‏لا أذكُر بأنِي أحببتُ شَيئًا بِصورة عَادِية.

حَصيلتِي اللغوِية ،
‏ضئيلة جدًا..
‏أمام هذا الشعُور الذي
‏أشعُر بهِ نحوكِ.

كَان كَلَامِه جافًا
فَبللتهُ الدُموع .

‏وجهكِ الحزين,سلوى المغتربينَ وفاقديّ البشارة ،وجهكِ الشارد منارة ،ودموعكِ السفن.

‏تُشبهين المُمكن والإجابة.
‏تشبهين المؤسف والمُخجل وتلفيقات
‏الدعابة.

‏الفارق الحقيقي بين البشر
‏هو فارق "الوعيّ" لا السّن.

‏المرأة التي تقودها جَهامة حدسها
‏لن يُعجبها رَيع الطريق ولا سِحرُ العاطفة.

‏وجهك بكامل أفلاكه السّبعة، شموسًا لا تغيب.

لا شيء يُشبهُ قلبها
‏كانت تجودُ بكلِّ شيء.

‏تُقاس الأشياء بمدى تأثيرها لا بهيئتها، أنت تراه خدشًا طفيفًا وأنا أشعر بالألم الذي يسببه.

‏الجهل وحده لا يَدفع الإنسان إلى عوالم الخرافة، أو تجربة ما لم يُثبته العلم، فاليأس يُنتج ذهنية الجهل مهما كانت درجة المعرفة والوعي؛ لذا من السهل بيع الوهم على اليائسين.

‏من علامات إدراك النفس ومعرفتها حق المعرفة، ألّا تبتهج كثيرًا بالمديح ولا تُؤثِّر عليك الإساءة.

عندما تراهم يدافعون عن
باطلهم بقوة إياك أن تشك
بالحق الذي أنت عليه .

في غزَّة
الفردُ هناك
يُصلِّي ،
على الجَماعة.

الطِّفلُ الّذي
نجا من القَصف
يستشهدُ
كُلَّ ليلةٍ
فِي أحلامِه.

بعد القصف،
تزورُ بيوت الجيرانِ
بعضِهَا.

يد مبتُورة بِسبب الحَرب،
تَشرح أن الخَسارة تحدُث
قَبل الإنتِصارات.

في غزَّة
حتَّى أرحام
النِّساء،
لمْ تَعُدْ ملاجئًا
لأجنَّتها آمنة.

بعد الدَّمار ، قَالَ الطِّفل
الصَّغير لأخيهِ الأصغَر :
السَّماءُ واحِدةٌ،
وللطُّيُور أنواع،
أفظعها الطَّائرات الحَربِية..

"أثَرِي مَسمُوم، كُفّ .