💫 Denke Positiv 💫
🔸Imam Ibnul Qayim sagte:
,, Die Gesundheit von Herz und Seele ist abhängig von der Krankheit und dem Leiden der Körper. Ich habe über den Nutzen von Leid und Krankheit nachgeforscht und über 100 Nutzen gefunden."
📚 [Shifaa al Aliil S.250]
🔸 Weiter sagte er:
,, Auch wenn das Leid und die Krankheit negative Aspekte haben, so verbergen sich darin auch viele positive Aspekte."
📚[Shifaa al Aliil S. 269]
🔸 Von diesen positiven Aspekten erwähnt er folgendes:
✅ Die Vergebung von Sünden
✅ Die Erinnerung an die Schwäche des Menschen
✅ Die Umsetzung des Glaubens an die Vorherbestimmung Allahs in die Praxis
✅ Das Nachdenken über die Namen und Eigenschaften Allahs.
✅ Die Vermehrung von gewaltigen Gottesdiensten (Ibadaat) wie: Die Reue, Bittgebete, das Abrechnen mit sich selber, Geduld, das Spenden, die Güte zu den Menschen.
🔸Nur Allah weiß, wie viele Geschwister durch ihre Geduld bei Katastrophen oder ihre Spenden und Duaa um Rangstufen erhöht werden.
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🔸Imam Ibnul Qayim sagte:
,, Die Gesundheit von Herz und Seele ist abhängig von der Krankheit und dem Leiden der Körper. Ich habe über den Nutzen von Leid und Krankheit nachgeforscht und über 100 Nutzen gefunden."
📚 [Shifaa al Aliil S.250]
🔸 Weiter sagte er:
,, Auch wenn das Leid und die Krankheit negative Aspekte haben, so verbergen sich darin auch viele positive Aspekte."
📚[Shifaa al Aliil S. 269]
🔸 Von diesen positiven Aspekten erwähnt er folgendes:
✅ Die Vergebung von Sünden
✅ Die Erinnerung an die Schwäche des Menschen
✅ Die Umsetzung des Glaubens an die Vorherbestimmung Allahs in die Praxis
✅ Das Nachdenken über die Namen und Eigenschaften Allahs.
✅ Die Vermehrung von gewaltigen Gottesdiensten (Ibadaat) wie: Die Reue, Bittgebete, das Abrechnen mit sich selber, Geduld, das Spenden, die Güte zu den Menschen.
🔸Nur Allah weiß, wie viele Geschwister durch ihre Geduld bei Katastrophen oder ihre Spenden und Duaa um Rangstufen erhöht werden.
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💫 Hamsterkäufe mal anders 💫
🔸Wer kann sich nicht an die Zeit erinnern, als in Deutschland die Regale leer standen und die Menschen sich wegen Toilettenpapier angeschrien haben?
🔸Hier in Marokko sehe ich die letzten Tage eine Situation, die mich daran erinnert. Hier wird zur Zeit auch überall im Land kräftig in Mengen eingekauft. In der Nähe des Krisengebietes sind sogar einige Läden komplett ausgekauft.
Dies aber nicht für sein eigenes Wohlbefinden sondern für die Erdbebenopfer.
Nicht wegen Angst um SICH, sondern wegen Angst um die ANDEREN. Überall im Land werden LKWs und Autos befüllt und in die Kriesengebiete gefahren.
🔸Hamstern für die Hungernden und Armen und nicht für die, die schon alles haben.
🔸 Während man in einem der reichsten Länder der Erde Schreie in den Supermärkten wegen Toilettenpapier hören musste, denkt man hierzulande nur an die Schreie der Erdbebenopfer, welche die ganze Welt erschüttert haben.
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🔸Wer kann sich nicht an die Zeit erinnern, als in Deutschland die Regale leer standen und die Menschen sich wegen Toilettenpapier angeschrien haben?
🔸Hier in Marokko sehe ich die letzten Tage eine Situation, die mich daran erinnert. Hier wird zur Zeit auch überall im Land kräftig in Mengen eingekauft. In der Nähe des Krisengebietes sind sogar einige Läden komplett ausgekauft.
Dies aber nicht für sein eigenes Wohlbefinden sondern für die Erdbebenopfer.
Nicht wegen Angst um SICH, sondern wegen Angst um die ANDEREN. Überall im Land werden LKWs und Autos befüllt und in die Kriesengebiete gefahren.
🔸Hamstern für die Hungernden und Armen und nicht für die, die schon alles haben.
