"إذا لقي الرجلُ الرجلَ فوقَه في العلم فهو يوم غنيمته.
وإذا لقي من هو مثلَه دارسه.
وإذا لقي من هو دونه تواضع له وعلَّمه"

عبد الرحمن بن مهدي
.

يرى العالم محمد عبد السلام (الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء)، أن أهم عامل في انحطاط الحضارة الإسلامية منذ القرن الرابع عشر، كان عاملاً له طبيعة داخلية، يعود إلى استنفاد روح المبادرة العلمية، وترافق مع تثبيط روح الاجتهاد في جميع المجالات لصالح الصوفية التي تشجع العزلة عن العالم.

يشكو الفؤاد إلى الرحمن وحشتهُ
‏والنفس ترجو خلاصًا من مساويها
‏وما للفؤاد إلا الله يؤنسُه
‏وغير الله من للنفسِ يشفيها

"إِذا اِشتَمَلَت عَلى اليَأسِ القُلوبُ
وَضاقَ لِما بِهِ الصَدرُ الرَحيبُ
وَأَوطَنَتِ المَكارِهُ وَاِطمَأَنَّت
وَأَرسَت في أَماكِنِها الخُطوبُ
وَلَم تَرَ لِاِنكِشافِ الضُرِّ وَجهاً
وَلا أَغنى بِحيلَتِهِ الأَريبُ
أَتاكَ عَلى قُنوطٍ مِنكَ غَوثٌ
يَمُنُّ بِهِ اللَطيفُ المُستَجيبُ
وَكُلُّ الحادِثاتِ إِذا تَناهَت
فَمَوصولٌ بِها فَرَجٌ قَريبُ"

[تُنسب للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه]

(وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) سورة الإسراء رواية ورش عن نافع المدني

٣ منجيات و٣ مهلكات



قال علي رضي الله عنه :
ثلاث مهلكات وثلاث منجيات،

فاما المهلكات فشح مطاع وهوى متبعه وإعجاب المرء بنفسه ،

وأما المنجيات فخشية الله في السر والعلانية، والقصد في الغنى والقفر، والعدل في الرضى والغضب .


#جواهر_الأدب

"تَصبَّر إذا الهمُّ أسرى إليك
فلا الهمُّ يَبقى ولا صَاحبُه"

[ابن هندو]

"الراضي واقفٌ مع اختيار الله له، معرضٌ عن اختياره لنفسه، وهذا من قوة معرفته بربه ومعرفته بنفسه". ابن قيم الجوزيَّة

إنّ هروب هذه الأمّة من الله هو تَفَلُّتها من كتابِه، وبُعدها عن هدايته، والتماسها الوصول إليه على غير طريقِه.

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٣٦١

"من حسن المعشر ودماثة الخلق وظرف الروح ألا تثقل على من يجالسك بالحديث عن همومك المعرفية إذا لم يكن مهتمًّا بذلك، وألا تجعل مسائل تخصصك محور "سواليفك" عند من لا ترى الفرح في عينيه بكلامك. العلم حكمة، والذوق نعمة، وما يوفق لهما إلا ذو حظ عظيم .."


[د. عبدالرحمن قائد]

الكتاب القادم كتاب للدكتور البشير المراكشي

"الإسلام والعربية مرتبطان لا ينفكان، إلىٰ أن يرث الله الأرض ومن عليها!"

- تكوين الملكة اللغوية | د. البشير المراكشي | 19

"والعربية أساس الدين، وركنه الركين، علم ذلك من علمه وجهله من جهله!"

- تكوين الملكة اللغوية | د. البشير المراكشي | 20

تعريف الملكة اصطلاحا:
يعرّفها الجرجاني بأنها: ((صفة راسخة في النفس))

- تكوين الملكة اللغوية | د. البشير المراكشي | 26

تعريف الملكة اللغوية:

((سجية راسخة في النفس، تمكّن صاحبها من قوة الفهم لدقائق الكلام العربي الفصيح، وحسن التعبير عن المعاني المختلفة بلسان عربي سالم من أوضار العجمة ومفاسد اللحن، مع القدرة علىٰ الجمع والتفريق والتصحيح والإعلال ونحو ذلك))

- تكوين الملكة اللغوية | د. البشير المراكشي | 30

لَعَمرُكَ ما الإِنسانُ إِلّا بِدينِهِ
فَلا تَترُكِ التَقوى اِتِّكالاً عَلى النَسَب
فَقَد رَفَعَ الإِسلامُ سَلمانَ فارِسٍ
وَقَد وَضَعَ الشِركُ الشَريفَ أَبا لَهَب

[الإمام علي بن أبي طالب]

" التأدب (الاحتشام) ليس مجرد مسألة أخلاق حميدة، ولكنه أيضا مسألة ذائقة راقية، كما أن الأشياء التي تتسم بالانحلال الأخلاقي تصدر عادة عن ذائقة رديئة. "

هروبي إلى الحرية - بيجوفيتش - ص60