این کتاب هم ادم است !
عاشق می شود.
علی-باباچاهی
انتشارات سرزمین اهورایی
از سمت راست :
مجید ضرغامی ،علی باباچاهی ،اکبرقناعت زاده ، حمید رضا گشمردی و محسن موسوی میرکلایی
عاشق می شود.
علی-باباچاهی
انتشارات سرزمین اهورایی
از سمت راست :
مجید ضرغامی ،علی باباچاهی ،اکبرقناعت زاده ، حمید رضا گشمردی و محسن موسوی میرکلایی
Forwarded from نشر سيب سرخ🍎
Forwarded from Ali Babachahi
این کتاب هم ادم است !
عاشق می شود.
علی-باباچاهی
انتشارات سرزمین اهورایی
از سمت راست :
مجید ضرغامی ،علی باباچاهی ،اکبرقناعت زاده ، حمید رضا گشمردی و محسن موسوی میرکلایی
عاشق می شود.
علی-باباچاهی
انتشارات سرزمین اهورایی
از سمت راست :
مجید ضرغامی ،علی باباچاهی ،اکبرقناعت زاده ، حمید رضا گشمردی و محسن موسوی میرکلایی
تنها یک لبخند
همهام
تباه شده است / سیاه
در این حجم بیشکلِ همه از لجن / تیرهتر از قیر
نه فقط پوستم
که روحم / حتا مغز استخوانم
خدا
بهناچار خود را به خواب زده است / یا به بیخیالی
که اینهمه درد را نبیند
اینهمه سنگدلی و غارت / حتا تنفروشی سیزدهسالهها را
من
با این واژههای واژگون چه کنم
که کسی
به متنی پناه بیاورد / لبخندی بر لب
تب میکنم
هر وقت که از مردم مینویسم / از جسدهای لت و پار متحرک
از مواد مخدر
از هرچه محرک / و خوابآورها و کشندهها
اینبار که میآیی
نه کتاب برایم بیاور / نه مجله و روزنامه
و نه آن نامهها را
که پیغمبران نوشتند / نوشتند فقط برای گرسنهها و پابرهنهها
تنها یک لبخند بیاور
برای لبهای مردمی ناامید و خسته / و برای من آغوشی بازتر از همیشه
#مسعود_احمدی
http://telegram.me/kontamagz
همهام
تباه شده است / سیاه
در این حجم بیشکلِ همه از لجن / تیرهتر از قیر
نه فقط پوستم
که روحم / حتا مغز استخوانم
خدا
بهناچار خود را به خواب زده است / یا به بیخیالی
که اینهمه درد را نبیند
اینهمه سنگدلی و غارت / حتا تنفروشی سیزدهسالهها را
من
با این واژههای واژگون چه کنم
که کسی
به متنی پناه بیاورد / لبخندی بر لب
تب میکنم
هر وقت که از مردم مینویسم / از جسدهای لت و پار متحرک
از مواد مخدر
از هرچه محرک / و خوابآورها و کشندهها
اینبار که میآیی
نه کتاب برایم بیاور / نه مجله و روزنامه
و نه آن نامهها را
که پیغمبران نوشتند / نوشتند فقط برای گرسنهها و پابرهنهها
تنها یک لبخند بیاور
برای لبهای مردمی ناامید و خسته / و برای من آغوشی بازتر از همیشه
#مسعود_احمدی
http://telegram.me/kontamagz
Telegram
نویسه ادبی کنتا
کنتا مستقل است؛ بدون هرگونه وابستگی.
در انتخاب، انتشار کامل یا بخشی از یک شعر، و در ویرایش شعر آزاد است.
در انتخاب، انتشار کامل یا بخشی از یک شعر، و در ویرایش شعر آزاد است.