🔸 Während man in einem der reichsten Länder der Erde Schreie in den Supermärkten wegen Toilettenpapier hören musste, denkt man hierzulande nur an die Schreie der Erdbebenopfer, welche die ganze Welt erschüttert haben.
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💫 Die Aufrichtigkeit des Studenten des Wissens 💫
🔸Shaikh Abdurahman bin Hasan sagte:
Die Zeichen für die Aufrichtigkeit des Schülers des Wissens sind:
1⃣ Dass er darüber schweigt, was ihn nichts angeht.
2⃣ Dass er demütig gegenüber seinem Herrn ist.
3️⃣ Dass er bescheiden mit den Dienern Allahs umgeht.
📚 [Rasa'il Ulama an Najd 4/406]
🔸 Dies erinnert mich an ein damaliges Treffen in Medinah mit dem jemenitischen Shaikh Abdullah al Adani, als er zu uns sagte: Ein Zeichen für Aufrichtigkeit in der Dawah ist es, dass du dich freust, wenn der Islam und die Sunnah verbreitet wird, auch wenn es nicht durch dich geschieht. Diesen Ratschlag könnte man als Punkt 4⃣ ergänzen.
🔸 Beachte also diese Punkte, denn wer ohne Wissen redet und über Dinge redet, die er nie richtig gelernt hat, so hat er über das geredet, was ihn nichts angeht und schon gegen Punkt 1⃣ verstoßen.
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Die Zeichen für die Aufrichtigkeit des Schülers des Wissens sind:
1⃣ Dass er darüber schweigt, was ihn nichts angeht.
2⃣ Dass er demütig gegenüber seinem Herrn ist.
3️⃣ Dass er bescheiden mit den Dienern Allahs umgeht.
📚 [Rasa'il Ulama an Najd 4/406]
🔸 Dies erinnert mich an ein damaliges Treffen in Medinah mit dem jemenitischen Shaikh Abdullah al Adani, als er zu uns sagte: Ein Zeichen für Aufrichtigkeit in der Dawah ist es, dass du dich freust, wenn der Islam und die Sunnah verbreitet wird, auch wenn es nicht durch dich geschieht. Diesen Ratschlag könnte man als Punkt 4⃣ ergänzen.
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💫Der Umgang mit Tieren im Islam💫
💡Maliki-Fiqh:
Im Kapitel der Reinigung, haben die Gelehrten darüber geredet, unter welchen Umständen es erlaubt ist, die Ersatzwaschung (At Tayammum) zu vollziehen obwohl man Wasser bei sich hat.
🔸So sagte sagte der malikitische Gelehrte Salih al Aabi:
,,Wenn man befürchtet, dass jemand verdurstet, sei es auch ein Tier, so lässt man das Wasser und macht die Ersatzwaschung. Sollte man mit dem Wasser Ghusl oder Wuduu machen, so hat man eine Sünde begangen."
📚[al Jawahir al Mudiah S.107]
🔸Ebenso sagte Muhammed al Fasi al Maliki:
,,Sollte man befürchten, dass ein Tier Durst verspürt, so vollzieht man die Ersatzwaschung. Ebenso vollzieht man die Ersatzwaschung, wenn man Angst vor Räubern oder wilden Tieren hat."
📚[Miyarah as Sughra S.111]
🔸 Sollte man also Angst um ein Tier oder vor einem Tier haben, so ist die Ersatzwaschung erlaubt, obwohl man eigentlich Wasser bei sich hat.
🔸 Es ist also nicht erlaubt, sich dem Schöpfer zu nähern, indem man seine Geschöpfe verdursten lässt. Durch die Ersatzwaschung in diesen Fällen, bringt man alles in Einklang, die Anbetung des Schöpfers und das gute Behandeln der Schöpfung und das ist zusammgefasst der Islam.
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💡Maliki-Fiqh:
Im Kapitel der Reinigung, haben die Gelehrten darüber geredet, unter welchen Umständen es erlaubt ist, die Ersatzwaschung (At Tayammum) zu vollziehen obwohl man Wasser bei sich hat.
🔸So sagte sagte der malikitische Gelehrte Salih al Aabi:
,,Wenn man befürchtet, dass jemand verdurstet, sei es auch ein Tier, so lässt man das Wasser und macht die Ersatzwaschung. Sollte man mit dem Wasser Ghusl oder Wuduu machen, so hat man eine Sünde begangen."
