«دیدار پاپ و آیت‌الله»
(گفتاری پیرامون ملاقات اخیر پاپ فرانسیس و آیت‌الله سیستانی)

با حضور #محمد_مسجدجامعی، سفیر سابق جمهوری اسلامی ایران در واتیکان

🗓 چهارشنبه ۲۰ اسفند
⏰ ساعت ۱۹

👨🏻‍💻 برگزاری به صورت آنلاین در بیگ‌بلوباتن

برای شرکت در وبینار لطفاً در زمان برگزاری جلسه از طریق لینک زیر وارد سایت شوید، نام خود را وارد کنید و گزینه‌ی پیوستن (join) را بزنید:
https://b2n.ir/sharaf1399

* شرکت برای عموم آزاد است و نیازی به ثبت نام یا نصب نرم‌افزار خاصّی نیست.

🎨 قدیس فرانسیس و سلطان، اثر رابرت لنتز

🔶پس‌نوشت:
در این نشست میزبان جناب آقای دکتر مسجدجامعی بودم، برای دسترسی به صوت این جلسه می‌توانید به «این لینک» مراجعه کنید.

@sharafodin_ir
@AlBasatin

🔴 عن امیرالمومنین علی علیه السلام:

طَبيبٌ دَوّارٌ بطِبهِ ، قد أحكَمَ مَراهِمَهُ ، وأحمى مَواسِمَهُ ، يَضَعُ ذلكَ حَيثُ الحاجَةُ إلَيهِ ، مِن قُلوبٍ عُميٍ ، وآذانٍ صُمٍّ ، وألسِنَةٍ بُكمٍ ، مُتَتبِّعٌ بدَوائهِ مَواضِعَ الغَفلَةِ ومَواطِنَ الحَيرَةِ...


امیرالمومنین حضرت على عليه السلام در وصف رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
او طبيبى بود كه با دانش خود ميان مردم مى‌گرديد؛ مرهم‌هايش را درست و آماده كرده و ابزار داغ كردنش را تافته بود و آنها را بر هر جا كه لازم بود، بر دل‌هاى كور و گوش‌هاى كر و زبان‌هاى گنگ مى‌نهاد؛ با داروى خود به دنبال بيمارى‌هاى غفلت و سرگردانى می‌گشت تا آن را درمان کند...

📚نهج البلاغة حكمت ۱۰۸

@AlBasatin

«خُلُقٍ عَظِيم: جستاری در مکارم اخلاق نبوی»

استاد سید احمد مددی، فقیه برجسته و استاد عالی دروس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم هستند. ایشان متولد نجف اشرف هستند و سطوح عالی تحصیلات دینی خود را در حوزه علمیه نجف گذراندند و از سال ۱۳۵۶ وارد حوزه علمیه قم شدند و برای چندین دهه در آنجا به تدریس پرداخته‌اند. ایشان از برجسته‌ترین رجال‌پژوهان معاصر هستند و نظریات ایشان با رویکرد فهرستی-تاریخی، سر منشأ نوآوری‌های متعددی شده است.

https://northwestern.zoom.us/j/947854860

انجمن مسلمانان شیعه دانشگاه نورث‌وسترن - شهر شیکاگو
@NorthwesternSMA

‍ 📚

🔴 «کنفرانس‌های دانشجویی؛ فرصتی برای نقد و نظر و شبکه‌سازی»
تجربه شرکت در سمپوزیوم TIMES PG 2021
✍🏻 محمدرضا معینی
1️⃣ بخش اول


🔶انجمن دانشجویان تحصیلات تکمیلی مطالعات اسلامی و خاورمیانه (The Islamic and Middle Eastern Studies (TIMES) Post-Graduate Forum)، محفلی است برای تبادل نظر و گفتگوی دانشجویان تحصیلات تکمیلی و پژوهشگران جوان در همه حوزه‌های مرتبط با مطالعات اسلامی و خاورمیانه. این انجمن در دانشگاه برمینگام انگلستان تأسیس شده و از سال 2017 به بعد، هر سال یک هم‌نشینی (Symposium) برای تبادل آخرین دستاوردهای دانشجویان و پژوهشگران حوزه تخصصی خود برگزار کرده است.