Forwarded from A. (شاعر و نویسنده ph.d ادبیات)soleymani
«وقتی باران خیس ات نکند
و رودخانه نتواند آبی به سر و صورتت بزند
....چه داری بگوئی؟»
از شعر در حال قدم زدن، تازه ترین مجموعه شعر علی باباچاهی
مجموعه شعر گل باران هزار روزه، که در روزهای اخیر منتشر شد، تازه ترین شعرهای علی باباچاهی را در بر دارد و به گفته شاعر "پس از چهار ماه انتظار، با اعمال اصلاحاتی" منتشر شده است.
شعرهای مجموعه گل باران هزار روزه از منظر ساخت، فرم درونی و بیرونی، زبان، مضامین، محتوای شعری شده، نگاه و دیگر شگردها و تکنیک ها اجرا و مولفه های شعری، در ادامه همان مسیری است که علی باباچاهی از دهه هفتاد به بعد در بستر یا موج معروف به «شعر پسانیمائی» یا «شعر وضعیت دیگر» پیموده و کارنامه این دوره شاعری باباچاهی او را چون یکی از انگشت شمار شاعران موفق این موج یا بستر تثبیت کرده است.
علی باباجاهی در دهه های چهل و پنجاه با خلق شعر معروف "من از آبشخور غوکان بدآواز می آیم" و دیگر شعرهائی که در مجموعه شعر "در بی تکیه گاهی" منتشر شدند، به یکی از چهره های مطرح شعر آن دوره بدل شد.
در شعرهای نیمائی این دوره باباچاهی اسلوب های غالب شعر نیمائی و دیگر مولفه های شعر دهه های چهل و پنجاه پذیرفته شد و شعر او با نقد و نفی وضع موجود از پذیرش قالب های مسلط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی غالب بر جامعه فرهنگ سرباز می زنند.
شعرهای مجموعه های "جان و روشنائی های غمناک"، "از نسل آفتاب"، "صدای شن" و برخی شعرهای مجموعه آوای دریا مردان باباچاهی نیز در همین بستر خلق شده اند.
دوره دوم شاعری باباچاهی با تحولات شعر فارسی در دهه هفتاد گره می خورد.
دهه هفتاد دهه بحران شعر فارسی و دهه تحول در شعر نیمائی و ظهور موج هائی بود که خود را با اصطلاحاتی چون شعر پسانیمائی، شعر موقعیت دیگر، شعر ساختار شکن، شعر پست مدرنیستی و ... تعریف می کردند.
باباچاهی در دهه هفتاد از پیشگامان تحول ساختار، فرم و زبان شعر نیمائی و از شاعرانی بود که بر شعر دهه هفتاد تاثیری جدی داشت و علاوه بر سرایش شعرهائی که چشم اندازهای نو را تجربه و پیشنهاد می کردند، کوشید تا مبانی نظری پیشنهادهای خود و موج هائی را که در دهه هفتاد ظهور کردند، در آثار غیر شعری خود توضیح دهد.
شعر دهه هفتاد فارسی بر بستر تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی این دهه شکل گرفت. لایه هائی از روشنفکران ایرانی شکست جنبش های اجتماعی و سیاسی سال های ۶۰ را نه فقط شکستی سیاسی و سازمانی که شکستی برنامه ای و فرهنگی نیز ارزیابی کردند و دل از آرمان تغییر شستند. ضربه فروپاشی دیوار برلین و درهم پاشیدگی یکی از فراروایت های بزرگ قرن بیستم نیز بار این شکست را در ایران سنگین تر کرد.
شعر دهه های چهل و پنجاه در محتوا، فرم، ساختار، نگاه و زبان پاسخگوی نیاز نسل هائی نبودند که تجربه های فرهنگی و اجتماعی دهه هفتاد را زیسته و فرهنگ تک صدائی و استبداد فراراویت هائی را نقد می کردند که با مطلق نمائی و ادعای در انحصار داشتن حقیقت مطلق راه را بر خلق چشم اندازهای تازه در ادبیات و هنر می بستند.
