💡تذكــير ‏ قبل النوم💡⏰⏰
1⃣ الوضوء
2⃣ صلاة الوتر
3⃣ سورةالملك
4⃣ الأستغفاروالتسبيح
5⃣ سامح من أخطأ بحقك
6⃣ أذكارالنوم
7⃣ نفض الفراش
8⃣ ضبط المنبه لصلاةالفجر”

أوصيكم ونفسي بقراءة سورة الملك قبل النوم ..
🌹فَضْلُ°قِرَاءَةَ°سُورَةِ°الْمُلْكِ🌹

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ﴿ إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ﴾. رواه أبو داؤود والترمذي وحسنه الألباني -رحمه الله-
🍃
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ﴿ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ َتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ) رواه الترمذي وصححه الألباني -رحمه الله-
🍃
📕 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 📕

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿1﴾ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴿2﴾ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ﴿3﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿4﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ﴿5﴾ وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿6﴾ إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ ﴿7﴾ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ﴿8﴾ قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ ﴿9﴾ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿10﴾ فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿11﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ﴿12﴾ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿13﴾ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴿14﴾ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ﴿15﴾ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ﴿16﴾ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ﴿17﴾ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴿18﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴿19﴾ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ ﴿20﴾ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ﴿21﴾ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿22﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿23﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿24﴾ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿25﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿26﴾ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ﴿27﴾ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿28﴾ قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿29﴾ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ ﴿30﴾.

➖🌹➖🌹➖🌹➖

🌹 أذكار ما قبل النوم🌹

🍓


لطفًا أنشروا رابط القناة ^^
كتب الله أجوركم أجمعين .

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِ الْعَالَمِينَ (1) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (4) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (5) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ (6) غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7} سورة الفاتحة .(سبع مرات)

- الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) البقرة 1-5


- واتَّـبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ, فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَــّرِقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِيّنَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَـلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (103) البقرة 102-103


- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) البقرة 163-165


- اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
البقرة 254-257


- آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) البقرة 284-286


- وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) الصافات 1-15

- أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) - المؤمنون


- ايات السحر :

- وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَـلَبُوا صَاغِـرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120)قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِ الْعَالَمِينَ (121) رَبِ مُوسَى وَهَارُونَ (122) الأعراف 117-122


- وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُـوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) يونس79-82


- قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) طه 65-69

#علامات_المسحور 💐

✅ أن يظهر عليه تأثُّر أمر غير معتاد في أمرٍ من أموره.

✅ يأبى أن يُقرأ عليه القرآن.

✅ يتحرّك وينتفض عند القراءة عليه؛ ويمنع القارئ؛ ويُطفئ المسجل.

✅ نزول الدموع؛ والتثاؤب والرغبة في النوم من علامات #العين؛ وإذا اجتمع ذلك مع الحركة يكون ذلك من علامات السحر أيضا.

وعلي الإنسان أن يكون وسطا فلا
يكون مُفرطا في التّعلق بهذه الأمور؛
ولا يكون مهملا فإن السحر حق

✅ فيكون وسطا حذرا من غير مجاوزة.

🎥 الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

....

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

لو أن أحدا من الناس قرأ بالقرآن على مريض والقارئ غافل أو شاك في منفعته فإن المريض لا ينتفع بذلك، وكذلك لو قرأ القرآن على المريض والمريض شاك في منفعته فإنه لا ينتفع به، فلا بد من الإيمان من القارئ والمقروء عليه بأن ذلك نافع.

📗[فتاوى نور على الدرب / ج1 / ص94]

‏📌قال الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله تعالى- :

‏" (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق)

‏إذا قلتها لا يأتيك لا جني، ولا حية، ولا غيرها، لا يضرك ‏شيء، وهذا يكون بإخلاص وصدق بارك الله فيكم ".

‏📚رسالة في العقيدة والمنهج 🍒

🔴 #ورق_السِّدر لعلاج السحر

•┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈•

✍🏻قال العلامة ابن باز رحمه الله .

