-
هلمّوا بالدعاء قبل آذان المغرب ..⏳💚
اللهم يا مجيب الدعوات، آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وحقق لنا كل ما نتمناه مما فيه خير لنا. اللهم أعطنا عطاءً يرضينا، وبارك لنا فيما أعطيتنا، وارضَ عنا رضا لا سخط بعده أبداً. اللهم اجبر خواطرنا، واشرح صدورنا، واستجب دعاءنا واجعلنا ممن تفاءل بفضلك فأكرمته .
اللهم في هذه الساعة المباركة، كن معنا في غزة ناصراً ومعيناً ، واربط على قلوبنا ,واللهم ارحم شهداءنا الأبرار وتقبلهم في عليين، واشفِ جرحاهم، وفك قيد أسرانا ومعتقلينا عاجلاً غير آجل يا رب العالمين. اللهم أبدل خوفنا أمناً، وجوعنا شبعاً، وانصرنا نصراً عزيزاً مؤزراً.
اللهم ارزقنا حجةً وعمرةً مقبولة تقر بها أعيننا وتزكي بها نفوسنا، ولا تحرمنا زيارة بيتك الحرام والوقوف بعرفات. اللهم اهدِ أمة محمد ﷺ، وردنا إلى دينك رداً جميلاً، وأصلح أحوالنا، واجمع شتاتنا، ووحد صفوفنا على الحق، واجعلنا أمةً صالحةً مصلحةً كما تحب وترضى يا أكرم الأكرمين .
يارب يا حبيبي اجعلنا من مُجابي الدُّعاء .
هلمّوا بالدعاء قبل آذان المغرب ..⏳💚
اللهم يا مجيب الدعوات، آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وحقق لنا كل ما نتمناه مما فيه خير لنا. اللهم أعطنا عطاءً يرضينا، وبارك لنا فيما أعطيتنا، وارضَ عنا رضا لا سخط بعده أبداً. اللهم اجبر خواطرنا، واشرح صدورنا، واستجب دعاءنا واجعلنا ممن تفاءل بفضلك فأكرمته .
اللهم في هذه الساعة المباركة، كن معنا في غزة ناصراً ومعيناً ، واربط على قلوبنا ,واللهم ارحم شهداءنا الأبرار وتقبلهم في عليين، واشفِ جرحاهم، وفك قيد أسرانا ومعتقلينا عاجلاً غير آجل يا رب العالمين. اللهم أبدل خوفنا أمناً، وجوعنا شبعاً، وانصرنا نصراً عزيزاً مؤزراً.
اللهم ارزقنا حجةً وعمرةً مقبولة تقر بها أعيننا وتزكي بها نفوسنا، ولا تحرمنا زيارة بيتك الحرام والوقوف بعرفات. اللهم اهدِ أمة محمد ﷺ، وردنا إلى دينك رداً جميلاً، وأصلح أحوالنا، واجمع شتاتنا، ووحد صفوفنا على الحق، واجعلنا أمةً صالحةً مصلحةً كما تحب وترضى يا أكرم الأكرمين .
يارب يا حبيبي اجعلنا من مُجابي الدُّعاء .
🌜🤲🏻🌼*اللهم في هذا العصر المبارك،*
*وفي أول جمعة من شهرك العظيم،*
نقف على بابك وقوف الفقراء،
ونمدّ أكفّنا مدّ المكسورين،
ونرفع قلوبنا قبل أيدينا قائلين:
*يا الله…*
اجعل هذا الرمضان بداية لا تشبه ما قبلها،
واجعلنا فيه أقرب إليك مما كنا،
وأصدق توبة، وأنقى سريرة،
وألين قلبًا، وأثبت قدمًا على طاعتك.
اللهم اغسل قلوبنا بماء التوبة،
ونقِّ أرواحنا من شوائب الذنوب،
وحرّرنا من أسر العادات التي تبعدنا عنك،
وأبدلنا لذّة المعصية بحلاوة القرب منك.
اللهم اجعل القرآن ربيع صدورنا،
ونور دروبنا،
ونسيمًا يمر على أرواحنا المتعبة فيحييها،
واجعلنا ممن إذا قرأ آياتك ارتعد قلبه،
وإذا سمع وعدك اشتاق،
وإذا سمع وعيدك تاب وأناب.
*اللهم في هذه الساعة المباركة*
اكتب لنا قبولًا لا يزول،
ودعاءً لا يُرد،
وعملًا لا يضيع،
وذنوبًا تُمحى كأن لم تكن.
