في يوم الجمعه يوجد ساعه الدعاء فيها مستجاب اللهم اجعلها هذه الساعه جمعه مباركه اكثر من الصلاه والسلام على رسول الله محمد الصادق الامين صلوات الله وسلامه عليه وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين ❤️
قَالَ عليه السلام تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِه وتَلَقَّوْه فِي آخِرِه فَإِنَّه يَفْعَلُ فِي الأَبْدَانِ كَفِعْلِه فِي الأَشْجَارِ أَوَّلُه يُحْرِقُ وآخِرُه يُورِقُ
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، الشريف الرضي، صفحة ٤٩١]
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، الشريف الرضي، صفحة ٤٩١]
وقَالَ عليه السلام: وقَدْ رَجَعَ مِنْ صِفِّينَ فَأَشْرَفَ عَلَى الْقُبُورِ بِظَاهِرِ الْكُوفَةِ
يَا أَهْلَ الدِّيَارِ الْمُوحِشَةِ والْمَحَالِّ الْمُقْفِرَةِ والْقُبُورِ الْمُظْلِمَةِ يَا أَهْلَ التُّرْبَةِ يَا أَهْلَ الْغُرْبَةِ يَا أَهْلَ الْوَحْدَةِ يَا أَهْلَ الْوَحْشَةِ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ ونَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ لَاحِقٌ أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُكِنَتْ وأَمَّا الأَزْوَاجُ فَقَدْ نُكِحَتْ وأَمَّا الأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَكُمْ؟
ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِه فَقَالَ أَمَا لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِي الْكَلَامِ لأَخْبَرُوكُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، الشريف الرضي، صفحة ٤٩٢]
يَا أَهْلَ الدِّيَارِ الْمُوحِشَةِ والْمَحَالِّ الْمُقْفِرَةِ والْقُبُورِ الْمُظْلِمَةِ يَا أَهْلَ التُّرْبَةِ يَا أَهْلَ الْغُرْبَةِ يَا أَهْلَ الْوَحْدَةِ يَا أَهْلَ الْوَحْشَةِ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ ونَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ لَاحِقٌ أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُكِنَتْ وأَمَّا الأَزْوَاجُ فَقَدْ نُكِحَتْ وأَمَّا الأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَكُمْ؟
ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِه فَقَالَ أَمَا لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِي الْكَلَامِ لأَخْبَرُوكُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، الشريف الرضي، صفحة ٤٩٢]
تلاوه جميله بصوت خشوع من القارئ غالب جسار سوره الكهف الرجاء من الجميع المتابعه ونشر الرابط في كل المواقع
https://youtu.be/tUHxVQWwv6Y
https://youtu.be/tUHxVQWwv6Y
YouTube
سوره الكهف بصوت يريح القلب من الشيخ القارئ غالب جسار || #سورة_الكهف
تلاوه جميله من الشيخ القارئ غالب جسار تلاوه جميله من الشيخ القارئ غالب جسار سورة الكهف بصوت يريح القلب #سوره_الكهف بصوت يريح القلب
وقَالَ عليه السلام لَقَدْ عُلِّقَ بِنِيَاطِ هَذَا الإِنْسَانِ بَضْعَةٌ هِيَ أَعْجَبُ مَا فِيه وذَلِكَ الْقَلْبُ وذَلِكَ أَنَّ لَه مَوَادَّ مِنَ الْحِكْمَةِ وأَضْدَاداً مِنْ خِلَافِهَا فَإِنْ سَنَحَ لَه الرَّجَاءُ أَذَلَّه الطَّمَعُ وإِنْ هَاجَ بِه الطَّمَعُ أَهْلَكَه الْحِرْصُ وإِنْ مَلَكَه الْيَأْسُ قَتَلَه الأَسَفُ وإِنْ عَرَضَ لَه الْغَضَبُ اشْتَدَّ بِه الْغَيْظُ وإِنْ أَسْعَدَه الرِّضَى نَسِيَ التَّحَفُّظَ وإِنْ غَالَه الْخَوْفُ شَغَلَه الْحَذَرُ وإِنِ اتَّسَعَ لَه الأَمْرُ اسْتَلَبَتْه الْغِرَّةُ وإِنْ أَفَادَ مَالًا أَطْغَاه الْغِنَى وإِنْ أَصَابَتْه مُصِيبَةٌ فَضَحَه الْجَزَعُ وإِنْ عَضَّتْه الْفَاقَةُ شَغَلَه الْبَلَاءُ وإِنْ جَهَدَه الْجُوعُ قَعَدَ بِه الضَّعْفُ وإِنْ أَفْرَطَ بِه الشِّبَعُ كَظَّتْه الْبِطْنَةُ فَكُلُّ تَقْصِيرٍ بِه مُضِرٌّ وكُلُّ إِفْرَاطٍ لَه مُفْسِدٌ.
