الأملاح المستخرجة وغيرها فهل يجوز الوضوء به أم يعتبر من المتغير طعمه؟
(4)↕️الجواب
يصح الوضوء به.

(5)✳️سؤال
قد تعاني المرأة من زوجها حال الجماع لضعف الرجل وسرعة قذفه لحيث وغرازة المرأة ليست بإرادتها في هذا الشأن وقد تخشى على نفسها الفتنة لولا الحياء و... فما هو الحل الذي تروه في مثل هذه المعانأة؟
(5)↕️الجواب
هناك حل لسرعة القذف عند الصيدلي فتنبه الزوجة زوجها لذلك.

(6)✳️سؤال
امرأة تقول أمي قالت لي اكن اقرأ كل يوم السبع المنجيات التي هي سورة السجدة ويس وفصلت والدخان والواقعة والحشر والملك وقلدتني وقالت قلدش الله كني أقريها كل يوم لا تكني تقطعيها ولا يوم وكل مرة بتقلدني اني اكن اقرأها وتقول لها تمام بنقرأها وأكثر أيامها ما بتقدر إما نسيان أو غيره فهل يجب عليها أن تلتزم بالقلادة أم كيف تفعل؟
(6)↕️الجواب
ﻻ تأثم إذا لم تقرأ ما ذكر كل يوم.

(7)✳️سؤال
سائلة تقول كان به كلبة بتؤذيهم بتحفر حول مسخنهم وحول بيتهم وقد حاولوا طردها عدة مرات ولكن ﻻ ينفع تعود وتحفر فقامت المرأة بقتلها بطلقة رصاص وماتت على الفور فهل عليها إثم حين قتلتها وما يلزمها في ذلك؟
(7)↕️الجواب
ﻻ يلزمها شيئ.

(8)✳️سؤال
رجل قال أنه متعود على اليمين على شيئ بسيط وحلف على شيئ ولا انتبه إلا بعدين فماذا يلزمه؟
(8)↕️الجواب
يستغفر الله.

(9)✳️سؤال
‏ هل يجوز إخراج الزكاة من ميل البلد وفيه محتاجين إلى بلد آخر لناس محتاجين بايهبوا لهم عملية جراحية وغير ذلك؟
(9)↕️الجواب
يجوز ذلك.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(852)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
هل يجوز قتل الطيور التي تجي فوق النحل أي النوب وهذا الطيور تسمى حراب تأكل النوب؟
(1)↕️الجواب
نعم يجوز قتلها لضررها

(2)✳️سؤال
‏ معي قات شرك وكذلك قات وقف لمسجد وعادة الشرك في البلد أنه يستأذن ويخزن قطل في رخص وغلاء ولا يحسبها فما يلزمني إذا حزنت قطل من قات الوقف؟
(2)↕️الجواب
انظر العادة والعرف عند المشتركين لأموال الناس وأموال الأوقاف هل هم يفعلون ذلك وﻻ يحتسبونه أم ﻻ وألتزم بما جرى به عرفهم.

(3)✳️سؤال
‏ رجل لديه قطعة أرض وقف وزرعها طماطم في وقت الحرب حتى حصل الثمر وباع منها حتى كملت وأخرج نصيب الوقف وقدم طلب فتوى عبر أحد المرشدين هل يجوز يعطي نسبة للمسجد الذي بيصلوا فيه بنفس القرية لأن المسجد الذي الوقف له بعيد ولا عاد أحد يصلي فوصلته الفتوى بأنه يجوز إعطاء نسبة للمسجد ذي بنفس القرية وبعدين أشتدت الحرب وتم نزوحه إلى منطقة ثانية وعاد كان باقي معه من فلوس الوقف وطالت مدة نزوحه وأحتاج تلك الفلوس وسجلها عليه حتى يعود بلاده ويصلح بها في المسجد لأن الأمور متدهورة و
لا يقدر يرجعها في حال النزوح فما رأيكم؟
(3)↕️الجواب
يسدد ما بقي للوقف عند أن يتيسر له التسديد وﻻ تبرؤ ذمته إلا بالتسديد.

(4)✳️سؤال
‏ سائل يقول عندما يجرس أذان الجوال عنده بيوقفه مباشرة دون أن يكمل الأذان فهل يلحقه إثم؟

ــ سائل يقول بيخلص دوامه الساعة الثانية ليلاً وأحياناً الثالثة قبل الفجر ويقول ينتظر للفجر ويغلبه النوم ولا عاد يصحى إلا الصبح الساعة ثمان حولها فيصلي الفجر فهل يلحقه إثم؟
(4)↕️الجواب
ﻻ يأثم بتسكير الجوال.
ــ ﻻ يأثم إذا غلبه النوم، ولكن يجاهد نفسه لئلا تفوته صلاة الفجر، وﻻ يأثم إن صرعه النوم ولكن يصلي عند أن يستيقظ، ويحاول أن ﻻ يتكرر ذلك.