🔶هم‌نشینی امسال با توجه به شرائط همه‌گیری کرونا، به صورت آنلاین در روز جمعه این هفته برگزار خواهد شد و مشتمل بر چهار پنل اصلی و در مجموع 13 سخنرانی است. عناوین پنل‌ها عبارت است از:

🔸 مطالعه «سفر» و «ادبیات»
Exploring Travel and Literature
🔸 هویت مسلمانان در بافت اقلیت
Muslim Identity in Minority Contexts
🔸 بررسی دوباره تواریخ
Re-examining Histories
🔸 افق‌های نوپدید در کلام اسلامی
Emerging Perspectives in Islamic Theology

🔶کمیته علمی برگزار کننده هم‌نشینی امسال عبارتند از دکتر آمنه ناظر، مصطفی موحدی‌فر و طلحه بمجی و سخنرانی آغازین هم‌نشینی بر عهده پروفسور آلیسون اسکات-باومن است. در سومین پنل این کنفرانس، دوست عزیزم جناب آقای محمد قندهاری ارائه‌ای با عنوان «در جستجوی سلیم بن قیسِ تاریخی» و بنده ارائه‌ای با عنوان «مناظرات خیالی در کلام متقدم شیعه» خواهیم داشت.

🔶إن شاء الله گزارشی از هم‌نشینی و مباحث ارائه شده در آن را در همین کانال خواهم نوشت. در صورتی که تمایل به شرکت در جلسه هم‌نشینی را دارید، می‌توانید بدون پرداخت هزینه از طریق «این لینک» ثبت نام بفرمایید.

(ادامه در بخش دوم)

#رویداد_علمی #TIMESPG2021

@AlBasatin

برنامه زمانی پنل‌ها و ارائه‌های هم‌نشینی TIMES PG 2021

#کنفرانس
#TIMESPG2021

🎊🎉🎊
السلام علی ربیع الأنام و نضرة الأیام

در آستانه این نو بهاری که گردش تقویم جلالی به میلاد جمال مهدوی زینت یافته، این تقارن را به فال نیک گرفته و برای همگان سالی پر برکت و سرشار از توفیق در مسیر خدمت‌گزاری به آستان اهل البیت علیهم السلام آرزومندم!

@AlBasatin

📚
🔴استیو جابز غلط کرد با تو!
آزاده رحیمی

🔸نشر اطراف یک سری بسیار جذاب با عنوان «تجربه محیط کار» منتشر کرده است، دو کتاب قبلی این سری ترجمه بودند و حالا سومین کتاب، یک اثر تألیفی‌ است.

🔸کتاب حاصل تجربه و خاطرات حدود ۲۹ماه فعالیت آزاده رحیمی‌ است در اکوسیستم استارتاپی ایران در جایگاه یک تولید کننده محتوا. متن کتاب خیلی روان نوشته شده و برای کسی مثل من که از دور اسم «استارتاپ» رو شنیده می‌تواند خیلی خیلی جذاب باشد.

🔸به امید اینکه همه کسانی که فعالیت‌های ریز و درشت انجام می‌دهند، چه در حوزه بیزنس و چه در حوزه‌های مختلف فرهنگ و دین و... تجربیات‌شان را مکتوب کنند. خوندن این تجربیات می‌تواند به افرادی که خارج از هر حوزه فعالیت هستند کمک کند تصویری از آن فضا به دست بیاورند و بهتر بفهمند که اوضاع از چه قرار است. برای خود فعالان هر فضا هم حتما خوندن این تجربیات فوائد زیادی دارد.

