🔰 فعالیت آنلاین (۱)
🔸 اینترنت چیزی را ممکن میسازد که تا همین چند سال پیش ممکن نبود: مردم در سراسر جهان میتوانند بهصورت مستقیم با هم ارتباط برقرار کنند. و میتوانند با گروههای بزرگی از افراد که دغدغههای مشترک دارند به گفتگو بپردازند. و همهی اینها فقط با یک هزینهی ناچیز برای اتصالِ اینترنت! درضمن، حمایتگریِ آنلاین فرصتهای مغتنمی به آندسته از حمایتگران میدهد که ممکن است با انواعِ حضوریِ ترویجدهی مشکلاتی داشته باشند. شما میتوانید هر جای دنیا باشید و بهصورتِ آنلاین به کلِ دنیا سفر کنید؛ بدون اینکه خانهتان را ترک کنید! افرادی که با اینترنت بزرگ شدهاند، معمولاً عظمتِ چنین مسئلهای را درک نمیکنند.
🔹 قبل از اختراعِ اینترنت، عمدهی اطلاعرسانی درمورد مسائلِ حیوانات توسط گروههای بزرگِ مدافعِ حیوانات کنترل میشد. این گروهها خبرنامه و بولتن داشتند. کنفرانس و نشستهای مختلفی برگزار میکردند. گاهی نیز در یک کنفرانسِ «چندجانبه» با گروههای دیگر شرکت میکردند. البته چند نشریه وجود داشت که ادعایِ صحبت درمورد مسائل حیوانات را داشتند، ولی درواقع مواضعِ خیریههای بزرگ را بازتاب میدادند. اگر میخواستید نگاهی انتقادی به خیریههای سازمانی را در آنها چاپ کنید، دشوار یا غیرممکن بود. این خیریههای حیوانات ارتباطات مابین حامیانِ حیوانات را کنترل میکردند. اگر این گروهها نظراتِ یک شخص را دوست نداشتند، میتوانستند عملاً آن نگاه را سرکوب کنند.
🔹 خیریههای بزرگِ سازمانی همیشه نسبت به جنبشِ براندازی خصومتآمیز رفتار کردهاند. اگر اینترنت به کمکمان نیامده بود، شرایط درست همانگونه باقی میماند که در دههی ۱۹۹۰ بود: «جنبش» به طور عام، همچنان متشکل از خیریههای سازمانی بزرگ میبود که اصلاحاتِ رفاهی و کمپینهای تکموضوعی را تبلیغ میکردند و وگانیسم را بهعنوان یک پیشنیازِ فوری و سفتوسختِ اخلاقی قبول نداشتند. هر چند همچنان در سطحِ خیریههای سازمانی همین قصه برقرار است، تفاوت در اینجاست که حالا جنبشی براندازمحور به موازاتِ آنها شکل گرفته است. و این موضوع بدونِ اینترنت ممکن نبود. حالا در تمامِ نقاطِ جهان افرادی هستند که از صمیمِ قلبشان پذیرفتهاند که وگانیسم یک وظیفهی اخلاقیست. و سخت مشغولِ صحبت با افرادِ دیگر هستند. این یک اتفاقِ خوب است.
🔹 حتی اگر از ملاقاتِ فیزیکی و صحبت رودررو با مردم لذت میبرید، باز هم هیچ اشکالی ندارد مقداری از وقت خود را به ارتباط آنلاین اختصاص دهید. از این طریق میتوانید در مدتزمانی کوتاه پیامِ خود را به هزاران نفر برسانید.
🔹 پس قدرتِ اینترنت و کاربردش بهعنوان ابزاری برای آموزشدادن به دیگران را دستکم نگیرید. قطعاً درست است که اینترنت شمشیرِ دولبه بوده است. که علاوهبر ترویجِ خشونتهایی همچون زنستیزی، تبعیضِ جنسیتی، تبعیضِ نژادی، و انواع و اقسامِ نفرتپراکنی، به خیلی از کسانی که به اخلاقیات در حوزهی حیوانات علاقه پیدا کردند، قبولانده که «فعالیت» برای حیوانات یعنی امضاکردنِ طومارهایی که اصلاحاتِ رفاهی را ترویج میدهند یا شرکت در کمپینهای تکموضوعی. و قطعاً اینترنت برای خیریههای سازمانی ابزارِ گرانبهای جمعآوریِ کمکهای مالی بوده است.
🔸 اما مشکل در اینجا اینترنت نیست، مشکل از پیامِ رفاهمحور است. اینترنت بیشتر نقشِ تسهیلگر و ترویجدهندهی این توهم را بازی کرده که فعالیت در دفاع از حیوانات در امضای طومارهای بیفایده یا اهدای پول به خیریههای سازمانیِ بادکرده و معمولاً فاسد خلاصه میشود که به بهرهکشی از حیوانات دامن میزنند. اما این اتفاق قبل از آمدنِ اینترنت هم درحالِ وقوع بود. اینترنت فقط به رفاهمحوران کمک کرده که پیامشان را راحتتر پخش کنند. اما اگر آنها که نسبت به اخلاقیات در حوزهی حیوانات دغدغهمند هستند، نسبت به موضوعات آگاهتر شوند، جذابیتِ رفاهمحورانِ سازمانی کاهش مییابد. اینجا به شما میرسیم! ...
ــــــــــــــــــــ
ادامه در پُست بعدی...
☑️ قسمتِ سوم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ هر شب ترجمهی قسمتی تازه ↙️
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 اینترنت چیزی را ممکن میسازد که تا همین چند سال پیش ممکن نبود: مردم در سراسر جهان میتوانند بهصورت مستقیم با هم ارتباط برقرار کنند. و میتوانند با گروههای بزرگی از افراد که دغدغههای مشترک دارند به گفتگو بپردازند. و همهی اینها فقط با یک هزینهی ناچیز برای اتصالِ اینترنت! درضمن، حمایتگریِ آنلاین فرصتهای مغتنمی به آندسته از حمایتگران میدهد که ممکن است با انواعِ حضوریِ ترویجدهی مشکلاتی داشته باشند. شما میتوانید هر جای دنیا باشید و بهصورتِ آنلاین به کلِ دنیا سفر کنید؛ بدون اینکه خانهتان را ترک کنید! افرادی که با اینترنت بزرگ شدهاند، معمولاً عظمتِ چنین مسئلهای را درک نمیکنند.
🔹 قبل از اختراعِ اینترنت، عمدهی اطلاعرسانی درمورد مسائلِ حیوانات توسط گروههای بزرگِ مدافعِ حیوانات کنترل میشد. این گروهها خبرنامه و بولتن داشتند. کنفرانس و نشستهای مختلفی برگزار میکردند. گاهی نیز در یک کنفرانسِ «چندجانبه» با گروههای دیگر شرکت میکردند. البته چند نشریه وجود داشت که ادعایِ صحبت درمورد مسائل حیوانات را داشتند، ولی درواقع مواضعِ خیریههای بزرگ را بازتاب میدادند. اگر میخواستید نگاهی انتقادی به خیریههای سازمانی را در آنها چاپ کنید، دشوار یا غیرممکن بود. این خیریههای حیوانات ارتباطات مابین حامیانِ حیوانات را کنترل میکردند. اگر این گروهها نظراتِ یک شخص را دوست نداشتند، میتوانستند عملاً آن نگاه را سرکوب کنند.
🔹 خیریههای بزرگِ سازمانی همیشه نسبت به جنبشِ براندازی خصومتآمیز رفتار کردهاند. اگر اینترنت به کمکمان نیامده بود، شرایط درست همانگونه باقی میماند که در دههی ۱۹۹۰ بود: «جنبش» به طور عام، همچنان متشکل از خیریههای سازمانی بزرگ میبود که اصلاحاتِ رفاهی و کمپینهای تکموضوعی را تبلیغ میکردند و وگانیسم را بهعنوان یک پیشنیازِ فوری و سفتوسختِ اخلاقی قبول نداشتند. هر چند همچنان در سطحِ خیریههای سازمانی همین قصه برقرار است، تفاوت در اینجاست که حالا جنبشی براندازمحور به موازاتِ آنها شکل گرفته است. و این موضوع بدونِ اینترنت ممکن نبود. حالا در تمامِ نقاطِ جهان افرادی هستند که از صمیمِ قلبشان پذیرفتهاند که وگانیسم یک وظیفهی اخلاقیست. و سخت مشغولِ صحبت با افرادِ دیگر هستند. این یک اتفاقِ خوب است.
🔹 حتی اگر از ملاقاتِ فیزیکی و صحبت رودررو با مردم لذت میبرید، باز هم هیچ اشکالی ندارد مقداری از وقت خود را به ارتباط آنلاین اختصاص دهید. از این طریق میتوانید در مدتزمانی کوتاه پیامِ خود را به هزاران نفر برسانید.
🔹 پس قدرتِ اینترنت و کاربردش بهعنوان ابزاری برای آموزشدادن به دیگران را دستکم نگیرید. قطعاً درست است که اینترنت شمشیرِ دولبه بوده است. که علاوهبر ترویجِ خشونتهایی همچون زنستیزی، تبعیضِ جنسیتی، تبعیضِ نژادی، و انواع و اقسامِ نفرتپراکنی، به خیلی از کسانی که به اخلاقیات در حوزهی حیوانات علاقه پیدا کردند، قبولانده که «فعالیت» برای حیوانات یعنی امضاکردنِ طومارهایی که اصلاحاتِ رفاهی را ترویج میدهند یا شرکت در کمپینهای تکموضوعی. و قطعاً اینترنت برای خیریههای سازمانی ابزارِ گرانبهای جمعآوریِ کمکهای مالی بوده است.
🔸 اما مشکل در اینجا اینترنت نیست، مشکل از پیامِ رفاهمحور است. اینترنت بیشتر نقشِ تسهیلگر و ترویجدهندهی این توهم را بازی کرده که فعالیت در دفاع از حیوانات در امضای طومارهای بیفایده یا اهدای پول به خیریههای سازمانیِ بادکرده و معمولاً فاسد خلاصه میشود که به بهرهکشی از حیوانات دامن میزنند. اما این اتفاق قبل از آمدنِ اینترنت هم درحالِ وقوع بود. اینترنت فقط به رفاهمحوران کمک کرده که پیامشان را راحتتر پخش کنند. اما اگر آنها که نسبت به اخلاقیات در حوزهی حیوانات دغدغهمند هستند، نسبت به موضوعات آگاهتر شوند، جذابیتِ رفاهمحورانِ سازمانی کاهش مییابد. اینجا به شما میرسیم! ...
ــــــــــــــــــــ
ادامه در پُست بعدی...
☑️ قسمتِ سوم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ هر شب ترجمهی قسمتی تازه ↙️
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 فعالیت آنلاین (۲)
🔸 بعضی افراد که خود را «حامی حیوانات» معرفی میکنند، ۲۴ ساعتِ شبانهروز، ۷ روزِ هفته، پای اینترنت مینشینند و به وگانهای براندازمحور میگویند که «کنشگرانِ» حقیقی نیستند، چون آگاهیرسانیِ اینترنتی کنشگری محسوب نمیشود. این طنزِ روزگار را کنار بگذاریم که خودشان دارند از اینترنت استفاده میکنند تا به شما بگویند ارتباطِ اینترنتی بهدرد نمیخورد! اما این ادعایشان که حمایتگریِ اینترنتی حمایتگریِ «حقیقی» نیست، مُضحک است. تفاوتی بینِ آگاهکردنِ مردم از طریقِ اینترنت و آگاهکردنشان از طُرُقِ دیگر وجود ندارد. استفاده از اینترنت باعث نمیشود شما آموزگارِ ضعیفتری برای وگانیسمِ براندازمحور محسوب شوید، بهنسبتِ زمانیکه همان پیام را از طریقِ غرفه، صحبت برای جمعیتِ بزرگی از مردم، یا شرکت در تظاهراتِ براندازمحور بیان میکنید.
🔹 حمایتگریِ اینترنتی گزینههای زیادی در اختیارِ ما میگذارد: سایت، شبکهی اجتماعی، وبلاگ، ویدیو و غیره. میتوانید پادکست بسازید. میتوانید مقاله یا پاورقی برای یکی از بیشمار نشریاتِ آنلاین بنویسید. فرصتها به معنای واقعیِ کلمه نامحدود هستند.
🔹 پس اگر میخواهید یک وبلاگ یا صفحه راهاندازی کنید این کار را بکنید. اگر میخواهید یک گروه فیسبوک راه بیندازید، یا پادکست، یا ویدیوهای یوتیوب؛ و در آنها وگانیسمِ براندازمحور را ترویج دهید، این کار را انجام دهید. کارِ شما میتواند روی وگانیسمِ براندازمحور و کلیتِ آن تمرکز داشته باشد؛ یا اینکه تمرکزِ اصلیتان میتواند روی چیزی دیگر باشد ــ مثلاً دستور غذاهای سریع، آسان و کمخرجِ وگان ــ و میتوانید قسمتی از ارائهتان را به صحبت درمورد وگانیسمِ براندازمحور اختصاص دهید.
🔹 سایتهای زیادی وجود دارند که بهطرزِ مُبرم دنبالِ محتوای خوب میگردند. با یکی از این سایتها تماس برقرار کنید و پیشنهاد دهید که مقالهای درمورد وگانیسمِ براندازمحور برایشان بنویسید.
🔹 همچنین شاید بخواهید در صفحاتِ دیگرانی که وگانیسمِ براندازمحور را ترویج نمیدهند حضور پیدا کنید و آنها را به چالش بکشید. به چالش کشیدنِ آنهایی که اصلاحاتِ رفاهی، کمپینهای تکمحوری، کمتر کردنِ مصرفِ گوشت و غیره را ترویج میدهند، یک فعالیتِ باارزش است. مسلح به میدان بیایید با مقدارِ کافی اشتیاق و کامنتهای فکرشدهای که درست هم بیان میکنید. آنگاه ممکن است افرادی که با آنان تبادل میکنید را متقاعد به تجدیدنظر روی بعضی چیزها کنید. و حتی اگر موفق نشوید آنها را به بازنگری راضی کنید (برای بسیاری از «حامیان»، موضوعِ اصلی بیزنس است و نه جهانبینی)، همچنان موفق به آگاهیرسانیِ عدهی کثیری از مردم که این صفحات را میخوانند خواهید شد.
🔸 بههرحال هر فرم ارتباطی را که انتخاب میکنید، همیشه فعالیتِ خود را بهشکلی خلاقانه و غیرخشونتآمیز اداره کنید. اینترنت مکانی خشونتآمیز است. آنهایی که با رویکردِ براندازمحور موافق نیستند، منجمله افرادِ رفاهمحور و دیگر افرادی که وگانیسم را بهعنوانِ یک خط عزیمتِ اخلاقی نفی میکنند، ممکن است خیلی خشن برخورد کنند و به احتمالِ قوی دست به حملاتِ شخصی بزنند. با طنابشان به چاه نیفتید! اگر افراد با شما برخوردِ توهینآمیز کردند، جوابشان را با رفتارِ توهینآمیز ندهید. راهبردهایی که در فصل ۱ ترسیم کردیم را دنبال کنید. قبل از اینکه بخواهید به دیگران چیزی بیاموزید، به آموزشِ خودتان برسید. همیشه در ترویجِ وگانیسم بهعنوان خطِ عزیمتِ اخلاقی شفاف باشید و سازش نکنید، ولی تحریک نشوید یا آرامشتان را از دست ندهید. همیشه رویکردِ خلاقانه و غیرخشونتآمیز خود را حفظ کنید.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ سوم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع به دکمهی «بحث» (Discuss) در زیرِ کانال رجوع کنید (تلگرامتان باید آپدیت باشد) ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 بعضی افراد که خود را «حامی حیوانات» معرفی میکنند، ۲۴ ساعتِ شبانهروز، ۷ روزِ هفته، پای اینترنت مینشینند و به وگانهای براندازمحور میگویند که «کنشگرانِ» حقیقی نیستند، چون آگاهیرسانیِ اینترنتی کنشگری محسوب نمیشود. این طنزِ روزگار را کنار بگذاریم که خودشان دارند از اینترنت استفاده میکنند تا به شما بگویند ارتباطِ اینترنتی بهدرد نمیخورد! اما این ادعایشان که حمایتگریِ اینترنتی حمایتگریِ «حقیقی» نیست، مُضحک است. تفاوتی بینِ آگاهکردنِ مردم از طریقِ اینترنت و آگاهکردنشان از طُرُقِ دیگر وجود ندارد. استفاده از اینترنت باعث نمیشود شما آموزگارِ ضعیفتری برای وگانیسمِ براندازمحور محسوب شوید، بهنسبتِ زمانیکه همان پیام را از طریقِ غرفه، صحبت برای جمعیتِ بزرگی از مردم، یا شرکت در تظاهراتِ براندازمحور بیان میکنید.
🔹 حمایتگریِ اینترنتی گزینههای زیادی در اختیارِ ما میگذارد: سایت، شبکهی اجتماعی، وبلاگ، ویدیو و غیره. میتوانید پادکست بسازید. میتوانید مقاله یا پاورقی برای یکی از بیشمار نشریاتِ آنلاین بنویسید. فرصتها به معنای واقعیِ کلمه نامحدود هستند.
🔹 پس اگر میخواهید یک وبلاگ یا صفحه راهاندازی کنید این کار را بکنید. اگر میخواهید یک گروه فیسبوک راه بیندازید، یا پادکست، یا ویدیوهای یوتیوب؛ و در آنها وگانیسمِ براندازمحور را ترویج دهید، این کار را انجام دهید. کارِ شما میتواند روی وگانیسمِ براندازمحور و کلیتِ آن تمرکز داشته باشد؛ یا اینکه تمرکزِ اصلیتان میتواند روی چیزی دیگر باشد ــ مثلاً دستور غذاهای سریع، آسان و کمخرجِ وگان ــ و میتوانید قسمتی از ارائهتان را به صحبت درمورد وگانیسمِ براندازمحور اختصاص دهید.
🔹 سایتهای زیادی وجود دارند که بهطرزِ مُبرم دنبالِ محتوای خوب میگردند. با یکی از این سایتها تماس برقرار کنید و پیشنهاد دهید که مقالهای درمورد وگانیسمِ براندازمحور برایشان بنویسید.
🔹 همچنین شاید بخواهید در صفحاتِ دیگرانی که وگانیسمِ براندازمحور را ترویج نمیدهند حضور پیدا کنید و آنها را به چالش بکشید. به چالش کشیدنِ آنهایی که اصلاحاتِ رفاهی، کمپینهای تکمحوری، کمتر کردنِ مصرفِ گوشت و غیره را ترویج میدهند، یک فعالیتِ باارزش است. مسلح به میدان بیایید با مقدارِ کافی اشتیاق و کامنتهای فکرشدهای که درست هم بیان میکنید. آنگاه ممکن است افرادی که با آنان تبادل میکنید را متقاعد به تجدیدنظر روی بعضی چیزها کنید. و حتی اگر موفق نشوید آنها را به بازنگری راضی کنید (برای بسیاری از «حامیان»، موضوعِ اصلی بیزنس است و نه جهانبینی)، همچنان موفق به آگاهیرسانیِ عدهی کثیری از مردم که این صفحات را میخوانند خواهید شد.
🔸 بههرحال هر فرم ارتباطی را که انتخاب میکنید، همیشه فعالیتِ خود را بهشکلی خلاقانه و غیرخشونتآمیز اداره کنید. اینترنت مکانی خشونتآمیز است. آنهایی که با رویکردِ براندازمحور موافق نیستند، منجمله افرادِ رفاهمحور و دیگر افرادی که وگانیسم را بهعنوانِ یک خط عزیمتِ اخلاقی نفی میکنند، ممکن است خیلی خشن برخورد کنند و به احتمالِ قوی دست به حملاتِ شخصی بزنند. با طنابشان به چاه نیفتید! اگر افراد با شما برخوردِ توهینآمیز کردند، جوابشان را با رفتارِ توهینآمیز ندهید. راهبردهایی که در فصل ۱ ترسیم کردیم را دنبال کنید. قبل از اینکه بخواهید به دیگران چیزی بیاموزید، به آموزشِ خودتان برسید. همیشه در ترویجِ وگانیسم بهعنوان خطِ عزیمتِ اخلاقی شفاف باشید و سازش نکنید، ولی تحریک نشوید یا آرامشتان را از دست ندهید. همیشه رویکردِ خلاقانه و غیرخشونتآمیز خود را حفظ کنید.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ سوم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع به دکمهی «بحث» (Discuss) در زیرِ کانال رجوع کنید (تلگرامتان باید آپدیت باشد) ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 سرمقالههای مطبوعات
🔸 مجلاتِ زیادی وجود دارند و تمام آنها نسخهی آنلاین نیز دارند. مقالهای برای یکی از این نشریات بنویسید.
🔹 اکثر آنها چهارچوبهایی برای مطالبِ دریافتی دارند، و خیلی کم پیش میآید مطلبی که در آن چهارچوب نباشد را قبول کنند. با چهارچوبهایشان آشنا شوید و مطالبتان را بر اساسِ آن تنظیم کنید.
🔰 حلقههای کتابخوانی
🔸 یک ابزار معرکهی دیگر برای حمایتگری از حیوانات، گروههای کتابخوانی هستند. این گروهها میتوانند بهصورت حضوری برگزار شوند، و یا بهصورت آنلاین در یکی از پلتفرمهای رایگان که امکانِ تعاملِ چندین نفر در آنِ واحد را فراهم میکنند. ایدهی چنین گروههایی این است که اعضا محتوای مشخصی را مطالعه کنند و بعد به گفتگو درمورد آن بپردازند. این نوع گروهها میتوانند بر روی یک موردِ خاص ــ یک کتاب، مقاله یا پُستِ وبلاگ ــ بپردازند، یا عمیقتر شوند و همچون یک واحدِ درسی یا سمینار عمل کنند. آنها میتوانند در زمانی کوتاه برگزار شوند یا مدتِ زیادی ادامه پیدا کنند.
🔹 بهعنوان مثال تاکنون چندین گروهِ مطالعه به مقالاتِ سایت www.abolitionistapproach.com پرداختهاند. این نشستها یک یا دو جلسه دنبال شدهاند. گروههایی هم بودهاند که تمرکزشان را روی کتاب «حقوق حیوانات: رویکردِ براندازمحور» یا «اجازه هست شما را بخورم» قرار دادهاند و بهمدت پنج جلسه یا بیشتر ادامه یافتهاند.
🔸 مدت یا تمرکز یک گروهِ مطالعه میتواند متفاوت باشد؛ اما ایدهی اصلی ثابت است: جمعشدنِ عدهای از مردم دور هم، چه حضوری، چه آنلاین؛ و تعامل و بحثِ لحظهبهلحظه راجعبه موضوعات یا متنهایی از پیش تعیینشده.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ چهارم و پنجم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای پیوستن به گروهِ مطالعهی ما بر محورِ این کتاب، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! (تلگرامتان باید آپدیت باشد) ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 مجلاتِ زیادی وجود دارند و تمام آنها نسخهی آنلاین نیز دارند. مقالهای برای یکی از این نشریات بنویسید.
🔹 اکثر آنها چهارچوبهایی برای مطالبِ دریافتی دارند، و خیلی کم پیش میآید مطلبی که در آن چهارچوب نباشد را قبول کنند. با چهارچوبهایشان آشنا شوید و مطالبتان را بر اساسِ آن تنظیم کنید.
🔰 حلقههای کتابخوانی
🔸 یک ابزار معرکهی دیگر برای حمایتگری از حیوانات، گروههای کتابخوانی هستند. این گروهها میتوانند بهصورت حضوری برگزار شوند، و یا بهصورت آنلاین در یکی از پلتفرمهای رایگان که امکانِ تعاملِ چندین نفر در آنِ واحد را فراهم میکنند. ایدهی چنین گروههایی این است که اعضا محتوای مشخصی را مطالعه کنند و بعد به گفتگو درمورد آن بپردازند. این نوع گروهها میتوانند بر روی یک موردِ خاص ــ یک کتاب، مقاله یا پُستِ وبلاگ ــ بپردازند، یا عمیقتر شوند و همچون یک واحدِ درسی یا سمینار عمل کنند. آنها میتوانند در زمانی کوتاه برگزار شوند یا مدتِ زیادی ادامه پیدا کنند.
🔹 بهعنوان مثال تاکنون چندین گروهِ مطالعه به مقالاتِ سایت www.abolitionistapproach.com پرداختهاند. این نشستها یک یا دو جلسه دنبال شدهاند. گروههایی هم بودهاند که تمرکزشان را روی کتاب «حقوق حیوانات: رویکردِ براندازمحور» یا «اجازه هست شما را بخورم» قرار دادهاند و بهمدت پنج جلسه یا بیشتر ادامه یافتهاند.
🔸 مدت یا تمرکز یک گروهِ مطالعه میتواند متفاوت باشد؛ اما ایدهی اصلی ثابت است: جمعشدنِ عدهای از مردم دور هم، چه حضوری، چه آنلاین؛ و تعامل و بحثِ لحظهبهلحظه راجعبه موضوعات یا متنهایی از پیش تعیینشده.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ چهارم و پنجم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای پیوستن به گروهِ مطالعهی ما بر محورِ این کتاب، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! (تلگرامتان باید آپدیت باشد) ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 غُرفهگذاری
🔸 گرچه حمایتگریِ آنلاین به شما این امکان را میدهد که بهصورت بالقوه با مخاطبی وسیع ارتباط برقرار کنید، ولی فاقدِ آن جنبهی صمیمیتیست که در ارتباطاتِ نزدیک وجود دارد؛ که المانی مهم در پروسهی آگاهیرسانی محسوب میشود. غرفهگذاری این درگیریِ نزدیک را ممکن میسازد.
❓ آیا تعاملِ نزدیک مؤثرتر از حمایتگریِ آنلاین است؟
🔹 از آنجایی که تاثیرگذاریِ ارتباط به عوامل مختلفی وابسته است، صادرکردن حکمی قطعی در این زمینه غیرممکن است. اما چیزی که مشخص است این است که برای بعضی افراد، تماسِ نزدیک خیلی کلیدیست. مثلا اینکه میزی چیده شود، با اطلاعاتی درمورد وگانیسم و حقوق حیوانات، ممکن است شخصی را که در غیر این صورت حاضر نبود به جستجوی اینترنتی درمورد وگانیسم بپردازد، به خود جذب کند. همهمان میدانیم که تمامیِ «حیواندوستان» لزوماً وگان نیستند. این افراد بعید است درمورد وگانیسم جستجوی آنلاین داشته باشند. اما اگر مشغولِ قدمزدن در بازار یا فضاهای عمومی دیگر باشند، و با غرفهای مواجه شوند که اطلاعاتی درمورد حیوانات ارائه میدهد، احتمالش زیاد است که توقف کرده و با این کارشان فرصتی ناب به شما بدهند تا به آنان تلنگر بزنید که چرا «دوستداشتنِ» حیوانات، فراتر از هر چیزِ دیگر، بدین معناست که به آنها آسیب نرسانیم.
❗️ وقتی غرفه میگذارید، این سه چیز را در ذهن داشته باشید:
🔹 اول، اطمینان حاصل کنید که مجوزهای لازم برای برپایی غرفهی خود را دارید. در خیلی از مکانها شما اجازه ندارید بهصورتِ خودجوش میزی قرار داده و شروع به صحبت با مردم بکنید. ممکن است احتیاج به مجوز یا هماهنگی با مسئولینِ امر داشته باشید. بعضی حامیان، با مغازههای محلی هماهنگ میکنند و اجازه میگیرند تا به محدودهی آنها رفته و غرفه بگذارند.
🔹 دوم، غرفهای طراحی کنید که جذاب باشد. افراد را ترغیب به توقف کند و درگیرکننده باشد. حامیانِ مختلف رویکردهای مختلفی دارند. بعضیهایشان تلاش میکنند «حیواندوستان» را به سمت خود بکشند و سپس این موضوع را مطرح میکنند که چطور دوستداشتنِ حیوانات با خوردن، پوشیدن یا استفاده از آنها تناقض دارد. مثلا، ما یک حامی را میشناسیم که بنری در غرفهاش میگذارد با این متن: «آیا حیوانات را دوست دارید؟»؛ بعد از اینکه شخصی نزدیک میشود، بحثی درمورد وگانیسم را با آنان شروع میکند. بعضی دیگر از حامیان، وگانیسم را بهوضوح در بنر و فراخوانشان مشخص میکنند.
🔹 سوم، یک شیوهی خیلی مؤثرِ حمایتگری، ارائهی نمونهی خوراکیهای وگان است. این کار به مبارزه با این تصور کمک میکند که وگانها موادی عجیب مصرف میکنند که اشتهاآور نیست! پس نمونهی کیک، شیرینی و سایر خوراکیها میتواند راهی آسان برای دعوتِ افراد به گفتگو باشد.
🔸 پخشِ مواد غذایی در بعضی مکانها، نیاز به گرفتنِ تاییدیه توسط سازمانِ غذایی یا یک قوهی مقرراتی دیگر دارد. بعضی جاها فقط در صورتی که غذا به فروش برسد، این محدودیت را قائل میشوند. ولی در تمامی موارد، مطمئن شوید که مردم از ترکیباتِ خوراکیهایتان باخبر هستند، تا اگر شخصی آلرژی یا حساسیتهای خاصی داشت، بتواند از آنچه به او میدهید، پرهیز کند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ ششم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 گرچه حمایتگریِ آنلاین به شما این امکان را میدهد که بهصورت بالقوه با مخاطبی وسیع ارتباط برقرار کنید، ولی فاقدِ آن جنبهی صمیمیتیست که در ارتباطاتِ نزدیک وجود دارد؛ که المانی مهم در پروسهی آگاهیرسانی محسوب میشود. غرفهگذاری این درگیریِ نزدیک را ممکن میسازد.
❓ آیا تعاملِ نزدیک مؤثرتر از حمایتگریِ آنلاین است؟
🔹 از آنجایی که تاثیرگذاریِ ارتباط به عوامل مختلفی وابسته است، صادرکردن حکمی قطعی در این زمینه غیرممکن است. اما چیزی که مشخص است این است که برای بعضی افراد، تماسِ نزدیک خیلی کلیدیست. مثلا اینکه میزی چیده شود، با اطلاعاتی درمورد وگانیسم و حقوق حیوانات، ممکن است شخصی را که در غیر این صورت حاضر نبود به جستجوی اینترنتی درمورد وگانیسم بپردازد، به خود جذب کند. همهمان میدانیم که تمامیِ «حیواندوستان» لزوماً وگان نیستند. این افراد بعید است درمورد وگانیسم جستجوی آنلاین داشته باشند. اما اگر مشغولِ قدمزدن در بازار یا فضاهای عمومی دیگر باشند، و با غرفهای مواجه شوند که اطلاعاتی درمورد حیوانات ارائه میدهد، احتمالش زیاد است که توقف کرده و با این کارشان فرصتی ناب به شما بدهند تا به آنان تلنگر بزنید که چرا «دوستداشتنِ» حیوانات، فراتر از هر چیزِ دیگر، بدین معناست که به آنها آسیب نرسانیم.
❗️ وقتی غرفه میگذارید، این سه چیز را در ذهن داشته باشید:
🔹 اول، اطمینان حاصل کنید که مجوزهای لازم برای برپایی غرفهی خود را دارید. در خیلی از مکانها شما اجازه ندارید بهصورتِ خودجوش میزی قرار داده و شروع به صحبت با مردم بکنید. ممکن است احتیاج به مجوز یا هماهنگی با مسئولینِ امر داشته باشید. بعضی حامیان، با مغازههای محلی هماهنگ میکنند و اجازه میگیرند تا به محدودهی آنها رفته و غرفه بگذارند.
🔹 دوم، غرفهای طراحی کنید که جذاب باشد. افراد را ترغیب به توقف کند و درگیرکننده باشد. حامیانِ مختلف رویکردهای مختلفی دارند. بعضیهایشان تلاش میکنند «حیواندوستان» را به سمت خود بکشند و سپس این موضوع را مطرح میکنند که چطور دوستداشتنِ حیوانات با خوردن، پوشیدن یا استفاده از آنها تناقض دارد. مثلا، ما یک حامی را میشناسیم که بنری در غرفهاش میگذارد با این متن: «آیا حیوانات را دوست دارید؟»؛ بعد از اینکه شخصی نزدیک میشود، بحثی درمورد وگانیسم را با آنان شروع میکند. بعضی دیگر از حامیان، وگانیسم را بهوضوح در بنر و فراخوانشان مشخص میکنند.
🔹 سوم، یک شیوهی خیلی مؤثرِ حمایتگری، ارائهی نمونهی خوراکیهای وگان است. این کار به مبارزه با این تصور کمک میکند که وگانها موادی عجیب مصرف میکنند که اشتهاآور نیست! پس نمونهی کیک، شیرینی و سایر خوراکیها میتواند راهی آسان برای دعوتِ افراد به گفتگو باشد.
🔸 پخشِ مواد غذایی در بعضی مکانها، نیاز به گرفتنِ تاییدیه توسط سازمانِ غذایی یا یک قوهی مقرراتی دیگر دارد. بعضی جاها فقط در صورتی که غذا به فروش برسد، این محدودیت را قائل میشوند. ولی در تمامی موارد، مطمئن شوید که مردم از ترکیباتِ خوراکیهایتان باخبر هستند، تا اگر شخصی آلرژی یا حساسیتهای خاصی داشت، بتواند از آنچه به او میدهید، پرهیز کند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ ششم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 ترویجِ وگان به بهانهی غذا
🔸 بخشِ مهمی از ترویجِ وگانیسم ثابتکردنِ این حقیقت به مردم است که غذای وگان نهتنها چیزی ترسناک نیست، بلکه بهمعنای واقعی خوشمزه است. بسیاری از تصمیمهای افراد برای وگانشدن بعد از لذتبردن از مقداری غذای وگان قطعی میشود!
🔹 شما میتوانید مقداری غذای وگان را بهعنوانِ بخشی از غرفهتان ارائه کنید، یا اینکه غذای وگان میتواند نقشی محوریتر پیدا کند. مثلا میتوانید از ضیافتهای شامی که هر کسی غذایی میآورد برگزار کرده و از افرادِ علاقهمند به یادگیری درمورد وگانیسم دعوت کنید تا بتوانند همزمان با چشیدنِ غذاهای وگان، با وگانهای براندازمحوری چون شما درمورد وگانیسم گفتگو کنند.
ــــــــــــــــــــ
🔰 ترویجِ وگان از طریقِ هنر و موسیقی
🔸 آیا استعداد هنری یا موسیقیایی دارید؟
🔹 اگر دارید، آن را در حمایت از حیوانات بهکار ببندید! میتوانید پیامهای وگانیسمِ براندازمحور را در آثار هنری یا قطعههای موسیقیتان بگنجانید!
ــــــــــــــــــــ
🔰 سخنرانی در فضاهای عمومی، مدارس و دانشگاهها
🔸 اگر حاضر باشید در گسترهی عمومی با گروههایی از مردم راجعبه اخلاقیات در حوزهی حیوانات صحبت کنید، خیلی زود درخواهید یافت که فرصتها در این زمینه پایانناپذیر است. سراهای محله، گروههای مربوط به حیوانات و محیط زیست، مدارس، دانشگاهها، حلقههای دانشجویی و آموزشگاهها، همیشه در جستجوی سخنران هستند.
