Al-Uloom
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🔸️Deine digitale💻Plattform für islamische Wissenschaften📚

Geleitet von:

Sufyan Abu Ilyas
Bachelor: islam. Recht Uni/Medinah.
Master u. Doktorand: Fiqh&Usuul Ibn Tufail Uni/Marokko.


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Warum hat der edle Sahabi Uthman bin Affan nicht an der Schlacht von Badr teilgenommen und trotzdem die Belohnung dafür bekommen, als hätte er teilgenommen? (Details zur richtigen Antwort folgen im Laufe des Tages)
Anonymous Quiz
21%
Er war krank
44%
Seine Frau war krank
5%
Er war verreist
29%
Er war beschäftigt damit, anderen das Wissen beizubringen
1%
Er musste arbeiten
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💫 Ein Mann muss tun, was ein Mann tun muss 💫

🔸 Uthman bin Affan, der dritte der 4 rechtgeleiteten Kalifen. Sein Spitzname ist: Dhun Nurain/ذو النورين auf deutsch: Der Besitzer der beiden Lichter.

🔸Al Hasan al Basry sagte:

💬,, Er wurde Besitzer der beiden Lichter genannt, da wir niemanden anderen kennen, der zwei Töchter des Propheten ﷺ heiratete."

📚
[Nuzhat al Fudala S.72]

▶️ Diese beiden Töchter waren

1⃣ Ruqayah

2⃣ Umm Kulthum

🔸 Zum Zeitpunkt der Schlacht von Badr im 2. Jahr nach der Hijrah erkrankte Ruqayah und ihr Ehemann Uthman bin Affan blieb bei ihr, um sich um seine kranke Frau zu kümmern anstatt an der Schlacht von Badr teilzunehmen.

🔸Abdullah ibn Umar sagte:

💬,, Uthman nahm nicht an der Schlacht von Badr teil, da er mit der Tochter des Propheten ﷺ verheiratet war und sie erkrankte, deswegen sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm:

,, Du erhältst die Belohnung wie eines Mannes, der an der Schlacht von Badr teilgenommen hat und seinen Anteil an der Beute."

📚[Sahih al Bukhary 3130]

💡Der edle Sahabi Uthman bin Affan wusste genau, dass viele Frauen in Medinah zurückbleiben, welche sich um seine Frau kümmern könnten, trotzdem blieb er von dem wichtigen Ereignis von Badr fern, denn er war in dem Moment als Mann zu Hause mehr gefragt als auf dem Schlachtfeld.

💡 Lasst uns diesem leuchtenden Vorbild der Sahaba folgen, eine Heldentat findet nicht immer nur draußen statt, wir sollten vor allem Helden zu Hause 🏠 in unseren eigenen 4 Wänden sein. Wie wir gerade gelernt haben, gehört auch das zum Weg der Salaf, dem wir folgen sollten.


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💫 Mach dir keine Sorgen, Allah wird für dich sorgen 💫

🔸Amir bin Abd al Qays sagte:

💬,, 4 Verse aus dem Buche Allahs, wenn ich sie lese, sind meine Sorgen wie weggeblasen....

1⃣ {مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}

{Was Allah den Menschen an Barmherzigkeit auftut, das kann keiner zurückhalten. Und was Er zurückhält, das kann keiner nach Ihm freigeben. Und Er ist der Allmächtige und Allweise.}

(Fatir:2)

2⃣  {وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}

{Wenn Allah dir Unheil widerfahren läßt, so kann es keiner hinwegnehmen außer Ihm. Und wenn Er für dich etwas Gutes will, so kann keiner Seine Huld zurückweisen. Er trifft damit, wen Er will von Seinen Dienern. Er ist der Allvergebende und Barmherzige.}

(Yunus:107)

3⃣ {وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ}


{Und es gibt kein Geschöpf auf der Erde, ohne daß Allah sein Unterhalt obläge. Und Er kennt seinen Aufenthaltsort und seinen Aufbewahrungsort. Alles ist in einem deutlichen Buch verzeichnet.}

(Hud:6)

4⃣ {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}

{Allah wird nach einer Bedrängnis Erleichterung schaffen}

(At Talaq:7)


📚[Al Mufid fi al Fiqhi wa Sunnan S.221]


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💫 Sunnah = Mach ich nicht? 💫

🔸Abul Abbas al Qurtuby sagt:

💬,, Die Generation der Sahaba und jene, die nach ihnen kamen pflegten es, sich in den Sunnahhandlungen genauso anzustrengen wie in den Pflichthandlungen und sie haben keinen Unterschied dazwischen gemacht, danach in Hoffnung auf die Belohnung zu handeln. Die Fiqhgelehrten haben lediglich in ihren Büchern zwischen Pflichten und Sunnahhandlungen unterschieden, um zu verdeutlichen, in welchem Fall das Weglassen einer Tat das Nachholen des Gottesdienstes zu Folge hat und wann nicht, und um klar zu stellen, für das Unterlassen welcher Tat man bestraft werden kann und für welche nicht, wenn es soweit gekommen ist, dass man Taten unterlassen hat."

📚[Sharh Sahih Muslim 1/166]

💡Hieran wird deutlich, dass der Unterschied zwischen Pflicht und Sunnah nicht darin liegt, die Pflicht zu machen und die Sunnah zu lassen. Dies ist eine Sichtweise, die bei den Salaf nicht bekannt war und von den Fiqhgelehrten danach nicht gewollt und beabsichtigt war.

💡Anmerkungen zum Autor:

Der Autor Abul Abbas al Qurtuby ist nicht der bekannte Autor der Quranexegese "Tafsir al Qurtuby" Abu Abdillah al Qurtuby, sondern ein anderer Gelehrter und Erklärer von Sahih Muslim aus dem 6. Jahrhundert nach der Hijrah, welcher vor allem im Hadith bekannt war. Ebenfalls gibt es noch Abdul Malik al Qurtuby aus dem 5. Jahrhundert, welcher ein bekannter Gelehrter im Maliki-Fiqh war und zu den Lehrern von Ibn Hazm zählte.... Das sind nur einige der vielen Gelehrten aus Qurtuba im damaligen Andalusien, möge Allah mit ihnen allen barmherzig sein.


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Eines Tages...💭 oder Tag Eins... ?

Du 🫵 entscheidest.

Wenn du dich für Tag Eins entschieden hast, dann schau gerne auf unserer Website vorbei, dort findest du Kurse in vielen verschiedenen islamischen Wissenschaften.

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Gerne könnt ihr uns auch kontaktieren, damit wir euch einen Plan erstellen, welchen Kurs man zu erst lernt, und welchen danach.


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💫 Erziehe deine Seele, auf dass sie sich vor Allah schämt 💫

🔸Ibn Rajab al Hanbali sagte:

💬,, Erziehe deine Seele hinsichtlich darauf, dass dich derjenige sieht, der dir näher ist als deine Halsschlagader, auf dass sich deine Seele vor seiner Nähe und seinem Blick schämt."

Allah sagt:

{أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ}

{Weiß er denn nicht, daß Allah sieht?}

(Al Alaq:14)


{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}

{Wahrlich, dein Herr ist ständig auf der Wacht}

(Al Fajr:14)

Ein Mann wollte einst mit einer Frau Unzucht treiben als sie Nachts an einem verlassenen Ort waren, so sagte er zu ihr: ,, Nur die Sterne ⭐️ können uns sehen." So entgegnete die Frau: ,, Und was ist mit dem, der die Sterne ⭐️ erschaffen hat?" Daraufhin ließ er sie gehen.

Ein anderer Mann zwang ebenfalls eine Frau zur Unzucht und fragte sie, ob sie alle Türen🚪🚪🚪 geschlossen hat, so entgegnete sie: ,, Ja, außer die Tür 🚪 zwischen uns und Allah." So ließ er von ihr ab.

🔸Weiterhin erwähnt ibn Rajab:

💬 ,, Al Muhasiby sagte: Die "Muraqabah" ist die Kenntnis des Herzens über die Nähe Allahs." Je mehr Kenntnis man über Allah besitzt, desto mehr schämt man sich vor Allahs Nähe und seinem Blick....einige Gelehrten sagten: ,,Schäm dich vor Allah,weil Er dir nah ist und fürchte Allah, weil Er die Macht über dich besitzt."

📚[Sharh Kalimat al Ikhlas S.120-121]

💡All das und noch viel mehr Details über Seele und Herz erwähnt Ibn Rajab in seinem Buch (Sharh Kalimat al Ikhlas/Die Erklärung der Wortes der Aufrichtigkeit) welches dazu gedacht ist die Shahada zu erklären.

💡Daraus können wir lernen, dass Muslim sein nicht nur heißt, sich nicht vor Götzen und Statuen niederzuwerfen, sondern Muslim bedeutet auch, dass dein Herz sich einzig und allein vor Allah niederwirft und du dich voll und ganz Allah ergibst, so dass du keine Süße mehr an der Sünde schmeckst.

Ya Rabb, lass uns dieses Level erreichen....


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Welcher Mensch hat in jedem Sujud/Niederwerfung ein Bittgebet für dich gesprochen? (Details zur richtigen Antwort folgen im Laufe des Tages inshAllah)
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2%
Abu Bakr
1%
Ali bin Abi Talib
95%
Der Gesandte Allahs ﷺ
1%
Imam Malik
2%
Deine Eltern
0%
Dein bester Freund/Freundin
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💫 Dieser Mensch machte in jedem Gebet Duaa für dich 🫵 💫

🔸 Über die Mutter der Gläubigen Aisha رضي الله عنها wird berichtet, dass sie sagte:

💬 ,, Als ich den Gesandten Allahs ﷺ bei gutem Gemüt vorfand, bat ich ihn, ein Bittgebet für mich zu sprechen, so sagte er:

💬 ,, Oh Allah vergib Aisha was sie an Sünden vorausgeschickt hat und was noch kommen wird, und das was davon im Verborgenen geschehen ist und ebenso das Öffentliche."

So fing Aisha an zu lachen, bis ihr Kopf vor lauter Lachen in ihren Schoß fiel...

Daraufhin sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihr:

,, Erfreut dich mein Bittgebet?"

Sie antwortete: ,,Wie kann mich dein Bittgebet nicht erfreuen?"

So sagte der Gesandte Allahs ﷺ :

💬 ,, Bei Allah, dass ist mein Bittgebet für meine Gemeinschaft in jedem einzelnen Gebet."

📚[Ibn Hibban 7111; al Hakim 6738; Kashf al Astar 2658]

🔸Shaikh al Albany sagt:

💬,, Die Überlieferungskette des Hadithes ist Gut/Hassan, und die Überlieferer sind die Überlieferer von denen Imam Muslim überliefert, außer Ahmed bin Mansuur ar Ramady, er ist von den Überlieferern von Ibn Majah."

📚[Silsilat al Ahadith as Sahiha 5/324]


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💫 Deine Seele ist dein Feind 💫

🔸Ibnul Qayyim sagte:

💬 ,, Deine Seele ist wie dein Feind, sobald sie merkt, dass du es ernst meinst, gehorcht sie dir, wenn sie aber Schwächen bei dir bemerkt, nimmt sie dich als Gefangenen. Halte deine Seele von den erlaubten Begierden ab, damit ihr euch darauf einigt, dass Verbotene zu unterlassen. Und wenn deine Seele mal nach Erlaubten verlangt, dann handle nach folgendem Vers:

{فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً}

{Dann lass sie als Wohltat frei, oder gegen Lösegeld}

(Muhammed:4)


📚 [Bada'i al Fawaid 3/1202]

💡Du fängst erst dann an, den Kampf gegen die Sünden zu gewinnen, wenn du den Feind nicht immer nur von außen kommen siehst, sondern tief in dir drinne nach Problemen und Lösungen suchst.

