▪️دونیاسندن کیم لر کئچدی ،
عزیز دوستلاریمیز ، منیژه خانیم جم نژاد، جعفر بی مهر اقدم .
مئهریبان ،قایغی کش ،ائلیمیزین چیچک آناسینین سولماسی بیزیده اوره ک دن سارسیتدی بو اوره ک یاندیرجی ، آجی ایتگینی سیزه ،خصویله جم نژاد ، مهر اقدم عائیله لرینه ،سئونلرینه قونوم اقروبا لارینا اوره ک ائویندن تسلیت دئییب باش ساغلیغی وئریریک . یادی قالارغی آنانین توپراغا تاپیشیرما ، ویدا مراسیمی بو گون 98/3/17ساعات : 13/30دا تبریزین وادی رحمت قبریساندیغیندا اولاجاق ادبیات سئونلر عائیله سین بو عزیز آنانین یاس تورنلرینه قوشولماغا دعوت ائدیریک.
ادبیات سئونلر 98/3/17
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
عزیز دوستلاریمیز ، منیژه خانیم جم نژاد، جعفر بی مهر اقدم .
مئهریبان ،قایغی کش ،ائلیمیزین چیچک آناسینین سولماسی بیزیده اوره ک دن سارسیتدی بو اوره ک یاندیرجی ، آجی ایتگینی سیزه ،خصویله جم نژاد ، مهر اقدم عائیله لرینه ،سئونلرینه قونوم اقروبا لارینا اوره ک ائویندن تسلیت دئییب باش ساغلیغی وئریریک . یادی قالارغی آنانین توپراغا تاپیشیرما ، ویدا مراسیمی بو گون 98/3/17ساعات : 13/30دا تبریزین وادی رحمت قبریساندیغیندا اولاجاق ادبیات سئونلر عائیله سین بو عزیز آنانین یاس تورنلرینه قوشولماغا دعوت ائدیریک.
ادبیات سئونلر 98/3/17
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
"شهلا_نوروز"
زامانلا یاریشیر عؤمرو بو گئجه
ساعاتلار قاچیرلار عؤمۆرده بیتیر
اؤنمسیز اوْلوبدور هرشی ساده جه
گؤزونون اؤنونده سئوگیسی ایتیر
اوْتاقدا حبس اوْلوب بوگئجه بیری
دوْارلار قاب قارا اوستونه گلیر
اؤلوبدور یوخسا؟ یوخ، اؤلمه ییب دیری
قلبیرتک ایچگی لر عومرون الییر
ندنسه بو حالدا، اؤزو ده بیلمیر
قاپینین چیرپماسی یادیندا قالیب
یادداشین گاه سیلیر گاهدان دا سیلمیر
بیر سینسی یوْرقونلوق جانینی آلیب
یارالی روحودا ذوْق ذوْق ذوْقولدور
ایکی گؤز جانلانیر گؤزو اؤنونده
اؤزونو تاپدالیر، خیالین، اؤلدور
جیرماقلیر روحونو، خیال لار گونده
دومانلار بۆرۆیوب اوْتاغین یئنه
ایچکی لر آردینجان سیگارئت چکیر
دئییر کی بوشهر دارالیب منه
موْرگوللو چیچک لر قاپیا اکیر
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
"شهلا_نوروز"
زامانلا یاریشیر عؤمرو بو گئجه
ساعاتلار قاچیرلار عؤمۆرده بیتیر
اؤنمسیز اوْلوبدور هرشی ساده جه
گؤزونون اؤنونده سئوگیسی ایتیر
اوْتاقدا حبس اوْلوب بوگئجه بیری
دوْارلار قاب قارا اوستونه گلیر
اؤلوبدور یوخسا؟ یوخ، اؤلمه ییب دیری
قلبیرتک ایچگی لر عومرون الییر
ندنسه بو حالدا، اؤزو ده بیلمیر
قاپینین چیرپماسی یادیندا قالیب
یادداشین گاه سیلیر گاهدان دا سیلمیر
بیر سینسی یوْرقونلوق جانینی آلیب
یارالی روحودا ذوْق ذوْق ذوْقولدور
ایکی گؤز جانلانیر گؤزو اؤنونده
اؤزونو تاپدالیر، خیالین، اؤلدور
جیرماقلیر روحونو، خیال لار گونده
دومانلار بۆرۆیوب اوْتاغین یئنه
ایچکی لر آردینجان سیگارئت چکیر
دئییر کی بوشهر دارالیب منه
موْرگوللو چیچک لر قاپیا اکیر
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
ترکان_مغول، #شاه_کشان #تاریخ_نگاری_معاصر
"همت_شهبازی"
متاسفانه در تاریخنگاری معاصر ایران حکمای #ترکان_مغول به بدنامی مشهور شدهاند. هر جا هم وجههای از خوشنامی بوده آن را به نام #وزیر_ایرانیشان مصادره کردهاند. گویی اینکه ایران فقط در زمان این حاکمان وزیر داشته و نبوغ این وزیران هم فقط در زمان این حاکمان گل کرده است و صد البته هم اینطور بوده است. چرا که اگر حمایت این حاکمان نبود کاری از آنها ساخته نبود. مگر در زمان حکمای غیر ترک وزیرانی بر سر کار نبودند. چرا از آنها هیچ اثری در تاریخ بجا نمانده است؟ این مسئله نشان میدهد حاکمان ترک مغول حقیقتا دنبال #حکومتداری شایسته بودهاند. تمامی آثار شگفتانگیز بجا مانده هم موید این نکته است.
