*قد تكون زيارتك للمريض والدعاء له سبب في شفاءه...فادع له بهذه الأدعية ...ولك الاجر والثواب*
🌷 *عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ* :
*مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إلا صَلَّى عَلَيْهِ* *سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِي* !!
✾ *وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِح !!*
✾ *وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّة* " .
🌷 *[ صححه الألباني في صحيح الترمذي ]* .
*وينبغي أن يدعو للمريض بما ثبت في السنة :
" لا بأس ، طهور إن شاء الله* "
🌷 *رواه البخاري* .
*مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَات⇇ " أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَك
إِلا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ* !!
*[ صححه الألباني في صحيح أبو داود ]*
🌷 *عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ* :
*مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إلا صَلَّى عَلَيْهِ* *سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِي* !!
✾ *وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِح !!*
✾ *وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّة* " .
🌷 *[ صححه الألباني في صحيح الترمذي ]* .
*وينبغي أن يدعو للمريض بما ثبت في السنة :
" لا بأس ، طهور إن شاء الله* "
🌷 *رواه البخاري* .
*مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَات⇇ " أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَك
إِلا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ* !!
*[ صححه الألباني في صحيح أبو داود ]*
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
لاتتنسو الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة
ولا تنسو موتانا وموتى المسلمين من الدعاء
رحم الله اروحا لاتعوض ولاتولد مرة اخر رحم الله ضحكات لا تنسي وملامح لا تغيب عن البال وحديتا اشتقنا لسماعه رحم الله من عشنا معهم أجمل السنين وهزنا اليهم الحنين .رحم الله كل روح غالية تحت الثري اللهم برد على قبور موتانا وموتى المسلمين ببرد الجنة واغفرلهم واعافهم واكرم نزلهم ووسع مدخلهم وانس وحشتهم واسكنهم الفردوس الاعلى من الجنه اللهم امين امين امين 🤲
لاتتنسو الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة
ولا تنسو موتانا وموتى المسلمين من الدعاء
رحم الله اروحا لاتعوض ولاتولد مرة اخر رحم الله ضحكات لا تنسي وملامح لا تغيب عن البال وحديتا اشتقنا لسماعه رحم الله من عشنا معهم أجمل السنين وهزنا اليهم الحنين .رحم الله كل روح غالية تحت الثري اللهم برد على قبور موتانا وموتى المسلمين ببرد الجنة واغفرلهم واعافهم واكرم نزلهم ووسع مدخلهم وانس وحشتهم واسكنهم الفردوس الاعلى من الجنه اللهم امين امين امين 🤲
-
«وإن أتتك شِدَّة؛ فتَذكَّر أنَّها زائلَة ومُؤقتَة، وأنَّ أيَّامَ السُّرورِ كَثيرةٌ وأيَّام الهناءِ وفيرة، وأنَّك فِي الدُّنيا التِي لَا تصفو علَى حَال، وأنَّك مؤمِن؛ والمُؤمن مُبتلى، وأنَّك مأجورٌ على الشّوكة التي تُشاكها فمِا بالك بمَا أوجعَ قلبك وأذبِل عَينَيك وأنّ بَعدها مَا يُطفِئ لَهيب قلبك! »🌸🌱
«وإن أتتك شِدَّة؛ فتَذكَّر أنَّها زائلَة ومُؤقتَة، وأنَّ أيَّامَ السُّرورِ كَثيرةٌ وأيَّام الهناءِ وفيرة، وأنَّك فِي الدُّنيا التِي لَا تصفو علَى حَال، وأنَّك مؤمِن؛ والمُؤمن مُبتلى، وأنَّك مأجورٌ على الشّوكة التي تُشاكها فمِا بالك بمَا أوجعَ قلبك وأذبِل عَينَيك وأنّ بَعدها مَا يُطفِئ لَهيب قلبك! »🌸🌱
لعل ما أصابك ليس حسداً ولا عيناً،
ولكنك قصّرت في ذكر ربِّك، وتماديت في ذنوبك .