وتَبِعَ جِنَازَةً فَسَمِعَ رَجُلًا يَضْحَكُ فَقَالَ كَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كُتِبَ وكَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ وكَأَنَّ الَّذِي نَرَى مِنَ الأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ ونَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ ثُمَّ قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظٍ ووَاعِظَةٍ ورُمِينَا بِكُلِّ فَادِحٍ وجَائِحَةٍ.
١٢٣ - وقَالَ عليه السلام طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِه وطَابَ كَسْبُه وصَلَحَتْ سَرِيرَتُه وحَسُنَتْ خَلِيقَتُه وأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِه وأَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِه وعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّه ووَسِعَتْه السُّنَّةُ ولَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ.
قال الرضي أقول ومن الناس من ينسب هذا الكلام إلى رسول الله
---------------------------
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))،
١٢٣ - وقَالَ عليه السلام طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِه وطَابَ كَسْبُه وصَلَحَتْ سَرِيرَتُه وحَسُنَتْ خَلِيقَتُه وأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِه وأَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِه وعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّه ووَسِعَتْه السُّنَّةُ ولَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ.
قال الرضي أقول ومن الناس من ينسب هذا الكلام إلى رسول الله
---------------------------
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))،
*اسرار ومعرفه؟*
هذه القصة العجبيه، ارجوا منكم قرائتها كاملة...
قصة في منتهى الروعة للامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
🌹🌹🌹🌹🌹
أتى شابّان إلى الامام علي بن ابي طالب عليه سلام الله
وكان في
المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه
قال الامام علي : ما هذا ؟
قالوا : يا أمير المؤمنين
هذا قتل أبانا
قال : أقتلت أباهم ؟
قال : نعم قتلته !
قال : كيف قتلتَه ؟
قال : دخل بجمله في أرضي فزجرته فلم ينزجر
فأرسلت عليه حجراً
وقع على رأسه فمات…
قال الامام علي : ستنال القصاص ….
... قرار لم يكتب …
وحكم سديد لا يحتاج مناقشة
لم يسأل الامام علي عن أسرة هذا الرجل
هل هو من قبيلة
شريفة ؟
هل هو من أسرة قوية ؟
ما مركزه في المجتمع ؟
كل هذا لا
يهم امير المؤمنين علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
لأنه لا يحابي أحداً في دين الله
ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله
ولو كان ابنه القاتل
لاقتص منه …
قال الرجل : يا أمير
المؤمنين :
أسألك بالذي قامت به
السماوات والأرض
أن تتركني ليلة
لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية
اطمئن عليهم واودعهم واستودعهم الله واُخبِرهم اني ذاهب ولن اعود
وبعدها سأعود إليك
فوالله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا
قال امير المؤمنين الامام علي : من يكفلك
لتذهب إلى البادية تطمئن على زوجتك واطفالك وتودعهم
ثم تعود ؟
فسكت الناس جميعا ً
لإنهم لا يعرفون اسمه
ولا مسكنه او خيمته
ولا داره ولا قبيلته
فكيف يكفلونه وهي كفالة ليست على عشرة دنانير ولا على أرض ولا على ناقة .
إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
ومن يعترض على امير المؤمنين في تطبيق شرع الله ؟
ومن يشفع عنده ؟
ومن يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟
فسكت الحاظرون .
والامام علي يتأمل في حيرة
هل يرفظ طلب هذا الرجل وأطفاله يموتون جوعاً هناك
أو يتركه فيذهب بلا كفالة
فيضيع دم المقتول
وسكت الناس
فالتفت امير المؤمنين إلى الشابين
وقال :
أتعفوان عنه ؟
قالا : لا
من قتل أبانا لا بد
أن يُقتل يا أمير المؤمنين…
قال الامام علي :
من يكفل هذا آيها الناس ؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده وصدقه
وقال : يا أمير المؤمنين أنا أكفله
قال الامام علي : هو قَتْل
قال : ولو كان قاتلاً
قال: أتعرفه ؟
قال: لا أعرفه
قال : كيف تكفله؟
قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين فعلمت أنه لا يكذب وسيأتي إن شاء الله
قال الامام علي : يا أبا ذرّ
أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك !
قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين …
فذهب الرجل وأعطاه الامام علي ثلاث
ليال
يُهيئ فيها نفسه ويُودع
أطفاله وأهله
وينظر في أمرهم
بعده ثم يأتي
ليقتص منه لأنه قتل …..
وبعد ثلاث ليالٍ
اقترب الموعد والناس تعد الأيام عداً
وفي العصر نادى مؤذن المسجد للصلاة
وصلى الناس العصر جماعةً .
ثم نادى المنادي ليتجع الناس فجاء الشابان
واجتمع الناس
وأتى أبو ذر
وجلس امام امير المؤمنين
فقال الامام علي كرم الله وجهه : أين الرجل ؟
قال : ما أدري يا أمير المؤمنين !
وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس وكأنها تمر سريعة على غير عادتها
وسكت الحاظرون واجمين عليهم من التأثر ما لا يعلمه إلا الله .
صحيح أن أبا ذرّ يعزه الامام علي ويرفع من قدره
لكن هذه شريعة الله ورسوله
وهذا منهج دين الله ورسوله وآل بيته الكرام
وهذه أحكام ربانية
لا يلعب بها إلااللاعبون
ولا تنفذ في ظروف دون ظروف وعلى أناس
دون أناس وفي مكان دون مكان…
وقبل الغروب بلحظات
وإذا
بالرجل يأتي
فكبّر الامام علي وكبّر المسلمون معه
فقال الامام علي : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ما شعرنا بك
وما عرفنا مكانك !!
قال : يا أميرالمؤمنين
والله ما عليَّ منك
ولكن عليَّ من
الذي يعلم السرَّ وأخفى !!
ها أنا يا أمير المؤمنين تركت أطفالي كفراخ الطير
لا ماء ولا شجر في
البادية
وجئتُ لأُقتل..
وخشيت أن يقال
لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل الامام علي :
أبا ذر
لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر :
خشيت أن يقال
لقد ذهب الخير من الناس
فوقف الامام علي وقال للشابين :
ماذا تريان؟
قالا وهما يبكيان :
عفونا عنه يا أميرالمؤمنين
لصدقه...
و نخشى أن يقال
لقد ذهب العفو من الناس !
قال امير المؤمنين :
الله أكبر ودموعه تسيل من مقلتيه الى لحيته …..
بارك الله فيكما وكتب لكما الاجر والثواب
أيها الشابان على عفوكما عن الرجل
وكتب الله اجرك يا ابا ذر يوم ضمنت عن هذا الرجل وفرّجت كربته
وبارك الله فيك أيها الرجل
لصدقك ووفائك …
فصرخ المسلمون مرددين الله أكبر
بارك الله فيك وكتب الله الجرك وثوابك يا أمير المؤمنين لعدلك وانصافك ورحمتك….
قال أحد المحدثين :
والذي نفسي بيده لقد دُفِنت سعادة الإيمان والإسلام
في أكفان الامام علي سلام الله عليه وكرم الله وجهه !!!!.
فهل تنشروه ..
خشية أن يقال
ذهبت محبة نشر الخير من الناس ..!!
هذه القصة العجبيه، ارجوا منكم قرائتها كاملة...
قصة في منتهى الروعة للامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
🌹🌹🌹🌹🌹
أتى شابّان إلى الامام علي بن ابي طالب عليه سلام الله
وكان في
المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه
قال الامام علي : ما هذا ؟
قالوا : يا أمير المؤمنين
هذا قتل أبانا
قال : أقتلت أباهم ؟
قال : نعم قتلته !
قال : كيف قتلتَه ؟
قال : دخل بجمله في أرضي فزجرته فلم ينزجر
فأرسلت عليه حجراً
وقع على رأسه فمات…
قال الامام علي : ستنال القصاص ….
... قرار لم يكتب …
وحكم سديد لا يحتاج مناقشة
لم يسأل الامام علي عن أسرة هذا الرجل
هل هو من قبيلة
شريفة ؟
هل هو من أسرة قوية ؟
ما مركزه في المجتمع ؟
كل هذا لا
يهم امير المؤمنين علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
لأنه لا يحابي أحداً في دين الله
ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله
ولو كان ابنه القاتل
لاقتص منه …
قال الرجل : يا أمير
المؤمنين :
أسألك بالذي قامت به
السماوات والأرض
أن تتركني ليلة
لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية
اطمئن عليهم واودعهم واستودعهم الله واُخبِرهم اني ذاهب ولن اعود
وبعدها سأعود إليك
فوالله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا
قال امير المؤمنين الامام علي : من يكفلك
لتذهب إلى البادية تطمئن على زوجتك واطفالك وتودعهم
ثم تعود ؟
فسكت الناس جميعا ً
لإنهم لا يعرفون اسمه
ولا مسكنه او خيمته
ولا داره ولا قبيلته
فكيف يكفلونه وهي كفالة ليست على عشرة دنانير ولا على أرض ولا على ناقة .
إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
ومن يعترض على امير المؤمنين في تطبيق شرع الله ؟
ومن يشفع عنده ؟
ومن يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟
فسكت الحاظرون .
والامام علي يتأمل في حيرة
هل يرفظ طلب هذا الرجل وأطفاله يموتون جوعاً هناك
أو يتركه فيذهب بلا كفالة
فيضيع دم المقتول
وسكت الناس
فالتفت امير المؤمنين إلى الشابين
وقال :
أتعفوان عنه ؟
قالا : لا
من قتل أبانا لا بد
أن يُقتل يا أمير المؤمنين…
قال الامام علي :
من يكفل هذا آيها الناس ؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده وصدقه
وقال : يا أمير المؤمنين أنا أكفله
قال الامام علي : هو قَتْل
قال : ولو كان قاتلاً
قال: أتعرفه ؟
قال: لا أعرفه
قال : كيف تكفله؟
قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين فعلمت أنه لا يكذب وسيأتي إن شاء الله
قال الامام علي : يا أبا ذرّ
أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك !
قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين …
فذهب الرجل وأعطاه الامام علي ثلاث
ليال
يُهيئ فيها نفسه ويُودع
أطفاله وأهله
وينظر في أمرهم
بعده ثم يأتي
ليقتص منه لأنه قتل …..
وبعد ثلاث ليالٍ
اقترب الموعد والناس تعد الأيام عداً
وفي العصر نادى مؤذن المسجد للصلاة
وصلى الناس العصر جماعةً .
ثم نادى المنادي ليتجع الناس فجاء الشابان
واجتمع الناس
وأتى أبو ذر
وجلس امام امير المؤمنين
فقال الامام علي كرم الله وجهه : أين الرجل ؟
قال : ما أدري يا أمير المؤمنين !
وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس وكأنها تمر سريعة على غير عادتها
وسكت الحاظرون واجمين عليهم من التأثر ما لا يعلمه إلا الله .
صحيح أن أبا ذرّ يعزه الامام علي ويرفع من قدره
لكن هذه شريعة الله ورسوله
وهذا منهج دين الله ورسوله وآل بيته الكرام
وهذه أحكام ربانية
لا يلعب بها إلااللاعبون
ولا تنفذ في ظروف دون ظروف وعلى أناس
دون أناس وفي مكان دون مكان…
وقبل الغروب بلحظات
وإذا
بالرجل يأتي
فكبّر الامام علي وكبّر المسلمون معه
فقال الامام علي : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ما شعرنا بك
وما عرفنا مكانك !!
قال : يا أميرالمؤمنين
والله ما عليَّ منك
ولكن عليَّ من
الذي يعلم السرَّ وأخفى !!
ها أنا يا أمير المؤمنين تركت أطفالي كفراخ الطير
لا ماء ولا شجر في
البادية
وجئتُ لأُقتل..
وخشيت أن يقال
لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل الامام علي :
أبا ذر
لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر :
خشيت أن يقال
لقد ذهب الخير من الناس
فوقف الامام علي وقال للشابين :
ماذا تريان؟
قالا وهما يبكيان :
عفونا عنه يا أميرالمؤمنين
لصدقه...
و نخشى أن يقال
لقد ذهب العفو من الناس !
قال امير المؤمنين :
الله أكبر ودموعه تسيل من مقلتيه الى لحيته …..
بارك الله فيكما وكتب لكما الاجر والثواب
أيها الشابان على عفوكما عن الرجل
وكتب الله اجرك يا ابا ذر يوم ضمنت عن هذا الرجل وفرّجت كربته
وبارك الله فيك أيها الرجل
لصدقك ووفائك …
فصرخ المسلمون مرددين الله أكبر
بارك الله فيك وكتب الله الجرك وثوابك يا أمير المؤمنين لعدلك وانصافك ورحمتك….
قال أحد المحدثين :
والذي نفسي بيده لقد دُفِنت سعادة الإيمان والإسلام
في أكفان الامام علي سلام الله عليه وكرم الله وجهه !!!!.
فهل تنشروه ..
