ادبیات سئونلر
3.12K subscribers
6.98K photos
2.46K videos
1.03K files
18.2K links
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
Download Telegram
به

کلمه‌ای همچون راسیسم نبود.

اولین بار که کلمه‌ای با این بار منفی به کار برده شد سال ۱۹۰۷ بود. و این کلمه “تبعیض های نژادی” بود که بدین معناست: «عقیده و باور به برتری نژادی خاص همراه با تبعیض و خصومت در برابر مردمانی از نژادهای دیگر، به ویژه نژادهایی در مجاورت آنان که به عنوان تهدیدی برای اجتماع و خلوص نژادی یا وضعیت اقتصادی شان فرض می شوند» اولین استفاده از نژادپرستی به ۱۹۳۶ برمی گردد، تقریباً ده سال پس از مرگ کنراد. همچنین معنای تبعیض های نژادی به نظر دقیقاً منطبق نیست با اندیشه‌های نژادپرستانه ای که نسبت به آفریقایی ها وجود داشت، چون آن‌ها احساس نمی‌کردند که جامعه شان در تهدید باشد یا اینکه رقبای آفریقایی بتوانند به وضعیت اقتصادی شان لطمه ای بزنند.

دل تاریکی تنها اثر هنری نیست که در آن منتقدان جنبه ی مربوط به نژاد را نادیده گرفته باشند. نمونه‌ای مشابه را می‌توان در بازخوردهای اولیه ی نقاشی کشتی برده ها اثر ویلیام ترنر دید. جان راسکین منقد مشهور هنر نیز مساله ی نژادی موجود در نقاشی را متوجه نشده بود. باید توجه کرد که اولین بازخوردهای نسبت به این نقاشی مربوط به سالهای ۱۸۴۰ بوده و دقیقاً همزمان با انتشار دل تاریکی نیست، گرچه بازخوردها منطق مشابهی را نشان می دهد. چون تبعیض نژادی به صورت چیزی بدیهی به نظر می رسد، منتقدان به آن فکر نمی کنند. در عوض رمان را به خاطر ارزش‌های هنری اش می‌خوانند و زمان بیشتری را صرف بحث درباره ی ارزش‌های ادبی رمان می کنند.

در بازخورد های اولیه نسبت به رمان دل تاریکی هیچ‌کس حتی اشاره ای هم به مساله نژادپرستی نکرد و موضوع نژاد کاملاً در نقدها نادیده گرفته شده بود. تمرکز منتقدان روی فرم رمان بود. برخی در مورد تجربیات ماجراجویی آن نوشتند و اینکه چگونه رمان به نمایشی فلسفی از شخصیت انسان پرداخته است. جالب است که منتقدی حتی نوشته بود در رمان هیچ تبعیضی وجود ندارد. نژادپرستی حتی یک کلمه هم نبود و آنقدر به آن به عنوان مساله ای عادی نگاه می‌شد که حتی هیچ‌کس به مساله نژاد در رمان توجه نکرد.

منبع: مقاله ای از مورگان اسوینسن
دانشگاه سودرتورن سوئد

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سایین گروپداشلار
گلن چهارشنبه 97/06/21
ساعات 22ده
خانیم رقیه کبیری نین " مرآغاجینین کهربا گوزلری" ادبیات سئونلر گروپوندا روانشناختی نقد اولاجاق.
اوزمان :رسول اسمعیلیان جنابلاری اولاجاقلار.

