-
إن صبرتم أُجرتم وأمر الله نافذ.
وإن ضَجرتم كَفرتم وأمر الله نافذ.

اللهُمَ إني أسألك نفسًا مطمئنة، تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطائك.

‏قَالَ ابنُ رَجَب رحمه الله :

كلُّ مَا يُؤلِمُ النُّفوسَ، ويَشُقَّ عَلَيهَا؛ فإنَّهُ كفَّارةٌ لِلذُّنُوبِ .

📚 مَجمُوعُ الرَّسَائِل : (17/4) 🌸

#المؤمن_والبلاء

والمؤمن إذا ابتلي بالبلاء الجسمي، أو النفسي يقول: هذه نِعمة من الله يكفر الله بها عني سيئاتي؛ فإذا أحس هذا الإحساس صار هذا الألم نِعمة

العلامة محمّد بن صالح العثيمين/ تفسير البقرة: (٢٤/٣) 🌸🌿

وما يُدرِيك؟ لَعل أحدهُم يَنتفِعُ بمنشور لك قال زُبيد الكوفي:سمعت ڪلمة فنفعنـي الله بـهـا ثـلاثِيـن سنـة.🌸🌱

📒 السير (٥/٢٩٧)

"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"

الصدقة تجارة رابحة مع الله، لاتعرف الخسارة ولا النقصان، إنما تنمو و تزيد.
"مانقص مالٌ من صدقة" " إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ "
من يستطيع المساعدة لعائلة محتاجة ولو حتى بمبلغ بسيط أو برصيد يبعث على الخـاص نبعثله الرقم ('

@hh_va
ساهِموا و ساعدوا جزاكم الله خيرًا

أيات العين والحسد:

وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " [البقرة: 109]

أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً " [النساء: 54]

-" وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً " [النساء 32 ]

" لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " [الأنعام: 1033 ]

--"فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُون" [ التوبة: 55]

--"وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ " [يوسف:67]

---"وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ " [هود : 377]

---"وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ " [الحجر :16-18]

وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً " [الكهف:39]

وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ" [القلم:51]

بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم
"قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ "(تلات مرات)
--
بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم
"قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ "(تلات مرات)
--
بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم
"قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ " (تلات مرات)

“ اذكروني بدعوة ، لعلها تخرج من قلبّ احد منكم فتُطرق ابواب السماء فيستجيبها الله ولكم بالمثل 🌸

الأذكار 🌸

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه ..

ويقول ابن الصلاح رحمه الله :
من حافظ على أذكار الصباح والمساء ، وأذكار بعد الصلوات ، وأذكار النوم ،
عُدّ من الذاكرين الله كثيراً

[ الوابل الصيب : (٧١) ]

جزى الله خيرا من ساهم فى نشر القناه لعل من المقربين منك من يتألم ولا يتكلم ،والدال على الخير كفاعله.
زاد الرُقيَةٌ الشَرعِيَةٌ وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

📜📜السؤال:
جزاكم الله خيراً. تقول: هل يجوز أن أستعمل الماء أو الزيت المقرئ فيه أثناء العذر الشهري؟ وهل تجوز القراءة على مثل الكريمات مثل الفازلين وغيرها؟

الجواب:

الشيخ: نعم. يجوز للمرأة الحائض أن تستعمل ما قرء به من زيت أو ماء أو تمر أو خبز أو غيره. وتجوز القراءة في الأدهان جميعها وفي الأطعمة التي يأكلها المريض، وفي الأشربة التي يشربها؛ لأن الله تعالى قال: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾. فإذا استعمل القرآن على وجه ظهرت فيه الفائدة والمصلحة، وليس فيها إهانة للقرآن الكريم فلا بأس، وقولي ليس فيه إهانة للقرآن الكريم احتراز من ما يوجد في بعض الآواني، يكتب في بعض الآواني آية الكرسي أو غيرها من القرآن منقوراً نقراً لا يزول بالغسل، وهذا لا شك أنه إهانة للقرآن وأنه لا يجوز؛ لأن هذا مبتذل وربما يلقى في الأرض، وربما يداس بالقدم خطأً أو عمداً. نسأل الله العافية. فلذلك لا يحل للإنسان أن يكتب شيئاً من القرآن على وجه محفور يبقى في الإناء؛ لما في ذلك من امتهان القرآن الكريم / الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى 📜📜📜

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

« ومكثت فـي مـكّـة مـدّة تعتريني أدواء ولا أجـد طبيباً ولا دواء فكنت أعالج نفسي بالـفـاتحة فأرى لـهـا تـأثـيـراً عـجـيـبـا فـكـنـت أصـف ذلـك لــمـن يشتكي ألماً وكـان كـثـيـراً مـنـهـم يـبـرأ سـريـعـاً »

📚 الدّاء والدّواء (صـ٨).

"أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون!؟".
إذن؛ فلا ثبات بغير اختبار، ولا نعيم بلا امتحان، ولا إيمان بغير فتنة
فيلزم المؤمن الصبر والاحتساب في كل ما يمر به في هذه الحياة، من صعوبات وابتلاءات وامتحانات
حتى ينجو بإيمانه ..🍃

‏ابن القيم رحمه الله :

من رحمة الله بعبده أن يبتليه ببلاء لا يستطيع البوح به،
ولا يجد من يفهمه في تفاصيله؛
حتى لا يكون في قلبه تعلُّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه .

( الوابل الصيِّب || ص ٣٥)🌿

‏قال شيخ الاسلام بن تيمية -رحمه الله- :

« كثيرٌ من المرضى يُشفَوْنَ بلا تداوٍ :

▪️بدعوة مستجابة
▪️أو رقية نافعة
▪️أو قوة للقلب وحسن التوكل »

[ مجموع الفتاوى | 21 / 563 ]

أعـراض الإصـابة بـالعـيـن:

أعراض الاصابة بالعين:

● قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى
:
● الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة :

● صداع متنقل . صفرة في الوجه . كثرة تعرق وتبول .

● ضعف شهية . تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف . خفقان في القلب . ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين .

● حزن وضيق في الصدر . أرق في الليل . انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي .

● كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد . انعزال وحب للوحدة .

● خمول وكسل . ميل إلى النوم . مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف.

● وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى

📚 الرقية الشرعية " (ص/10) .👇

للشيخ ابن باز رحمة الله عليه

صفة الرقية الشرعية

📌✍️ للشيخ العلامة : عبدالعزيز بن باز رحمه الله

🔷 السؤال:
سماحة الشيخ! هذا سائل يقول: ما كيفية الرقية بالدعاء يا سماحة الشيخ! وما هي الأدعية التي تقرأ؟

🔊 الجواب:

💧👈🏿 ينفث على المريض على محل المرض، ويدعو له، ينفث عليه من ريقه، ويقرأ الفاتحة، ويكررها سبع مرات، ويقرأ آية الكرسي، ويقرأ ما تيسر من القرآن، ويقرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ[الإخلاص:1] والمعوذتين يكررها ثلاثًا، هذه الرقية وينفث معها ويدعو الله، (( اللهم أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا )) كما فعله النبي ﷺ، ويقول: (( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك )).

👈 هكذا رقى جبرائيل النبي عليه الصلاة والسلام كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام فكل هذا حسن، وإذا قال: اللهم اشفه، اللهم عافه، اللهم يسر له العافية والدعوات المناسبة لا بأس، لكن هذا الدعاء الشرعي الوارد عن النبي ﷺ: (( اللهم أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا ))، (( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك )) ، وإذا رقى بدعوات أخرى للمريض بطلب العافية فلا بأس.

🔗 المصدر : { https://binbaz.org.sa/fatwas/18771/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9 }

سماعُ الأغانِي يُقوّي السّحر والمسّ

#إبن_تَيمِية..(مجموع الفتاوى11/259) 📚

قال ابن القيم رحمه الله :

من تربّى في العافية لا يعلم ما يقاسيه المبتلى ولا يعرف مقدار النعمة !
‏
📒 دار السعادة : (١/٢٩٣).

{فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

وضع الله المصائب والبلايا والمحن رحمة بين عبـــاده يكفــــــــر بها من خطاياهم فهي من أعظم نعمه عليهم وإن كرهتها أنفسهم.

مفتاح دار السعادة (٢٩١)