خشية أن يقال
ذهبت محبة نشر الخير من الناس ..!!
روائع من تاريخ اعلام الهدى آل بيت رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله
اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد
🕌🕌🕌
╔
لاتنسَّ فدال على الخير كفاعله
╝════📚️══📚️═════╚
اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد
🕌🕌🕌
╔
لاتنسَّ فدال على الخير كفاعله
╝════📚️══📚️═════╚
كاس العالم لن ينقذكم من عذاب سقر! كاس العالم لن تستفيد منه غير ضياع الوقت! كاس العالم عباره عن لعبه خطيره لكي يغزو الاسلام! حافضو على كاس تقوى الله لكي تنالوا كاس الجنه!
تَرْكُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ.
١٧١ - وقَالَ عليه السلام كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ أَكَلَاتٍ.
١٧٢ - وقَالَ عليه السلام النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.
١٧٣ - وقَالَ عليه السلام مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوه الآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَإِ.
١٧٤ - وقَالَ عليه السلام مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّه قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ.
١٧٥ - وقَالَ عليه السلام إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيه فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيه أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْه.
________
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، ا
١٧١ - وقَالَ عليه السلام كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ أَكَلَاتٍ.
١٧٢ - وقَالَ عليه السلام النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.
١٧٣ - وقَالَ عليه السلام مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوه الآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَإِ.
١٧٤ - وقَالَ عليه السلام مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّه قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ.
١٧٥ - وقَالَ عليه السلام إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيه فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيه أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْه.
________
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، ا
وقَالَ عليه السلام فِي صِفَةِ الْغَوْغَاءِ هُمُ الَّذِينَ إِذَا اجْتَمَعُوا غَلَبُوا وإِذَا تَفَرَّقُوا لَمْ يُعْرَفُوا وقِيلَ بَلْ قَالَ عليه السلام هُمُ الَّذِينَ إِذَا اجْتَمَعُوا ضَرُّوا وإِذَا تَفَرَّقُوا نَفَعُوا فَقِيلَ قَدْ عَرَفْنَا مَضَرَّةَ اجْتِمَاعِهِمْ فَمَا مَنْفَعَةُ افْتِرَاقِهِمْ فَقَالَ يَرْجِعُ أَصْحَابُ الْمِهَنِ إِلَى مِهْنَتِهِمْ فَيَنْتَفِعُ النَّاسُ بِهِمْ كَرُجُوعِ الْبَنَّاءِ إِلَى بِنَائِه والنَّسَّاجِ إِلَى مَنْسَجِه والْخَبَّازِ إِلَى مَخْبَزِه.
____
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
____
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
وقَالَ عليه السلام إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وإِقْبَالًا وإِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وإِقْبَالِهَا فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِه عَمِيَ.
________
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
________
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
وقَالَ عليه السلام أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّه الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وإِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ وبَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْه أَدْرَكَكُمْ وإِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وإِنْ نَسِيتُمُوه ذَكَرَكُمْ.
________
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))،
________
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))،
وفي حديثه عليه السلام
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ لَه الدَّيْنُ الظَّنُونُ يَجِبُ عَلَيْه أَنْ يُزَكِّيَه لِمَا مَضَى إِذَا قَبَضَه.
فالظنون الذي لا يعلم صاحبه أيقبضه من الذي هو عليه أم لا فكأنه الذي يظن به فمرة يرجوه ومرة لا يرجوه وهذا من أفصح الكلام وكذلك كل أمر تطلبه ولا تدري على أي شيء أنت منه فهو ظنون وعلى ذلك قول الأعشى:
ما يجعل الجد الظنون الذي ... جنب صوب اللجب الماطر
مثل الفراتي إذا ما طما ... يقذف بالبوصي والماهر
والجد البئر العادية في الصحراء والظنون التي لا يعلم هل فيها ماء أم لا.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))،
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ لَه الدَّيْنُ الظَّنُونُ يَجِبُ عَلَيْه أَنْ يُزَكِّيَه لِمَا مَضَى إِذَا قَبَضَه.
فالظنون الذي لا يعلم صاحبه أيقبضه من الذي هو عليه أم لا فكأنه الذي يظن به فمرة يرجوه ومرة لا يرجوه وهذا من أفصح الكلام وكذلك كل أمر تطلبه ولا تدري على أي شيء أنت منه فهو ظنون وعلى ذلك قول الأعشى:
ما يجعل الجد الظنون الذي ... جنب صوب اللجب الماطر
مثل الفراتي إذا ما طما ... يقذف بالبوصي والماهر
والجد البئر العادية في الصحراء والظنون التي لا يعلم هل فيها ماء أم لا.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))،
ي حديثه عليه السلام
كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَّا أَقْرَبَ إِلَى الْعَدُوِّ مِنْه.
