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Jetzt Online ❗️
Unser letzter Livestream ist ab sofort auf YouTube aufrufbar, für alle die es verpasst haben oder nochmal reinschauen möchten.
Viel Spaß beim anschauen
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📚💫 Diese Woche starten unsere 2 neuen Livekurse inshAllah 💫📚
1⃣ Al Adaab al Islamiyah - Das islamische Benehmen
2⃣ Maliki Fiqh - Matn al Akhdari
🔸 Es wurde allen, die sich bis jetzt angemeldet haben, die Zugangsdaten zur den Kursgruppen gesendet.
🔸Wer sich angemeldet hat und noch keine Zugangsdaten bekommen hat, soll sich bitte bei uns per E-mail melden❕
🛑 Bis zum Kursbeginn in ein paar Tagen ist die Anmeldung noch möglich. Nutze die Chance und komm Allah durch das Wissen näher❕
💡Hier geht's zum Flyer und Anmeldungslink des Kurses "Das islamische Benehmen. Beginn: Diesen Freitag ⤵️
https://t.me/Al_Uloom/1418
💡Hier geht's zum Flyer und Anmeldungslink des Maliki-Fiqh Kurses. Beginn: Diesen Sonntag ⤵️
https://t.me/Al_Uloom/1423
Möge Allah unser Wissen vermehren
https://t.me/Al_Uloom
1⃣ Al Adaab al Islamiyah - Das islamische Benehmen
2⃣ Maliki Fiqh - Matn al Akhdari
🔸 Es wurde allen, die sich bis jetzt angemeldet haben, die Zugangsdaten zur den Kursgruppen gesendet.
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📣 Infos und frohe Botschaft 📣
🚀 Morgen Abend startet der neue Kurs über das islamische Benehmen inshAllah.
🛑 Bis zum Kursbeginn Morgen Abend ist die Anmeldung noch möglich. Nutze die Chance und komm Allah durch das Wissen näher❗️
Hier geht's zum Buchungslink ⤵️
https://buy.stripe.com/28EfZj3VqdHo1SAey38N20j
💫 Frohe Botschaft: 💫
Wer ernsthaft lernen möchte und die Kursgebüren nicht bezahlen kann, kann sich bei uns gerne für ein Stipendium für diesen Kurs per E-mail bewerben.
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Al-Uloom
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❗️Start 🚀 nicht verpassen ❗️
📌 Heute Abend um 20 Uhr starten wir unseren neuen Livekurs "Al Adaab al Islamiyah" - Das islamische Benehmen.
📌 Wer den Start nicht verpassen möchte, kann sich bis Heute Abend noch anmelden.
Möge Allah alle Teilnehmer des Kurses und alle anderen in diesem Kanal segnen
BarakAllahufeekum
📌 Heute Abend um 20 Uhr starten wir unseren neuen Livekurs "Al Adaab al Islamiyah" - Das islamische Benehmen.
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Möge Allah alle Teilnehmer des Kurses und alle anderen in diesem Kanal segnen
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📣 Infos und frohe Botschaft 📣
📚Endlich strukturiert lernen anstatt Fetzenwissen konsumieren 📚
🚀 Morgen Abend startet der neue Livekurs im Maliki-Fiqh über das bekannte Lehrwerk "Matn Al Akhdari"
🛑 Bis zum Kursbeginn Morgen Abend ist die Anmeldung noch möglich. Nutze die Chance und komm Allah durch das Wissen näher und mache deine ersten Schritte im Erlernen des Maliki-Madhabs❗️
📌 Und wenn du schon fortgeschritten bist, ist es der perfekte Kurs um dein Wissen im Thema "Fehler im Gebet korrigieren" zu erweitern.
Hier geht's zum Buchungslink ⤵️
https://buy.stripe.com/28EeVfdw0bzgcxe4Xt8N20h
💫 Frohe Botschaft 💫
Wer ernsthaft lernen möchte und die Kursgebüren nicht bezahlen kann, kann sich bei uns gerne für ein Stipendium für diesen Kurs per E-mail bewerben.
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📌 Und wenn du schon fortgeschritten bist, ist es der perfekte Kurs um dein Wissen im Thema "Fehler im Gebet korrigieren" zu erweitern.
