💫 Abschließende Worte eines Gelehrten nach Ramadan 💫

🔸Imam Ibn Rajab sagt:

💬 ,,Oh Ihr, die ihr im Ramadan Reue gezeigt habt, kehrt nicht wieder zur Brust der Gelüste zurück, nachdem ihr abgestillt wurden seid. Das Stillen ist nur für Säuglinge und nicht für Männer.
Wenn ihr die Bitterkeit des Abstillens geduldig ertragt, so wird Allah euch anstelle der Liebe zu Gelüsten die Süße des Imans in eure Herzen geben.
Wer etwas für Allah lässt, der wird es nicht vermissen und Allah gibt ihm dafür etwas Besseres.

So wie Allah ﷻ sagt:

﴿إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾

﴾Erkennt Allah Gutes in euren Herzen, dann wird Er euch (etwas) Besseres geben als das, was euch genommen wurde, und wird euch vergeben. Denn Allah ist Allvergebend, Barmherzig.﴿


📖 [Mukhtasar Lata'if al Ma'arif S.178]


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✨ Maliki-Madhab ✨

💫  Darf ich freiwillige Tage fasten wie z.B. die 6 Tage von Shawal, obwohl ich noch Tage von diesem Ramadan nachholen muss? 💫

🔸Al Hattab al Maliki sagt in seiner bekannten Erklärung zu Mukhtasar Khalil:

,, Es ist verpönt, dass man freiwillig fastet, bevor man die Tage von Ramadan nachgeholt hat..... sollte man aber vorher freiwillig fasten, ist dies gültig. Und das ist klar, denn die Zeit reicht für das freiwillige Fasten und das Nachfasten aus. Es ist lediglich verpönt, da man durch das freiwillige Fasten das Erledigen der Pflicht hinauszögert. "

🔸 Und Shaikh Khalil sagt in seinem Buch "At Taudeeh" ebenfalls:

,,Was das freiwillige Fasten vor dem Nachfasten von Ramadan angeht, so weisen die Texte darauf hin, dass es verpönt (Makruh) ist."

📚[ Siehe: Mawahib al Jaleel 1/417]


💡Der Grund, dass es verpönt ist, ist also das daraus entstehende Hinauszögern der Pflicht des Nachfastens.

💡 Jedoch ist das Vorziehen vom freiwilligen Fasten gültig und nicht Haram, da uns über die Mutter der Gläubigen Aisha رضي الله عنها berichtet wurde, dass sie erst im Sha'ban (der Monat vor Ramadan) nachgefastet hat. Und wenn wir sagen würden, dass es Haram ist vor dem Nachfasten freiwillig zu fasten, würde das bedeuten, dass Aisha das ganze Jahr über nicht freiwillig gefastet hat, und dies ist nicht vorstellbar.

Und Allah weiß es am besten


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💫 ?Heute schon Tarawih gebetet? 💫

🔸Der malikitische Gelehrte Al Baaji رحمه الله sagte:

💬 ,,Das freiwillige Nachtgebet, welches die Menschen im Ramadan in den Moscheen beten (Tarawih-Gebet) ist eigentlich das ganze Jahr über erwünscht, und wird in den eigenen Häusern verrichtet. Im Ramadan wird dieses Nachtgebet einfach nur in die Moscheen verlagert, damit die Allgemeinheit der Muslime motiviert wird und sie ebenfalls die Belohnung erhalten mit dem gesamten Quran von vorne bis hinten zu beten und die Gelegenheit bekommen die Worte ihres Herrn im besten aller Monate zu hören.''

📚[al Fawakih ad Dawani 2/862]


💡Im Ramadan wurde also nur eine vorhandene Sache öffentlich praktiziert und sie wurde nicht einfach aus dem Nichts ins Leben gerufen und verschwindet dann wieder ins Nichts, so lasst uns auch nach Ramadan noch Anteil daran haben und unsere eigenen 4 Wände 🏠 beleben mit dem Gebet und den Worten unseres Herrn.