https:/
ستارخان یاشار

یازان: سامی سردار ملی (ستارخانین نتیجه‌سی)
تورکجه‌یه چئویرن: افسون سلطانی کلهر

2-نجی بؤلوم

حالیم چوخ یاخشیلاشدی. عزیز بیلگیلی و چالیشقان بیر انسان اولدوغونا گؤره بوردا دا چوخ بیلگی‌لر توپلامیشدی. اونونلا بیر چوخ قونودا دانیشیردیق. بیرگون منه بیر سؤز سؤیله‌دی و او گوندن بری فیکریم تماما" مشغول اولدو. او دئدی کی، بورداکی اینسان‌لارا بعضی شرطلر آلتیندا مادی دونیایا قاییتماق ایذنی وئریلیر آمما شرطلرین چوخ آغیر اولدوغوندان بو سفر هرکسه نصیب اولمور. دوغروسو من بو سفره گئتمه‌یه چوخ هوسلی ایدیم و نه ائده بیله‌جه‌ییمه فیکیرلشیردیم. نهایت‌ده ثقه‌الاسلام- ین یانینا گئدیب، بو قونودا اونا سؤز آچدیم. او دا خبری دوغرولادی آمما مندن اونو اونوتمامی ایسته‌دی. اونون دئدیگینه گؤره گؤره‌ولی‌لر هر کسه گئتمک ایذنی وئرمیردیلر. شرطلر چوخ آغیر ایدی و بو سفره گئتمک ایسته‌ین بو قوشول‌لاردان چیخماماق اوچون سؤز وئرمه‌لی ایدی. اونا گؤره بیر چوخلاری شرطلره اویغون اولدوقلارینا رغمن زحمتینه ده‌یمه‌دیگینی سؤیله‌ییب گئتمکدن واز کئچمیشدیلر. آیریجا منه بو سفرین باشقا سفرلره تای اولمادیغینی وورغولاییب، اوردان قاییداندان سونرا حالیمین پیسلشمه‌سینین و سیخینتیمین چوخالماسینین احتمالینی وئریب، منی اویاردی.
اونون اؤیود- نصیحت‌لرینه رغمن منیم گئتدیکجه هوسیم آرتیردی. اوندان منه یاردیم ائتمه‌سینی ایسته‌دیم. نهایت‌ده آقا سؤز وئردی، گؤره‌ولی‌لری تانییان عالیم‌لرله دانیشسین. بیر نئچه گون کئچدیکدن سونرا گئته‌ییمه راضیلیق وئردیلر. ایشلر تمامیله دوزه‌لیردی و من چوخ سئوینجلی ایدیم.کریستال پاسپورت آلماغیم بیر آز زامان آپاردی. اونون قوللانماسی بیر آز چتین اولسا دا، نهایت‌ده اؤرگشدیم. بو مدت‌ده عزیز مدام یانیمدا ایدی و منه یاردیم ائدیردی. او تایین اوضاع- احوالاتیندان منه بیلگی‌لر وئریب، گووندیگی دوست‌لاری‌نین بیرینین آدرسینی منه تعریف ائتدی. یول- یوندمی منه اؤرگتمیشدیلر، قرار بونا ایدی کی، جیسمیمین تورپاغا تاپشیریلدیغی یئردن مادی دونیایا قدم قویام و یئددی گون سونرا همان مکاندان قاییدام. شرطلر و قوشول‌لار تماما منه بیلدیریلمیشدی.
گئدیش گونو گلیب چاتدی، سونونجو ایش کریستال پاسپورتو ایشه سالماق ایدی کی، باش گؤره‌ولی واسیطه‌سییله گرچکلشدی . اونونلا برابر منیم باشیم گیجه‌لیب، گؤزلریم قارالدی و یئره دوشدوم. گؤزومو آچدیغیمدا اؤزومو بؤیوک بیر حیطده گؤردوم. قارانلیق ایدی و تکجه آی اطرافا ایشیق ساچیردی. اوردا هیچ کیمسه یوخ ایدی. باشیم هله ده گیجه‌لیردی، بیر نئچه دقیقه سونرا اؤزومو تاپدیمف اطرافا باخدیم؛ کناریم‌دا بیر نئچه قبیر داشی گؤرونوردو. یاخینیمداکی قبیرین باش یازیسی قارانلیقدان دییل، توز تورپاقدان و زامان سوره‌جینده‌کی ییپرانمادان دولایی چوخ چتین اوخونوردو:
"بو عاصی بنده ستار، اسلام عالیم‌لرینین وئردیک‌لری حؤکم‌لره گؤره، احمدی شریعتین احکامی‌نین اجراسی اوچون، جان، مال و ائولادلاریمدان کئچدیم کی، ظالم دؤلت عادل دؤلته چئوریلسین و حضرت سیدالمرسلین قانونلاری اسلام اهلینین مسلکی و یول یوندمی اولسون.«ستار»"
"مجاهید مسلمان، حاج حسن قاراجا داغی‌نین اوغلو ستار-ین مقبره‌سی کی، آذربایجان ملتی‌نین اشغالچیلار و مشروطه دوشمن‌لرینین قارشیسینداکی دایانیش و دیره‌نیش‌لرینه رهبرلیک ائدیب، سردار ملی آدینا لاییق گؤرولموشدور و نهایت بیر عؤمور مبارزه و چالشماقدان سونرا ۲۵ آبان ۱۲۹۳ گونش ایلینده فانی دونیایا وداع ائتمیشدیر...

قایناق سانجاق

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
@volkan22.Gel mene yar ol&Bulbul (Murtuza Məmmədov)
@volkan22.Gel mene yar ol&Bulbul (Murtuza Məmmədov)
🎶
Gəl mənə yar ol. @volkan22
اوخویور مرتضی ممداوف(بولبول)
گئل منه یار اول
Bülbül

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
🔹ملی مطبوعاتیمزا یاردیم اولاق
‌‎
🔸ایشیق درگی‌سینین ایکینجی سایی یاییلدی.
«اؤزل بؤلوم: آذربایجان قفه‌خانالاری»
آنلاین ساتیش: www.ishiq.ir

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ژاک پره‌ور
ادبیات دیگر

می‌خواهم بمیرم
می‌خواهم یک میلیارد بار بمیرم
و در جهانی برخیزم،
که همسایگان یکدیگر را بشناسند.
و مردم،
همه رنگ‌ها را دوست بدارند.

می‌خواهم در جهانی برخیزم
که عشق به قیمت لبخند باشد.
مردان نمیرند،
زنان نگریند،
و همه کودکان، پدران خود را بشناسند.
عدالت باغی باشد،
که مردم در آن سیب‌های یکسان بخورند،
و یکسان بمیرند.