إن جعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر دقها وجعلها في الماء كان هذا أيضاً من أسباب الشفاء، وقد جرب هذا كثيراً ونفع الله به، قد فعلناه مع كثير من الناس فنفعهم الله بذلك، فهذا دواء مفيد ونافع للمسحورين، وهكذا ينفع هذا الدواء لمن حبس عن زوجته؛ لأن بعض الناس قد يحبس عن زوجته لأسباب ولا يستطيع جماعها

يقرأ أيضاً سورة الكافرون قل يا أيها الكافرون إلى آخرها، وسورة قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، والأولى أن يكرر سورة قل هو الله أحد والمعوذتين ثلاث مرات، ثم يدعو له بالشفاء: اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً، ويكرر هذا ثلاثاً: رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً، يعني: مرضاً، وهكذا يرقيه بقوله: باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك ويكررها ثلاثاً ويدعو له بالشفاء والعافية، وإن قال في رقيته: أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق وكررها ثلاثاً فحسن، كل هذا من الدواء المفيد،

وإن قرأ هذه الآيات والدعاء في ماء ثم شرب منه المسحور واغتسل بباقيه وتروش به كان هذا أيضاً من أسباب الشفاء والعافية

فإذا أتى بهذه الآيات وهذا الدعاء فإن قرأه على نفسه أو قرأه عليه غيره أو قرأه في ماء ثم شرب منه واغتسل بالباقي، أو جعل عليه ورقة سدر سبعاً فقرأ فيه ما تقدم ثم اغتسل به كل هذا نافع بإذن الله للمسحور وللمحبوس عن زوجته، والشفاء بيد الله سبحانه وتعالى، إنما هي أسباب

والله الموفق سبحانه وتعالى وكل شيء بيده جل وعلا، الدواء والداء هو كله بقضائه وقدره ، وما أنزل داءً إلا جعل له شفاءً فضلاً منه سبحانه وتعالى، لكن علمه من علمه وجهله من جهله. والله الموفق.
المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير!
المصدر الموقع الرسمي للإمام ابن_باز رحمه الله

✍🏻 قال الحافظ بن حجر رحمه الله :

" أن يأخذ #سَبع_ورقات_من_سِدر أخضر فيدقه بين حجرين،
ثم يضربه بالماء ويقرأ آية الكرسي والقواقل

ثم يَحسُو منه ثلاث حسيات، ثم يغتسل به،
فإنه يذهب عنه كل ما به،
وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله "

📚 [ فتح الباري ( ١٠/٢٣٣ ) ].

معنى القواقل : السور التي تبدأ بـ " قل " وهي:
الجن الكافرون والإخلاص والفلق والناس.

•┈┈┈┈✿•┈┈┈┈•
🍂ما هو أفضل علاج لفك السحر ؟

• ✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

وأحسن ما يكون في فك السحر كتاب الله - عز وجل - والآيات القرآنية التي جاءت بفك السحر ، مثل :(قول أعوذ برب الفلق)، و :(قل أعوذ برب الناس)، و :(قل هو الله أحد)، وآية الكرسي ، والآيتين في آخر سورة البقرة . فإذا قرأها قارئ مخلص مؤمن بها ، وكان المصاب بالسحر متقبلاً لها ، معتقداً نفعها ، فإنها تنفعه بإذن الله - عز وجل .

📚فتاوى نور على الدرب (٤٠١/١).