💡Du dachtest, Ramadan hat dich verändert.
✨ Doch vielleicht hat Ramadan dir nur gezeigt, wer du wirklich sein kannst.
Diese Ruhe im Gebet… deine geheime Verbindung zu Allah.
Sie war nie nur für 30 Tage bestimmt.
Sie waren ein Blick auf dein eigentliches Ich.... das was du mit der Hilfe Allahs alles erreichen kannst.
…und jetzt?

💡 Die Frage ist nicht, ob Ramadan vorbei ist –
sondern warum du zu deinem alten Ich zurückgekehrt bist.

💡Denke dran.... Gerade Qiyamul Layl kann deine kleine geheime, aber konstante Verbindung zu Allah bleiben – auch wenn es nur wenige Rakʿāt oder ein paar Adhkar sind.

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🔊 Audio - Antwort 🔊

auf die Fragen...

1⃣❓ Kann ich wirklich erst die 6 Tage von Shawal fasten, auch wenn ich noch Ramadantage offen habe, und gilt das auch für die Frau❓

2⃣❓Kann ich die Absichten zusammenfassen, z.B. 6 Tage von Shawal + Nachfasten von Ramadan ❓

3⃣❓Stimmt das, dass die Malikiten das Fasten von den 6 Tagen im Shawal als verpönt sehen ❓

4⃣❓Stimmt es, dass man laut den Malikiten das ganze Jahr über die 6 Tage von Shawal fasten kann und nicht nur im Shawal ❓


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💫 Eine Weisheit, die deine Ehe retten kann 💫

🔸Shabeeb bin Shaibah sagte:

💬 ,,Wer etwas hört, das ihm missfällt, und darüber schweigt, dem bleibt weiteres Unangenehmes erspart. Wer jedoch darauf reagiert, bekommt noch mehr von dem zu hören, was er nicht mag.“

📚[Uyuun al Akhbar 1/400]

💡Oft ist der wahre Gewinn einer Diskussion, dass man sie gar nicht erst führt.

💡Sei dir bewusst... eine Diskussion brauch immer zwei um zu eskalieren, so nimm dir die obrigen Worte zu Herzen.

💡Du musst nicht auf alles reagieren und auch nicht sofort.... oft ist der richtige Zeitpunkt wichtiger als die richtigen Wörter.

💡Die Kunst liegt also nicht darin, immer das letzte Wort zu haben, sondern zu wissen, wann kein Wort mehr nötig ist...

💡Denn wer immer das letzte Wort haben will, muss damit rechnen,
dass es irgendwann wirklich das letzte war....

💡Manche gewinnen dann zwar den Streit, verlieren jedoch dabei ihre Ehe.


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💫 1.April - Ein Extradatum zum Lügen 💫

🔸 Kurz nach Ramadan, wo es darum ging, noch mehr seine Zunge 👅 zu hüten und sich von den Sünden dieses gefährlichen Körperteils fernzuhalten, werden wir nun am heutigen Tag mit einem ganz anderen Brauch konfrontiert...

🔸Der 1.April, ein extra Datum zur Erinnerung, um noch mehr Unsinn und Lügen zu erzählen, als man es sonst schon tut....

🔸Der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

《 ويلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بالحدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ القوْمَ
فيَكَذِبُ ويلٌ لَهُ ويلٌ لَهُ 》

💬 ,,Wehe demjenigen, der lügt, um die Leute zum Lachen zu bringen. Wehe Ihm ! Wehe Ihm ! "

📚[Sunnan Abi Dawud 4990, At Tirmidhi 2315]

💡 Kennst du diesen Satz nachdem eine Lüge erzählt wurde? 👇

War nur Spass Bruder..... 

💡Aus diesem Hadith entnehmen wir ganz deutlich, dass ein Scherz kein Ausnahme für das Verbot der Lüge darstellt.

🔸 Heißt das, dass der Muslim kein Spaß im Leben hat und nicht Scherzen darf❔

💡 Nein, natürlich nicht. Jedoch sollte man seine Scherze an einige Bedingungen knüpfen:

✅ Die Scherze dürfen keine Lügen enthalten.