زمینه تحول فراهم بود اما فقر نظری نقد را به پذیرش مفاهیمی تقلیل داد که با ترجمه یکی دو اثر تئوریک متفکران پست مدرن اروپای غربی به فارسی در ایران رواج یافتند.
شعر دهه هفتاد از این تحولات متاثر بود اما شعر علی باباجاهی از بازتولید این تحولات فراتر رفت.
علی باباچاهی با گرایش به شعر چند صدائی، وزن های ترکیبی، نسبیت گرائی و نفی مطلق ها و فراراویت ها، تجربه های تازه در فرم و زبان و لحن، تلاش برای کشف امکانات کشف ناشده وزن و زبان و فرم، ساختار شکنی و آشنائی زدائی، گروتسک و برساختن شعر بر تضاد و تناقض کوشید تا چشم اندازهای نو اما شاعرانه خلق کند و در این کوشش شعر خود را از آن چه به بازی های زبانی و بازی های ساختاری دهه هفتاد معروف شد، جدا کرد چرا که شعر باباچاهی در کنار درونی کردن تحولات دهه هفتاد بر پشتوانه شناخت فرهنگ و زبان و شعر کلاسیک، شناخت شعر نیمائی و شاملوئی و بیش از همه بر تجربه و استعداد و تونائی های شاعرانه او نیز متکی بود .
کتاب "گل باران هزار روزه" را انتشارات مروارید منتشر کرده است
علی باباچاهی تا کنون مجموعه شعرهای "در بی تکیه گاهی"، "جان و روشنایی های غمناک"، "از نسل آفتاب"، "آوای دریامردان"، "منزلهای دریا بی نشان است"، "نم نم بارانم"، "عقل عذابم می دهد"، "قیافهام که خیلی مشکوک است"، "رفته بودم به صید نهنگ"، "پیکاسو در آبهای خلیج" و "فقط از پری های دریائی زخم زبان نمی خورد" را منتشر کرده است
کتاب "گزاره های منفرد" نیز از آثاری است که باباچاهی در توضیح شعر خود و شهر دهه هفتاد نوشته است.
و رودخانه نتواند آبی به سر و صورتت بزند
....چه داری بگوئی؟»
از شعر در حال قدم زدن، تازه ترین مجموعه شعر علی باباچاهی
مجموعه شعر گل باران هزار روزه، که در روزهای اخیر منتشر شد، تازه ترین شعرهای علی باباچاهی را در بر دارد و به گفته شاعر "پس از چهار ماه انتظار، با اعمال اصلاحاتی" منتشر شده است.
شعرهای مجموعه گل باران هزار روزه از منظر ساخت، فرم درونی و بیرونی، زبان، مضامین، محتوای شعری شده، نگاه و دیگر شگردها و تکنیک ها اجرا و مولفه های شعری، در ادامه همان مسیری است که علی باباچاهی از دهه هفتاد به بعد در بستر یا موج معروف به «شعر پسانیمائی» یا «شعر وضعیت دیگر» پیموده و کارنامه این دوره شاعری باباچاهی او را چون یکی از انگشت شمار شاعران موفق این موج یا بستر تثبیت کرده است.
علی باباجاهی در دهه های چهل و پنجاه با خلق شعر معروف "من از آبشخور غوکان بدآواز می آیم" و دیگر شعرهائی که در مجموعه شعر "در بی تکیه گاهی" منتشر شدند، به یکی از چهره های مطرح شعر آن دوره بدل شد.
در شعرهای نیمائی این دوره باباچاهی اسلوب های غالب شعر نیمائی و دیگر مولفه های شعر دهه های چهل و پنجاه پذیرفته شد و شعر او با نقد و نفی وضع موجود از پذیرش قالب های مسلط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی غالب بر جامعه فرهنگ سرباز می زنند.
شعرهای مجموعه های "جان و روشنائی های غمناک"، "از نسل آفتاب"، "صدای شن" و برخی شعرهای مجموعه آوای دریا مردان باباچاهی نیز در همین بستر خلق شده اند.