(5)✳️سؤال
‏ رجعت من صنعاء للعلاج من مرضي المزمن في القلب والدم وإلتهاب وإلخ وقد نصحوني بالتدفئ ولا أتعرض لبرد وبنحتاج اتوضأ ثاني مرة بسبب أنه ينتقض عليّ الوضوء والأجواء باردة جور مابلا اتوضأ وانتقض عليّ الوضوء وأحياناً أصلي جمع بوضوء واحد وأحياناً ينتقض في أول فرض وأحياناً يخرج لي الريح بكثافة جداً وأحيانا قليل فما تنصحوني؟
(5)↕️الجواب
حاول أن تجمع بين الصلاتين، وإذا كان الريح غالباً مستمراً فيك فتوضأ وصل ولو خرج الريح ويكون حكمك كحكم سلس البول.

(6)✳️سؤال
هل يجوز حرق الكتب القديمة التي تحتويها آيات من القرآن وكذلك أوراق القرآن لأني اخاف أن الجهال يلعبوا بها ويدعسوها فما يلزمني؟
(6)↕️الجواب
يجوز لصيانتها من الإستهانة ودوس الأقدام.

(7)✳️سؤال
امرأة تقول نزل منها دم قبل الفجر شوي وماكنها دورة مرة بس وبعدين ماعد نزل شيئ ولا صلت فجر وماعد نزل شيئ بالمرة فهل تلزمها صلاة الفجر وهل تتروش قبل الصلاة؟
(7)↕️الجواب
تقضي صلاة الفجر وﻻ يلزمها غسل.

(8)✳️سؤال
لديّ مزرعة قات فهل يجوز أن أخرج عن زكاتي فيها اتلام معينة من أوسط ما نملك تفي بالعشر أو نصف العشر نبيعها كم حصلنا فيها لأنه كما تعلمون أننا حين يحصل القات نخزن من القات وقد نعطي من ورد علينا من ذلك القات وقد يبيع أحد الأولاد قطل ولا يتم إخراج الزكاة عن ما نستهلكه نحن والأولاد؟
(8)↕️الجواب
يجوز ذلك، ولكن اختر في كل قطفة أتلام غير تلك الأتلام الأولى.

(9)✳️سؤال
‏ عندنا كلاب تعضْ الناس بعض الأحيان وقد عضت ثلاثة أشخاص وجلسوا فترة حول شهرين ثم حصل لهم مرض ضيق تنفس وقرروا الأطباء أن فيهم مرض من ذلك الكلاب فهل يجوز لنا قتلها أم ماذا؟
(9)↕️الجواب
يجوز قتلها مادام الأمر كما ذكر.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(853)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
أنا أشتريت دبدوب من واحد على أساس أنه موديل ٢٠٠٣ وأنا ما اعرف السيارات شريت وتوكلت على الله بـ ١٣٥٠٠ بالرغم أنه غلي عليّ شوي وراعيه داري حينه دين والذي اصلح بيننا بينصحني أنه جديد وأنه عرطة ولا طلبني صلحة وبنحس أنه خائف هو وراعي الدبدوب وفيه خرابات كما قلت المصلح قال ما عليه اسكت لما قد باتوفيه يبغا يورطني اثار المصلح شريك معه نصف في الدبدوب اثار ما همهم الخرابات غاووني ما موديله إلا ٩٩ وأنا اشتريت منهم موديل ٢٠٠٣ وهم دارين انهم غشوني نقصوا لي ١٥٠٠ ولا رضيت لأن موديل ٢٠٠٣ احسن الدبادب ولا ابغا مصلح ابغا حكم الله لأنهم عابوا فيني؟
(1)↕️الجواب
لك الخيار فرده عليهم بسبب العيب الذي ذكرت وعليهم أن يستردوه ويردوا لك الثمن.

(2)✳️سؤال
‏ هل هناك وجه في كون سجود المرأة لا يكون مثل سجود الرجل
وهل المرأة آثمة إذا سجدت مثل سجود الرجل؟
(2)↕️الجواب
يندب للمرأة أن تتجمع عند السجود، ولكن إذا سجدت مثل سجود الرجل فيصح ولا مانع.

(3)✳️سؤال
‌‏ رجل مشترك في مجموعة تواصل إجتماعي يتم فيها إرسال طلاسم السحر وكيفية فعله فهل يجوز له البقاء فيها علماًَ أنه لا يريد أن يتعلمه والعياذ بالله وإنما يريد أن يعرف كيف يتم فعله فقط من أجل الحذر وهل يجب الإبلاغ عن مثل هؤلاء السحرة؟
(3)↕️الجواب
لا خير في البقاء مع من ذكرت ولا خير في مقاربتهم إطلاقاَ واستعذ بالله من الشيطان الرجيم ومن علم لا ينفع.