✅ Die Scherze dürfen nicht auf Kosten anderer gemacht werden, so dass man durch sein Scherzen andere traurig macht.

✅ Die Scherze sollten keine schlechten oder unanständigen Wörter und Themen beinhalten.

✅ Wir sollten es mit den Scherzen nicht so sehr übertreiben, bis uns keiner mehr ernst nehmen kann und unser Ansehen komplett in den Keller sinkt.


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💫 Ein Verhalten welches an der Männlichkeit kratzt... oder sie komplett auslöscht 💫

🔸Über die Mutter der Gläubigen Aisha رضي الله عنها wird berichtet:

💬 „Sie war mit dem Gesandten Allahs ﷺ auf einer Reise, während sie noch ein junges Mädchen war. Da sagte er zu seinen Gefährten: ‚Geht voraus!‘ – und sie gingen voraus. Dann sagte er: ‚Komm, ich werde mit dir um die Wette laufen.‘“

📚[Ahmed 24119]

💡Ein kleines aber wichtiges Detail in der Geschichte:

🔸Der Gesandte Allahs ﷺ  befahl seinen Gefährten erstmal voraus zu gehen, danach ist er alleine mit seiner Frau Aisha um die Wette gelaufen.

💡 Heutzutage siehst du Ehemänner wie sie ihre Frauen auf Social Media präsentieren oder mit ihnen zusammen Videos drehen und dies der Öffentlichkeit präsentieren....

💡Das ist weit weg vom islamischen Benehmen und weit weg von jeder Männlichkeit, denn nicht jeder Blick ist harmlos und nicht jede Aufmerksamkeit ist Segen.

💡Früher schützte man seine Frau vor fremden Blicken, heute sucht man nach fremden Blicken....

💡Ja heute sieht man ,,Männer"
die das Intimste ihres Lebens
zur Gewohnheit der Öffentlichkeit machen –
Bilder, Videos, Einblicke ohne Grenze.

💡Wahre Liebe und Männlichkeit zeigt sich jedoch nicht darin, wieviel man zeigt, sondern wie viel man schützt.


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💫 Das Kürzen der Gebete (al Qasr) auf der Reise 💫

Sobald wir eine Reise antreten, sind die Fragezeichen❓ im Kopf groß... wie lange darf ich kürzen? Ab wann gelte ich als Reisender und noch vieles mehr.....

⬆️ In dieser PDF findest du alles, was du über das Kürzen der Gebete auf der Reise wissen musst in über 15 Seiten. ⬆️

🔸Diese Ausarbeitung basiert auf den anerkannten Werken der malikitischen Rechtsschule – mit „ash-Sharh as-Saghīr“ des Gelehrten ad-Dardīr als Hauptreferenz.

💡Lese dir die Pdf gut durch, und teile sie mit deinen Freunden

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📚💫 Die neusten Selbstlern-Kurse bei Al-Uloom  💫📚

✅ Die 40 Quranischen Prinzipien

✅ Al Adaab al Islamiyah - Das islamische Benehmen

✅ Maliki-Fiqh/ Matn al Akhdari

✅ Usuul al Fiqh / Al Waraqat

✅ Tazkiyah- Die innere Reinigung


💡Diese Kurse und noch viele weitere findest du unter dem Kursangebot auf unserer Webseite: ⤵️

www.al-uloom.de

Beginne noch Heute Orts- und Zeitunabhängig deine Reise 🚀 zum Wissen

💫 Das Zusammenlegen der Gebete (al Jam') 💫

💡In der letzten Abhandlung konntest du dich über das wichtige Thema des Kürzens der Gebete (Al Qasr) weiterbilden.

💡In der heutigen Abhandlung kannst du dich über die zweite wichtige Sache weiterbilden, welche du unbedingt wissen musst, wenn du auf Reise bist...