🔹 بسیاری از مدارسِ ابتدایی به این موضوع که کسی برای ترویجِ وگانیسم به کودکانِ کمسن حضور پیدا کند، علاقه ندارند، ترجیح میدهند کسی بیاید که درموردِ «رفتارِ مهربانانه» صحبت کند! ولی مدارسِ راهنمایی و دبیرستان معمولا به حضورِ سخنرانهای براندازمحور علاقهمند هستند.
🔹 باید با گروههای منطقهایِ خود ارتباط بگیرید و برای حضور و صحبت درمورد وگانیسم اعلام آمادگی کنید. بهترین محل برای شروع، دانشگاههای منطقهی خودتان است. از آنها سراغِ گروههای مرتبط با حیوانات را در پردیسِ دانشگاه بگیرید. بعضی از این گروهها موافقِ صحبتکردنِ شما نخواهند بود، چراکه میخواهند نظرگاههای نئورفاهمحور را ترویج دهند. بهواقع تعدادِ قابلتوجهی از گروههای دانشجویی نوعی از روابط رسمی را با خیریههای بزرگِ سازمانی دارند. ولی خیلی از گروههای دانشجویی با آغوشِ باز از شما استقبال میکنند و حتی ممکن است برای مناظره با رفاهمحورانی که وگانیسم را بهعنوان یک ضرورت اخلاقی قبول ندارند، دعوتتان کنند. اینها فرصتهایی عالی برای آگاهیرسانی هستند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ هفت، هشت و نه از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 بخشِ مهمی از ترویجِ وگانیسم ثابتکردنِ این حقیقت به مردم است که غذای وگان نهتنها چیزی ترسناک نیست، بلکه بهمعنای واقعی خوشمزه است. بسیاری از تصمیمهای افراد برای وگانشدن بعد از لذتبردن از مقداری غذای وگان قطعی میشود!
🔹 شما میتوانید مقداری غذای وگان را بهعنوانِ بخشی از غرفهتان ارائه کنید، یا اینکه غذای وگان میتواند نقشی محوریتر پیدا کند. مثلا میتوانید از ضیافتهای شامی که هر کسی غذایی میآورد برگزار کرده و از افرادِ علاقهمند به یادگیری درمورد وگانیسم دعوت کنید تا بتوانند همزمان با چشیدنِ غذاهای وگان، با وگانهای براندازمحوری چون شما درمورد وگانیسم گفتگو کنند.
ــــــــــــــــــــ
🔰 ترویجِ وگان از طریقِ هنر و موسیقی
🔸 آیا استعداد هنری یا موسیقیایی دارید؟
🔹 اگر دارید، آن را در حمایت از حیوانات بهکار ببندید! میتوانید پیامهای وگانیسمِ براندازمحور را در آثار هنری یا قطعههای موسیقیتان بگنجانید!
ــــــــــــــــــــ
🔰 سخنرانی در فضاهای عمومی، مدارس و دانشگاهها
🔸 اگر حاضر باشید در گسترهی عمومی با گروههایی از مردم راجعبه اخلاقیات در حوزهی حیوانات صحبت کنید، خیلی زود درخواهید یافت که فرصتها در این زمینه پایانناپذیر است. سراهای محله، گروههای مربوط به حیوانات و محیط زیست، مدارس، دانشگاهها، حلقههای دانشجویی و آموزشگاهها، همیشه در جستجوی سخنران هستند.
🔹 بسیاری از مدارسِ ابتدایی به این موضوع که کسی برای ترویجِ وگانیسم به کودکانِ کمسن حضور پیدا کند، علاقه ندارند، ترجیح میدهند کسی بیاید که درموردِ «رفتارِ مهربانانه» صحبت کند! ولی مدارسِ راهنمایی و دبیرستان معمولا به حضورِ سخنرانهای براندازمحور علاقهمند هستند.
🔹 باید با گروههای منطقهایِ خود ارتباط بگیرید و برای حضور و صحبت درمورد وگانیسم اعلام آمادگی کنید. بهترین محل برای شروع، دانشگاههای منطقهی خودتان است. از آنها سراغِ گروههای مرتبط با حیوانات را در پردیسِ دانشگاه بگیرید. بعضی از این گروهها موافقِ صحبتکردنِ شما نخواهند بود، چراکه میخواهند نظرگاههای نئورفاهمحور را ترویج دهند. بهواقع تعدادِ قابلتوجهی از گروههای دانشجویی نوعی از روابط رسمی را با خیریههای بزرگِ سازمانی دارند. ولی خیلی از گروههای دانشجویی با آغوشِ باز از شما استقبال میکنند و حتی ممکن است برای مناظره با رفاهمحورانی که وگانیسم را بهعنوان یک ضرورت اخلاقی قبول ندارند، دعوتتان کنند. اینها فرصتهایی عالی برای آگاهیرسانی هستند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ هفت، هشت و نه از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 ارسالِ منابعِ براندازمحور به کتابخانهها
🔸 ما نسخههایی از کتابهایمان را به کتابخانههای عمومی و کتابخانههای دبیرستانها فرستادیم تا مردم بتوانند با تفکراتِ براندازانه آشنا شوند. شما نیز میتوانید در جامعهی خود چنین کنید.
🔹 در مواقعی که مسئولینِ کتابخانهها به ما میگویند کتابهایمان خیلی «رادیکال» است، توجهشان را به این نکته جلب میکنیم که کلکسیونِ فعلیشان پُر از کتابهاییست که بهرهکشی از حیوانات را تشویق میکند، اینکه محتواهای براندازمحور را نیز در کنارش قرار دهند باعث میشود پرسپکتیوهای مختلف درمورد اخلاقیبودنِ استفاده از حیوانات مطرح شود و تعادلی شکل بگیرد.
ــــــــــــــــــــ
🔰 راهپیمایی، تظاهرات، نمایشهای خیابانی و ...
🔸 اما راهپیمایی، تظاهرات و نمایشهای خیابانی چطور؟ یا هر نوع از ترویجدهی که پیش از این درموردش صحبت نکردهایم؟
🔹 جواب همیشه ثابت است: تا وقتی فعالیتتان غیرخشونتآمیز باشد، و مردم را بهشیوهای خلاقیتآمیز درگیرِ موضوع کند، و این موضوع که وگانیسم یک ضرورتِ اخلاقیست را مثلِ روز روشن سازد، پیاش را بگیرید. اگر اینطور نیست، دنبالش نروید.
🔹 مشکلِ اصلی با راهپیماییها و تظاهرات این است که به طور عمومی براندازانه بودنشان شفاف نیست. بلکه بیشترِ آنها بهوضوح رفاهمحور هستند، کمپینهای تکموضوعی را تبلیغ میکنند، و... . مثلا «راهپیمایی علیه کشتارگاهها» این تصور را ایجاد میکند که مشکل گوشت است و عرضهکنندگانِ گوشت. درحالیکه، مشکل تمام محصولاتِ حیوانیاند، و تمامی مصرفکنندگانی که آن محصولاتِ حیوانی را تقاضا میکنند.
🔹 رویدادهایی که در آنها کامیونهای ناقلِ حیوانات در مسیر کشتارگاه توسط حامیان متوقف میشوند تا بتوانند «شاهدِ» بهرهکشی باشند، یا حیوانات را آرام کنند، عموما مشکلدار هستند؛ چون حیوانات پیشاپیش در وضعیتِ استرسِ وحشتناک هستند، و متوقفکردنِ کامیونها به این هدف که حامیان بتوانند «شاهد باشند»، فقط این استرس را افزایش میدهد. حامیان معمولا دستانشان را به درونِ کامیون دراز میکنند تا به حیوانات آب بدهند و ازشان عکس بگیرند. این به حیوانات کمک نمیکند. حامیان معمولا بهشدت هیجانی و احساساتی میشوند. این نیز به حیوانات کمک نمیکند. بسیاری از این رویدادها پیام شفافی از وگانیسم به مردم منتقل نمیکند.
🔹 بسیاری از آنچه توسطِ بسیاری از حامیان، «فعالیت» و «کنشگری» برای حیوانات نامیده میشود، متاسفانه چیزی فراتر از نمایشهای خیابانی نیست. نمایشهایی که براندازمحور نیستند، چراکه روی «نحوهی برخورد» با حیوانات تمرکز میکنند و نه بهطور کلی «استفاده» از حیوانات؛ و اکثرشان پیام شفافی را مبنی بر اینکه وگانیسم یک ضرورتِ اخلاقیست، ترویج نمیدهند. بلکه برعکس، بسیاری از افرادی که این شکل از حمایتها را ترویج میدهند، تمام تلاشِ خود را میکنند تا درمورد وگانیسم صحبتی صورت نگیرد. بعضی از این گروهها ادعا میکنند در نمایشهای خیابانیشان وگانیسم را ترویج میدهند، مشکل اینجاست که در کنارش سازمانهای بزرگِ خیریه که رفاهمحور هستند را نیز تبلیغ کرده و حتی با همکاریشان رویداد برگزار میکنند. و به این وسیله پیامی آشفته و گیجکننده برای مردم بهارمغان میآورند. علاوه بر اینها، بسیاری از این نمایشهای خیابانی دارای مشکلاتِ دیگری هستند، همچون تجلیهای سکسیسم و تبعیض جنسیتی.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ دهم و یازدهم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 ما نسخههایی از کتابهایمان را به کتابخانههای عمومی و کتابخانههای دبیرستانها فرستادیم تا مردم بتوانند با تفکراتِ براندازانه آشنا شوند. شما نیز میتوانید در جامعهی خود چنین کنید.
🔹 در مواقعی که مسئولینِ کتابخانهها به ما میگویند کتابهایمان خیلی «رادیکال» است، توجهشان را به این نکته جلب میکنیم که کلکسیونِ فعلیشان پُر از کتابهاییست که بهرهکشی از حیوانات را تشویق میکند، اینکه محتواهای براندازمحور را نیز در کنارش قرار دهند باعث میشود پرسپکتیوهای مختلف درمورد اخلاقیبودنِ استفاده از حیوانات مطرح شود و تعادلی شکل بگیرد.
ــــــــــــــــــــ
🔰 راهپیمایی، تظاهرات، نمایشهای خیابانی و ...
🔸 اما راهپیمایی، تظاهرات و نمایشهای خیابانی چطور؟ یا هر نوع از ترویجدهی که پیش از این درموردش صحبت نکردهایم؟
🔹 جواب همیشه ثابت است: تا وقتی فعالیتتان غیرخشونتآمیز باشد، و مردم را بهشیوهای خلاقیتآمیز درگیرِ موضوع کند، و این موضوع که وگانیسم یک ضرورتِ اخلاقیست را مثلِ روز روشن سازد، پیاش را بگیرید. اگر اینطور نیست، دنبالش نروید.
🔹 مشکلِ اصلی با راهپیماییها و تظاهرات این است که به طور عمومی براندازانه بودنشان شفاف نیست. بلکه بیشترِ آنها بهوضوح رفاهمحور هستند، کمپینهای تکموضوعی را تبلیغ میکنند، و... . مثلا «راهپیمایی علیه کشتارگاهها» این تصور را ایجاد میکند که مشکل گوشت است و عرضهکنندگانِ گوشت. درحالیکه، مشکل تمام محصولاتِ حیوانیاند، و تمامی مصرفکنندگانی که آن محصولاتِ حیوانی را تقاضا میکنند.
🔹 رویدادهایی که در آنها کامیونهای ناقلِ حیوانات در مسیر کشتارگاه توسط حامیان متوقف میشوند تا بتوانند «شاهدِ» بهرهکشی باشند، یا حیوانات را آرام کنند، عموما مشکلدار هستند؛ چون حیوانات پیشاپیش در وضعیتِ استرسِ وحشتناک هستند، و متوقفکردنِ کامیونها به این هدف که حامیان بتوانند «شاهد باشند»، فقط این استرس را افزایش میدهد. حامیان معمولا دستانشان را به درونِ کامیون دراز میکنند تا به حیوانات آب بدهند و ازشان عکس بگیرند. این به حیوانات کمک نمیکند. حامیان معمولا بهشدت هیجانی و احساساتی میشوند. این نیز به حیوانات کمک نمیکند. بسیاری از این رویدادها پیام شفافی از وگانیسم به مردم منتقل نمیکند.
🔹 بسیاری از آنچه توسطِ بسیاری از حامیان، «فعالیت» و «کنشگری» برای حیوانات نامیده میشود، متاسفانه چیزی فراتر از نمایشهای خیابانی نیست. نمایشهایی که براندازمحور نیستند، چراکه روی «نحوهی برخورد» با حیوانات تمرکز میکنند و نه بهطور کلی «استفاده» از حیوانات؛ و اکثرشان پیام شفافی را مبنی بر اینکه وگانیسم یک ضرورتِ اخلاقیست، ترویج نمیدهند. بلکه برعکس، بسیاری از افرادی که این شکل از حمایتها را ترویج میدهند، تمام تلاشِ خود را میکنند تا درمورد وگانیسم صحبتی صورت نگیرد. بعضی از این گروهها ادعا میکنند در نمایشهای خیابانیشان وگانیسم را ترویج میدهند، مشکل اینجاست که در کنارش سازمانهای بزرگِ خیریه که رفاهمحور هستند را نیز تبلیغ کرده و حتی با همکاریشان رویداد برگزار میکنند. و به این وسیله پیامی آشفته و گیجکننده برای مردم بهارمغان میآورند. علاوه بر اینها، بسیاری از این نمایشهای خیابانی دارای مشکلاتِ دیگری هستند، همچون تجلیهای سکسیسم و تبعیض جنسیتی.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ دهم و یازدهم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 اشارهای بر ترویجگری در محیط کار
🔸 نکتهای احتیاطی: خیلی از کارفرمایان تبلیغِ مواضعِ اخلاقی یا سیاسی را در محیط کاری منع میکنند. پس مراقب باشید شغلتان را از دست ندهید!
🔹 اگر میتوانید در محیط کارتان به ترویجگری بپردازید، راهبردهایی را دنبال کنید که در هر موقعیتِ دیگری از آنها پیروی میکنید. صاف و ساده باشید. تلاش کنید پیامی یکپارچه به دیگران القا کنید و مراقب باشید همکاران و سرپرستهای خود را ناراحت یا خشمگین نکنید. هدف شما باید معرفی وگانیسم به روشی دوستانه باشد که برای مخاطب سوال ایجاد میکند و در آنها عطشی برای کسبِ اطلاعاتِ بیشتر شکل میدهد.
🔹 میتوانید یک ماگ یا تقویم با طرحهای وگان روی میز خود بگذارید؛ یا چند عکس از دوستانِ غیرانسانتان؛ یا مثلاً چندین پیامِ چاپشده درمورد وگانیسم تا کنجکاویِ افرادی که از محیط کارتان رد میشوند را برانگیزید.
🔹 همه در محیط کار از مهمانشدن خوششان میآید، پس همکارانتان را به مقداری کلوچهی وگانِ خانگی یا دیگر خوراکیهای وگان مهمان کنید. یک نسخه از روشِ پختشان را بههمراه داشته باشید و ترکیباتش را نام ببرید. وبسایتِ howdoigovegan.com را به آنها معرفی کنید که بتوانند سایرِ دستور غذاها و اطلاعاتی حولِ وگانیسم را در آنجا پیدا کنند. نسخهای از کتابِ «اجازه هست شما را بخورم؟» بههمراه داشته باشید تا بتوانید به همکارانتان قرض دهید.
🔸 وقتی همهچیز روی غلتک بیفتد، ترویجگری در محیط کار هیچ تفاوتی با دیگر مکانها ندارد تا زمانی که بهیاد داشته باشید، حرفهای رفتار کنید و اجازه ندهید تلاشهایتان به کارتان لطمه بزنند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ دوازدهم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 نکتهای احتیاطی: خیلی از کارفرمایان تبلیغِ مواضعِ اخلاقی یا سیاسی را در محیط کاری منع میکنند. پس مراقب باشید شغلتان را از دست ندهید!
🔹 اگر میتوانید در محیط کارتان به ترویجگری بپردازید، راهبردهایی را دنبال کنید که در هر موقعیتِ دیگری از آنها پیروی میکنید. صاف و ساده باشید. تلاش کنید پیامی یکپارچه به دیگران القا کنید و مراقب باشید همکاران و سرپرستهای خود را ناراحت یا خشمگین نکنید. هدف شما باید معرفی وگانیسم به روشی دوستانه باشد که برای مخاطب سوال ایجاد میکند و در آنها عطشی برای کسبِ اطلاعاتِ بیشتر شکل میدهد.
🔹 میتوانید یک ماگ یا تقویم با طرحهای وگان روی میز خود بگذارید؛ یا چند عکس از دوستانِ غیرانسانتان؛ یا مثلاً چندین پیامِ چاپشده درمورد وگانیسم تا کنجکاویِ افرادی که از محیط کارتان رد میشوند را برانگیزید.
🔹 همه در محیط کار از مهمانشدن خوششان میآید، پس همکارانتان را به مقداری کلوچهی وگانِ خانگی یا دیگر خوراکیهای وگان مهمان کنید. یک نسخه از روشِ پختشان را بههمراه داشته باشید و ترکیباتش را نام ببرید. وبسایتِ howdoigovegan.com را به آنها معرفی کنید که بتوانند سایرِ دستور غذاها و اطلاعاتی حولِ وگانیسم را در آنجا پیدا کنند. نسخهای از کتابِ «اجازه هست شما را بخورم؟» بههمراه داشته باشید تا بتوانید به همکارانتان قرض دهید.
🔸 وقتی همهچیز روی غلتک بیفتد، ترویجگری در محیط کار هیچ تفاوتی با دیگر مکانها ندارد تا زمانی که بهیاد داشته باشید، حرفهای رفتار کنید و اجازه ندهید تلاشهایتان به کارتان لطمه بزنند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ دوازدهم از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 اشارهای بر موضوعِ استفاده از صحنههای خشونتِ بیپرده ــ تصاویرِ کشتارگاه و...
🔸 مردم همیشه از ما میپرسند چرا در فعالیتهایمان از تصاویرِ خشونتِ بیپرده استفاده نمیکنیم. پاسخ ساده است: بهرهکشی از حیوانات در دیدِ اکثریت حقِ انسان محسوب میشود. چون عُرفِ رایجِ ما درمورد حیوانات این را میگوید که استفاده از حیوانات بهخودیِ خود ایرادی ندارد، تا زمانی که بهشکلِ «انسانی» با آنها رفتار کنیم. این چیزیست که اکثریتِ قریب به اتفاقِ مردم باور دارند. وقتی مردم تصاویرِ خشونتآمیزی که در استفاده از حیوانات اتفاق میفتد را میبینند اولین چیزی که به ذهنشان میرسد این است که: «وحشتناک است؛ این آزارها را باید غیرقانونی کنند و اطمینان حاصل کنند که با حیوانات به درستی رفتار میشود.»
🔹 بهعلاوه استفاده از این تصاویر معمولا مردم را به کمکِ مالی ترغیب میکند، زیرا از نظرِ روانشناختی این واکنشِ طبیعی را دارند که میخواهند هر وضعیتِ وحشتناکی که به آن نگاه میکردند، بهطریقی اصلاح شود. به این فکر نمیکنند که چطور راهحلی نظاممند برای حلِ ریشهای این مشکل پیدا کنند.
🔹 به همین علت است که همهی خیریههای بزرگِ حمایت از حیوانات از تصاویرِ خشونتآمیز استفاده میکنند: این کار مردم را به حمایت از کمپینهای رفاهمحور و کمپینهای تکمسئلهای تشویق میکند و این تفکر را تقویت میکند که مشکلِ اساسی در نحوهی رفتار ما با حیوانات است و هدفمان باید این باشد که از روشهای «انسانی»ترِ بهرهکشی استفاده کنیم.
🔸 برای اینکه وگانیسمِ براندازمحور تبدیل به گفتمانِ رایج شود، ما باید روی یک ایدهی ساده تمرکز کنیم: بهرهکشی از حیوانات ـ صرفنظر از اینکه تا چه حد بالفرض «انسانی» صورت بگیرد ـ ناعادلانه، ناجوانمردانه و اشتباه است. براندازگرایان دنبالِ جمعکردنِ کمکهای مالی نیستند. آنها یک چیز میخواهند: که مردم وگان شوند.
ا✴️✴️✴️ا
در فصل بعدی، با چند حامیِ براندازگرای وگان آشنا خواهیم شد که انواعِ حمایتها و آموزشهایی که در این فصل ذکر کردیم را انجام میدهند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ سیزدهم (پایانی) از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 مردم همیشه از ما میپرسند چرا در فعالیتهایمان از تصاویرِ خشونتِ بیپرده استفاده نمیکنیم. پاسخ ساده است: بهرهکشی از حیوانات در دیدِ اکثریت حقِ انسان محسوب میشود. چون عُرفِ رایجِ ما درمورد حیوانات این را میگوید که استفاده از حیوانات بهخودیِ خود ایرادی ندارد، تا زمانی که بهشکلِ «انسانی» با آنها رفتار کنیم. این چیزیست که اکثریتِ قریب به اتفاقِ مردم باور دارند. وقتی مردم تصاویرِ خشونتآمیزی که در استفاده از حیوانات اتفاق میفتد را میبینند اولین چیزی که به ذهنشان میرسد این است که: «وحشتناک است؛ این آزارها را باید غیرقانونی کنند و اطمینان حاصل کنند که با حیوانات به درستی رفتار میشود.»
🔹 بهعلاوه استفاده از این تصاویر معمولا مردم را به کمکِ مالی ترغیب میکند، زیرا از نظرِ روانشناختی این واکنشِ طبیعی را دارند که میخواهند هر وضعیتِ وحشتناکی که به آن نگاه میکردند، بهطریقی اصلاح شود. به این فکر نمیکنند که چطور راهحلی نظاممند برای حلِ ریشهای این مشکل پیدا کنند.
🔹 به همین علت است که همهی خیریههای بزرگِ حمایت از حیوانات از تصاویرِ خشونتآمیز استفاده میکنند: این کار مردم را به حمایت از کمپینهای رفاهمحور و کمپینهای تکمسئلهای تشویق میکند و این تفکر را تقویت میکند که مشکلِ اساسی در نحوهی رفتار ما با حیوانات است و هدفمان باید این باشد که از روشهای «انسانی»ترِ بهرهکشی استفاده کنیم.
🔸 برای اینکه وگانیسمِ براندازمحور تبدیل به گفتمانِ رایج شود، ما باید روی یک ایدهی ساده تمرکز کنیم: بهرهکشی از حیوانات ـ صرفنظر از اینکه تا چه حد بالفرض «انسانی» صورت بگیرد ـ ناعادلانه، ناجوانمردانه و اشتباه است. براندازگرایان دنبالِ جمعکردنِ کمکهای مالی نیستند. آنها یک چیز میخواهند: که مردم وگان شوند.
ا✴️✴️✴️ا
در فصل بعدی، با چند حامیِ براندازگرای وگان آشنا خواهیم شد که انواعِ حمایتها و آموزشهایی که در این فصل ذکر کردیم را انجام میدهند.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ سیزدهم (پایانی) از فصل ۲ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» (Discuss) پایینِ کانال کلیک کنید! ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔷 فصل ۳
🔰 تأملات و ایدههایی از چند ترویجدهندهی وگانیسمِ براندازمحور
🔸 در این فصل، تاملات و ایدههایی را از ترویجدهندگانِ وگانیسمِ براندازمحور در سراسرِ جهان ارائه میکنیم. همهگی ترویجدهندگانِ خودانگیخته هستند. متعلق به خیریههای بزرگ رفاه حیوانات نیستند، با آنها همکاری نداشته و حمایتی از آنها نمیکنند....
🔹 پیشنهاداتی را میشنویم از وگانهای براندازمحوری که غرفه میگذارند، حلقههای مطالعاتی جمع میکنند، یا نمایشگاه مواد غذایی برگزار میکنند. در قسمتِ نهایی، ایدههایی آزمونپسداده را از براندازانِ نقاط مختلفِ جهان بررسی میکنیم.
ــــــــــــــــــــ
🔰 برگزاری غرفه
🔸 براندازانِ زیادی هستند که غرفه میگذارند. ما چهار تایشان را انتخاب کردیم. الیزابت کالینز از «نیوزلند»، وندا کداس در «کالیفرنیا»، آندریاس منسون از «سوئد» و پگی وارن از ایالتِ «واشنگتن» در آمریکا ــ ازشان خواستیم توصیفِ مختصری از فعالیتهایشان بدهند. بعضی ترویجدهندگانِ دیگر نیز در اجلاسِ جهانیِ سرانِ وگانیسم (World Vegan Summit) به این موضوع پرداخته بودند که نظراتشان را در قسمتِ نهاییِ این فصل گنجاندیم.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ اول از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای ارسالِ نظر کوتاه درموردِ این قسمت، میتوانید روی گزینهی کامنت زیرِ مطلب کلیک کنید. برای پیوستن به گروهِ ما و بحثِ عمیقتر، روی دکمهی «بحث» (Discuss) کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 تأملات و ایدههایی از چند ترویجدهندهی وگانیسمِ براندازمحور
🔸 در این فصل، تاملات و ایدههایی را از ترویجدهندگانِ وگانیسمِ براندازمحور در سراسرِ جهان ارائه میکنیم. همهگی ترویجدهندگانِ خودانگیخته هستند. متعلق به خیریههای بزرگ رفاه حیوانات نیستند، با آنها همکاری نداشته و حمایتی از آنها نمیکنند....
🔹 پیشنهاداتی را میشنویم از وگانهای براندازمحوری که غرفه میگذارند، حلقههای مطالعاتی جمع میکنند، یا نمایشگاه مواد غذایی برگزار میکنند. در قسمتِ نهایی، ایدههایی آزمونپسداده را از براندازانِ نقاط مختلفِ جهان بررسی میکنیم.
ــــــــــــــــــــ
🔰 برگزاری غرفه
🔸 براندازانِ زیادی هستند که غرفه میگذارند. ما چهار تایشان را انتخاب کردیم. الیزابت کالینز از «نیوزلند»، وندا کداس در «کالیفرنیا»، آندریاس منسون از «سوئد» و پگی وارن از ایالتِ «واشنگتن» در آمریکا ــ ازشان خواستیم توصیفِ مختصری از فعالیتهایشان بدهند. بعضی ترویجدهندگانِ دیگر نیز در اجلاسِ جهانیِ سرانِ وگانیسم (World Vegan Summit) به این موضوع پرداخته بودند که نظراتشان را در قسمتِ نهاییِ این فصل گنجاندیم.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ اول از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای ارسالِ نظر کوتاه درموردِ این قسمت، میتوانید روی گزینهی کامنت زیرِ مطلب کلیک کنید. برای پیوستن به گروهِ ما و بحثِ عمیقتر، روی دکمهی «بحث» (Discuss) کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 اهمیتِ همراهکردنِ مردم
✍️ الیزابت کالینز، نیوزلند:
🔸 من در شهرِ آکلند (نیوزلند) غرفه برگزار میکنم و تقریباً هشت سال است که این کار را ادامه میدهم. اول خیلی ساده با یک میزِ تاشو شروع کردم که خیلی راحت از طریق اتوبوس میتوانستم جابجا کنم. حالا که ماشین دارم راحتتر میتوانم وسایلم را جابجا کنم، که شاملِ میزی بزرگتر و غذا (معمولاً کاپکیک) است. معمولاً یک یا دو همکار در کنارِ خود دارم. قدمهایی که طی کردم و چند فکر را با شما درمیان میگذارم:
🔹 به شورای شهر آکلند نامه نوشتم و پرسیدم آیا میتوانم در سراسر شهر چنین کاری را انجام دهم. چند باری مامورین به غرفهام نزدیک میشدند و بلافاصله که مجوزِ دستفروشیِ خود را به آنان نشان میدادم متقاعد میشدند و مرا رها میکردند. این مجوز به من اجازه میدهد در سه محلِ مشخص غرفهام را قرار دهم. یکی از آنها مرکز ثقلِ تمام فعالیتها در آکلند است، درست در میدانِ آوتیا. پس این مکانی است که بیشتر به آن مراجعه میکنم. همچنین به بازارها و جشنوارههایی که در نقاط مختلف شهر برگزار میشوند...
🔹 جلوی میزم یک بنرِ چشمگیر آویزان است که میگوید: ˝خشونت را متوقف کنید. وگان شوید.˝ همچنین در کنارههای میز پوسترهایی با تمِ براندازی دارم که مردمی که از گوشهها میآیند هم چیزی برای دیدن داشته باشند! روی میز هم پیامهایی مانند ˝وگانیسم = احترام و پرهیز از خشونت˝ قرار میدهم. همهی اینها در حکمِ کلیدهایی برای آغاز گفتگو هستند. مجموعهای از کتابها و محتواهای نوشتهشده توسط گری فرانسیون و آنا چارلتون را نیز دارم. کارتهای ویزیت برای سایت www.HowDoIGoVegan.com و همینطور بروشورهای براندازمحور، کتابچههای دستور غذا، ˝پاسپورتهای وگان˝ (نام ابداعیام برای کارتهای حاوی اطلاعات درمورد محلهایی که مراجعان میتوانند به غذای وگان دسترسی پیدا کنند) و کاپکیکهایی با بنری که روی آن نوشتهام: ˝کاپکیکِ رایگان با مکالمه˝.
🔹 خیلی از مردم میآیند برای اینکه بفهمند ما داریم چه کار میکنیم. نظری میدهند، یا سوالی درمورد یکی از پیامها یا پوسترها دارند. بعضیها بهدنبال دستور غذاهای وگان یا اطلاعاتی دیگر میگردند. بعضی هم برای بحثکردن میآیند و میخواهند نکتهای را منتقل کنند. همهچیز را از اینجا پی میگیریم...
🔹 در شروع (سال ۲۰۰۹) هیچ وگانی را در غرفه ملاقات نمیکردم. بیشترِ مردم نمیدانستند ˝وگان˝ اصلا چیست. در آغاز این کلمه را به وضوح در فضای غرفه نمیگنجاندم، اما اکنون این کلمه در طراحیِ غرفهام محوریت دارد. مردم به دنبال توصیهها و راهنماییهایی هستند که چطور وگان شوند. میآیند چون فرضا یکی از اعضای خانوادهشان وگان است، و میخواهند بیشتر درموردش بدانند. یا دنبال دستور غذاهایی هستند که برایشان درست کنند. مردم عموماً میآیند تا صحبت کنند و معمولاً درمورد رفاه ــ رفتارِ ˝انسانی˝تر با حیوانات. وقتی شروع به صحبت درمورد رویکردِ براندازمحور میکنیم، مکالمه عمیقتر میشود ولی درعینحال سادهتر و با پیچیدگیِ کمتر از مکالمههای درموردِ نحوهی رفتار. میتوانید بهواقع جرقههایی که در چشمانِ افراد روشن میشوند را ببینید. میتوانید ببینید که ذهنشان موضوعات را هضم میکند. چیزِ زیبایی است!
🔹 بهنظرم وقتی افراد برگزاری یک غرفهی براندازمحور را بدونِ استفادهاز تصاویرِ خشونتآمیز امتحان کنند، خواهند دید که جایگاهی را برای تجربهای فوقالعاده برقرار کردهاند. تمرینیست عالی و راهیست معرکه برای اینکه حامیانِ حیوانات اندیشههایشان را شفافتر کنند، و صدا و شیوهی منحصربفردِ ترویجگریِ خودشان را پیدا کنند. برخلافِ آنچه جنبشِ حیوانات دهههاست وانمود میکند، فعالیت برای حیوانات حتماً نباید با داد و فریاد و عصبانیت و مُچگیری از آدمها همراه باشد. حتماً نباید فعالیتی یکسویه باشد: فریادزدن بر سر مردم، رساندن شعارهایی به گوششان، نگهداشتن اعلامیههایی در سکوتِ اعتصابآمیز، نشاندادن ویدیوهایی به آنها. باید همراهیِ مردم را برانگیزیم. و آنها که چنین کاری میکنند و مسلح به تئوریهای براندازمحور آمده باشند، میتوانند شهادت دهند که این تجربه چقدر میتواند موثر و معرکه باشد.
🔸 تجربههای منفی؟ آنها بسته به شرایط متنوعاند. ولی تجربههای مثبت با فاصلهی زیادی بر آنها میچربند! ولی برای شخصِ من، تلخترین تجربهها مربوط به گفتگو با آنهاییست که میگویند: ˝گیاهان هم ذیشعورند˝! خیلی روی اعصاباند!
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ دوم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» یا «کامنت» کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
✍️ الیزابت کالینز، نیوزلند:
🔸 من در شهرِ آکلند (نیوزلند) غرفه برگزار میکنم و تقریباً هشت سال است که این کار را ادامه میدهم. اول خیلی ساده با یک میزِ تاشو شروع کردم که خیلی راحت از طریق اتوبوس میتوانستم جابجا کنم. حالا که ماشین دارم راحتتر میتوانم وسایلم را جابجا کنم، که شاملِ میزی بزرگتر و غذا (معمولاً کاپکیک) است. معمولاً یک یا دو همکار در کنارِ خود دارم. قدمهایی که طی کردم و چند فکر را با شما درمیان میگذارم:
🔹 به شورای شهر آکلند نامه نوشتم و پرسیدم آیا میتوانم در سراسر شهر چنین کاری را انجام دهم. چند باری مامورین به غرفهام نزدیک میشدند و بلافاصله که مجوزِ دستفروشیِ خود را به آنان نشان میدادم متقاعد میشدند و مرا رها میکردند. این مجوز به من اجازه میدهد در سه محلِ مشخص غرفهام را قرار دهم. یکی از آنها مرکز ثقلِ تمام فعالیتها در آکلند است، درست در میدانِ آوتیا. پس این مکانی است که بیشتر به آن مراجعه میکنم. همچنین به بازارها و جشنوارههایی که در نقاط مختلف شهر برگزار میشوند...
🔹 جلوی میزم یک بنرِ چشمگیر آویزان است که میگوید: ˝خشونت را متوقف کنید. وگان شوید.˝ همچنین در کنارههای میز پوسترهایی با تمِ براندازی دارم که مردمی که از گوشهها میآیند هم چیزی برای دیدن داشته باشند! روی میز هم پیامهایی مانند ˝وگانیسم = احترام و پرهیز از خشونت˝ قرار میدهم. همهی اینها در حکمِ کلیدهایی برای آغاز گفتگو هستند. مجموعهای از کتابها و محتواهای نوشتهشده توسط گری فرانسیون و آنا چارلتون را نیز دارم. کارتهای ویزیت برای سایت www.HowDoIGoVegan.com و همینطور بروشورهای براندازمحور، کتابچههای دستور غذا، ˝پاسپورتهای وگان˝ (نام ابداعیام برای کارتهای حاوی اطلاعات درمورد محلهایی که مراجعان میتوانند به غذای وگان دسترسی پیدا کنند) و کاپکیکهایی با بنری که روی آن نوشتهام: ˝کاپکیکِ رایگان با مکالمه˝.
🔹 خیلی از مردم میآیند برای اینکه بفهمند ما داریم چه کار میکنیم. نظری میدهند، یا سوالی درمورد یکی از پیامها یا پوسترها دارند. بعضیها بهدنبال دستور غذاهای وگان یا اطلاعاتی دیگر میگردند. بعضی هم برای بحثکردن میآیند و میخواهند نکتهای را منتقل کنند. همهچیز را از اینجا پی میگیریم...
🔹 در شروع (سال ۲۰۰۹) هیچ وگانی را در غرفه ملاقات نمیکردم. بیشترِ مردم نمیدانستند ˝وگان˝ اصلا چیست. در آغاز این کلمه را به وضوح در فضای غرفه نمیگنجاندم، اما اکنون این کلمه در طراحیِ غرفهام محوریت دارد. مردم به دنبال توصیهها و راهنماییهایی هستند که چطور وگان شوند. میآیند چون فرضا یکی از اعضای خانوادهشان وگان است، و میخواهند بیشتر درموردش بدانند. یا دنبال دستور غذاهایی هستند که برایشان درست کنند. مردم عموماً میآیند تا صحبت کنند و معمولاً درمورد رفاه ــ رفتارِ ˝انسانی˝تر با حیوانات. وقتی شروع به صحبت درمورد رویکردِ براندازمحور میکنیم، مکالمه عمیقتر میشود ولی درعینحال سادهتر و با پیچیدگیِ کمتر از مکالمههای درموردِ نحوهی رفتار. میتوانید بهواقع جرقههایی که در چشمانِ افراد روشن میشوند را ببینید. میتوانید ببینید که ذهنشان موضوعات را هضم میکند. چیزِ زیبایی است!
🔹 بهنظرم وقتی افراد برگزاری یک غرفهی براندازمحور را بدونِ استفادهاز تصاویرِ خشونتآمیز امتحان کنند، خواهند دید که جایگاهی را برای تجربهای فوقالعاده برقرار کردهاند. تمرینیست عالی و راهیست معرکه برای اینکه حامیانِ حیوانات اندیشههایشان را شفافتر کنند، و صدا و شیوهی منحصربفردِ ترویجگریِ خودشان را پیدا کنند. برخلافِ آنچه جنبشِ حیوانات دهههاست وانمود میکند، فعالیت برای حیوانات حتماً نباید با داد و فریاد و عصبانیت و مُچگیری از آدمها همراه باشد. حتماً نباید فعالیتی یکسویه باشد: فریادزدن بر سر مردم، رساندن شعارهایی به گوششان، نگهداشتن اعلامیههایی در سکوتِ اعتصابآمیز، نشاندادن ویدیوهایی به آنها. باید همراهیِ مردم را برانگیزیم. و آنها که چنین کاری میکنند و مسلح به تئوریهای براندازمحور آمده باشند، میتوانند شهادت دهند که این تجربه چقدر میتواند موثر و معرکه باشد.
🔸 تجربههای منفی؟ آنها بسته به شرایط متنوعاند. ولی تجربههای مثبت با فاصلهی زیادی بر آنها میچربند! ولی برای شخصِ من، تلخترین تجربهها مربوط به گفتگو با آنهاییست که میگویند: ˝گیاهان هم ذیشعورند˝! خیلی روی اعصاباند!
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ دوم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» یا «کامنت» کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 آموزشِ وگانیسم به کودکان
✍️ وندا کداس، آمریکا و مجارستان:
🔸 من بیشتر از ۲۰ سال است وگانم، و همیشه با آدمهای اطرافم (و آنلاین) درمورد اهمیت وگانیسم صحبت کردهام. همیشه اصرار دارم در مناطقی که با مشکلات اقتصادیِ بیشتری روبرو هستند غرفه برگزار کنم، چراکه میخواهم با این تصور که وگانیسم «اشرافی» است، مقابله کنم. همچنین معتقدم که مهم است مناطقی را هدف قرار دهیم که خیلیها فکر میکنند چندان توجهی به وگانیسم نخواهند داشت. بیشترِ غرفهگذاریام را دور و برِ پالو آلتوی شرقی در کالیفرنیا انجام میدهم. بهصورتِ مداوم با همکارانم غرفه برگزار میکنیم و هر بار صدها نفر از مردم را درگیر میکنیم.
🔹 در محلهایی که من غرفه برگزار کردهام، علاقه نسبت به وگانیسم بینظیر بوده است! مردم کلی سوال دارند، و کلی همدلی، و از این حرفها میزنند: «هیچوقت این شکلی درمورد موضوعات فکر نکرده بودیم!» خیلی از مردم بعد از گفتگوهایمان در غرفه تصمیم گرفتهاند وگان شوند. مردم میخواهند همهچیز را درمورد اینکه چطور باید حق را در قبال حیوانات درست ادا کنند، بدانند؛ درعینِ اینکه حق را درقبالِ بودجهی محدودشان نیز ادا میکنند! دلگرمکننده است دیدنِ اینکه مردم واقعاً این ایده را درک میکنند که تا وقتی وگان نشویم، همچنان داریم حیوانات را بدون هیچ ضرورتی راهیِ کشتارگاه میکنیم.
🔹 من همچنین علاقهمندم به کودکان درمورد این موضوع که وگانیسم خط عزیمتِ اخلاقی است، آموزش بدهم. در این موارد نکتهی کلیدی این است که صادق باشیم، بدونِ اینکه در بیانِ جزئیاتِ خشونتهای این صنایع، پردهدرانه صحبت کنیم. من از صمیمِ قلب باور دارم بیشتر ما از سنین کم، اهمیتِ وگانیسم را درک میکنیم. مدتها قبل از اینکه شرطیسازیِ اجتماع، باورهای اولیهمان را خدشهدار کنند... من هیچوقت ندیدهام کودکی بگوید: «ایول! عالیه! ــــ یک مرغ رو کشتن، حالا میتونیم سوپ مرغ داشته باشیم!» همه یا اکثریتِ کودکان وقتی برایشان تعریف کنیم که دقیقاً چگونه بدنِ حیوانات یا ترشحات آنها سر از میز غذای ما درآوردند، بهشدت دلواپس میشوند. از آنجا که احساسِ عدالت در کودکان هنوز تیز است، رویکردِ براندازمحور از دیالوگمان با کودکان نیز حمایت میکند.
🔹 در بیشترِ موارد با کودکان از روش ترویجدهیِ پرسش و پاسخ استفاده میکنم. ازشان سوالهای کوتاه، ساده و مستقیم میپرسم. مثلا: «اگه یه سیب رو گاز بزنیم، سیب گریه میکنه؟»، «چرا نه؟»؛ «اگه بخوایم یه گربه رو گاز بگیریم چطور، اون گریه میکنه؟»، «چرا؟»... کودکان به همین راحتی مفاهیمِ حسمندی را یاد میگیرند، این حقیقت که گیاهان موجوداتی ذیشعور نیستند و کارِ عادلانه این است که وگان شویم تا ازقصد به یک موجودِ حسمند دیگر صدمه نرسانیم.
🔹 ما همچنین کارتهای ˝حقایق وگانیسم˝ درست کردهایم و روی میزمان داریم که از آنها بیشتر در مواجهه با کودکانِ بزرگتر استفاده میکنیم و گاهی هم با بزرگسالان. این کارتها حقایقی درمورد وگانیسم مطرح میکنند، که کلیدهای خوبی برای شروعِ مکالمه هستند. مثلاً یکی از کارتها میگوید: «سالانه چند حیوان را ذبح میکنیم؟» این رویکرد بلافاصله ما را به گفتگو راهی میکند. جالب اینجاست که بچهها الهامبخشِ پدر مادرها میشوند که نسبت به وگانیسم کنجکاوی نشان دهند.
🔸 من از صمیم قلبم باور دارم که ما باید اول از همه آموزشِ خودمان را تکمیل کنیم، قبل از اینکه برویم و شروع به آموزشدادن به دیگران کنیم. یادگرفتن و دنبالکردنِ رویکردِ براندازمحور خیلی ساده است. نکتهی مهم این است: بهشدت ضرورت دارد که کاملاً به یک تئوریِ حقوقِ حیوانات تسلط داشته باشیم تا بتوانیم هنگام آموزشدادن به مردم از تمامیِ قشرها، تا حد ممکن منطقی و متقاعدکننده باشیم.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ سوم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» یا «کامنت» کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
✍️ وندا کداس، آمریکا و مجارستان:
🔸 من بیشتر از ۲۰ سال است وگانم، و همیشه با آدمهای اطرافم (و آنلاین) درمورد اهمیت وگانیسم صحبت کردهام. همیشه اصرار دارم در مناطقی که با مشکلات اقتصادیِ بیشتری روبرو هستند غرفه برگزار کنم، چراکه میخواهم با این تصور که وگانیسم «اشرافی» است، مقابله کنم. همچنین معتقدم که مهم است مناطقی را هدف قرار دهیم که خیلیها فکر میکنند چندان توجهی به وگانیسم نخواهند داشت. بیشترِ غرفهگذاریام را دور و برِ پالو آلتوی شرقی در کالیفرنیا انجام میدهم. بهصورتِ مداوم با همکارانم غرفه برگزار میکنیم و هر بار صدها نفر از مردم را درگیر میکنیم.
🔹 در محلهایی که من غرفه برگزار کردهام، علاقه نسبت به وگانیسم بینظیر بوده است! مردم کلی سوال دارند، و کلی همدلی، و از این حرفها میزنند: «هیچوقت این شکلی درمورد موضوعات فکر نکرده بودیم!» خیلی از مردم بعد از گفتگوهایمان در غرفه تصمیم گرفتهاند وگان شوند. مردم میخواهند همهچیز را درمورد اینکه چطور باید حق را در قبال حیوانات درست ادا کنند، بدانند؛ درعینِ اینکه حق را درقبالِ بودجهی محدودشان نیز ادا میکنند! دلگرمکننده است دیدنِ اینکه مردم واقعاً این ایده را درک میکنند که تا وقتی وگان نشویم، همچنان داریم حیوانات را بدون هیچ ضرورتی راهیِ کشتارگاه میکنیم.
🔹 من همچنین علاقهمندم به کودکان درمورد این موضوع که وگانیسم خط عزیمتِ اخلاقی است، آموزش بدهم. در این موارد نکتهی کلیدی این است که صادق باشیم، بدونِ اینکه در بیانِ جزئیاتِ خشونتهای این صنایع، پردهدرانه صحبت کنیم. من از صمیمِ قلب باور دارم بیشتر ما از سنین کم، اهمیتِ وگانیسم را درک میکنیم. مدتها قبل از اینکه شرطیسازیِ اجتماع، باورهای اولیهمان را خدشهدار کنند... من هیچوقت ندیدهام کودکی بگوید: «ایول! عالیه! ــــ یک مرغ رو کشتن، حالا میتونیم سوپ مرغ داشته باشیم!» همه یا اکثریتِ کودکان وقتی برایشان تعریف کنیم که دقیقاً چگونه بدنِ حیوانات یا ترشحات آنها سر از میز غذای ما درآوردند، بهشدت دلواپس میشوند. از آنجا که احساسِ عدالت در کودکان هنوز تیز است، رویکردِ براندازمحور از دیالوگمان با کودکان نیز حمایت میکند.
🔹 در بیشترِ موارد با کودکان از روش ترویجدهیِ پرسش و پاسخ استفاده میکنم. ازشان سوالهای کوتاه، ساده و مستقیم میپرسم. مثلا: «اگه یه سیب رو گاز بزنیم، سیب گریه میکنه؟»، «چرا نه؟»؛ «اگه بخوایم یه گربه رو گاز بگیریم چطور، اون گریه میکنه؟»، «چرا؟»... کودکان به همین راحتی مفاهیمِ حسمندی را یاد میگیرند، این حقیقت که گیاهان موجوداتی ذیشعور نیستند و کارِ عادلانه این است که وگان شویم تا ازقصد به یک موجودِ حسمند دیگر صدمه نرسانیم.
🔹 ما همچنین کارتهای ˝حقایق وگانیسم˝ درست کردهایم و روی میزمان داریم که از آنها بیشتر در مواجهه با کودکانِ بزرگتر استفاده میکنیم و گاهی هم با بزرگسالان. این کارتها حقایقی درمورد وگانیسم مطرح میکنند، که کلیدهای خوبی برای شروعِ مکالمه هستند. مثلاً یکی از کارتها میگوید: «سالانه چند حیوان را ذبح میکنیم؟» این رویکرد بلافاصله ما را به گفتگو راهی میکند. جالب اینجاست که بچهها الهامبخشِ پدر مادرها میشوند که نسبت به وگانیسم کنجکاوی نشان دهند.
🔸 من از صمیم قلبم باور دارم که ما باید اول از همه آموزشِ خودمان را تکمیل کنیم، قبل از اینکه برویم و شروع به آموزشدادن به دیگران کنیم. یادگرفتن و دنبالکردنِ رویکردِ براندازمحور خیلی ساده است. نکتهی مهم این است: بهشدت ضرورت دارد که کاملاً به یک تئوریِ حقوقِ حیوانات تسلط داشته باشیم تا بتوانیم هنگام آموزشدادن به مردم از تمامیِ قشرها، تا حد ممکن منطقی و متقاعدکننده باشیم.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ سوم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «بحث» یا «کامنت» کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 نکاتی کاربردی در برگزاریِ غرفههای ترویجِ وگانیسم
آندریا منسون، سوئد:
🔸 برگذاریِ غرفه یکی از اثرگذارترین اَشکالِ ترویجِ وگانیسم است که شخصِ برانداز میتواند در سطحِ مردمی انجام دهد. وقتی شما رویکردِ براندازگرایانه و «شش اصل» را ترویج میدهید، متوجه خواهید شد آموزشِ وگان با شیوهای که غیربراندازگرایان ـ رفاهمحوران ـ این کار را انجام میدهند، متفاوت است. درواقع دقیقاً رویکردی متضاد است.
🔹 وگانهای براندازمحور دائماً شیوههای خود را به سوال و چالش میکشند؛ «چرا»، «کِی» و «چگونه» ترویجدهی میکنیم؟ پیامِ وگانیسم روشن، بدونِ ابهام و غیرِخشونتآمیز است. وگانیسم یک ضرورت است؛ مرزِ هر فعالیتی باید از آنجا کشیده شود...
🔹 اینکه چگونه در گفتگوهای رودررویمان با مردمِ عادیِ جامعهی خویش صحبت میکنیم، (یا بهتر است بگوییم اینکه مردمِ عادی چطور به غرفهی ما نزدیک شده و واردِ گفتگو میشوند) تا حد زیادی این را نیز آشکار میسازد که تا چه اندازه پیامِ وگانی که تلاش داریم برسانیم، جذابیت دارد.
1️⃣ مردم ذاتاً خوب هستند، از نظرِ اخلاقی به حیوانات اهمیت میدهند و نمیخواهند رنجِ غیرضروری بر آنها تحمیل کنند. هر شخصی که ملاقات میکنید، یک وگانِ بالقوه است.
2️⃣ برگذاری غرفهی وگان را به کاری عادی در زندگیِ روزمرهی خود تبدیل کنید. از قبل برایش برنامهریزی کنید و سعی کنید بطور مداوم آن را اجرا کنید.
3️⃣ از منابعِ رایگانِ وبسایتِ «رویکردِ براندازمحور» بهره ببرید و محوریت را روی آن منابع بگذارید. مثلاً بروشورِ «رویکردِ براندازمحور» تا این لحظه در 28 زبان موجود است [مترجم: خوشبختانه فارسی هم جزوِ این زبانهاست که برایتان ترجمه کردهایم؛ دانلودِ این بروشور به زبانِ فارسی]. از محتواهای این سایت با دقت استفاده کنید و قدرِ اهمیتِ آن را بدانید.
4️⃣ غرفهی خود را با وسایلِ زیاد، شلوغ نکنید. برای برگذاری غرفه، یک بروشور، چند کتاب (مانند «اجازه هست شما را بخورم؟»)، برگهای برای جمعآوریِ اطلاعات تماس و شاید چند کلوچهی وگان کافی است.
5️⃣ نسبت به صحبتهای شخصی که به شما و غرفهتان مراجعه میکند، مشتاق باشید و به آنها توجه کنید، اما همیشه تمرکزتان روی وگانیسم به عنوان خط قرمزِ اخلاقی را حفظ کنید و سوال هم بپرسید.
6️⃣ برای ترویجگری خود هدفهایی بگذارید. نگاه به عقب داشته باشید و دورشدن یا نزدیکشدن به آنها را بسنجید. چگونه مکالمهی خود را شکل دادید؟ نقاطِ قوت و ضعفتان در استدلالکردن چه بودند؟ از طریقِ کتابها، مقالات، پادکستها و سایرِ آثارِ پروفسور فرانسیون، آموزشهای لازم را به خودتان برسانید.
7️⃣ با سازمانهای حمایت از حیوانات، برندسازی، عضوگیریها، کمکهای مالی و فروشِ کالاهایی مانندِ تیشرت، پیکسل، کیفهای طرحدار و... مخالفت کنید.
8️⃣ از تصاویرِ خشونتآمیز استفاده نکنید.
9️⃣ از ادبیاتِ گونهپرست بپرهیزید.
🔟 به مردم جامعهتان کتاب قرض دهید. این کار حداقل دو هدف دارد:
الف) اشخاصی که گیاهخوار نیستند، میتوانند بدینوسیله آموزش ببینند و با تفکر نقادانه درموردِ این استدلال که وگانیسم یک ضرورتِ اخلاقیست، بیشتر تأمل کنند.
ب) از این طریق میتوانید الهامبخشِ وگانهای جامعهتان باشید و به آنها این فرصت را بدهید که به یک گروه کتابخوانیِ براندازمحور درموردِ تئوریِ حقوقِ حیوانات بپیوندند و بیشتر دربارهی آثار پروفسور فرانسیون بیاموزند.
