Ночник Алихана
740 subscribers
87 photos
6 videos
3 files
203 links
Меня зовут Алихан (Ali Wodan). Я главарь дизайнеров, психолог и автор подкастов. Подробности в закрепе.
Download Telegram
Итака

Отправляясь на Итаку, молись, чтобы путь был длинным,
полным открытий, радости, приключений.
Не страшись ни циклопов, ни лестригонов,
не бойся разгневанного Посейдона.
Помни: ты не столкнешься с ними,
покуда душой ты бодр и возвышен мыслью;
покуда возвышенное волненье
владеет тобой и питает сердце.
Ни циклопы, ни лестригоны,
ни разгневанный Посейдон не в силах
остановить тебя – если только
у тебя самого в душе они не гнездятся,
если твоя душа не вынудит их возникнуть.

Молись, чтоб путь оказался длинным,
с множеством летних дней, когда
трепеща от счастья и предвкушенья,
на рассвете ты будешь вплывать впервые
в незнакомые гавани. Медли на Финикийских
базарах, толкайся в лавчонках, щупай
ткани, янтарь, перламутр, кораллы,
вещицы, сделанные из эбена,
скупай благовония и притиранья,
притиранья и благовония всех сортов;
странствуй по городам Египта,
учись, все время учись у тех, кто обладает знаньем.

Постоянно помни про Итаку – ибо это
цель твоего путешествия. Не старайся
сократить его. Лучше наоборот
дай растянуться ему на годы,
чтобы достигнуть острова в старости, обогащенным
опытом странствий, не ожидая
от Итаки никаких чудес.

Итака тебя привела в движенье.
Не будь ее, ты б не пустился в путь.
Больше она дать ничего не может.

Даже крайне убогой ты Итакой не обманут.
Умудренный опытом, всякое повидавший,
ты легко поймешь, что Итака эта значит.

Константинос Кавафис
Перевод Г.Шмакова под редакцией И.Бродского
А что если стремление к чайлд фри, лгбт и прочим нерепродуктивным способам ебли это естественный процесс саморегуляции популяции вида? Который спонтанно активизируется по достижении критической массы популяции/хороших условий и выживаемости. И через пару тройку поколений, после выправления количества людей, выживут, по законам эволюции, наиболее гомофобные и дадут такое-же потомство? И человечество так и будет циклично скакать от репродукции к гомоебле покуда глобально у нас все хорошо?
Мне вот казалось что я все отсылочки из альбома Окси “Горгород” понял еще в 2016, а тут обнаружил что пропустил целого слона. Название! Горгород! Это ж отсылка к толкиеновскому Горгороту - долине ужаса на северо-западе Мордора.
Про то как продумывать концепции п̶о̶д̶к̶а̶с̶т̶о̶в̶ любых творческих проектов

1) Записывать все идеи которые приходят в голову. К примеру у меня только идей для подкастов, сырых, с десяток наберется. Но я говорю вообще про все идеи, мысли, мимолетные озарения и странные выверты сознания. Это хорошо бы сделать привычкой.
2) Если пункт 1 есть прекрасно, если нет - тоже не страшно. Дополняем/заменяем его поиском референсов, отвечаем себе на вопрос почему они нам нравятся, что они несут в мир, что они дают лично нам. Получаем большой и пока мутный кусок разрозненной информации
4) Дальше начинаем чередовать конвергентное и дивергентное мышление (почитайте что такое дизайн мышление). Если есть группа людей - хорошо, идей будет генериться больше, если нет - можно и одному. По очереди: генерим идеи не заморачиваясь о состоятельности идей (дивергентный подход). Критикуем, отсеиваем, ищем самое лучшее (конвергентный подход)

Где-то на этих четырех этапах стоит сформулировать для себя ответы на следующие вопросы (напомню, это на моем личном опыте, возможно вам подойдут другие):

1: Нахуя это людям?

2: Нахуя это мне?