🚫حقيقة وقوع السحر وكيفية علاجه⛔️

💡 قال الإمام العلامه الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

▪️ *"فلا شك أن السحر حق، وأنه يقع ويؤثر بإذن الله سبحانه وتعالى*، كما قال سبحانه في حق السحرة: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ﴾ [البقرة:١٠٢].
يعني: الملكين: ﴿حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾. [البقرة:١٠٢]،
♦️ *فالسحر له تأثير ولكنه بإذن الله الكوني -سبحانه وتعالى-،* إذ ما في الوجود شيء إلا بقضاء الله وقدره -سبحانه وتعالى-، ولكن هذا السحر له علاج وله دواء، وقد وقع على النبي -ﷺ- فخلصه الله منه، وأنجاه الله من شره، ووجدوا ما فعله الساحر فأخذ وأتلف، فأبرأ الله نبيه من ذلك -عليه الصلاة والسلام-، وهكذا إذا وجد ما فعله الساحر من تعقيد خيوط أو ربط مسامير بعضها ببعض أو غير ذلك فإنَّ ذلك يتلف.
❐ *لأن السحرة من شأنهم أن ينفثون في العقد ويضربون عليها وينفثون فيها لمقاصدهم الخبيثة،* فقد يتم ما أرادوا بإذن الله وقد يبطل، فرَبنا على كل شيء قدير سبحانه وتعالى.
⇦ *وتارة يعالج السحر بالقراءة،* سواءً قرأ المسحور نفسه إذا كان عقله معه سليم أو قرأ غيره عليه، فينفث عليه في صدره أو في أي عضو من أعضائه، ويقرأ عليه بالفاتحة، وآية الكرسي، وقل هو الله أحد، والمعوذتين، وآية السحر المعروفة من سورة الأعراف، وسورة يونس، وسورة طه.
▪️ *ومن سورة الأعراف قوله -جل وعلا-:* ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (١١٧) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(١١٩)﴾. [الأعراف:١١٧-١١٩].
▪️ *ومن سورة يونس قوله سبحانه:* ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (٧٩) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٨٠) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (٨١) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (٨٢)﴾.[يونس:٧٩-٨٢].
▪️ *ومن سورة طه قوله سبحانه:* ﴿قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (٦٥) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (٦٦) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (٦٧) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى (٦٨) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى(٦٩)﴾. [طه:٦٥-٦٩].
▪️ *ويقرأ أيضاً سورة الكافرون:* (قل يا أيها الكافرون إلى آخرها، وسورة قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس)، والأولى أن يكرر سورة (قل هو الله أحد والمعوذتين ثلاث مرات).
⇦ *ثم يدعو له بالشفاء:* (اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً)، ويكرر هذا ثلاثاً: (رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً)، يعني: مرضاً، وهكذا يرقيه بقوله: (باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك) ويكررها ثلاثاً ويدعو له بالشفاء والعافية، وإن قال في رقيته: (أعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق وكررها ثلاثاً فحسن)، كل هذا من الدواء المفيد، وإن قرأ هذه الآيات والدعاء في ماء ثم شرب منه المسحور واغتسل بباقيه وتروش به كان هذا أيضاً من أسباب الشفاء والعافية.
❐ *وإن جعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر دقها وجعلها في الماء كان هذا أيضاً من أسباب الشفاء،* وقد جرب هذا كثيراً ونفع الله به، قد فعلناه مع كثير من الناس فنفعهم الله بذلك، فهذا دواء مفيد ونافع للمسحورين، وهكذا ينفع هذا الدواء لمن حبس عن زوجته؛ لأن بعض الناس قد يحبس عن زوجته لأسباب ولا يستطيع جماعها، فإذا أتى بهذه الآيات وهذا الدعاء فإن قرأه على نفسه أو قرأه عليه غيره أو قرأه في ماء ثم شرب منه واغتسل بالباقي، أو جعل عليه ورقة سدر سبعاً فقرأ فيه ما تقدم ثم اغتسل به كل هذا نافع بإذن الله للمسحور وللمحبوس عن زوجته،
♦️ *والشفاء بيد الله سبحانه وتعالى، إنما هي أسباب والله الموفق سبحانه وتعالى وكل شيء بيده جل وعلا،* الدواء والداء هو كله بقضائه وقدره  وما أنزل داءً إلا جعل له شفاءً فضلاً منه سبحانه وتعالى، لكن علمه من علمه وجهله من جهله. والله الموفق".
📕[فتاوى نور على الدرب].

الرقيـة الشرعيـة👇🏻

▪️قال الإمام الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
👇🏻
🌱"ينفث على المريض على محل المرض، ويدعو له، ينفث عليه من ريقه، ويقرأ الفاتحة، ويكررها سبع مرات، ويقرأ آية الكرسي، ويقرأ ما تيسر من القرآن، ويقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.[الإخلاص:١].

•والمعوذتين يكررها ثلاثًا، هذه الرقية وينفث معها ويدعو الله، اللهم أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا كما فعله النبي -ﷺ-، ويقول: "باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك".

• هكذا رقى جبرائيل النبي -عليه الصلاة والسلام- كما أخبر بذلك النبي -عليه الصلاة والسلام- فكل هذا حسن، وإذا قال: "اللهم اشفه، اللهم عافه، اللهم يسر له العافية والدعوات المناسبة لا بأس، لكن هذا الدعاء الشرعي الوارد عن النبي -ﷺ-: "اللهم أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، وإذا رقى بدعوات أخرى للمريض بطلب العافية فلا بأس".
📘[فتاوى نور على الدرب].