ومعنى ذلك أنه إذا عظم الخوف من العدو واشتد عضاض الحرب فزع المسلمون إلى قتال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنفسه فينزل الله عليهم النصر به ويأمنون مما كانوا يخافونه بمكانه.
وقوله إذا احمر البأس كناية عن اشتداد الأمر وقد قيل في ذلك أقوال أحسنها أنه شبه حمي الحرب بالنار التي تجمع الحرارة والحمرة بفعلها ولونها ومما يقوي ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد رأى مجتلد الناس يوم حنين وهي حرب هوازن الآن حمي الوطيس فالوطيس مستوقد النار فشبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما استحر من جلاد القوم باحتدام النار وشدة التهابها.
انقضى هذا الفصل ورجعنا إلى سنن الغرض الأول في هذا الباب
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَّا أَقْرَبَ إِلَى الْعَدُوِّ مِنْه.
ومعنى ذلك أنه إذا عظم الخوف من العدو واشتد عضاض الحرب فزع المسلمون إلى قتال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنفسه فينزل الله عليهم النصر به ويأمنون مما كانوا يخافونه بمكانه.
وقوله إذا احمر البأس كناية عن اشتداد الأمر وقد قيل في ذلك أقوال أحسنها أنه شبه حمي الحرب بالنار التي تجمع الحرارة والحمرة بفعلها ولونها ومما يقوي ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد رأى مجتلد الناس يوم حنين وهي حرب هوازن الآن حمي الوطيس فالوطيس مستوقد النار فشبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما استحر من جلاد القوم باحتدام النار وشدة التهابها.
انقضى هذا الفصل ورجعنا إلى سنن الغرض الأول في هذا الباب
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
وسَأَلَه رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَه الإِيمَانَ فَقَالَ عليه السلام إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِنِي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَلَى أَسْمَاعِ النَّاسِ فَإِنْ نَسِيتَ مَقَالَتِي حَفِظَهَا عَلَيْكَ غَيْرُكَ فَإِنَّ الْكَلَامَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا هَذَا ويُخْطِئُهَا هَذَا.
وقد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب وهو قوله الإيمان على أربع شعب.
٢٦٧ - وقَالَ عليه السلام يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ فَإِنَّه إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّه فِيه بِرِزْقِكَ
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، الشريف الرضي، صفحة ٥٢٢]
وقد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب وهو قوله الإيمان على أربع شعب.
٢٦٧ - وقَالَ عليه السلام يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ فَإِنَّه إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّه فِيه بِرِزْقِكَ
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))، الشريف الرضي، صفحة ٥٢٢]
ومن كلام الإمام علي عليه السلام يعني به الزبير في حال اقتضت ذلك ويدعوه للدخول في البيعة ثانية
يَزْعُمُ أَنَّه قَدْ بَايَعَ بِيَدِه ولَمْ يُبَايِعْ بِقَلْبِه فَقَدْ أَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ وادَّعَى الْوَلِيجَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْرٍ يُعْرَفُ وإِلَّا فَلْيَدْخُلْ فِيمَا خَرَجَ مِنْه
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع) صفحة ٥٤]
___
الحسنه تتضاعف بعشر فمن دل على الخير فهو مثل فاعله قناه اقوال وحكم الإمام علي( ع) تابعونا على التليجرام على الرابط التالي👇👇👇
https://t.me/AliAbnAbiThalb1