⬆️ In dieser PDF findest du alles, was du über das Zusammenlegen der Gebete wissen musst in ca. 20 Seiten inkl. wichtigen Tabellen zur besseren Veranschaulichung ⬆️

🔸Diese Ausarbeitung basiert auf den anerkannten Werken der malikitischen Rechtsschule – mit „ash-Sharh as-Saghīr“ des Gelehrten ad-Dardīr als Hauptreferenz.

💡Lese dir die Pdf gut durch, und teile sie mit deinen Freunden

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💫Die Erziehung der Kinder zur Taqwa und Muraqabah 💫

🔸Allah ﷻ erwähnt in der Geschichte von Luqman, dass er zu seinem Sohn sagte:

{O mein lieber Sohn, gewiß, wäre es auch das Gewicht eines Senfkorns und befände es sich in einem Felsen oder in den Himmeln oder in der Erde, bringt es Allah hervor. Gewiß, Allah ist Feinfühlig und Allkundig.}

(Luqman:16)

✨Dies gehört zu den besonders schönen Ermahnungen, die Luqman seinem Sohn gab, er erinnerte ihn stets an Allah und lehrte ihn, sich der Gegenwart und Beobachtung Allahs – des Erhabenen – bewusst zu sein, sowohl im Verborgenen als auch im Offensichtlichen.

✨Er machte ihm klar, dass Allah, alles mit Seinem Wissen umfasst und dass jede Sünde und jedes Unrecht – egal wie sehr sich der Täter bemüht, es zu verbergen – Allah nicht verborgen bleibt.

💡Darin liegt ein wertvoller Hinweis für alle Eltern: Wenn ihr eure Kinder ermahnt oder zum Guten ruft, sollte dies vor allem durch den Hinweis auf Allah ﷻ geschehen – indem ihr ihnen das Bewusstsein für Seine ständige Beobachtung (Muraqabah) vermittelt und sie daran erinnert, dass Er alles weiß und nichts vor Ihm verborgen bleibt.

💡Erziehe dein Kind also nicht nur mit Verboten,
sondern mit dem Gefühl: „Allah ist bei mir.“
Denn dieses Gefühl bleibt, auch wenn du mal nicht da bist.

💡Wenn du dein Kind lehrst, Menschen zu fürchten, wird es sich verstecken.
Wenn du es lehrst, Allah zu fürchten, wird es sich bessern.

💡Oh Vater, Oh Mutter, dein höchstes Ziel und das beste Geschenk von dir an dein Kind ist ein Herz welches weiß: "Allah sieht mich." So lasst das euer gemeinsames Projekt sein.


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💫 15 Gründe, warum Wissen besser ist als Geld 💫

🔸Imam Ibnul Qayim stellte einen wundervollen Vergleich zwischen Wissen und Geld an indem er sagte:

1⃣Wissen ist das Erbe der Propheten; Reichtum hingegen das Erbe von Königen und Wohlhabenden.

2⃣ Wissen bewahrt seinen Träger, während der Besitzer von Reichtum gezwungen ist, sein Vermögen zu bewachen.

3⃣ Wissen wächst durch Großzügigkeit und Weitergabe; Reichtum hingegen schwindet durch Ausgaben – außer dem, was als Spende gegeben wird.

4⃣ Wissen begleitet seinen Träger bis in sein Grab; Reichtum jedoch trennt sich von ihm nach seinem Tod – außer dem, was als fortdauernde Spende weiterwirkt.

5⃣ Reichtum wird dem Frommen wie dem Sünder, dem Muslim wie dem Ungläubigen zuteil; wahrhaft nützliches Wissen jedoch wird nur dem Gläubigen gewährt.

6⃣ Der Gelehrte wird von Herrschern und allen unter ihnen benötigt; der Reiche hingegen nur von denen, die in Not und Bedürftigkeit leben.

7⃣ Der Reiche kann von einem Moment auf den anderen verarmen; Wissen jedoch geht nicht verloren – außer durch die Nachlässigkeit seines Trägers.

8⃣ Reichtum zieht den Menschen zum Diesseits; Wissen hingegen ruft ihn zur Anbetung seines Herrn.