📚[al Jawahir al Mudiah S.107]
🔸Ebenso sagte Muhammed al Fasi al Maliki:
,,Sollte man befürchten, dass ein Tier Durst verspürt, so vollzieht man die Ersatzwaschung. Ebenso vollzieht man die Ersatzwaschung, wenn man Angst vor Räubern oder wilden Tieren hat."
📚[Miyarah as Sughra S.111]
🔸 Sollte man also Angst um ein Tier oder vor einem Tier haben, so ist die Ersatzwaschung erlaubt, obwohl man eigentlich Wasser bei sich hat.
🔸 Es ist also nicht erlaubt, sich dem Schöpfer zu nähern, indem man seine Geschöpfe verdursten lässt. Durch die Ersatzwaschung in diesen Fällen, bringt man alles in Einklang, die Anbetung des Schöpfers und das gute Behandeln der Schöpfung und das ist zusammgefasst der Islam.
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💫 Die Namen des Qurans 💫
🔸Ibn Juzai al Kalbi sagte in seiner bekannten Einführung zu seinem Tafsir des Qurans:
,,Was seine Namen angeht, so sind es:
1⃣ Al Quran القران
2️⃣ Al Furqan الفرقان
3️⃣ Al Kitab الكتاب
4⃣ Adh Dhikr الذكر
und alles andere womit der Quran noch beschrieben wird, sind Eigenschaften des Qurans und keine Namen wie z.b. al Adhim, al Karim, al Mubin, al Aziz und al Majid."
weiterhin sagte er:
,,Der Quran wird al Furqan genannt, da er die Wahrheit von der Falschheit unterscheidet. Und er wird Adh Dhikr genannt, auf Grund der Erwähnung Allahs im Quran und weil die Menschen an Allah erinnert werden und der Quran sie ermahnt."
📚[At Tashil li Uloom at Tanzil S.53]
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,,Was seine Namen angeht, so sind es:
1⃣ Al Quran القران
2️⃣ Al Furqan الفرقان
3️⃣ Al Kitab الكتاب
4⃣ Adh Dhikr الذكر
und alles andere womit der Quran noch beschrieben wird, sind Eigenschaften des Qurans und keine Namen wie z.b. al Adhim, al Karim, al Mubin, al Aziz und al Majid."
weiterhin sagte er:
,,Der Quran wird al Furqan genannt, da er die Wahrheit von der Falschheit unterscheidet. Und er wird Adh Dhikr genannt, auf Grund der Erwähnung Allahs im Quran und weil die Menschen an Allah erinnert werden und der Quran sie ermahnt."
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❤17👍9✍2🥰2
🔸 Dieses Zitat zeigt uns deutlich, dass Probleme mit dem Gebet nur eine Folge sind. Die Ursache liegt aber oft tief im Innern des Menschen. Dies müssen wir bei uns selber und bei der Dawah mit anderen berücksichtigen.
🔸 Schau, welche Einstellung die Sahaba zum Gebet hatten ⤵️
Ibn Abbas رضي الله عنه sagte:
,,Es ist verpönt, dass der Mensch faul im Gebet steht. Vielmehr soll er mit einem fröhlichen Gesicht, voller Motivation und großer Freude im Gebet stehen.
Denn im Gebet spricht der Diener mit seinem Herrn. Allah wendet sich ihm zu, vergibt ihm und antwortet ihm, wenn er ihn ruft."
📚[Tafsir Ibn Kathir 2/387]
🔸 Das Gebet ist nach dem Iman das größte Geschenk von Allah an die Menschheit und eine ständige Verbindung zu ihm. So nimm dieses Geschenk an, sei dankbar und pass gut darauf auf❕
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Ibn Abbas رضي الله عنه sagte:
,,Es ist verpönt, dass der Mensch faul im Gebet steht. Vielmehr soll er mit einem fröhlichen Gesicht, voller Motivation und großer Freude im Gebet stehen.
Denn im Gebet spricht der Diener mit seinem Herrn. Allah wendet sich ihm zu, vergibt ihm und antwortet ihm, wenn er ihn ruft."
📚[Tafsir Ibn Kathir 2/387]
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💫 Al Hijrah - Die Auswanderung 💫
✈️🇩🇿🇲🇦🇦🇫🇮🇶🇲🇷🇸🇦🇵🇰🇹🇳🇹🇷🇲🇦🇸🇦🇪🇬✈️
💡Ist die Hijrah (Auswanderung) eigentlich ein Gebot welches es nur im Islam gibt, oder ist es die Gesetzgebung aller Propheten?