(4)✳️سؤال
‏ صاحب مزرعة محميات كتب إتفاقية مع مزارعين بالثلث له صافي وكل شيئ عليهم وبشرط أن لا يهملوها فقاموا المزارعين بزراعتها طماط وقطفوا منها قطفات كثير ولا زال فيها خير وحصل لهم ظروف أدت إلى إهمالها نوعاً ما أدى ذلك إلى غضب صاحب المزرعة وقال خلاص يخرجوا منها لأنهم أخلوا بالشرط وأهملوها ولكنهم لم يرضوا إلا بأن يبقوا شركاء
فهل يحق لصاحب المزرعة إخراجهم بدون مقابل وماذا يلزم المزارع إذا ثبت أنه لا زال شريك؟
(4)↕️الجواب
يحق له إخراجهم ولكن بعد إختيار عدلين لينظرا فيما يستحقه المزارع مقابل عمله وخسارته، أما أن تخرجهم أنت بغير شيئ فلا يجوز.

(5)✳️سؤال
أنا اقطف برتقال فهل ازكي على كل حملة أبيعها أم عندما اكمل بيع آخر
حملة؟
(5)↕️الجواب
يجوز الأمران والأولى أن تخرج زكاة كل حملة حتى لا تكثر عليك فيثقل عليك إخراجها.

(6)✳️سؤال
واحدة كان عمرها بين ١٧ و ١٨ سنة يعني قبل حوالي ١٢ سنة كان تأتيها الدورة وتلخبط عليها وتجلس من عشرين يوم إلى شهر وهي لا تصلي ولم تكن تعلم أن أكثر من عشرة أيام ليس بحيض والآن بتقرأ طالبة علم والحمد لله لكنها تذكرت تلك الأيام التي قطعت الصلاة فيها فهل يلزمها القضاء ليغفر الله لها أم ماذا تعمل؟
(6)↕️الجواب
الأولى أن تقضي من دون إلزام والله يعينها.

(7)✳️سؤال
واحد كتب أن جميع أمواله وما يملك دريس من بعده وليس له وريث سواء زوجته وأخ وأولاد أخوه فهل يصح ما نذر به أم هو آثم؟
(7)↕️الجواب
إذا كان غرضه حرمان الورثة وتحويزهم فيأثم، وإن كان قصده الثواب والتقرب إلى الله فلا يأثم.

(8)✳️سؤال
امرأة تقول بأن عندها طفل عمره ثمان سنوات لا يسمع ولا يتكلم وبتضربه وأحيان تضربه ضرباً مبرحاً في حال أنه اخطأ أو أغضبها فهل هي آثمة بذلك لأنها تعترف أنها تضربه بقوة؟
(8)↕️الجواب
لها أن تؤدبه بالمعروف إذا كان ينفعه التأديب وتأثم إذا بالغت في الضرب، فتستغفر الله.

(9)✳️سؤال
واحد بعض الأوقات يأم بالناس في الصلاة ويقول ﻻ استطيع فأنا في بعض أوقات اكذب وألفاظي سيئة دائماً انفعل وأشاتم فما رأيكم؟
(9)↕️الجواب
ليكثر من التوبة والإستغفار ويحاول أن يتخلص من الكلام الفاحش، ويؤم الناس.

(10)✳️سؤال
إخواني الكبار تراضعوا مع عيال عمي رضعوا من أمهم
والآن أنا اريد الزواج بواحدة من بنات عيال عمي الذي أبوها من ضمن الذين رضعوا مع إخوتي؟
(10)↕️الجواب
لك أن تتزوج من بنات عمك ما دام أنك لم ترضع من أمهم ولم يرضعن من أمك، ورضاع إخوتك من أم بنات عمك لا يمنع من زواجك منهن.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(854)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
قال في شرح الأزهار ما لفظه:
”وإذا انفسخت الفاسدة فلذي الغرس الخياران وهما: إن شاء فرَّغ الأرض بقلع الغروس ورجع بنقصانها{تذهيب}، وهو ما بين قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء وقيمتها مقلوعة، وإن شاء تركها لرب الأرض وطلب قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء...
ـــ وقال في لباب الأفكار وهما إن شاء فرَّغ الأرض بقلع غروسه ورجع بنقصانها وهو ما بين قيمة الأرض مغروسة وغير مغروسة وإن شاء تركها لرب الأرض وطلب قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء إلا بأجرة.
فالسؤال/
لقد أشكل علينا ذلك ففي شرح الأزهار جعل الأرش ما بين قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء وقيمتها مقلوعة.
وفي اللباب جعل الأرش ما بين قيمة الأرض مغروسة وغير مغروسة
وكيف تقدر قيمتها قائمة ليس لها حق البقاء؟