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💫 Das Bittgebet ist die Waffe des Gläubigen 💫
..... Dies ist ein bekannter Satz, aber was heißt das genau für uns, und was können wir daraus lernen❓
🔸 Ibnul Qayyim sagt:
💬 ,,Bittgebete sind wie eine Waffe. Doch eine Waffe wirkt nicht nur durch ihre Schärfe, sondern durch den, der sie führt. Wenn also die Waffe voll funktionsfähig und ohne Mangel ist, der Arm der sie hält stark ist und kein Hindernis im Weg steht, dann trifft sie den Feind wirksam. Sobald aber eines dieser drei Dinge fehlt, bleibt auch die Wirkung aus. Ist also das Bittgebet an sich nicht rechtschaffen, oder der Bittende vereinigt Herz und Zunge nicht im Bittgebet, oder es gibt ein Hindernis für die Erhörung – dann bleibt die Wirkung aus.“
📚 [Al Jawab al Kafi S.15]
💡Anmerkung:
1️⃣ Es kommt also nicht nur auf die Duaa an, sondern genauso auf jenen, der die Duaa spricht. Arbeite also an dir 🫵 und deiner Beziehung zu Allah, damit deine Duaa mehr Wirkung erzielt.
2️⃣ Der bekannte Hadith:
💬 „Das Bittgebet ist die Waffe des Gläubigen, die Stütze der Religion und das Licht der Himmel und der Erde.“
welcher bei Al Hakim in seinem Mustadrak und anderen überliefert ist, wird nach den meisten Gelehrten des Hadith als schwach eingestuft, laut Shaikh al Albani ist der Hadith sogar Maudu' /Erfunden.
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..... Dies ist ein bekannter Satz, aber was heißt das genau für uns, und was können wir daraus lernen
🔸 Ibnul Qayyim sagt:
💬 ,,Bittgebete sind wie eine Waffe. Doch eine Waffe wirkt nicht nur durch ihre Schärfe, sondern durch den, der sie führt. Wenn also die Waffe voll funktionsfähig und ohne Mangel ist, der Arm der sie hält stark ist und kein Hindernis im Weg steht, dann trifft sie den Feind wirksam. Sobald aber eines dieser drei Dinge fehlt, bleibt auch die Wirkung aus. Ist also das Bittgebet an sich nicht rechtschaffen, oder der Bittende vereinigt Herz und Zunge nicht im Bittgebet, oder es gibt ein Hindernis für die Erhörung – dann bleibt die Wirkung aus.“
💡Anmerkung:
💬 „Das Bittgebet ist die Waffe des Gläubigen, die Stütze der Religion und das Licht der Himmel und der Erde.“
welcher bei Al Hakim in seinem Mustadrak und anderen überliefert ist, wird nach den meisten Gelehrten des Hadith als schwach eingestuft, laut Shaikh al Albani ist der Hadith sogar Maudu' /Erfunden.
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🔸 Die Antwort zu dieser Frage finden wir im Quran selber.
Allah ﷻ erwähnt über den Quran:
﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾
﴾Gewiss, Wir sind es, die Wir die Offenbarung offenbart haben, und Wir werden wahrlich ihr Hüter sein﴿
[15:9]
Über die vorherigen Schriften wird jedoch erwähnt:
﴿وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ﴾
﴾Und so auch die Leute des Herrn und die Gelehrten,nach dem, was ihnen von der Schrift Allahs anvertraut wurden war﴿
[5:44]
🔸 Allah ﷻ hat also das Hüten des Qurans selber übernommen, wohingegen er das Hüten der vergangenen Bücher den Menschen überlassen hat.
🔸 Das Geheimnis liegt darin, dass alle vergangenen Bücher nur für eine bestimmte Zeit herabgesandt wurden sind und nicht für die Ewigkeit.
🔸 Der Quran jedoch wurde gesandt, um das zu bestätigen, was vor ihm an Büchern offenbart wurde und als Wächter über sie bis zum jüngsten Tag.
