‏"تدبّر هذه الآية وقرَّ عينًا:
﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚإِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾

يأتِ بأحلامك وآمالك وما تلهّفت نفسك إليه، ولا يُعجزه شيء سُبحانه!"

#وقفـــه_تدبريـــه

"- مَنْ جَبَر جُبِر
‏﴿لينفق ذو سعة من سعته﴾
‏ولم يَقُل لينفق ذو مالٍ من ماله؛ فإن كانت سِعتك في الكلمة الطيّبة فأنفق منها، وإن كانت سِعتك في البسمة الصافية فأنفِق منها، وإن كانت سعتك في معاونة الآخرين فأنفق منها، وإن كانت سعتك في جبر الخواطر فأنفق منها
‏فالإنفاق ليس مالاً فقط!"

#وقفـــه_تدبريـــه

🍃🌹🍃


﴿❥✍ #همسات_فلنكن_ذوي_آثر .. ✿ءُ﴾


:

قوانين مالية
‏(لينفق ذو سعة من سعته)

‏أحد اهم القوانين المالية الكونية هو
‏الإنفاق حسب مستوى ايرادات الشخص

‏فلا يكون انفاق اقل او انفاق أعلى حتى
‏لا يحدث تدمير ذاتي

‏لو افترضنا بوجود سبع مستويات للايرادات

‏فشخص يستقبل موارده في المستوى الثالث
‏مثلا... يجب أن ينفق بموجب هذا المستوى
فلو أنفق بمستوى شخص في المستوى
‏الخامس سيحدث تدمير ذاتي

‏وكذلك لو أنفق بمستوى اقل كما ينفق
‏شخص في المستوى الأول

‏ذو سعة... ايرادات
‏من سعته... مصاريف

‏وكلما تباين مستوى الإيرادات عن مستوى
‏المصروفات أصبح التدمير الذاتي أعلى

‏توازن بين مستوى مصروفاتك ومستوى
‏مصروفاتك

‏والمعلومة الأهم من يتوازن ويحافظ على هذا التوازن
‏فإن طريقته تقوده للانتقال من مستوى
‏اقل إلى المستوى الذي يليه ويبدأ
‏بالصعود التدرجي

‏واحد اهم دلائل التدمير الذاتي لشخص
‏يصرف اكثر مما يستقبل هو أن تجده
‏مفلسا طوال الوقت او حتى بنهاية
‏الشهر

‏وكذلك في الطرف الآخر لشخص ينفق
‏اقل من مستوى دخله ان تجد لديه تكدس لاموال لا يعرف ان يتصرف
‏بها ويستمتع بوجودها في حياته وتصبح
‏منطقة ألم بوجودها

‏(و الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم)

‏توازن.

‏فلا انفاق فوق مستوى مواردك
‏ولا انفاق اقل من مستوى مواردك

‏قكلا الاختلال يقودك إلى خلل في
‏الوفرة المالية ..


🌸🌸🌸

فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ "

تأمل تفاصيل هذه الآية وداوي بها قلبك كلما أردت شيئاً ولم يتحقق ، أؤ فقدت شيئاً تحبه ، لعل الله يعوضك بخيراً مما فقدت ، ويعطيك أجمل مما توقعت ، ومن رضي .. فله الرضا 🤍

••
‏ما ربيتني إلا على النّعم ، وما عوّدتني إلا على إحسانك ، آمنت روعاتي، ودبّرتَ حياتي ، وأرسلت لي خيرًا غزيراً ، لستُ أهلًا له ولكنك أهله ، آنستَ وحشتي ، وفرّجت كربتي ، وآويتني ، وأسقيتني ، وأطعمتني من غيرِ حولٍ مني ولا قوة ، لكَ الحمدُ حتى ترضى.♥️🥺

‏﴿وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ﴾

‏﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِۚ﴾

‏﴿رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾

‏﴿رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً﴾

‏﴿ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا﴾

‏﴿رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾

‏﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ﴾

﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ﴾

﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي﴾
‏
﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ﴾
🤍

صباحُ الخيرِ، ثُم إنَّ معَ العُسرِ يُسرًا، صَدَق اللهُ وكَذبت المواجع 💛

{ قَالَ سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ صَابِرࣰا وَلَاۤ أَعۡصِی لَكَ أَمۡرࣰا }
🤍

.
*ما هو السر في حذف " *يا* " *النداء قبل الدعاء في القرآن؟

🌱تأمل الآيات :
{ربِ أرني أنظر إليك}
{ربنا أفرغ علينا صبرا}
{ربِ لا تذرني فردا}
{ربِ إن ابني من أهلي}
{ ربِ اجعلني مقيم الصلاة و من ذريتي }
{ ربنا اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك }
{ ربِ اغفر وارحم وانت خير الراحمين }
{ ربِ ابن لي عندك بيتا في الجنة }
{ ربِ إني لما انزلت الي من خير فقير}
{ ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا }
{ ربِ إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين }
{ ربِ هب لي من لدنك ذرية طيبه انك سميع الدعاء }

ففي مواطن الدعاء لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " *يا* " قبل ( رب ) البتة ، وإنما حذفت في كل القرآن .

والسر البلاغي في ذلك :
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد ، والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد ، فكان مقتضى البلاغة حذفها.
قال تعالى: {ونحن أقرب إليه من حبل الوريد}
قال تعالى: {واذا سألك عبادي عني فإني قريب .. }
فهل علمت الآن قرب من تدعوه ؟!
قال تعالـى { وَاسجُدْ وَاقتَرب} لستَ بحاجة للسَّفر لتقترب إليه ، فقط [ اسجد ] تكن بين يديه ، ثم اسألهُ ما تشاء


🌹🌺

إذا كانت هذي النهايه فكيف كانت البدايه ..فـااختر خليلُ قلبك بحكمه فليست كل القلوب بالقلوب تليق ،واختر لقلبك شخصاً إذا قست عليك الأيام يكُن لكً فيها عشمُ لايخيب🫀.

‏( وَاصطَنَعتُكَ لِنفسي ).

‏" إذا أَحبَّ اللهُ عبدًا؛ اصْطَنَعَهُ لنفسه، واجتَبَاهُ لمحبته، واستَخلَصَهُ لعبادته، فَشَغَلَ هَمَّهُ به، ولسانَهُ بذكره، وجوارحَهُ بخدمته " .

••
«صلَّىٰ عليكَ اللَّهُ يا فجرَ الهُدىٰ
تعدادَ حمدٍ في الفُؤادِ تَردَّدَا» 🍃

‏يارب أيام جميلة وأخبار مفرحة وشعور جمّيل ونفس مقتنعة وقلب مرتاح وراحة بال وتوفيق من عندك ..🌷💚

.جمعه جامعه ودعوه سامعه

جمعتكم مباركه مقدما ...

‏اللهُم أجعلها جُمعة جبر لقلوبنا❤️ .

جُمعة مليئة بالأُنس للجميِع🦋♥️".

جمعه مليئه بالهُدوء والسَكينه❤️.

‏في يوم الجمعه اللهّم سُق خُطانا وخطى مَن نحب إلى عتبات الجنّة و نعيمّها الأبدي❤️.

-‏وفيوم الجُمعه.اللهم لا ترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء و لا تسكن أجسادنا داء ولا تشمت بنا أعداء و ادفع عنا كل بلاء يارب.❤️🌸"

‏اللهُمَّ في يوم الجمعة أحلامنا المُنتظرة دعواتنا المُتكررة أُمنياتنا المُخبأة و راحتنا و توفيقنا و سعادتنا و طموحنا و إجعلها يارب منكَ مُحققة ❤️.