دوره دوم شاعری باباچاهی با تحولات شعر فارسی در دهه هفتاد گره می خورد.
دهه هفتاد دهه بحران شعر فارسی و دهه تحول در شعر نیمائی و ظهور موج هائی بود که خود را با اصطلاحاتی چون شعر پسانیمائی، شعر موقعیت دیگر، شعر ساختار شکن، شعر پست مدرنیستی و ... تعریف می کردند.
باباچاهی در دهه هفتاد از پیشگامان تحول ساختار، فرم و زبان شعر نیمائی و از شاعرانی بود که بر شعر دهه هفتاد تاثیری جدی داشت و علاوه بر سرایش شعرهائی که چشم اندازهای نو را تجربه و پیشنهاد می کردند، کوشید تا مبانی نظری پیشنهادهای خود و موج هائی را که در دهه هفتاد ظهور کردند، در آثار غیر شعری خود توضیح دهد.
شعر دهه هفتاد فارسی بر بستر تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی این دهه شکل گرفت. لایه هائی از روشنفکران ایرانی شکست جنبش های اجتماعی و سیاسی سال های ۶۰ را نه فقط شکستی سیاسی و سازمانی که شکستی برنامه ای و فرهنگی نیز ارزیابی کردند و دل از آرمان تغییر شستند. ضربه فروپاشی دیوار برلین و درهم پاشیدگی یکی از فراروایت های بزرگ قرن بیستم نیز بار این شکست را در ایران سنگین تر کرد.
شعر دهه های چهل و پنجاه در محتوا، فرم، ساختار، نگاه و زبان پاسخگوی نیاز نسل هائی نبودند که تجربه های فرهنگی و اجتماعی دهه هفتاد را زیسته و فرهنگ تک صدائی و استبداد فراراویت هائی را نقد می کردند که با مطلق نمائی و ادعای در انحصار داشتن حقیقت مطلق راه را بر خلق چشم اندازهای تازه در ادبیات و هنر می بستند.
زمینه تحول فراهم بود اما فقر نظری نقد را به پذیرش مفاهیمی تقلیل داد که با ترجمه یکی دو اثر تئوریک متفکران پست مدرن اروپای غربی به فارسی در ایران رواج یافتند.
شعر دهه هفتاد از این تحولات متاثر بود اما شعر علی باباجاهی از بازتولید این تحولات فراتر رفت.
علی باباچاهی با گرایش به شعر چند صدائی، وزن های ترکیبی، نسبیت گرائی و نفی مطلق ها و فراراویت ها، تجربه های تازه در فرم و زبان و لحن، تلاش برای کشف امکانات کشف ناشده وزن و زبان و فرم، ساختار شکنی و آشنائی زدائی، گروتسک و برساختن شعر بر تضاد و تناقض کوشید تا چشم اندازهای نو اما شاعرانه خلق کند و در این کوشش شعر خود را از آن چه به بازی های زبانی و بازی های ساختاری دهه هفتاد معروف شد، جدا کرد چرا که شعر باباچاهی در کنار درونی کردن تحولات دهه هفتاد بر پشتوانه شناخت فرهنگ و زبان و شعر کلاسیک، شناخت شعر نیمائی و شاملوئی و بیش از همه بر تجربه و استعداد و تونائی های شاعرانه او نیز متکی بود .
کتاب "گل باران هزار روزه" را انتشارات مروارید منتشر کرده است
علی باباچاهی تا کنون مجموعه شعرهای "در بی تکیه گاهی"، "جان و روشنایی های غمناک"، "از نسل آفتاب"، "آوای دریامردان"، "منزلهای دریا بی نشان است"، "نم نم بارانم"، "عقل عذابم می دهد"، "قیافهام که خیلی مشکوک است"، "رفته بودم به صید نهنگ"، "پیکاسو در آبهای خلیج" و "فقط از پری های دریائی زخم زبان نمی خورد" را منتشر کرده است
کتاب "گزاره های منفرد" نیز از آثاری است که باباچاهی در توضیح شعر خود و شهر دهه هفتاد نوشته است.
