ابن تیمیه رحمه الله در کتاب اقتضاء الصراط المستقیم لمخالفة اصحاب الجحیم در رابطه با تأثیر زبان عربی میفرماید:
عادت کردن به سخن گفتن به زبان عربی در عقل و اخلاق و دین شخص تاثیر میگذارد و افراد امت را به صحابه رضی الله عنهم و تابعین شبیه میگرداند و شباهت به صحابه و تابعین در واقع شخص را در عقل واخلاق و دیانت نیز به آنان شبیه میگرداند
عادت کردن به سخن گفتن به زبان عربی در عقل و اخلاق و دین شخص تاثیر میگذارد و افراد امت را به صحابه رضی الله عنهم و تابعین شبیه میگرداند و شباهت به صحابه و تابعین در واقع شخص را در عقل واخلاق و دیانت نیز به آنان شبیه میگرداند
المدخل الی علم اللغة العربیة
دُرَر🌿
رحمة المرء بأهله من تمام رجولته،الم تر الى الكليم قال لأهله:اني ءانست نارا سئاتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون رحم و شفقت مرد نسبت به اهل و عیالش عین مردانگیست… آیا ندیدی که کلیم الله(موسی)به خانواده اش گفت:به راستی من آتشی را از دور دیدم،…
عمر رضی الله عنه مى گويد:
انسان بايد در ميان خانواده اش همانند كودکی -در انس ومهربانى و خوش اخلاقى و شوخى با فرزندان - برخورد كند، پس آنگاه كه خانواده نظرش را جويا شوند(به او نياز داشته باشند)او را مرد بيابند
انسان بايد در ميان خانواده اش همانند كودکی -در انس ومهربانى و خوش اخلاقى و شوخى با فرزندان - برخورد كند، پس آنگاه كه خانواده نظرش را جويا شوند(به او نياز داشته باشند)او را مرد بيابند
📖روش تربیت کودکان در سیرهٔ نبوی
از بزرگترین جلوه های هدایت الهی این است که الله متعال در زمانی که بسیاری از امور بر مردم پوشیده مانده تو را به راه درست و صواب هدایت كند
سوية المؤمن
شيخ احمد السيد
Forwarded from فانوس
باوری که هر روز بیشتر به آن یقین پیدا میکنم این است که:
انسان نباید بیش از آنکه درگیر نقدِ خطا باشد، از ساختن راهِ درست غافل شود.
زیرا بیشتر اوقات، مردم از یک اشتباه پیروی میکنند نه به این خاطر که واقعاً به آن باور دارند،
بلکه چون جایگزینِ بهتری پیش رویِ خود نمیبینند.
@fanus9 | فانوس
انسان نباید بیش از آنکه درگیر نقدِ خطا باشد، از ساختن راهِ درست غافل شود.
زیرا بیشتر اوقات، مردم از یک اشتباه پیروی میکنند نه به این خاطر که واقعاً به آن باور دارند،
بلکه چون جایگزینِ بهتری پیش رویِ خود نمیبینند.
•دکتر نایف بن نهار
@fanus9 | فانوس
اگر كسانى باشند كه:
ايمان نسل آينده را تقويت كنند
جايگزین هاى صحيح ارائه دهند
قلبها را از حقيقت ايمان پر كنند:
باطل محو خواهد شد و جايى در دل ها نخواهد يافت…
ايمان نسل آينده را تقويت كنند
جايگزین هاى صحيح ارائه دهند
قلبها را از حقيقت ايمان پر كنند:
باطل محو خواهد شد و جايى در دل ها نخواهد يافت…
📖ستیز با بیهودگی
Forwarded from کانال راسخ | 🇵🇸
پروردگارا، این عرفه است...
مکان: عرفه
زمان: سالِ دهم هجری
و ماجرا: حجةالوداع
کمی به عقب برگردیم، بیستوسه سال پیش،
مردی تنها، در غاری تاریک، در دلِ مکه،
در حالی که نور را برای جهان به همراه داشت…
از همان لحظه، این مردِ اُمّی، قرار بود به دانشمندان و فیلسوفان، «انسان بودن» را بیاموزد،
این یتیم، به مردمانِ جهان، رحمت و پدری کردن را یاد دهد،
آنکه در کودکی، آغوش مادر را از دست داده بود به زنانِ دنیا، مادر بودن را بیاموزد.
او که به جنگاوری شناخته نمیشد، به فرماندهانِ جهان، اخلاقِ جنگ و تدبیرِ نبرد را یاد داد،
و آن چوپانِ فقیر، به ثروتمندانِ دنیا، قانونِ زکات، انفاق، و عدالت را آموخت.
اما راهِ رسیدن به حجةالوداع، راهی هموار نبود،
بیستوسه سال رنج، مبارزه، تبعید، و صبر…
قومش خواستند او را بکشند، و او شبانه، همراهِ تنها یارش ابوبکر صدیق، به مدینه هجرت کرد، در حالی که خدا، سومینِ آن دو بود «ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا»
دولت ساخت، مبارزه کرد، پیمان بست و سرانجام، فاتحانه به مکه بازگشت.
و امروز بر فرازِ عرفه ایستاده است.
در میانِ صد هزار مسلمان، که چشم به لبهای او دوختهاند.
و آن صدایِ شریف فرمود:
«از من بشنوید: شاید سال بعد، دیگر در میان شما نباشم»
او میدانست که زمانِ رفتنش نزدیک شده است، پس خطبهای فرمود که برای همیشه، در تاریخ بماند.
فرمود: «جانها، اموال، و آبرویِ شما، بر یکدیگر حرام است»
گویی میدانست روزی، مسلمانان، خونِ هم را خواهند ریخت، و حرمتِ یکدیگر را خواهند شکست.
سپس فرمود: ««آگاه باشید که تمامِ ربایِ دورانِ جاهلیت را لغو میکنم، و نخستین ربایی که لغو میکنم، ربایِ عباس عموی خودم است.»
و«نخستین خونِ جاهلیت که لغو میکنم، خونِ یکی از نزدیکانِ خودم است»
چه عدالتی… چه عظمتی…
اسلام، دینِ رابطهها و پارتیبازی نیست،
حق، حق است، حتی اگر علیهِ نزدیکترینِ افراد باشد.
سپس دربارهٔ زنان فرمود:
«دربارهٔ زنان، از خدا بترسید»
زن را، امانتِ الهی دانست، نه وسیلهای برای بهرهکشی.
و بعد فرمود:
«همهٔ شما از آدمید، و آدم از خاک است»
نه نژاد ارزش میآورد، نه ثروت و قبیله
معیار فقط تقواست.
و اکنون پس از هزار و چهارصد سال،
باز این عرفه است، ای پروردگار
و اینها، مهمانانِ تواند، که دعوتت را شنیدند، و گفتند:
«لبیک اللهم لبیک…»
ای پروردگار مهربان، فقیرند اگر بینیازشان نکنی، شکستهاند اگر جبرانشان نکنی، پراکندهاند اگر جمعشان نکنی، و خستهاند اگر رحمتت آرامِشان نکند.
این عرفه است، ای پروردگار
بازارِ آمرزش برپاست، بندگانت آمدهاند، تا گناهانشان را بیاورند، و مغفرتت را بخرند،
پس این بازار را برچین، در حالی که بخشیدهای، رحمت کردهای، و آزادشان ساختهای.
#حجة_الوداع
#عرفات
ادهم الشرقاوی
ترجمه و ویرایش کانال تلگرامی راسخ
@Raaasekh | راسخ
مکان: عرفه
زمان: سالِ دهم هجری
و ماجرا: حجةالوداع
کمی به عقب برگردیم، بیستوسه سال پیش،
مردی تنها، در غاری تاریک، در دلِ مکه،
در حالی که نور را برای جهان به همراه داشت…
از همان لحظه، این مردِ اُمّی، قرار بود به دانشمندان و فیلسوفان، «انسان بودن» را بیاموزد،
این یتیم، به مردمانِ جهان، رحمت و پدری کردن را یاد دهد،
آنکه در کودکی، آغوش مادر را از دست داده بود به زنانِ دنیا، مادر بودن را بیاموزد.
او که به جنگاوری شناخته نمیشد، به فرماندهانِ جهان، اخلاقِ جنگ و تدبیرِ نبرد را یاد داد،
و آن چوپانِ فقیر، به ثروتمندانِ دنیا، قانونِ زکات، انفاق، و عدالت را آموخت.
اما راهِ رسیدن به حجةالوداع، راهی هموار نبود،
بیستوسه سال رنج، مبارزه، تبعید، و صبر…
قومش خواستند او را بکشند، و او شبانه، همراهِ تنها یارش ابوبکر صدیق، به مدینه هجرت کرد، در حالی که خدا، سومینِ آن دو بود «ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا»
دولت ساخت، مبارزه کرد، پیمان بست و سرانجام، فاتحانه به مکه بازگشت.
و امروز بر فرازِ عرفه ایستاده است.
در میانِ صد هزار مسلمان، که چشم به لبهای او دوختهاند.
و آن صدایِ شریف فرمود:
«از من بشنوید: شاید سال بعد، دیگر در میان شما نباشم»
او میدانست که زمانِ رفتنش نزدیک شده است، پس خطبهای فرمود که برای همیشه، در تاریخ بماند.
فرمود: «جانها، اموال، و آبرویِ شما، بر یکدیگر حرام است»
گویی میدانست روزی، مسلمانان، خونِ هم را خواهند ریخت، و حرمتِ یکدیگر را خواهند شکست.
سپس فرمود: ««آگاه باشید که تمامِ ربایِ دورانِ جاهلیت را لغو میکنم، و نخستین ربایی که لغو میکنم، ربایِ عباس عموی خودم است.»
و«نخستین خونِ جاهلیت که لغو میکنم، خونِ یکی از نزدیکانِ خودم است»
چه عدالتی… چه عظمتی…
اسلام، دینِ رابطهها و پارتیبازی نیست،
حق، حق است، حتی اگر علیهِ نزدیکترینِ افراد باشد.
سپس دربارهٔ زنان فرمود:
«دربارهٔ زنان، از خدا بترسید»
زن را، امانتِ الهی دانست، نه وسیلهای برای بهرهکشی.
و بعد فرمود:
«همهٔ شما از آدمید، و آدم از خاک است»
نه نژاد ارزش میآورد، نه ثروت و قبیله
معیار فقط تقواست.
و اکنون پس از هزار و چهارصد سال،
باز این عرفه است، ای پروردگار
و اینها، مهمانانِ تواند، که دعوتت را شنیدند، و گفتند:
«لبیک اللهم لبیک…»
ای پروردگار مهربان، فقیرند اگر بینیازشان نکنی، شکستهاند اگر جبرانشان نکنی، پراکندهاند اگر جمعشان نکنی، و خستهاند اگر رحمتت آرامِشان نکند.
این عرفه است، ای پروردگار
بازارِ آمرزش برپاست، بندگانت آمدهاند، تا گناهانشان را بیاورند، و مغفرتت را بخرند،
پس این بازار را برچین، در حالی که بخشیدهای، رحمت کردهای، و آزادشان ساختهای.
#حجة_الوداع
#عرفات
ادهم الشرقاوی
ترجمه و ویرایش کانال تلگرامی راسخ
@Raaasekh | راسخ
سخنی نیکو از زبان پدری نیکو:
اگر ببینم که شب هنگام برای قیام و سجود از خواب بیدار شده ای خیالم از بابت تو راحت میشود
یوسف السید پدر شیخ احمد السید حفظهما الله
اگر ببینم که شب هنگام برای قیام و سجود از خواب بیدار شده ای خیالم از بابت تو راحت میشود
یوسف السید پدر شیخ احمد السید حفظهما الله
Forwarded from میثاق
شوخی مرد با همسرش درباره چندهمسری و ازدواج مجدد، نشاندهنده سبکعقلی ، جهل دینی، و درک نکردن روحیات و احساسات زن است.
حتی این کار ممکن است کار را به جایی برساند که زن را از دین و احکام شرعی آن بیزار و دلزده کند؛ و این خود، دروازه بزرگی به سوی فتنه است.
با هر چیزی شوخی کنید جز دین و احکام الهی؛ چرا که جایگاه دین، والاتر و مقدستر از آن است که بخواهیم آن را موضوع شوخی و سر به سر گذاشتن قرار دهیم.
@miesaagh | میثاق
حتی این کار ممکن است کار را به جایی برساند که زن را از دین و احکام شرعی آن بیزار و دلزده کند؛ و این خود، دروازه بزرگی به سوی فتنه است.
با هر چیزی شوخی کنید جز دین و احکام الهی؛ چرا که جایگاه دین، والاتر و مقدستر از آن است که بخواهیم آن را موضوع شوخی و سر به سر گذاشتن قرار دهیم.