#تجربه

@AlBasatin

⏫🎙فایل صوت گفتگوی فوق🎙⏫

«دیدار پاپ و آیت‌الله»
(گفتاری پیرامون ملاقات اخیر پاپ فرانسیس و آیت‌الله سیستانی)

با جناب حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر #محمد_مسجدجامعی

🔴در ابتدای جلسه به دلیل اختلال در اینترنت، کمی صدا به صورت بریده و نامفهوم ضبط شده است، اما بیانات مهمان محترم، از حدود دقیقه ۱۰ به صورت کامل و بدون مشکل قابل شنیدن است🔴


@AlBasatin

📝

🔴 «کنفرانس‌های دانشجویی؛ فرصتی برای نقد و نظر و شبکه‌سازی»
تجربه شرکت در سمپوزیوم TIMES PG 2021
✍🏻 محمدرضا معینی
2️⃣ بخش دوم

🔸در فضای دانشگاهی امروز جهان، کنفرانس‌های دانشجویی نقش بسیار مهم و کلیدی‌ای دارند. یکی از کارهایی که تقریبا تمام دانشجویان تحصیلات تکمیلی در جهان به آن اهتمام جدی دارند، شرکت در این کنفرانس‌های علمی دانشجویی است.

🔸در این کنفرانس‌ها چه اتفاقی قرار است بیفتد؟
دانشجویان شرکت کننده در این جلسات در فرصت نسبتا کوتاهی که دارند، ایده پژوهشی خود را (که معمولا موضوع یا بخشی از موضوع تز یا پایان‌نامه‌شان است) برای گروه دیگری از دانشجویان هم‌رده و هم‌تخصص خود ارائه می‌دهند و از نظرات انتقادی آنها استفاده می‌کنند. این کنفرانس‌ها فرصت بی‌نظیری است برای شناختن بقیه دانشجویان فعال هم‌سن و هم‌رده و شبکه‌سازی با آنها و آشنا شدن با آخرین دستاوردهای پژوهشی در هر حوزه تخصصی.

🔸همانطور که قبلا هم نوشتم، انجمن دانشجویان تحصیلات تکمیلی مطالعات اسلامی و خاورمیانه (The Islamic and Middle Eastern Studies (TIMES) Post-Graduate Forum)، محفلی است برای تبادل نظر و گفتگوی دانشجویان تحصیلات تکمیلی و پژوهشگران جوان در همه حوزه‌های مرتبط با مطالعات اسلامی و خاورمیانه.
این انجمن در دانشگاه برمینگام انگلستان تأسیس شده و معمولا دانشجویان مطالعات اسلامی و مطالعات خاورمیانه بریتانیایی در آن عضویت دارند و در جلساتش شرکت می‌کنند، اما هیچ محدودیتی برای عضویت و شرکت در جلسات این انجمن برای دیگر دانشجویان و پژوهشگران وجود ندارد.

🔸انجمن TIMES از سال 2017 به بعد، هر سال یک هم‌نشینی (Symposium) برای تبادل آخرین دستاوردهای دانشجویان و پژوهشگران حوزه تخصصی خود برگزار کرده است. مسال، هم‌نشینی (یا سمپوزیوم) این انجمن، مثل خیلی دیگر از کنفرانس‌ها و نشست‌های علمی به صورت مجازی تشکیل می‌شد و فرصت مناسبی بود برای افرادی مثل من که عادتاً امکان سفر و شرکت حضوری در چنین جلساتی را نداریم تا از تجربه حضور در یک جمع بین‌المللی بهره‌مند شویم.

(⏪ ادامه در بخش سوم)


#رویداد_علمی #TIMESPG2021

@AlBasatin

📝

🔴 «کنفرانس‌های دانشجویی؛ فرصتی برای نقد و نظر و شبکه‌سازی»
تجربه شرکت در سمپوزیوم TIMES PG 2021
✍🏻 محمدرضا معینی
3️⃣ بخش سوم

🔸همانطور که دوست عزیز جناب آقای پیمان اسحاقی در یادداشت خود اشاره کردند (اینجا)، فضای کنفرانس‌های دانشجویی مثل سمپوزیوم TIMES، فضایی کاملا دوستانه، دانشجویی و در عین حال رسمی و علمی تلقی می‌شود.