(1)↕️الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الذي في اللباب هو الذي في التاج المذهب وأيضا هو الذي في حاشية الشرح لكن لعل الذي في الحاشية إذا لم يكن للغروس قيمة بعد القلع فتعدل في اللباب كما قال المولى عليه السلام وتعمل عليها حاشية من قوله مقلوعة هكذا (يعني إذا كان لها قيمة بعد القلع وأما إذا لم يكن لها قيمة بعد القلع فتقوم الأرض مغروسة وغير مغروسة فما بينهما فهو قيمة الغرس اه وهو ظاهر الأزهار في قوله "ومالا يتقوم وحده فمع أصله" تمت قرز)
(2)✳️سؤال
‏ والدي توفى من قبل ثلاثين سنة وطيلة هذه المدة وأنا وعيال عمي في شريعة وخرج حكم ولكن بعنا أرض وسلموا نصيبي ولديّ أربع أخوات
فهل لي سعاية بالرغم اني غرمت وسددت دين على والدي وسعيت في حياته وبعد وفاته لليوم اربعين سنه جزاك الله (ملاحظة) بعنا الأرض قبل تنفيذ الحكم وقبل نتقسم أنا وعيال عمي فهل لي سعاية من أخواتي واخصم عليهن ما لحقهن من الدين من قيمة الأرضية المباعة؟
(2)↕️الجواب
الدين الذي بذمة والدك هو من تركته فيسدد منها أو يسدده الورثة كل وارث على قدر نصيبه، فاخصم من الأرضية التي بيعت دين والدك ثم اقسم الباقي على ورثته،
ولك سعاية وأتعاب وخسارات فاختر أنت وأخواتك عدلين لينظرا فيما تستحقه ويلزم العمل حسب ما رأياه.

(3)✳️سؤال
‏أنا رجل فقير أقترضت من مؤسسة أزال خمسمائة ألف يمني وأشتريت لي محمية زراعية لكي اطلب الله فيها واحصل على لقمة العيش
حيث والمؤسسة بتأخذ أرباح عند تسديد القرض
وقد سددتهم خمسمائة وسبعون ألف يمني
مع العلم اني أستفدت وتمكنت من البيع والشراء من خلال هذا القرض
فهل عليّ إثم وما الواجب عليّ فعله لبراءة الذمة عند الله؟
(3)↕️الجواب
يلزمك التوبة والإستغفار وﻻ تعد لمثل ذلك وﻻ يلزمك شيئ آخر.

(4)✳️سؤال
امرأة تقول إذا لزمنتي فدية بسبب إرتداء كمامة خلال العمرة فكم أيام اصوم مقابل الفدية وهل تفرق أم متتابعة؟
(4)↕️الجواب
الصيام هو ثلاثة أيام، والأولى المتابعة.

(5)✳️سؤال
هل يجوز للشخص يؤخر صلاته بسبب أن الماء بارد ما يقدر يتروش به لأن الماء زي الثلج
والجو بارد وهواء والحمام عزكم الله ليس معه باب ولا سقف يعني يدخل البرد عليه من كل مجال
وإن أراد تسخين ماء فلا يوجد معه وعاء الذي بايكفيه لتسخين الماء فيه
فهل يجوز له يؤخر صلاة الفجر إلى الساعة الثامنة صباحاً أم ماذا؟
(5)↕️الجواب
ﻻ يجوز له تأخيرها إطلاقاً، ولكن إذا خشي المسلم على نفسه حدوث علة في جسمه بسبب برودة الماء والهواء فيغسل ما ﻻ يتضرر بغسله كالفرجين والفخذين والساقين والإليتين ويتمضمض ويستنشق ويغسل وجهه وذراعيه وقدميه للجنابة ثم يتيمم للصلاة.

(6)✳️سؤال
هل يجوز بيع الحبحب الذي قد جوفه خارب حيث والبائع يبيع يوم الجمعة حبحب خارب من داخله وهو يعلم وقد نصحته أنه لا يجوز بيعه فقال ما عليه هو يبيعه للهنود والبنغال بلا من خمسة ريال وإلا من عشرة ريال سعودي لكن خارب وخاطي حبة عادها حلا وما نصيحتكم لهم فيما قد مضى ومستقبلاً؟
(6)↕️الجواب
إذا تيقن البائع فساد الحبحب فلا يجوز له بيعه ”وﻻ تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل“.

(7)✳️سؤال
معي مزرعة قات لكن في بعض الأحيان بنعطي واحد يبيع لي القات في حظى لكن بيأخذ حق عمله ولا بيتحاك كم أخذ حق عمله فهل عليّ زكاة فيما يأخذه وللعلم ما بنجسر أسأله لا يكن اني بنتعين كم شل زلط بحيث اني بنستأمنه على مالي؟
(7)↕️الجواب
ﻻ زكاة على أجرة البائع وزك على ما صح لك من الثمن.

(8)✳️سؤال
وقعت مشاكل وهدار بيني وبين زوجتي ونطقت بيني وبين نفسي كلمة الطلاق قلت اقلها لا رحتي كذا أنتي طالق وما قلتها إلا بيني وبين نفسي فهل تعتبر طلقة؟
(8)↕️الجواب
ليس بطلاق والأولى أن تكفر كفارة يمين وتستغفر الله.