.. 🥀
ولكنك قصّرت في ذكر ربِّك، وتماديت في ذنوبك .
.. 🥀
اللهُمِّ شِفاءً لكُلِّ مريضٍ أعيا جسدهُ الألمُ اللهُمَّ صَبرًا وعافِيةً وأجرًا..
يا وردتي 🌸 ستأتيكِ البشائر مورقاتٍ، وتبعث في فؤادكِ ألف سلوى، ستأتي ثم تأتي مُقبلات فصبراً إن بعد العُسر يُسرًاّ 🍒
☀ *إشراقة صباحية* ☀️
📖📝*الاثنين ٢ - ٦-١٤٤٤*
*الحمدلله على تجدّد العافية، و بقاء النعمة، اللهم لا تغير علينا الحال إلا لأحسنه* .
*صبــ⛅ــاح الخير*🌹
📖📝*الاثنين ٢ - ٦-١٤٤٤*
*الحمدلله على تجدّد العافية، و بقاء النعمة، اللهم لا تغير علينا الحال إلا لأحسنه* .
*صبــ⛅ــاح الخير*🌹
لا ينشرُ المرء في دنياهُ منشورا
إلا ويلقاه يوم النشر منشورا .!
هناك يلقاهُ منشوراً بصفحتِــــهِ
وفي كتابٍ مبين كان مسـطورا .!
بل كل قولٍ وفعلٍ كان عاملَهُ
فسوف يلقاه مخطوطاً ومزبـورا .!
وسوف يجزيه ربُّ العالمين بهِ
و لن يغادرَ شيئاً فيه مذكـورا.!
فلتتق اللهَ في ما أنت تنشـرُهُ
إلا ويلقاه يوم النشر منشورا .!
هناك يلقاهُ منشوراً بصفحتِــــهِ
وفي كتابٍ مبين كان مسـطورا .!
بل كل قولٍ وفعلٍ كان عاملَهُ
فسوف يلقاه مخطوطاً ومزبـورا .!
وسوف يجزيه ربُّ العالمين بهِ
و لن يغادرَ شيئاً فيه مذكـورا.!
فلتتق اللهَ في ما أنت تنشـرُهُ
🔴الجن من أضعف المخلوقات آتاها الله قدرات لكنها أمام المؤمن خازية ذليلة ضعيفة..
🎙الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.
🎙الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.
⚫|| ما هو أفضل علاج لفك السحر ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وأحسن ما يكون في فك السحر كتاب الله - عز وجل - والآيات القرآنية التي جاءت بفك السحر ، مثل قول أعوذ برب الفلق)، و وقل أعوذ برب الناس)، و قل هو الله أحد)، وآية الكرسي ، والآيتين في آخر سورة البقرة . فإذا قرأها قارئ مخلص مؤمن بها ، وكان المصاب بالسحر متقبلاً لها ، معتقداً نفعها ، فإنها تنفعه بإذن الله - عز وجل .
📚فتاوى نور على الدرب (٤٠١/١)
➖➖➖▪🔸▪➖➖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وأحسن ما يكون في فك السحر كتاب الله - عز وجل - والآيات القرآنية التي جاءت بفك السحر ، مثل قول أعوذ برب الفلق)، و وقل أعوذ برب الناس)، و قل هو الله أحد)، وآية الكرسي ، والآيتين في آخر سورة البقرة . فإذا قرأها قارئ مخلص مؤمن بها ، وكان المصاب بالسحر متقبلاً لها ، معتقداً نفعها ، فإنها تنفعه بإذن الله - عز وجل .
📚فتاوى نور على الدرب (٤٠١/١)
➖➖➖▪🔸▪➖➖
قال العلامة ابن باز رحمه اللّٰه :
آية الكــــرسي عند النوم من أسباب السلامة من : السحــــــر والشيطــــان.
📚نور على الدرب (٢٩٦/٣)🌸🌿
آية الكــــرسي عند النوم من أسباب السلامة من : السحــــــر والشيطــــان.
