11 ЗАКЯТ
- Выплачиваемая доля.
- Положение замены закятного имущества другим видом или выплата в денежном эквиваленте.
Нисаб скота и выплачиваемая с них доля:
- Верблюды.
- Выплачиваемая доля.
- Положение замены закятного имущества другим видом или выплата в денежном эквиваленте.
Нисаб скота и выплачиваемая с них доля:
- Верблюды.
12 ЗАКЯТ
Нисаб скота и выплачиваемая с них доля:
- Коровы.
- Мелкий рогатый скот.
- Частные, дополнительные условия.
Нисаб с урожая и выплачиваемая доля (сущность таких мер, как уискъ, мудд и саа; форма выплаты).
Нисаб скота и выплачиваемая с них доля:
- Коровы.
- Мелкий рогатый скот.
- Частные, дополнительные условия.
Нисаб с урожая и выплачиваемая доля (сущность таких мер, как уискъ, мудд и саа; форма выплаты).
13 ЗАКЯТ
Нисаб с урожая и выплачиваемая доля:
- Когда закят вступает в силу.
- Вопрос продажы урожая после вступления закята в силу.
- Вопрос выплаты закята в денежном эквиваленте.
Нисаб с урожая и выплачиваемая доля:
- Когда закят вступает в силу.
- Вопрос продажы урожая после вступления закята в силу.
- Вопрос выплаты закята в денежном эквиваленте.
Урок 20:
Четвертый фактор наличия разногласий: качества ученого:
- Врожденные способности человека, его потенциал и темперамент (продолжение: за всеми притензиями к Исламу скрывается людская порочность и слабость перед следованием своим страстям.).
- Разногласие в видении приоритетности того, на что указывают повеления и деяния посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: уаджиб или желательное.
Четвертый фактор наличия разногласий: качества ученого:
- Врожденные способности человека, его потенциал и темперамент (продолжение: за всеми притензиями к Исламу скрывается людская порочность и слабость перед следованием своим страстям.).
- Разногласие в видении приоритетности того, на что указывают повеления и деяния посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: уаджиб или желательное.
Урок 21:
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Первая категория, условно включает в себя пять факторов, которые потенциально могут служить почвой для разногласий:
1. Незнание о хадисе.
2. Знал, но считал его недостоверным, по причине того, что он дошел до него по плохой цепочке передатчиков.
3. Знал, но считал неприемлемым на основании личного иджтихада, касательно его достоверности, в результате которого он пришел к мнению противоречащему мнению другого ученого.
4. Знал, но предъявлял условие к хадису, чтобы он не приходил лишь от одного передатчика, даже если он был сильным.
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Первая категория, условно включает в себя пять факторов, которые потенциально могут служить почвой для разногласий:
1. Незнание о хадисе.
2. Знал, но считал его недостоверным, по причине того, что он дошел до него по плохой цепочке передатчиков.
3. Знал, но считал неприемлемым на основании личного иджтихада, касательно его достоверности, в результате которого он пришел к мнению противоречащему мнению другого ученого.
4. Знал, но предъявлял условие к хадису, чтобы он не приходил лишь от одного передатчика, даже если он был сильным.
Урок 22:
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Первая категория, условно включает в себя пять факторов, которые потенциально могут служить почвой для разногласий:
5. Знал, считал достоверным, но забыл о нем.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
6.1. Непонимание точного смысла хадиса, основанное либо на незнании частного значения, заложенного в том, или ином слове, либо ввиду наличия слов многозначного (полисемантического) характера, или же по причине обобщенности контекста, на основании его аллегоричности или иносказательности, что даёт почву для разночтений.
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Первая категория, условно включает в себя пять факторов, которые потенциально могут служить почвой для разногласий:
5. Знал, считал достоверным, но забыл о нем.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
6.1. Непонимание точного смысла хадиса, основанное либо на незнании частного значения, заложенного в том, или ином слове, либо ввиду наличия слов многозначного (полисемантического) характера, или же по причине обобщенности контекста, на основании его аллегоричности или иносказательности, что даёт почву для разночтений.
Урок 23:
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
7.2. Убеждение, что хадис имеет абсолютно иной смыс, нежели тот, который узрел другой ученый.
8.3. Убеждение, что хадис указывает на иной смысл, по причине наличия косвенного указания, проживающего свет на истинный смысл хадиса.
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
7.2. Убеждение, что хадис имеет абсолютно иной смыс, нежели тот, который узрел другой ученый.
8.3. Убеждение, что хадис указывает на иной смысл, по причине наличия косвенного указания, проживающего свет на истинный смысл хадиса.
Урок 24:
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
8.3. Убеждение, что хадис указывает на иной смысл, по причине наличия косвенного указания, проливающего свет на истинный смысл хадиса (продолжение).
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
8.3. Убеждение, что хадис указывает на иной смысл, по причине наличия косвенного указания, проливающего свет на истинный смысл хадиса (продолжение).
14 ЗАКЯТ
Истечение года, нисаб и выплачиваемая доля в закяте с торговли:
- Аналогичность условиям закята с имущества.
- Начало отсчета года и критерий наличия нисаба в товаре на протяжении всего о года.
- Методика расчета объема нисаба.
- Три мнения мазхаба касательно формы выплаты: в денежном эквиваленте, товаром или на усмотрение хозяина.
Истечение года, нисаб и выплачиваемая доля в закяте с торговли:
- Аналогичность условиям закята с имущества.
- Начало отсчета года и критерий наличия нисаба в товаре на протяжении всего о года.
- Методика расчета объема нисаба.
- Три мнения мазхаба касательно формы выплаты: в денежном эквиваленте, товаром или на усмотрение хозяина.
Урок 25:
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
9.4. Убеждение, что этот хадис противоречит более достоверному хадису, либо пришедшему позже по хронологии, или же приемлемому, авторитетному толкованию, которому он должен быть подвержен, без разногласий.
10.5. Предыдущая причина, но когда эти перечисленные противоречия видятся лишь одному учёному, который в результате своего понимания вступает в явное противоречие с остальными учёными.
Факторы разногласий, касающиеся текстов (хадисов).
Они условно делятся на две категории: первая охватывает область достоверности, вторая - область смысловых указаний и значений хадиса.
Вторая категория: включает в себя пять факторов:
9.4. Убеждение, что этот хадис противоречит более достоверному хадису, либо пришедшему позже по хронологии, или же приемлемому, авторитетному толкованию, которому он должен быть подвержен, без разногласий.
10.5. Предыдущая причина, но когда эти перечисленные противоречия видятся лишь одному учёному, который в результате своего понимания вступает в явное противоречие с остальными учёными.