https://youtube.com/shorts/kmrmHrBZhjo

ما الحكمة من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مرابض الإبل؟


__
رابط التفريغ:
https://t.me/Alhalabe/3157
___

#خدمة_نشر_العلم
#الصلاة
#أصول_الفقه
#العلة
#الحكمة

​[السائل: ما الحكمة من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في مرابض الإبل؟]
​
[الشيخ:]
ورد في السنة أن النبي عليه الصلاة والسلام قال في الإبل: «فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ»، والمقصود بـ «خلقت من الشياطين» أي أصل خلقتها كما أن أصل خلقة الإنسان من تراب، لكن هو في النهاية وفي التسلسل الناتج عن الولادة والإنجاب وما أشبه لا يعتبر من تراب، وكذلك أصل الخلقة، فمرابض الإبل موضع قد تتكاثر فيه الشياطين بسبب أصل الخلقة، ومن هنا جاء النهي، والله تعالى أعلى وأعلم.

https://youtube.com/shorts/Za8ynWQaJCg

هل جثة الكافر نجسة؟


__
رابط التفريغ:
https://t.me/Alhalabe/3160
___

#خدمة_نشر_العلم
#الفقه
#النجاسة
#النجس

يقول: ​[أليست جثة الإنسان غير نجسة؟ لكن هل يستثنى من ذلك جثة الكافر؟]

[الشيخ:] الروايات جاءت تقول: «المؤمن لا ينجس»، إذا مفهوم النص أن غير المؤمن نجس، وأي نجاسة أعظم من نجاسة الكفر ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾
فالنجاسة لا شك.. حتى لو كانت معنوية، حتى النجاسة المعنوية، لكن هل هي نجاسة حسية؟ أرجح الأقوال أنه لا دليل على أنها نجاسة حسية.

https://youtube.com/shorts/s1n9t0JVZiU

كيف التوفيق بين قاعدة "الأصل في العبادات التوقف" وبين اختراع الصحابي ذكرا بعد الرفع من الركوع؟


__
رابط التفريغ:
https://t.me/Alhalabe/3163
___

#خدمة_نشر_العلم
#الفقه
#أصول_الفقه
#العبادات
#التوقيف
#التوقف

​[يقول: كيف التوفيق بين قاعدة «الأصل في العبادات التوقف» وبين اختراع الصحابي ذكراً بعد الرفع من الركوع: «ربنا لك الحمد حمداً كثيراً...»، وكذلك مداومة الصحابي الآخر على قراءة سورة الإخلاص وبعدها سورة والمداوة عليها مع أنها لم ترد ابتدأ عن النبي عليه الصلاة والسلام؟]

​[الشيخ:]
هذان الفعلان من هذين الصحابيين عرفناهما بماذا؟ بالحديث، يعني جاءنا الحديث بذكرهما، لو لم يرد إقرار النبي عليه الصلاة والسلام لهذين الفعلين هل يكون فعلهما شرعياً؟
ألم يفعل صحابة آخرون أفعالاً من عند أنفسهم وانكرها النبي عليه الصلاة والسلام؟
مثل: الثلاثة نفر الذين كان أحدهم يصوم ولا يفطر، والثاني يقوم ولا ينام، والثالث لا يتزوج النساء، -الرسول عليه الصلاة والسلام- ففعلوا فعلهم دون علم النبي عليه السلام، فلما علم أنكر عليهم، هولاء الصحابة.. هذان الصحابيان في السؤال فعلوا أو قالا ما قالا اجتهاداً، ألم يكن من الممكن أن ينكر عليهما رسول الله كما أنكر على أولئك؟ لكن إقرار النبي عليه الصلاة والسلام هو الذي جعلها سنة، إذن هذا لا يقال «إحداث صحابي»، ولكن يقال «إقرار نبوي»، والله تعالى أعلم.

https://youtu.be/KN793IIBwuk


شرح منهج السالكين || المجلس الرابع

____
رابط الدرس صوتيا:
https://t.me/Alhalabe/3166
____

#خدمة_نشر_العلم
#الفقه
#سلاسل