می‌خواهم در جهانی برخیزم،
که هیچ انسانی بیش از یک‌بار نمیرد!

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Qədir Rüstəmov - Çahargah təsnifi
@moozikestan_bot
جمعه بازار
Qədir Rüstəmov


Çahargah

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
سایمان آرزو

آللاهيم، داريسقال ائولريميزده، 
آز قالير قبير تک سيخيليب اؤلک. 
تورپاق کي، وئرمه‌دين وطن سالماغا، 
بير قاريش تورپاق وئر، ييخيليب اؤلک. 

يئنه اوتورموشوق، سيقارئت و من... 
بو رنگلي شهرين آدي پايتاختدير. 
يورغونام بير قوردون تنهاليغي تک، 
"آللاهيم، قويونلار نئجه خوشبختدير"! 

فانتانلار باغيندا، قيز قالاسيندا 
تبريزي دوشونمک، ماراقلي ايشدير... 
بو يئتميش مئتره‌ليک بايراغين آلتدا 
وطنسيز اوشونمک،ماراقلي ايشدير... 

او قدر ساتدي کي، کيشينين اوغلو، 
آند ايچمک ايسته‌دي، تورپاق تاپمادي. 
تانري يوخاريدان اوچ آلما آتدي 
سني دوشونوردو، هئچ نه قاپمادي... 

بير شئيلر واردي کي، سن آنلامادان 
آنلينا يازيلير و سني سئچير... 
گؤرسن کوچنيزده پوليس دايانيب، 
بيل کي، اورگيندن آزادليق کئچير



https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Forwarded from ادبیات سئونلر (Kamran Azari Kamran Azari)
🔹ملی مطبوعاتیمزا یاردیم اولاق
‌‎
🔸ایشیق درگی‌سینین ایکینجی سایی یاییلدی.
«اؤزل بؤلوم: آذربایجان قفه‌خانالاری»
آنلاین ساتیش: www.ishiq.ir

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعه بازار 97/06/16
عاشیق ادبیاتینین سئونلر تقدیم ائدیریک .

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجازی انجمن‌سسلی شعیر گئجه سی ادبیات سئونلر گروپوندا
بو گئجه :97/06/17
ساعات: 22ده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ادبی تنقید و آذربایجاندا ادبی تنقیدین ایندیکی دورومو
حسن ایلدیریم – همت شهبازی