اللهم اجبر خواطرنا جبراً يليق بكرمك،
واجبر كل قلب موجوع،
وكل روح أنهكها الصبر،
وكل نفس أضناها الانتظار.
اللهم اغفر لوالدينا أحياءً كانوا أو أمواتًا،
اللهم إن كانوا أحياء فمتعهم بالصحة والعافية وطول العمر في طاعتك،
وإن كانوا عندك فأنزل على قبورهم نورًا وسرورًا وفسحة ورحمة،
اللهم اجزهم عنا خير الجزاء،
واكتب لنا برّهم في حياتهم وبعد مماتهم.
اللهم أصلح لنا أزواجنا،
واجعل بيننا وبينهم مودة ورحمة وسكينة،
اللهم من كان منهم حاضرًا فاحفظه لنا،
ومن كان غائبًا فاحفظه بحفظك،
ومن كان مهمومًا ففرّج عنه،
واجعل بيوتنا عامرة بذكرك،
وأيامنا مغمورة بلطفك.
اللهم احفظ أبناءنا ومن نحب،
واحرس قلوبهم من الفتن،
وأعينهم من الحرام،
وألسنتهم من الباطل،
اللهم اجعلهم قرّة أعين لنا،
وهداة مهتدين،
نافعين لدينهم وأمتهم،
محفوظين بعينك التي لا تنام.
اللهم اغفر لأهلنا وأحبابنا،
ومن له في قلوبنا مكان لا يعلمه غيرك،
اللهم من كان منهم مريضًا فاشفه،
ومن كان مبتلى فاصرف عنه البلاء،
ومن كان حزينًا فأنزل على قلبه الطمأنينة،
ومن كان بعيدًا فاقربه إلينا على خير.
اللهم ارحم أمة محمد ﷺ رحمة عامة،
واجمع شتاتها،
ووحد كلمتها على الحق،
واكشف عنها البلاء،
واصرف عنها الفتن ما ظهر منها وما بطن،
واكتب لها عودة صادقة إليك.
اللهم كن لأهل غزة،
اللهم كن لهم ولا تكن عليهم،
اللهم اربط على قلوبهم،
وخفف آلامهم،
واحفظ أبناءهم،
وارحم شهداءهم،
واشف جرحاهم،
واجعل لهم من كل ضيق مخرجًا،
ومن كل هم فرجًا،
واكتب لهم نصرًا قريبًا غير بعيد.
اللهم لا تجعل هذا الرمضان يمرّ علينا
إلا وقد بدّلت حالنا إلى أحسن حال،
ورزقتنا قلبًا لا يميل إلا إليك،
وروحًا لا تسكن إلا بقربك،
وعينًا لا تبكي إلا خشية منك.
اللهم ارزقنا فيه صدق الإخلاص،
ونقاء النية،
وحسن الخاتمة،
واجعل آخر كلامنا من الدنيا: لا إله إلا الله،
واجعلنا من عتقائك من النار،
ومن المقبولين عندك،
ومن الذين نظرت إليهم نظرة رحمة فلا تعذبهم بعدها أبدًا.
*اللهم هذا عصر أول جمعة من رمضان،*
وقد علّقت قلوبنا برحمتك،
فلا تردنا خائبين،
ولا تجعلنا من المحرومين،
ولا تصرفنا عن بابك إلا وقد حملنا من عطاياك ما يطمئن قلوبنا.
*وصلى الله وسلم على سيدنا محمد*
*وعلى آله وصحبه أجمعين،*
*والحمد لله رب العالمين.*
*وفي أول جمعة من شهرك العظيم،*
نقف على بابك وقوف الفقراء،
ونمدّ أكفّنا مدّ المكسورين،
ونرفع قلوبنا قبل أيدينا قائلين:
*يا الله…*
اجعل هذا الرمضان بداية لا تشبه ما قبلها،
واجعلنا فيه أقرب إليك مما كنا،
وأصدق توبة، وأنقى سريرة،
وألين قلبًا، وأثبت قدمًا على طاعتك.
اللهم اغسل قلوبنا بماء التوبة،
ونقِّ أرواحنا من شوائب الذنوب،
وحرّرنا من أسر العادات التي تبعدنا عنك،
وأبدلنا لذّة المعصية بحلاوة القرب منك.
اللهم اجعل القرآن ربيع صدورنا،
ونور دروبنا،
ونسيمًا يمر على أرواحنا المتعبة فيحييها،
واجعلنا ممن إذا قرأ آياتك ارتعد قلبه،
وإذا سمع وعدك اشتاق،
وإذا سمع وعيدك تاب وأناب.