💡Ibnul Qayyim stellt hier die erlaubten Begierden, nach denen die Seele trachtet als Kriegsgefangene da, die du gefangen hältst im Krieg gegen deine eigene Seele. Wenn deine Seele nach Erlaubtem verlangt, dann gewähre es ihr unter der Bedingung, dass sie dich nicht zum Verbotenen ruft.

💡Dies ist eine gute Methode im Bewahren der Grenzen Allahs, setze das Erlaubte in Maßen ein, um Verbotenes zu vermeiden und halte deine Seele von einigen erlaubten Begierden fern, damit der Abstand zum Verbotenen groß genug bleibt und sie merkt, dass du es ernst meinst.

💡Dieses Kriegsbeispiel von Ibnul Qayim zeigt uns, dass Seelenreinigung nicht nur bloße Theorie ist oder lediglich schöne Sprüche um dir den Tag zu versüßen wie ein Spruch auf einem Teebeutel ☕️... Nein vielmehr ist es ein ständiger Kampf in der Praxis zwischen dir und deiner Seele...

Möge der Bessere gewinnen.


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💫 Neid und Glückseligkeit kommen niemals in ein und dem selben Herz zusammen 💫

↪️ Aus diesem Grund hat Allah den Neid aus den Herzen der Paradiesbewohner entfernt, da es ein Ort der reinen Glückseligkeit ist.

🔸Allah ﷻ sagt über die Paradiesbewohner:


{وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ}

{Und Wir nehmen weg, was in ihren Brüsten an Groll ist}

(Al A'raf: 43)

🔸Imam at Tabary sagt zu diesem Vers:

💬 ,, Niemand wird neidisch auf den anderen im Paradies sein auf Grund dessen, was Allah dem einem gegeben hat und dem anderen nicht. Oder weil der eine durch die Großzügigkeit Allahs vor dem anderen bevorzugt wurde."

📚[Tafsir At Tabary 10/198]

🔸Imam al Qurtuby sagt zu diesem Vers:

💬 ,,Das Hinwegnehmen des Grolls im Paradies bedeutet, dass niemand auf den anderen neidisch ist auf Grund der verschiedenen Stufen im Paradies."

📚[Tafsir al Qurtuby 7/208]

💡Wenn du auch schon im Diesseits ein glückliches Leben haben möchtest mit einem ruhigen Herzen, dann weißt du jetzt, was wie ein Gift 🧪 dagegen wirkt, so vermeide es.


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💡Geld💰ist eine riesen VerANTWORTung, so habe eine ANTWORT parat, wenn du nach deinem Tot danach gefragt wirst, wie du es verdient hast und wie du es ausgegeben hast

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💫 Die Dunya ist wie Wasser💦 💫

🔸Allah ﷻ erwähnt in seinem edlen Buch folgenden Vergleich:

{وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ }

{Und präge ihnen das Gleichnis vom diesseitigen Leben. (Es ist) wie Wasser, das Wir vom Himmel hinabkommen lassen}

(Al Kahf:45)

🔸 Imam al Qurtuby sagt zu diesem Vers:

💬 ,, Allah ﷻ hat das Diesseits mit dem Wasser 💦 aus folgenden Gründen verglichen:

Das Wasser bleibt nicht an ein und dem selben Ort sondern es fließt, genauso das Diesseits, es ist ständig in Bewegung und verändert sich

Das Wasser bleibt nicht für immer sondern es trocknet aus, genauso wird das Diesseits vergehen

Das Wasser kann niemand betreten, außer er wird nass. Genauso ist es mit dem Diesseits, jeder der es betritt, kommt an ihren Versuchungen und Problemen nicht herum.