حسن ایلدیریم(شاعر و ژورنالیست)
ج- من‌هارداسا بئلینیسکی‌دن بئله بیر عبارت اوخوموشام: ادبیات جامعه‌‌نین ویجدانی‌دیرسا، تنقید ایسه ادبیاتین ویجدانیدیر. منجه، بو سؤز درین معنالی و مختلف یؤنلو و یوزوملو سؤزدور. ویجدان منلیگین جوهری‌دیر. او، هرکسین ایچینده اونونلا اوز به اوزو اولوب، اونون نه اولدوغونو اونا گؤستریر. ویجدان انسانین ایچ آیناسی‌دیر. پیسی- پیس، یاخشینی- یاخشی، اه‌یرینی یا دوزو اولدوغو کیمی‌‌اؤز صاحیبینه گؤستریر. بو منلیک جوهری، بو آینا دئمک اولارکی جامعه‌ ده اولان اخلاق پئرینسیپ‌لریندن، اخلاق نورما‌لاریندان، انسانین اساس خاصیت‌لریندن، بشریتین آمال و آرزو‌‌لاریندان، بیر سؤزله بشریتین جوهریندن یوغرولوب و هر بیر انسانین چیخاریجا، باجاریغیجا اونون منلیگینده اؤزونو تاپا بیلر. دئمک ویجدان دا هئچ دن هئچه یارانمیر. فردی ویجدانلا اجتماعی ویجدان آراسیندا یاخینلیق، دوغمالیق و عینی‌لیک واردیر. یعنی بیر اؤلچو کیمی‌اوندان یارارلانیب، یاخشینی پیسدن، دوزو اه‌یری‌دن، گئرچگی یالاندان، گؤزه‌لی چیرکیندن آییرماق اولار. بو اؤلچو ده جامعه‌‌نین اؤزوندن چیخیر. پس بئلینیسکی‌نین سؤزونه قاییتساق، اونو بیر آز خیردالاساق بئله چیخار کی جامعه‌‌سیز ادبیات یوخدور. ادبیات ایسه جامعه‌‌نین ایچ آیناسی اولمالی‌دیر. باشقا بیر ایفاده ایله دئسک، ادبی تنقید سؤز صرافلیغی، سؤز اؤلچوسو، سؤز گوزگوسودور. بو ایچ آینانین کاس و دورو اولماغینی باشقا بیر آیناایلا کی ادبیاتین اؤز جینسیندندیر، یعنی ادبی تنقید آیناسی‌لا اؤلچمک اولار. بو سؤزلردن مقصدیم تنقیدین نه اولدوغونا آیدینلیق گتیرمک ایدی.
ادبی تنقید بیر نظرییه‌ اوزه‌رینده قورولور. نظرییه‌‌سیز تنقید یوخ کیمی‌دیر. بو نظرییه‌ ایلک اول ادبیاتین نه اولدوغونو آچیقلاییر؛ اونون قورولوشوندا ایشتراک ائده‌ن عونصورلردن سؤز آچیر؛ اثرده بدیعی‌لیک، یئنی‌لیک، گوزه‌ل‌لیک و بو کیمی‌کیفیتلردن دانیشیر. تنقید، بو کیفیت‌لرین اؤلچوسو کیمی، ادبی- بدیعی اثرلری اؤلچور، اون‌لارین یارارلی یارارسیز، ده‌یرلی‌ ده‌یرسیز جهت‌لرین آیدینلادیر. اثرین مضمونو، ییچیمی‌بارده فیکیر یوردور. اونون قارانلیق جهت‌لرینی اوخوجویا آچیر. بئله‌لیکله، تنقید هم یارادیجییا، همده اوخوجویا، ائله‌جه‌ده ادبیاتا و جامعه‌‌یه خیدمت ائدیر. اودورکی تنقیدچی‌دن درین بیلیک، عدالتلی مؤوقع، جسارت، عالی شخصیت طلب اولونور کی اثرلری آچیقلاماقلا، اونلاری یوزماقلا هم اوخوجویا، هم یازیچی‌یا، هم ادبی محیطه دئمگه سؤز و سؤیله‌مگه جسارتی اولسون. مطبوعات یازیلاری، ذوقی فیکیر‌لر، اؤتری باخیشلار هله ادبی تنقید دئییلدیر.
تنقید ادبیاتشوناسلیغین ان مهم قول‌لارینین بیری‌دیر. او یازیچی‌- اوخوجو آراسیندا کؤرپو قورور؛ ادبیاتین قارشیسیندا مهم و لازیم مساله‌لر قالدیریر؛ اجتماع‌نین گؤزیله اثره توخونور؛ اونو تنقید‌ سیناغیندان کئچیریر؛ اثرین ده‌ییشیک یؤن‌لرینی اینجه‌له‌ییب آچیقلاییر؛ آنلاشیلمازلیغینا ایشیق توتور.
ادبی تنقید اجتماعی بیلیکدن، ادبی- بدیعی ائستئتیک ذوقدان آسیلی اولموشدور. چونکی‌هانسی بیر علم، اجتماعی و انسانی علملر ساحه‌‌سینده باش قالدیریر و اؤز تاثیر‌ داییره‌سین گئنیشلندیریر، ادبی اثر‌لرین قورولوشونا، مضمونونا، بدیعی فورما‌سینا تاثیر ائدیر. بئله‌لیکله ادبی تنقیدین ده مختلف مئتدودلاری اورتایا چیخیر. یازیچی‌‌یا، متنه، اوخوجویا دایانان اجتماعی ‌سیاسی مکتب‌لره اساسلانان تنقید مئتدودلاری یارانیب و بوگون تنقیدچیلر بو یوللارلا ادبی متنه یاناشیرلار.