*اللهم في هذه الساعة المباركة*
اكتب لنا قبولًا لا يزول،
ودعاءً لا يُرد،
وعملًا لا يضيع،
وذنوبًا تُمحى كأن لم تكن.
اللهم اجبر خواطرنا جبراً يليق بكرمك،
واجبر كل قلب موجوع،
وكل روح أنهكها الصبر،
وكل نفس أضناها الانتظار.
اللهم اغفر لوالدينا أحياءً كانوا أو أمواتًا،
اللهم إن كانوا أحياء فمتعهم بالصحة والعافية وطول العمر في طاعتك،
وإن كانوا عندك فأنزل على قبورهم نورًا وسرورًا وفسحة ورحمة،
اللهم اجزهم عنا خير الجزاء،
واكتب لنا برّهم في حياتهم وبعد مماتهم.
اللهم أصلح لنا أزواجنا،
واجعل بيننا وبينهم مودة ورحمة وسكينة،
اللهم من كان منهم حاضرًا فاحفظه لنا،
ومن كان غائبًا فاحفظه بحفظك،
ومن كان مهمومًا ففرّج عنه،
واجعل بيوتنا عامرة بذكرك،
وأيامنا مغمورة بلطفك.
اللهم احفظ أبناءنا ومن نحب،
واحرس قلوبهم من الفتن،
وأعينهم من الحرام،
وألسنتهم من الباطل،
اللهم اجعلهم قرّة أعين لنا،
وهداة مهتدين،
نافعين لدينهم وأمتهم،
محفوظين بعينك التي لا تنام.
اللهم اغفر لأهلنا وأحبابنا،
ومن له في قلوبنا مكان لا يعلمه غيرك،
اللهم من كان منهم مريضًا فاشفه،
ومن كان مبتلى فاصرف عنه البلاء،
ومن كان حزينًا فأنزل على قلبه الطمأنينة،
ومن كان بعيدًا فاقربه إلينا على خير.
اللهم ارحم أمة محمد ﷺ رحمة عامة،
واجمع شتاتها،
ووحد كلمتها على الحق،
واكشف عنها البلاء،
واصرف عنها الفتن ما ظهر منها وما بطن،
واكتب لها عودة صادقة إليك.
اللهم كن لأهل غزة،
اللهم كن لهم ولا تكن عليهم،
اللهم اربط على قلوبهم،
وخفف آلامهم،
واحفظ أبناءهم،
وارحم شهداءهم،
واشف جرحاهم،
واجعل لهم من كل ضيق مخرجًا،
ومن كل هم فرجًا،
واكتب لهم نصرًا قريبًا غير بعيد.
اللهم لا تجعل هذا الرمضان يمرّ علينا
إلا وقد بدّلت حالنا إلى أحسن حال،
ورزقتنا قلبًا لا يميل إلا إليك،
وروحًا لا تسكن إلا بقربك،
وعينًا لا تبكي إلا خشية منك.
اللهم ارزقنا فيه صدق الإخلاص،
ونقاء النية،
وحسن الخاتمة،
واجعل آخر كلامنا من الدنيا: لا إله إلا الله،
واجعلنا من عتقائك من النار،
ومن المقبولين عندك،
ومن الذين نظرت إليهم نظرة رحمة فلا تعذبهم بعدها أبدًا.
*اللهم هذا عصر أول جمعة من رمضان،*
وقد علّقت قلوبنا برحمتك،
فلا تردنا خائبين،
ولا تجعلنا من المحرومين،
ولا تصرفنا عن بابك إلا وقد حملنا من عطاياك ما يطمئن قلوبنا.
*وصلى الله وسلم على سيدنا محمد*
*وعلى آله وصحبه أجمعين،*
*والحمد لله رب العالمين.*
*🏇🏼 سباق رمضان 🏇🏼*
🌛 *4 رمضان*🌜
*رمضان موسم القران..وكل شيء في موسمه يحلو ويطيب*
وشهر رمضان وإن كان موسماً لسائر العبادات، فإن للقرآن فيه مزيد مزية وخصوصية، قال الله تعالى:
🌺 *﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾* [البقرة]
فكأننا نحتفل شهراً كاملا بذكرى نزول الوحي من السماء الى اهل الارض..
✋🏼لكن هل نعي ما نتلو...؟
وهل حققنا الغاية من تعاهد القران ؟؟ *ألا وهي التدبر والعمل بما جاء فيه*
🔖 *التدبر* هو أن تدرك معانى الآيات المتلوة كما تعي ما تسمع من كلام الأناس، وهذا أول العتبة، ودونه النظر وراء ما في السطور من لطائف ومعارف يفتحها الله على قلب من يشاء من عباده وأوليائه.
*وهو غاية التشريع، والمقصود الأعظم من تنزل القرآن العظيم، والطريق الأوحد لفهم قيم القرآن ومراد الله، وبه تُنال الخيرية والأفضلية، ويكون به الاقتداء الأمثل بسيد الخلق وحبيب الحق عليه السلام، لذلك جاء الأمر الإلهي في التدبر في اكثر من موضع في كتاب الله:*
قال تعالى :
*"كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ " .*
🔖فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: *“اقرؤوا القرآن، وحركوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة"*
🔮تكليف: اتل بتدبر واكتب الايات التي أثرت اليوم بك ..وكن من العاملين بها
📿ردد: اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا وغمومنا
⛳ ثوابت سباقنا ⛳
🌛 التراويح /قيام الليل المحافظه على السحور/الاذكار صباحا ومساء وعند النوم/قراءة الورد القراني بتدبر/الإكثار من الذكر المأثور
الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/الاستغفار يوميا //الدعاء عند الافطار لنفسك وللمسلمين
🌛 *4 رمضان*🌜
*رمضان موسم القران..وكل شيء في موسمه يحلو ويطيب*
وشهر رمضان وإن كان موسماً لسائر العبادات، فإن للقرآن فيه مزيد مزية وخصوصية، قال الله تعالى:
🌺 *﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾* [البقرة]
فكأننا نحتفل شهراً كاملا بذكرى نزول الوحي من السماء الى اهل الارض..
✋🏼لكن هل نعي ما نتلو...؟
وهل حققنا الغاية من تعاهد القران ؟؟ *ألا وهي التدبر والعمل بما جاء فيه*
🔖 *التدبر* هو أن تدرك معانى الآيات المتلوة كما تعي ما تسمع من كلام الأناس، وهذا أول العتبة، ودونه النظر وراء ما في السطور من لطائف ومعارف يفتحها الله على قلب من يشاء من عباده وأوليائه.
*وهو غاية التشريع، والمقصود الأعظم من تنزل القرآن العظيم، والطريق الأوحد لفهم قيم القرآن ومراد الله، وبه تُنال الخيرية والأفضلية، ويكون به الاقتداء الأمثل بسيد الخلق وحبيب الحق عليه السلام، لذلك جاء الأمر الإلهي في التدبر في اكثر من موضع في كتاب الله:*
قال تعالى :
*"كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ " .*
🔖فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: *“اقرؤوا القرآن، وحركوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة"*
🔮تكليف: اتل بتدبر واكتب الايات التي أثرت اليوم بك ..وكن من العاملين بها
📿ردد: اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا وغمومنا
⛳ ثوابت سباقنا ⛳
🌛 التراويح /قيام الليل المحافظه على السحور/الاذكار صباحا ومساء وعند النوم/قراءة الورد القراني بتدبر/الإكثار من الذكر المأثور
الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/الاستغفار يوميا //الدعاء عند الافطار لنفسك وللمسلمين
مساطب المسجد الأقصى المبارك : ▪ في هذه الجهة الغربية توجد أقدم مساطب المسجد والتي تعود للعصور : الأيوبي والمملوكي ثم العثماني أما المساطب الكائنة في منطقة الكأس وفي الجهة الشرقية من المسجد (قرب باب الرحمة) فبناؤها يعود للقرن العشرين على يد المجلس الإسلامي الأعلى إبان الاحتلال البريطاني ومجلس الأوقاف الإسلامي في العهد الأردني وتحت الاحتلال الإسرائيلي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
من الليلة الرابعة | رمضان 1447 هـ 🌙
كانت تلاوة شيخنا اليوم مبكية! حَبّر الآيات تحبيراً كأنما يُفسرها ويربطها بواقعنا المعاصر؛
الشيخ: محمد محاميد 🎙📸
من الليلة الرابعة | رمضان 1447 هـ 🌙
كانت تلاوة شيخنا اليوم مبكية! حَبّر الآيات تحبيراً كأنما يُفسرها ويربطها بواقعنا المعاصر؛
لقد رأيت في تلاوته أحداث غـزة، ينتقل من آيات تحذير الله للمؤمنين، إلى آيات الغزو والصبر مروراً بالامتحان ووقوفاً عند استشهاد الصحابة، أعاد آيات القتال في سبيل الله فكأنما أيقظَ سيلاً من الآلام ما كانت لتتصبر إلا بكلام الله.
الشيخ: محمد محاميد 🎙📸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شرطة الاحتلال تقتحم الأقصى وتعتقل عددًا من المصلين في الجمعة الأولى من شهر رمضان المبارك
#فيديو #الجزيرة_في_رمضان
#فيديو #الجزيرة_في_رمضان
🏇🏼( سباق رمضان) 🏇🏼
*❣5 رمضان❣*
تأملات في قوله تعالى:
*" يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" (185)*
*💡من القواعد الفقهيه الأساسية "المشقة تجلب التيسير" وهي من آثار قوله ﷻ : . ﴿ يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ﴾*
*💡لا تخفْ من يدبرُ الكونَ أرحمُ بك من امِّك بل أرحمُ بك من نفسك فلا تحزن..*
*💡ستتيسر أمورك...الله يريد ذلك..*
*💡"ولتكبروا الله".. الله أكبر من عدو قهرك.. وأكبر من مرض أتعبك.. وأكبر من هم أشغلك (الله أكبر من كل شيء ؛ وكل شيء صغير أمام الله)*
*💡" ولتكبروا ﷲ على ما هداكم ولعلكم تشكرون "*
*أول أبواب شكر النعمة ترك المحرمات فلا يليق عصيان الله بنعمته..!*
🔮تكليف:اجلس مع نفسك وتأمل نعم الله عليك وأولها الهداية..وتذكر عددا من نعمه عليك واشكره
📿ردد: سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر
⛳ثوابت سباقنا⛳
🌛 التراويح /قيام الليل المحافظه على السحور/المأثورات صباحا ومساءا
تلاوة بتدبر/الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/الاستغفار يوميا / الدعاء عند الافطار لنفسك وللمسلمين
*❣5 رمضان❣*
تأملات في قوله تعالى:
*" يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" (185)*
*💡من القواعد الفقهيه الأساسية "المشقة تجلب التيسير" وهي من آثار قوله ﷻ : . ﴿ يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ﴾*
*💡لا تخفْ من يدبرُ الكونَ أرحمُ بك من امِّك بل أرحمُ بك من نفسك فلا تحزن..*
*💡ستتيسر أمورك...الله يريد ذلك..*
*💡"ولتكبروا الله".. الله أكبر من عدو قهرك.. وأكبر من مرض أتعبك.. وأكبر من هم أشغلك (الله أكبر من كل شيء ؛ وكل شيء صغير أمام الله)*
*💡" ولتكبروا ﷲ على ما هداكم ولعلكم تشكرون "*
*أول أبواب شكر النعمة ترك المحرمات فلا يليق عصيان الله بنعمته..!*
🔮تكليف:اجلس مع نفسك وتأمل نعم الله عليك وأولها الهداية..وتذكر عددا من نعمه عليك واشكره
📿ردد: سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر
⛳ثوابت سباقنا⛳
🌛 التراويح /قيام الليل المحافظه على السحور/المأثورات صباحا ومساءا
تلاوة بتدبر/الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/الاستغفار يوميا / الدعاء عند الافطار لنفسك وللمسلمين
مساطب المسجد الأقصى المبارك ▪ إن نموذج المسجد الأقصى عام 1289هـ/1872م لكونراد تشيك يظهر الكثير من المساطب في الجهة الشمالية وغير الموجودة في يومنا تكمن أهمية تفعيل دور المساطب التاريخي كمكان للصلاة وتلقى العلوم من أجل دحض افتراءات سلطات الاحتلال القائلة : «إن المسجد الأقصى هو المحصور في المصليات المسقوفة في حين تعتبر ساحات المسجد ساحات عامة وأن إدارتها شأن من شؤون بلدية الإحتلال»
*🐎سباق رمضان🐎*
*❣️6 رمضان❣*
*" وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ "*
-البقرة-
*أية رقة ؟ وأي انعطاف ؟ وأية شفافية ؟ وأي إيناس ؟وأين تقع مشقة الصوم ومشقة أي تكليف في ظل هذا الود , وظل هذا القرب , وظل هذا الإيناس ؟ .. إضافة العباد إليه , والرد المباشر عليهم منه .. لم يقل : فقل لهم : إني قريب .. إنما تولى بذاته العلية الجواب على عباده بمجرد السؤال ... قريب.. ولم يقل أسمع الدعاء .. إنما عجل بإجابة الدعاء : *(أجيب دعوة الداع إذا دعان)* ..*
*إنها آية عجيبة .. آية تسكب في قلب المؤمن الود المؤنس , والرضى المطمئن , والثقة واليقين .. ويعيش منها المؤمن في جناب رضي , وقربى ندية , وملاذ أمين وقرار مكين .. وفي ظل هذا الأنس يوجه الله عباده إلى الاستجابة له , والإيمان به , لعل هذا أن يقودهم إلى الرشد والهداية والصلاح .*
-سيد قطب-
💎تكليف اليوم: دعاء لعشرة من احبائك بالاسم ..ولنفسك وللمسلمين قبل الغروب
💬دعاء اليوم: اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن عين لا تدمع ومن دعاء لا يستجاب ولا يُسمع
⛳ثوابت سباقنا⛳
🌛 التراويح /قيام الليل
السحور/اذكار الصباح والمساء
تلاوة بتدبر /الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/ الاستغفار/الدعاء عند الافطار
*❣️6 رمضان❣*
*" وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ "*
-البقرة-
*أية رقة ؟ وأي انعطاف ؟ وأية شفافية ؟ وأي إيناس ؟وأين تقع مشقة الصوم ومشقة أي تكليف في ظل هذا الود , وظل هذا القرب , وظل هذا الإيناس ؟ .. إضافة العباد إليه , والرد المباشر عليهم منه .. لم يقل : فقل لهم : إني قريب .. إنما تولى بذاته العلية الجواب على عباده بمجرد السؤال ... قريب.. ولم يقل أسمع الدعاء .. إنما عجل بإجابة الدعاء : *(أجيب دعوة الداع إذا دعان)* ..*
*إنها آية عجيبة .. آية تسكب في قلب المؤمن الود المؤنس , والرضى المطمئن , والثقة واليقين .. ويعيش منها المؤمن في جناب رضي , وقربى ندية , وملاذ أمين وقرار مكين .. وفي ظل هذا الأنس يوجه الله عباده إلى الاستجابة له , والإيمان به , لعل هذا أن يقودهم إلى الرشد والهداية والصلاح .*
-سيد قطب-
💎تكليف اليوم: دعاء لعشرة من احبائك بالاسم ..ولنفسك وللمسلمين قبل الغروب
💬دعاء اليوم: اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن عين لا تدمع ومن دعاء لا يستجاب ولا يُسمع
⛳ثوابت سباقنا⛳
🌛 التراويح /قيام الليل
السحور/اذكار الصباح والمساء
تلاوة بتدبر /الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/ الاستغفار/الدعاء عند الافطار
مساطب المسجد الأقصى المبارك : المساطب من الشمال الغربي جهة باب الغوانمة بالترتيب ▪ مسطبة الظاهر : تقع أمام باب الغوانمة أنشئت حوالي عام 793هـ \1391م بأمر من ناظر المسجدين بلوي الظاهري عليها محراب حجري جميل استخدامت المسطبة في الفترة المملوكية لعقد مجلس القضاء حسب ما ورد في الوثائق المملوكية ▪ مسطبة علاء الدين البصير : (الفترة المملوكية) تقع قبالة باب الناظر يبدو أنها أنشئت من قبل علاء الدين البصير ناظر المسجد الأقصى ثم أضيف إليها محراب حجري بأمر من جركس الناصري
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من وتر الليلة السابعة | رمضان 1447 هـ 🌙
تصوير: محمود معطان
تصوير: محمود معطان
بيان صادر عن هيئة علماء فلسطين حول الاعتداءات المتصاعدة على المسجد الأقصى المبارك
الحمد لله ربّ العالمين، القائل في كتابه المبين: "سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ"، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، إمام المرسلين، الذي عقدت به صلة السماء بالأرض في رحلة الإسراء فجعل الله المسجد الأقصى عنوان عقيدة، ومهوى أفئدة، ورمز أمانةٍ في عنق الأمة إلى قيام الساعة، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:
فإنّ هيئة علماء فلسطين وهي ترصد ما يشهده المسجد الأقصى المبارك من اعتداءات متصاعدة واقتحامات متكررة ومحاولات حثيثة لفرض وقائع جديدة في ساحاته تؤكد أن ما يجري يشكّل اعتداءً مركبًا على حرمة المكان ومسًّا مباشرًا بثوابت الأمة الدينية والتاريخية واستهدافًا واضحًا لهوية القدس العربية الإسلامية، وإنّ الهيئة وهي تتابع ببالغ الغضب هذه الاعتداءات فإنّها تؤكد الآتي:
أولًا: إنّ محاولات فرض التقسيم الزماني والمكاني والاعتداء على المصلين والمرابطين والسعي لتغيير الوضع التاريخي والقانوني القائم تمثل تصعيدًا خطيرًا يمسّ جوهر السيادة الدينية للمسلمين على مقدساتهم وانتهاكًا لحرمة مسرى النبي صلى الله عليه وسلم وإهانة لملياري مسلم في شهر رمضان المبارك.
ثانيًا: تجدد الهيئة تأكيدها أن المسجد الأقصى المبارك بكامل مساحته البالغة مئة وأربعة وأربعين دونمًا هو مسجد إسلامي خالص ووقف شرعي ثابت إلى يوم الدين لا حق فيه لغير المسلمين ولا من فوقفه أو من تحته، وأن هذه الحقيقة الشرعية والتاريخية راسخة في وعي الأمة ووجدانها تعززها النصوص القطعية وتؤكدها الشواهد التاريخية المتواترة ولا تؤثر فيها محاولات فرض الأمر الواقع بالقوة أو توظيف القرارات السياسية لتغيير طبيعة المكان ووظيفته.
ثالثًا: إنّ ما يتعرض له المسجد الأقصى في هذه المرحلة يمثل عدوانًا ممنهجًا يستهدف تغيير معالمه ووضعه القانوني ويستدعي موقفًا جامعًا على مستوى الأمة كلها إذ إنّ الأقصى ليس قضيةً محلية تخصّ أهل فلسطين وحدهم،بل هو قضية عقيدة وهوية وكرامة جامعة للأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، ومن ثمّ فإنّ الواجب الشرعي والأخلاقي يقتضي تعزيز الحضور الشعبي نصرةً للأقصى ودعم صمود أهل القدس دعمًا حقيقيًا مستدامًا وتكثيف الجهود الإعلامية والتربوية لترسيخ الارتباط بالأقصى في وعي الأجيال وتفعيل الوسائل المختلفة للضغط السياسي والاقتصادي على الأنظمة الإسلامية للتدخل لإيقاف هذه الانتهاكات الإجراميّة.
رابعًا: تؤكد الهيئة أن مسؤولية العلماء والخطباء والدعاة في هذه المرحلة مسؤولية مركزية تفرض حضور قضية الأقصى في خطابهم المنبري والعلمي والدعوي والتوجيهي، وتعميق البعد العقدي والوجداني للمسجد الأقصى في نفوس الأجيال، وبيان الحكم الشرعي في نصرة المظلوم والدفاع عن المقدسات، وصيانة وعي الأمة من محاولات التمييع أو التطبيع أو تشويه الحقائق، كما أن توحيد الكلمة حول ثوابت الأمة ومقدساتها يمثل ركيزة أساسية لحفظ الهوية وصون الحقوق ويعزز مناعة المجتمع في مواجهة محاولات التفكيك والإضعاف.
خامسًا: إنّ المسؤولية الشرعيّة والسياسية للحكومات والهيئات الرسمية تقتضي تحركًا فاعلًا يتجاوز حدود الإدانة اللفظية إلى مسارات عملية مؤثرة عبر تفعيل الأدوات الدبلوماسية في المحافل الدولية لحماية المسجد الأقصى وتعزيز دعم صمود المقدسيين في وجه سياسات التضييق والتهجير ومراجعة السياسات التي تمنح الاحتلال مساحة أوسع للتمادي في انتهاكاته.
سادسًا: كما تؤكد الهيئة أن أهلنا في القدس وفلسطين هم عنوان الثبات وحماة الثغر وأن رباطهم في الأقصى يمثل خط الدفاع الأول عن مقدسات الأمة الأمر الذي يستدعي دعمهم وإسنادهم وتعزيز وحدتهم في مواجهة التحديات.
إنّ قضية المسجد الأقصى تمثل معيارًا حيًا لوعي الأمة بذاتها وبدينها وتاريخها وإنّ سنن الله في التداول ماضية ووعده بالنصر حق وإنّ الثبات على الحق سبيل العزة والتمكين، والله غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون.