🍒🍒🍒

💢شـــروط الرقيـــة الشرعيـــة💢

▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🌱فالرقى جائزة بأمور ثلاثة:

◽️الأول: أن تكون بلسان معروف المعنى ليس فيه جهالة.
▫️والشرط الثاني: أن يكون ذلك المعنى سليمًا ليس فيه ما يخالف الشرع المطهر.
▫️والشرط الثالث: ألا يعتمد عليها بذاتها بل يعتقد أنها سبب من الأسباب إن شاء الله نفع به وإن شاء السبب لم ينفع".
📖[شرح كتاب التوحيد لابن باز].

💢الرقية الشرعية والرقيـة الغير الشرعـية💢

▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱"الرقية الشرعية ما جاءت به السنة؛ مثل: اللهم رب الناس أذهب الباس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً.
🚫 وغير الشرعية هي البدعية أو الشركية، فما كان بدعة أو شركاً؛ فإن الرقية به محرمة، ولا تزيد الإنسان إلا ضرراً ومرضاً، وإن قدر أنه شفي بها، فهو لم يشفَ بها في الواقع، وإنما كان الشفاء عندها لا بها امتحاناً من الله سبحانه وتعالى لهذا الرجل، الذي رقى بالشرك أو بالبدع.
• وأما الأدعية المباحة التي ليست ببدعة، فالرقية بها جائزة.
🔹فتبين بهذا أن الرقى أربعة أقسام:

○ ما جاءت به السنة فالرقية به مشروعة مستحبة.
○ وما كان شركاً أو كان بدعة فالرقية به محرمة.
○ وما كان دعاءً مباحاً لا شرك فيه ولا بدعة، لكنه ليس مما ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فالرقية به جائزة؛
□ولهذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام- في الرقى: "لا بأس بها ما لم تكن شركاً". 
📙[نور على الدرب (٢٢٦)].


🍒🍒🍒

💢الأدعيـة التـي تقـال في الرقيـة الشرعيـة💢

▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱 "الأدعية التي تقال في الرقية أهمها وأعظمها قراءة سورة الفاتحة، فإن قراءة سورة الفاتحة على المريض من أسباب شفائه، نعم كما قال النبي -ﷺ-: «وما يدريك أنها رقية؟». ومن ذلك ما جاءت به السنة مثل قوله:  «بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك من شر كل عين حاسد الله يشفيك». ومثل قوله: «ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء، فاجعل رحمتك في الأرض، أنت رب الطيبين، اغفر لنا ذنوبنا وخطايانا، أنزل رحمة من رحمتك، وشفاء من شفائك على هذا الوجع، أو على هذا الوجِع». ومثل قوله: «اللهم رب الناس ارفع البأس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً». والأحاديث في هذا معروفة، يمكن للسائل أن يرجع إليها في كتاب الوابل الصيب من الكلام الطيب لابن القيم، أو في كتاب الأذكار للنووي، أو غيره مما كتبه أهل العلم في هذا الباب".
📘[فتاوى نور على الدرب (٢٣٣)].

🏚️ ﺣﺼﻦ ﺃﻫـﻠﻚ ﻭﺑﻴﺘـﻚ 🏚️

📝 ﻗـﺎﻝ ﺍﻟشيخ ﺍﺑﻦ ﺑـﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :

ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺬﺍﻛﺮﺓ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺫﻛﺮﺍً ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤﺎً ﻭﺗﻬﻠﻴﻼً، ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ .

ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻤﻠﻮﺀًﺍ ﺑﺎﻟﻐﻔﻠﺔ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ ، ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .

📚 ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺯﻳﺔ ‏[ ١ / ١٤٢

اذا تيقنت ان اقاربك يعملون السحر فاهجرهم واقطع صلتهم ولا تبدأهم بالسلام لانهم كفرة


الشيخ صالح الفوزان

📍 ‏قال العلامة #السعدي - رحمه الله - :
«على قدر تـكرارك للرقية الشرعيـة يكون
فتكُك بالشياطين وطردك لسموم الحسد»

.
📚 [ علم العقائد والتوحيد: (ص47) ]

فانتبه لتوحيدك
⛔التبخير بالشبَّه والفاصوخ والجاوي والحرمل من أجل دفع العين والتحصين من السحر والمس (خُـرافة) وهي من الشرك..


✍️الشيخ موسى سالم المنصوري

(١) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣

🌳 علاج الحزن 🌳

➖ مَنْ مِنَّا لم يمر بِحالة من الحزن بِسَبب المصائب ؟

👈 لا يخلو أحد من الناس من هذه المشاعر.

