Городище находится на территории Большой Тулы, на правом берегу реки Сухая Воронка, рядом с деревней Струково. Археологи считают, что жизнь там протекала в IV–III веках до нашей эры. При своих небольших размерах, которые составляют 55 × 25 м, городище обладало довольно серьезными укреплениями. Три вала и три рва защищало его со стороны поля, а еще три вала и два рва — со стороны реки. Кроме того, установлена высота валов, которая достигает 2 м, а глубина рвов — до 1,5 м в современном их состоянии. За валами городища располагалось селище, которое составляет с ним единый археологический комплекс.

«Жили на городище представители юхновской культуры — одной из тех, что существовали в эпоху раннего железного века в лесной зоне европейской части России», — рассказал заведующий отделом археологических исследований Государственного музея-заповедника «Куликово поле» кандидат исторических наук Евгений Столяров.

Отмечается, что в планах археологов – провести на городище Струково полноценные исследования.

Ранее археологи музея-заповедника «Куликово поле» впервые за всю историю поиска обнаружили вток копья и два наконечника стрел.

«Находка втока копья на сегодняшний день — единственная. Артефакт расширяет набор предметов, связанных с оружием ближнего боя, которые использовали участники сражения на Куликовом поле», — пояснил Евгений Столяров.

Отмечается, что этот металлический элемент копья, который насаживался на тыльную часть древка оружия, позволял втыкать его в землю и служил упором, помогая воинам в бою. Железные черешковые наконечники стрел уже представлены в коллекции реликвий. Один из них относится к типу бронебойных и имеет массивное перо ромбического сечения с упором. Другой наконечник имеет овально-удлиненную форму пера с утратами. Все артефакты представлены в зале реликвий Музея Куликовской битвы.

фото: Обол из медного сплава весом 1,98 грамма Боспорского царства времен Перисада II.
Отчеканен в Пантикапее в 275-245 гг. до н.э.
https://www.rbc.ru

Напомню

— 5.11. Юхновская культура (V в. до н. э. — II в. до н. э.). Этническая принадлежность пока ещё не определена, возможно это одна из локальных этнографических групп днепровских балтов или праславян. Юхновцы часто отождествляются с геродотовыми будинами — народом, обитавшим в верховьях Дона между Волгой и Днепром. Духовная культура: Известны юхновские языческие капища. Б. А. Рыбаковым в Жуковском районе Брянской области у села Вщиж (Благовещенская гора) было исследовано огромное и сложно устроенное древнее юхновское святилище-крепость. Священным животным считался медведь. Преемственность: сменилась Почепской культурой (та, в свою очередь — Киевской культурой) и Мощинской культурой днепровских балтов железного века (та, в свою очередь — Ро́менско-борщёвской славянской раннесредневековой археологической культурой VIII—X веков.

— 5.11. Юхновская культура (V в. до н. э. — II в. до н. э.). Этническая принадлежность пока ещё не определена, возможно это одна из локальных этнографических групп днепровских балтов или праславян. Юхновцы часто отождествляются с геродотовыми будинами — народом, обитавшим в верховьях Дона между Волгой и Днепром. Духовная культура: Известны юхновские языческие капища. Б. А. Рыбаковым в Жуковском районе Брянской области у села Вщиж (Благовещенская гора) было исследовано огромное и сложно устроенное древнее юхновское святилище-крепость. Священным животным считался медведь. Преемственность: сменилась Почепской культурой (та, в свою очередь — Киевской культурой) и Мощинской культурой днепровских балтов железного века (та, в свою очередь — Ро́менско-борщёвской славянской раннесредневековой археологической культурой VIII—X веков.

5.11. Юхновская культура (V в. до н. э. — II в. до н. э.) — археологическая культура железного века. Была распространена на территориях Черниговской области Украины и Брянской, Курской и Орловской областей России. Этническая принадлежность племён юхновской культуры пока ещё не определена, возможно это одна из локальных этнографических групп днепровских балтов или праславян. Юхновцы часто отождествляются с геродотовыми будинами — народом, обитавшим в верховьях Дона между Волгой и Днепром.
Впервые памятники этой археологической культуры ввел в научный оборот Д. Я. Самоквасов, раскопавший два городища близ черниговской деревни Юхново. Связи данной культуры прослеживаются с регионом Смоленска и Оки.
Генетические связи: Непосредственное влияние на формирование милоградской и юхновской культур оказала лебедовская культура. Значительную роль в формировании юхновской культуры сыграла бондарихинская культура бронзового века, которая в VII веке до н. э. была вытеснена племенами чернолесской культуры на север, где в бассейне Десны явилась одним из компонентов юхновской культуры). также на развитие юхновской культуры сильно влияла скифская лесостепная культура.
В начале н. э. юхновцы испытали южное влияние зарубинецкой культуры, в результате чего образовалась «гибридная» почепская культура.
Юхновская культура граничила с сопредельными верхнеокской, днепро-двинской и милоградской культурами.
Материальная культура: Поселения юхновской культуры, как и скифские, делились на два типа — небольшие укреплённые городища и неукреплённые селища, причём последние связаны территориально с городищами, образуя вокруг них своеобразные агломерации, «микрорегионы». Укрепления городищ были мощными и достаточно сложными — один-три ряда рвов и валов, деревянные стены по всему периметру и расположены на неприступных утёсах по берегам рек. Артефакты данной культуры представлены керамикой, глинобитными печами, деталями веретена, железными шилами, костяными иглами и бронзовыми украшениями. Основными злаками у обитателей городищ юхновской археологической культуры были ячмень пленчатый, пшеница двузернянка и просо.
Духовная культура: Известны юхновские языческие капища. Б. А. Рыбаковым в Жуковском районе Брянской области у села Вщиж (Благовещенская гора) было исследовано огромное и сложно устроенное древнее юхновское святилище-крепость. Священным животным считался медведь.
Антропология: Черепа носителей юхновской культуры свидетельствуют о сильном кроманидном влиянии, в антропологическом составе жителей лесостепного Поднепровья в начале I тыс. до н.э. присутствовали массивные архаичные краниологические варианты.