🔸Allah ﷻ spricht in seinem edlen Buch im Vers 99 von Surat as-Saffat über Ibrahim und sagt über ihn:
﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾
﴾ Er sagte: „Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten. ﴿
🔸 Imam al Qurtuby رحمه الله sagt in seinem Tafsir folgendes zu diesem Vers:
"هذه الآية أصل في الهجرة والعزلة . وأول من فعل ذلك إبراهيم - عليه السلام - ، وذلك حين خلصه الله من النار قال إني ذاهب إلى ربي أي : مهاجر من بلد قومي ومولدي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي "
,, Dieser Vers ist ein grundlegender Beweis für die Hijrah und das sich zurückziehen.
Und der erste, der dies tat war Ibrahim عليه السلام als Allah ihn vor dem Feuer errettete. Er (Ibrahim) sagte:"Ich gehe zu meinem Herrn." Dies bedeutet hier: Ich wandere von meinem Geburtsort aus, zu einem Ort wo ich meinen Herrn ungehindert anbeten kann."
📚[ Al Jami' li Ahkamil Quran 97/15]
🔸Imam al Baghawi رحمه الله kommentiert diesen Vers in seinem Tafsir wie folgt:
" ( إني ذاهب إلى ربي) أي مهاجر إلى ربي. و المعنى: أهجر دار الكفر و اذهب إلى مرضاة ربي."
،، (Ich gehe zu meinem Herrn)
Das heisst: Ich wandere zu meinem Herrn aus. Das soll bedeuten: Ich verlasse das Land des Unglaubens und gehe hin zu der Zufriedenheit meines Herrn".
📚 [Tafsir al Baghawi 46/7]
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💡Ist die Hijrah (Auswanderung) eigentlich ein Gebot welches es nur im Islam gibt, oder ist es die Gesetzgebung aller Propheten?
🔸Allah ﷻ spricht in seinem edlen Buch im Vers 99 von Surat as-Saffat über Ibrahim und sagt über ihn:
﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾
﴾ Er sagte: „Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten. ﴿
🔸 Imam al Qurtuby رحمه الله sagt in seinem Tafsir folgendes zu diesem Vers:
"هذه الآية أصل في الهجرة والعزلة . وأول من فعل ذلك إبراهيم - عليه السلام - ، وذلك حين خلصه الله من النار قال إني ذاهب إلى ربي أي : مهاجر من بلد قومي ومولدي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي "
,, Dieser Vers ist ein grundlegender Beweis für die Hijrah und das sich zurückziehen.
Und der erste, der dies tat war Ibrahim عليه السلام als Allah ihn vor dem Feuer errettete. Er (Ibrahim) sagte:"Ich gehe zu meinem Herrn." Dies bedeutet hier: Ich wandere von meinem Geburtsort aus, zu einem Ort wo ich meinen Herrn ungehindert anbeten kann."
📚[ Al Jami' li Ahkamil Quran 97/15]
🔸Imam al Baghawi رحمه الله kommentiert diesen Vers in seinem Tafsir wie folgt:
" ( إني ذاهب إلى ربي) أي مهاجر إلى ربي. و المعنى: أهجر دار الكفر و اذهب إلى مرضاة ربي."
،، (Ich gehe zu meinem Herrn)
Das heisst: Ich wandere zu meinem Herrn aus. Das soll bedeuten: Ich verlasse das Land des Unglaubens und gehe hin zu der Zufriedenheit meines Herrn".
📚 [Tafsir al Baghawi 46/7]
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👍18❤16💯3
💫Das Hadith-Starterpaket💫
📚 2 wichtige Unterrichtsreihen, rund um die Hadithwissenschaft 📚
✨1️⃣✨ Die komplette Erklärung der 40 Nawawi-Hadithe
🔸An Nawawi sagte zu seiner Hadithsammlung folgendes:
,,Jeder einzelne Hadith (dieser Sammlung) stellt eine gewaltige Grundlage in der Religion dar. Die Gelehrten sagten über sie, dass der Islam sich um sie dreht, sie die Hälfte des Islams ausmachen oder ein Drittel oder ähnliches."
📚 (Al Arba'uun an Nawawiyah S.5)
🔸 Link zur Unterrichtsreihe 🔽
https://youtube.com/playlist?list=PLGxqp1j7HQNjZl6qe5VPEBTLZ-44pYOPZ
✨2⃣✨ Die komplette Erklärung zu dem Gedicht "Al Bayquniyah" in der Hadithterminologie
🔸 Hast du dich schon immer gefragt, wie die Gelehrten die Hadithketten beurteilen und was genau der Unterschied zwischen einem authentischen und unauthentischen Hadith ist? Dann ist diese Unterrichtsreihe genau das richtige für dich.
