قناة حركة التاريخ.
البرْد مُهلك والحر مؤذٍ
قال ابن_رجب رحمه الله: «كان عُمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشّتاء تعاهدهم وكتَب لهم بالوصية: إن الشّتاء قد حضر وهُو عدُو فتأهَّبوا له أهبته من الصُّوف والخفاف والجوارب، واتخذوا الصُّوف شعارًا ودثارًا، فإن البرد عدُو سريع دخُوله، بعِيد خُروجه».
لطائف المعارف: 330.
قال ابن تيمية رحمه الله: «البرد الشديد يوجب الموت بخلاف الحر، فقد مات خلق من البرد؛ بخلاف الحر فإن الموت منه غير معتاد، ولهذا قال بعض العرب: البرد بؤس والحر أذى».
الفتاوى: 16/160.
البرْد مُهلك والحر مؤذٍ
قال ابن_رجب رحمه الله: «كان عُمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشّتاء تعاهدهم وكتَب لهم بالوصية: إن الشّتاء قد حضر وهُو عدُو فتأهَّبوا له أهبته من الصُّوف والخفاف والجوارب، واتخذوا الصُّوف شعارًا ودثارًا، فإن البرد عدُو سريع دخُوله، بعِيد خُروجه».
لطائف المعارف: 330.
قال ابن تيمية رحمه الله: «البرد الشديد يوجب الموت بخلاف الحر، فقد مات خلق من البرد؛ بخلاف الحر فإن الموت منه غير معتاد، ولهذا قال بعض العرب: البرد بؤس والحر أذى».
الفتاوى: 16/160.
قناة حركة التاريخ.
من دلائل النبوة.
من وسائل النصارى في محاربة الإسلام ، إثارة الشُّبَه منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقد ثبت " أن جلاً نصرانياً أسلم وقرأ البقرة وآل عمران ، وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فعاد نصرانياً - ولحق بالنصارى - فكان يقول : ما يدري محمد إلا ما كتبت له ، فأماته الله فدفنوه ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فقالوا - أي أصحابه من النصارى - : هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه. فحفروا له فأعمقوا ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فقالوا : هذا فعل محمد وأصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فألقوه خارج القبر ، فحفروا له وأعمقوا ما استطاعوا ، فأصبح وقد لفظته الأرض فعلموا أنه ليس من - فعل - الناس فالقوه اخرجه البخاري برقم٣٦١٧ (فتح الباري ج٦ ص ٦٢٢ ؛ صحيح مسلم بشرح النووي ج١٧ ، ص ١٢٧. كما رواه الإمام أحمد في مسنده ج٣ ص ٢٤٥ - ٢٤٦.
من دلائل النبوة.
من وسائل النصارى في محاربة الإسلام ، إثارة الشُّبَه منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقد ثبت " أن جلاً نصرانياً أسلم وقرأ البقرة وآل عمران ، وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فعاد نصرانياً - ولحق بالنصارى - فكان يقول : ما يدري محمد إلا ما كتبت له ، فأماته الله فدفنوه ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فقالوا - أي أصحابه من النصارى - : هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه. فحفروا له فأعمقوا ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فقالوا : هذا فعل محمد وأصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فألقوه خارج القبر ، فحفروا له وأعمقوا ما استطاعوا ، فأصبح وقد لفظته الأرض فعلموا أنه ليس من - فعل - الناس فالقوه اخرجه البخاري برقم٣٦١٧ (فتح الباري ج٦ ص ٦٢٢ ؛ صحيح مسلم بشرح النووي ج١٧ ، ص ١٢٧. كما رواه الإمام أحمد في مسنده ج٣ ص ٢٤٥ - ٢٤٦.
قناة حركة التاريخ
بناء النشء
عندما أراد الصينيون القدامى أن يعيشوا في أمان؛ بنوا سور الصين العظيم .. واعتقدوا بأنه لايوجد من يستطيع تسلقه لشدة علوه، ولكن!!!!