Идентифицированные археологами предположительно Славянские (протославяне и праславяне) Археологические Культуры Русской Равнины

— 5.1 Фатьяновская Культура (от 2750 до 1900 лет до н. э., по другим данным — 1800 — 1000 гг. до нашей эры)
— 5.2. Тшинецкая культура (XIX—XI века до н. э.)
— 5.3. Сосницкая культура (XIX век до н.э. - XI век до н.э.)
— 5.4. Комаровская культура (XV—VII вв. до н.э.)
— 5.5. Лужицкая культура (XII—IV века до н. э.)
— 5.6. Лебедовская культура (XI — первая половина VIII века до н. э.)
— 5.7. Белогрудовская культура (XI—IX века до н. э.)
— 5.8. Чернолесская культура (IX—VII вв. до н. э.)
— 5.9. Поморская культура (померанская культура, восточнопоморская культура, вейхеровско-кротошинская культура; устаревшие названия — культура ящичных погребений, культура лицевых урн) (VII—III вв. до н. э.)
— 5.10. Милоградская культура или Милоградско-подгорцевская культура (VII—I в. до н. э.)
— 5.11. Юхновская культура (V в. до н. э. — II в. до н. э.)
— 5.12. Дьяковская Культура (VII век до н. э. — V век н.э.)
— 5.13. Зарубинецкая культура (III / II в. до н.э.— II в. н.э.),
— 5.14. Городецкая культура (VII век до н. э. — II век н. э.)
— 5.15. Пшеворская культура (II века до н.э. — IV век)
Следующий (длящийся по сегодняшний день) период истории Русской Равнины уже напрямую связан со становлением и развитием социума наших непосредственных и безусловных предков – СЛАВЯН.

Коллеги, пишем, обсуждаем и дополняем тему - не стесняемся)))

Тема из комментов: ИМХО, сейчас (по сост. на 10. 07.2024) по факту - Цивилизация Хомо Сапиенсе на спаде , впереди глобальные войны, потом - очередные Темные Века и разгул мракобесного невежества ... Налицо Крушение Христианской/Исламской Империй - как оно уже было с РИ , Элладой, Египтом, Шумером... Что думаете, коллеги?😳🥸😱

— Не может быть! — Жрец неожиданно споткнулся: возникший перед ним в лучах зардевшейся зари пейзаж вызывающе диссонировал со всем тем, что разведчик атлантов уже успел увидеть в Ойкумене ранее…
Но самое невероятное заключалось в том, что он, пейзаж, был Тритону до боли знаком!
Каменные подиумы, крутые лестницы, отвесные "ограды", "ягуары", "змеи", зеркальный блеск булыжной мостовой Дороги Церемоний Мишкоатли.
— Не может быть! — капля пота томно заскользила и сорвалась со щеки Жреца. Он искренне не верил ни тому, что видел, ни тому … Когда и где!
Ведь перед ним была чужая Ойкумена, а не его родной Пеласгикон!
"Должно быть, это просто сон? А то и фантом, порожденный смутой в недрах моего сознания!" — Жрец лукавил, притом, не перед кем-нибудь, но пред самим собой. Потому как, персты богов — "якато " — уже попали в поле его зрения, и, судя по густым, немыслимым для мира Сумрачного Солнца, контурам теней, существовали они не в его воображении, но однозначно наяву.
Сердце Жреца бешено забилось, и он до крови прикусил губу:
"Неужто, варвары раскрыли тайну Куба и ему подвластных пирамид? Если так, то это в корне всё меняет … И нам, атлантам, этот мир уже не покорить?!"
"Да, но почему их, пирамид, здесь только две, а не три, как требует того закон атлантов? — сие открытие позволило Тритону побороть растерянность и волевым рывком прийти в себя.
Пирамид и вправду было только две: "Большая" — Солнца — для Царей, и "Малая" — Владыки Посейдона — для плебеев. Первая — дарила повелителям неограниченную власть, вторая – невидимыми чарами Морфея и наведенными мыслегрёзами Гипноса коварно и навязчиво вселяла покорность и смирение в народ.
При этом, точно так же, как и в Атлантиде Сумрачного Солнца, Пирамида Царей и Эвпатри́дов представляла собой приземистый кирпично-булыжный многогранник с плоской, усеченной вершиной, высотой около двух плетров и длиной каждой из сторон квадратного основания чуть больше одного стадия .
К вершине Пирамиды — некогда увенчанной расписанным изысканными фресками деревянным храмом — традиционно вели ровно двести сорок восемь ступеней. Эта импровизированная лестница проходила последовательно через все пять ярусов пирамиды, причудливой угловатой змеей преломляясь по мере приближения к вершине. Более того, древние пеласгские архитекторы придали граням пирамиды специальный уклон, из-за которого у созерцавшего пирамиду снизу Жреца создавалось ощущение, что ступени ведут прямо к местному Солнцу.
В свою очередь, пятиярусная Пирамида Геоморов и Демиургов также была весьма похожа на её прообразы из мира Атлантиды Сумрачного Солнца.
Её высота составляла около полутора плетров, а длина каждой из сторон основания – равнялась пяти плетрам . При этом, в мире Ойкумены Малая из ритуальных пирамид, построенная, судя по всему, пеласгами на небольшом холме, визуально казалась почти точно такой же высоты, что и Пирамида Царей и Эвпатридов, хотя в действительности на была целый плетр ниже. Что касается её главной лестницы, то она была обращена строго на юг и плавно-неразрывно перетекала в Дорогу Церемоний Мишкоатли — центральную улицу местного городка. Точнее, его жалких, давным-давно заросших бурьяном и занесенных песком, развалин …
Книга размещена здесь: https://author.today/work/360080

Человек из Иранского неолита с гор Загрос, живший примерно 10 000 лет назад. Этот индивид представляет одного из самых ранних известных практикующих пастухов животных. Неолит региона Загрос сыграл решающую роль в развитии древних цивилизаций, таких как Элам, шумеры, археологический комплекс Бактрия-Марджиана (BMAC), цивилизация долины Инда (IVC).

Неандерталец с ампутированным предплечьем. Художник — Димитрий Попович, 1987. Архив Музея крапинских неандертальцев, Крапина.

Антропологи из Франции и США обнаружили, что «пожилой» неандерталец, живший на территории Ирака около 50 тыс. лет назад, из-за разнообразных увечий был совершенно немощным и не мог обходиться без помощи соплеменников.

Оказалось, что неандертальцам было свойственно одно из основных «человеческих» качеств — забота о немощных людях. Об этом свидетельствуют находки в знаменитой пещере Шанидар, расположенной на территории Иракского Курдистана. В этой пещере были найдены останки неандертальцев возрастом 50—70 тысяч лет. Кроме прочего, было найдено коллективное погребение мужчины, двух женщин и ребенка, тела которых сородичи заботливо положили на подстилку из цветов и хвои.
Продолжение в комменте

Предметом нового исследования антропологов стал пожилой по тем временам мужчина, возрастом около 40 лет. Его характерной особенностью было наличие многочисленных увечий в теле, с которыми и современному человеку пришлось бы крайне трудно. Ученые назвали это «систематическое дегенеративное состояние». У неандертальца была сломана и поражена артритом левая стопа, ампутирована правая рука выше локтя, на голове присутствовали следы тяжелой травмы, сделавшей его почти слепым, у него была болезнь Форестье, к тому же он был практически глух.

Ученые поняли это, пристально изучив хорошо сохранившийся наружный слуховой проход из останков неандертальца. В его ушах развилась патология под названием экзостозы наружного слухового прохода. Это костные выросты, которые могут перекрывать просвет наружного слухового прохода и ограничивать слышимость внешних звуков. Анализ останков неандертальца показал, что эти аномальные выросты сделали его почти глухим на левое ухо и полностью глухим на правое. Как отметили исследователи, такой дефект слуха делал пожилого неандертальца особенно уязвимым в древнем мире, полном опасностей со стороны хищников.

Однако сам факт того, что неандерталец с такими травмами дожил до столь почтенного для того времени возраста, говорит о том, что его родственники оказывали ему повседневную помощь.

Исследование опубликовано в журнале PLoS ONE https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0186684

Коллеги, если у кого есть возможность помочь мне с некоммерческим (не за деньги агентам-таргетологам) пиаром Канала и данной Группы дл увеличения числа её подписчиков - буду весьма признателен. Пишите в ЛС - обсудим. Извиняюсь за подобного рода обращение(((😞🤥