🔸Link zur Unterrichtsreihe ⬇️
https://youtube.com/playlist?list=PLGxqp1j7HQNgmPsXokfuOEi2NMcVxs_im&si=Pz0wegoW1O9ldlua
🎙 Referent: Ustadh Sufyan Abu Ilyas
🗣Weiterleiten erwünscht
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✨1️⃣✨ Die komplette Erklärung der 40 Nawawi-Hadithe
🔸An Nawawi sagte zu seiner Hadithsammlung folgendes:
,,Jeder einzelne Hadith (dieser Sammlung) stellt eine gewaltige Grundlage in der Religion dar. Die Gelehrten sagten über sie, dass der Islam sich um sie dreht, sie die Hälfte des Islams ausmachen oder ein Drittel oder ähnliches."
📚 (Al Arba'uun an Nawawiyah S.5)
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✨2⃣✨ Die komplette Erklärung zu dem Gedicht "Al Bayquniyah" in der Hadithterminologie
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👍14❤4✍3
💫 Geteiltes Leid ist halbes Leid 💫
🔸 Geteiltes Leid ist halbes Leid. Oder vielleicht doch nicht❔
Es gibt einen Ort, da wird diese Regel nicht mehr gelten.
Allah ﷻ sagt im Quran:
﴿وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ﴾
﴾Heute wird euch, da ihr Unrecht getan habt, nicht nützen, daß ihr die Strafe gemeinsam erleidet.﴿
[az Zukhruf: 39]
🔸 Ibn Juzaiy رحمه الله sagt zu diesem Vers:
,,Dass sie die Strafe gemeinsam erleiden, wird ihnen keinen Trost spenden, noch wird es ihnen die Strafe erleichtern. Im Gegenteil zu dem Notleidenden im Diesseits, wenn er andere sieht, die das Gleiche durchmachen."
📚 [At Tasheel li Uloom at Tanzeel 3/177]
🔸 Möge Allah uns vor der Strafe der Hölle bewahren, dort gibt es kein ,,Gemeinsam" sondern nur noch ,,Einsam". Verschwende deine Zeit also nicht mit Leuten, die dich zu Sünden und Kufr rufen, niemand von ihnen wird dir im Jenseits helfen können noch wird er dein Leid erleichtern.
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Es gibt einen Ort, da wird diese Regel nicht mehr gelten.
Allah ﷻ sagt im Quran:
﴿وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ﴾
﴾Heute wird euch, da ihr Unrecht getan habt, nicht nützen, daß ihr die Strafe gemeinsam erleidet.﴿
[az Zukhruf: 39]
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,,Dass sie die Strafe gemeinsam erleiden, wird ihnen keinen Trost spenden, noch wird es ihnen die Strafe erleichtern. Im Gegenteil zu dem Notleidenden im Diesseits, wenn er andere sieht, die das Gleiche durchmachen."
📚 [At Tasheel li Uloom at Tanzeel 3/177]
🔸 Möge Allah uns vor der Strafe der Hölle bewahren, dort gibt es kein ,,Gemeinsam" sondern nur noch ,,Einsam". Verschwende deine Zeit also nicht mit Leuten, die dich zu Sünden und Kufr rufen, niemand von ihnen wird dir im Jenseits helfen können noch wird er dein Leid erleichtern.
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👍17❤8😢5💯3
🔸 Der Vortrag wird inshAllah auch Live hier im Kanal über die Livestream-Funktion übertragen, für alle, die nicht vor Ort sein können.
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👍15❤8🤩3
💫 Verbringe deinen Tag sinnvoll 💫
🔸 Umm Salamah رضي الله عنها berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ jeden Morgen folgendes Bittgebet zu sagen pflegte:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا.
,,Oh Allah, ich bitte dich um nützliches Wissen, gute (erlaubte) Versorgung und angenomme Taten."
📚[Sunan Ibn Majah 925]
🔸 Diese 3 Dinge sollten die täglichen Ziele eines jeden Muslims sein.
✅ Nützliches Wissen
✅ Erlaubte Versorgung
✅ Angenommene Taten
🔸 Richte also jeden Morgen deinen Fokus auf diese 3⃣ Ziele und achte darauf, dass die Sonne 🌤 nicht untergeht, ehe du diese Ziele erreicht hast. Und beachte immer, wenn du deine Seele nicht mit Gutem beschäftigst, so wird sie sich selber mit Schlechtem beschäftigen oder von anderen mit Schlechtem befüllt.