خلال المئة سنة الأولى بعد بناء السور تعرضت الصين للغزو ثلاث مرات !
وفى كل مرة لم تكن جحافل العدو البرية فى حاجة إلى اختراق السور أو تسلقه!!!!
بل كانوا في كل مرة يدفعون للحارس الرشوة ثم يدخلون عبر الباب.
لقد انشغل الصينيون ببناء السور ونسوا بناء الحارس!!!!!
فبناء الإنسان .. يأتي قبل بناء كل شيء وهذا ما يحتاجه طلابنا اليوم ..
يقول أحد المستشرقين:
إذا أردت أن تهدم حضارة أمه فهناك وسائل ثلاث هي:
1/ أهدم الأسرة
2/ أهدم التعليم.
3/ أسقط القدوات والمرجعيات.
لكي تهدم اﻷسرة:عليك بتغييب دور (اﻷم) اجعلها تخجل من وصفها ب"ربة بيت"
ولكي تهدم التعليم: عليك ب(المعلم) لا تجعل له أهمية في المجتمع وقلل من مكانته حتى يحتقره طلابه.
ولكي تسقط القدوات: عليك ب (العلماء) اطعن فيهم قلل من شأنهم، شكك فيهم حتى لايسمع لهم ولا يقتدي بهم أحد.
فإذا اختفت (اﻷم الواعية)
واختفى (المعلم المخلص)
وسقطت (القدوة والمرجعية)
فمن يربي النشء على القيم؟؟؟
كتاب قراءة المستقبل
للدكتور مصطفى محمود رحمهُ اللَّه.
بناء النشء
عندما أراد الصينيون القدامى أن يعيشوا في أمان؛ بنوا سور الصين العظيم .. واعتقدوا بأنه لايوجد من يستطيع تسلقه لشدة علوه، ولكن!!!!
خلال المئة سنة الأولى بعد بناء السور تعرضت الصين للغزو ثلاث مرات !
وفى كل مرة لم تكن جحافل العدو البرية فى حاجة إلى اختراق السور أو تسلقه!!!!
بل كانوا في كل مرة يدفعون للحارس الرشوة ثم يدخلون عبر الباب.
لقد انشغل الصينيون ببناء السور ونسوا بناء الحارس!!!!!
فبناء الإنسان .. يأتي قبل بناء كل شيء وهذا ما يحتاجه طلابنا اليوم ..
يقول أحد المستشرقين:
إذا أردت أن تهدم حضارة أمه فهناك وسائل ثلاث هي:
1/ أهدم الأسرة
2/ أهدم التعليم.
3/ أسقط القدوات والمرجعيات.
لكي تهدم اﻷسرة:عليك بتغييب دور (اﻷم) اجعلها تخجل من وصفها ب"ربة بيت"
ولكي تهدم التعليم: عليك ب(المعلم) لا تجعل له أهمية في المجتمع وقلل من مكانته حتى يحتقره طلابه.
ولكي تسقط القدوات: عليك ب (العلماء) اطعن فيهم قلل من شأنهم، شكك فيهم حتى لايسمع لهم ولا يقتدي بهم أحد.
فإذا اختفت (اﻷم الواعية)
واختفى (المعلم المخلص)
وسقطت (القدوة والمرجعية)
فمن يربي النشء على القيم؟؟؟
كتاب قراءة المستقبل
للدكتور مصطفى محمود رحمهُ اللَّه.
قناة حركة التاريخ
شيعي يدخل الإسلام على يد يهودي!!!
روى اﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪسي (ت:٦٤٣)
ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻧﻲ ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺟﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻨﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻴﺐ (شيعي) ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻳﻴﻦ ﻓﺄﻛﺮﻣﻨﺎ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﺜﻮﺍﻧﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﺎﺩﻡ ﻳﻬﻮﺩﻱ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﻟﻠﻨﻘﻴﺐ : ﺇﻥ ﺃﻣﻮﺭﻙ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﺪ ﺟﻤﻌﺖ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ، ﺇﻻ ﺃﻧﻨﺎ ﺃﻧﻜﺮﻧﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻚ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻣﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﺩﻳﻨﻚ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ: ﺇﻧﻲ ﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﻣﻤﺎﻟﻴﻚ ﻭﺟﻮﺍﺭٍ كُثُر ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻭﻧﺼﺤﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻭﻻ ﺩﺍﺧﻠﺔ ﺇﻻ ﻗﺪ ﻛﻔﺎﻧﻴﻬﺎ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ: ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﻳﺴﻠﻢ .
ﻓﺒﻌﺚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺑﻴﺘﻪ ﻭﺭﺋﺎﺳﺘﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺒﻚ ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﺒﻪ
ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ : ﻓﻠﻢ ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ أﻧﻲ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ نبي كريم ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﻳﺘﻬﻢ ﺯﻭﺟته ﺑﺎﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻭﻳﻠﻌﻦ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﺻﺤﺎبه ﻟﻤﺎ ﺗﺒﻌﺖُ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﻠﻤﺖ من ﺃﺗﺒﻊ ؟
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ: ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺖ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻪ.
ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﺃﺭﺿﻰ ﻫﺬﺍ ﻟﻨﻔﺴﻲ!!
ﻗﺎﻝ: ﻭﻟﻢ؟
ﻗﺎﻝ : ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ ما ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﺴﺐ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻻ ﺃﺭﺿﻰ ﻫﺬﺍ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺃﻥ ﺃﺗﺒﻊ ﺩﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺃﻗﺬﻑ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺃﻟﻌﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﺃﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﺃﻭﻟﻰ .
ﻗﺎﻝ : ﻓﻮﺟﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺔ ،
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻣﺪ ﻳﺪﻙ ،، ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪاً ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭأﻧﻲ ﺗﺎﺋﺐ ﻋﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻭ ﺃﻧﺎ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺃﻥ ﻛﻞ ﺩﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻃﻞ.
ﻓﺄﺳﻠﻢ ﻭﺣﺴﻦ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﻭﺗﺎﺏ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻭﺣﺴﻨﺖ ﺗﻮﺑﺘﻪ.
عن كتاب "النهي عن سب الأصحاب"
للمقدسي (١١٣)
شيعي يدخل الإسلام على يد يهودي!!!
روى اﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪسي (ت:٦٤٣)
ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﻧﻲ ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺟﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻨﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻴﺐ (شيعي) ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻳﻴﻦ ﻓﺄﻛﺮﻣﻨﺎ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﺜﻮﺍﻧﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﺎﺩﻡ ﻳﻬﻮﺩﻱ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﻟﻠﻨﻘﻴﺐ : ﺇﻥ ﺃﻣﻮﺭﻙ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﺪ ﺟﻤﻌﺖ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ، ﺇﻻ ﺃﻧﻨﺎ ﺃﻧﻜﺮﻧﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻚ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻣﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﺩﻳﻨﻚ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ: ﺇﻧﻲ ﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﻣﻤﺎﻟﻴﻚ ﻭﺟﻮﺍﺭٍ كُثُر ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻭﻧﺼﺤﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻭﻻ ﺩﺍﺧﻠﺔ ﺇﻻ ﻗﺪ ﻛﻔﺎﻧﻴﻬﺎ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ: ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻓﺎﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﻳﺴﻠﻢ .
ﻓﺒﻌﺚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺑﻴﺘﻪ ﻭﺭﺋﺎﺳﺘﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺒﻚ ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﺒﻪ
ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ : ﻓﻠﻢ ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ أﻧﻲ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ نبي كريم ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﻳﺘﻬﻢ ﺯﻭﺟته ﺑﺎﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻭﻳﻠﻌﻦ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﺻﺤﺎبه ﻟﻤﺎ ﺗﺒﻌﺖُ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﻠﻤﺖ من ﺃﺗﺒﻊ ؟
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ: ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺖ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻪ.
ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﺃﺭﺿﻰ ﻫﺬﺍ ﻟﻨﻔﺴﻲ!!