📚نور على الدرب (٢٩٦/٣)🌸🌿
قال العلامة الفوزان -حفظه الله-:
لا يعرف قيمة الصحة إلا من ذاق المرض!
إعانة المستفيد (٨٨) 🌸🌿
لا يعرف قيمة الصحة إلا من ذاق المرض!
إعانة المستفيد (٨٨) 🌸🌿
⭕️ حكم الإغتسال بالماء المَرْقِي في أماكنِ الخَلاء ؟ ☟☟
✍🏻 سُئل فضيلة الشيخ /
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -
س/ هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة ؟
- فأجاب بقوله :
" نعم .. لا أرى في هذا بأساً ؛ لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل" اﻫـ .
📚• انظر :
(سلسلة فتاوى نور على الدرب)
(الشريط رقم ٣٧٣) .
✍🏻 وسُئل معالي الشيخ /
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
- حفظه الله -
س/ ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخَلاء ؟
فأجاب بقولِه :
" لا بأس بذلك ، لأنه ليس فيه قرآنٌ مكتوب ، وليس فيه المصحفُ مكتوباً ، وإنما فيه الرِّيْق أيْ : النفْث ، وهو الهواء الذي خالَطَهُ المصحف أو خالَطَتْهُ القراءة ، ومِنَ المعلوم أنَّ أهل مكة في أزمِنتِهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولَمْ يَكُنْ عندَهم غير ماء زمزم .
👈 فالصوابُ أنه لا كَراهة في ذلك ، وأنه جائز ، والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نَفْثٌ بالقرآن ، وفَرْقٌ بينَ المَقامين " اﻫـ .
انظر : (التمهيد لشرح كتاب التوحيد)
(ص - ٣٨٣ ، ٣٨٤) .
✍🏻 سُئل فضيلة الشيخ /
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -
س/ هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة ؟
- فأجاب بقوله :
" نعم .. لا أرى في هذا بأساً ؛ لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل" اﻫـ .
📚• انظر :
(سلسلة فتاوى نور على الدرب)
(الشريط رقم ٣٧٣) .
✍🏻 وسُئل معالي الشيخ /
صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
- حفظه الله -
س/ ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخَلاء ؟
فأجاب بقولِه :
" لا بأس بذلك ، لأنه ليس فيه قرآنٌ مكتوب ، وليس فيه المصحفُ مكتوباً ، وإنما فيه الرِّيْق أيْ : النفْث ، وهو الهواء الذي خالَطَهُ المصحف أو خالَطَتْهُ القراءة ، ومِنَ المعلوم أنَّ أهل مكة في أزمِنتِهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولَمْ يَكُنْ عندَهم غير ماء زمزم .
👈 فالصوابُ أنه لا كَراهة في ذلك ، وأنه جائز ، والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نَفْثٌ بالقرآن ، وفَرْقٌ بينَ المَقامين " اﻫـ .
انظر : (التمهيد لشرح كتاب التوحيد)
(ص - ٣٨٣ ، ٣٨٤) .
علاج الأرق وعدم النوم كما أخبر الرسول ﷺ
إذا أويت إلى فراشك فقل :
اللهم رب السموات السبع وما أظلَّت ورب الأرضين وما أقلّت ورب الشياطين وما أضلّت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو أن يبغي عليَّ، عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك لا إله إلا أنت
شرح الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى🌸🌿
إذا أويت إلى فراشك فقل :
اللهم رب السموات السبع وما أظلَّت ورب الأرضين وما أقلّت ورب الشياطين وما أضلّت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو أن يبغي عليَّ، عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك لا إله إلا أنت
شرح الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى🌸🌿
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
ما يفعله بعض الناس الجهلاء البسطاء في أولادهم الصغار حيث يخوفونهم ويرهبونهم بأشياء جاءك كذا، جاءك كذا، فيبقى الصبي خائفاً ويبقى هذا الخوف والذعر في قلبه، وينطبع في قلبه ويكون دائماً في ذعر وخوف وقلق، وهذه تكون جناية من الأب على ابنه ومن الأم على ابنها وبنتها.
