کتاب پیش رو اثر یکی از بزرگترین متفکران و نویسندگان جهان و بازنمایی میراث معنوی جهان است.
روزشمار دانایی، آخرین اثر تولستوی، نخستین بار است کە بە فارسی ترجمە شدە. این روزشمار آئینە آرزوهای 15 سال آخر عمر تولستوی است و نشان از انبوە کتابهایی دارد کە نویسندە آنها را خواندە و زیستە. روزشمار دانایی حاوی حکمت و دانش بزرگترین فیلسوفان، اندیشمندان و نویسندگان تمام اعصار است کە تولستوی آلام زندگی را با آنها التیام بخشیدە. او در این کتاب افزون بر اندیشە بزرگان هم عصر و متقدم، دیدگاەهای خود دربارە زندگی، مرگ، عشق، رنج، نیکی و کمال را نیز آوردە. رسالت تولستوی در نگارش این کتاب انتقال خرد و دانایی بە بی شماران است. allapress@

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍🌹"ئاڵا" کەوتە بـەر دیـدەی خوێنەران🌹

🔹 دووحەوتوونامەی فەرهەنگی کۆمەڵایەتی ئاڵا، ڕۆژی یەک شەمە 12ی ریبەندان ۹۹ چاپ و بڵاو کرایەوە.
"ئاڵا" بە کۆمەڵێک بابەتی جوان و هەمەڕەنگ.

👇🌹 👇 🌹
شماره جدید دو هفته نامه فرهنگی-اجتماعی "ئاڵا"(نیمه اول بهمن ماە۹۹) منتشر شد.

🔻 در این شماره
طرح پیادە راە فردوسی
و نظرات چند کارشناس مدیریت شهری/
احقاق حقوق گمشدە شهروندان در پیادەراەها


🔻 یادداشت ویژە / داریوش راشد نسب
ترجمە آخرین کتاب تولستوی برای اولین بار بە زبان فارسی بە قلم "امید ورزندە"

و آثاری از
🔻 اسماعیل شمس
🔻 فریدون آقایی
🔻غریب سجادی
🔻لقمان حیدری
و .........

🔻 گزارش و اخبار فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی.....
معاونت اقتصادی استانداری، نیروی انتظامی، میراث فرهنگی، شرکت مخابرات، آب منطقەای کردستان، ادارە فرهنگ و ارشاد اسلامی، حوزە هنری کردستان، و صندوق کار آفرین امید کردستان، شهرداری شهرهای سنندج، کامیاران و دیواندرە و .... چاپ و منتشر شد.

T.me/allapress

‍ ‍ 🌹🌹‍ ‍ ئاڵا، کەوتە بـەر دیـدەی خوێنەران

🔹دوو حەوتە نامەی فەرهەنگی کۆمەڵایەتی ئاڵا، ڕیبەندانی ۹۹، چاپ و بڵاو کرایەوە.
"ئاڵا" بە کۆمەڵێک بابەتی جوان و تایبەت
______________________

شماره جدید دو هفته نامه فرهنگی-اجتماعی "ئاڵا"(نیمه دوم بهمن ماە۹۹) منتشر شد.

🔻در این شماره
باز نشر گفتگو با؛
قدیمی‌ترین ناشر و کتاب فروش سنندج ؛
صحبت از یک قرن با مردی از جنس کتاب

🔻 گزارش ویژە / بهنام نیک سرشت
بحران در مدیریت معادن کردستان

🔻 سخن سردبیر / تدریس زبان مادری،
نقش فعالان مدنی، فرهنگی، نخبگان علمی و اقشار مختلف جامعە در اجرای اصل ١٥ و ١٩ قانون اساسی.