3: На что я буду дрочить?
(Тут вопрос про измеримые показатели. Я например дрочу на качество сценария, мое субъективное представление о пользе проекта, отзывы, немножко на прослушивания и подписки. Но тут индивидуально.)
Про ветхозаветных ангелов

«…Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.
И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались. И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня. И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
И смотрел я на животных, и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
Вид колес и устроение их - как вид топаза, и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. А ободья их - высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз…»
Про барбариски

Пару тысяч лет назад в северную Африку пересилились не то потомки галлов, не то древние ливийцы. Ясно лишь что соседи называли их берберами — вольными людьми. Ягоды, которые росли в тех краях, их соседи арабы и греки назвали “бербарис”, а в средние века это название утекло и в латынь, дав им научное название Berberis vulgaris. Сейчас барбарисками называют конфеты-сосачки со вкусом той самой ягоды, а про свободных людей берберов помнят мало.
Наиболее образно мотивацию критикующих комментаторов в интернете описал гражданин Пелевин: “Временный рост мандавошки равен высоте объекта, на который она гадит, плюс 0,2 миллиметра”
Ночник Алихана pinned «Проекты Алихана (Ali Wodan) Подкаст о когнитивных искажениях "Миражи" В виде статей Подкаст о символах "Знаки" Подкаст о русском языке "Слова" Аудиокнига “Гарри Поттер и методы рационального мышления” Канал в телеграме: https://t.me/hpmethods Чатик:…»
А вообще чем больше запретов, ограничений, непрозрачности и несправедливости, тем привычней и проще) Зачем думать, когда можно страдать?) Тут имхо дело даже не в цензуристо исказившейся иудео-христианской этике, пронизывающей современную западную культуру, а скорее в порочности ума как явления. Эдакая плата за неокортекс. Абстрактное мылшение приводит к отделению Я от окружающего мира и всем последующим страданиям во славу вещей, существующих только в головах людей. И хотя вопрос разрешим для отдельного индивидуума, на уровне больших чисел, народов, государств, долго еще будет торжествовать подавляющее, всепоглощающее, пытающееся спрятаться от своей боли за мнимой властью невежество…
Что не так с шестым днем?

Для начала возьмем русский язык, а точнее все славянские языки и русский до того как в нем появилось слово “Воскресенье” для обозначения седьмого дня на замену общеславянского слова “Неделя”. Итак: Неделя (воскресенье) — день когда ничего не делают. Понедельник — день за неделей, первый день седьмицы (давайте использовать исконное название для отрезка из семи дней). Вторник - второй день. Среда — средний день. Четверг — четвертый, пятница — пятый. И… суббота - в честь еврейского шаббата. Ну и что, скажете вы, подумаешь один день заменился в незапамятные времена на заимствованный у соседей? Однако запомним что это именно шестой день и двинемся дальше.

Английский чуть менее чем полностью повторяет собой скандинавский в вопросе названий дней недели. Воскресенье — Sunday (сканд. Sondag) - день солнца, понедельник Monday (скан. Manensdag) — день луны. Tuesday (скан. Tysdag) в честь бога Тюра, Wednesday (скан. Odinsdag) — день всеотца Одина (Вотана, Водана, Ведена и прочие произношения), Thursday (скан. Torsdag) — день Тора, Friday (скан. Freysday) — день богини Фреи…

Остается шестой день. У англичан это Saturday — день Сатурна, римского, а не скандинавского божества. Подумаешь один день заменился в незапамятные времена на заимствованный у соседей? Мы это уже проходили.

А что у скандинавов? У скандинавов шестой день это вообще Lordag или Laugardag — банный день. То есть все остальные посвящены богам и силам природы, а на шестой день мы моемся, давайте так и назовем его чтобы не забыть.