ﻗﺎﻝ: ﻭﻟﻢ؟
ﻗﺎﻝ : ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ ما ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﺴﺐ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻻ ﺃﺭﺿﻰ ﻫﺬﺍ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺃﻥ ﺃﺗﺒﻊ ﺩﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺃﻗﺬﻑ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺃﻟﻌﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﺃﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﺃﻭﻟﻰ .
ﻗﺎﻝ : ﻓﻮﺟﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺔ ،
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻣﺪ ﻳﺪﻙ ،، ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪاً ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭأﻧﻲ ﺗﺎﺋﺐ ﻋﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ : ﻭ ﺃﻧﺎ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺃﻥ ﻛﻞ ﺩﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻃﻞ.
ﻓﺄﺳﻠﻢ ﻭﺣﺴﻦ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﻭﺗﺎﺏ ﺍﻟﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻭﺣﺴﻨﺖ ﺗﻮﺑﺘﻪ.
عن كتاب "النهي عن سب الأصحاب"
للمقدسي (١١٣)
#مراد_هوفمان_الألماني_الذي
#هز_إعتناقه_للإسلام_أوروبا_كلها
كما هزّها كتاباه : (الإسلام هو البديل) و (الإسلام في الألفية الثالثة.. ديانة في صعود) وكان دبلوماسياً وسفيراً لألمانيا في المغرب والجزائر وأخيرا كان رئيس قسم المعلوماتية في حلف الناتو.
Murad Wilfried Hofmann
ألماني الجنسيه حصل على شهادة الدكتوراة في القانون من جامعة هارفرد، شغل منصب سفير ألمانيا في المملكه المغربية وهو في مقتبل عمره، تعرض هوفمان لحادث مرور مروّع، فقال له الجرّاح بعد أن أنهى إسعافه:
"إن مثل هذا الحادث لا ينجو منه في الواقع أحد، وأتوقع أن الله يدّخر لك يا عزيزي شيئاً خاصاً جداً".
وصدّق القدر حدس هذا الطبيب، إذ اعتنق د . هوفمان الإسلام بعد دراسة عميقة له، وبعد معاشرته لأخلاق المسلمين الطيبة في المغرب..
وعندما أشهر إسلامه، حاربته الصحافة الألمانية محاربة ضارية، حتى أمه لما أرسل إليها رسالة أشاحت عنها وقالت:
"ليبق عند العرب!.
قال لي صاحـبي أراك غريبـــاً بيــن هــذا الأنام دون خليلِ
قلت كلا، بــل الأنـامُ غريبٌ أنا في عالمي وهذي سـبيلي
ولكن هوفمان لم يكترث بكل هذا، يقول:
"عندما تعرضت لحملة طعن وتجريح شرسة في وسائل الإعلام بسبب إسلامي، لم يستطع بعض أصدقائي أن يفهموا عدم اكتراثي بهذه الحملة، وكان يمكن لهم العثور على التفسير في هذه الآية:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.
وبعد إسلامه ابتدأ د.هوفمان مسيرة التأليف. ومن مؤلفاته كتاب:
🔹 يوميات مسلم ألماني.
🔹 الإسلام عام ألفين.
🔹 الطريق إلى مكة.
🔹 الإسلام كبديل.
والكتاب الأخير أحدث ضجة كبيرة في ألمانيا.
يتحدث د.هوفمان عن التوازن الكامل والدقيق بين المادة والروح في الإسلام فيقول:
"ما الآخرة إلا جزاء العمل في الدنيا، ومن هنا جاء الاهتمام بالدنيا، فالقرآن يلهم المسلم الدعاء للدنيا، وليس الآخرة فقط، {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً}، وحتى آداب الطعام والزيارة تجد لها نصيباً في الشرع الإسلامي".
ويعلل د. مراد ظاهرة سرعة انتشار الإسلام في العالم، رغم ضعف الجهود المبذولة في الدعوة إليه بقوله:
"إن الانتشار العفوي للإسلام هو سمة من سماته على مر التاريخ، وذلك لأنه دين الفطرة المنزّل على قلب المصطفى".