🔻 گزارش و اخبار فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی.....
نیروی انتظامی، میراث فرهنگی، استانداری کردستان، ادارە فرهنگ و ارشاد اسلامی، شرکت شهرکهای کردستان، شرکت گاز کردستان، ادارە فنی حرفەای کردستان، بانک ملی کردستان، بانک کشاورزی کردستان، ادارە نوسازی مدارس، آب منطقەای کردستان، ادارە راهداری استان، مسکن و شهرسازی ....
و شهرستانهای سنندج، کامیاران، بیجار، مریوان و سقز چاپ و منتشر شد.
T.me/allapress

ترجمه زخم

🔹سخنی کوتاه با جناب قالیباف(ریاست محترم مجلس)

ضمن خیر مقدم

🔸طی ۲۰ سال گذشته شاهد سفرهای متعدد مقامات سیاسی و اجرایی عالیرتبه( پایتخت نشین ) به کردستان بوده ایم.

🔸انتطار ما این بود[ از باب تفقد ] نشستی با حقوقدانان مستقل، فعالان مدنی و سیاسی نیز برگزار شود تا بدون سانسور و به صورت مستند و مستدل و بیطرفانه، ضروریات و واقعیت های جامعه منعکس گردد. در این سفر ما نتوانستیم بصورت مستدل، مترجم زخم های منطقه باشیم.

🔸قطعا"- حقوقدانان و وکلای دادگستری- بنابر استقلال فکری و شغلی و اشراف بر قوانین، مرجعی موثق و علمی و بیطرف، برای بررسی مشکلات منطقه و تعریف راهکار هستند.

🔸زمینه ها و تبعیض های زیادی در این منطقه وجود داشته و دارد که به مرور زمان تبدیل به بیکاری جوانان، فقر، گسترش حاشیه نشینی ، کولبری و تورم شده است.

🔸توصیه ما به مدیران کلان سیاسی و اجرایی این است که- اگر قصد و همتی جازم برای رفع مشکلات این منطقه وجود دارد، ابتدا باید واقعیت ها و وجود تبعیض را پذیرفت و سپس به تحلیل ها و راهکارهای تقنینی حقوقدانان منطقه و برنامه های فعالان مدنی و نخبگان اجتماعی گوش فرا داد.
🔸رجاء واثق دارم- با همفکری و هم اندیشی و اعتقاد به استقرار عدالت اجتماعی، میتوان بسیاری از مشکلات حاد کردستان را ساماندهی کرد.

✍ دکتر امید رشیدی( وکیل دادگستری- پژوهشگر حقوق و فقه اسلامی)

۲۰ اسفند ۹۹ سنندج
T.me/allapress

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ئاڵا، کەوتە بـەر دیـدەی خوێنەران

🔹دوو حەوتە نامەی فەرهەنگی کۆمەڵایەتی ئاڵا، ڕۆژی چوار شەمە، 27 ی ڕەشەمە ۹۹، چاپ و بڵاو کرایەوە.
"ئاڵا" بە کۆمەڵێک بابەتی جوان و تایبەتی نەورۆزانە
______

شماره جدید دو هفته نامه فرهنگی-اجتماعی "ئاڵا"(اسفند۹۹) منتشر شد.

✅ با آثاری از

🔻قطب الدین صادقی
🔻اسماعیل شمس
🔻پژمان حبیبی
🔻علی سهرابی
🔻مرتضی مرادی
🔻 شورش طهماسبی
🔻مسعود حبیبی
🔻آرش مهربان
🔻 بهنام درودی

✅ و خانمها
🔻شیوا میرکی
🔻گلاویژ نظریان
🔻 نشمین نوشادی

✅ اشعاری از
🔻مصطفی بلاغی
🔻صالح اولیایی
🔻توفیق محمودی

✅ بە مناسبت 33مین سالگرد فاجعە بمباران شمیایی حلبجە نیز

🔻 صلاح الدین خدیو/ حلبجە در آینە جنگ ایران و عراق
🔻بازنشر معرفی کتاب
"نرگس فرشتەای در جهنم 1988"
از خانە کتاب کوردی/ ترجمە مرتضی مرادی


✅ اخبار فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی.....
شرکت مخابرات کردستان، میراث فرهنگی، استانداری کردستان، ادارە فرهنگ و ارشاد اسلامی، شرکت گاز کردستان، سازمان تامین اجتماعی کردستان، فرمانداری شهرستان دیواندرە، شورا و شهرداری کامیاران و ادارە نوسازی کردستان چاپ و منتشر شد.

