صوت کوتاهی از مرحوم کافی در رثای امام کاظم(ع)

🖋 مبعث 27 رجب یا ماه رمضان

📅 رویداد مهم بعثتِ #پیامبر اسلام روز 27 رجب رخ داده و نظر شیعیان به پیروی از روایات اهل‌بیت همین روز است. مانند دو روایت کتاب کافی (ج4، ص149) از امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام که روزه 27 رجب را بخاطر بعثت تأکید می‌کند.
❌ اما بیشتر اهل‌سنت مبعث را در ماه رمضان می‌دانند و می‌گویند بنا به آیات قرآن، نخستین نزول وحی در این ماه اتفاق افتاده است.

✅ پاسخ این نظریه چنین بیان شده که بعثت ملازمه‌ای با #نزول قرآن نداشته و اینها دو رویداد جداگانه است؛ ولی آنان دو موضوع را خلط کرده‌اند.

📌 یا گفته شده است ماه رمضان زمانِ نزول رسمی قرآن است ولی در غار حرا و روز بعثت فقط بسم‌الله و شروع برای خواندن به نام الله و ربّ بود.

کسانی مانند علامه طباطبائی هم منظور از فرود آمدن قرآن در ماه #رمضان را نزول دفعی و یکباره می‌دانند.
برای اطلاع بیشتر رجوع شود به مقاله‌ای از استاد مهدوی‌راد در متن شماره 13 مستبین.

#معارف_قرآن

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

تو کز مکارم اخلاق عالَمی دگری
وفای عهد من از خاطرت به در نرود؛

@bazmeghodsian

🚩 السلام علی الحسین و علی اخیه العباس

📖 از میان هزاران روایت و حکایت تاریخی، برخی در منابع کهن آمده که اگرچه می‌تواند محل بحث و گفتگو باشد، اما اعتبار کتابی که آن را نقل می‌کند اظهارنظر و تحلیل درباره آن گزارش را سخت خواهد کرد. مانند آنچه در کافی (ج1، ص464) به سندی قابل اعتنا روایت شده که وقتی #فاطمه به #حسین علیهماسلام باردار شد و به او خبر دادند که گروهی این فرزندش را خواهند کشت، از این حملِ خود ناراحت شد و حتی تولد فرزندش از روی اکراه بود.

🔍 درباره چنین روایاتی اهل فن باید نظر دهند که آیا ممکن است خاندان وحی با اینگونه آگاهی‌ها که از جانب خداوند داده می‌شود چنین تعامل کنند؟ آیا اساساً چنین پیش‌گویی‌هایی که کلیّت آن قابل انکار نیست در بدو تولد امام حسین(ع) وجود داشته است؟ هر تحلیلی ارائه شود طبعاً رافع اختلاف نیست و تضارب آراء همچنان باقی خواهد بود.

❌ اما دسته‌ای از اخبار به آسانی مردود شناخته می‌شود. چه اینکه برخی در هیچ منبع معتبری نیامده مانند خطبه خواندن حضرت #ابوالفضل العباس بر بام کعبه! یا بوسه علی(ع) بر دستان او و خبر از بریده شدن آن در یاری حسین(ع)،
و چه اینکه در کتب سده‌های شش و هفت آمده ولی با شواهد تاریخی قابل تطبیق و تصدیق نیست مانند حضور آن حضرت در جنگ #صفین و نقل رشادت‌های او که در کامل بهایی و مناقب خوارزمی آمده ولی منابع اصلی آن را ثبت نکرده‌اند.

📌به علاوه سردار کربلا در دوران پدر 10 تا 12 سال داشته و شرکت در جنگ با این سنّ و سال معمول و مجاز نبوده است.


#تاریخ_امام_حسین(ع)
#نقد_کژی‌ها
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

📚 معرفی آثار: 23

مهدیان دروغین
استاد رسول جعفریان

📗 این کتاب به معرفی مدعیان #مهدویت از صدر اسلام تا دوره‌های اخیر در مناطق مختلف جهان اسلام می‌پردازد.

به گفته مؤلف، خط تألیف در این کتاب، استمرار همان حرکت علمی گذشته دانشمندان و مؤلفان شیعه مانند شیخ طوسی در کتاب الغیبه است.

❌ مسأله مهدیان دروغین منحصر به شیعیان نیست و سنیان نیز اگر نه بیشتر به همان مقدار گرفتار این چالش بوده‌ و هستند.
جامعه تشیع، بویژه از قرن سیزدهم هجری به این سمت، در این زمینه، آسیب‌پذیرتر شده و لازم است تا جدیت بیشتری در زمینه آگاهی بخشی به توده‌های شیعه داشته باشد.