🔸یکی از نشانه‌های مهم رسمیت و علمیت این سنخ کنفرانس‌ها، سخنران اصلی یا کلیدی (Keynote Speaker) است. سخنران کلیدی معمولا یک شخصیت برجسته و شناخته شده در حوزه تخصصی کنفرانس است که به صورت افتخاری و معمولا در آغاز کنفرانس سخنرانی می‌کند و شأن علمی و اعتبار کنفرانس را افزون می‌سازد.

🔸در سمپوزیوم امسال TIMES، سخنران اصلی خانم آلیستون اسکات-باومن از مرکز SOAS دانشگاه لندن بود و درباره کتاب جدید خودش Freedom of speech in universities : Islam, charities and counter-terrorism صحبت کرد.

🔸قرار بود به جز سخنران اصلی، مجموعاً سیزده سخنرانی کوتاه از سوی دانشجویان ارائه شود، ولی به دلائلی که بیان نشد دو نفر از سخنران‌ها در جلسه حاضر نشدند. یازده ارائه دیگر، در چهار پنل اصلی ارائه شد. سخنرانی‌ها بر اساس تشخیص گردانندگان کنفرانس و تم مشترکی که داشتند در پنل‌ها گنجانده شده بودند.

🔸از بین ارائه‌ها چند مورد بیشتر توجه من را جلب کرد که در اینجا سعی می‌کنم گزارش کوتاهی از آن چند ارائه بیان کنم (فایل کامل خلاصه ارائه‌ها را کانال بارگزاری خواهم کرد).

🔸 یکی از ارائه‌های بسیار جالب توجه برای من، ارائه خانم Rehana Parveen از دانشگاه برمینگام بود. بنا بر ارائه ایشان، قوانین مدنی بریتانیا در مساله ازدواج (شرائط ازدواج، قوانین عقد و تثبیت زوجیت و قوانین مربوط به زندگی مشترک و طلاق) به شکلی تنظیم شده که با سنت‌ها و قوانین شرعی مسلمان‌ها انطباق ندارد و به همین دلیل مسلمانان ساکن بریتانیا دچار مشکلات و گرفتاری‌های قانونی متعددی هستند. تلاش ایشان این بود که با نشان دادن این مشکلات و گرفتاری‌های قانونی، مسیر قانونی برای رسمیت بخشیدن به قوانین شرعی ازدواج مسمانان در بریتانیا را ترسیم و تسهیل کند.

🔸ارائه بسیار جالب دیگه، ارائه خانم Merve Cetinkaya بود. ظاهرا ایشان با زمینه تحصیلی روانشناسی وارد مطالعات دینی شده است. بنا بر توضیحات ارائه شده، در سال‌های اخیر گرایش به عرفان عملی و تصوف در بین مسلمانان و حتی غیر مسلمانان بریتانیایی روند رو به رشد داشته و تعداد قابل توجهی از مردم برای بهبود حال معنوی و روحانی خودشان، به مناسک صوفیانه اقبال نشان داده‌اند. ایشان با تمرکز بر این مساله، تلاش کرده بود با یک مطالعه کیفی بر روی کیس‌های متعدد، بررسی کند که آیا عرفان صوفیانه می‌تواند تاثیری بر سلامت روان (mental well-being) داشته باشه یا خیر.

🔶به نظرم دو ارائه فوق نمود بسیار روشنی بود از ارتباط وثیق و بسیار جدی علوم انسانی و مطالعات اسلامی با مسائلی روزمره‌ای که که در کف جامعه جریان دارد. گاهی اوقات این تصور در ذهن هست که مطالعات اسلامی در فضاهای انتزاعی یا تاریخی محدود شده، ولی واقعیت این‌ است که در فضای جدید آکادمیک و با رشد مطالعات میان‌رشته‌ای، علوم اسلامی هم می‌تواند در مقام تحلیل و حل مسائل اجتماعی کارآیی بسیار جدی داشته باشد.