(9)✳️سؤال
في أحد الأيام رحت إلى واحد من أصحابي في مكان عمله بعد المغرب ولا كان قد صليت المغرب فستأذنت وتوضأت وفتح لي غرفة اصلي فيها وكان بجانب الغرفة غرف للعمال فدخلت في الصلاة وإذا بصوت المغاني مرتفع من الغرفة التي بجنبي ولم استطع أن اكمل الصلاة أثناء سماع المغاني فخرجت من الصلاة وانصرفت إلى صاحبي وبعدها مشينا وآخرت الصلاة إلى الساعة ثمان تقريبا فهل أنا آثم بقطع الصلاة وتأخيرها
وما هو الواجب عليّ في مثل هذه الحالة مستقبلاً إذا واجهت نفس المشكلة؟
(9)↕️الجواب
أحسنت فيما فعلت وﻻ إثم عليك.

(10)✳️سؤال
سائل يقول أن البعض عندما يكملوا قضاء الحاجة عزكم الله يحطوا الكوز في داخل السطل ويغسل يده من الحنفي فينزل الماء من يديه إلى بين السطل والكوز فهل يتنجس الكوز والسطل وإذا تنجست فكيف تطهيرها
وما هو الحكم عند غسل مخرج المغلظين حال سكب الماء من الكوز يتطاير الماء لشدة ضغط اليد على الماء فيقع في القدم
وهل الأصل طهارة الكوز والسطل والأرضية فيمن غاب خلف الباب؟
(10)↕️الجواب
الأصل الطهارة فيما ذكرت.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(855)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
في أحد الأيام كان أبي زعلان وأبي بيزعل أكثر الوقت وفي ذاك اليوم طلب من أمي أن تخرج معه في الصباح للتمشي فقالت أمي ما هو سابر لي وهو زعل ولعنها وبعدها ذهبت إلى أمي قلت بإخراجها وأبي معي وهي أي أمي لعنت أبي فهل هي تطلق باللعن أم ماذا يجب على كلاً منهما؟
(1)↕️الجواب
لا تطلق باللعن وعلى كل واحد منهما يستغفر الله ويعتذر عند الآخر.

(2)✳️سؤال
كان عليّ سبع كفارات وأنا أعمل في محل في سوقنا وكل ما اشوف سائل أعطيه ٣٠٠ أو ٢٥٠ ريال وأحسبها من الكفارات وأحياناً يتكرر مجيئ نفس السائل الأول ذي قد أعطيتهم لأنهم يدوروا في الأسواق دائماً حتى أكملت صرف الكفارات فما رأيكم هل صح صرفها أم ماذا يلزمني؟
(2)↕️الجواب
ﻻ بد أن توزع على عشرة مساكين، وﻻ يجزيك أن تدفع لمن دفعت له أوﻻً من الكفارة الواحدة.

(3)✳️سؤال
هل يجزي صب صحة ماء أو نصف صحة لغسل قطرات دم فوق مفرشة المسجد مع الدلك حتى يختفي أثر قطرات الدم وما يلزم فعله لمن قد عمل كذلك؟
(3)↕️الجواب
تطهير مثل ذلك يكون بصب ماء على محل النجاسة ثم ينشف بخرقة أو نحو ذلك ثم يصب ماء وينشف يكرر ذلك ثلاث مرات.

(4)✳️سؤال
هل يجوز تشغيل مروحة المسجد لأجل تنشيف القات بعد غسله؟
(4)↕️الجواب
إذا لم يكن على المسجد ضرر فيجوز.

(5)✳️سؤال
سائق سيارة محمل في الصندوق أشخاص ومعه بالصندوق دباب أي متر وكان متجهاً للجبهة ولم ينتبه للمطب فأقتلب وسقط الدباب على أحد الركاب فقتله فهل يلزم السائق صيام؟
(5)↕️الجواب
لا يلزم السائق صيام ما دام الأمر كما ذكر.

(6)✳️سؤال
كنت اتوضأ وعند غسل الرجلين أنقطع الماء نهائياً فأنتظرت حوالي نصف ساعة حتى عاد الماء ثم غسلت الرجلين فهل وضوئي صحيح مع عدم الموالاة بين غسل آخر عضو وما قبله؟
(6)↕️الجواب
وضؤوك صحيح والولاء مستحب وليس بواجب.

(7)✳️سؤال
هل يجوز اقول أن السلعة قدها مساومة بكذا بالرغم أنه لا يوجد أي شخص قد ساوم ف
سيارة مجلط مقابل أنهم يردوا له سيارته وهو أي المتراجع يرد لهم سيارتهم وزلطهم فهل يجوز أخذ الزلط من المتراجع حسب ما أصلحوا؟
(8)↕️الجواب
إذا كان قد حدث في السيارة عيب ولو صغيراً فيجوز، وإن لم يحدث فيها نقص وﻻ عيب ففي أخذ الفلوس شبهة.