📌 چاپ جدید این کتاب به ضمیمه هفت رساله درباره مهدویت است.

#معرفی_آثار
#گزیده_مطالب
#مهدی

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

🏴 پرچم‌های سیاه

📖 در یکی دو روایت ضعیف شیعی و اخبار فراوانی از اهل‌سنت، رایات سود (پرچم‌های سیاه) یکی از نشانه‌های ظهور #مهدی دانسته شده است.
❌ این نشانه در طول تاریخ، مکرر مورد سوء استفاده قرار گرفته و آخرینِ آن پرچم‌های سیاه داعش بود.

📣 اما حقیقت این است که اگر این روایات را ساخته و پرداخته #بنی‌عباس ندانیم، خوش‌بینانه خواهیم گفت پیشگویی پیامبر یا برخی صحابه برای ظهور دولت عباسی است که نماد خود را پرچم و لباس سیاه قرار داده بودند.
↩️ عباسیان خود را منجی و مهدی قلمداد کردند و وقتی حکومت را به دست گرفتند اعلام کردند که ما حکومت را به عیسی بن مریم تحویل خواهیم داد!
⚠️ آنچه درباره شرق و ظهور مهدی از خراسان هم گفته می‌شود تفسیری نزدیک به این دارد.

#مهدی
#نقد_کژی‌ها
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

تصویر بخشی از مقاله «امام مهدی دوازدهمین پیشوای شیعه» درباره وظایف منتظر؛
چاپ شده در مجموعه مقالات معارف کلامی شیعه: آموزه‌های اختصاصی، سازمان سمت و دانشگاه ادیان، 1399.

#معرفی_آثار
#گزیده_مطالب
#مهدی

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

نوروز

🌸 آغازین سال سده پانزدهم هجرت رسول‌الله
به اعتدال بهاری و خورشیدی بر همگان به سعادت قرین باد.

🗞 مقاله قدیمی «نوروز در فرهنگ شیعه» همچنان خواندنی است. ر.ک: متن شماره 14 مستبین.

↩️ در این مقاله می‌خوانیم: بحث از نوروز در فرهنگ شیعه، از قرن پنجم به بعد مطرح شد و تا آنجا که به منابع برجاى مانده مربوط می‌شود، نخستین بار در مختصر مصباح شیخ طوسى از آن یاد شد. پس از آن در منابع دیگر هم وارد گردید. در این مقاله سیر ورود آن در منابع شیعه و موضعگیرى فقهاى شیعه در باره آن را توضیح خواهیم داد. نکته جالب توجه آنکه در دوره صفوى، آثار فراوانى در زمینه عید نوروز نوشته شد.

#معرفی_آثار

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

📃 حکمت‌هایی از نهج‌البلاغه

📌 صحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ
هر چه حسادت کمتر؛ جسم سالم‌تر.

☁️ إذَا أَمْلَقْتُمْ‏ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ
آن‌گاه که تنگ‌دست شدید، با خدا تجارت کنید و صدقه بدهید.

📍 الْوَفَاءُ لِأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ الْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ.
ترجمه آیتی: وفادارى با بى‌وفايان، بى‌وفايى با خداست و بى‌وفايى با بى‌وفايان، وفادارى با خداست.

#نهج‌البلاغه
#امیرالمؤمنین

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

❌ سید خراسانی

↩️ در موضوع نشانه‌های ظهور از عنوان سید خراسانی بسیار سخن گفته می‌شود. بر خلاف این شهرت عام، چنین تعبیری در منابع اسلامی وجود ندارد. تنها دو روایت با عنوان الخراسانی داریم که هر دو از نظر معیارهای حدیثی غیر قابل اعتماد است.

🏴 نکته‌ای که در اغلب اینگونه روایات جلب توجه می‌کند، سخن از پرچم‌های سیاه و بنی‌عباس است که در آن زمان با عنوان بنی‌هاشم و مدعیان جانشینی پیامبر شناخته می‌شدند. یک احتمال درباره خراسانی، ابومسلم است که از منطقه خراسان با پرچم‌های سیاه به سمت کوفه رفت و با کمک دیگران حکومت عباسی را تأسیس کردند.

🔖 در فرسته‌های قبل اشاره شد که بحث از زمینه‌سازی ایرانیان برای ظهور نیز برگرفته از همان روایات مشرق و خراسان است.