يَزْعُمُ أَنَّه قَدْ بَايَعَ بِيَدِه ولَمْ يُبَايِعْ بِقَلْبِه فَقَدْ أَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ وادَّعَى الْوَلِيجَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْرٍ يُعْرَفُ وإِلَّا فَلْيَدْخُلْ فِيمَا خَرَجَ مِنْه
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع) صفحة ٥٤]
___
الحسنه تتضاعف بعشر فمن دل على الخير فهو مثل فاعله قناه اقوال وحكم الإمام علي( ع) تابعونا على التليجرام على الرابط التالي👇👇👇
https://t.me/AliAbnAbiThalb1
ومن خطبة له عليه السلام وهي كلمة جامعة له، فيها تسويغ قتال المخالف، والدعوة إلى طاعة اللَّه،
والترقي فيها لضمان الفوز👇
ولَعَمْرِي مَا عَلَيَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ الْحَقَّ وخَابَطَ الْغَيَّ مِنْ إِدْهَانٍ ولَا إِيهَانٍ فَاتَّقُوا اللَّه عِبَادَ اللَّه وفِرُّوا إِلَى اللَّه مِنَ اللَّه وامْضُوا فِي الَّذِي نَهَجَه لَكُمْ وقُومُوا بِمَا عَصَبَه بِكُمْ فَعَلِيٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِكُمْ آجِلًا إِنْ لَمْ تُمْنَحُوه عَاجِلً
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع) صفحة ٦٦]
__&&_&&&___
الحسنه تتضاعف بعشر فمن دل على الخير فهو مثل فاعله قناه اقوال وحكم الإمام علي( ع) تابعونا على التليجرام على الرابط التالي👇👇👇
https://t.me/AliAbnAbiThalb1
والترقي فيها لضمان الفوز👇
ولَعَمْرِي مَا عَلَيَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ الْحَقَّ وخَابَطَ الْغَيَّ مِنْ إِدْهَانٍ ولَا إِيهَانٍ فَاتَّقُوا اللَّه عِبَادَ اللَّه وفِرُّوا إِلَى اللَّه مِنَ اللَّه وامْضُوا فِي الَّذِي نَهَجَه لَكُمْ وقُومُوا بِمَا عَصَبَه بِكُمْ فَعَلِيٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِكُمْ آجِلًا إِنْ لَمْ تُمْنَحُوه عَاجِلً
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع) صفحة ٦٦]
__&&_&&&___
الحسنه تتضاعف بعشر فمن دل على الخير فهو مثل فاعله قناه اقوال وحكم الإمام علي( ع) تابعونا على التليجرام على الرابط التالي👇👇👇
https://t.me/AliAbnAbiThalb1
ومن كلام له عليه السلام في ذم أهل البصرة بعد وقعة الجمل👇👇👇
كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ وأَتْبَاعَ الْبَهِيمَةِ رَغَا فَأَجَبْتُمْ وعُقِرَ فَهَرَبْتُمْ أَخْلَاقُكُمْ دِقَاقٌ وعَهْدُكُمْ شِقَاقٌ ودِينُكُمْ نِفَاقٌ ومَاؤُكُمْ زُعَاقٌ والْمُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مُرْتَهَنٌ بِذَنْبِه والشَّاخِصُ عَنْكُمْ مُتَدَارَكٌ بِرَحْمَةٍ مِنْ رَبِّه كَأَنِّي بِمَسْجِدِكُمْ كَجُؤْجُؤِ
ينَةٍ قَدْ بَعَثَ اللَّه عَلَيْهَا الْعَذَابَ مِنْ فَوْقِهَا ومِنْ تَحْتِهَا وغَرِقَ مَنْ فِي ضِمْنِهَا.
وفِي رِوَايَةٍ وايْمُ اللَّه لَتَغْرَقَنَّ بَلْدَتُكُمْ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَسْجِدِهَا كَجُؤْجُؤِ سَفِينَةٍ أَوْ نَعَامَةٍ جَاثِمَةٍ.
وفِي رِوَايَةٍ كَجُؤْجُؤِ طَيْرٍ فِي لُجَّةِ بَحْرٍ.
وفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى بِلَادُكُمْ أَنْتَنُ بِلَادِ اللَّه تُرْبَةً أَقْرَبُهَا مِنَ الْمَاءِ وأَبْعَدُهَا مِنَ السَّمَاءِ وبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ الْمُحْتَبَسُ فِيهَا بِذَنْبِه والْخَارِجُ بِعَفْوِ اللَّه كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى قَرْيَتِكُمْ هَذِه قَدْ طَبَّقَهَا الْمَاءُ حَتَّى مَا يُرَى مِنْهَا إِلَّا شُرَفُ الْمَسْجِدِ كَأَنَّه جُؤْجُؤُ طَيْرٍ فِي لُجَّةِ بَحْرٍ!