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💫 Wenn dein Herz nichts mehr schmeckt 💫
🔸Ibnul Qayyim sagte:
💬 ,,Das reine Herz – dadurch, dass es lebendig und von Licht erfüllt ist, sowie durch seine Reinigung von Unreinheiten und Schlechtem – wird vom Qur’an niemals satt. Es ernährt sich nur von den Wahrheiten des Qurans und sucht die Heilung nur in seiner Medizin. Anders ist es mit dem Herzen, das Allah, der Erhabene, nicht gereinigt hat, dieses ernährt sich von dem, was zu seiner Unreinheit passt. Denn das unreine Herz gleicht einem kranken, geschwächten Körper – es verträgt nicht jene Nahrung, die für den Gesunden geeignet sind.“
📚 [Ighathat al Lahfan 1/55]
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🔸Ibnul Qayyim sagte:
💬 ,,Das reine Herz – dadurch, dass es lebendig und von Licht erfüllt ist, sowie durch seine Reinigung von Unreinheiten und Schlechtem – wird vom Qur’an niemals satt. Es ernährt sich nur von den Wahrheiten des Qurans und sucht die Heilung nur in seiner Medizin. Anders ist es mit dem Herzen, das Allah, der Erhabene, nicht gereinigt hat, dieses ernährt sich von dem, was zu seiner Unreinheit passt. Denn das unreine Herz gleicht einem kranken, geschwächten Körper – es verträgt nicht jene Nahrung, die für den Gesunden geeignet sind.“
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💫 Islamische Altersvorsorge 💫
🔸 ash-Sha'bi رحمه الله sagte:
💬 ,,Wer den Quran häufig liest, dessen Verstand wird im hohen Alter nicht leiden."
🔸 Abdul Malik bin Umayr رحمه الله sagte:
💬 ,,Diejenigen, deren Verstand am längsten unversehrt bleibt, sind jene, die den Quran häufig lesen."
📚 [al-'Umr wa ash-Shaib S.75]
🔸 Das Beschäftigen mit dem Quran bringt uns also nicht nur unzählige gute Taten für unser Leben nach dem Tod, sondern hat sogar Vorteile für unser diesseitiges Leben:
✅ Vorbeugung vor Alzheimer und Gedächtnisverlust
✅ Die Fähigkeit des Ausweniglernens verbessert sich je mehr man vom Quran lernt. Im Gegenteil zur Festplatte des PC's 💻 . Je mehr sie aufnimmt desto voller und langsamer wird der PC.
✅ Unser arabisches Vokabular verbessert sich enorm.
✅ Unsere Konzentration verbessert sich und noch vieles mehr.....
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🔸 ash-Sha'bi رحمه الله sagte:
💬 ,,Wer den Quran häufig liest, dessen Verstand wird im hohen Alter nicht leiden."
🔸 Abdul Malik bin Umayr رحمه الله sagte:
💬 ,,Diejenigen, deren Verstand am längsten unversehrt bleibt, sind jene, die den Quran häufig lesen."
🔸 Das Beschäftigen mit dem Quran bringt uns also nicht nur unzählige gute Taten für unser Leben nach dem Tod, sondern hat sogar Vorteile für unser diesseitiges Leben:
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💫 So wird auf dich das Totengebet gebetet bevor du stirbst..... 💫
🔸 Einige schöne Gedichtstrophen über die Wichtigkeit des Wissens, welche in einer Gedichtsammlung des Imam ash Shafii zu finden sind:
وَمَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً
تَجَرَّعَ ذُلَّ الْجَهْلِ طُولَ حَيَاتِهِ
وَمَنْ فَاتَهُ التَّعْلِيمُ وَقْتَ شَبَابِهِ
فَكَبِّرْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا لِوَفَاتِهِ
وَذَاتُ الْفَتَى وَاللهِ بِالْعِلْمِ وَالتُّقَى
إِذَا لَمْ يَكُونَا لَا اعْتِبَارَ لِذَاتِهِ
💭 Und wer nicht die Bitterkeit des Lernens einen Moment lang kostet,
wird die Erniedrigung der Unwissenheit sein Leben lang trinken.
💭 Und wer die Bildung in seiner Jugendzeit verpasst,
über den sprich die vier Takbiraat als Zeichen seines Todes.
💭 Bei Allah, der wahre Wert des jungen Mannes liegt in Wissen und Frömmigkeit;
wenn diese beiden fehlen, hat sein Dasein keinen Wert.
📚 [Diwan ash Shafii S.41]
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🔸 Einige schöne Gedichtstrophen über die Wichtigkeit des Wissens, welche in einer Gedichtsammlung des Imam ash Shafii zu finden sind:
وَمَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً
تَجَرَّعَ ذُلَّ الْجَهْلِ طُولَ حَيَاتِهِ
وَمَنْ فَاتَهُ التَّعْلِيمُ وَقْتَ شَبَابِهِ
فَكَبِّرْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا لِوَفَاتِهِ
وَذَاتُ الْفَتَى وَاللهِ بِالْعِلْمِ وَالتُّقَى
إِذَا لَمْ يَكُونَا لَا اعْتِبَارَ لِذَاتِهِ
💭 Und wer nicht die Bitterkeit des Lernens einen Moment lang kostet,
wird die Erniedrigung der Unwissenheit sein Leben lang trinken.
💭 Und wer die Bildung in seiner Jugendzeit verpasst,
über den sprich die vier Takbiraat als Zeichen seines Todes.
💭 Bei Allah, der wahre Wert des jungen Mannes liegt in Wissen und Frömmigkeit;
wenn diese beiden fehlen, hat sein Dasein keinen Wert.
📚 [Diwan ash Shafii S.41]
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💫 Maliki Madhab 💫
❓ Wie betet man das Gebet zum Anlass der Mondfinsternis ❓
🌕🌔🌓🌒🌑
🔸Imam Malik sagte über das Gebet bei einer Mondfinsternis:
💬 „Sie beten jeweils zwei Rakʿa wie bei den freiwilligen Gebeten, sprechen Bittgebete, aber sie versammeln sich nicht. Bei der Mondfinsternis gibt es keine festgelegte Sunna und kein Gemeinschaftsgebet wie beim Sonnenfinsternisgebet.“
📚 [Al Mudawanah 1/243]
🔸Shaikh Khalil sagt:
💬 ,,Und bei einer Mondfinsternis betet man jeweils zwei Rakʿa wie bei den freiwilligen Gebeten, mit lauter Rezitation aber ohne Versammlung."
📚 [Mukhtasar Khalil S.48]
🔸Ibn Habib sagt:
💬 ,, Ibn Abbas berichtete: es trat eine Mondfinsternis zu Lebzeiten des Gesandten Allahs ﷺ auf und er versammelte uns nicht zum Gebet mit ihm so wie er es zum Anlass der Sonnenfinsternis tat."
📚 [An Nawadir wa Ziyadat 1/511]
🔸Ibn al-Qaṣṣār sagte:
💬 „Die Leute von Medina sind alle dieser Meinung. Und es ist bekannt, dass eine Mondfinsternis immer wieder auftritt und kaum ein Jahr ohne sie vergeht, während eine Sonnenfinsternis selten ist. Es ist undenkbar, dass die Mondfinsternis so häufig vorkommt und der Prophet ﷺ deswegen zu seinen Lebzeiten in ihrer Mitte ein Gemeinschaftsgebet abhielt, und dann dies den Leuten gänzlich verborgen geblieben wäre.
Imam Malik sagte: Es ist uns – noch den Leuten unserer Stadt – nicht überliefert worden, dass der Prophet ﷺ für die Mondfinsternis ein Gemeinschaftsgebet abgehalten hat. Und auch von keinem der Imame nach dem Propheten ist überliefert worden, dass er dies tat.“
📚 [Sharh Sahih al Bukhary 3/49]
Zusammengefasst:
💡 Im Madhab der Malikyah wird das Gebet bei Monfinsternis also normal zu Hause gebetet so wie jedes andere freiwillige Gebet im Gegenteil zum Gebet bei Sonnenfinsternis.
💡Das Gebet wird laut gebetet, da dies die Regel bei den Gebeten in der Nacht ist.
💡Es ist erwünscht die zwei freiwilligen Gebetseinheiten zu wiederholen, bis der Mond wieder sichtbar wird oder die Morgendämmerung eintrifft, je nachdem was eher geschieht.
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🌕🌔🌓🌒🌑
🔸Imam Malik sagte über das Gebet bei einer Mondfinsternis:
💬 „Sie beten jeweils zwei Rakʿa wie bei den freiwilligen Gebeten, sprechen Bittgebete, aber sie versammeln sich nicht. Bei der Mondfinsternis gibt es keine festgelegte Sunna und kein Gemeinschaftsgebet wie beim Sonnenfinsternisgebet.“
🔸Shaikh Khalil sagt:
💬 ,,Und bei einer Mondfinsternis betet man jeweils zwei Rakʿa wie bei den freiwilligen Gebeten, mit lauter Rezitation aber ohne Versammlung."
