#حكم الأجر على الرقية.

✅ لا بأس أن يأخذ الراقي شيئا من المال؛ بدليل قصة الملك الذي رقاه الصحابة؛ وأخذوا منه جُعلا أي: مقابلا؛ بإقرارٍ من النبي صلى الله عليه وسلم.

✅ ولقوله صلى الله عليه وسلّم: إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله

✅ وإن فعل الرقية احتسابا كان أفضل وإن أخذ مالا جاز له.

الشيخ #الفوزان حفظه الله.

⭕️ حكم الإغتسال بالماء المَرْقِي في أماكنِ الخَلاء ؟ ☟☟

✍🏻 سُئل فضيلة الشيخ /
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

س/ هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة ؟

- فأجاب بقوله :
" نعم .. لا أرى في هذا بأساً ؛ لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل" اﻫـ .

📚• انظر :
(سلسلة فتاوى نور على الدرب)
(الشريط رقم ٣٧٣) .


✍🏻 وسُئل معالي الشيخ /
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
- حفظه الله -

س/ ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخَلاء ؟

فأجاب بقولِه :

" لا بأس بذلك ، لأنه ليس فيه قرآنٌ مكتوب ، وليس فيه المصحفُ مكتوباً ، وإنما فيه الرِّيْق أيْ : النفْث ، وهو الهواء الذي خالَطَهُ المصحف أو خالَطَتْهُ القراءة ، ومِنَ المعلوم أنَّ أهل مكة في أزمِنتِهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولَمْ يَكُنْ عندَهم غير ماء زمزم .

👈 فالصوابُ أنه لا كَراهة في ذلك ، وأنه جائز ، والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نَفْثٌ بالقرآن ، وفَرْقٌ بينَ المَقامين " اﻫـ .

انظر : (التمهيد لشرح كتاب التوحيد)
(ص - ٣٨٣ ، ٣٨٤) .

🔴الجن من أضعف المخلوقات آتاها الله قدرات لكنها أمام المؤمن خازية ذليلة ضعيفة..

🎙الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.

✍️ قــال العــلامـة #ابـن_بــاز -رحَـمهُ اللهُ

« كـثير مـن الـناس لا تنـفعه الأسبـاب ولا الـرقية بالقـرآن ولا غـيره

◈ لعـدم توافـر الـشروط

◈ وعـدم انتـفاء المـوانع

•• ولـو كـان كـل مـريض يـشفى بالـرقية أو بالـدواء لـم يمـت أحــد

☜ ولكـن الله سبـحانه هو الـذي بيده الشـفاء

•• فـإذا أراد ذلك يـسر أسبـابه وإذا لـم يشـأ ذلك لـم تنفـعه الأسبـاب »

هي دار ابتلاء لو انها تصفوا لنا لركنا اليها ولكن حكمة من الله عز وجل حتي تتعلق قلوبنا بالآخرة.      
اللهم لاتجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الي النار مصيرنا
🌸🌿

قال العلامة الفوزان -حفظه الله-:
لا يعرف قيمة الصحة إلا من ذاق المرض!

إعانة المستفيد (٨٨) 🌸🌿

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

‏اصبر وانتظر الفرج، يحصل لك بذلك اطمئنان النفس والثبات،

‏وانتظار الفرج عبادة، تتعبد لله به، وإذا انتظرت الفرج من الله فقد قال النبي ﷺ: (واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً).

‏شرح رياض الصالحين 38/2🌿

👈(علاج الأمراض النفسية ) ..

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
*هل المؤمن يمرض نفسيّاً ؟*
*وما هو علاجه في الشرع؟*
*علماً بأن الطب الحديث يعالج هذه الأمراض بالأدوية العصرية فقط*.

🌿 فأجاب رحمه الله :

💢 لا شك أن الإنسان يصاب بالأمراض النفسية : بالهم للمستقبل والحزن على الماضي،
وتفعل الأمراض النفسية بالبدن
أكثر مما تفعله الحسية البدنية.
ودواء هذه الأمراض بالأمور الشرعية - أي : الرقية – أنجح من علاجها بالأدوية الحسية كما هو معروف.

ومن أدويتها :

🔹 الحديث الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه : قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : "ما أصاب أحدا قط هم و لا حزن ،
فقال : ( اللهم إني عبدك ، و ابن عبدك ، و ابن امتك ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك ، أو أنزلته في كتابك أو استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، و نور صدري و جلاء حزني ، و ذهاب همي )؛

👈إلا أذهب الله همه و حزنه ، و أبدله مكانه فرجا. قال : فقيل : يا رسول الله ألا نتعلمها ؟
فقال بلى ، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها".
فهذا من الأدوية الشرعية.

🔹 وكذلك أيضاً أن يقول الإنسان: “لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ”.
📚 فتاوى إسلامية ( 4 / 465 ، 466 ).

"يجوز للحائض الإغتسال بالماء المرقي)"

📌إبن العثيمين.