با اندوه فراوان محمد آذری شاعر شهرِ ما، در گذشت....
آیین تشییع شاعر، یکشنبه بهشت زهرا برگزار خواهد شد
سه شنبه مراسم آن بزرگوار در مسجدی در تهران برگزار می شود
پنجشنبه در مسجدی در شهرش بوشهر
آیین تشییع شاعر، یکشنبه بهشت زهرا برگزار خواهد شد
سه شنبه مراسم آن بزرگوار در مسجدی در تهران برگزار می شود
پنجشنبه در مسجدی در شهرش بوشهر
یک نامه
گفتم برایت چند کلمهای بنویسم. در واقع این کلمهها هستند که مرا به نوشتن دعوت میکنند. و من هم این دعوت را پذیرفتم و گفتم چه بهتر از تو. پس وقت میگذارم و مینویسم. مینویسم تا تو را بنویسم. تو را که بنویسم، برای من کشف شدهای. و من خودم را هم کشف میکنم. حالا میشود به نوعی به تعریفی از زیبایی رسید. تو را که زیبا مینویسم، زیبا میشوم. از لبهایت کلمههایم میریزد. گلهای پیراهنات را که آب میدهم، پروانه در آغوشات عاشق میشود.
حالا میبینی، این کلمهها چه میکنند برای تو؟ و با من چهها که در میان نمیگذارند. احساس میکنم فاصلههای دور را با تو تقسیم میکنم.
آواز که میخوانی، قناری زباناش قفل میشود. سبز میشود در سبزیِ جنگل چشمان تو. ماه را در فنجان قهوهات مینویسم. ماه را مینوشی.
تا سپیده به چشمانات خیره میشوم.
شبت خوش و خوب بخوابی.
محمدعلی شکیبایی
#محمدعلی_شکیبایی
@mohammadalishakibaei
گفتم برایت چند کلمهای بنویسم. در واقع این کلمهها هستند که مرا به نوشتن دعوت میکنند. و من هم این دعوت را پذیرفتم و گفتم چه بهتر از تو. پس وقت میگذارم و مینویسم. مینویسم تا تو را بنویسم. تو را که بنویسم، برای من کشف شدهای. و من خودم را هم کشف میکنم. حالا میشود به نوعی به تعریفی از زیبایی رسید. تو را که زیبا مینویسم، زیبا میشوم. از لبهایت کلمههایم میریزد. گلهای پیراهنات را که آب میدهم، پروانه در آغوشات عاشق میشود.
حالا میبینی، این کلمهها چه میکنند برای تو؟ و با من چهها که در میان نمیگذارند. احساس میکنم فاصلههای دور را با تو تقسیم میکنم.
آواز که میخوانی، قناری زباناش قفل میشود. سبز میشود در سبزیِ جنگل چشمان تو. ماه را در فنجان قهوهات مینویسم. ماه را مینوشی.
تا سپیده به چشمانات خیره میشوم.
شبت خوش و خوب بخوابی.
محمدعلی شکیبایی
#محمدعلی_شکیبایی
@mohammadalishakibaei
روزمعلم ،روزی که نقش ورسالت تعلیم دهنده ی اندیشه وهوشیار پروری وبیدار زیستن را مدرسی که باعلم وعمل می آموزد ،واین آموزش دریک جامعه ی پرازنخبه اما توام باسختی وجانکاهی است ،وسخت تر اینکه باید مجنون بود تا اندیشه ای را کم خطر راکاهنده وسمج ازدرونی بردرون ها نشاند ،استادعزیزم ،این تلاش سمجانه ی شمارا درعرصه ی رسمی آموزش رسمی و غیر رسمی که سراسر آکنده از سازندگی بوده وهست ،صمیمانه تبریک می گویم ،تندرست وپرعزم بمانی ،ای همیشه بیدار وجوان اندیش وپرثمر ❤️🌺❤️🌺
Forwarded from موزه لوور | The Louvre
Forwarded from ⚛️کانال_ادبیات_معاصر (عبدالله سلیمانی)
نشانی تهیه کتاب سبک شناسی عبدالله سلیمانی در نمایشگاه کتاب تهران👇👇👇👇
نشر دیباچه
بخش: عمومی
سالن: 4
راهرو: 22
غرفه: 14
نشر دیباچه
بخش: عمومی
سالن: 4
راهرو: 22
غرفه: 14
Telegram
attach 📎
Forwarded from روزنه
گشایش نمایشگاه نقاشی م.ع.سجادی با عنوان "جمشید جم" در گالری سایه برگزار خواهد شد.