📗 برای اطلاع بیشتر از این مباحث، به کتاب تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور مراجعه شود.

#ظهور
#معرفی_آثار

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

دعای 44 صحیفه

📖 امام سجاد(ع) در دعای خود به مناسبت حلول ماه رمضان چنین مناجات می‌کند:

(16) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ إِنْ مِلْنَا فِيهِ فَعَدِّلْنَا، وَ إِنْ زُغْنَا فِيهِ فَقَوِّمْنَا، وَ إِنِ اشْتَمَلَ عَلَيْنَا عَدُوُّكَ الشَّيْطَانُ فَاسْتَنْقِذْنَا مِنْهُ.

(17) اللَّهُمَّ اشْحَنْهُ بِعِبَادَتِنَا إِيَّاكَ، وَ زَيِّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَكَ، وَ أَعِنَّا فِي نَهَارِهِ عَلَى صِيَامِهِ، وَ فِي لَيْلِهِ عَلَى الصَّلَاةِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَيْكَ، وَ الْخُشُوعِ لَكَ، وَ الذِّلَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى لَا يَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَيْنَا بِغَفْلَةٍ، وَ لَا لَيْلُهُ بِتَفْرِيطٍ. 🤲

بار خدایا، بر‌ محمد ‌و‌ خاندان او‌ درود بفرست. اگر در‌ این ماه به‌ راه کج رفتیم، به‌ راه راستمان آور ‌و‌ اگر از‌ حق عدول کردیم، به‌ حقمان بازگردان ‌و‌ اگر دشمن تو، شیطان، بر‌ ما‌ چیره شد، ما‌ را‌ از‌ چنگال او‌ رهایى بخش.

خداوندا، ماه رمضان را‌ از‌ زمزمه‌ عبادت ما‌ پر ساز ‌و‌ شب ‌و‌ روزش را‌ به‌ طاعات ما‌ آراسته گردان. ما‌ را‌ یارى ده‌ که‌ روزهایش را‌ روزه بداریم ‌و‌ شبهایش را‌ به‌ نماز ‌و‌ تضرع ‌و‌ خشوع ‌و‌ مذلت در‌ پیشگاه تو‌ به‌ سحر رسانیم، تا‌ مباد که‌ روزهایش به‌ غفلت ما‌ شهادت دهند ‌و‌ شبهایش به‌ سهل انگارى ما.

🖋 از ترجمه مرحوم آیتی

#صحیفه_سجادیه
#ماه_رمضان

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

کم‌خرج پر سود

📝 عبارت «خفیف المؤونه و کثیر المعونه» که در سخنان اهل‌بیت برای تمجید افراد به کار رفته، به معنای کسی است که کم هزینه و کم خرج و سبک‌بار است؛ مصرف‌گرا نیست و در عین حال پر کار و پر فایده است و وجودش ثمردهی و سود بسیار دارد. کلینی از امام صادق(ع) نقل کرده که مؤمن باید چنین باشد.

🏴 در ایام بیماری امیرمؤمنان(ع)، صعصعة بن صوحان یار با وفای آن‌حضرت اجازه ملاقات خواست که بخاطر جراحت شدید و شرایط جسمانی امام به او اجازه عیادت داده نشد. پس به آن حضرت پیغام داد که: خدا تو را در حیات و ممات رحمت کناد که خدا نزد تو بزرگ بود. امام هم فرمود به صعصعه بگویید خدا تو را نیز رحمت کند که «خفیف المؤونه و کثیر المعونه» بودی.

✅ عنایت #امیرمؤمنان به این جمله قابل توجه است که قبلاً عین آن را در جنگ جمل خطاب به زید بن صوحان برادر شهید صعصعه فرموده بود.
⬅️ و عبارت صعصعه یار فهیم امام به آن‌حضرت نیز قابل توجه و تأمل است که به جای کلمات عجیب یا غلوآمیز به او چنین پیام داد و مولای متقیان را اینگونه ستود: لقد كان اللّه في صدرك عظيماً، و لقد كنتَ بذات اللّه عليماً.

☑️ صلی الله علیک یا امیرالمؤمنین

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

❌ ندای آسمانی

📌 امیرالمؤمنین علی(ع) شخصیت دوم جهان اسلام بلکه مقرب‌ترین بنده صالح الهی پس از رسول‌خدا در جهان هستی است. همه مؤمنان به او عشق می‌ورزند و در سرای دیگر به شفاعت و دست‌گیری او نیازمندند. بنابراین کم و زیاد شدن عباراتی درباره چگونگی شهادت مظلومانه آن انسان کامل، از مقام عظیم او نخواهد کاست.