تشغيل أشرطة القرآن في البيت هل يحصل بها منع دخول الشيطان البيت

#السؤال:

هناك حديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الإنسان لو قرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان بيته؛ لكن لو كانت السورة مسجلة على شريط، هل يحصل نفس الأمر؟

#الجواب:

لا. صوت الشريط ليس بشيء، لا يفيد؛ لأنه لا يقال: قرأ القرآن يقال: استمع إلى صوت قارئ سابق، ولهذا لو سجلنا أذان مؤذن، فإذا جاء الوقت جعلناه في الميكروفون وتركناه يؤذن، هل يجزئ؟ لا يجزئ، ولو سجلنا خطبة خطيب مثيرة، فلما جاء يوم الجمعة وضعنا هذا المسجل وفيه الشريط أمام الميكروفون فقال المسجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم أذن المؤذن، ثم قام فخطب، هل تجزئ؟ لا تجزئ، لماذا؟ لأن هذا تسجيل صوت ماض، كما لو أنك كتبته في ورقة، لو كتبت ورقة أو وضعت مصحفاً في البيت، هل يجزئ عن القراءة؟ لا يجزئ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
~ فتاوى الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

*قد تكون زيارتك للمريض والدعاء له سبب في شفاءه...فادع له بهذه الأدعية ...ولك الاجر والثواب*

🌷 *عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ* :

*مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إلا صَلَّى عَلَيْهِ* *سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِي* !!
✾ *وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِح !!*
✾ *وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّة* " .

🌷 *[ صححه الألباني في صحيح الترمذي ]* .

*وينبغي أن يدعو للمريض بما ثبت في السنة :
" لا بأس ، طهور إن شاء الله* "

🌷 *رواه البخاري* .

*مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَات⇇ " أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَك
إِلا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ* !!

*[ صححه الألباني في صحيح أبو داود ]*

لعل ما أصابك ليس حسداً ولا عيناً،
ولكنك قصّرت في ذكر ربِّك، وتماديت في ذنوبك .

.. 🥀

اللهُمِّ شِفاءً لكُلِّ مريضٍ أعيا جسدهُ الألمُ  اللهُمَّ صَبرًا وعافِيةً وأجرًا..

🔴الجن من أضعف المخلوقات آتاها الله قدرات لكنها أمام المؤمن خازية ذليلة ضعيفة..

🎙الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.

قال العلامة ابن باز رحمه اللّٰه :
آية الكــــرسي عند النوم من أسباب السلامة من : السحــــــر والشيطــــان.

📚نور على الدرب (٢٩٦/٣)🌸🌿

📍 ‏قال العلامة #السعدي - رحمه الله - :
«على قدر تـكرارك للرقية الشرعيـة يكون
فتكُك بالشياطين وطردك لسموم الحسد»

.
📚 [ علم العقائد والتوحيد: (ص47) ]

اذا تيقنت ان اقاربك يعملون السحر فاهجرهم واقطع صلتهم ولا تبدأهم بالسلام لانهم كفرة


الشيخ صالح الفوزان

•قال الشيخ ابن باز - رحمه اللّٰه :

وقد يبتلى العبد بالفقر والمرض وغيرهما

من المصائب لاختبار شكره وصبره .


مجموع الفتاوى ٢٥٤/٦.🌱

حدثنا رجل كان يكلم الجن قالوا :

ليس علينا أشد ممن يتبع السنة، وأما أهل الاهواء فإنا نلعب بهم لعباً .

📚 |[ تلبيس إبليس (41) ]|

#المؤمن_والبلاء

والمؤمن إذا ابتلي بالبلاء الجسمي، أو النفسي يقول: هذه نِعمة من الله يكفر الله بها عني سيئاتي؛ فإذا أحس هذا الإحساس صار هذا الألم نِعمة

العلامة محمّد بن صالح العثيمين/ تفسير البقرة: (٢٤/٣) 🌸🌿

📜📜السؤال:
جزاكم الله خيراً. تقول: هل يجوز أن أستعمل الماء أو الزيت المقرئ فيه أثناء العذر الشهري؟ وهل تجوز القراءة على مثل الكريمات مثل الفازلين وغيرها؟

الجواب:

الشيخ: نعم. يجوز للمرأة الحائض أن تستعمل ما قرء به من زيت أو ماء أو تمر أو خبز أو غيره. وتجوز القراءة في الأدهان جميعها وفي الأطعمة التي يأكلها المريض، وفي الأشربة التي يشربها؛ لأن الله تعالى قال: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾. فإذا استعمل القرآن على وجه ظهرت فيه الفائدة والمصلحة، وليس فيها إهانة للقرآن الكريم فلا بأس، وقولي ليس فيه إهانة للقرآن الكريم احتراز من ما يوجد في بعض الآواني، يكتب في بعض الآواني آية الكرسي أو غيرها من القرآن منقوراً نقراً لا يزول بالغسل، وهذا لا شك أنه إهانة للقرآن وأنه لا يجوز؛ لأن هذا مبتذل وربما يلقى في الأرض، وربما يداس بالقدم خطأً أو عمداً. نسأل الله العافية. فلذلك لا يحل للإنسان أن يكتب شيئاً من القرآن على وجه محفور يبقى في الإناء؛ لما في ذلك من امتهان القرآن الكريم / الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى 📜📜📜