کریم خان زند. خ سنایی. ک سیزدهم.
جمعه 13اردیبهشت ساعت پنج تا نه شب.
کریم خان زند. خ سنایی. ک سیزدهم.
جمعه 13اردیبهشت ساعت پنج تا نه شب.
Forwarded from A. (شاعر و نویسنده ph.d ادبیات)soleymani
کتاب: این بانگ دلاویز: زندگی و شعر فریدون توللی
مؤلف: علی باباچاهی
انتشارات: نشر ثالث
https://www.gisoom.com/book/1198359/کتاب-این-بانگ-دلاویز-زندگی-و-شعر-فریدون-توللی/?utm_source=tg
مؤلف: علی باباچاهی
انتشارات: نشر ثالث
https://www.gisoom.com/book/1198359/کتاب-این-بانگ-دلاویز-زندگی-و-شعر-فریدون-توللی/?utm_source=tg
شبکه جامع کتاب گیسوم
این بانگ دلاویز: زندگی و شعر فریدون توللی
کتاب این بانگ دلاویز: زندگی و شعر فریدون توللیاثر علی باباچاهی بوده و چاپ 1 آن در سال 1380 توسط انتشارات نشر ثالث منتشر شده است.
Forwarded from A. (شاعر و نویسنده ph.d ادبیات)soleymani
توضیح کتاب:
در بخش نخست کتاب، به تفصیل از زندگی "فریدون توللی "یا کارنامه فرهنگی و سیاسی وی سخن به میان میآید، سپس بررسی اشعار او در سه مقوله "تجدد"، "عقبنشینی "و "بازگشت"، پی گرفته میشود .در این بخش، ابتدا، مجموعه "رها " که محصول دوره جوانی و روحیه تجدد و نوگرایی شاعر است نقد و ارزیابی میشود و طی آن به تصویرهای ابتکاری، عینیت بخشیدن به پدیدههای ذهنی، موسیقی شعر و نظایر آن اشاره میگردد .در پی آن، بررسی مجموعه "نافه"، "عقبنشینی " و با مضمون اصلی آن، یعنی "مرگ اندیشی "و "دلمردگی " همراه با ذکر اقوال دیگر درباره این مجموعه فراهم میآید ;سپس نقد و بررسی سه مجموعه دیگر توللی (پویه، شگرف و بازگشت) عرضه میگردد .نگارنده درباره این مجموعهها خاطر نشان میکند1" : توللی در این دوره شعری...رجعتی جدی به عناصر تکراری و ثابتی دارد که مجموعههای "رها "و "نافه "نیز کم و بیش از آنها در امان نهادهاند، 2 بازگشتی مصرانه به قالبهای شعر سنتی غزل، قصیده، قطعه دارد، 3 نظریه ادبی خود را آنقدر دستکاری میکند که "تجدد "شعری او به تنزل ادبی فرو میکاهد4... از جریانهای فعال ادبی، سخت بی اطلاع است5... آثاری نیز که در این دوره، در قالبهای سنتی ارائه میکند، تفننی، تکرای و ملالآور است ." عنوان دیگر کتاب، مبحث "تاثیرگذاری توللی بر دیگران "است که بهزعم نویسنده "نادرپور "و "مشیری "در صف مقدم این تاثیرپذیری قرار میگیرند .مباحث دیگر کتاب عبارتاند از" :آرا و عقاید شاعران و نویسندگان درباره توللی"، "نثر توللی"، "گزیدهای از نقد و نظرهای توللی در خصوص شعر "و "درج سه داستان توللی "(شامل" :لوح محفوظ"، "امنیت "و "کالخوز .