(9)✳️سؤال
زوجة أخي كانت حانقة في بيت أبوها وأخي زوجها عنده شلل نصفي جرح في رأسه في عدن وشغلوني أسير ألحق لزوجته من بيت أبوها وأنا شرطت على أخي أنه لا عاد يخزن ولا يدخن ولا يتبرد وأنا مستعد أروح لزوجته وإرضاء أهلها وتروح البيت وادا عهد الله أنه ما يفسل ويمتثل لما شرطت عليه وروحت لزوجته وفي اليوم الثاني أخي خزن ودخن وتبردق
فحلفت يمين طلاق إذا زاد جاء بينه وبينها شيئ ويقولوا ألحق لها يحرم عليّ عد تدخلت ولا عد أسير لها لأن القات والدخان والشمة بيضره
والآن جاء بينهما مشاكل وهربت لها خمسة أشهر وبيقولوا ألحق لها وأنا ما رضيت قلت قد عليّ يمين طلاق ويمين كبير حيث قلت (حرام وطلاق ثلاث ماعد أسير لها إذا هربت مرة ثانية يسد هو ونفسه) لأنه مابيساعد احد فما رأيكم؟
(9)↕️الجواب
إذا سرت لإرجاع زوجة أخيك فكفر كفارة يمين واستغفر الله وﻻ يقع طلاق.

(10)✳️سؤال
رجل ماشي في الصحراء مابين الرويك والجوف ونظر أمامه مسافرين وعندهم عصابة سرق وقطاع طرق يريدون نهب المسافرين فقام بإطلاق النار على اللصوص لتخليص المسافرين منهم فهل له أجر في ذلك حتى ولو أدى إلى قتل عصابة السرق المتقطعين أم هو آثم؟
(10)↕️الجواب
ﻻ إثم عليه فيما فعل بل هو مأجور إن شاء الله.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
يها مثلاً عندي سيارة وأقول عليها كذا ولا أحد ساومها
أو مثلاً أخذت السيارة بسعر كذا وأقول عليها مساومة بالسعر الذي أخذته،
(7)↕️الجواب
لا يجوز التعامل بالكذب ولا تخبر إلا بما هو واقع حقيقة.

(8)✳️سؤال
امراة تخاصمت هي وحماتها على عمل المطبخ وغثاها من كلام حماتها وتحانكت وقالت حرام عليّ ما ادخل المطبخ اليوم ورجع أضطرت تدخل المطبخ لأن حماتها ما رضت تدخل فهل يلزمها كفارة أم لا؟
(8)↕️الجواب
كفارة يمين وينحل يمينها.

(9)✳️سؤال
امرأة تقول عندما كانت تأتيها الدورة تجلس أسبوع ثم تغتسل وتصلي والآن ركبت لها لولب وبتجلس الدروة معها ثمان أيام وبعض الأحيان تسعة أيام وتطهر وتصلي لكنها ما بتجزم تصلي لا يجي وعادها دورة لما تطهر وبتخاف إذا السبب من اللولب وليست دورة فكيف تعمل بالدورة أم ترجع على أسبوع حسب ما كانت عليه من قبل تركيب اللولب
وما يلزمها في الأيام ذي زادت على الأسبوع ولم تغتسل وتركت فيها الصلاة؟
(9)↕️الجواب
ترجع لعادتها الأولى ثم تغتسل وتصلي، وعليها قضاء ما تركت من الصلوات في الأيام الزائدة على أيام عادتها.

(10)✳️سؤال
هل يجوز للرجل أن يعقد بابنته لشخص ويحرر ورقة العقد بنفسه لكونه هو الذي يقوم بعقد النكاح بين المتزوجين في قريته أم لابد من عاقد آخر غيره؟
(10)↕️الجواب
إذا حضر العقد شاهدان عدلان صح أن يعقد بابنته ويحرر ورقة العقد بنفسه.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(856)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
أنا بنصلي في غير جماعة لأن معي عمال وعندي محل وبنتغدا في المحل ونصلي ونتعشى في المحل ونصلي المغرب والعشاء في المحل فهل يجوز وتعد صلاتي مقبولة؟
(1)↕️الجواب
يجوز ذلك وتصح الصلاة وأكثر ما يفوتك فضل الصلاة في جماعة.

(2)✳️سؤال
‏ سائل يقول أنه نذر لله بخمس مرات سورة الإخلاص كل يوم منذ حول سنة فاتر قليلاً بنية أن الله تعالى ينسيه ذكر النساء والشهوة لهن لأنه كان بيأتيه تفكر فيهن ولا بيتحمل التفكير قال بيحس بإرهاق شديد بسببه
فهل عندما يتزوج سيمنعه النذر من الكفاءة على زوجته أم ماذا؟
(2)↕️الجواب
إذا كان نيته عند النذر بذلك إلى أن يتزوج فقط فإن ذلك غير لازم عليه من بعد أن يتزوج.

