Урок 1:

- В случае ошибки ученые имеют право на наше оправдание, а не злословие.

- Ученые, признанные другими авторитетным учеными никогда намеренно не противоречили, а только следовали сунне.

- Истина не ограничивается четырьмя мазхабами, вместе с тем, что ее подавляющая часть освещена четырьмя имамами и их последователями.

- Ученые сошлись во мнении, что любой из ученых может ошибиться, но это исключено в отношении посланника Аллаха ﷺ .

- Прямая зависимость ученых и уммы. Если ученые на истине, то умма здоровая, как только среди них появляется порча, это сразу отражается на умме .

- Наличие ученых в умме - залог знаний у людей, наличие знаний - условие процветания и следования прямым путем, а за прямой путь одна награда - Рай!

Урок 2:

- Функция ученых - распространение знаний.
- Разногласие ученых не должно быть причиной для фитны.
- Необходимо помнить, что навет на ученых - поступок, за который человек будет держать ответ перед Аллахом.
- Две категории следования за страстями: явное и скрытое (незначительное, - погрешности присущие всем людям).
- Если ученый не впал в явное следование за страстями, он имеет право на авторитетность ровно как и его иджтихад имеет силу в спорных вопросах.

Урок 3:

- Категории оправдания ученых.
- Хадис Посланника Аллаха ﷺ: «Не молитесь аср, кроме как в поселениях Бану Курайза...».
- Разновидности разногласий.

Урок 4:

- Второй вид разногласий. Классификация разногласий.
- Предисловия разногласий.
- Объяснение понятия "муджтахид мутлак".
- Обстоятельства ученых, влияющие на его мировоззрение, что в свою очередь неизбежно сказывается на его иджтихаде.

Урок 5:

- Искоренение категоричности в людях.
- Нюансы далиля.
- Необходимость мнения ученых.
- Объяснение хадиса.

Урок 6:

- Слова сподвижников - как довод.
- Две школы в Ираке ( школа мухаддисов и школа факихов ).
- Клевета и обвинения в сторону Абу - Ханифы.