انسانین معنوی حیاتی‌نین، اجتماعی وارلیغی‌نین ائله بیر ساحه‌‌سی یوخدورکی اورادا تنقیدین رولو اولماسین. ان عادی گونده‌لیک ایشلردن توتموش بوتون علمی‌‌فلسفی فعالیتلرده ده تنقیدین رولو مهم‌دور. منه ائله گلیرکی بشر و اونون قوردوغو اجتماعی حیات، یاراتدیغی صنعت اثرلری، قوردوغو اجتماعی- مدنی قوروملار، یاراتدیغی فلسفی ‌سیستئملر هئچ بیری تنقید‌سیز اینکیشاف ائدیب یوکسک مرحله‌یه چاتا بیلمز. انسان ایستر علم، ایستر فیکیر، ایسترسه ده صنعت ساحه‌‌سی اولسون اؤز دوشونجه و بیلیگینی یوخلامادان، صاف- چوروک ائتمه‌دن، اون‌لارین موثبت و منفی جهت‌لرینی آییرد ائتمه‌دن، منفی‌لری آرادان قالدیریب، موثبت‌لری گوجلنه‌دیرمه‌دن اینکیشاف ائده ییلمز
ادبی تنقید دؤورون ان مهم اجتماعی، ‌سیاسی، مدنی و… مساله‌لری ایله ‌سیخ باغلی‌دیر. ادبی تنقید، کوتله‌‌لرین آیدینلیما‌سیندا، اون‌لارین شعورونون، بدیعی ذوقونون تکمیلشمه‌سینده ان فعال مدنی واسیطه‌ کیمی‌آپاریجی رول اویناییر. خالقین ائستئتیک تربیه‌‌سینده، قاوراما قابلیتینده و معنوی زنگینلیگینده میثیل‌سیز تاثیر بوراخیر. تنقیدچی اجتماعی فیکیر و رای سوییه‌سینده چیخیش ائده‌رک ادبیاتا یاناشیر، اون‌لارین فلسفی اجتماعی مضمونونو، اخلاقی گؤروش‌لرینی و عمومیلشمه قابیلیتی‌نین نه اولدوغو
نو بیلدیریر.
درین ذوق و ذکایا اساسلانان تنقید، یوکسک استعداد و تالانتا مالیک اولان تنقید، اورژنال یارادیجیلیقلا عینی مزیتلره مالیک‌دیر.
تنقید اؤزونده علم، صنعت عونصور‌لرینی جمعلشدیریر، لاکین او نه علم، نه ده صنعت‌دیر. تنقیدین موضوعسو و ماتریالی بدیعی ادبیاتی درک ائتمک‌دیر؛ اونو نیظاما سالماق‌دیر. اگر بونلارا چاتا بیلمیرسه دئمک اؤز تاثیر گوجونو ایتیریر. بدیعی ادبیات حیاتی بدیعی اوبرازلارلا درک ائدیر. تنقید بونو اؤیره‌نیب، درک ائدیب و آچیقلاییر و بو یول‌لا ادبیاتی نیظاما سالیر؛ فورمالاشدیریر؛ اوخوجونو و یازیچینی دویوق سالیر؛ اونلاری دوشوندورور؛ یازیچی‌ اؤز گوجونو، چاتیشماز جهت‌لرینی و اوغور‌لارینی گؤرور. اوخوجو ایسه اثرین آچیقلانماسی و یوزولماسی ایله یازیچی دونیاسی ایله یاخیندان تانیش اولور و معنوی ذوق آلیر؛ دوشونجه‌لرینی، دویغو‌لارینی جیلالاندیریر و معنوی زنگینلیک کسب ائدیر. بئله‌لیکله بو یول‌لا ادبیات و ادبی پروسه اوز مؤوقعیتینی، ‌هانسی یولا ساری یؤنلمه‌سینی درک ائدیر. جمعیت ادبی بدیعی اثر‌لرین آچیقلانماسی و یوزولاسی ایله آیدینلانما، زنگینلنمه پروسه‌سینی کئچیریر.
تنقید، ادبی معیار و اؤلچولر، اصول‌لار و قانونلارلا ادبی اثری توتوشدورور، اؤلچور، چؤزه‌له‌ییر، صاف- چوروک ائدیر و ادبی بدیعی سؤزو قوندارما سؤزدن آییرد ائدیر. تنقید بدیعی متنی، ادبی اثری تام شکیلده گؤرمک و اونو اؤیرنمه‌لی‌دیر. بدیعی متنه، ادبی اثره گؤز اوجو، اؤتری، اوزدن کئچمه یاناشماقلا اونو قاوراییب منیسه‌مک اولماز. هر بیر ادبی متنین مختلف قاتلاری، چئشیدلی یؤنلری اولور. اثر‌لرین هؤرولوشو، قورولوشو، یارادیجی‌نین فردی اوسلوبو، دونیا گؤروشو، دونیا دویومو و صنعت آنلاییشیندان آسیلی‌دیر. بونلاری