🎉جدول نوروزی نشریە "ئاڵا"
لطفآ بعد از تکمیل جدول آن را بە آدرس 👎 https://t.me/AllaPress96
ارسال بفرمایید.
✅ بە 3 نفر از برندگان بە قید قرعە
جوایزی 🎁 تقدیم می گردد.

لطفآ جهت کسب اطلاعات بیشتر از چگونگی همکاری و شرایط لازم بە دایرکت پیام ارسال بفرمایید.

بسم الله الرحمن الرحیم

بیانیه ی جمعی از علماء دینی و روحانیون اهل سنّت و فعالان مدنی
در خصوص انتخابات شوراهای اسلامی شهر

قال الله تبارک و تعالی: «إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُكُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهلِها وَإِذا حَكَمتُم بَينَ النّاسِ أَن تَحكُموا بِالعَدلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَميعًا بَصيرًا
(نساء 58)»
(خداوند به شما فرمان می‌دهد که امانت ها را به صاحبانش بدهید! و هنگامی که میان مردم داوری می‌کنید، به عدالت داوری کنید! خداوند، اندرزهای خوبی به شما می‌دهد! خداوند، شنوا و بیناست.)
امر خداوند در قرآن کریم سبب وجوب است؛ یعنی عمل کردن به آن واجب و تکلیف شرعی است.
لذا اینجانبان جمعی از خادمان دینی, روحانیون اهل سنّت و فعالان مدنی با صدور این بیانیه از تمام مردم ارجمند سنندج و مسئولین ذیربط در امر انتخابات خصوصاً « رؤسا و اعضای محترم هیئت های اجرایی, نظارت و بازرسی انتخابات» و همچنین نمایندگان محترم مردم در مجلس شورای اسلامی به جِد خواستاریم در راستای عمل به مفاد این آیه و انجام امر الهی و نیز رسیدن به یک ترکیب سالم, پاک و کارآمد در شورای اسلامی شهر سنندج، موارد ذیل را در نظر داشته و در تمامی زوایا و خبایای امر انتخابات آن را نصب العین خویش قرار دهند.

از دست اندرکاران انتخابات خواستاریم که:
1. با عمل به وظیفه ی شرعی و شرافت امانتداری خود عمل نموده و در امر مهم و حیاتی تأیید صلاحیت داوطلبین، نهایت دقّت را در پاکی و سلامت افراد اعمال دارند و هیچ مسامحه و گذشتی با افرادی که دارای سوء سابقه ی اخلاقی، مالی و ... (آشکار یا مخفی)، دارند، نداشته باشند.
چرا که ابهامات بسیار مهمی در کردار، رفتار و رزومه ی کاری برخی از کاندیداها در افواه جامعه افتاده است که اگر خدای ناکرده تأیید صلاحیت شوند، سبب بدبینی و بی اعتمادی جامعه از شما عزیزان (معتمدین و امانتداران مردمی) خواهد شد.
2. در تأیید صلاحیت افراد هیچ گونه «ملاحظات سیاسی»، «علایق جناحی»، «سلایق شخصی»، «تعارفات اجتماعی» و امثالهم تأثیر داده نشود. بلکه تأکید اصلی بر «ایمان و اعتقاد دینی»، «آخرت گرائی»، «دانش و توانش»، «تعهّد و پایبندی به ارزشهای الهی و انسانی» و امثالهم باشد.
3. در خصوص میزان سرمایه ها و اندوخته های کاندیداها و اطرافیان نزدیکشان (قبل و بعد از تصدی)، به خصوص اعضای فعلی و قبلی شورا و کسانی که قبلآ پست مدیریتی داشته اند، تحقیق کاملی به عمل آید. تا امر تشخیص سَره از ناسَره و صالح از ناصالح میسّر گردد.
4. به شدّت با ورود افرادی که شبهات و ابهامات مالی و اخلاقیشان به حدّی است، که دارای سوء شهرت اجتماعی هستند، جلوگیری کنید.
5. افرادی که به هر دست آویز زشت و معصیت آلودی از قبیل دروغ, تهمت, افتراء, غیبت, نشر اکاذیب, تخریب رقیبان, تهدید, تطمیع و ... چنگ می زند تا به هر صورت به جلوس بر صندلی شورا دست یابد؛ کاملآ روشن است که در کسوت نمایندگی مردم در شورا فردی مناسب و سالم نخواهد بود. برای مثال: «فردی که بسیار بیشتر از میزان حق الجلسه ی 4 سال شورا، فقط در تبلیغات خویش خرج
می کند، ! ! ! واقعاً با هدف خدمت به خلق جلو آمده است؟ ! ! !. فلذا ضروری است اجازه ی ادامه ی کار و ورود این افراد را به شورا ندهید. که این امر مصداق حقیقی خیانت در امانت خلق است. به زبان ساده تر شخصیت حقیقی یک کاندیدا تا حدود زیادی در زمان تبلیغات ظاهر می شود. لذا از همه ی مسئولین امر به خصوص هیئت نظارت بر انتخابات درخواست می گردد، با چشمانی تیزبین تر از همیشه و با بهره گیری از ابزارهای قانونی و برخوردهای مبتنی بر حکم خدا و قانون مانع از ورود چنین افرادی به شورای اسلامی شهر گردند.
6. به عنوان آخرین مطلب در تمام شئون این انتخابات خداوند تبارک و تعالی، حق و حقیقت، امانتداری را محور اصلی فکری و عملی خویش قرار دهید.