بل من السفهاء من قيل لنا إنه إذا أخطأ الصبي حبسه في الحجرة وحده وأغلق عليه الباب، وصار الصبي يصرخ ويصيح؛ ولكن لا يرحمه ولا يفتح له الباب، وهذا من أسباب تسلط الجن عليه كما نطق بذلك بعض الجن في المصروعين، وقال إنه دخل فيه حين أغلق عليه أبوه الباب وجعل يصيح ويصرخ فتلبس به الجني.
إذاً يجب أن نحذر الأسباب التي تكون سبباً لهذه الفاجعة التي استولت على كثير من الناس اليوم، وليس ذلك عن أمر واقع حقيقة أي ليس كثير منه عن أمر واقع حقيقة، وإنما هي أوهام وخيالات؛ فاعتمدوا على الله، توكلوا على الله، افعلوا ما هو سبب لدرء هذه الشرور واستعينوا بالله.
[بيان حقيقة صرع الجن للإنس؛ مواعظ عامة ومواضيع متفرقة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى].
ما يفعله بعض الناس الجهلاء البسطاء في أولادهم الصغار حيث يخوفونهم ويرهبونهم بأشياء جاءك كذا، جاءك كذا، فيبقى الصبي خائفاً ويبقى هذا الخوف والذعر في قلبه، وينطبع في قلبه ويكون دائماً في ذعر وخوف وقلق، وهذه تكون جناية من الأب على ابنه ومن الأم على ابنها وبنتها.
بل من السفهاء من قيل لنا إنه إذا أخطأ الصبي حبسه في الحجرة وحده وأغلق عليه الباب، وصار الصبي يصرخ ويصيح؛ ولكن لا يرحمه ولا يفتح له الباب، وهذا من أسباب تسلط الجن عليه كما نطق بذلك بعض الجن في المصروعين، وقال إنه دخل فيه حين أغلق عليه أبوه الباب وجعل يصيح ويصرخ فتلبس به الجني.
إذاً يجب أن نحذر الأسباب التي تكون سبباً لهذه الفاجعة التي استولت على كثير من الناس اليوم، وليس ذلك عن أمر واقع حقيقة أي ليس كثير منه عن أمر واقع حقيقة، وإنما هي أوهام وخيالات؛ فاعتمدوا على الله، توكلوا على الله، افعلوا ما هو سبب لدرء هذه الشرور واستعينوا بالله.
[بيان حقيقة صرع الجن للإنس؛ مواعظ عامة ومواضيع متفرقة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى].
📍 قال العلامة #السعدي - رحمه الله - :
«على قدر تـكرارك للرقية الشرعيـة يكون
فتكُك بالشياطين وطردك لسموم الحسد»
.
📚 [ علم العقائد والتوحيد: (ص47) ]
«على قدر تـكرارك للرقية الشرعيـة يكون
فتكُك بالشياطين وطردك لسموم الحسد»
.
📚 [ علم العقائد والتوحيد: (ص47) ]
اذا تيقنت ان اقاربك يعملون السحر فاهجرهم واقطع صلتهم ولا تبدأهم بالسلام لانهم كفرة
الشيخ صالح الفوزان
الشيخ صالح الفوزان
قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله:
المصائب إذا قابلها الإنسان بالصبر دون احتساب الأجر صارت كفارة لذنوبه، وإن صبر مع احتساب الأجر صارت بالإضافة إلى كفارة الذنوب صارت أجرا وثوابًا!.
📖| التعليق على صحيح مسلم (29/10).
المصائب إذا قابلها الإنسان بالصبر دون احتساب الأجر صارت كفارة لذنوبه، وإن صبر مع احتساب الأجر صارت بالإضافة إلى كفارة الذنوب صارت أجرا وثوابًا!.
📖| التعليق على صحيح مسلم (29/10).
الرقيـة الشرعيـة👇🏻
▪️قال الإمام الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
👇🏻
🌱"ينفث على المريض على محل المرض، ويدعو له، ينفث عليه من ريقه، ويقرأ الفاتحة، ويكررها سبع مرات، ويقرأ آية الكرسي، ويقرأ ما تيسر من القرآن، ويقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.[الإخلاص:١].
•والمعوذتين يكررها ثلاثًا، هذه الرقية وينفث معها ويدعو الله، اللهم أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا كما فعله النبي -ﷺ-، ويقول: "باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك".
• هكذا رقى جبرائيل النبي -عليه الصلاة والسلام- كما أخبر بذلك النبي -عليه الصلاة والسلام- فكل هذا حسن، وإذا قال: "اللهم اشفه، اللهم عافه، اللهم يسر له العافية والدعوات المناسبة لا بأس، لكن هذا الدعاء الشرعي الوارد عن النبي -ﷺ-: "اللهم أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، وإذا رقى بدعوات أخرى للمريض بطلب العافية فلا بأس".
📘[فتاوى نور على الدرب].
🍒🍒🍒
💢شـــروط الرقيـــة الشرعيـــة💢
▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🌱فالرقى جائزة بأمور ثلاثة:
◽️الأول: أن تكون بلسان معروف المعنى ليس فيه جهالة.
▫️والشرط الثاني: أن يكون ذلك المعنى سليمًا ليس فيه ما يخالف الشرع المطهر.
▫️والشرط الثالث: ألا يعتمد عليها بذاتها بل يعتقد أنها سبب من الأسباب إن شاء الله نفع به وإن شاء السبب لم ينفع".
📖[شرح كتاب التوحيد لابن باز].
💢الرقية الشرعية والرقيـة الغير الشرعـية💢
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🌱"الرقية الشرعية ما جاءت به السنة؛ مثل: اللهم رب الناس أذهب الباس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً.
🚫 وغير الشرعية هي البدعية أو الشركية، فما كان بدعة أو شركاً؛ فإن الرقية به محرمة، ولا تزيد الإنسان إلا ضرراً ومرضاً، وإن قدر أنه شفي بها، فهو لم يشفَ بها في الواقع، وإنما كان الشفاء عندها لا بها امتحاناً من الله سبحانه وتعالى لهذا الرجل، الذي رقى بالشرك أو بالبدع.
• وأما الأدعية المباحة التي ليست ببدعة، فالرقية بها جائزة.
🔹فتبين بهذا أن الرقى أربعة أقسام:
○ ما جاءت به السنة فالرقية به مشروعة مستحبة.
○ وما كان شركاً أو كان بدعة فالرقية به محرمة.
○ وما كان دعاءً مباحاً لا شرك فيه ولا بدعة، لكنه ليس مما ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فالرقية به جائزة؛
□ولهذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام- في الرقى: "لا بأس بها ما لم تكن شركاً".
📙[نور على الدرب (٢٢٦)].
🍒🍒🍒
💢الأدعيـة التـي تقـال في الرقيـة الشرعيـة💢
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🌱 "الأدعية التي تقال في الرقية أهمها وأعظمها قراءة سورة الفاتحة، فإن قراءة سورة الفاتحة على المريض من أسباب شفائه، نعم كما قال النبي -ﷺ-: «وما يدريك أنها رقية؟». ومن ذلك ما جاءت به السنة مثل قوله: «بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك من شر كل عين حاسد الله يشفيك». ومثل قوله: «ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء، فاجعل رحمتك في الأرض، أنت رب الطيبين، اغفر لنا ذنوبنا وخطايانا، أنزل رحمة من رحمتك، وشفاء من شفائك على هذا الوجع، أو على هذا الوجِع». ومثل قوله: «اللهم رب الناس ارفع البأس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً». والأحاديث في هذا معروفة، يمكن للسائل أن يرجع إليها في كتاب الوابل الصيب من الكلام الطيب لابن القيم، أو في كتاب الأذكار للنووي، أو غيره مما كتبه أهل العلم في هذا الباب".
📘[فتاوى نور على الدرب (٢٣٣)].
▪️قال الإمام الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
👇🏻
🌱"ينفث على المريض على محل المرض، ويدعو له، ينفث عليه من ريقه، ويقرأ الفاتحة، ويكررها سبع مرات، ويقرأ آية الكرسي، ويقرأ ما تيسر من القرآن، ويقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.[الإخلاص:١].
•والمعوذتين يكررها ثلاثًا، هذه الرقية وينفث معها ويدعو الله، اللهم أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا كما فعله النبي -ﷺ-، ويقول: "باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك".
• هكذا رقى جبرائيل النبي -عليه الصلاة والسلام- كما أخبر بذلك النبي -عليه الصلاة والسلام- فكل هذا حسن، وإذا قال: "اللهم اشفه، اللهم عافه، اللهم يسر له العافية والدعوات المناسبة لا بأس، لكن هذا الدعاء الشرعي الوارد عن النبي -ﷺ-: "اللهم أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، وإذا رقى بدعوات أخرى للمريض بطلب العافية فلا بأس".
📘[فتاوى نور على الدرب].
🍒🍒🍒
💢شـــروط الرقيـــة الشرعيـــة💢
▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🌱فالرقى جائزة بأمور ثلاثة:
◽️الأول: أن تكون بلسان معروف المعنى ليس فيه جهالة.
▫️والشرط الثاني: أن يكون ذلك المعنى سليمًا ليس فيه ما يخالف الشرع المطهر.
▫️والشرط الثالث: ألا يعتمد عليها بذاتها بل يعتقد أنها سبب من الأسباب إن شاء الله نفع به وإن شاء السبب لم ينفع".
📖[شرح كتاب التوحيد لابن باز].
💢الرقية الشرعية والرقيـة الغير الشرعـية💢
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🌱"الرقية الشرعية ما جاءت به السنة؛ مثل: اللهم رب الناس أذهب الباس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً.
🚫 وغير الشرعية هي البدعية أو الشركية، فما كان بدعة أو شركاً؛ فإن الرقية به محرمة، ولا تزيد الإنسان إلا ضرراً ومرضاً، وإن قدر أنه شفي بها، فهو لم يشفَ بها في الواقع، وإنما كان الشفاء عندها لا بها امتحاناً من الله سبحانه وتعالى لهذا الرجل، الذي رقى بالشرك أو بالبدع.
• وأما الأدعية المباحة التي ليست ببدعة، فالرقية بها جائزة.
🔹فتبين بهذا أن الرقى أربعة أقسام:
○ ما جاءت به السنة فالرقية به مشروعة مستحبة.
○ وما كان شركاً أو كان بدعة فالرقية به محرمة.
○ وما كان دعاءً مباحاً لا شرك فيه ولا بدعة، لكنه ليس مما ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فالرقية به جائزة؛
□ولهذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام- في الرقى: "لا بأس بها ما لم تكن شركاً".
📙[نور على الدرب (٢٢٦)].
🍒🍒🍒
💢الأدعيـة التـي تقـال في الرقيـة الشرعيـة💢
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🌱 "الأدعية التي تقال في الرقية أهمها وأعظمها قراءة سورة الفاتحة، فإن قراءة سورة الفاتحة على المريض من أسباب شفائه، نعم كما قال النبي -ﷺ-: «وما يدريك أنها رقية؟». ومن ذلك ما جاءت به السنة مثل قوله: «بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك من شر كل عين حاسد الله يشفيك». ومثل قوله: «ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء، فاجعل رحمتك في الأرض، أنت رب الطيبين، اغفر لنا ذنوبنا وخطايانا، أنزل رحمة من رحمتك، وشفاء من شفائك على هذا الوجع، أو على هذا الوجِع». ومثل قوله: «اللهم رب الناس ارفع البأس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً». والأحاديث في هذا معروفة، يمكن للسائل أن يرجع إليها في كتاب الوابل الصيب من الكلام الطيب لابن القيم، أو في كتاب الأذكار للنووي، أو غيره مما كتبه أهل العلم في هذا الباب".
📘[فتاوى نور على الدرب (٢٣٣)].