🔸 Und achte vor allem auf das nützliche Wissen, welches hier zu erst erwähnt wurde, denn ohne dieses könntest du nicht die erlaubte von der verbotenen Versorgung unterscheiden und wüsstest nicht, welche Taten dich näher zu Allah bringen und welche dich von Ihm entfernen.
🔸 Das was wir Heutzutage leider vermehrt sehen, ist ein Ergebnis des Abwendens von diesen 3⃣ Zielen. Unsere Seele ist nicht beschäftigt und wir reden über Dinge, die uns nichts angehen und über Dinge, für die wir nicht qualifiziert sind.
https://t.me/Al_Uloom
🔸 Umm Salamah رضي الله عنها berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ jeden Morgen folgendes Bittgebet zu sagen pflegte:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا.
,,Oh Allah, ich bitte dich um nützliches Wissen, gute (erlaubte) Versorgung und angenomme Taten."
📚[Sunan Ibn Majah 925]
🔸 Diese 3 Dinge sollten die täglichen Ziele eines jeden Muslims sein.
✅ Nützliches Wissen
✅ Erlaubte Versorgung
✅ Angenommene Taten
🔸 Richte also jeden Morgen deinen Fokus auf diese 3⃣ Ziele und achte darauf, dass die Sonne 🌤 nicht untergeht, ehe du diese Ziele erreicht hast. Und beachte immer, wenn du deine Seele nicht mit Gutem beschäftigst, so wird sie sich selber mit Schlechtem beschäftigen oder von anderen mit Schlechtem befüllt.
🔸 Und achte vor allem auf das nützliche Wissen, welches hier zu erst erwähnt wurde, denn ohne dieses könntest du nicht die erlaubte von der verbotenen Versorgung unterscheiden und wüsstest nicht, welche Taten dich näher zu Allah bringen und welche dich von Ihm entfernen.
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👆 Heute Abend inshAllah 👆
⚠️ Achtung:
Der Vortrag wird nicht wie geplant in der Masjid Bilal stattfinden sondern im dazugehörigen Goethe-Hafez Saal, welcher sich ein paar Häuser neben der Moschee befindet.
📌 Neue Adresse:
Brunnenstrasse 21
Düsseldorf
🔸 Für alle die nicht vor Ort sein können, wird der Vortrag inshAllah auch hier im Kanal über Livestream übertragen.
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⚠️ Achtung:
Der Vortrag wird nicht wie geplant in der Masjid Bilal stattfinden sondern im dazugehörigen Goethe-Hafez Saal, welcher sich ein paar Häuser neben der Moschee befindet.
📌 Neue Adresse:
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Düsseldorf
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🎥 📣 Der Livestream startet in 10 min. inshAllah 📣 🎥
➡️ Hier ist der Link zum Telegram-Livesteam:
https://t.me/Al_Uloom?livestream=beddcd0604b3bb93d5
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Deine digitale💻Plattform für islamische Wissenschaften📚.
Geleitet von:
Sufyan Abu Ilyas
Absolvent der islamischen Uni/Medinah
Masterstudent Fiqh&Usuul Ibn Tufail Uni/Marokko
Kontakt:
🚹 al-uloom@outlook.com
🚺 al-uloom@outlook.de
Deine digitale💻Plattform für islamische Wissenschaften📚.
Geleitet von:
Sufyan Abu Ilyas
Absolvent der islamischen Uni/Medinah
Masterstudent Fiqh&Usuul Ibn Tufail Uni/Marokko
Kontakt:
🚹 al-uloom@outlook.com
🚺 al-uloom@outlook.de
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👆👆👆
Hier der Vortrag vom Freitag aus Düsseldorf.
Die ersten paar Minuten der Einführung wurden leider nicht aufgenommen. Deswegen..... wer live dabei ist, ist klar im Vorteil 👍
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Die ersten paar Minuten der Einführung wurden leider nicht aufgenommen. Deswegen..... wer live dabei ist, ist klar im Vorteil 👍
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🔸Der vorerst letzte Vortrag vor Ort in Deutschland bevor es wieder nach Marokko geht inshAllah.
🔸Für alle die nicht vor Ort dabei sein können, wird der Vortrag ebenfalls hier im Kanal als Livestream übertragen.
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