یکی از این حاکمان، #الجایتو بوده است که مقر حکومتداری خود را #سلطانیه_آذربایجان قرار داده بود.
از اهم اقدامات وی دو چیز برایم جالب بود:
۱. اهمیت دادن به موضوع #تحصیل و #سوادآموزی، که میگویند حتی در مسافرتها هم #مدارس_سیار تشکیل میداده است. این مدارس در تاریخ به #مدارس_سیاره مشهوراند. چیزی که در تاریخ معاصر با ایجاد مدارس سیار #عشایری توسط مرحوم #بهمن_بیگی به شکل مدرناش شاهد آن بودیم.
۲. دومین چیز هم پرداخت سالی هشت تومان به #رشیدالدین_فضلالله بابت #حق_تالیف کتاب #جامع_التواریخ بوده است. موضوعی که امروزه هم علیرغم قانونی بودنش، راههایی برای گریز از پرداخت آن پیدا میکنند.
حکمای مغول از جمله #هولاکو، #غازانخان و الجایتو هر کدام کارهایی از این دست انجام دادهاند.
هولاکو با متمرکز کردن دانشمندان در #مراغه موفق به ایجاد #رصدخانه و در کنار آن #دانشگاه به شیوه امروزین نموده است. مشابهت آنها با دانشگاههای امروزی از جمله تامین #خوابگاه برای دانشجویان، پرداخت مبلغی به عنوان #حق_بورسیه و بورسیه کردن آنها، و #استخدام آنها پس از فارغالتحصیلی به منظور پرورش نسل جدید اساتید علم بوده است.
شبیه همین کار را #غازانخان با ایجاد دانشگاهی بنام #شنب_غازان و نیز #ربع_رشیدی در #تبریز انجام داده است.
نکته جالب توجه این است که همه #مورخان معاصر به این اقدامات شاهان مذکور اشاره و اذعان میکنند و آنها را منتسب به این حکما میدانند باز در پایان مثل قانوننویسان امروز #تبصرهای به آن میافزایند و آن این است که این حاکمان، غارتگر! بودهاند و یا اقداماتی از این دست، مرهون وزیران بوده است. غافل از اینکه هر آنچه ترکان مغول رشته بودند نسلهای بعدی آنها را پنبه کردند و به ویرانه تبدیل نمودند. هر آنچه هم که باقیمانده به خاطر ساختار محکم آنها بوده که از رو نرفتهاند.
این مسئله را به این خاطر گفتم که تاریخنویسی ما آن قدر در این مورد بیانصافی به خرج داده که متاسفانه مردم عادی هم باورشان شده است. چند سال پیش در سفری که به #سلطانیه داشتم (و با خواندن کتابی دوباره یاد آن روز افتادم) بازدیدگان: هم بنا را میدیدند هم اطلاعات مربوط به آن را میخواندند. در این بروشورها، از حمایت خانان مغول و اشتیاق وصفناپذیر آنها برای احداث بنا سخن به میان آمده بود، از طرف دیگر از ابهت بنا هم شگفتزده بودند. باز پس از خواندن آنها در آخر زیر لب میگفتند:
#مغول همه چی را خراب کرد.
به یکی از آنها که بروشور را خوانده بود و داشت از ابهت بنا حرف میزد و در پایان هم همین حرف را زد، گفتم که چطور مغول هم بنایی باشکوه احداث کرده ، هم خود آن را به ویرانه تبدیل کرده است؟! در جواب گفت #وزیران این بناها را ساختهاند. وقتی گفتم چرا این وزیران در برهههای زمانی دیگر این نبوغشان را به کار نینداختهاند باز اصرار به نبوغ آنها داشتند.