1️⃣1️⃣ بهطور مداوم از کموکیفِ پیشرفتِ افراد، خبر بگیرید.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ چهارم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «کامنت» کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
آندریا منسون، سوئد:
🔸 برگذاریِ غرفه یکی از اثرگذارترین اَشکالِ ترویجِ وگانیسم است که شخصِ برانداز میتواند در سطحِ مردمی انجام دهد. وقتی شما رویکردِ براندازگرایانه و «شش اصل» را ترویج میدهید، متوجه خواهید شد آموزشِ وگان با شیوهای که غیربراندازگرایان ـ رفاهمحوران ـ این کار را انجام میدهند، متفاوت است. درواقع دقیقاً رویکردی متضاد است.
🔹 وگانهای براندازمحور دائماً شیوههای خود را به سوال و چالش میکشند؛ «چرا»، «کِی» و «چگونه» ترویجدهی میکنیم؟ پیامِ وگانیسم روشن، بدونِ ابهام و غیرِخشونتآمیز است. وگانیسم یک ضرورت است؛ مرزِ هر فعالیتی باید از آنجا کشیده شود...
🔹 اینکه چگونه در گفتگوهای رودررویمان با مردمِ عادیِ جامعهی خویش صحبت میکنیم، (یا بهتر است بگوییم اینکه مردمِ عادی چطور به غرفهی ما نزدیک شده و واردِ گفتگو میشوند) تا حد زیادی این را نیز آشکار میسازد که تا چه اندازه پیامِ وگانی که تلاش داریم برسانیم، جذابیت دارد.
1️⃣ مردم ذاتاً خوب هستند، از نظرِ اخلاقی به حیوانات اهمیت میدهند و نمیخواهند رنجِ غیرضروری بر آنها تحمیل کنند. هر شخصی که ملاقات میکنید، یک وگانِ بالقوه است.
2️⃣ برگذاری غرفهی وگان را به کاری عادی در زندگیِ روزمرهی خود تبدیل کنید. از قبل برایش برنامهریزی کنید و سعی کنید بطور مداوم آن را اجرا کنید.
3️⃣ از منابعِ رایگانِ وبسایتِ «رویکردِ براندازمحور» بهره ببرید و محوریت را روی آن منابع بگذارید. مثلاً بروشورِ «رویکردِ براندازمحور» تا این لحظه در 28 زبان موجود است [مترجم: خوشبختانه فارسی هم جزوِ این زبانهاست که برایتان ترجمه کردهایم؛ دانلودِ این بروشور به زبانِ فارسی]. از محتواهای این سایت با دقت استفاده کنید و قدرِ اهمیتِ آن را بدانید.
4️⃣ غرفهی خود را با وسایلِ زیاد، شلوغ نکنید. برای برگذاری غرفه، یک بروشور، چند کتاب (مانند «اجازه هست شما را بخورم؟»)، برگهای برای جمعآوریِ اطلاعات تماس و شاید چند کلوچهی وگان کافی است.
5️⃣ نسبت به صحبتهای شخصی که به شما و غرفهتان مراجعه میکند، مشتاق باشید و به آنها توجه کنید، اما همیشه تمرکزتان روی وگانیسم به عنوان خط قرمزِ اخلاقی را حفظ کنید و سوال هم بپرسید.
6️⃣ برای ترویجگری خود هدفهایی بگذارید. نگاه به عقب داشته باشید و دورشدن یا نزدیکشدن به آنها را بسنجید. چگونه مکالمهی خود را شکل دادید؟ نقاطِ قوت و ضعفتان در استدلالکردن چه بودند؟ از طریقِ کتابها، مقالات، پادکستها و سایرِ آثارِ پروفسور فرانسیون، آموزشهای لازم را به خودتان برسانید.
7️⃣ با سازمانهای حمایت از حیوانات، برندسازی، عضوگیریها، کمکهای مالی و فروشِ کالاهایی مانندِ تیشرت، پیکسل، کیفهای طرحدار و... مخالفت کنید.
8️⃣ از تصاویرِ خشونتآمیز استفاده نکنید.
9️⃣ از ادبیاتِ گونهپرست بپرهیزید.
🔟 به مردم جامعهتان کتاب قرض دهید. این کار حداقل دو هدف دارد:
الف) اشخاصی که گیاهخوار نیستند، میتوانند بدینوسیله آموزش ببینند و با تفکر نقادانه درموردِ این استدلال که وگانیسم یک ضرورتِ اخلاقیست، بیشتر تأمل کنند.
ب) از این طریق میتوانید الهامبخشِ وگانهای جامعهتان باشید و به آنها این فرصت را بدهید که به یک گروه کتابخوانیِ براندازمحور درموردِ تئوریِ حقوقِ حیوانات بپیوندند و بیشتر دربارهی آثار پروفسور فرانسیون بیاموزند.
1️⃣1️⃣ بهطور مداوم از کموکیفِ پیشرفتِ افراد، خبر بگیرید.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ چهارم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
✳️ برای گفتگو درموردِ این موضوع، روی دکمهی «کامنت» کلیک کنید. ⏬
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 ماجرای پدری که دخترش گیاهخوار شد
پگی وارن، آمریکا:
🔸 من معمولا در دانشگاهِ دولتیِ شهرمان غرفه برگزار میکنم. آنها از دکههای غیرتجاری مجوز نمیخواهند. معمولا جلوی ساختمانی که رفتوآمدِ افراد به آن زیاد است، در زمانی که احتمالِ حضورِ دانشجویان بیشتر است، غرفهام را برگزار میکنم.
🔹 برای جابجاییِ آسانتر، یک فرقانِ دستیِ جمعوجور و تاشو دارم که از آن برای جابجاییِ وسایلم از پارکینگ استفاده میکنم. وسایلم شامل یک میز تاشوی کوچک، صندلیِ جمعشونده، بنر بزرگِ ˝وگان شوید˝، و سهپایه است. همینطور یک پارچهی رومیزی میآورم، بههمراهِ مجموعهای از محتویات و کتابهای ترویجدهندهی رویکردِ الغای بهرهکشی و چند خوراکیِ خوشمزهی گیاهی!
🔹 وقتی مردم به غرفهی من مراجعه میکنند، از آنها با یک ˝سلامِ˝ دوستانه و لبخندِ بزرگ استقبال میکنم. ازشان میپرسم آیا تصمیم دارند گیاهخوار شوند؟ بعد تمرکزم را روی گوشدادن به حرفهایشان میگذارم و تلاش میکنم از نظرات و دغدغههایشان راجعبه حیوانات بپرسم. با تمرکز روی موضوعِ استفاده از حیوانات و گیاهخواریِ وگان بهعنوان کمترین کاری که میتوانیم انجام بدهیم، مردم میتوانند خیلی بهسرعت به این نتیجه برسند که وقتی دغدغهشان را بهرسمیت شناختند، هیچچیزی کمتر از گیاهخواری نمیتواند وظیفهی اخلاقیشان نسبت به حیوانات را ادا کند. تلاش میکنم راجعبه چالشهایی که خود نیز در زندگیام تجربه کردهام، صادق بوده، در این مسیر قاطع، ثابتقدم و کمکحال باشم.
🔹 مهم است که یادمان باشد که غرفه برگزار کردن چیزیست که با تمرین آسانتر میشود. هر بار که انجامش میدهید ممکن است با مردمی برخورد کنید که شما را به چالش میکشند و ظاهرا نمیتوانند حرفتان را بشنوند. ولی همزمان تعداد بسیار زیادی از مردم را نیز ملاقات میکنید که رسما هیجانزده هستند که شما آنجایید تا به سوالاتشان پاسخ داده و کمکشان کتید گیاهخواری را درک کرده و گیاهخوار شوند.
🔹 نقطهی اوجِ آخرین غرفهای که برگذار کردم، ملاقات با مردی بود که دختری ۱۳ ساله داشت که گیاهخوار شد چون به قول پدرش: ˝دیگر طاقتش تمام شده بود و نمیتوانست آسیبزدن به حیوانات را ادامه دهد˝. او به من گفت که دخترش پیشقدم شده تا او و بعد تمام اعضای خانه و حتی اقوامِ نزدیک را به گیاهخواری متقاعد کند. این مرد مشتاق بود که درمورد گیاهخواری یاد بگیرد تا بتواند از دخترش حمایت کند و بیاموزد چطور میتواند خودش هم گیاهخوار شود. بهشدت ذوقزده و قدردان بود که من آنجا بودم تا برایش اطلاعات را فراهم کنم و به سوالاتش پاسخ دهم. متقابلا از او تشکر کردم و گفتم داستانش روزم را بهیادماندنی کرد!
🔸 همهجا پر از مردمیست که مشتاقاند درمورد گیاهخواری بدانند. تنها کاری که لازم است بکنیم این است که دست دراز کرده و با آنها ارتباط برقرار کنیم. جهان گیاهخوار است! اگر ما بخواهیم...
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ پنجم از فصل ۳ کتاب «حامیِ حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
پگی وارن، آمریکا:
🔸 من معمولا در دانشگاهِ دولتیِ شهرمان غرفه برگزار میکنم. آنها از دکههای غیرتجاری مجوز نمیخواهند. معمولا جلوی ساختمانی که رفتوآمدِ افراد به آن زیاد است، در زمانی که احتمالِ حضورِ دانشجویان بیشتر است، غرفهام را برگزار میکنم.
🔹 برای جابجاییِ آسانتر، یک فرقانِ دستیِ جمعوجور و تاشو دارم که از آن برای جابجاییِ وسایلم از پارکینگ استفاده میکنم. وسایلم شامل یک میز تاشوی کوچک، صندلیِ جمعشونده، بنر بزرگِ ˝وگان شوید˝، و سهپایه است. همینطور یک پارچهی رومیزی میآورم، بههمراهِ مجموعهای از محتویات و کتابهای ترویجدهندهی رویکردِ الغای بهرهکشی و چند خوراکیِ خوشمزهی گیاهی!
🔹 وقتی مردم به غرفهی من مراجعه میکنند، از آنها با یک ˝سلامِ˝ دوستانه و لبخندِ بزرگ استقبال میکنم. ازشان میپرسم آیا تصمیم دارند گیاهخوار شوند؟ بعد تمرکزم را روی گوشدادن به حرفهایشان میگذارم و تلاش میکنم از نظرات و دغدغههایشان راجعبه حیوانات بپرسم. با تمرکز روی موضوعِ استفاده از حیوانات و گیاهخواریِ وگان بهعنوان کمترین کاری که میتوانیم انجام بدهیم، مردم میتوانند خیلی بهسرعت به این نتیجه برسند که وقتی دغدغهشان را بهرسمیت شناختند، هیچچیزی کمتر از گیاهخواری نمیتواند وظیفهی اخلاقیشان نسبت به حیوانات را ادا کند. تلاش میکنم راجعبه چالشهایی که خود نیز در زندگیام تجربه کردهام، صادق بوده، در این مسیر قاطع، ثابتقدم و کمکحال باشم.
🔹 مهم است که یادمان باشد که غرفه برگزار کردن چیزیست که با تمرین آسانتر میشود. هر بار که انجامش میدهید ممکن است با مردمی برخورد کنید که شما را به چالش میکشند و ظاهرا نمیتوانند حرفتان را بشنوند. ولی همزمان تعداد بسیار زیادی از مردم را نیز ملاقات میکنید که رسما هیجانزده هستند که شما آنجایید تا به سوالاتشان پاسخ داده و کمکشان کتید گیاهخواری را درک کرده و گیاهخوار شوند.
🔹 نقطهی اوجِ آخرین غرفهای که برگذار کردم، ملاقات با مردی بود که دختری ۱۳ ساله داشت که گیاهخوار شد چون به قول پدرش: ˝دیگر طاقتش تمام شده بود و نمیتوانست آسیبزدن به حیوانات را ادامه دهد˝. او به من گفت که دخترش پیشقدم شده تا او و بعد تمام اعضای خانه و حتی اقوامِ نزدیک را به گیاهخواری متقاعد کند. این مرد مشتاق بود که درمورد گیاهخواری یاد بگیرد تا بتواند از دخترش حمایت کند و بیاموزد چطور میتواند خودش هم گیاهخوار شود. بهشدت ذوقزده و قدردان بود که من آنجا بودم تا برایش اطلاعات را فراهم کنم و به سوالاتش پاسخ دهم. متقابلا از او تشکر کردم و گفتم داستانش روزم را بهیادماندنی کرد!
🔸 همهجا پر از مردمیست که مشتاقاند درمورد گیاهخواری بدانند. تنها کاری که لازم است بکنیم این است که دست دراز کرده و با آنها ارتباط برقرار کنیم. جهان گیاهخوار است! اگر ما بخواهیم...
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ پنجم از فصل ۳ کتاب «حامیِ حیوانات باش»؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 حلقههای مطالعه و بحث
🔸 حلقههای مطالعه میتوانند در اَشکالِ مختلفی برگزار شوند. این حلقهها میتوانند برای مدت چند هفته یا چند ماه دنبال شوند، و ساختارشان میتواند بهصورتِ سمینار باشد که یک یا چند نفر گروه را هدایت میکنند؛ گروهی که شامل افرادی است که پیشاپیش متعهد شدهاند در مدتزمانِ برگزاری سمینار در آن حضور و مشارکت داشته باشند. اعضای گروه با هم ملاقات میکنند و راجعبه چیزهایی که از قبل مشخص کردهاند و خواندهاند، بحث میکنند.
🔹 شکلِ دیگری از حلقهها میتواند بهصورتِ جلساتِ غیررسمیتر باشد که موضوعاتِ مشخصی به بحث گذاشته میشود. اعضای این جلسات ممکن است در یک جلسه حضور پیدا کنند ولی لزوماً در جلسهی بعدی نباشند، و ممکن است از قبل چیزهایی برای مطالعهی اعضا مشخص شده باشد یا نباشد. و تمامیِ این اَشکالِ مختلف، هم میتوانند بهصورت مجازی و هم حضوری تشکیل شوند.
🔹 اتحادیهی بینالمللیِ وگان از آن دسته گروههای مدافعِ الغای بهرهکشیست که از مُدلِ رسمیتر استفاده میکند. این انجمن علاوه بر دیگر پروژههایی که پیگیری میکند، حلقههای مطالعاتیِ آنلاین و حضوریای را نیز ارائه میدهد که شرکتکنندگان دور هم جمع شده تا راجعبه اخلاقیات در حوزهی حیوانات صحبت کنند. و نوشتههایی از تاریخچهی فلسفه از زمانهای باستانی و در طولِ اعصار تا به امروز بخوانند. همچنین حلقههای غیررسمیتر نیز ارائه میدهند.
🔸 گروه مردمیِ Veganos pela Abolição (وگانهای مدافعِ الغای بهرهکشی) در برزیل دنبالکنندهی مدلهای غیررسمیتر (اما خیلی موثر) هستند؛ همینطور گروه Abolisyonist Vegan Hareket (جنبشِ وگان با رویکردِ الغای بهرهکشی) در ترکیه. توصیفاتِ ذیل توسط خودِ حامیان نوشته شده است.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ ششم از فصل ۳ کتاب «حامیِ حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 حلقههای مطالعه میتوانند در اَشکالِ مختلفی برگزار شوند. این حلقهها میتوانند برای مدت چند هفته یا چند ماه دنبال شوند، و ساختارشان میتواند بهصورتِ سمینار باشد که یک یا چند نفر گروه را هدایت میکنند؛ گروهی که شامل افرادی است که پیشاپیش متعهد شدهاند در مدتزمانِ برگزاری سمینار در آن حضور و مشارکت داشته باشند. اعضای گروه با هم ملاقات میکنند و راجعبه چیزهایی که از قبل مشخص کردهاند و خواندهاند، بحث میکنند.
🔹 شکلِ دیگری از حلقهها میتواند بهصورتِ جلساتِ غیررسمیتر باشد که موضوعاتِ مشخصی به بحث گذاشته میشود. اعضای این جلسات ممکن است در یک جلسه حضور پیدا کنند ولی لزوماً در جلسهی بعدی نباشند، و ممکن است از قبل چیزهایی برای مطالعهی اعضا مشخص شده باشد یا نباشد. و تمامیِ این اَشکالِ مختلف، هم میتوانند بهصورت مجازی و هم حضوری تشکیل شوند.
🔹 اتحادیهی بینالمللیِ وگان از آن دسته گروههای مدافعِ الغای بهرهکشیست که از مُدلِ رسمیتر استفاده میکند. این انجمن علاوه بر دیگر پروژههایی که پیگیری میکند، حلقههای مطالعاتیِ آنلاین و حضوریای را نیز ارائه میدهد که شرکتکنندگان دور هم جمع شده تا راجعبه اخلاقیات در حوزهی حیوانات صحبت کنند. و نوشتههایی از تاریخچهی فلسفه از زمانهای باستانی و در طولِ اعصار تا به امروز بخوانند. همچنین حلقههای غیررسمیتر نیز ارائه میدهند.
🔸 گروه مردمیِ Veganos pela Abolição (وگانهای مدافعِ الغای بهرهکشی) در برزیل دنبالکنندهی مدلهای غیررسمیتر (اما خیلی موثر) هستند؛ همینطور گروه Abolisyonist Vegan Hareket (جنبشِ وگان با رویکردِ الغای بهرهکشی) در ترکیه. توصیفاتِ ذیل توسط خودِ حامیان نوشته شده است.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ ششم از فصل ۳ کتاب «حامیِ حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 اتحادیهی بینالمللی وگان (آمریکا و کانادا)
دیو لنگلویس:
🔸 اتحادیهی بینالمللی وگان (IVA) سازمانی کوچک و مردمنهاد، متمرکز در ایالات متحده است، اما از حامیان خودجوش مدافع لغو بهرهکشی در سراسر جهان حمایت میکند. هرچند IVA قانونا بهعنوان یک گروه خیریه ثبتشده است، نه طلب کمک مالی از عموم مردم دارد و نه کمکها را قبول میکند.
🔹 هدف IVA این است که به حامیان خودجوش کمک کند، تا فعالیتهای آموزشی مستقل خویش را در سراسر جهان انجام دهند.
🔹 اتحادیهی بینالمللی وگان، ورکشاپهای مطالعه و بحث با شیوهی «آموزش به آموزگار» برگزار میکند. این ورکشاپها به آموزگاران این فرصت را میدهد که شیرجهای عمیق داشته باشند به موضوعات اساسی در تئوری اخلاق، فلسفهی حقوق حیوانات، تاریخچهی جنبش حمایت از حیوانات، مناظرهی بین رفاه و لغو، و موضوعات متاخر در روششناسی لغو. رسالت این حلقهها کمک به حامیان است تا در دنبالکردن اقدامات آموزشی خود راحتتر و مصممتر شوند، و توانمندسازی آنان برای اینکه ورکشاپهای مطالعه و بحث خودشان را نیز برگزار کنند.
🔹 علاوهبر گروههای کتابخوانی، IVA محتواهای دیجیتال و چاپی خود را تولید میکند که حامیان میتوانند در فعالیتشان از آنها استفاده کنند، از جمله بستههای ۲۸ صفحهای تمام رنگی برای شروع گیاهخواری (شامل استدلالهای اخلاقی لغوگرایانه، راهنمای گستردهی تغذیه، و دستور غذاهای متنوع). لغوگرایان در سراسر جهان میتوانند درخواست کنند تا هر جای دنیا هستند این بستهها را بدون هیچ هزینهای به درب منزلشان برسانیم تا در حمایتگریهایشان استفاده کنند.
🔸 نکتهی آخر: IVA گهگداری شبنامههای اعلام موضع در حوزههای تئوریک و عملی لغو منتشر میکند. به موضوعاتی همچون استراتژی جنبش، آیا لغوگرایان باید گروه تشکیل بدهند، و چرا مصرف حتی میزانهای میکروسکوپی محصولات حیوانی از نظر اخلاقی مشکلدار است... این شبنامهها یکی دیگر از ابزارهای آموزشدهنده برای حامیان لغوگراست.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ هفتم از فصل ۳ کتاب «حامیِ حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
دیو لنگلویس:
🔸 اتحادیهی بینالمللی وگان (IVA) سازمانی کوچک و مردمنهاد، متمرکز در ایالات متحده است، اما از حامیان خودجوش مدافع لغو بهرهکشی در سراسر جهان حمایت میکند. هرچند IVA قانونا بهعنوان یک گروه خیریه ثبتشده است، نه طلب کمک مالی از عموم مردم دارد و نه کمکها را قبول میکند.
🔹 هدف IVA این است که به حامیان خودجوش کمک کند، تا فعالیتهای آموزشی مستقل خویش را در سراسر جهان انجام دهند.
🔹 اتحادیهی بینالمللی وگان، ورکشاپهای مطالعه و بحث با شیوهی «آموزش به آموزگار» برگزار میکند. این ورکشاپها به آموزگاران این فرصت را میدهد که شیرجهای عمیق داشته باشند به موضوعات اساسی در تئوری اخلاق، فلسفهی حقوق حیوانات، تاریخچهی جنبش حمایت از حیوانات، مناظرهی بین رفاه و لغو، و موضوعات متاخر در روششناسی لغو. رسالت این حلقهها کمک به حامیان است تا در دنبالکردن اقدامات آموزشی خود راحتتر و مصممتر شوند، و توانمندسازی آنان برای اینکه ورکشاپهای مطالعه و بحث خودشان را نیز برگزار کنند.
🔹 علاوهبر گروههای کتابخوانی، IVA محتواهای دیجیتال و چاپی خود را تولید میکند که حامیان میتوانند در فعالیتشان از آنها استفاده کنند، از جمله بستههای ۲۸ صفحهای تمام رنگی برای شروع گیاهخواری (شامل استدلالهای اخلاقی لغوگرایانه، راهنمای گستردهی تغذیه، و دستور غذاهای متنوع). لغوگرایان در سراسر جهان میتوانند درخواست کنند تا هر جای دنیا هستند این بستهها را بدون هیچ هزینهای به درب منزلشان برسانیم تا در حمایتگریهایشان استفاده کنند.
🔸 نکتهی آخر: IVA گهگداری شبنامههای اعلام موضع در حوزههای تئوریک و عملی لغو منتشر میکند. به موضوعاتی همچون استراتژی جنبش، آیا لغوگرایان باید گروه تشکیل بدهند، و چرا مصرف حتی میزانهای میکروسکوپی محصولات حیوانی از نظر اخلاقی مشکلدار است... این شبنامهها یکی دیگر از ابزارهای آموزشدهنده برای حامیان لغوگراست.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمتِ هفتم از فصل ۳ کتاب «حامیِ حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 وگانهای خواستار لغو بهرهکشی (برزیل)
ورا آر. کریستوفانی و لوئیس مارتینی:
🔸 باشگاه کتابخوانی GEFRAN (مخفف «باشگاه کتابخوانی با محوریت نظریهی گری فرانسیون») یکی از پروژههای گروه «وگانهای خواستار لغو بهرهکشی» گروهی خودجوش در سائو پائولو برزیل میباشد. ما به این دلیل GEFRAN را ایجاد کردیم که احساس کردیم هم خود گیاهخواران و هم غیر گیاهخواران نیاز به دسترسی بهتر به اطلاعات خوب و آموزش خوب دربارهی حقوق حیوانات و تئوری لغو بهرهکشی دارند.
🔹 اولین جلسهی GEFRAN روز ۱۷ آپریل ۲۰۱۰ در یکی از رستورانهای وگان سائو پائولو برگزار شد. از ابتدای شکلگیری گروه تا امروز محوریت جلسات مستقیما روی فعالیتهای گری فرانسیون و آنا چارلتون بوده است. ما معمولا کمپینهای گروههای بزرگ حیوانی را با نظر به تئوری لغو بررسی و تحلیل میکنیم.
🔹 حضور در جلسات برای عموم مردم آزاد است. ماهی یک بار در عصرهای شنبه برگزار میشوند، و تقریبا سه ساعت به طول میانجامند. در حال حاضر جلساتمان در رستوران وگان «لار وگان» در سائو پائولو برگزار میشوند. GEFRAN شکل برگزاری یک جلسهی رسمی آکادمیک را ندارد چراکه باید با این واقعیت که شرکتکنندگان تصادفی ممکن است حاضر شوند، کنار بیاید. شکافتن و جلوبردن نظری موضوع معمولا برعهدهی فردیست که نقش تسهیلگر آن جلسهی بهخصوص را بازی میکند. تسهیلگر موضوع را آماده میکند و ارائهاش را برای گروه انجام میدهد، هرچند معمولا محتواها را از قبل در محیط آنلاین دراختیار افراد قرار میدهیم تا از قبل بخوانند. بعضی مواقع ممکن است از افرادی که تخصص خاصی دارند برای صحبت و تسهیلگری دعوت کنیم.
🔸 یکی از اهدافمان این است که افراد را آموزش دهیم تا آموزگاران فعالتر و ماهرتری برای لغو بهرهکشی باشند از منظر ارتباط برقرار کردنشان با عموم مردم. در مقابلش آنها نیز ممکن است آموزگاران جدید را آموزش دهند و جلساتی برای بقیه برگزار کنند درست شبیه جلساتی که ما فراهم میکنیم. از این طریق افراد بیشتری نسبت به ارزش ذاتی و اخلاقی حیوانات غیرانسان هوشیار میشوند. آنها از مشکلی به نام گونهپرستی هوشیار میشوند، و راهحل آن: وگانیسم با رویکرد لغو.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمت هشتم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
ورا آر. کریستوفانی و لوئیس مارتینی:
🔸 باشگاه کتابخوانی GEFRAN (مخفف «باشگاه کتابخوانی با محوریت نظریهی گری فرانسیون») یکی از پروژههای گروه «وگانهای خواستار لغو بهرهکشی» گروهی خودجوش در سائو پائولو برزیل میباشد. ما به این دلیل GEFRAN را ایجاد کردیم که احساس کردیم هم خود گیاهخواران و هم غیر گیاهخواران نیاز به دسترسی بهتر به اطلاعات خوب و آموزش خوب دربارهی حقوق حیوانات و تئوری لغو بهرهکشی دارند.
🔹 اولین جلسهی GEFRAN روز ۱۷ آپریل ۲۰۱۰ در یکی از رستورانهای وگان سائو پائولو برگزار شد. از ابتدای شکلگیری گروه تا امروز محوریت جلسات مستقیما روی فعالیتهای گری فرانسیون و آنا چارلتون بوده است. ما معمولا کمپینهای گروههای بزرگ حیوانی را با نظر به تئوری لغو بررسی و تحلیل میکنیم.
🔹 حضور در جلسات برای عموم مردم آزاد است. ماهی یک بار در عصرهای شنبه برگزار میشوند، و تقریبا سه ساعت به طول میانجامند. در حال حاضر جلساتمان در رستوران وگان «لار وگان» در سائو پائولو برگزار میشوند. GEFRAN شکل برگزاری یک جلسهی رسمی آکادمیک را ندارد چراکه باید با این واقعیت که شرکتکنندگان تصادفی ممکن است حاضر شوند، کنار بیاید. شکافتن و جلوبردن نظری موضوع معمولا برعهدهی فردیست که نقش تسهیلگر آن جلسهی بهخصوص را بازی میکند. تسهیلگر موضوع را آماده میکند و ارائهاش را برای گروه انجام میدهد، هرچند معمولا محتواها را از قبل در محیط آنلاین دراختیار افراد قرار میدهیم تا از قبل بخوانند. بعضی مواقع ممکن است از افرادی که تخصص خاصی دارند برای صحبت و تسهیلگری دعوت کنیم.
🔸 یکی از اهدافمان این است که افراد را آموزش دهیم تا آموزگاران فعالتر و ماهرتری برای لغو بهرهکشی باشند از منظر ارتباط برقرار کردنشان با عموم مردم. در مقابلش آنها نیز ممکن است آموزگاران جدید را آموزش دهند و جلساتی برای بقیه برگزار کنند درست شبیه جلساتی که ما فراهم میکنیم. از این طریق افراد بیشتری نسبت به ارزش ذاتی و اخلاقی حیوانات غیرانسان هوشیار میشوند. آنها از مشکلی به نام گونهپرستی هوشیار میشوند، و راهحل آن: وگانیسم با رویکرد لغو.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمت هشتم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 جنبش وگان برای لغو بهرهکشی حیوانات (ترکیه)
✍️ گلچه اوزن گورکن و برک افه آلتینال:
🔸 ما در زمینهی آموزش محلی و اجتماعی با وگانهایی که رویکرد لغو بهرهکشی را میشناسند و همین حالا نیز حامیان فعالی برای وگانیسم هستند، کار میکنیم. به طور مداوم یکدیگر را در زمانی معین ملاقات میکنیم، و برای هر جلسه یک نفر داوطلب میشود که برای سی دقیقه ارائه و صحبتی داشته باشد. ممکن است از قبل محتوایی برای مطالعه بین افراد گروه پخش گردد و بعد سخنران گفتگو را شروع میکند و ما سوال میپرسیم و راجع به موضوع صحبت میکنیم. یک گرداننده از بین اعضا انتخاب میشود و بحث را پیش میبرد.
🔹 ما یک گروه شبکه اجتماعی برای ارتباط درمورد جلسات و یاداشتهای مربوط به جلسات داریم. همچنین فایل صوتی گردهماییها را ضبط میکنیم ولی این فقط برای آرشیو است و توصیهمان به اعضا این است که در خود جلسات حضور پیدا کنند.
🔸 تا اکنون این پروژه به خوبی پیش رفته است. نتیجهی جانبی این قرارها این است که بسیاری از ما اعتماد به نفس بیشتری برای حمایت از وگانیسم و وگانیسم با رویکرد لغو پیدا کردهایم. این قرارها یکی از پربارترین تجربیات آموزشی بوده است که ما بهعنوان برگزارکنندگان تجربه کردهایم!
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمت نهم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
✍️ گلچه اوزن گورکن و برک افه آلتینال:
🔸 ما در زمینهی آموزش محلی و اجتماعی با وگانهایی که رویکرد لغو بهرهکشی را میشناسند و همین حالا نیز حامیان فعالی برای وگانیسم هستند، کار میکنیم. به طور مداوم یکدیگر را در زمانی معین ملاقات میکنیم، و برای هر جلسه یک نفر داوطلب میشود که برای سی دقیقه ارائه و صحبتی داشته باشد. ممکن است از قبل محتوایی برای مطالعه بین افراد گروه پخش گردد و بعد سخنران گفتگو را شروع میکند و ما سوال میپرسیم و راجع به موضوع صحبت میکنیم. یک گرداننده از بین اعضا انتخاب میشود و بحث را پیش میبرد.
🔹 ما یک گروه شبکه اجتماعی برای ارتباط درمورد جلسات و یاداشتهای مربوط به جلسات داریم. همچنین فایل صوتی گردهماییها را ضبط میکنیم ولی این فقط برای آرشیو است و توصیهمان به اعضا این است که در خود جلسات حضور پیدا کنند.
🔸 تا اکنون این پروژه به خوبی پیش رفته است. نتیجهی جانبی این قرارها این است که بسیاری از ما اعتماد به نفس بیشتری برای حمایت از وگانیسم و وگانیسم با رویکرد لغو پیدا کردهایم. این قرارها یکی از پربارترین تجربیات آموزشی بوده است که ما بهعنوان برگزارکنندگان تجربه کردهایم!
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمت نهم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 حمایت از حیوانات سر سفره: دورهمیهای خوراک اشتراکی وگان
🔸 گلچه اوزن گورکن و برک افه آلتینال از ترکیه دورهمیهایی را نیز بهصورت هفتگی برگذار میکنند که در آن لغوگرایان با تقسیم کار، هر کدام غذایی آماده میکنند و هر کس که به یادگیری درمورد وگانیسم علاقه دارد، میتواند بیاید و به همراه دیگران غذا بخورد. در طول غذاخوردن لغوگرایان گفتگوهایی را با مهمانانشان درمورد وگانیسم شکل میدهند. آنها طی ضیافت وگانی که برگزار کردهاند، به حمایت از حیوانات میپردازند. این راهی بسیار تاثیرگذار برای آموزشدادن به مردم است. متن پیشرو توسط گلچه و افه نوشته شده است:
✍️ گلچه اوزن گورکن و برک افه آلتینال:
🔹 در دورهمیهای خوراک اشتراکی وگان، هم از گیاهخواران و هم از غیرگیاهخواران پذیرایی میکنیم. ما گیاهخوران را تشویق میکنیم که دوستان و اعضای خانواده غیرگیاهخوار خود را به عنوان مهمان با خود بیاورند. هر وگان کمی خوراکی میآورد، ترجیحا خانگی باشد (تا دستورپخت با دیگران به اشتراک گذاشته شود) و اگر نشد کمی میوه یا آجیل یا غذای وگان خریداریشده از رستوران. ما توقعی نداریم غیرگیاهخواران در اولین حضور خود غذایی بیاورند اما اگر دورهمی را در حالی ترک کنند که قانع نشدهاند وگان شوند، از ایشان میخواهیم دفعهی بعد کمی غذای وگان بیاورند تا حداقل متوجه شوند درستکردنش به همان راحتی درست کردن غذای غیرگیاهیست.
🔹 دورهمیهای خوراک اشتراکی توسط وگانهای لغوگرا هدایت میشود. اولویت ما گفتگو با افراد غیرگیاهخوار درمورد وگانیسم به عنوان خط قرمز اخلاقی است که به راحتی میتوان اصول آن را رعایت کرد. ما همیشه بروشور بههمراه خود میآوریم و به غیرگیاهخواران میدهیم تا چیزی داشته باشند که بعد از دورهمی بخوانند و درمورد آن فکر کنند. خیلی از غیرگیاهخواران فقط بعد از تجربهی یک دورهمی خوراک اشتراکی، وگان میشوند.
🔹 بسیار مهم است که دورهمیهای خوراک اشتراکی بهطور مرتب برگذار شود، ما آنها را هفتگی برگذار میکنیم، برای اینکه نه تنها تبدیل به روالی عادی در زندگیمان شود، بلکه بتواند منبعی منظم برای اطلاعات و حمایت کسانی که به تازگی گیاهخوار شدهاند و یا مشتاق وگانشدن هستند ارائه دهد.
🔸 در طول زمستان، ما از خانهی یکی از وگانهای داوطلب استفاده میکنیم و وقتی هوا گرم است در محیط باز مثل پارک یا ساحل. ما تمامی دورهمیها را در شبکههای اجتماعی به اطلاع میرسانیم. معمولا این دورهمیها در یک روز مشخص از هفته و ساعت مشخص از روز برگذار میشوند. از آنجایی که دورهمیها در شهری بزرگ سازماندهی میشود، ما در قوانین خود به وضوح مشخص کردهایم رفتار و لحن تبعیضآمیز یا خشونتبار پذیرفتنی نیست.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمت دهم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔸 گلچه اوزن گورکن و برک افه آلتینال از ترکیه دورهمیهایی را نیز بهصورت هفتگی برگذار میکنند که در آن لغوگرایان با تقسیم کار، هر کدام غذایی آماده میکنند و هر کس که به یادگیری درمورد وگانیسم علاقه دارد، میتواند بیاید و به همراه دیگران غذا بخورد. در طول غذاخوردن لغوگرایان گفتگوهایی را با مهمانانشان درمورد وگانیسم شکل میدهند. آنها طی ضیافت وگانی که برگزار کردهاند، به حمایت از حیوانات میپردازند. این راهی بسیار تاثیرگذار برای آموزشدادن به مردم است. متن پیشرو توسط گلچه و افه نوشته شده است:
✍️ گلچه اوزن گورکن و برک افه آلتینال:
🔹 در دورهمیهای خوراک اشتراکی وگان، هم از گیاهخواران و هم از غیرگیاهخواران پذیرایی میکنیم. ما گیاهخوران را تشویق میکنیم که دوستان و اعضای خانواده غیرگیاهخوار خود را به عنوان مهمان با خود بیاورند. هر وگان کمی خوراکی میآورد، ترجیحا خانگی باشد (تا دستورپخت با دیگران به اشتراک گذاشته شود) و اگر نشد کمی میوه یا آجیل یا غذای وگان خریداریشده از رستوران. ما توقعی نداریم غیرگیاهخواران در اولین حضور خود غذایی بیاورند اما اگر دورهمی را در حالی ترک کنند که قانع نشدهاند وگان شوند، از ایشان میخواهیم دفعهی بعد کمی غذای وگان بیاورند تا حداقل متوجه شوند درستکردنش به همان راحتی درست کردن غذای غیرگیاهیست.
🔹 دورهمیهای خوراک اشتراکی توسط وگانهای لغوگرا هدایت میشود. اولویت ما گفتگو با افراد غیرگیاهخوار درمورد وگانیسم به عنوان خط قرمز اخلاقی است که به راحتی میتوان اصول آن را رعایت کرد. ما همیشه بروشور بههمراه خود میآوریم و به غیرگیاهخواران میدهیم تا چیزی داشته باشند که بعد از دورهمی بخوانند و درمورد آن فکر کنند. خیلی از غیرگیاهخواران فقط بعد از تجربهی یک دورهمی خوراک اشتراکی، وگان میشوند.
🔹 بسیار مهم است که دورهمیهای خوراک اشتراکی بهطور مرتب برگذار شود، ما آنها را هفتگی برگذار میکنیم، برای اینکه نه تنها تبدیل به روالی عادی در زندگیمان شود، بلکه بتواند منبعی منظم برای اطلاعات و حمایت کسانی که به تازگی گیاهخوار شدهاند و یا مشتاق وگانشدن هستند ارائه دهد.
🔸 در طول زمستان، ما از خانهی یکی از وگانهای داوطلب استفاده میکنیم و وقتی هوا گرم است در محیط باز مثل پارک یا ساحل. ما تمامی دورهمیها را در شبکههای اجتماعی به اطلاع میرسانیم. معمولا این دورهمیها در یک روز مشخص از هفته و ساعت مشخص از روز برگذار میشوند. از آنجایی که دورهمیها در شهری بزرگ سازماندهی میشود، ما در قوانین خود به وضوح مشخص کردهایم رفتار و لحن تبعیضآمیز یا خشونتبار پذیرفتنی نیست.
ــــــــــــــــــــ
☑️ قسمت دهم از فصل ۳ کتاب «حامی حیوانات باش»
گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔰 چند ایدهی دیگر
حامیان گیاهخواری لغوگرا در سرتاسر جهان صدای بیصدای حیوانات هستند. این هم چند ایدهی دیگری که برای حمایتگری داوطلبانه داشتند. بیشتر این بیانیهها در قالب سخنرانیهایی در اجلاس جهانی گیاهخواری ارائه شد. این اجلاس سال ۲۰۱۶ در دانشگاه کالیفرنیا.برکلی توسط باب لیندن برگزار شد.
🔰 توصیه به کنشگران: دل«سرد» نشوید!
✍️ سو کوئه (ایالات متحده و انگلستان)
🔸 اینکه محتوا را با چشمان خودم ببینم اساسیست. چه کشتارگاه چه زندان، آزمایشگاه یا پناهگاه حیوانات.
🔹 اگر نتوانم دسترسی پیدا کنم، خود این میشود داستانم: چه چیزی دارد پنهان میشود و چرا؟ هدف آثار هنری من نگاهکردن از چشم من است، نه نگاهکردن به چشمم و توجه به این نکته که رنگش آبیست! تحقیق قانونی مهم است، اما من تحقیقات را در حافظهی ذهنیام قرار میدهم تا هر وقت لازم شد به سراغش بروم، چراکه پی بردهام حقایق کمتر آدمها را به تغییر میکشانند، اما آنها قطعههای لازم برای تکمیل یک پرونده هستند.
🔹 مردم قبل از اینکه بهدنبال حقایق باشند، دنبال درگیری عاطفیاند. اگر درمورد «تغییر اقلیمی» صحبت کنم یا اینکه چه تعداد حیوان تبدیل به کالاهایی برای مصرف انسان میشوند، این بیشتر طعم سرنوشتی محتوم را میدهد. ناامیدی و انفعال به دنبال دارد. اما اگر این به شکلی دیگر جملهبندی شود ـــ به شکل علائم نه بیماری ـــ مردم میفهمند. انگار داریم توصیف میکنیم که شاهد به قتل رسیدن شخصی بودهایم و متوجه شدیم که بدنش دارد سرد میشود... و بعد نتیجه بگیریم که سرما باید تبعید شود تا مشکل حل شود.
🔹 یا وقتی توصیف میکنیم که حیوانات چطور دارند کفِ کشتارگاه خونریزی میکنند، بگوییم راهحل این است که رنگ قرمز را تبعید کنیم!
🔹 اگر قتل را بهعنوان قتل خود کرهی زمین ترسیم کنیم از زبان یک اخلالگر زاویهدار ــ یک شاعر، موزیسین، یا هنرمند ـــ نظرگاه منحصر به فردی دارد که مردم را جذب میکند.
🔹 هنر پادزهری برای روانپریشی دیجیتال است! زمان را کِش میدهد. هنر، هنر نمیشود مگر بیننده آن را به هنر بدل سازد، وقتی توسط نگاه منحصربفرد آنها ترجمه میشود..
🔹 حیوانات غیرانسان به جهان از نگاه محدودکننده و محصورِ «قدرت، کنترل، تصاحب و نامگذاری» نمینگرند، بلکه نگاهشان به شکل رادیکالی جهانشمول است. حیوانات حتی یک دانه علف را مالِ خود نمیدانند، یا یک قطره آب، یک کام از هوا یا یک برگ روی درخت؛ در عین حال خود را جزوی از تمام آنها میدانند و آزادیشان را قبل از هر چیز قدر مینهند.
🔰
حامیان گیاهخواری لغوگرا در سرتاسر جهان صدای بیصدای حیوانات هستند. این هم چند ایدهی دیگری که برای حمایتگری داوطلبانه داشتند. بیشتر این بیانیهها در قالب سخنرانیهایی در اجلاس جهانی گیاهخواری ارائه شد. این اجلاس سال ۲۰۱۶ در دانشگاه کالیفرنیا.برکلی توسط باب لیندن برگزار شد.
🔰 توصیه به کنشگران: دل«سرد» نشوید!
✍️ سو کوئه (ایالات متحده و انگلستان)
🔸 اینکه محتوا را با چشمان خودم ببینم اساسیست. چه کشتارگاه چه زندان، آزمایشگاه یا پناهگاه حیوانات.
🔹 اگر نتوانم دسترسی پیدا کنم، خود این میشود داستانم: چه چیزی دارد پنهان میشود و چرا؟ هدف آثار هنری من نگاهکردن از چشم من است، نه نگاهکردن به چشمم و توجه به این نکته که رنگش آبیست! تحقیق قانونی مهم است، اما من تحقیقات را در حافظهی ذهنیام قرار میدهم تا هر وقت لازم شد به سراغش بروم، چراکه پی بردهام حقایق کمتر آدمها را به تغییر میکشانند، اما آنها قطعههای لازم برای تکمیل یک پرونده هستند.
🔹 مردم قبل از اینکه بهدنبال حقایق باشند، دنبال درگیری عاطفیاند. اگر درمورد «تغییر اقلیمی» صحبت کنم یا اینکه چه تعداد حیوان تبدیل به کالاهایی برای مصرف انسان میشوند، این بیشتر طعم سرنوشتی محتوم را میدهد. ناامیدی و انفعال به دنبال دارد. اما اگر این به شکلی دیگر جملهبندی شود ـــ به شکل علائم نه بیماری ـــ مردم میفهمند. انگار داریم توصیف میکنیم که شاهد به قتل رسیدن شخصی بودهایم و متوجه شدیم که بدنش دارد سرد میشود... و بعد نتیجه بگیریم که سرما باید تبعید شود تا مشکل حل شود.
🔹 یا وقتی توصیف میکنیم که حیوانات چطور دارند کفِ کشتارگاه خونریزی میکنند، بگوییم راهحل این است که رنگ قرمز را تبعید کنیم!
🔹 اگر قتل را بهعنوان قتل خود کرهی زمین ترسیم کنیم از زبان یک اخلالگر زاویهدار ــ یک شاعر، موزیسین، یا هنرمند ـــ نظرگاه منحصر به فردی دارد که مردم را جذب میکند.
🔹 هنر پادزهری برای روانپریشی دیجیتال است! زمان را کِش میدهد. هنر، هنر نمیشود مگر بیننده آن را به هنر بدل سازد، وقتی توسط نگاه منحصربفرد آنها ترجمه میشود..
🔹 حیوانات غیرانسان به جهان از نگاه محدودکننده و محصورِ «قدرت، کنترل، تصاحب و نامگذاری» نمینگرند، بلکه نگاهشان به شکل رادیکالی جهانشمول است. حیوانات حتی یک دانه علف را مالِ خود نمیدانند، یا یک قطره آب، یک کام از هوا یا یک برگ روی درخت؛ در عین حال خود را جزوی از تمام آنها میدانند و آزادیشان را قبل از هر چیز قدر مینهند.
🔰
🔰
🔹 برای اینکه بیماری را افشا کنیم و نه علائم را، باید به جنایت کاپیتالیسم بپردازیم، که سود را بالاتر از زندگی قرار میدهد. ما آموختهایم که نسبت به کاپیتالیسم ناهوشیار باشیم. آن را سرنوشت محتوممان بدانیم بهجای اینکه از خواب بیدار شده و جهانی متفاوت را طلب کنیم. جهانی که زندگی را جلوتر از سود میگذارد.
🔹 وقتی رفتن به درون یک سلاخخانه را توصیف میکنم، چه در کلام چه در هنر، دارم ضربههای روانی را دوباره زنده میکنم. فعالان حیوانات خیلی غمگین هستند، گاهی مأیوساند و گوشهگیر؛ چون مشاهدهی خشونتی که بر حیوانات اعمال میشود، مانند ریختن اسید بر روی بشقاب مسزنی است؛ خراشهای عمیقی وارد میکند... اما اسید بیرنگ است و نامرئی... وقتی که بشقاب چاپ میشود و جوهر خراشهای عمیق را نمایان میکند، دیگران میتوانند ببینند. بیعدالتی هویدا میشود، و وقتی دیده شد میتواند تغییر کند. حقوق حیوانات یک جنبش عدالت اجتماعیست درست همانند هر جنبش عدالت اجتماعی دیگری در تاریخ.
🔹 گیاهخوارشدن کمترین کاریست که میتوانیم برای کمک به حیوانات انجام دهیم. حیوانات اهلی تنها به این منظور پرورش مییابند که سپس کشته شوند، اقیانوسها دارند از زندگی دریایی تهی میشوند، حیوانات در ارقام میلیاردی رنج میکشند ـــ رنجی که عظمتش تقریباً غیر قابل درک است. این گفتگویی مهم محسوب میشود که لازمهاش این است که ما یا به درون سلاخخانهها برویم یا از نظر ذهنی به سلاخخانهها برویم تا سهیمبودن و سکوتمان را درک کنیم.
🔹 من از رویکرد لغوگرا بهره میجویم چون جواب میدهد. ساده است و گیرا؛ و سیاه و سفید است؛ و من سیاه و سفید را دوست دارم، در هنر و هر چیز دیگر ـــ کار را انجام میدهد. با دادن یک الهام، مردم را توانمند میسازد. ما قدرت این را داریم که همین امروز به این نابودی خجالتآور زندگی خاتمه دهیم؛ قدرت داریم که قدم جاهطلبانهای برداریم. نیازی به تقلب یا پول یا دسترسی قدرت نیست...
🔹 حتی اگر تنها هستیم و هیچ گیاهخوار دیگری را نمیشناسیم، باز هم میتوانیم به این جنبش جهانی پرهیز از خشونت بپیوندیم، که هر لحظه بزرگتر میشود.
🔸 توصیهی من به کنشگران این است: بعد از اینکه راجع به گیاهخوار شدن صحبت کردیم، مناظره کردیم و بحث کردیم، و افراد متقاعد شدند که میتوانند این کار را به عنوان قدم مثبت اولیه انجام دهند، سپس میپرسم: «کدام افراد گیاهخوار نمیشوند؟» چند نفر دستشان را بلند میکنند. به آنها میگویم که رسالت زندگی من «کمک به حیوانات» برایم همهچیز است، و اگر مردم نخواهند گیاهخوار شوند یعنی من حیوانات را سرخورده کردهام. میتوانند برایم توضیح دهند که چطور میتوانم روشهایم را بهبود ببخشم؟ چطور میتوانند کمکم کنند متقاعدشان کنم؟ آیا چیزی را در ارائهام جا انداختهام؟ چه کاری را بهتر میتوانم انجام دهم؟ جوابهایشان خیلی خوب بوده است. چیزهای زیادی با پرسیدن این سوالات یاد گرفتهام، چراکه این سوالات همه را بهعنوان نیروهایی بااهمیت در انقلاب برای حیوانات برمیشمارد؛ هیچکس از قلم نمیفتد.
📖 @Advocate4AnimalsFa
🔹 برای اینکه بیماری را افشا کنیم و نه علائم را، باید به جنایت کاپیتالیسم بپردازیم، که سود را بالاتر از زندگی قرار میدهد. ما آموختهایم که نسبت به کاپیتالیسم ناهوشیار باشیم. آن را سرنوشت محتوممان بدانیم بهجای اینکه از خواب بیدار شده و جهانی متفاوت را طلب کنیم. جهانی که زندگی را جلوتر از سود میگذارد.
🔹 وقتی رفتن به درون یک سلاخخانه را توصیف میکنم، چه در کلام چه در هنر، دارم ضربههای روانی را دوباره زنده میکنم. فعالان حیوانات خیلی غمگین هستند، گاهی مأیوساند و گوشهگیر؛ چون مشاهدهی خشونتی که بر حیوانات اعمال میشود، مانند ریختن اسید بر روی بشقاب مسزنی است؛ خراشهای عمیقی وارد میکند... اما اسید بیرنگ است و نامرئی... وقتی که بشقاب چاپ میشود و جوهر خراشهای عمیق را نمایان میکند، دیگران میتوانند ببینند. بیعدالتی هویدا میشود، و وقتی دیده شد میتواند تغییر کند. حقوق حیوانات یک جنبش عدالت اجتماعیست درست همانند هر جنبش عدالت اجتماعی دیگری در تاریخ.
🔹 گیاهخوارشدن کمترین کاریست که میتوانیم برای کمک به حیوانات انجام دهیم. حیوانات اهلی تنها به این منظور پرورش مییابند که سپس کشته شوند، اقیانوسها دارند از زندگی دریایی تهی میشوند، حیوانات در ارقام میلیاردی رنج میکشند ـــ رنجی که عظمتش تقریباً غیر قابل درک است. این گفتگویی مهم محسوب میشود که لازمهاش این است که ما یا به درون سلاخخانهها برویم یا از نظر ذهنی به سلاخخانهها برویم تا سهیمبودن و سکوتمان را درک کنیم.
🔹 من از رویکرد لغوگرا بهره میجویم چون جواب میدهد. ساده است و گیرا؛ و سیاه و سفید است؛ و من سیاه و سفید را دوست دارم، در هنر و هر چیز دیگر ـــ کار را انجام میدهد. با دادن یک الهام، مردم را توانمند میسازد. ما قدرت این را داریم که همین امروز به این نابودی خجالتآور زندگی خاتمه دهیم؛ قدرت داریم که قدم جاهطلبانهای برداریم. نیازی به تقلب یا پول یا دسترسی قدرت نیست...
🔹 حتی اگر تنها هستیم و هیچ گیاهخوار دیگری را نمیشناسیم، باز هم میتوانیم به این جنبش جهانی پرهیز از خشونت بپیوندیم، که هر لحظه بزرگتر میشود.
🔸 توصیهی من به کنشگران این است: بعد از اینکه راجع به گیاهخوار شدن صحبت کردیم، مناظره کردیم و بحث کردیم، و افراد متقاعد شدند که میتوانند این کار را به عنوان قدم مثبت اولیه انجام دهند، سپس میپرسم: «کدام افراد گیاهخوار نمیشوند؟» چند نفر دستشان را بلند میکنند. به آنها میگویم که رسالت زندگی من «کمک به حیوانات» برایم همهچیز است، و اگر مردم نخواهند گیاهخوار شوند یعنی من حیوانات را سرخورده کردهام. میتوانند برایم توضیح دهند که چطور میتوانم روشهایم را بهبود ببخشم؟ چطور میتوانند کمکم کنند متقاعدشان کنم؟ آیا چیزی را در ارائهام جا انداختهام؟ چه کاری را بهتر میتوانم انجام دهم؟ جوابهایشان خیلی خوب بوده است. چیزهای زیادی با پرسیدن این سوالات یاد گرفتهام، چراکه این سوالات همه را بهعنوان نیروهایی بااهمیت در انقلاب برای حیوانات برمیشمارد؛ هیچکس از قلم نمیفتد.
📖 @Advocate4AnimalsFa