З.Ы.
Если это прочитает кто-то, кто разбирается в языках, например в тюркских, финоугорских, китайском и иже с ними, напишите мне пожалуйста, все ли там окей с шестым днем? Очень интересно.
Про то, как у меня была стая (заметки из путешествия по ликийской тропе)

…уже вечерело, я как водится из последних сил добредаю до места, там маленький городок/деревушка, как обычно без отелей)) благо на карте есть кэмпинг, ну отмечено место где можно поставить палатку, как раз недалеко от развалин ликийских (кстати красивые). И вот иду я туда, уже почти в сумерках, и думаю вот блин, место недалеко совсем от деревушки, походу могут собаки доставать ночью, в турции такие дурацкие собаки - вроде добрые, виляют хвостами, но обязательно облают топой. Так вот иду по карте, выхожу к этим ликийским развалинам, миную пустой пост охраны на входе, (какие туристы и билеты зимой?) прохожу еще чуть по дороге, вокруг забора на эдакий пустырь/поляну/опушку леса возле гор. А возле поста охраны меня облаяли 2 собаки, а один маленький собак побежал за мной, беззвучно. Вот думаю какая классная собака ниндзя. Молчит, а не лает, прям как я люблю. В общем этот зверь бежал впереди меня до места, как знал куда я иду. Там я его накормил печеньками, а потом когда ужинал мы на пару сжевали полбатона с оливками, их он как выяснилось очень любит. Поставил я палатку, а этот песель меня всю ночь охранял. Даже за какой-то случайной кошкой показательно погнался и лаял пока я еще не лег. Ну и ночью пару раз на кого-то рычал. И это все в дождь)) Утром мы поели с ним крекеров и мокрые побрели к деревушке обратно, при этом он снова впереди. Я так понял что у нас с ним была временная стая. Я как вожак отвечал за снабжение и общую стратегию, а он как малая, но очень ответственная единица за охрану и разведку. И еще я подумал что у этого собакена было ночное приключение, о котором он не расскажет другим своим песелям. Может они его там в своей стае не сильно любят? А может он просто приключения уважает…
Про демократию

Давным-давно один дядька пропихнул декрет (считай набор поправок) «О защите народа и государства», который отменял семь статей существующей конституции, ограничивал свободу слова, прессы, собраний и митингов; разрешал просмотр корреспонденции и прослушивание телефонов, а также предусматривал заключение без суда и следствия под «защитный арест». Считается что примерно в этот момент Веймарская республика приказала долго жить, уступив место нацистской Германии. Забавно что все перечисленные ограничения сейчас существуют в большинстве “демократических” стран, но из-за того что они вводились постепенно никто особо не замечает подмены демократии на диктатуру.
Про книги
Начни с Харари, Талеба и Канемана
Бывают роковые дни
Лютейшего телесного недуга
И страшных нравственных тревог;
И жизнь над нами тяготеет
И душит нас, как кошемар.
Счастлив, кому в такие дни
Пошлет всемилосердый бог
Неоценимый, лучший дар –
Сочувственную руку друга,
Кого живая, теплая рука
Коснется нас, хотя слегка,
Оцепенение рассеет
И сдвинет с нас ужасный кошемар
И отвратит судеб удар, –
Воскреснет жизнь, кровь заструится вновь,
И верит сердце в правду и любовь.

1873
В ситуации когда очень легко примкнуть к тому или иному лагерю, но невозможно увидеть ситуацию со всей ясностью, когда одна позиция выглядит очевидной и популярна у твоего окружения, самое честное и сложное — признаться (хотя бы себе) что не обладаешь достаточной информацией для объективных суждений. Так же нелегко помнить, что никто не обязан иметь мнение по вопросу только потому, что кто-то другой (пусть даже все) его сформировал и жаждет одобрения или ссоры.
От завалов по работе, “весёлых” всепоглощающих новостей, суеты релокации и банальной прокрастинации я плавно возвращаюсь к полезному творчеству. Времени все еще не хватает, однако новый выпуск Миражей сегодня утром появился на всех площадках, новая пачка слов потихоньку готовится, а на неделе собираюсь еще и до монтажа новой серии Мультикаста добраться. А как дела у вас?