هيئة علماء فلسطين
5 رمضان 1447هـ الموافق 23 فبراير 2026م
الحمد لله ربّ العالمين، القائل في كتابه المبين: "سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ"، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، إمام المرسلين، الذي عقدت به صلة السماء بالأرض في رحلة الإسراء فجعل الله المسجد الأقصى عنوان عقيدة، ومهوى أفئدة، ورمز أمانةٍ في عنق الأمة إلى قيام الساعة، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:
فإنّ هيئة علماء فلسطين وهي ترصد ما يشهده المسجد الأقصى المبارك من اعتداءات متصاعدة واقتحامات متكررة ومحاولات حثيثة لفرض وقائع جديدة في ساحاته تؤكد أن ما يجري يشكّل اعتداءً مركبًا على حرمة المكان ومسًّا مباشرًا بثوابت الأمة الدينية والتاريخية واستهدافًا واضحًا لهوية القدس العربية الإسلامية، وإنّ الهيئة وهي تتابع ببالغ الغضب هذه الاعتداءات فإنّها تؤكد الآتي:
أولًا: إنّ محاولات فرض التقسيم الزماني والمكاني والاعتداء على المصلين والمرابطين والسعي لتغيير الوضع التاريخي والقانوني القائم تمثل تصعيدًا خطيرًا يمسّ جوهر السيادة الدينية للمسلمين على مقدساتهم وانتهاكًا لحرمة مسرى النبي صلى الله عليه وسلم وإهانة لملياري مسلم في شهر رمضان المبارك.
ثانيًا: تجدد الهيئة تأكيدها أن المسجد الأقصى المبارك بكامل مساحته البالغة مئة وأربعة وأربعين دونمًا هو مسجد إسلامي خالص ووقف شرعي ثابت إلى يوم الدين لا حق فيه لغير المسلمين ولا من فوقفه أو من تحته، وأن هذه الحقيقة الشرعية والتاريخية راسخة في وعي الأمة ووجدانها تعززها النصوص القطعية وتؤكدها الشواهد التاريخية المتواترة ولا تؤثر فيها محاولات فرض الأمر الواقع بالقوة أو توظيف القرارات السياسية لتغيير طبيعة المكان ووظيفته.
ثالثًا: إنّ ما يتعرض له المسجد الأقصى في هذه المرحلة يمثل عدوانًا ممنهجًا يستهدف تغيير معالمه ووضعه القانوني ويستدعي موقفًا جامعًا على مستوى الأمة كلها إذ إنّ الأقصى ليس قضيةً محلية تخصّ أهل فلسطين وحدهم،بل هو قضية عقيدة وهوية وكرامة جامعة للأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، ومن ثمّ فإنّ الواجب الشرعي والأخلاقي يقتضي تعزيز الحضور الشعبي نصرةً للأقصى ودعم صمود أهل القدس دعمًا حقيقيًا مستدامًا وتكثيف الجهود الإعلامية والتربوية لترسيخ الارتباط بالأقصى في وعي الأجيال وتفعيل الوسائل المختلفة للضغط السياسي والاقتصادي على الأنظمة الإسلامية للتدخل لإيقاف هذه الانتهاكات الإجراميّة.
رابعًا: تؤكد الهيئة أن مسؤولية العلماء والخطباء والدعاة في هذه المرحلة مسؤولية مركزية تفرض حضور قضية الأقصى في خطابهم المنبري والعلمي والدعوي والتوجيهي، وتعميق البعد العقدي والوجداني للمسجد الأقصى في نفوس الأجيال، وبيان الحكم الشرعي في نصرة المظلوم والدفاع عن المقدسات، وصيانة وعي الأمة من محاولات التمييع أو التطبيع أو تشويه الحقائق، كما أن توحيد الكلمة حول ثوابت الأمة ومقدساتها يمثل ركيزة أساسية لحفظ الهوية وصون الحقوق ويعزز مناعة المجتمع في مواجهة محاولات التفكيك والإضعاف.
خامسًا: إنّ المسؤولية الشرعيّة والسياسية للحكومات والهيئات الرسمية تقتضي تحركًا فاعلًا يتجاوز حدود الإدانة اللفظية إلى مسارات عملية مؤثرة عبر تفعيل الأدوات الدبلوماسية في المحافل الدولية لحماية المسجد الأقصى وتعزيز دعم صمود المقدسيين في وجه سياسات التضييق والتهجير ومراجعة السياسات التي تمنح الاحتلال مساحة أوسع للتمادي في انتهاكاته.
سادسًا: كما تؤكد الهيئة أن أهلنا في القدس وفلسطين هم عنوان الثبات وحماة الثغر وأن رباطهم في الأقصى يمثل خط الدفاع الأول عن مقدسات الأمة الأمر الذي يستدعي دعمهم وإسنادهم وتعزيز وحدتهم في مواجهة التحديات.
إنّ قضية المسجد الأقصى تمثل معيارًا حيًا لوعي الأمة بذاتها وبدينها وتاريخها وإنّ سنن الله في التداول ماضية ووعده بالنصر حق وإنّ الثبات على الحق سبيل العزة والتمكين، والله غالب على أمره ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون.
هيئة علماء فلسطين
5 رمضان 1447هـ الموافق 23 فبراير 2026م