این #تناقض رفتاری ریشه در القای غلط تاریخنویسی ما دارد.
قایناق : دوشرگه
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
"همت_شهبازی"
متاسفانه در تاریخنگاری معاصر ایران حکمای #ترکان_مغول به بدنامی مشهور شدهاند. هر جا هم وجههای از خوشنامی بوده آن را به نام #وزیر_ایرانیشان مصادره کردهاند. گویی اینکه ایران فقط در زمان این حاکمان وزیر داشته و نبوغ این وزیران هم فقط در زمان این حاکمان گل کرده است و صد البته هم اینطور بوده است. چرا که اگر حمایت این حاکمان نبود کاری از آنها ساخته نبود. مگر در زمان حکمای غیر ترک وزیرانی بر سر کار نبودند. چرا از آنها هیچ اثری در تاریخ بجا نمانده است؟ این مسئله نشان میدهد حاکمان ترک مغول حقیقتا دنبال #حکومتداری شایسته بودهاند. تمامی آثار شگفتانگیز بجا مانده هم موید این نکته است.
یکی از این حاکمان، #الجایتو بوده است که مقر حکومتداری خود را #سلطانیه_آذربایجان قرار داده بود.
از اهم اقدامات وی دو چیز برایم جالب بود:
۱. اهمیت دادن به موضوع #تحصیل و #سوادآموزی، که میگویند حتی در مسافرتها هم #مدارس_سیار تشکیل میداده است. این مدارس در تاریخ به #مدارس_سیاره مشهوراند. چیزی که در تاریخ معاصر با ایجاد مدارس سیار #عشایری توسط مرحوم #بهمن_بیگی به شکل مدرناش شاهد آن بودیم.
۲. دومین چیز هم پرداخت سالی هشت تومان به #رشیدالدین_فضلالله بابت #حق_تالیف کتاب #جامع_التواریخ بوده است. موضوعی که امروزه هم علیرغم قانونی بودنش، راههایی برای گریز از پرداخت آن پیدا میکنند.
حکمای مغول از جمله #هولاکو، #غازانخان و الجایتو هر کدام کارهایی از این دست انجام دادهاند.
هولاکو با متمرکز کردن دانشمندان در #مراغه موفق به ایجاد #رصدخانه و در کنار آن #دانشگاه به شیوه امروزین نموده است. مشابهت آنها با دانشگاههای امروزی از جمله تامین #خوابگاه برای دانشجویان، پرداخت مبلغی به عنوان #حق_بورسیه و بورسیه کردن آنها، و #استخدام آنها پس از فارغالتحصیلی به منظور پرورش نسل جدید اساتید علم بوده است.
شبیه همین کار را #غازانخان با ایجاد دانشگاهی بنام #شنب_غازان و نیز #ربع_رشیدی در #تبریز انجام داده است.
نکته جالب توجه این است که همه #مورخان معاصر به این اقدامات شاهان مذکور اشاره و اذعان میکنند و آنها را منتسب به این حکما میدانند باز در پایان مثل قانوننویسان امروز #تبصرهای به آن میافزایند و آن این است که این حاکمان، غارتگر! بودهاند و یا اقداماتی از این دست، مرهون وزیران بوده است. غافل از اینکه هر آنچه ترکان مغول رشته بودند نسلهای بعدی آنها را پنبه کردند و به ویرانه تبدیل نمودند. هر آنچه هم که باقیمانده به خاطر ساختار محکم آنها بوده که از رو نرفتهاند.
این مسئله را به این خاطر گفتم که تاریخنویسی ما آن قدر در این مورد بیانصافی به خرج داده که متاسفانه مردم عادی هم باورشان شده است. چند سال پیش در سفری که به #سلطانیه داشتم (و با خواندن کتابی دوباره یاد آن روز افتادم) بازدیدگان: هم بنا را میدیدند هم اطلاعات مربوط به آن را میخواندند. در این بروشورها، از حمایت خانان مغول و اشتیاق وصفناپذیر آنها برای احداث بنا سخن به میان آمده بود، از طرف دیگر از ابهت بنا هم شگفتزده بودند. باز پس از خواندن آنها در آخر زیر لب میگفتند:
#مغول همه چی را خراب کرد.
به یکی از آنها که بروشور را خوانده بود و داشت از ابهت بنا حرف میزد و در پایان هم همین حرف را زد، گفتم که چطور مغول هم بنایی باشکوه احداث کرده ، هم خود آن را به ویرانه تبدیل کرده است؟! در جواب گفت #وزیران این بناها را ساختهاند. وقتی گفتم چرا این وزیران در برهههای زمانی دیگر این نبوغشان را به کار نینداختهاند باز اصرار به نبوغ آنها داشتند.
این #تناقض رفتاری ریشه در القای غلط تاریخنویسی ما دارد.
قایناق : دوشرگه
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجازی انجمن " سسلی شعیر گئجه سی "
سایین کانالداشلار
بو گئجه: 98/3/18
ساعات : 22
ادبیات سئونلر قوروپوندا مجازی انجمن ( سسلی شعیر گئجه سی) اولاجاق بو وئرلیش عینی زاماندا ادبیات سئونلر کانالیندان یایلاجاق سئویملی شاعیرلری ، گوزل سسلی دیکلاماتورلاری آذربایجان شعرینین هوسکارلارین سیجاق قاتیلماغا دعوت ائدیریک .
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سایین کانالداشلار
بو گئجه: 98/3/18
ساعات : 22
ادبیات سئونلر قوروپوندا مجازی انجمن ( سسلی شعیر گئجه سی) اولاجاق بو وئرلیش عینی زاماندا ادبیات سئونلر کانالیندان یایلاجاق سئویملی شاعیرلری ، گوزل سسلی دیکلاماتورلاری آذربایجان شعرینین هوسکارلارین سیجاق قاتیلماغا دعوت ائدیریک .
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
"نبی_خزری"
من بولاق اولسايديم سوسارديممى هئچ؟
قاينارديم قايالار-داغلار ايچيندن.
دئيرديم: «سن مندن بير آووج گـَل ايچ،
كئچنده باغچالار، باغلار ايچيندن»!
من آغاج اولسايديم، چينار اولارديم،
هر باهار سسلهنيب گلرديم ديله.
سيزين باغچانيزدان من اوجالارديم
سنى اوياتماغا نغمهلريمله.
من كولک اولسايديم، چوخ تلسرديم،
بير آندا داغلاردان اؤترديم آسان.
گئجه قاپينيزدان آستا اسرديم،
دئيرديم يوخودان اويانماياسان.
من بولود اولسايديم، قالخيب قايادان،
قارلى زيروهلرده قوناق قالارديم.
يایدا گؤى اوزوندن اود ياغان زامان،
سن كئچَن يوللارا كؤلگه سالارديم.
من دنيز اولسايديم، نغمه ديليمده،
جوشارديم ابدى محبّت كيمى.
ساخلارديم همشه اؤز ساحیليمده
سنين ايزلرينى غنيمت كيمى.
من گونش اولسايديم، نور يايا-يايا
ظلمت گئجهلرى ائركن بوغارديم.
بوتون اینسانليغی، بوتون دونيانی،
سيزين ائوينيزين اوستده دوغارديم...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
من بولاق اولسايديم سوسارديممى هئچ؟
قاينارديم قايالار-داغلار ايچيندن.
دئيرديم: «سن مندن بير آووج گـَل ايچ،
كئچنده باغچالار، باغلار ايچيندن»!
من آغاج اولسايديم، چينار اولارديم،
هر باهار سسلهنيب گلرديم ديله.
سيزين باغچانيزدان من اوجالارديم
سنى اوياتماغا نغمهلريمله.
من كولک اولسايديم، چوخ تلسرديم،
بير آندا داغلاردان اؤترديم آسان.
گئجه قاپينيزدان آستا اسرديم،
دئيرديم يوخودان اويانماياسان.
من بولود اولسايديم، قالخيب قايادان،
قارلى زيروهلرده قوناق قالارديم.
يایدا گؤى اوزوندن اود ياغان زامان،
سن كئچَن يوللارا كؤلگه سالارديم.
من دنيز اولسايديم، نغمه ديليمده،
جوشارديم ابدى محبّت كيمى.
ساخلارديم همشه اؤز ساحیليمده
سنين ايزلرينى غنيمت كيمى.
من گونش اولسايديم، نور يايا-يايا
ظلمت گئجهلرى ائركن بوغارديم.
بوتون اینسانليغی، بوتون دونيانی،
سيزين ائوينيزين اوستده دوغارديم...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
Audio
سسلی شعیر گئجه سی 98/3/18
شاعیر:حسن رحمانی -(آیاز)
دیکلمه: سمیرا تقی زاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
شاعیر:حسن رحمانی -(آیاز)
دیکلمه: سمیرا تقی زاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar