قال ابن عمر رضي الله عنهما لمن سأله عن دم البعوض من أهل العراق: يسألونني عن دم البعوض وقد قتلوا الحسين، وسمعت النبيﷺ يقول: "هما ريحانتاي من الدنيا".

حقٌّ على العاقل أن يتَّخذ مرآتين؛ فينظر من إحداهما في مساوئ نفسه، فيَتَصاغر بها، ويُصلِح ما استطاع منها، وينظر في الأخرى في محاسن النَّاس، فيُحَلِّيهم بها، ويأخذ ما استطاع منها.

- الأدب الصغير لابن المقفع

وإذَا لَيـلُ الخَمِيسِ طَارِفُهُ بَدَا
زِد بالصَلاةِ على الحَبِيبِ مُحَمّدَا ﷺ .

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه

- الحطيئة

«ودفَـــنّا الشّوقَ فــي أعمَـاقِنـــا
ومضيْـنا فـي رِضــاءٍ واحتِسابِ»

وتضيق دنيانا فنحسب أننا
سنموت يأسا أو نموت نحيبا

وإذا بلطف الله يهطل فجأة
يربي من اليبس الفتات قلوبا

قل للذي ملأ التشاؤمُ قلبه
ومضى يضيق حولنا الآفاقا

سر السعادةِ حُسن ظنك بالذي
خلق الحياةَ وقسَّم الأرزاقا

- الإمام الشافعي.

"وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ"

وإذا أَهَنتَ أخـــاكَ أو أَفرَدتَه
عَمدًا، فَأنت الواهنُ المَذمومُ"

فلا يوجد في دولة مسلمة واحدة نظام تعليمي معدّ إعدادًا مناسبًا قادرًا على التجاوب مع الفهم الأخلاقي للإسلام أو التجاوب مع احتياجات الناس.

- بيغوفتش

وإني أتيتُكَ بقومٍ يُحِبونَ الموت كما تُحِبونَ أنتم الحياة.

- سيف الله المسلول

‏وما الدهرُ إلا جامعٌ ومُفرقُ
  وما الناسُ إلا راحلٌ ومُودعُ

فإنْ نحنُ عِشْنَا يجمَعُ اللهُ بيننَا
  وَإنْ نحنُ مُتْنَا، فالِقيامَة ُ تَجمَعُ

ألمْ تَرَ رَيْبَ الدّهْرِ في كلّ ساعةٍ
  لَهُ عارضُ فيهِ المنيَّة ُ تَلْمَعُ

📒 أبو العتاهية

"إنما يبينُ عن الإنسان اللِّسان
وعن المودّة العينان "

قال إبراهيم بن أدهم: فمن لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه، فليواسهم ببسط الوجه والخلق الحسن.

فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حلّ بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو، وبأيديهم خزائن الأموال، وفضول الأحوال والقدرة والعدد والقوة
والجلد.

ابن العربي المالكي - رحمه الله - ت 535هـ

فإذا ترك الناس الجهاد في سبيل الله، فقد يبتليهم بأن يوقع بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة كما هو الواقع؛ فإن الناس إذا اشتغلوا بالجهاد في سبيل الله جمع الله قلوبهم وألف بينهم وجعل بأسهم على عدو الله وعدوهم، وإذا لم ينفروا في سبيل الله عذبهم الله بأن يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض

ابن تيمية | مجموع الفتاوى

- كل دولة مسلمة لا يمكنها أن تبني رخاءها وحريتها إلا إذا كانت بفعلها هذا تبني أيضا رخاء وحرية جميع المسلمين.

- إن الدول المسلمة الغنية عندما تقوم بواجبها الإسلامي فإنها بذلك إنما تتصرف بما يحقق مصالحها الخاصة على أحسن وجه.

- البديل الذي لا مفر منه أمام كل دولة مسلمة واضح، فإما أن تتحد مع غيرها من الدول المسلمة الأخرى، فتضمن بهذا الاتحاد بقاءها وتقدمها وقوتها في مواجهة مطامع الأعداء،  وإما أن يزداد تخلفها يوما بعد يوم ثم ينتهي بها المصير إلى السقوط في هوة التبعية تحت رحمة الدول الأجنبية الغنية.

- علي عزت بيغوفتش

إن الأمة النائمة لا تستيقظ إلا تحت وقع الضربات.

- بيغوفتش

ليس بأخيك من احتجت الى مداراته.

- الشافعي

الأمة غرقى، لا الخيام!

في وقت المعارك فالواجب النصرة، وقد تقوم واجباتٌ أخرى كواجب النصح والبيان، وكثيرٌ من الناس يحسن أن يَنصح خاصةً إذا لم يكن ثمة ثمنٌ يدفعه بضررٍ يلحق به، فضلًا عن أنه يثبت رأيه وينقد غيره فالكلام يكون لصالحه فيكون خفيفًا عليه، أما واجب النصرة فهو لصالح غيره فضلًا عن طول زمانه وكثرة مؤنته فيقع ثقيلًا عليه، ولهذا يكثر الواقفون بثغر البيان ويقل الواقفون بثغر النصرة.

المواساة للمؤمنين أنواع: مواساة بالمال، ومواساة بالجاه، ومواساة بالبدن والخدمة، ومواساة بالنصيحة والإرشاد، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساة بالتوجع لهم. (ابن القيم | الفوائد)