عمار سلیمان
@miesaagh | میثاق
مربی و مصلح در ابتدای مسیر دعوتش باید تسلیم شدن و انقیاد را به متربی تعلیم دهد سپس به سراغ سایر اعمال عبادی برود
زیرا اگر تسلیم شدن در برابر اوامر الله متعال در نفس متربی رسوخ پیدا کند و در آن تثبیت گردد،اطاعت و فرمانبرداری از الله متعال در سایر اعمال برایش آسان میگردد
زیرا اگر تسلیم شدن در برابر اوامر الله متعال در نفس متربی رسوخ پیدا کند و در آن تثبیت گردد،اطاعت و فرمانبرداری از الله متعال در سایر اعمال برایش آسان میگردد
شیخ احمد السید
#انوار_السنة_المحمدیة
دُرَر🌿
مربی و مصلح در ابتدای مسیر دعوتش باید تسلیم شدن و انقیاد را به متربی تعلیم دهد سپس به سراغ سایر اعمال عبادی برود زیرا اگر تسلیم شدن در برابر اوامر الله متعال در نفس متربی رسوخ پیدا کند و در آن تثبیت گردد،اطاعت و فرمانبرداری از الله متعال در سایر اعمال برایش…
یکی از اشتباهاتی که امروزه دامنگیر عده ای از مصلحین شده اشتباه در منهج تربیتی و اصلاحی است…
جوانی که تازه تصمیم به انتخاب مسیر درست گرفته را نمیتوان بدون مقدمه و با کثرت امر و نهی یاری داد و راه را برایش روشن ساخت
در ابتدای مسیر لازم است چراغی دستش بدهی که در این مسیر دور و دراز در تاریکی و ظلمات،راه را گم نکند و این چراغی که تا انتهای مسیر او را همراهی خواهد کرد همان مفهوم تسلیم شدن و انقیاد است
قبل از اینکه به پسر مسلمان غض بصر را بیاموزید به او تسلیم شدن را بیاموزید
قبل از اینکه دختر مسلمان را به پوشاندن موی سر دستور دهید از او دختری بسازید که در برابر تمامی اوامر الله متعال تسلیم باشد
به آنان بیاموزید که معنای بندگی و عبودیت یعنی تسلیم شدن و انقیاد
به آنان بیاموزید که مهم ترین اشکال بندگی و عبودیت محبت و ترس است
آنان را ابتدا با پروردگارشان آشنا کنید…
جوانی که تازه تصمیم به انتخاب مسیر درست گرفته را نمیتوان بدون مقدمه و با کثرت امر و نهی یاری داد و راه را برایش روشن ساخت
در ابتدای مسیر لازم است چراغی دستش بدهی که در این مسیر دور و دراز در تاریکی و ظلمات،راه را گم نکند و این چراغی که تا انتهای مسیر او را همراهی خواهد کرد همان مفهوم تسلیم شدن و انقیاد است
قبل از اینکه به پسر مسلمان غض بصر را بیاموزید به او تسلیم شدن را بیاموزید
قبل از اینکه دختر مسلمان را به پوشاندن موی سر دستور دهید از او دختری بسازید که در برابر تمامی اوامر الله متعال تسلیم باشد
به آنان بیاموزید که معنای بندگی و عبودیت یعنی تسلیم شدن و انقیاد
به آنان بیاموزید که مهم ترین اشکال بندگی و عبودیت محبت و ترس است
آنان را ابتدا با پروردگارشان آشنا کنید…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
و از جمله اموری که بر شرافت و عزتم افزود آنچنان که نزدیک بود با کف پایم بر ستارهٔ ثریا قدم بگذارم این بود که:
من مشمول خطابِ(بندهٔ من)در کلام تو شدم آنجا که گفتی:ای بندگان من
و اینکه محمدﷺرا پیامبر من قرار دادی….
من مشمول خطابِ(بندهٔ من)در کلام تو شدم آنجا که گفتی:ای بندگان من
و اینکه محمدﷺرا پیامبر من قرار دادی….
پادكست:رحلة مع آية
شيخ احمد العربي
محمد فاتح با پدرو مادرش به نزد شیخی رفت
پدر و مادرش از شیخ خواستند تا او را به گونه ای تربیت کند که در آینده فاتح قسطنطنیه شود…
محمد فاتح هر روز که به نزد شیخ خود میرفت قبل از شروع کلاسِ درس،شیخ دستش را گرفته و به او این حدیث را یاد آوری میکرد:
«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ»
«قطعاً قسطنطنیه فتح خواهد شد؛ چه نیکو امیری است امیر آن و چه نیکو لشکری است آن لشکر.