"الإسلام دين شامل وقادر على المواجهة، وله تميزه في جعل التعليم فريضة، والعلم عبادة.. وإن صمود الإسلام ورفضه الانسحاب من مسرح الأحداث، عُدَّ في جانب كثير من الغربيين خروجاً عن سياق الزمن والتاريخ، بل عدّوه إهانة بالغة للغرب!! ".
ويتعجب هوفمان من إنسانية الغربيين المنافقة فيكتب:
"في عيد الأضحى ينظر العالم الغربي إلى تضحية المسلمين بحيوان على أنه عمل وحشي، وذلك على الرغم من أن الغربي ما يزال حتى الآن يسمي صلاته قرباناً! وما يزال يتأمل في يوم الجمعة الحزينة لأن الرب (ضَحَّى) بابنه من أجلنا!!".
يفخرون بالتضحيه بالرب ويعيّرونا بالتضحيه بحيوان.
موعد الإسلام الانتصار:
"لا تستبعد أن يعاود الشرق قيادة العالم حضارياً، فما زالت مقولة: "يأتي النور من الشرق" صالحة..
إن الله سيعيننا إذا غيرنا ما بأنفسنا، ليس بإصلاح الإسلام، ولكن بإصلاح موقفنا وأفعالنا تجاه الإسلام..
والدكتور هوفمان يقدم نصيحة للمسلمين، ليعاودوا الإمساك بمِقوَد الحضارة بثقة واعتزاز بهذا الدين، يقول:
"إذا ما أراد المسلمون حواراً حقيقياً مع الغرب، عليهم أن يثبتوا وجودهم وتأثيرهم، وأن يُحيوا فريضة الاجتهاد، وأن يكفوا عن الأسلوب الاعتذاري والتبريري عند مخاطبة الغرب.
فالإسلام هو الحل الوحيد للخروج من الهاوية التي تردّى الغرب فيها، وهو الخيار الوحيد للمجتمعات الغربية في القرن الحادي والعشرين".
"الإسلام هو الحياة البديلة بمشروع أبدي لا يبلى ولا تنقضي صلاحيته، وإذا رآه البعض قديماً فهو أيضاً حديث ومستقبليّ لا يحدّه زمان ولا مكان، فالإسلام ليس موجة فكرية ولا موضة، ويمكنه الانتظار" .
من كتاب:
"ربحت محمدا ولم أخسر المسيح".
توفي في 12 يناير 2020 ولم يشر الإعلام إليه كثيرا .
كونوا انتم الإعلام الموازي .
#هز_إعتناقه_للإسلام_أوروبا_كلها
كما هزّها كتاباه : (الإسلام هو البديل) و (الإسلام في الألفية الثالثة.. ديانة في صعود) وكان دبلوماسياً وسفيراً لألمانيا في المغرب والجزائر وأخيرا كان رئيس قسم المعلوماتية في حلف الناتو.
Murad Wilfried Hofmann
ألماني الجنسيه حصل على شهادة الدكتوراة في القانون من جامعة هارفرد، شغل منصب سفير ألمانيا في المملكه المغربية وهو في مقتبل عمره، تعرض هوفمان لحادث مرور مروّع، فقال له الجرّاح بعد أن أنهى إسعافه:
"إن مثل هذا الحادث لا ينجو منه في الواقع أحد، وأتوقع أن الله يدّخر لك يا عزيزي شيئاً خاصاً جداً".
وصدّق القدر حدس هذا الطبيب، إذ اعتنق د . هوفمان الإسلام بعد دراسة عميقة له، وبعد معاشرته لأخلاق المسلمين الطيبة في المغرب..
وعندما أشهر إسلامه، حاربته الصحافة الألمانية محاربة ضارية، حتى أمه لما أرسل إليها رسالة أشاحت عنها وقالت:
"ليبق عند العرب!.