آچیقلامادان، اثرین ایفاده واسیطه‌‌‌لرینی دویوب درک ائتمه‌دن بدیعی متنین حقیقی ده‌یرینی گؤسترمک چتین ایشدیر. اثرین قورولوشوندا کی عونصورلری و اون‌لارین آراسینداکی باغلیلیقلاری قارشیلیقلی تاثیر و گوجلنه‌دیرمه قووه‌سینی سئزیب، سئچمکله بوتون بو کیفیت‌لری گؤروب و آیدینلاتماقلا، بدیعی اثرین نئجه‌لیگینی، نه جورلوگونو تجزیه و تحلیل ائدیب اونون نه اوچونلوگونون دوغرو و حقیقی معناسینی آیدینلاندیرماق اولور. بو باخیمدان اثرین اوغورلو و اوغورسوز جهت‌لرینی باخشی گؤروب و سئچمک اولار. اثرده کی بدیعی تاثیر قووه‌سی اولان، فورم و محتوا تاملیغی، معنا درینلیگیی، بدیعی و ائستئتیک تاثیر گوجو کیمی‌‌یاخشی کیفیت‌لری، یاخود اثرین بدیعی تاثیر گوجونو آزالدان، اونون ده‌یرینی آشاغی سالان عیبهجرلیک‌لری، معنا دایازلیغی، ساختالیق و قوندارما یئنی‌لیک، اؤزونو تکرارلیق، سؤز اویونو، فیکیر کاسیبلیغی کیمی‌منفی کیفیت‌لری ده یاخشی معین ائتمک اولور.
ادبی تنقید ادبیاتین اؤزوندن دوغموش و بؤیوک ادبی اثر‌لرین ‌هامی‌‌طرفیندن قبول اولونموش قایدا و قانون‌لارینا، اصول و اؤلچولرینه چئویریلمیش، ادبیات نظرییه‌‌سینی تشکیل ائده‌رک نیظاملانمیش و تنقیدین اساسینی تشکیل ائتمیشدیر. ادبی تنقید بو علمی‌‌و منطقی اصول‌لار، اؤلچو‌لرله تنقیدی آنلاییش و مئتودلاری ادبیات اوزه‌رینده‌ سیناییر، ادبیاتی اونلارلا یوخلاییر. بو باره‌ده بو قده‌ر دانیشماغیمین اساس سببی تنقیدین نه اولوب اولماماسی ایدی.
دئییم کی، بیزده ادبی تنقید حقیقی معناسیندا هله ایلک آددیم‌لارینی آتماقدادیر. ادبیاتیمیز هله تام اؤزونو گوستره بیلمه‌دییی اوچون تنقید ده اؤزونو گوستره بیلمیر. گرک اونلارجا رومان، حئکایه توپلولاری، شعر مجموعه‌لری، مختلف بیچیملی، مختلف مضمونلو اثرلر یارانسین کی ادبی تنقید ده‌‌دیرچه‌لیب و سؤزونو دئمگه باشلاسین. تنقیدیمیزین ایندیکی دورومو، ادبی اثرلریمیزین دوشونجه کاسیبلیغی، معنا دایازلیغی، مضمون جیلیزلیغی، بیچیم چاتیشمامازلیغی و عینی حالدا تنقیدیمیزده نظرییه‌ بوشلوغوندان آسیلی‌دیر. آنجاق، من یئنهده اینانیرام کی ادبیاتیمیزین گئتدیکجه بوشلوقلاری دولاجاق، نوقصانلاری آرادان قالدیریلاجاق. مضمونلو، دوشوندورجو، بیتگین و یئتگین اثرلر یاراناجاق و اونون یول یولداشی ادبی تنقید ایسه بو ادبیاتلا چیگین- چیگینه گئده‌جکدیر. اوندا، دونیا اوزونه چیخمالی، بوشقابا قویمالی اثرلریمیزین‌ده سایی آرتاجاقدیر. من ایندکی ادبیاتشوناسلیق ساحه‌سینده چالیشان یئنی نظرییه‌لری منیمسه‌ییب، اونلاری ادبیاتیمیزا اویغون بیر حالاگتیریب و ادبیاتیمیزی تنقید ایشیغیندا آدینلادان ادبی گنجلیگه اینانیرام و اونلارلا فخر ائدیرم. سئویندیریجی حال‌دیر کی، ادبی تنقید ساحه‌سینده چالیشان گنج، استعدادلی، بیلیکلی و آلچاق کؤنلو تنقیدچیلریمیز آز دئییل‌دیر. اونلار چوخ ایستی قانلیقلا ادبیاتیمیزا یاناشیرلار. اونو اؤیرنمگه، قاوراماغا جان آتیر‌لار. من، نثریمیز، شعرمیز و باشقا ادبی مساله‌لر باره‌ده بون‌لارین یازی‌لارینی سئوه- سئوه اوخویورام. اونلاردان اؤیرنیرم؛ اونلارلا اؤیونورم. ادبیاتیمیزین گله‌جگی بو استعدادلی و گنج تنقیدچ
ی‌لریمیزین دوشونجه و بیلیک ایشیغیندا ایره‌لی آددیملایاجاق و تنقیدیمیز یوخاریدا سایدیغیم کیفیت‌لری یئیه‌لنه‌جکدیر.

