◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
51K subscribers
3.04K photos
1.28K videos
615 files
3.4K links
•للنساء فقط•
قناة أ.هيفاء بنت عبدالله الرشيد -حفظها الله-
تهتم بنشر الدروس والمحاضرات
والفوائد العلمية والسنن المهجورة.

•قنوات الوصية:
https://cutt.us/hVEtl
Download Telegram
🌴متــى يبــــدأ يــــوم عـــــرفة🌴

︎قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:
🖊"ويوم عرفة بالنسبة لغير الحجّاج يبدأ من فجر يوم عرفة، ويستمر إلى فجر يوم النحر، كل هذا يوم عرفة لغير الحجّاج، والدعاء فيه خير، فلا يخص المؤمن وقتًا من وقت، لا يخص ما بعد الزوال، ولا يخص ما بعد العصر، ولا يخص ما بعد الفجر، وإنّما ما تيسر له الدعاء دعا واجتهد في هذا اليوم، فيدعو بعد الفجر، ويدعو في الضحى، ويدعو بعد الظهر، ويدعو بعد العصر، ويدعو بعد المغرب، ويدعو بعد العشاء، فإنّ النّبي -ﷺ- قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة" وعلّق النبي -ﷺ- الخيّرية باليوم ولم يعلّقها بالوقوف، وفضل الله واسع...".
📼[مفرغ من محاضرة يوم عرفة والأضحى ١٤٤٣].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خير الدعاء يوم عرفة ؟

🎙️الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔳أربعة فضائل عظيمة ليوم عرفة
🎙الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
⬇️ مجتمعات الوصيّة ⬇️

🌳(الـعِـلـمُ نُـورٌ) 🌳

المُجتمع ٣ :
https://chat.whatsapp.com/IOgJDWbjQa46hbEaqyr6V8
︎  المُجتمع ٤ :
https://chat.whatsapp.com/LMLzuWrWv1cIrG9pzavdpZ
المُجتمع ٥ :
https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS
المُجتمع ٦ :
https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr
︎ المُجتمع ٧ :
https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs
︎ المُجتمع ٨ :
https://chat.whatsapp.com/BtF3WVR2ScV36yYUNSXxdW
المُجتمع ٩ :
https://chat.whatsapp.com/Fk6HloY51em0bRCEA8hn0L
المُجتمع ١٠ :
https://chat.whatsapp.com/Cbt1BKNmYnCARtrYCaLdSR

للنساء فقط والرجاء الاكتفاء بمُجتمع واحد فقط؛ لأن المحتوى واحد.

◻️كما يمكن الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام:
https://t.me/AlWasiyyah

🔺بارك الله فيمن انضمت ونشرت
📮#أحكام_الأضحية (١):

🌤ما حكم الأضحيـة؟ ومتـى يبـدأ وقتــها؟🌤

🕯 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🌱 "الأضاحي سنة، وقد ضحى النبي -ﷺ- في سنواته في المدينة عليه الصلاة والسلام: كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين، يذبح أحدهما عن محمد وآل محمد، -يعني: أهله- ويذبح الثاني عمن وحد الله من أمته، وفي رواية: عمن لم يضح من أمته، فالضحية سنة مشروعة مع القدرة...".
📕[فتاوى نور على الدرب].

🕯 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱"الأضحية سنة مؤكدة. وقال بعض العلماء: إنها واجبة. ولكل قوم دليل استدلوا به، والاحتياط ألا يدعها الغني الذي أغناه الله تبارك وتعالى، وأن يجعلها من نعمة الله عليه حيث شارك الحجاج في شيء من النسك، فإن الحجاج في أيام العيد يذبحون هداياهم وأهل الأمصار يذبحون ضحاياهم، فمن رحمة الله تبارك وتعالى أن شرع لأهل الأمصار أن يضحوا في أيام الأضحى، ليشاركوا الحجاج في شيء من النسك؛ ولهذا نقول: القادر عليها لا ينبغي أن يدعها...".
📕[فتاوى نور على الدرب (٣٣٣)].

▪️ متــى يبــدأ وقتــــهــا

🕯 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:


🌱"فإن الأضحية لها وقت محدد لا تنفع قبله ولا بعده، ووقتها من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشر، فتكون الأيام أربع هي يوم العيد، وثلاثة أيام بعده، فمن ضحي في هذه المدة ليلاً أو نهاراً فأضحيته صحيحة من حيث الوقت".
📕[فتاوى نور على الدرب(٣٣٣)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
بسم الله الرحمن الرحيم

🔸١٠ سنن من سنن العيد بالأدلة🔸

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :

🖊 فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها:

1⃣ أولاً: التجمل في العيد:

︎عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال:
"كَانَ رَسُولُ اللهِ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ"
📓[صححه الألباني]

قال الإمام مالك رحمه الله: "سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد".
]المغني لابن قدامة(٢/ ٢٧٤)].

2⃣ ثانيًا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج:

عَنْ نَافِعٍ: "أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى".
📓 [ موطأ مالك، ٣٨٤  صححه الألباني في الإرواء ].

︎عن سعيد بن المسيب -رضي الله عنه- قال:
"سَنَةُ الفِطَرِ ثُلَاثَ: المَشْيُ إِلَى المُصَلَّى وَالأَكْلُ قَبْلَ الخُرُوجِ والاغتسال".
📓 [رواه الفريابي وقال الألباني إسناده صحيح]

3⃣ ثالثاً: أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد:

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه-، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِترا".
📓 [ صحيح البخاري، ٩٥٣].
وفي عيد الأضحى الأكل من الأضحية بعد الصلاة.

4⃣ رابعًا: المشي إلى المصلى:

︎عَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا".
📓 [ حسن / صحيح سنن ابن ماجه للألباني]

5⃣ خامسًا: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه:
︎عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، -رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا-، قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق".
📓[ صحيح البخاري، (٩٨٦)].

6⃣ سادسًا: التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد:

عن الزهري: "أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ".
📓 [ سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني، ١٧١].

7⃣ سابعًا: صلاة العيد في المصلى بالخلاء:

︎عنْ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه".
📓 [ سنن ابن ماجه، ١٢٩٤ ].

قال الألباني: صلاة العيد في المصلى هي السنة، وقد فضلها النبي -ﷺ- على الصلاة في مسجده.

8⃣ ثامناً: الاستماع للخطبة:

︎عن عبد الله بن السائب -رضي الله عنه- قال: "حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ".
📓 [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]

9⃣ تاسعاً: التهنئة:

︎عن جبير بن نفير -رضي الله عنه- قال: "كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ -ﷺ- إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ".
📓 [صححه الألباني]

0⃣1⃣ عاشرًا: صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:

︎عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال : "كَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ".
📓[رواه ابن ماجه وصححه الألباني].