قال الله الکریم: «يا أَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَيُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ﴿انفال ۲۹﴾
ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر تقوای خدا کنید، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل قرارمی‌دهد؛ (روشن‌بینی خاصّی که در پرتو آن، حق را از باطل خواهید شناخت؛) و گناهانتان را می‌پوشاند؛ و شما را می‌آمرزد؛ و خداوند صاحب فضل و بخشش عظیم است».

وَفَقَکُمُ الله وَ إیِّانَا لِمَا یُحِبُّ وَ یَرضَی

آمین

نامەای برای تاریخ


t.me/allapress

🔴 برای استاد کریم کریم پور، مرد بی ادعا و پرتلاش فرهنگ کردی کلهری

✍ اسماعیل شمس

🔺استاد کریم کریم پور چهره نام آشنای فرهنگ کردی در دیار کرماشان هم از میان ما رفت.
نویسنده کتابهای مهم و خواندنی تقویم ایلیاتی کرمانشاه، فرهنگ خوەرهلات، لالایی در ادبیات کردی کلهری، گلاره و افسانه کلەوا،دستور زبان تطبیقی گویشهای زبان کردی و دستور زبان کردی کرمانشاهی( کلهری)، آرام و در سکوت از میان ما رفت.

🔺مرگ بزرگان و فرهیختگان، جملگی سخت است، اما داغ مرگ عاشقان بی ریایی که به دور از هیاهوی سیاست و ایدئولوژی و بری از سودای شهرت و ثروت و قدرت، در کنج خلوت، مشغول خدمت به زبان و فرهنگ ملت خود هستند،بسی اندوهناک تر است. ما دانشگاهیان و دانشجویان عادت کرده ایم که در کتابخانه یا کامپیوتر خود کتاب و مقاله بخوانیم و به آنها ارجاع دهیم و پژوهشی منتشر کنیم یا در فضای حقیقی و مجازی له یا علیه هم بنویسیم و از این غافلیم که منبع و خوراک خام پژوهش ما را مردان بی ادعا و گمنامی چون کریم کریم پور فراهم کردەاند.
زهی افسوس که او خیلی زود از میان ما رفت. کریم پور دیگر در میان نیست که ما را به اعماق فرهنگ کردی کلهری و فرهنگ گرمسیر کرد ببرد و به ما از افسانه‌ پیرزنی بگوید که عزرائیل به قصد قبض جانش در فصل زمستان سراغ او می‌رود. پیرزن از او می‌خواهد که در فصل زمستان و یخبندان او را نکشد و او هم می‌پذیرد و بهار برمی‌گردد. پیرزن به او می‌گوید که فصل بهار است و مَشک پر از کره است و از عزرائیل می‌خواهد او را نکشد و او هم می‌پذیرد. در تابستان هم به بهانه رسیدن میوه‌ها از عزرائیل مهلت می‌خواهد و هنگامی که عزرائیل در پاییز برمی‌گردد به او می‌گوید فرزندم پاییز است و خواب شیرین و عزیز،اما عزرائیل بهانه او را قبول نمی‌کند و جانش را در فصل پاییز می‌گیرد.