⚠ ومع هذا يجب علاج الحزن لأنَّه يُضْعِف الهِمَّة ويهدم الجسم.

🔶 قال ابن القيم -رحمه الله-:
"أَرْبَعَة تَهْدِم الْبَدَن: الْهَم، وَالْحُزْن، وَالْجُوع وَالسَّهَر".
[زاد المعاد (ج٤/ص٣٧٩)].

🔶 وقال -رحمه الله -:
"الْحُزْن مُوقِف غَيْر مُسَيِّر، وَلَا مَصْلَحَة فِيهِ لِلْقَلْبِ، وَأَحَب شَيْء إِلَى الشَّيْطَان أَنْ يَحْزَن الْعَبْد لِيَقْطَعَه عَن سَيْرِه، وَيُوقِفَه عَن سُلُوكِه". [مدارج السالكين (ج١/ص٥٠١)].

👈 ولهذا اسْتَعَاذ مِنْه النَّبِي - صلى اللهّ عليه وسلم -، فَقَال -صلى الله عليه وسلم-:
« اللَّهُم إِنِّي أَعُوذ بِك مِن الْهَم وَالْحَزَن» [رواه البخاري (٦٣٦٩)].

علاجه❓

(بعد) التضرّع إلى اللَّه -عز وجل- والأنس بكتابه الكريم والإتيان بالأدعية الواردة في هذا، يأتي دور 👇👇

✅ التلبينة ✅

➖ فقد ثبت مفعولها في الطِّب النَّبوي في علاج الحزن والاكْتَئاب.

~ قال رسول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم -:
« التَّلْبِينَة مُجِمَّة لِفُؤَاد الْمَرِيض، تَذْهَب بِبَعْض الْحُزْن » [رواه البخاري (٥١٠١)، ومسلم (٢٢١٦)].

🔶 قال الإمام النّووي -رحمه الله-:
"أَي تُرِيح فُؤَادَه وَتُزِيل عَنْه الْهَم وَتُنَشِّطُه". [شرح النووي على مسلم (ج١٤/ص٢٠٢)].

🍽 والتَّلبينة عبارة عن (حساء) مُكَوَّن من ملعقتين من مطحون (الشَّعير بِنُخَالَتِه) و(كوب من الماء)، يُطْهى على نار هادئة.
والبعض يضيف عليها ملعقة عسل أو شيئا من الحليب.

-----
💡قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
« مَا أَنْزَل اللَّه دَاء إِلَّا أَنْزَل لَه شِفَاء ». [رواه البخاري (٥٦٧٨)].

••°التلبينة🥣

هي حساء من دقيق الشعير بنخالته يضاف لهما كوب من الماء وتطهى على نار هادئة مدة ٥ دقائق ثم يضاف كوب من الحليب ..

وقد سميت بالتلبينة تشبيهاً لها باللبن أي الحليب في بياضها ورقتها ..

وقد ذكرت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بالتداوي بها قائلاً :
(التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ )
رواه البخاري ( 5101 ) ومسلم ( 2216 ) .

🌱

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

نصيحتي لإخواني المرضى ومن أصابهم مصائب في أموالهم وأهليهم أن يصبروا ويحتسبوا ويعلموا أن هـذه المصائب ابتلاء من الله سبحانه وتعالى واختبار كما قال الله تبارك وتعالى: "ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون" وإذا كان الله تعالى يبتلي العبد بالنعم ليختبره أيشكر أم يكفر فكذلك يبتلي عبده بما يضاد ذلك ليبلوه أيصبر أم يجزع ويتسخط.

(CDفتاوى نور على الدرب النصية).

إياك أن تقرأ الأبراج 🚫

قال الشيخ صالح آل شيخ

📍من قرأ الصفحة التي فيها اﻷبراج وهو يعلم برجه الذي ولد فيه ،
وقرأ ما فيه فكأنما سأل كاهنا ،
لا تقبل صلاته أربعين يوما ،

فإن صدق بما في تلك البروج فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم .

📖 شرح كتاب التوحيد ص 349

‏" ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ملعون ﺑﺪﻭﻥ لعنك ﻭﺇﺫﺍ لعنته ﻳﻔﺮﺡ ﻷﻧﻪ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ أغضبك، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ الشيطان ﻋﻨﺪ الغضب ".

| فتاوى للشيخ العثيمين (٢۳۳) |🌸.