و اینگونه شد که این هدف و این مهم در درون او ریشه دواند و سرانجام قسطنطنیه به دست او فتح گردید
برای کودکانتان اهداف بزرگ و مهمی مشخص کنید و هر روز اهدافشان را به آنان یاد آوری کنید…
باشد که الله متعال به وسیلهٔ فرزندانمان باری دیگر مجد و شکوه و عزت امت را به آن برگرداند
پدر و مادرش از شیخ خواستند تا او را به گونه ای تربیت کند که در آینده فاتح قسطنطنیه شود…
محمد فاتح هر روز که به نزد شیخ خود میرفت قبل از شروع کلاسِ درس،شیخ دستش را گرفته و به او این حدیث را یاد آوری میکرد:
«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ»
«قطعاً قسطنطنیه فتح خواهد شد؛ چه نیکو امیری است امیر آن و چه نیکو لشکری است آن لشکر.
و اینگونه شد که این هدف و این مهم در درون او ریشه دواند و سرانجام قسطنطنیه به دست او فتح گردید
برای کودکانتان اهداف بزرگ و مهمی مشخص کنید و هر روز اهدافشان را به آنان یاد آوری کنید…
باشد که الله متعال به وسیلهٔ فرزندانمان باری دیگر مجد و شکوه و عزت امت را به آن برگرداند
قول رسول الله صلی الله علیه وسلم که فرمودند:”صدقه دهید حتی اگر نصف خرمایی باشد”بیانگر این است که انسان باید در حد توانش کاری بکند،چیزی تقدیم بکند.
نصف خرما دردی از کسی دوا نمیکند اما نمیگذارد حرارت و رطوبت ایمانت سردو خشک گردد و تو باید بدانی که مسئولی و باید عملی انجام دهی،چیزی تقدیم و عطا کنی حتی اگر این عملت معادله ای را تغییر ندهد وظیفهٔ تو عمل است
حتی اگر دادن نصف خرمایی باشد…
نصف خرما دردی از کسی دوا نمیکند اما نمیگذارد حرارت و رطوبت ایمانت سردو خشک گردد و تو باید بدانی که مسئولی و باید عملی انجام دهی،چیزی تقدیم و عطا کنی حتی اگر این عملت معادله ای را تغییر ندهد وظیفهٔ تو عمل است
حتی اگر دادن نصف خرمایی باشد…
شيخ احمد السيد
#انوار_السنة_المحمدية
هنگامیکه عبدالله بن مسعود رضي الله عنه بر رسول اللهﷺقرآن خواند اشک از چشمان مبارك آن حضرت سرازیر گشت
استماع قرآن از سنت های رسول الله ﷺاست..
اگر آیات قرآن بر تو خوانده شد اما اشکی از چشمانت سرازیر نگشت بدان قلبت سخت شده…پس آن را با قرآن نرم کن
استماع قرآن از سنت های رسول الله ﷺاست..
هنگامیکه رسول اللهﷺپس از نزول وحی به نزد خدیجه رضی الله عنها رفت و به او گفت:بر خودم ترسیدم؛خدیجه رضی الله عنها با علم و حکمتی که داشت او را با اقوالش آرام کرد و به او اطمینان خاطر داد و فرمود:قسم به خدا که خدا هرگز تو را خوار نمیکند زیرا:
۱)صلهٔ رحم به جا می آوری
۲)بار ناتوانان را بر دوش میکشی
۳)به مستمندان رسیدگی میکنی
۴)مهمان نواز هستی
۵)مردم را در راه حق یاری میدهی
۱)صلهٔ رحم به جا می آوری
۲)بار ناتوانان را بر دوش میکشی
۳)به مستمندان رسیدگی میکنی
۴)مهمان نواز هستی
۵)مردم را در راه حق یاری میدهی
دُرَر🌿
هنگامیکه رسول اللهﷺپس از نزول وحی به نزد خدیجه رضی الله عنها رفت و به او گفت:بر خودم ترسیدم؛خدیجه رضی الله عنها با علم و حکمتی که داشت او را با اقوالش آرام کرد و به او اطمینان خاطر داد و فرمود:قسم به خدا که خدا هرگز تو را خوار نمیکند زیرا: ۱)صلهٔ رحم به جا…
رابطه و پیوند میان این مقدمه و نتیجه:
امام ابن کثیر رحمه الله در کتاب البدایة و النهایة در رابطه با این سخنان خدیجه رضی الله عنها میفرماید:هرکس به صفات نیک و پسندیده ای متصف باشد نه در دنیا و نه در آخرت خوار نمیگردد
امام ابن کثیر رحمه الله در کتاب البدایة و النهایة در رابطه با این سخنان خدیجه رضی الله عنها میفرماید:هرکس به صفات نیک و پسندیده ای متصف باشد نه در دنیا و نه در آخرت خوار نمیگردد
السيرة النبوية للمصلحين|شيخ احمد السيد