🔸Ibn Habib sagt:
💬 ,, Ibn Abbas berichtete: es trat eine Mondfinsternis zu Lebzeiten des Gesandten Allahs ﷺ auf und er versammelte uns nicht zum Gebet mit ihm so wie er es zum Anlass der Sonnenfinsternis tat."
🔸Ibn al-Qaṣṣār sagte:
💬 „Die Leute von Medina sind alle dieser Meinung. Und es ist bekannt, dass eine Mondfinsternis immer wieder auftritt und kaum ein Jahr ohne sie vergeht, während eine Sonnenfinsternis selten ist. Es ist undenkbar, dass die Mondfinsternis so häufig vorkommt und der Prophet ﷺ deswegen zu seinen Lebzeiten in ihrer Mitte ein Gemeinschaftsgebet abhielt, und dann dies den Leuten gänzlich verborgen geblieben wäre.
Imam Malik sagte: Es ist uns – noch den Leuten unserer Stadt – nicht überliefert worden, dass der Prophet ﷺ für die Mondfinsternis ein Gemeinschaftsgebet abgehalten hat. Und auch von keinem der Imame nach dem Propheten ist überliefert worden, dass er dies tat.“
Zusammengefasst:
💡 Im Madhab der Malikyah wird das Gebet bei Monfinsternis also normal zu Hause gebetet so wie jedes andere freiwillige Gebet im Gegenteil zum Gebet bei Sonnenfinsternis.
💡Das Gebet wird laut gebetet, da dies die Regel bei den Gebeten in der Nacht ist.
💡Es ist erwünscht die zwei freiwilligen Gebetseinheiten zu wiederholen, bis der Mond wieder sichtbar wird oder die Morgendämmerung eintrifft, je nachdem was eher geschieht.
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💫 Ein Anzeichen der Leute der Falschheit 💫
🔸Imam Ibn Taymiyah sagte:
💬 ,,Die Leute der Gelüste ehren und erheben denjenigen, der ihnen zustimmt, selbst wenn er ein Frevler und Sünder ist. Und sie tadeln denjenigen, der ihnen widerspricht, selbst wenn er zu den frommen und Nahestehenden Allahs gehört.“
📚 [Majmuu' al Fatawa 3/34]
💡Bei einigen Leuten geht es nur um eine Art Gruppenzugehörigkeit, gehörst du zu ihnen, dann loben sie dich in höchsten Tönen, selbst wenn du ein unwissender Nichtsnutz bist. Gehörst du nicht zu ihrer Gruppe, dann bist du für sie der größte Shaytan, selbst wenn du fromm und rechtschaffen bist.
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🔸Imam Ibn Taymiyah sagte:
💬 ,,Die Leute der Gelüste ehren und erheben denjenigen, der ihnen zustimmt, selbst wenn er ein Frevler und Sünder ist. Und sie tadeln denjenigen, der ihnen widerspricht, selbst wenn er zu den frommen und Nahestehenden Allahs gehört.“
💡Bei einigen Leuten geht es nur um eine Art Gruppenzugehörigkeit, gehörst du zu ihnen, dann loben sie dich in höchsten Tönen, selbst wenn du ein unwissender Nichtsnutz bist. Gehörst du nicht zu ihrer Gruppe, dann bist du für sie der größte Shaytan, selbst wenn du fromm und rechtschaffen bist.
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💫 Rezept gegen Groll im Herzen 💫
🔸 Haatim al Asam رحمه الله sagte:
💬 ,, 4 Dinge beseitigen den Groll aus dem Herzen gegenüber deinen Geschwistern:
✅ Die Hilfeleistung mit dem Körper
✅ Die schönen Worte mit der Zunge
✅ Das Spenden vom Vermögen
✅ Das Bittgebet im Verborgenen
📚 [As-Sadeeq was Sadaqah S.364]
🔸 Vor allem der letzte Punkt wird von vielen der Gelehrten empfohlen❕
Hast du also etwas gegen deinen Bruder oder deine Schwester im Herzen, mache ein Bittgebet für diese Person im Verborgenen und Allah wird inshAllah den Groll aus deinem Herzen nehmen.
Probiert diese Medizin 💊 mal aus. Hat garantiert auch keine Nebenwirkungen.
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🔸 Haatim al Asam رحمه الله sagte:
💬 ,, 4 Dinge beseitigen den Groll aus dem Herzen gegenüber deinen Geschwistern:
🔸 Vor allem der letzte Punkt wird von vielen der Gelehrten empfohlen❕
Hast du also etwas gegen deinen Bruder oder deine Schwester im Herzen, mache ein Bittgebet für diese Person im Verborgenen und Allah wird inshAllah den Groll aus deinem Herzen nehmen.
Probiert diese Medizin 💊 mal aus. Hat garantiert auch keine Nebenwirkungen.
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💫 Gut Zuhören ist genauso wichtig, wie gutes Sprechen 💫
🔸Ibrahim ibn al-Dschunaid überlieferte:
Ein weiser Mann sagte zu seinem Sohn:
💬 „Lerne das gute Zuhören, so wie du das gute Sprechen lernst.
Denn gutes Zuhören bedeutet:
✅ dem Redenden Zeit zu lassen, bis er dir sein Wort ganz anvertraut hat;
✅ ihm dein Gesicht und deinen Blick zuzuwenden;
✅ und darauf zu verzichten, ihn bei einem Gespräch zu unterbrechen, dessen Inhalt du schon kennst."
🔸 ʿAtāʾ ibn Abi Rabah sagte:
💬 „Ein junger Mann berichtet mir manchmal einen Hadith, und ich höre ihm zu, als ob ich ihn noch nie zuvor gehört hätte – und tatsächlich habe ich ihn schon gehört, bevor er (dieser junge Mann) überhaupt geboren war.“
📚 [Al Adaab ash Shar'iyah 2/170]
💡Also aufgepasst:
Wenn dir jemand etwas erzählt, das du bereits weißt, zeige trotzdem echtes Interesse und lass es so wirken, als wäre es für dich neu. Andernfalls nimmst du dem anderen die Motivation, sich mitzuteilen, nützliche Informationen weiterzugeben oder sogar Dawa zu machen.
Besonders im Umgang mit Kindern ist dieses Verhalten für uns Eltern sehr wichtig. Denn wenn wir aufmerksam zuhören, stärken wir ihr Selbstvertrauen, fördern ihre Freude am Lernen und Erzählen und bauen eine vertrauensvolle Beziehung auf.
https://t.me/Al_Uloom
🔸Ibrahim ibn al-Dschunaid überlieferte:
Ein weiser Mann sagte zu seinem Sohn:
💬 „Lerne das gute Zuhören, so wie du das gute Sprechen lernst.
Denn gutes Zuhören bedeutet:
🔸 ʿAtāʾ ibn Abi Rabah sagte:
💬 „Ein junger Mann berichtet mir manchmal einen Hadith, und ich höre ihm zu, als ob ich ihn noch nie zuvor gehört hätte – und tatsächlich habe ich ihn schon gehört, bevor er (dieser junge Mann) überhaupt geboren war.“
💡Also aufgepasst:
Wenn dir jemand etwas erzählt, das du bereits weißt, zeige trotzdem echtes Interesse und lass es so wirken, als wäre es für dich neu. Andernfalls nimmst du dem anderen die Motivation, sich mitzuteilen, nützliche Informationen weiterzugeben oder sogar Dawa zu machen.
Besonders im Umgang mit Kindern ist dieses Verhalten für uns Eltern sehr wichtig. Denn wenn wir aufmerksam zuhören, stärken wir ihr Selbstvertrauen, fördern ihre Freude am Lernen und Erzählen und bauen eine vertrauensvolle Beziehung auf.
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💫 Jedes noch so große Unrecht zu rechtfertigen ist die Methode des Pharaos 💫
🔸Allah ﷻ sagt in seinem edlen Buch:
{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ}
{Firʿaun sagte: „Laßt mich Mūsā töten; soll er doch seinen Herrn anrufen! Ich fürchte, daß er sonst eure Religion abändern oder daß er Unheil im Land hervorrufen wird.“}
(40:26)
🔸Imam Ibn Kathir sagt:
💬 „ Der Pharao fürchtet, dass Musa die Menschen in die Irre führt und ihre Bräuche und Gewohnheiten verändert. Und das ist so, wie man im Sprichwort sagt: ‚Da wurde der Pharao zum Mahner‘, also zu einem Prediger, der Mitleid mit den Menschen hat und sie vor Musa alayhi as Salam warnen will.“
🔸As Sa'di sagt:
💬 ,, Es ist wahrlich erstaunlich, der Schlechteste unter den Menschen tritt auf und warnt die Leute davor, dem Besten der Menschen zu folgen. Das ist nichts anderes als Täuschung und Irreführung. Doch dies gelingt nur bei jenen, über die Allah sagt:
{So verführte er sein Volk, und sie gehorchten ihm; sie waren wahrlich ein Volk der Frevler.}
(43:54)
💡Merke dir:
Die Geschichte des Pharaos zeigt uns: Tyrannen und Heuchler geben sich oft als „Wächter des Guten“ aus. In Wahrheit aber fürchten sie, dass die Botschaft des Guten ihre Macht erschüttert. Deshalb tarnen sie ihre Unterdrückung mit scheinbarer Sorge um die Menschheit. So gebe Acht und verstehe, dass auch die Pharaonen unserer Zeit wie z.B. in der "einzigen Demokratie im nahen Osten" dieser Methodik folgen.