9⃣ Reichtum kann zum Verderben seines Besitzers werden – wie viele wurden um ihres Vermögens willen zum Ziel! Wissen hingegen verleiht seinem Träger Leben, selbst nach seinem Tod.

1⃣0⃣ Die Freude am Wissen ist beständig; die Freude am Reichtum hingegen vergänglich.


1⃣1⃣ Der Reiche zieht die Menschen durch sein Vermögen zum Diesseits; der Gelehrte führt sie durch sein Wissen zum Jenseits.

1⃣2⃣ Reichtum ist stets von Sorge und Furcht begleitet: Vor seinem Erwerb ist man besorgt, nach seinem Erwerb voller Angst um ihn – und je größer er ist, desto größer die Furcht. Wissen hingegen bringt innere Ruhe, Sicherheit und aufrichtige Freude.

1⃣3⃣ Wissen ist ein Wegweiser zur wahren Glückseligkeit, für die der Mensch erschaffen wurde; Reichtum hingegen ist oft ein Schleier, der ihn davon abhält.

1⃣4⃣ Die Seele wird durch das Sammeln und Erwerben von Wissen veredelt und vervollkommnet. Geld jedoch vervollkommnet die Seele nicht, sondern lässt sie eher knauserig und geizig werden. Ihr Streben nach Wissen ist ihre Vollkommenheit, ihr Streben nach Geld ist ihr Mangel.


1⃣5⃣ Die Reichen werden mit ihrem Tod vergessen; die Gelehrten jedoch sterben, während ihr Andenken weiterlebt.

📚[Siehe: Miftah Dar as Sa'adah 1/129]

💡Wenn du dir die 15 Punkte aufmerksam durchgelesen hast, dann frag dich 🫵 jetzt ehrlich, hat das Streben nach Wissen📚 mehr Priorität in deinem Leben oder das Streben nach Geld💰?


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💫 Der Imam kannte den Beweis nicht… 💫

🔸 Immer häufiger beobachten wir, dass jemand im Internet im Jahre 2026 auf einen Hadith stößt – oft aus dem Arabischen ins Deutsche übersetzt – und sobald einer der vier Imame eine abweichende Meinung vertritt, vorschnell behauptet wird:

➡️ „Der Imam kannte diesen Beweis nicht.“

🔸 Dass diese Annahme in den meisten Fällen unbegründet ist, zeigt folgende überlieferte Begebenheit:

Shams ad-Din ar-Raaʿiy berichtet, dass ein Mann zu Imam Malik sagte:

„Warum überlieferst du in deinem Werk al-Muwattaʾ den Hadith:

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

💬 ‚Käufer und Verkäufer haben die Wahl, vom Geschäft zurückzutreten, solange sie sich noch nicht getrennt haben‘ –

und handelst dennoch nicht danach?“

🔸 Imam Malik antwortete ihm:

💬 „Damit Menschen wie du verstehen, dass ich aus Wissen heraus nicht nach diesem Hadith handle.“

📚 [Intisār al-Faqīr as-Sālik, S. 225]

💡In diesem Fall geht es um eine Frage des Handelsrechts: Wie lange besteht das Recht, einen Kaufvertrag aufzulösen?

🔸 Imam Malik hat diesen Hadith also nicht deshalb verlassen, weil er ihn nicht kannte – sondern weil er weitere Beweise und Prinzipien in seine Urteilsfindung einbezogen hat, die für ihn gewichtiger waren.

🔸 Lasst uns daher innehalten und gründlich nachforschen, bevor wir vorschnelle Aussagen treffen wie:

„Der Imam wusste das nicht.“

🔸 Gerade deshalb hat Imam Malik solche Hadithe in seinem Werk überliefert – damit klar wird, dass seine Position nicht auf Unwissenheit, sondern auf fundiertem Wissen und methodischer Abwägung beruht.

💡Sei dir also sicher, bevor du im Jahre 2026 einen Hadith auf deutsch gegoogelt hast, haben die Gelehrten ein ganzes System dahinter verstanden.

💡Denn zwischen "ich habe gelesen" und ,,ich habe verstanden" liegt ein Ozean an Wissen.


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