همت شهبازی(ادبیات تدقیقچیسی)
ج. ادبیاتیمیزین ان آغریدیجی یئرینه توخوندونوز. بونا باخمایاراق کی بیزیم یئنی تنقیدیمیزین ان آزیندان ایکی یوز ایل کئچمیشی وار. آنجاق بو ساحه‌ده ان تنبل اولانی دا بیزیک. ایکی یوز ایل دئدیکده ائله ‌بئله‌سینه دئمیرم. آخوندزاده‌نین «نظم و نثر حاققیندا» یازدیغی تورکجه مقاله‌سی و فارسجا یازدیغی «کریتیکا» آدلی مقاله‌سی یئنی تنقیدچی‌لیگیمیزده بؤیوک اؤرنک‌دیر. آنجاق زامان کئچدیکده بو ساحه‌ده گؤردوگوموز ایشلر هئچ حددینده‌دیر.
بو سؤزله آراسیرا یازانلاریمیزین- و ائله من اؤزوم ده اون‌لارین ایچینده- امگینی ایتیرمک ایسته‌میرم. آنجاق سون یوز ایلی نظره آلساق بارماق ساییسی قده‌ر تنقیدی اثریمیز چیخماییب‌دیر. طبیعی‌کی بو گون دوروموموز هئچ‌ده قناعت‌بخش دئییل. دوزونو ایسته‌سه‌نیز، بو ایشی‌هامی، تنقید‌چی‌دن گؤزله‌ییر. آنجاق اوزاق یئره گئتمه‌دن ائله تورکییه ادبیاتینا باخساق گؤره‌ریک کی اورادا تنقید ایشی تکجه تنقید‌چی آدییلا تانینان‌لارین اوزه‌رینه قویولماییب‌دیر. تورکییه‌نین آدلیم یازار و شاعرلری، همی‌ده ان بؤیوک تنقید‌چی‌لری‌دیر‌لر. احمد‌هاشیم، ملیح جئودت، اورحان ولی‌دن توتموش جمال ثریا، آتیلا ایلهان، ایلهان برک، حیلمی‌یاووز، انیس باتور، اورهان پاموک‌ا قده‌ر. یعنی بونلار، یارادیجیلیقلا یاناشی تئوری ‌ایله‌ ده تانیش‌دیرلار. اونو، یارادیجیلیق‌لاریندا ایجرا ائتمک‌لری ایله یاناشی اؤزه‌لری‌ ده تئوری ایرایه ائدیرلر.
یازیقلار اولسون‌کی بیزده یازان شاعر‌لر بئله دئییل. اونلار هر شئیی تنقید‌چی‌دن اومورلار. بس اؤزه‌لری نئجه؟ چیخان کیتابلار حاقدا فیکیر سؤیله‌یه بیلمزلرمی؟ طبیعی‌کی اولار. من بیر کیمسه‌نی قیناماق ایسته‌میرم. آنجاق منیم بوردا وورغولادیغیم کیمی‌هر بیر کیمسه‌نی دیندیریریک‌سه تنقیدین یوخلوغوندان دانیشیر. حاقلی‌دیر. آنجاق‌هاچاناجاق بئله اولمالی‌دیر؟
سؤزومون کسه‌سی بودورکی بونلار‌هامیسی اوخومامازلیغا قاییدیر. هئچ کیمسه اینجیمه‌سین مندن، بو گون بیز‌هامیمیز، باشدا همت شهبازی اولماقلا یاناشی، اوخوموروق. بیر کیتابی اوخودوقدا، بیر پاراگرافلیق اونون حاقدا دانیشماغا سؤزوموز یوخدور. اوخوماقدان سوال یارانار. سوال تنقیدچی‌لیگین بینؤوره‌سی‌دیر. چونکو اثر حاقدا سوال یاراندیقدا درحال جاواب تاپماغا چالیشیرسان. و سنین بو جاوابین تنقیدچی‌لیگین باشلانغیجی، اؤزو ده اؤنملی باشلانغیجی‌دیر.
گلین تنقیدچی‌لیگیمیزی ساده و کیچیک و بیر جومله‌لیک باخیشا ساتمایاغین. اوخوماقلا سورغولاریمیزی و سونرا دا جاوابلاریمیزی گئنیشله‌ده‌یین. بو گون امین‌لیکله دئمک اولارکی ادبیاتیمیزدا اوخوجولوق غیر پروفئسیونال‌دیر. ۷۰-جی اون ایللیکده اوخوجولوق داها پروفئسیونال ایدی. یازیقلار اولسون کی او دؤنم یازیب یارادانلاریمیز دا بو گونون خسته‌لیگینه یعنی اوخومامازلیغینا دوچار اولموشلار. من‌هامینی قیناماق ایسته‌میرم. آنجاق بو گئرچک‌لییی آچیق کؤنوللولوکله قبول ائتمه‌لیییک.
بو گون دونیا تنقید‌چی‌لیگینده، ادبی تنقید آدیندا بیر آنلاییش، داها اؤز یئرینی ایتیرمیش. هر نه وار «نظریه»دیر. اونون یئرینه «نظریه=قورام» سؤزوندن ایستیفاده اولور. بونون دا سببی وار. بیر اثردن یازان و یا دانیشان یازار: یالنیز او اثرین چرچیوه‌سینده قالمیر. اونون ادبی جهتینی گؤرمور. اونونلا یاناشی، فلسفه‌دن، پئسیکولوژی‌دن، سوسیولوژی‌دن وسایره‌دن‌ ده دانیشیر. یعنی سیز مثلن رولان بارتی اوخویاندا،‌هانسی ساحه‌دن دانیشدیغینی بیلمیرسیز. هر شئی‌دن دانیشیر هئچ نه‌دن‌ ده دانیشیمیر. ادبیاتین ایچینده فلسفه‌دن، فلسفه‌نین ایچینده ادبیاتدان، سوسیولوژی‌دن دانیشدیغینی گؤرورسن. طبیعی‌کی بیزیم تنقیدچی‌لیگیمیز بئله بیر «نظریه» ساحه‌سینده اوخوماقلا یئتیشه بیلر. آنجاق بیز هله‌لیک بونو ایسته‌میریک. اوندان یئنی تنقیدچی‌لیگین ایلک چاغ‌لاریندا ایشه توتولان ایشله‌یینی گؤزله‌ییریک. بو دا اوخوماقلا اولا بیلر.