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🔸Allah ﷻ sagt in seinem edlen Buch:
{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ}
{Firʿaun sagte: „Laßt mich Mūsā töten; soll er doch seinen Herrn anrufen! Ich fürchte, daß er sonst eure Religion abändern oder daß er Unheil im Land hervorrufen wird.“}
(40:26)
🔸Imam Ibn Kathir sagt:
💬 „ Der Pharao fürchtet, dass Musa die Menschen in die Irre führt und ihre Bräuche und Gewohnheiten verändert. Und das ist so, wie man im Sprichwort sagt: ‚Da wurde der Pharao zum Mahner‘, also zu einem Prediger, der Mitleid mit den Menschen hat und sie vor Musa alayhi as Salam warnen will.“
🔸As Sa'di sagt:
💬 ,, Es ist wahrlich erstaunlich, der Schlechteste unter den Menschen tritt auf und warnt die Leute davor, dem Besten der Menschen zu folgen. Das ist nichts anderes als Täuschung und Irreführung. Doch dies gelingt nur bei jenen, über die Allah sagt:
{So verführte er sein Volk, und sie gehorchten ihm; sie waren wahrlich ein Volk der Frevler.}
(43:54)
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Die Geschichte des Pharaos zeigt uns: Tyrannen und Heuchler geben sich oft als „Wächter des Guten“ aus. In Wahrheit aber fürchten sie, dass die Botschaft des Guten ihre Macht erschüttert. Deshalb tarnen sie ihre Unterdrückung mit scheinbarer Sorge um die Menschheit. So gebe Acht und verstehe, dass auch die Pharaonen unserer Zeit wie z.B. in der "einzigen Demokratie im nahen Osten" dieser Methodik folgen.
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💫 Prüfung oder Sieg ? 💫
Imam Ibnul Qayim berichtet in seinem Buch "Al Fawa'id":
💬 ,, Ein Mann fragte Imam ash Schafii:
,,Oh Abu Abdullah, ist es besser wenn Allah jemanden prüft oder wenn Allah einem zum Sieg verhilft? "
So antwortete Imam ash Shafii:
💬 ,, Allah wird einem nicht zum Sieg verhelfen, bis er ihn prüft."
📚 [Al Fawa'id S.269]
💡Beachte: Zu den Gesetzmäßigkeiten Allahs gehört es also, dass es in dieser Angelegenheit kein ENTWEDER ODER gibt. Vielmehr kommt das eine nicht ohne das andere....
Die Eroberung von Mekka 🕋 kam erst nach der Vertreibung aus Mekka 🕋 .
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Imam Ibnul Qayim berichtet in seinem Buch "Al Fawa'id":
💬 ,, Ein Mann fragte Imam ash Schafii:
,,Oh Abu Abdullah, ist es besser wenn Allah jemanden prüft oder wenn Allah einem zum Sieg verhilft? "
So antwortete Imam ash Shafii:
💬 ,, Allah wird einem nicht zum Sieg verhelfen, bis er ihn prüft."
💡Beachte: Zu den Gesetzmäßigkeiten Allahs gehört es also, dass es in dieser Angelegenheit kein ENTWEDER ODER gibt. Vielmehr kommt das eine nicht ohne das andere....
Die Eroberung von Mekka 🕋 kam erst nach der Vertreibung aus Mekka 🕋 .
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Hijrahtipp 2025
Für alle, die es etwas grüner⛰ mögen.
Welche Stadt mag das wohl sein?
Hijrahtipp 2025
Für alle, die es etwas grüner⛰ mögen.
Welche Stadt mag das wohl sein?