#رویداد_علمی #TIMESPG2021

@AlBasatin

💢 تحلیل فهرستی: بازسازی آثار متقدم حدیث شیعه 💢

🔰 ارائه: استاد سید احمد مددی (حوزه علمیه قم)
🔰 گفت‌وگو کنندگان: پروفسور اندرو نیومن (دانشگاه ادینبرو) و پروفسور رابرت گلیو (دانشگاه اگزتر)

📌 تاریخ: شنبه 21 فروردین | 10th of April
⏱ ساعت 20:30 - 23:00 (به وقت تهران) | 5:00 - 7:30 pm (به وقت لندن)


شاید برای اولین بار و به خاطر این شرایط جدید، این امکان فراهم شده است که اساتید برجسته مطالعات اسلامی در غرب، به صورت رودررو و عمومی با اساتید حوزه‌های علمیه گفت‌وگو داشته باشند.

سلسله وبینارهای «چشم‌اندازی به سوی شرق» که توسط کالج اسلامی لندن برگزار می‌شود، مجموعه‌ای از سخنرانی‌ها و مباحث علمی است که در همین راستا می‌خواهد زمینه‌ای برای تبادل اندیشه و گفت‌وگوی علمی میان دانشمندان برجسته شرق و اندیشمندان آکادمیای غرب فراهم کند.

به لطف پیش‌قدمی استاد مددی، اولین هم‌اندیشی آنلاین در حوزه مطالعات اعتبارسنجی حدیث، شنبه پیشِ رو در اتاق مجازی زیر برگزار می‌شود و بدین وسیله، ان‌شاءالله گام مهمی در فهم متقابل دو پارادایم دانش‌پژوهشی غربی و اسلامی برداشته خواهد شد.

🌐 https://zoom.us/j/3131107214
Passcode: 2021

@sulaym

📚
🔴آیینه در برابر خورشید
دیدار و شناخت زندگی استاد دکتر احمد مهدوی دامغانی

🔸دکتر احمد مهدوی دامغانی مستغنی از معرفی است. کتاب حاصل ۲۰ جلسه گفتگو با ایشان است و از خاطرات دوره کودکی شروع شده، تا فعالیت‌های فرهنگی فعلی ایشان در آمریکا ادامه دارد.
استاد با بیان خاص خودشان (به همان سبک و سیاق مقالات و یادداشت‌هایشان) از این سو و آن سو تعریف کرده‌اند و خواننده را در قدم قدم سفر زندگی‌ خود، از تَپُل محله نوقان تا مهدیه فیلادلفیا به همراه خودشان سیر داده‌اند.

🔸باید دست‌مریزاد گفت به گروهی که همت کرده‌اند و این کتاب را آماده کرده‌اند، خصوصاً دو مصاحبه‌کننده محترم. از آن کتاب‌هایی است که وقتی به دست گرفته می‌شود به سختی می‌توان از آن دل کند.

🔸کتاب چند ماهی است که توزیع شده، ولی من همین چند روز پیش موفق به تهیه آن شدم. إن شاء الله بریده‌هایی از کتاب را به تدریج به اشتراک خواهم گذاشت.

#معرفی_کتاب
#البساتین

@AlBasatin

📝

🔴گفتگوی انتقادی سنت‌های علمی؛ فرصت بی‌نظیر و بی‌سابقه
✍🏻 محمدرضا معینی

🔸در روزهای اخیر، چند اتفاق بسیار جالب توجه افتاد که به نظرم نوید بخش تغییراتی جدی و بنیادی در تعاملات علمی و فکری و گفتگوی میان سنت‌های مختلف و متنوع فکری است. شبکه جهانی اینترنت ظرفیت بی‌نظیری در اختیار ما گذاشته است که به ضرورت همه‌گیری کرونا، امروز بیش از پیش فعال شده است و همه اقشار و طبقات را با خود همراه کرده است.

🔸در سنت دینی و حوزوی شیعه، گفتگوی میان علمای شیعه و عالمان غیر مسلمان و غیر شیعه بسیار پر سابقه است، اما به نظرم می رسد که دو سخنرانی آیت الله سید احمد مددی در جمع دانشجویان دانشگاه نورث‌وسترن (بنگرید: جلسه اول و جلسه دوم) و پس از آن اطلاعیه گفتگوی آتی ایشان در کالج اسلامی لندن با حضور رابرت گلیو و اندرو نیومن، از چند نظر واقعه‌ای تاریخی و بی‌سابقه است. این که شخصیتی در تراز آیت الله مددی در یک نشست عمومی به صورت آنلاین با شخصیت‌های تراز اول آکادمیای غربی به گفتگو بنشیند و نظریه علمی خود را برای ایشان ارائه دهد، رویدادی است که پیش از این سابقه نداشته است.

🔸اتفاق بسیار جالب توجه دیگر، مکاتباتی بود که میان جناب آقای مصطفی قناعتگر (از طلاب فاضل حوزه علمیه مشهد) و دکتر محمدعلی امیرمعزی صورت گرفت و گزارشی از آن در روزهای اخیر منتشر شد (بنگرید).

🔸اگرچه محتوای این گفتگو مورد انتقاد برخی از فضلای دیگر قرار گرفت، اما نفس گفتگوی انتقادی میان نمایندگان دو سنت فکری امری است بسیار مطلوب و امیدوار کننده! در این نقطه هم باید به جناب آقای قناعتگر آفرین گفت که انتقادات خود را با صراحت و صداقت به دکتر امیرمعزی انتقال داده است و هم باید به جناب امیرمعزی آفرین گفت که متواضعانه در مقام پاسخ‌گویی به منتقد خود حاضر شده است.

🔶شکی ندارم که این نوع گفتگوها، مسیر رشد را برای حامیان و مدافعان همه سنت‌های فکری هموارتر خواهد کرد و آینده مطالعات دینی در فضایی رقم خواهد خورد که مدافعان سنت‌های گوناگون فکری در کنار یکدیگر حاضر شوند و بگویند و بشنوند و نقد کنند و نقد شوند.

#یادداشت

#البساتین
@AlBasatin

📚
🔴 اسلام‌گرایی؛ سومین جنبش مقاومت رادیکال
ارنست نولته، ترجمه مهدی تدینی

حجم کتاب نسبتا زیاد است، اما ترجمه بسیار روان و محتوای بسیار جذاب آن بسیار پر کشش و جذاب است.

مهدی تدینی در کانال شخصی خود مقدمه و معرفی اجمالی این کتاب را قرار داده و گفته که خواندن این کتاب را به همه توصیه می‌کند.

#اسلام_گرایی

#البساتین
#معرفی_کتاب
@AlBasatin

🌐نشست بی‌سابقه حدیث‌پژوهی

راوی #اندیشه: امشب کاربران علاقمند به حیطه‌های مرتبط با مطالعات اسلامی، گفتگوی مجازی آیت‌الله سید احمد مددی؛ استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با دو تن از اساتید برجسته غربی؛ پروفسور رابرت گلیو (استاد دانشگاه اگزتر) و پروفسور اندرو نیومن (استاد دانشگاه ادینبرا) را شاهد بودند.

در این وبینار که به همت کالج اسلامی لندن برگزار شد، مباحثه‌ای درباره نظریه «تحلیل فهرستی» رقم خورد که استاد حوزه قم به ارائه نظرات خود پرداخت و پس از آن، آکادمسین‌ها مستقیماً پاسخ سؤالات خود را از ایشان جویا شدند.

در ابتدای گفتگو، آیت‌الله مددی با توضیح درباره برخی مصطلحات علم‌الحدیث و تاریخ تدوین حدیث در اسلام و به ویژه در تشیع، گریزی به دو رهیافت مهم در حدیث‌پژوهی یعنی تحلیل رجالی و تحلیل فهرستی زد. به نظر ایشان، تحلیل رجالی به بررسی وضعیت دقیق وثاقت و ضعف راویان واقع در سلسله اسانید روایات می‌پردازد. به عنوان مکمل رهیافت نخست، تحلیل فهرستی می‌تواند اطلاعات بیشتری از شیوه‌های اعتبارسنجی نزد محدثان امامیه را در اختیار ما قرار دهد. در تحلیل فهرستی با شواهدی از مصادر متقدم در رجال و فهرست همچون رجال نجاشی و فهرست شیخ طوسی، بیان می‌شود که قدمای اصحاب بیش از آنکه به یک روایت و وضعیت رجالی راویان آن توجه کنند، اعتبار کتاب برایشان حائز اهمیت بوده است؛ بنابراین اگر به روایتی هرچند با سندی غیرمعتبر التفات به خرج می‌دادند، از اعتبار کتاب نشأت می‌گیرد.

آیت‌الله مددی بر این باور است که نادیده گرفتن موازین اعتبار میراث حدیثی شیعه بر اساس مطالعه فهرستی و کتابشناختی سبب شد تا با پای‌گیری مکتب حله، بررسی رجالی جانشین روش مکمل خود شود و نظریه حجیت تعبدی خبر نیز تدریجاً استقرار یافت. آقای مددی به بحث اجازات کتب نیز پرداخت و اظهار داشت تمرکز بر مسأله کتاب‌های دارای نسخه‌های متعدد، ما را با برخی راویان آن کتاب‌ها همچون ابوسمینه محمد بن علی صیرفی آشنا می‌کند که ای‌بسا به لحاظ رجالی کنار نهاده می‌شوند، اما این کتاب را نقل کرده‌اند. بررسی‌ها نشان می‌دهد این راویان، صرفاً یک نقل‌کننده‌اند و دخل و تصرفی در کتاب نداشته‌اند. نتیجه آنکه مطالعه در سطح داده‌های رجالی بر پایه اکتفا به ثقه یا ضعیف بودن راویان، نمی‌تواند نمونه پیشین را توجیه کند. افزون بر آنکه توانایی تاریخ‌گذاری احادیث، کتاب‌ها و اجازات را می‌توان در سنت فهرستی جستجو کرد. این استاد حوزه البته تأکید کرد که ایده تحلیل فهرستی مورد توجه عالمان و محققان گذشته نیز قرار داشته است، اما در اینجا نظریه با شواهد و مباحث فراوان پخته‌تر شده و انسجام نسبی یافته است که با تعابیر مختص آقای مددی به نوعی این بحث را از ابداعات ایشان می‌توان تلقی کرد.

پس از سخنان آیت‌الله مددی، پروفسور گلیو با قدردانی از حضور ایشان نخستین پرسش را درباره ظرفیت‌های واقعی کاربست تحلیل فهرستی در مطالعه احادیث امامیه مطرح کرد. برای او مبهم بود که چگونه می‌توان با این رویکرد، تشخیص داد که شیخ کلینی در تدوین کتاب الکافی دقیقاً از چه مصادر و منابعی استفاده کرده است. آقای مددی در پاسخ مؤکدا اذعان داشت که امروز دانش ما از تاریخ حدیث و مشخصات کتابشناختی مکتوبات حدیثی با همه محدودیت‌های جبران‌ناپذیر توسعه یافته است. در ضمن این رویکرد خود را از تحلیل رجالی و حتی سایر مطالعات بی‌نیاز نمی‌داند و نمی‌توان تصور کرد با همنشینی رجال و فهرست، تمام مشکلات و ابهامات حدیث مرتفع خواهد شد. همچنین آیت‌‌الله مددی تفکیک میان نگاه مورخ و نگاه فقیه در نظر گلیو را با تمایز میان رویکرد واقع‌گرایانه و حجیت‌گرایانه بازتعریف کرد و تذکر داد که تحلیل فهرستی این استعداد را دارد که فقه به کشف واقعیات تاریخی درباره روندها و رویه‌های اعتبارسنجی حدیث دست یابد. به عبارت دیگر ایشان ادعا کرد با استفاده از این قبیل ابزارها ما می‌توانیم تشخیص دهیم که در ذهن عالمان متقدم امامی همچون شیخ طوسی چه استنباطات و شیوه‌هایی وجود داشته است.

به هر حال وبینار امشب که دو ساعت و نیم طول کشید، هرچند از مسائل کلی فراتر نرفت، ولی تجربه تبادل اطلاعات و دانش به ویژه با ایجاد تعامل سازنده میان پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی می‌تواند فرصت بحث‌های بعدی در دانش‌های فقه، حدیث و کلام را فراهم سازد.
@rawinews

‍ 📚
🔴تفسیر معاصرانه قرآن کریم؛ به سرویراستاری سید حسین نصر
✍🏻 محمدرضا معینی

🔸قرآن کریم به عنوان پیام و وحی الهی و کتاب مقدس نازل شده بر آخرین پیامبران، همواره در مرکز توجهات همه مسلمانان قرار داشته و به همین جهت برای پژوهشگران غربی نیز دریچه مهمی برای ورود به مطالعه اسلام به حساب می‌آید.

🔸در سال‌های اخیر دو کوشش بسیار مهم برای آشنایی هر چه بیشتر مخاطبان غربی با قرآن انجام شده است، یکی کتاب تفسیر معاصرانه قرآن (The Study Quran) که به سرپرستی دکتر سید حسین نصر و در سال 2015 منتشر شده است و دیگری کتاب قرآن مورخان (Le Coran des historiens) که به سرپرستی دکتر محمدعلی امیرمعزی و دکتر گیوم دی فراهم آمده و در سال 2019 به طبع رسیده است.

🔸«قرآن مورخان» با نگاهی انتقادی-تاریخی تدوین شده است و نویسندگان آن با قرآن به مثابه یک متن تاریخی مواجه شده و برای فهم انتقادی و تاریخ‌مند آن تلاش کرده اند و شاید تعریض دکتر انشاءالله رحمتی در مقدمه ترجمه «تفسیر معاصرانه قرآن» که «دست‌اندرکاران این اثر» را «مقهور دنیای مدرن» نمی‌داند، بیش از همه متوجه نویسندگان «قرآن مورخان» باشد.

🔸از سوی دیگر «تفسیر معاصرانه قرآن» با نگاهی کاملا همدلانه و با پذیرش کامل ماهیت قدسی قرآن تدوین شده و به تعبیر دکتر نصر در مقدمه کتاب، «[به قرآن کریم به عنوان] اثری که صرفاً اهمیت تاریخی، اجتماعی یا زبان‌شناختی، جدای از ماهیت قدسی و وحیانی‌اش دارد، محدود نشده است».

🔸اگرچه دکتر نصر مدعی است که «این بدان معنا نیست که مسمانان تنها مخاطبان در نظر گرفته شده برای [این کتاب] باشند»، بلکه بدان معناست که در تفسیر معاصرانه قرآن «به این کتاب [آسمانی] که با تلاوت آن اشک شوق از دیده مسمانان از سوماترا تا سنگال جاری می شود... اهتمام داشته‌ایم».

🔶به هر صورت «تفسیر معاصرانه قرآن» اثری بسیار شایان توجه است و می‌تواند برای هر مسلمانی که دل در گرو قرآن و کلام مقدس الهی دارد و فاصله زمانی یا زبانی‌اش با تفاسیر سنتی، مانعی برای استفاده کامل‌تر از کلام الهی است، منبعی برای تأمل و تفکر بیشتر در وحی باشد. البته در مقام یک نقد کوتاه شایان توجه است که نویسندگان کتاب عمدتا به سوی تفاسیر سنتی اهل سنت گرایش داشته‌اند و استفاده و اعتنای ایشان به منابع تفسیری شیعی، خصوصا روایات تفسیری منتسب به اهل البیت علیهم‌السلام ناچیز بوده است و شاید بهتر بود لااقل گروه مترجمان و ویراستاران فارسی این نقیصه را برای بهره‌مندی بیشتر مخاطبان فارسی زبان به نحوی جبران می‌کردند.

#تفسیر_معاصرانه_قرآن
#سید_حسین_نصر

#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin

🌙🕌

ماه مبارک رمضان

🔸ماهی که با برکت و رحمت و مغفرت به ما روی آورده

🔸ماهی که نزد خدا برترین ماه‌هاست و روزها و شب‌ها و ساعاتش بهترین روزها و شب‌ها و ساعات

🔸ماهی که در آن به ضیافت الهی دعوت شده‌ایم و بر خوان کرامت پروردگار نشسته‌ایم

بر همه اهل ایمان مبارک باد...

🌙🕌