منبع: «ایشیق» درگیسی، نومره ۱ ، اردیبهشت و خرداد ۱۳۹۷

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
"نصرت کسمنلی "

دلی بیر آغلاماق کئچیر گؤیلۆ‌مدن...


يۇ‌يۇ‌رۇ‌ب _ يۇ‌يۇ‌رۇ‌ب درە بوْيۇ‌نجا
دۆ‌شۆ‌م چمن اۆ‌ستده قوْی اۆ‌زۆ‌قوْيلۇ..
اؤپۆ‌م بۇ توْرپاغىْ،
اؤپۆ‌م دوْيۇ‌نجا!..

اۆ‌زۆ‌مه اۆ‌ز قوْيسۇ‌ن بۇ سوْيۇ‌ق داشىْ
قوْى شئھه قارئشسئین گؤزۆ‌مۆ‌ن ياشىْ

قۇ‌رۇ‌مۇ‌ش بۇ‌لاق‌لار ايچير کؤنلۆ‌مدن
دلى بير آغلاماق کئچیر کؤنلۆ‌مدن!

كؤنلۆ‌نه دگدیگیم، اینجیتدیگیم قئز
وۇ‌قار کؤلگه‌سینده یاتدئغئم بس‌دیر
اوْدلۇ‌ ياناغئندان سۇ‌ ايچديگيم قئز،
بۇ‌ قدر گۆ‌ناھا باتدئغئم بس‌دير!

داھا دوْداق‌لارئن تيترە‌مه‌سین قوْی
من سنین قارشیئندا تیتره‌ییم _ اسیم
سندن دۆ‌نيالارىْ ايسته‌میرم، یوْخ!
منی باغئشلاسان،بسیم‌دیر _ بسیم..

یان دئسه‌ن ، آلئشئب یانا بیله‌رم
دوْن دئسه‌ن، یئریمده دوْنا بیله‌رم

ایندی بیلمیشم کی عؤمۆ‌ر_گۆ‌ن گئدير
ان گؤزل حیس‌لریم کئچیر کؤنلۆ‌مدن
قاييـْت!
سن عؤمرۆ‌مه تزه‌لیک گتیر..
دلی بیر آغلاماق ،کئچیر کؤنلۆ‌مدن!

چوْخدان قبريستانا دۆ‌شمه‌ییر یوْلۇ‌م
اوْ تنھا مزارىْ اوْت باسئب بلكه
منیم سوْیۇ‌قلۇ‌غۇ‌م لاقئييدليگيم..
اوْنۇ‌ن سينه‌سینه اوْد باسئب بلکه!

بیر داش وار گؤزۆ‌مۆ‌ن ياشئنا حسرت
دایانئب اوْ گیلئی هئیکلی کیمی
الیم توْرپاغئنا _ داشئنا حسرت
یئخئلئب اۆ‌ستۆ‌نه من دلی کیمی-
آغلایام گرک!
اوْ تنها مزاری توْرپاقدان اۆزۆب
اوْوۇ‌جۇ‌مۇ‌ن ايچيندە ساخلایام گرک!

شؤهرتین اۆ‌ستۆ‌نه یۆ‌يۆ‌ردۆ‌كجه من
ایستک‌لر آرزیْ‌لار کئچیر کؤنلۆ‌مدن
سئوگى دۇ‌مانئْنا بۆ‌رۆ‌ندۆ‌كجه من
دلی بیر آغلاماق کئچیر کؤنلۆ‌مدن!

كۆ‌لک‌لر اوْینایئر کند ائویمیزده
طالئع باش گؤتۆ‌رۆ‌ر آپارئر منی
هؤرۆ‌مجک توْر قۇ‌رۇ‌ب پنجره‌میزده
حسرتیم چئرپئنْر اوْ توْردا منیم

یاراسا بوْیلانئْر اۇ‌چۇ‌ق تاواندان
بۆ‌كۆ‌لمۆ‌ش ديرک‌لر چات-چات اوْلۇ‌بدۇ‌ر
قوْرخۇ‌دان دۇ‌وارئن باغرىْ يارئلئبب
قاپئلار چوْخالئب، دؤردقات اوْلۇ‌بدۇ‌ر

گئدیم دۇ‌وارئنا يالوارئم اوْنۇ‌ن
گئديم قاپئلارئنْن قاتىْ آچئلسئن
گئدیم من سوْنۇ‌نجۇ‌ ديرگى اوْلۇ‌م
تاوان‌لار چیگنیمه باریْ اۇ‌چۇ‌لسۇ‌ن!

داشىْ _ داش اۆ‌ستۆ‌نه قوْیۇ‌م تزه‌دن
دلی‌سوْو کۆ‌لک‌لر اسیر کؤنلۆ‌مدە
ائله کؤورلمیشم بیلمیرم نه‌دن
دلی بیر آغلاماق کئچیر کؤنلۆ‌مدن!..

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سسلی شعیر گئجه سی 97/6/17
شعیر:نوصرت کسمنلی
سس:سالارموغانلی

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Audio
سسلی شعیر گئجه سی 97/6/17
شعر: جلیل جوانشیر
سس: ویدا حشمتی

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سسلی شعیر گئجه سی 97/6/17
شعیر : حسین رزمی
سس : سکینه تاران

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سسلی شعیر گئجه سی 97/6/17
شعیر و سس : سحر خیاوی

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Voice0007.aac
2.4 MB
سسلی شعیر گئجه سی 97/6/17
شعیر و سس : دکتور سیمین فر

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سسلی شعیر گئجه سی 97/6/17
شعیر :رامیز روشن
سس :منیژه جم نژاد

https://t.me/Adabiyyatsevanlar