(3)✳️سؤال
‏ أبي ومن إليه باعوا جربة قبل أربعين سنة تقريباً والبائعين أميون لا يقرؤا ولا يكتبوا وألزموا الأمين يكتب القاعدة في حبل معدودة وكتب الأمين القاعدة ولم يعرضها عليهم بعد كتابتها ولم يعرفوا ماذا كتب ولم يبصموا عليها وكانوا مأمنين له
واليوم أتضح في تلك القاعدة أن الأمين الذي وثقوا فيه لكتابتها لم يضع الحد الجنوبي صح حيث ويحد المبيع من جهة جنوب ساقية الغزالة والأمين كتب من جهة جنوب موضع بعيد لم يضع ساقية الغزالة وهي جنب الموضع تماماً جهة جنوب ولا وضع ذلك الأمين الحد الجنوبي ساقية الغزالة ولا ما بعد ساقية الغزالة وإنما وضع مابعد بعد ساقية الغزالة
وفي نفس الوقت هناك عرف أسمع به بين الناس أن الحد لا يدخل في المحدود وفي نفس الوقت ساقية الغزالة فاصلة
وعيال المشتري اليوم يتمادون إلى ما كان خارج ساقية الغزالة جهة يمن وليس لهم فيه حق وما أشتراه والدهم وعد فيه الثمن فهو تحت أيديهم وتحت يد والدهم من قبلهم ذلك الموضع التي ذكرت القاعدة عدد اللبن فيه وأستلموا فيه الثمن دون غيره وساقية الغزالة تمر من جهة جنوب المبيع وتأتي من الوادي ويشرب منها الموضع المبيع وغيره
فهل تماديهم إلى خارج الموضع وخارج الساقية جنوباً بايلزم لهم حق فيه وما رأي المولى حفظه الله في ذلك وما نصيحته حيث والأمور شبة متوترة بين الطرفين؟
(3)↕️الجواب
للمشتري ما ثبت عليه من الجربة وحدودها وإذا حصل خلاف فأختاروا عدلين من أهل البلاد ليحددوا الجربة من حدها الجنوبي، وقد كان بعض الكتاب فيما اطلعت عليه يحد المبيع بحدود معروفة ولو بعدت الحدود، وخلافكم هذا يحتاج إلى عدول لينظروا فيما تستحقه الجربة حسب الشرع والعرف.

(4)✳️سؤال
‏ أنا بنبيع كتب وكنت ابيع بعض الكتب بسعر وبعضها بسعر آخر يعني بزيادة خمسين وبعض الأحيان مائة وبعض الأحيان تنقص خمسين وهكذا كل ذلك مع الرضى من البائع والمشتري فما رأيكم؟
(4)↕️الجواب
يجوز ذلك وذمتك برية ما دام الأمر كما ذكر.

(5)✳️سؤال
‏ امرأة مريضة فأعطى لها زوجها علاج ولا رضيت تستخدمه وقالت لزوجها أخوها يحل لها إنها ما تشرب العلاج ضيم لزوجها فما الحكم؟
(5)↕️الجواب
تشرب العلاج ولا يلزمها شيئ.

(6)✳️سؤال
زوجتي قبل الزواج كانت تروح تحطب من محجر لنا بس معنا فيه شركاء كثير وكانت تحطب خوفاً من أهلها لو لم تضوي حطب بايشجروها
والآن المحجر قد تقسم وزوجتي الآن ندمانة فكيف المخرج فيما قد حطبت منه وما يلزمها؟
(6)↕️الجواب
إذا كانت تحطب الأشجار التي لم يسبق أن شبلوها فذمتها برية، أما إذا حطب
ت من المشبلة أو من الأشجار الكبار التي قطعت فروعها فيلزمها أن تتسامح من أهلها أو تدفع لهم القيمة.

(7)✳️سؤال
أنا كثير التفكير والشرود حتى في صلاتي لا أعرف بعض الأحيان ما أقول في صلاتي أكرر الصلاة وأحاول أن اركز ما ادرا إلا وقد عقلي سار ولما اقرأ قرآن ما ادرا إلا وقد قرأت كثير من الصفحات وأحاول اني اركز بس ما أقدر احس رأسي مشوش أفكاري غير طبيعية حتى لما اكون اكلم نفسي أو افكر ما اسمع الذي يكلمني إلا بعد ما يصرخوا عليّ بعض الأحيان وأنا كثير النسيان جداًً فأريد من المولى أن ينصحني ويدعو لي أن الله يخلصني مما اعانيه فقد ضجرت من نفسي؟
(7)↕️الجواب
قد يكون عند الأطباء علاج يخفف عنك ما ذكرت، وهناك علاج وردت به الآثار هو الزبيب والعسل واللبان الطبيعي وأسأل الله الكريم أن يشفيك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

(8)✳️سؤال
كنت قبل زمن اروح اقطل قات في بني حشيش وكنا نسرق عنب من حق الغير من عدة مزارع ولا أعرف إلا مزرعة واحد منهم ويمكن قد مات ولو بحثت عن ورثته يمكن ألاقي بعضهم فهل تبرأ ذمتي إذا سلمت قيمة ما سرقته تقديراً إلى البعض من ورثة صاحب المزرعة مع اني لا أتمنهم أن يسلموا لباقي الورثة حصتهم مع العلم اني لو قدرتها لم تتجاوز سلتين؟
(8)↕️الجواب
يجزيك أن تسلم قيمة ما أخذت لبعض أوﻻد صاحب العنب.

(9)✳️سؤال
واحد أخذ من المسجد ختم أي مصاحف وأعطاها للذي بيجلد الكتب لأنه كان قد جلد عنده كتاب وأعجبه تجليده فقال بايعطيه الختم يصلحها لأنها ماعد معها جلائد
واليوم لها أكثر من أربع سنين ولا عاد جابها له المجلد ولا عاد رأه
فكيف الحل وما يلزم الآخذ لتلك المصاحف ولا عاد ذاكر كم عدد المصاحف التي أخذها وأعطاها للمجلد؟
(9)↕️الجواب
أنت محسن بما فعلت وما على المحسنين من سبيل ولكن ابحث عن المجلد واسأل عنه.

(10)✳️سؤال
واحد كان ماشي بسيارته على الخط وبعدين خرجت نعجة من بين الأشجار ولا عاد قدر يصرف منها فصدمها وهرب لأنه ما كان معه فلوس فماذا يلزمه يريد يتخلص؟
(10)↕️الجواب
أكثر ما يلزمه قيمة النعجة يتصدق بها ولو على بعض قرابته إن أيس من معرفة مالكها .

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(857)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
‏ توجد جمعية مكونة من عدة أسهم لعدة أشخاص وجعلوا لإثنين من المساهمين أربعين في المائة كي يبيعوا ويشتروا فيها وعندما يشترون هؤلاء الإثنين من التجار بضائع للجمعية بيطلبا لهما تجربة لكي يجرباها هل باتنفع أم لا وبعض المرات يعطوهما تجارب فهل التجربة لهما يجربا بها في محمياتهما خاصة لكي يشتروا أم يعتبر مايعطوهما التجار من تجربة تعد لجميع المساهمين في الجمعية؟
(1)↕️الجواب
التجربة لجميع المساهمين لأن الإثنين وكلاء للجميع فيما يجربونه وفيما يشترونه.

(2)✳️سؤال
‏ قطعت العنب وهو وقف فهل يلزمني في الحطب والأعواد حق العنب شيئ للوقف
وهل الزكاة على ورقة الشراء أم على البيع؟
(2)↕️الجواب
إذا كان للحطب قيمة كبيرة فللوقف حصته، وإن كانت يسيرة فلا يلزم للوقف شيئ لمضي العادة والعرف بالتسامح في الشيئ اليسير.

(3)✳️سؤال
‏ واحد املك بابنته وهي صغيرة ولا يوجد شاهد عندهم إلا واحد والآن قد صارت ابنته كبيرة وقالت ما تبغا الرجل الذي استملك بها فهل الملكة صحيحة أم باطلة؟
(3)↕️الجواب
العقد غير صحيح وﻻ عبرة به، إذ أن من شرط صحة عقد النكاح الولي وشاهدان عدﻻن.

(4)✳️سؤال
إذا معي مشعاب قات زكاة ورجع بعت القات كله مع مشعاب الزكاة
فكيف اخرج الزكاة هل نصف العشر من إجمالي كل القات المباع أم اقدر المشعاب واخرج قيمته زكاة؟
(4)↕️الجواب
أخرج نصف العشر من الكل.

(5)✳️سؤال
تركة جدتي من بعد أبوها قسمت في حياتها بيننا أثلاث وتوفى والدي وعاد جدتي على قيد الحياة
وبعدما توفت جدتي طلب عمي ذر جدتي مدعياً أنه الوارث فأفتونا فيما يلزم لحيث وجدتي قد قسمت تركتها في حياتها؟
(5)↕️الجواب
ما دام أنها قد قسمت تركتها بين أوﻻدها فلكل واحد نصيبه، ولكن يلزم لها سدس مما خلفه ولدها المتوفي قبلها.

(6)✳️سؤال
هل يجوز لصاحب البستان أن يأتي بالمقوتي لشراء قات بستانه ويأخذ من المقوتي صلحة كمثل ما يأخذ الدلالين؟
(6)↕️الجواب
إذا رضي المقوتي فيجوز.

(7)✳️سؤال
شخص يسألوه بكم هذه السلعة فيزيد في سعرها
أو يسألوه وين كنت قال قلي في السوق ولا قله في السوق
أو يسألوه أقاربه من أين لك هذه الحاجة فيقول من أبوه وليست من أبوه فهل يعتبر من الكذب ويأثم في ذلك؟
(7)↕️الجواب
إذا خشي الضرر والأذى لو أخبر بالحقيقة فيجوز وﻻ يأثم.

(8)✳️سؤال
شخص باع سيارته مجلط بسيارة وزادوا له زلط وتموا على البيع
ثم تراجع صاحب السيارة اليوم الثاني أو الثالث فأصلحوا بينهم أن يدي المتراجع صاحب السيارة زلط للذي أعطوا له
معرفة الله تعالى والغاية منها.amr
6.7 MB
موعظة عظيمة و هامة بعنوان معرفة الله والغاية منها العلامة الفاضل علي مسعود الرابضي 1441هـ

ملاحظة الموعظة على التلجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين

للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://t.me/Alsakinahwalwagar