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع) صفحة ٥٦]
____
الحسنه تتضاعف بعشر فمن دل على الخير فهو مثل فاعله قناه اقوال وحكم الإمام علي( ع) تابعونا على التليجرام على الرابط التالي👇👇👇
https://t.me/AliAbnAbiThalb1
كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ وأَتْبَاعَ الْبَهِيمَةِ رَغَا فَأَجَبْتُمْ وعُقِرَ فَهَرَبْتُمْ أَخْلَاقُكُمْ دِقَاقٌ وعَهْدُكُمْ شِقَاقٌ ودِينُكُمْ نِفَاقٌ ومَاؤُكُمْ زُعَاقٌ والْمُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مُرْتَهَنٌ بِذَنْبِه والشَّاخِصُ عَنْكُمْ مُتَدَارَكٌ بِرَحْمَةٍ مِنْ رَبِّه كَأَنِّي بِمَسْجِدِكُمْ كَجُؤْجُؤِ
ينَةٍ قَدْ بَعَثَ اللَّه عَلَيْهَا الْعَذَابَ مِنْ فَوْقِهَا ومِنْ تَحْتِهَا وغَرِقَ مَنْ فِي ضِمْنِهَا.
وفِي رِوَايَةٍ وايْمُ اللَّه لَتَغْرَقَنَّ بَلْدَتُكُمْ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَسْجِدِهَا كَجُؤْجُؤِ سَفِينَةٍ أَوْ نَعَامَةٍ جَاثِمَةٍ.
وفِي رِوَايَةٍ كَجُؤْجُؤِ طَيْرٍ فِي لُجَّةِ بَحْرٍ.
وفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى بِلَادُكُمْ أَنْتَنُ بِلَادِ اللَّه تُرْبَةً أَقْرَبُهَا مِنَ الْمَاءِ وأَبْعَدُهَا مِنَ السَّمَاءِ وبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ الْمُحْتَبَسُ فِيهَا بِذَنْبِه والْخَارِجُ بِعَفْوِ اللَّه كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى قَرْيَتِكُمْ هَذِه قَدْ طَبَّقَهَا الْمَاءُ حَتَّى مَا يُرَى مِنْهَا إِلَّا شُرَفُ الْمَسْجِدِ كَأَنَّه جُؤْجُؤُ طَيْرٍ فِي لُجَّةِ بَحْرٍ!
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع) صفحة ٥٦]
____
الحسنه تتضاعف بعشر فمن دل على الخير فهو مثل فاعله قناه اقوال وحكم الإمام علي( ع) تابعونا على التليجرام على الرابط التالي👇👇👇
https://t.me/AliAbnAbiThalb1
ومن كلام له عليه السلام وفيها علة تسمية الشبهة شبهة ثم بيان حال الناس فيها👇
وإِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لأَنَّهَا تُشْبِه الْحَقَّ فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّه فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ ودَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى وأَمَّا أَعْدَاءُ اللَّه فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلَالُ ودَلِيلُهُمُ الْعَمَى فَمَا يَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خَافَه ولَا يُعْطَى الْبَقَاءَ مَنْ أَحَبَّه.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع)]
╝════📚️══📚️═════╚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇
https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk
وإِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لأَنَّهَا تُشْبِه الْحَقَّ فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّه فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا الْيَقِينُ ودَلِيلُهُمْ سَمْتُ الْهُدَى وأَمَّا أَعْدَاءُ اللَّه فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلَالُ ودَلِيلُهُمُ الْعَمَى فَمَا يَنْجُو مِنَ الْمَوْتِ مَنْ خَافَه ولَا يُعْطَى الْبَقَاءَ مَنْ أَحَبَّه.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع)]
╝════📚️══📚️═════╚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇
https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk
ومن خطبة له عليه السلام وفيها ينهى عن الغدر ويحذر منه👇👇👇
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ ولَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْه ومَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ الْمَرْجِعُ ولَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِه الْغَدْرَ كَيْساً ونَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيه إِلَى حُسْنِ الْحِيلَةِ مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّه قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْه الْحِيلَةِ ودُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللَّه ونَهْيِه فَيَدَعُهَا رَأْيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا ويَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا حَرِيجَةَ لَه فِي الدِّينِ.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
╝════📚️══📚️═════╚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇
https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ ولَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْه ومَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ الْمَرْجِعُ ولَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِه الْغَدْرَ كَيْساً ونَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيه إِلَى حُسْنِ الْحِيلَةِ مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّه قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْه الْحِيلَةِ ودُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللَّه ونَهْيِه فَيَدَعُهَا رَأْيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا ويَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا حَرِيجَةَ لَه فِي الدِّينِ.
[ نهج البلاغة (خطب وكلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (ع))
╝════📚️══📚️═════╚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شارك وكسب اجر ابنى لك قصور فى الجنة مثل حبك لدنيا اقوال وحكم الامام علي عليه السلام 👇👇👇
https://t.me/joinchat/VBEbaq1dGfFiNzhk