("در بخش انتهایی کتاب گزیدهای از اشعار توللی به ترتیب از مجموعههای "رها"، "نافه"، "پویه"، "شگرف "و "بازگشت "فراهم آمده است .همچنین در این بخش، قطعه "گفت و شنود " سروده "پل ورلن "با ترجمه منظوم توللی درج گردیده، نیز به اختصار پارهای از گفتههای خارجیان، از جمله نوشته "یان ریپکا "در تاریخ ادبیات ایران، درباره توللی و ترجمه چند شعر او به زبان انگلیسی تدوین شده است .در پایان کتاب، نمایه کتابها و نشریهها فراهم آمده
در بخش نخست کتاب، به تفصیل از زندگی "فریدون توللی "یا کارنامه فرهنگی و سیاسی وی سخن به میان میآید، سپس بررسی اشعار او در سه مقوله "تجدد"، "عقبنشینی "و "بازگشت"، پی گرفته میشود .در این بخش، ابتدا، مجموعه "رها " که محصول دوره جوانی و روحیه تجدد و نوگرایی شاعر است نقد و ارزیابی میشود و طی آن به تصویرهای ابتکاری، عینیت بخشیدن به پدیدههای ذهنی، موسیقی شعر و نظایر آن اشاره میگردد .در پی آن، بررسی مجموعه "نافه"، "عقبنشینی " و با مضمون اصلی آن، یعنی "مرگ اندیشی "و "دلمردگی " همراه با ذکر اقوال دیگر درباره این مجموعه فراهم میآید ;سپس نقد و بررسی سه مجموعه دیگر توللی (پویه، شگرف و بازگشت) عرضه میگردد .نگارنده درباره این مجموعهها خاطر نشان میکند1" : توللی در این دوره شعری...رجعتی جدی به عناصر تکراری و ثابتی دارد که مجموعههای "رها "و "نافه "نیز کم و بیش از آنها در امان نهادهاند، 2 بازگشتی مصرانه به قالبهای شعر سنتی غزل، قصیده، قطعه دارد، 3 نظریه ادبی خود را آنقدر دستکاری میکند که "تجدد "شعری او به تنزل ادبی فرو میکاهد4... از جریانهای فعال ادبی، سخت بی اطلاع است5... آثاری نیز که در این دوره، در قالبهای سنتی ارائه میکند، تفننی، تکرای و ملالآور است ." عنوان دیگر کتاب، مبحث "تاثیرگذاری توللی بر دیگران "است که بهزعم نویسنده "نادرپور "و "مشیری "در صف مقدم این تاثیرپذیری قرار میگیرند .مباحث دیگر کتاب عبارتاند از" :آرا و عقاید شاعران و نویسندگان درباره توللی"، "نثر توللی"، "گزیدهای از نقد و نظرهای توللی در خصوص شعر "و "درج سه داستان توللی "(شامل" :لوح محفوظ"، "امنیت "و "کالخوز .("در بخش انتهایی کتاب گزیدهای از اشعار توللی به ترتیب از مجموعههای "رها"، "نافه"، "پویه"، "شگرف "و "بازگشت "فراهم آمده است .همچنین در این بخش، قطعه "گفت و شنود " سروده "پل ورلن "با ترجمه منظوم توللی درج گردیده، نیز به اختصار پارهای از گفتههای خارجیان، از جمله نوشته "یان ریپکا "در تاریخ ادبیات ایران، درباره توللی و ترجمه چند شعر او به زبان انگلیسی تدوین شده است .در پایان کتاب، نمایه کتابها و نشریهها فراهم آمده