ملاحظة:
ممنوع الإستعانه بالعم جوجل^^
وفق الله الجميع

💭...
لكل من تنسخ منشوراتي أنا أحبك في الله لا يهم أن يعرف الجميع من كتبها المهم أن يعرف الله صاحبتها وهذا يكفي سنرحل و يبقى ما كتبنا ينسخ بعدنا وكلها أجور في الميزان لن تنفعنا أسماؤنا ولا شهرتنا غير نياتنا 🥀

أميرة أم يعقوب🌸

سأجيب عن الأسئلة بالدليل بارك الله في كل من شارك/ت بالإجابة أسال الله لكم المنفعة🌸

🗒 النفث في الرقية بعد القراءة :

⭕ قال بن أبي حمزة :

(( محل التفل في الرقية يكون بعد القراءة لتحصيل بركة القراءة في الجوارح التي يمر عليها الريق فتحصل البركة في الريق الذي يتفله )) .

📍المرجع / فتح الباري 456 / 4
----------------------------------------

قناة العلاج بالرقية الشرعية :
https://t.me/Alroqyaalhra

🌴س : هل يجوز التبخر بالشب أو الأعشاب أو الأوراق وذلك من إصابة بالعين ؟

ج : لا يجوز علاج الإصابة بالعين بما ذكر؛ لأنها ليست من الأسباب العادية لعلاجها، وقد يكون المقصود بهذا التبخر استرضاء شياطين الجن والاستعانة بهم على الشفاء، وإنما يعالج ذلك بالرقى الشرعية ونحوها مما ثبت في الأحاديث الصحيحة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

📍اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : ( 275 / 1 ) .

_________________________

قــــناة الـعلاج بالــــرقية الــشرعية:
https://t.me/Alroqyaalhra

#الجن_قد_يتلبس بالدمى والألعاب...☄

❪❓❫ #السؤال:

ماحكم الألعاب مثل التي في الصورة؟ وهل صحيح ان الجن يتلبس الدمى؟

🔹 #الجواب:

حرام وقد يتلبسها الجن

▪️#المصدر: قناة حفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران -حفظه الله-
https://t.me/Alroqyaalhra

#حكم_الأجر_على_الرقية.... ☄

✅ لا بأس أن يأخذ الراقي شيئا من المال؛ بدليل قصة الملك الذي رقاه الصحابة؛ وأخذوا منه جُعلا أي: مقابلا؛ بإقرارٍ من النبي صلى الله عليه وسلم.

✅ ولقوله صلى الله عليه وسلّم: إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله

✅ وإن فعل الرقية احتسابا كان أفضل وإن أخذ مالا جاز له.

🔊 الشيخ #الفوزان حفظه الله.
https://t.me/Alroqyaalhra

#لمس٠الراقي٠للمرأة٠أثناء٠الرقية

⚪السؤال : ⤵

مس جسد المرأة يدها أو جبهتها أو رقبتها مباشرة من غير حائل، بحجة الضغط والتضييق على ما فيها من الجان، خاصة أن مثل هذا اللمس يحصل من الأطباء في المستشفيات، وما هي الضوابط في ذلك⁉

⚪الجواب: ⤵

❌لا يجوز للراقي مس شيء من بدن المرأة التي يرقيها؛ لما في ذلك من الفتنة، وإنما يقرأ عليها بدون مس، وهناك فرق بين عمل الراقي وعمل الطبيب؛ لأن الطبيب قد لا يمكنه العلاج إلابمس الموضع الذي يريد أن يعالجه، بخلاف الراقي فإن عمله وهو القراءة والنفث لا يتوقف على اللمس.

📚اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2) الفتوى رقم (20361)
https://t.me/Alroqyaalhra

🍃أعراض الإصابة بالعين

🍃 قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى
:
🍃 الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة :

🍃صداع متنقل . صفرة في الوجه . كثرة تعرق وتبول .

🍃ضعف شهية . تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف . خفقان في القلب . ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين .

🍃حزن وضيق في الصدر . أرق في الليل . انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي .

🍃كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد . انعزال وحب للوحدة .

🍃خمول وكسل . ميل إلى النوم . مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف.

🍃وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى

.
🍃 الرقية الشرعية " (ص/10) .

حفظ الله المسلمين من العين وآثارها
https://t.me/Alroqyaalhra

□ سُئل فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - : س/ هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة ؟ : - فأجاب بقوله : " نعم .. لا أرى في هذا بأساً ؛ : لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل" اﻫـ . : • انظر : (سلسلة فتاوى نور على الدرب) (الشريط رقم ٣٧٣) . :

https://t.me/Alroqyaalhra

-

« الجن من أجبن المخلوقات
إياك أن تخشاهم »❗️

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله☁️
https://t.me/Alroqyaalhra

تشغيل أشرطة القرآن في البيت هل يحصل بها منع دخول الشيطان البيت

#السؤال:

هناك حديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الإنسان لو قرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان بيته؛ لكن لو كانت السورة مسجلة على شريط، هل يحصل نفس الأمر؟

#الجواب:

لا. صوت الشريط ليس بشيء، لا يفيد؛ لأنه لا يقال: قرأ القرآن يقال: استمع إلى صوت قارئ سابق، ولهذا لو سجلنا أذان مؤذن، فإذا جاء الوقت جعلناه في الميكروفون وتركناه يؤذن، هل يجزئ؟ لا يجزئ، ولو سجلنا خطبة خطيب مثيرة، فلما جاء يوم الجمعة وضعنا هذا المسجل وفيه الشريط أمام الميكروفون فقال المسجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم أذن المؤذن، ثم قام فخطب، هل تجزئ؟ لا تجزئ، لماذا؟ لأن هذا تسجيل صوت ماض، كما لو أنك كتبته في ورقة، لو كتبت ورقة أو وضعت مصحفاً في البيت، هل يجزئ عن القراءة؟ لا يجزئ.

#فتاوى_الشيخ_العلامة_محمد_بن_صالح_العثيمين
https://t.me/Alroqyaalhra

🌸 هـل الـجـن تصـيب الأنـس بـالـعيـن؟؟ 🌸


🖊 للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

#السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

⇦«هـل صحيـح أن الجـن تـصيب الأنـس بالـعين؟

⇐ وإذا كـان كـذلك فهـل يصـبح مكـان الأرض والأمـاكن الـتي يـشك أنهـا مـكان لارتيـاد الـجن بقـطعة قـماش والإنتـفاع مـنها بعـد غسـلها للـتمسح بـها عـن العـين؟ »

#الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

⇦« بـسم الله والحمــدلله العـين حـق كـما قـال ذلـك النبـي ﷺ وهـي تقـع مـن الأنـس والـجن

◉ والمـشروع عـلاجها بالقــرآن والدعـوات الطـيبة وبـا سـتغسال مـن ظـن أنه هـو الـعائن. لقـول النبـي ﷺ :
【 العـين حـق وإذا استُـغسِلتم فاغـسلوا 】


وقــولـه ﷺ :

【 لا رقيـة إلا مـن عـين أو حـمة 】

◉ والحـمة: سـم ذوات الـسموم كالـحية والعـقرب

☜ أمـا مسـح الأرض لأجـل عـلاج العـين أو أخـذ الـبول فـلا يجــوز.»


📕〖فـتاوى عـلماء البـلد الـحرام〗〖صــ 1420〗🥀
https://t.me/Alroqyaalhra

#سماع الأغاني لمن به سحر أو مس يزيد حالاته سوءاً
‏قال شيخ الاسلام ‎#ابن_تيمية رحمه الله
" من أعظم ما يقوي الأحوال الشيطانية ،
سماع الغناء والملاهي "
https://t.me/Alroqyaalhra

○ - حكم وضع المصحف في السيارة خشية العين

• - سئل العلامة ابن باز رحمه الله عن ما يفعله بعض الناس يضعون في السيارة المصحف؟ وذلك خشية من العين .

فأجاب قائلا :
هذا لا أصل له بل بدعة من جنس التميمة، من جنس الحروز، ولكن يقرأ إذا ركب يقول: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، يسأل ربه العافية، أما وضع المصحف أو آيات؛ بناء على الحرز هذا لا أصل له، بل هذا من البدع، وهذا من جنس تعليق التمائم لا يجوز

📋[ فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر، ٣٥٩/١].
https://t.me/Alroqyaalhra

📝 حـكم الضـرب والخنـق فـي الـرقيـة ؟

❒ للـشيـخ العــلامـة /
صَـالِح بـن فَـوْزَان الـفَـوْزَان -حَـفـظه اللهُ-

❪✵❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :

【 مـاحـكم الضـرب والخـنق فـي الـرقيـة الشـرعيـة لإخـراج الجـني وأذيتـه؟ 】

❪✵❫ الجَــــ☟ـــوَابُ :

《 هـذا ماهـو راقـي، هـذا مـؤذي، الرقـية مافيـها ضـرب ولاخنـق !! فيـها يقـرأ القـرآن وينـفث عـلى المـريض أو علـى موضـع الإصـابة، هـذا الرقـية الـواردة ، أمـا الضـرب والخـنق هـذا مـاورد؛

❢ بعـضهم يـقول : إذا كـان فيـها مـس من الجـن وتـأكد من هـذا فـإن ضـربه لايـقع على الـمريض إنما يقـع على الجنـي كـما ذكـر شـيخ الإسـلام ابن تيـمية وغـيره ؛ لكـن هـذا مايتقـنه إلا المتخـصصون، أمـا كـل واحـد يضـرب وكل واحـد يخـنق هـذا لا مايفتـح البـاب بـهذا. 》

⊙ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا :

[ https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/35.mp3 ]

══════ ❁✿❁ ══════
https://t.me/Alroqyaalhra