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💡Wenn du deinen Horizont im Wissen und im Fiqh erweitern möchtest, dann schau, wie die Gelehrten über den Fiqh sprechen und die Verse des Qurans erklären.
Im obrigen Beispiel siehst du Vers 43 aus Surat an Nisaa, der über einige Regeln der Reinheit berichtet.
🔸Imam al Qurtuby sagt zu Beginn seiner Erklärung des Verses:
💬 ,, Bezüglich diesem Vers gibt es 44 Angelegenheiten zu klären"
📚 [Al Jaami' li Ahkam al Quran 6/329]
💡Anderes Beispiel:
🔸 Al Qadi Abu Bakr Ibn al-Araby sagt in seinem Tafsir zum sechsten Vers aus Surat al Maidah, welcher der grundlegende Vers im Kapitel der Reinigung ist:
💬 ,, Einige Gelehrten sagten, dass in diesem Vers 1000 Nutzen stecken. Unsere Gefährten haben sich in der Stadt as-Salaam getroffen und haben diesen Vers unter die Lupe 🔍genommen und aus ihm 800 Nutzen entnommen.... Wir werden aber in diesem Tafsir nur die offensichtlichen Nutzen erwähnen."
(Daraufhin erwähnte er 52 Nutzen aus dem Vers)
📚 [Ahkam al Quran 2/35]
Was können wir daraus lernen❔
🔸 Den Respekt vor den Gelehrten und ihrem Wissen zu bewahren.
🔸 Wir sollten vorsichtig sein zu sagen:
,,Dafür gibt es keinen Beweis".
Lieber sollten wir sagen:
,,Dafür kenne ich keinen Beweis".
https://t.me/Al_Uloom
Im obrigen Beispiel siehst du Vers 43 aus Surat an Nisaa, der über einige Regeln der Reinheit berichtet.
🔸Imam al Qurtuby sagt zu Beginn seiner Erklärung des Verses:
💬 ,, Bezüglich diesem Vers gibt es 44 Angelegenheiten zu klären"
💡Anderes Beispiel:
🔸 Al Qadi Abu Bakr Ibn al-Araby sagt in seinem Tafsir zum sechsten Vers aus Surat al Maidah, welcher der grundlegende Vers im Kapitel der Reinigung ist:
💬 ,, Einige Gelehrten sagten, dass in diesem Vers 1000 Nutzen stecken. Unsere Gefährten haben sich in der Stadt as-Salaam getroffen und haben diesen Vers unter die Lupe 🔍genommen und aus ihm 800 Nutzen entnommen.... Wir werden aber in diesem Tafsir nur die offensichtlichen Nutzen erwähnen."
(Daraufhin erwähnte er 52 Nutzen aus dem Vers)
Was können wir daraus lernen❔
🔸 Den Respekt vor den Gelehrten und ihrem Wissen zu bewahren.
🔸 Wir sollten vorsichtig sein zu sagen:
,,Dafür gibt es keinen Beweis".
Lieber sollten wir sagen:
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💫 Wenn dein Herz abstumpft...💫
🔸Imam Ibnul Mubarak sagte:
💬 ,,Zu den größten Katastrophen für einen Menschen gehört es, wenn er seine eigenen Fehler und Nachlässigkeiten erkennt, es ihm aber gleichgültig ist und er darüber kein Bedauern empfindet.“
📚 [Al Jami' li Shu'ab al Iman 1/214]
💡Schlimmer als die Sünde selbst ist es, wenn sie einem egal wird. Wenn jemand nicht traurig darüber ist, dass er seinem Schöpfer ungehorsam ist, entfernt er sich innerlich von der Taubah und der Rückkehr zu Allah, und dies ist der wahre Verlust.
Oh Allah bewahre uns vor einem Herzen, welches immer weiter abstumpft.
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🔸Imam Ibnul Mubarak sagte:
💬 ,,Zu den größten Katastrophen für einen Menschen gehört es, wenn er seine eigenen Fehler und Nachlässigkeiten erkennt, es ihm aber gleichgültig ist und er darüber kein Bedauern empfindet.“
💡Schlimmer als die Sünde selbst ist es, wenn sie einem egal wird. Wenn jemand nicht traurig darüber ist, dass er seinem Schöpfer ungehorsam ist, entfernt er sich innerlich von der Taubah und der Rückkehr zu Allah, und dies ist der wahre Verlust.
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