او دیگر نیست تا از «شرط شبان» در پاییز و آغاز «بهار کردی» کردان گرمسیر در ابتدای بهمن بگوید. به ما بگوید که در شب اول بهار کردی، تمام خانواده‌های کلهر، پلو مخصوص «اول بهار» را درست می کردند و با خوردن آن، آمدن بهار را جشن می‌گرفتند. جوانان و چوپان های ایل نیز به صورت گروهی جمع می شدند و با کف زدن و کوبیدن ظروف به در منازل و سیاه چادرهای مردم می‌رفتند و با خواندن آواز «شلی‌ملی» از صاحبخانه، خوراکی و شیرینی می‌خواستنند. کریم پور نیست تا از «دلینگه» بگوید که نانی از آرد و روغن و شکر بود و مردم بر این باور بودند که پیرزنی نامرئی آن را می‌چشد و اگر خوشمزه باشد برای اهل خانه، دعا می‌کند و در صورت بد مزه بودن، بالا پوشش را به در خانه می‌زند که نشانه بدیمنی و رفتن خیر و برکت است.او نیست تا از جن و پری (طایفه عمه برجم) بگوید که از گرمسیر می‌آیند و برای این که سردشان نشود از حلیم بهاری می‌خورند. کاشکی کریم پور بود تا دوباره به ما می گفت که 18روز اول بهار کردی را «سه شش»، یعنی 18روز می نامند که 6 روز بی‌وقفه باد، 6 روز باران و 6 روز آفتابی است. راستی اگر کریم پور نبود چند نفر از ما دانشگاهیان می دانستیم که در فولکلور کرد گرمسیر ،روز اول بهار کردی را روز «بز گوش تیز همیل» می‌نامیدند؛ بزی که در هنگام رقص و آوازخوانی‌ مردم از غار یا طویله‌اش خارج می شد و سرمای زمستان را با زبان طنز به سخره می‌گرفت، اما هنگام بازگشت به طویله بر اثر سرما می‌مرد .کدام یک از ما می دانستیم که در میان عشایر زنگنه رسم بود که در دوازدهمین روز بهار کردی، هیچ کس پیاده بیرون نرود، زیرا در گذشته‌های دور، فردی به نام شیخ علی در زیر برف و بوران آن منطقه مرده است و این روز به نام او مشهور است؛ یا می دانستیم که سیزدهمین روز بهار کردی به نام خری که در رودخانه و میان آب سیل‌آسای بهاری گرفتار شده و چهاردهمین روز بهار به نام ریسنده دوکی است که در جنگل بلوط گرفتار تگرگ شده‌است . بیستمین روز بهار کردی هم به نام «پسر صیّاد» است که نماد نفس کشیدن زمین و خلاصی از سرمای زمستان است.
کریم پور از «پنجه و تار» ( 1 تا 5 فروردین) و در برخی جاها( 4 تا 8 این ماه) یا همان «خمسه مسترقه» به ما گفت و به یادمان آورد که ایلات کرمانشاه، این پنج روز را تاریک و تار و منحوس می‌دانستند و به سبب پشت سرگذاشتن آن جشن می‌گرفتند. آنان روی پیشانی گاوها و الاغها و پشت گوسفندان پنجه می‌زدند. برخی هم پنج انگشت خود را به خمیر زده و به در خانه‌ها می‌زدند که اهالی خانه از بد یمنی این 5 روز در امان باشند.

🔺آری کریم پور بیشتر از هر چیز نماد بهار طبیعت و بهار فرهنگ کردی در اسلام آباد و کرماشان و دیار گرمسیر بود و ای دریغا در بهاری که بسیار دوستش داشت، «عزرائیل صیاد» او را از ما گرفت. روحش شاد و یادش گرامی باد.
@kurdistanname

T.me/allapress