Ein ausreichendes Maß an Wasser ist nützlich, wenn es aber im Übermaß vorkommt, wird es schädlich und man ertrinkt. Genauso verhält es sich mit dem Diesseits, ein gewisses Maß ist nützlich aber zu viel davon ist schädlich
."

📚 [Tafsir al Qurtuby 10/412]


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Jetzt Online ❗️

Das Gebet ist die wichtigste Tat nach dem Tauhid, umso wichtiger ist es, dass wir unsere Kinder dabei unterstützen, das Gebet zu lernen und einzuhalten. In diesem Video beleuchten wir einige Tipps und Tricks, wie du dein Kind zum Gebet motivieren kannst.

Viel Spaß beim anschauen
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🇵🇸Die Sunnah der Ungerechten🇵🇸

🔸Allah ﷻ berichtet uns im Quran über eine Auseinandersetzung zwischen Musa und Firaun indem Er sagt:

{قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ}

{Er (Firʿaun) sagte: „Haben wir dich nicht als kleines Kind unter uns aufgezogen, und hast du dich nicht (viele) Jahre deines Lebens unter uns aufgehalten?}

So antwortete Musa:

{وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ }

{Ist das (etwa) eine Gunst, die du mir vorhältst, daß du die Kinder Isrāʾīls geknechtet hast?“}

(Ash Shuarah:18,22)

🔸 Imam al Baghawi sagt zu diesem Vers:

💬 ,, Dies bedeutet: Nur dadurch, dass du die Kinder Israels geknechtet hast und ihre Söhne getötet hast, bin ich bei dir gelandet und du hast mich aufgezogen. Wenn das alles nicht gewesen wäre, dann hätte mich meine Familie aufgezogen und sie hätten keinen Grund gehabt, mich in den Fluss zu werfen. Von welchem Gefallen gegenüber mir redest du also gerade?"

📚[Tafsir al Baghawi 3/356]

🔸 Imam ibn Kathir sagt:

💬 ,, Damit wollte er sagen: Das was du erwähnt hast ist nichts im Vergleich zu dem, was du ihnen angetan hast."

📚[Tafsir ibn Kathir 4/457]

💡Hier sehen wir am Beispiel von Firaun die Sunnah der Übeltäter. Eine realitätsferne und ungerechte Berichterstattung und Warnehmung. Kein Wunder, dass die Übeltäter der heutigen Zeit nicht wahrhaben wollen, dass gegen sie ein internationaler Haftbefehl ausgesprochen wurde.


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🔸 Die traurige Realität vieler Menschen auf diesem Planeten 🌍 Wenn du es jedoch schaffst deine Zeit effektiv im Hier und Jetzt zu nutzen, dann sind die Träume der Vergangenheit zu mindestens keine Alpträume und deinen Wünsche der Zukunft werden Ziele, denen du jeden Tag ein Schritt näher kommst.

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💫 Ein Jude nimmt den Islam an 💫

🔸Der Gelehrte Adur Ra'uf al Manawy erwähnt in seinem Buch "Faid al Qadir" folgendes Ereignis:

💬,,Zu der Zeit als der Gelehrte Al Hafidh ibn Hajr eine hohe Richterposition erreicht hatte, ging er in prächtigen und schönen Gewändern an einem Markt vorbei. Daraufhin sah ihn ein Jude, welcher sehr arm war und dreckige und von Öl verschmierte Kleidung trug. Dieser Jude packte Ibn Hajr an der Kleidung und sagte rechthaberisch:

💬,, Oh du Gelehrter des Islams, euer Prophet behauptet, dass das Diesseits ein Gefängnis für den Gläubigen ist und ein Paradiesgarten für den Ungläubigen.... Sag mir bitte in was für einem Gefängnis du dich gerade befindest und in welchem Paradiesgarten ich angeblich gerade sein soll

So entgegnete ihm Ibn Hajr:

💬,, Im Vergleich zu dem, was Allah mir im Paradies an Gnaden versprochen hat, befinde ich mich gerade im Gefängnis. Und im Vergleich zu dem, was Allah dir im Höllenfeuer an Strafe angedroht hat, befindest du dich gerade in einem Paradiesgarten.... Daraufhin hat der Jude den Islam angenommen."

📚[Faid al Qadir 3/546]

↪️ Aus dieser Geschichte kann man einige Nutzen ziehen, unter anderem:

💡 Egal wie gut es dir im Diesseits geht, das ist nichts im Vergleich zu dem, was Allah den Gläubigen im Paradies versprochen hat.

💡Egal wie schlecht es dir im Diesseits geht, das ist nichts im Vergleich zu den Strafen des Höllenfeuers.

💡Schöne Kleidung ist nichts Schlechtes und kann sogar ein Weg sein um Nichtmuslime zum Islam zu rufen.

❗️Diese Geschichte von Ibn Hajr erzählte uns einer unserer Lehrer in der Universität, als er darüber sprach, wie wichtig es ist, dass jemand der behauptet von sich die Wahrheit zu tragen, dies auch nach Außen tragen soll und sich auch dementsprechend kleiden soll.


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🔸 Wenn du zum Morgensgebet aufstehst hast die die Wahl, entweder du beschwerst dich über die kalten Temperaturen 👎 oder du freust dich über die große Belohnung 👍

🔸 Die Belohnung einer Tat kann unterschiedlich ausfallen und zunehmen. Entweder durch eine besondere Zeit 🌙 oder einen besonderen Ort 🕋 , oder durch besondere Umstände wie ein kalter ❄️ Winter.

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💫 Wer anderen eine Grube gräbt...💫

🔸 Imam al Qurtuby erwähnt in seinem Tafsir:

,, Über Ibn Abbas wird überliefert, dass  Ka'ab zu ihm sagte:

💬,, Ich habe in der Thora gelesen: ,, Wer seinem Bruder eine Grube gräbt fällt selbst hinein."

🔸So sagte Ibn Abbas:

💬 ,,Dies kommt ebenfalls im Quran vor!

Da sagte Ka'ab:
,, Wo denn das? "

So rezitierte Ibn Abbas folgenden Vers:

{وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}

{Doch der böse Plan fängt nur seine Urheber ein}

(Fatir:43)


📚[Tafsir al Qurtuby 14/359]

💡 Anmerkung:

Mit Ka'ab ist hier Ka'ab al Ahbar gemeint. Ein jemenitischer Jude, der nach dem Tod des Propheten den Islam annahm und zu Zeit des Kalifats von Umar bin al Khattab nach Medinah kam. Er gehörte somit zu den großen Tabiin. Er gehörte zu den wissenden Gelehrten des Islams und hatte ebenfalls viel Wissen über die Thora. Er verstarb in Homs/Syrien zur Zeit des Kalifats von Uthman bin Affan.

📚[Siehe: Nuzhat al Fudala 1/321]


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💫  News bei Al-Uloom  💫

Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten,

🔸Nachdem wir bei Al-Uloom das Buch "Al Ashmawiyah" im malikitischen Fiqh gelernt haben innerhalb von 20 Unterrichten, haben wir jetzt auch die Erklärung zu dem malikitischen Lehrwerk "Al Izziyah" beendet, und das innerhalb von 47 Unterrichten.

🔸Ebenfalls haben wir vor Kurzem den Kurs "Al Aqidah al Qayrawaniyah" abgeschlossen, und das innerhalb von 18 Unterrichten.

Alle Unterrichte werden in Kürze auf unserer Webseite:

www.al-uloom.de

Als "Selbststudium" für euch bereit stehen inshAllah.

🔸Außerdem startet schon bald die Anmeldephase für unseren neuen Livekurs inshAllah, mit einem Thema, in dem wir bis jetzt noch keinen kompletten Kurs angeboten haben.

Welcher Kurs wird es wohl sein
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