🔖 جمله مشهور «والله تهدمت ارکان الهدی...» که گفته می‌شود جبرئیل هنگام ضربت خوردن آن حضرت بیان کرد، برای نخستین بار در کتاب بحار آمده و مرحوم مجلسی آن را طی روایتی 40 صفحه‌ای به نقل از کتابی ناشناخته آورده و آن را کتابی قدیمی توصیف می‌کند.

📝 این داستان طولانی از ابوالحسن بکری نقل شده و در منبع دیگری وجود ندارد. بکری از قصه‌گویان مشهور در تاریخ اسلام به شمار می‌رود. درباره احوال او به متن شماره 15 مستبین مراجعه شود.

#نقد_کژی‌ها
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

قصاص ابن ملجم

🗡 بنا به گزارش‌های متعدد، امیرمؤمنان در ایام بیماری درباره ضارب خود توصیه کرد و فرمود اگر زنده ماندم خود درباره او تصمیم می‌گیرم که ببخشم یا چگونه برخورد کنم و اگر از این دنیا رفتم او را همانگونه که به من ضربت زده قصاص کنید و زیاده‌روی یا مُثله نکنید یا خون دیگری بر زمین نریزید. بنا به نقلی هم فرمود گذشت کنید.

🏴 پس از شهادت آن‌حضرت قاتل را کشتند. اما روایاتی هست که داماد او عبدالله بن جعفر یا افراد دیگری برخوردهای تندی با قاتل داشتند که این حکایت‌ها با توجه به مجموع اخبار و شواهد تاریخی نمی‌تواند پذیرفته شود.

🖊 در سال‌های اخیر این موضوع مورد سؤال واقع شده و شبهاتی مطرح شده است. مقاله بازخوانی روایات فرجام ابن‌ملجم در مجله پژوهش‌های علوم تاریخی دانشگاه تهران تلاش دارد این مسئله را بررسی کند.

این مقاله را در متن شماره 16 مستبین مطالعه کنید.

#امیرالمؤمنین

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

دخالت خانواده‌ها
📌 یکی از مشکلات خانواده‌ها بخصوص زوج‌های جوان که منجر به اختلاف و حتی متأسفانه جدایی می‌شود، دخالت‌های دیگران است.
📃 به روایتی از سیره و رفتار پیامبر برخورد کردم که از این منظر جالب بود.
🖇 افرادی از رسول‌خدا درخواست کردند که اجازه دهد دخترش فاطمه(س) در مراسمی که دارند شرکت کند. پیامبر فرمود او اکنون همسر علی بن ابی‌طالب است و اجازه‌اش به دست اوست.

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

قطب راوندی

📌 امروز 14 شوال را روز درگذشت قطب‌الدین سعيد بن عبد اللّه راوندی دانسته‌اند.
🖋 وی از علمای مشهور امامیه در قرن ششم و معاصر با سید ابوالرضا راوندی دیگر عالم شیعی است. محمد بن على بن سليمان راوندى صاحب کتاب راحة‌الصدور و ادیب اهل‌سنت نیز معاصر و هم‌محل این دو عالم شیعه است.
📚 قطب را مؤلف 60 کتاب و رساله (جزوه / مقاله) دانسته‌اند.

📖 آثار مشهور و منتشر شده وی عبارتنداز: فقه القرآن، منهاج البراعه (شرح نهج‌البلاغه)، الدعوات (سلوة الحزين)، الخرائج و الجرائح، قصص الانبياء.
◀️ از شواهد تاریخی استفاده می‌شود که قطب به ری مهاجرت کرد و به سال 573 در قم درگذشت.
❌ ابن ابی‌الحدید در شرح نهج‌البلاغه از قطب و کتابش یاد کرده و ناظر به شرح وی مطالبی را بیان می‌کند.

↩️ برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به مقاله: دیدگاه تاریخی راوندیان در شماره 10 مجله تاریخ‌پژوهان.

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

حرصِ روزی

📗 در دو جای از نهج‌البلاغه می‌خوانیم: الرِّزْقُ رِزْقَانِ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ وَ رِزْقٌ يَطْلُبُك‏...