قال لي صاحـبي أراك غريبـــاً بيــن هــذا الأنام دون خليلِ
قلت كلا، بــل الأنـامُ غريبٌ أنا في عالمي وهذي سـبيلي
ولكن هوفمان لم يكترث بكل هذا، يقول:
"عندما تعرضت لحملة طعن وتجريح شرسة في وسائل الإعلام بسبب إسلامي، لم يستطع بعض أصدقائي أن يفهموا عدم اكتراثي بهذه الحملة، وكان يمكن لهم العثور على التفسير في هذه الآية:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.
وبعد إسلامه ابتدأ د.هوفمان مسيرة التأليف. ومن مؤلفاته كتاب:
🔹 يوميات مسلم ألماني.
🔹 الإسلام عام ألفين.
🔹 الطريق إلى مكة.
🔹 الإسلام كبديل.
والكتاب الأخير أحدث ضجة كبيرة في ألمانيا.
يتحدث د.هوفمان عن التوازن الكامل والدقيق بين المادة والروح في الإسلام فيقول:
"ما الآخرة إلا جزاء العمل في الدنيا، ومن هنا جاء الاهتمام بالدنيا، فالقرآن يلهم المسلم الدعاء للدنيا، وليس الآخرة فقط، {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً}، وحتى آداب الطعام والزيارة تجد لها نصيباً في الشرع الإسلامي".
ويعلل د. مراد ظاهرة سرعة انتشار الإسلام في العالم، رغم ضعف الجهود المبذولة في الدعوة إليه بقوله:
"إن الانتشار العفوي للإسلام هو سمة من سماته على مر التاريخ، وذلك لأنه دين الفطرة المنزّل على قلب المصطفى".
"الإسلام دين شامل وقادر على المواجهة، وله تميزه في جعل التعليم فريضة، والعلم عبادة.. وإن صمود الإسلام ورفضه الانسحاب من مسرح الأحداث، عُدَّ في جانب كثير من الغربيين خروجاً عن سياق الزمن والتاريخ، بل عدّوه إهانة بالغة للغرب!! ".
ويتعجب هوفمان من إنسانية الغربيين المنافقة فيكتب:
"في عيد الأضحى ينظر العالم الغربي إلى تضحية المسلمين بحيوان على أنه عمل وحشي، وذلك على الرغم من أن الغربي ما يزال حتى الآن يسمي صلاته قرباناً! وما يزال يتأمل في يوم الجمعة الحزينة لأن الرب (ضَحَّى) بابنه من أجلنا!!".
يفخرون بالتضحيه بالرب ويعيّرونا بالتضحيه بحيوان.
موعد الإسلام الانتصار:
"لا تستبعد أن يعاود الشرق قيادة العالم حضارياً، فما زالت مقولة: "يأتي النور من الشرق" صالحة..
إن الله سيعيننا إذا غيرنا ما بأنفسنا، ليس بإصلاح الإسلام، ولكن بإصلاح موقفنا وأفعالنا تجاه الإسلام..
والدكتور هوفمان يقدم نصيحة للمسلمين، ليعاودوا الإمساك بمِقوَد الحضارة بثقة واعتزاز بهذا الدين، يقول:
"إذا ما أراد المسلمون حواراً حقيقياً مع الغرب، عليهم أن يثبتوا وجودهم وتأثيرهم، وأن يُحيوا فريضة الاجتهاد، وأن يكفوا عن الأسلوب الاعتذاري والتبريري عند مخاطبة الغرب.
فالإسلام هو الحل الوحيد للخروج من الهاوية التي تردّى الغرب فيها، وهو الخيار الوحيد للمجتمعات الغربية في القرن الحادي والعشرين".
"الإسلام هو الحياة البديلة بمشروع أبدي لا يبلى ولا تنقضي صلاحيته، وإذا رآه البعض قديماً فهو أيضاً حديث ومستقبليّ لا يحدّه زمان ولا مكان، فالإسلام ليس موجة فكرية ولا موضة، ويمكنه الانتظار" .
من كتاب:
"ربحت محمدا ولم أخسر المسيح".
توفي في 12 يناير 2020 ولم يشر الإعلام إليه كثيرا .
كونوا انتم الإعلام الموازي .
الدريس
هل نحن بحاجة إلى الفلسفة د محمد السعيدي .m4aللدكتور محمد ابراهيم السعيدي.
#لماذا_يهاجمون_ابن_تيمية؟؟؟؟؟؟؟
عندما تجد #اليهود يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب قواعد ابن تيمية في الرد على اليهودية.
عندما تجد #الشيعة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب منهاج السنة للرد على الشيعة.
عندما تجد #النصارى يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح.
عندما تجد #العلمانيين يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب بغية المرتاد في الرد على الفلاسفة والقرامطة.
عندما تجد #الملاحدة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الرد على المنطقيين المتكلمين ، وإبطال كلام الفلاسفة.
عندما تجد #الرافضة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الرد على أهل كسروان الرافضية وكتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ..
عندما تجد غلاة #الصوفية يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الرد على كتاب الاستغاثة ، والمناظرة مع شيخ الطريقة الرفاعية.
عندما تجد #الجهميين #والإباضيين يطعنون في ابن تيمية فذلك = بسبب كتاب تلبيس الجهمية في الرد على تأسيس بدعهم الكلامية.
ومن يكره رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- ويشتم آل بيته وأصحابه وعرض رسول الله تجد كتاب_الصارم_المسلول على شاتم الرسول
عندما تجد غلاة الأشاعرة يكفرون ابن تيمية، فذلك بسبب تصديه لهم ، وتعريته لمتناقضاتهم العقدية.
عندما تجد الشيوخ الكيوت يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب سلامة منهجيته، وقوة تعظيمه للشريعة، ومواقفه الصحيحة من السلطان ، وشدة بأسه على أهل الهوى والبدع والطغيان.
صنف ابن تيمية أكثر من ثلاث مائة مجلد ..
من طلابه = ابن القيم، وابن كثير، والمقدسي، والذهبي، والمزي ووو...
هل فهمتم لِمَ يُهاجَم ابن تيمية على كل الأصعدة ؟؟!!!!
رحم الله إمامًا أتعب الفاسدين حيًا وميتًا في كل حين.
عندما تجد #اليهود يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب قواعد ابن تيمية في الرد على اليهودية.
عندما تجد #الشيعة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب منهاج السنة للرد على الشيعة.
عندما تجد #النصارى يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح.
عندما تجد #العلمانيين يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب بغية المرتاد في الرد على الفلاسفة والقرامطة.
عندما تجد #الملاحدة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الرد على المنطقيين المتكلمين ، وإبطال كلام الفلاسفة.
عندما تجد #الرافضة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الرد على أهل كسروان الرافضية وكتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ..
عندما تجد غلاة #الصوفية يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب = كتاب الرد على كتاب الاستغاثة ، والمناظرة مع شيخ الطريقة الرفاعية.
عندما تجد #الجهميين #والإباضيين يطعنون في ابن تيمية فذلك = بسبب كتاب تلبيس الجهمية في الرد على تأسيس بدعهم الكلامية.
ومن يكره رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- ويشتم آل بيته وأصحابه وعرض رسول الله تجد كتاب_الصارم_المسلول على شاتم الرسول
عندما تجد غلاة الأشاعرة يكفرون ابن تيمية، فذلك بسبب تصديه لهم ، وتعريته لمتناقضاتهم العقدية.
عندما تجد الشيوخ الكيوت يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب سلامة منهجيته، وقوة تعظيمه للشريعة، ومواقفه الصحيحة من السلطان ، وشدة بأسه على أهل الهوى والبدع والطغيان.
صنف ابن تيمية أكثر من ثلاث مائة مجلد ..
من طلابه = ابن القيم، وابن كثير، والمقدسي، والذهبي، والمزي ووو...
هل فهمتم لِمَ يُهاجَم ابن تيمية على كل الأصعدة ؟؟!!!!
رحم الله إمامًا أتعب الفاسدين حيًا وميتًا في كل حين.
قناة حركة التاريخ.
أسرة البيرليوني اليهودية في أوربا العصور الوسطى.
من أشهر البابوات الذين يرجع نسبهم إلى هذه الأسرة البابا جريجوري السابع الذي رفع مكانة البابوية الى درجة لم تبلغها من قبل (بابتداعه نظرية السمو البابوي) حين زعم أن البابا خليفة الرب المسيح في أرضه... وبلغت قوته حداً جعلت هنري الرابع امبراطور المانيا يرمي نفسه تحت قدميه يقبلهما ويطلب منه المغفرة.
وهذا البابا هو الذي مهّد الطريق لقيام الحروب الصليبية ضد المسلمين والتي أشعلها تلميذه البابا أوربان الثاني الذي يرجع أصله أيضاً إلى أسرة البيرليوني اليهودية.
وهنا نتساءل هل اعتناق بعض أبناء هذه الأسرة اليهودية للنصرانية كان عن إيمان بها - وهي العقيدة المحرفة المتناقضة التي لا يقبلها العقل والمنطق - ؟؟؟؟؟ أم ان ذلك الاعتناق للنصرانية كان مكيدة يهودية لإشعال حرب أبدية بين عالم الإسلام والعالم الغربي النصراني؟؟؟؟؟
قال الله تعالى عن اليهود ( كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فساداً والله لا يحب المفسدين ).
مع العلم ان الظروف في اوربا كانت مهيأةً في أواخر القرن الخامس الهجري لقيام تلك الحروب نتيجة ما تراكم من حقد وكره في نفوس جماهير الغرب على الاسلام والتي راكمتها الكتابات الحاقدة المسيئة للإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم التي كتبها كُتَّاب كثيرون منذ نجاح حركة الفتوح الاولى وحتى نهاية ذلك القرن ، إضافة الى ظروف أوربا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في ذلك الحين.
كتبه. أ.د/علي بن محمد عودة الغامدي.
أسرة البيرليوني اليهودية في أوربا العصور الوسطى.
من أشهر البابوات الذين يرجع نسبهم إلى هذه الأسرة البابا جريجوري السابع الذي رفع مكانة البابوية الى درجة لم تبلغها من قبل (بابتداعه نظرية السمو البابوي) حين زعم أن البابا خليفة الرب المسيح في أرضه... وبلغت قوته حداً جعلت هنري الرابع امبراطور المانيا يرمي نفسه تحت قدميه يقبلهما ويطلب منه المغفرة.
وهذا البابا هو الذي مهّد الطريق لقيام الحروب الصليبية ضد المسلمين والتي أشعلها تلميذه البابا أوربان الثاني الذي يرجع أصله أيضاً إلى أسرة البيرليوني اليهودية.
وهنا نتساءل هل اعتناق بعض أبناء هذه الأسرة اليهودية للنصرانية كان عن إيمان بها - وهي العقيدة المحرفة المتناقضة التي لا يقبلها العقل والمنطق - ؟؟؟؟؟ أم ان ذلك الاعتناق للنصرانية كان مكيدة يهودية لإشعال حرب أبدية بين عالم الإسلام والعالم الغربي النصراني؟؟؟؟؟
قال الله تعالى عن اليهود ( كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فساداً والله لا يحب المفسدين ).
مع العلم ان الظروف في اوربا كانت مهيأةً في أواخر القرن الخامس الهجري لقيام تلك الحروب نتيجة ما تراكم من حقد وكره في نفوس جماهير الغرب على الاسلام والتي راكمتها الكتابات الحاقدة المسيئة للإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم التي كتبها كُتَّاب كثيرون منذ نجاح حركة الفتوح الاولى وحتى نهاية ذلك القرن ، إضافة الى ظروف أوربا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في ذلك الحين.
كتبه. أ.د/علي بن محمد عودة الغامدي.