◀️ امیر مؤمنان فرمود روزى بر دو گونه است: يكى آنكه تو در طلبش هستى و يكى آنكه او در طلب توست و اگر تو به سوى او نروى او به سوى تو خواهد آمد.
❌ پس اندوه سال خود را بر اندوه روز خود بار مكن كه هر روز، هر چه تو را روزى مقرر كرده‌اند، كفايت كند. اگر آن سال از عمر تو باشد، خداى تعالى در هر روز كه مى آيد، آنچه قسمت تو ساخته به تو عطا خواهد كرد. و اگر آن سال از عمر تو نباشد پس چرا بايد اندوه چيزى را بخورى كه از آن تو نيست.
(از ترجمه مرحوم آیتی)

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

شیعه تنوری
روایت مشهوری است که یکی از اهالی خراسان خدمت #امام_صادق(ع)‌ رسید و ضمن انتقاد از سکوت آن‌حضرت، ادعا کرد در خراسان صد هزار شیعه پا به رکاب دارد که می‌توانند برابر او شمشیر زده و حق #اهل‌بیت(ع) را بگیرند.
امام به او فرمود داخل تنور برود و چون استنکاف کرد، آن دستور را به هارون مکی داد و او فوراً داخل تنور رفت. آنگاه فرمود از چنین شیعیانی چند نفر در خراسان داریم؟ گفت یک نفر هم ندارید!
هر چند این خبر مورد قبول یا ردّ واقع شده، اما محتوای آن در تاریخ و سیره آن‌حضرت قابل ردیابی است. چنانکه دعوت ابوسلمه و به نقلی ابومسلم را ردّ کرد و این تصور را که شیعیان معتقد آماده‌ای وجود دارند نادرست دانست.
داستان هارون مکی از سوی سایت پرسمان دانشجویی که بسیاری از پاسخ‌های آن غیر علمی است، پذیرفته و توجیه شده است. ر.ک به متن شماره 17 مستبین.
از سوی دیگر نظر یکی از محققان بر نادرستی این خبر است و نقدهای متعددی به آن وارد می‌کند. ر.ک به متن شماره 18 مستبین.

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

خیلی مواظب باشید، این مسند خطرناک است.
چهره امروز، چهره مظلومیت نیست تا محبوب بشوید.
http://emam.com/posts/view/2207

سالگرد رحلت امام خمینی گرامی باد.
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

پناهندگی مأمون به امام رضا(ع)

شهید آیت الله سید محمدباقر صدر:

🔶 مأمون در دشواری‌هایی که دولت وی را تهدید می‌کرد، به #امام_رضا علیه‌السلام پناه می‌برد.
از جمله یک بار مأمون به ایشان عرض کرد: شیعیان شما در یک جایی علیه ما شورش کرده‌اند، آیا نامه‌ای به آنان می‌نویسید؟ زیرا اگر شما بنویسید قبول می‌کنند. به آنان بنویسید از بلوا علیه ما دست بردارند.
🔹 بار دیگر وقتی بود که فضل بن سهل ترور شد و اهالی خراسان ترور وی را کاری از سوی مأمون تفسیر کردند و انبوهی از مردم به پا خاستند و بر در کاخ مأمون در انتظار ایستادند تا او بیرون بیاید و خشم خود را بر سرش خالی کنند و از او انتقام بگیرند. مأمون از درِ پشتی خارج شد و به خانه امام ـ که در همسایگی وی بود ـ رفت و به ایشان پناه بُرد. آنگاه امام بیرون آمد و انبوه مردم را به یک فرمان پراکنده کرد.
این یعنی در همان سرزمینی که مأمون در آن حکومت می‌کرد و در واقع در همان شهری که حکومت را به مأمون داده بود و با نیرو و سپاه او را یاری می‌کرد، در همان سرزمین، پشتوانه مردمی و اجتماعی امام به چنین حدی رسیده بود؛ بگذریم از پشتوانه علمی و فکری ایشان و پیشوایی علمی و فکری ایشان که خود نمونه‌های بسیاری از آن سراغ دارید.

📗 از کتاب امامان اهل‌بیت(ع) مرزبانان حریم اسلام؛ ترجمه کتاب ائمة اهل‌البیت و دورهم فی تحصین الرسالة الاسلامیه؛ مجموعه گفتارها و مقالات شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر.

📌 ملاحظه: مورد اول در روضه کافی و مورد دوم در اصول کافی روایت شده است. مورد دوم زمانی است که مأمون همراه امام و دیگران از مرو به بغداد می‌رفت و در سرخس وزیر و ذی‌حق خود فضل را از سر راه برداشت.

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO