دوکتور مرتضی فرجیان
اما سیزدن و سایین قلمداشلاریمدان ائذین ایسته ییرم کی مباحثه لری داوامائدک یئنه ده بیلگیلریمیزی پایلاشاق🙏🙏❤️❤️
ایذنینیزله اوز فیکیریمی سیزین گوزل دانیشیقلارینیزا گوره یازیرام :
۱_بو کی تغییر مثبت و یا منفی دیر اصلا و ابدا موطلق دمک اولماز و بو اجتماعی زمانی و مکانی دوروما باغلیدی. یانی تغییراتا مثبت و منفی باخماق نسبی و ارزشی بیر باخیش دیر و اولا بیلر کی زاماندان زامانا دییشسین:؛
مثلا گالیله ددیگی سوزه گوره کی بو یئردی گویون دوره سینه دولانیر اعداما محکوماولور و مجبور اولور کی اوز سوزون دانا. بو او زامان چوخ منفی باخیش حساب اولونوردو اما بو آن گالیله چوخ مثبت قارشیلانیر...
۲_اصلینده باروک سبکی چون حرکته و تغییره و نوگراییه تاکید ائدیردی کلیساچی لار اونا گوره کی اورتا عصرلرین(قرون وسطی)زامانیندا گئری قالمیش باخیشلارین علیه ینه حرکت ائتسینلر و اونو اورت باسدیر ائتسینلر باروک سبکیندن استفاده ائدیرلر. یانی باروک سبکی بر مثال اوچون کی بیر پیچاقا بنزییر کی هم بیرینین قارنینا کئچه بیلر و هم جراحی عملیاتیندا استفاده اولا بیلر. یانی باروک سبکیندن کلیسا اوزونه یئنیدن آبرو قازانماق اوچون استفاده ائدیر و بو اونو گوستریر کی باروک سبکی اصلینده نه اینکی گئری قالمیش سبک دییلدی بلکه نوگرا و حرکتی سئور بیر سبک اولدوغوندان پذیرش اولونور. بونو بیرینجی صحفه ده کی اوزونوز پایلاشیبسیز اوز یازینیزدا قید ائلییب ک من ایذنینیزله همان صحفه نی رنگلییب یئنی دن گروپا یوکله ییرم.
۳_بونو خاطیرلادیمکی سیزین پایلاشدیغینیز صحفه لری باروک سبکینه گوره بیز گروپدا موباحثه ائتدیک و او زمینه لرده بیزیم بیربیریمیزدن فیکیر آیرلیغیمیز یوخویدو. یانلیز سیز بویوردونوز کی جورج بارکلی باروک باخیشلی بیریسی دیر و بونودا تایید ائتیدینیز او اساس دا من ددیم کی بونو چون من گورمه میشمو تایید ائتمیرم لوطفا رفرنس له بونو ارائه ائدین.
و من بورا یئنه اوز پایلاشدیغینیز و قاباقجادان مباحثه ائتدییمز باروک سبکی اساسدا بو قیسا یازی نی سیزین ادعا اساسیندا کی جورج بارکلی نین باخیشی باروک سبکینین باخیشی دیر و باروک سبکی بارکلی نین تفککوراتینا سویکه نیر. بو اساس دا باروک سبکیندن جورج بارکلی نین دوشونجه تفاوتلادی بورادا قید ائدیرم؛
۱_بارکلی نین تفککورو اصلینده ضد نوگرایی بیر باخیش دیر کی یئنی علمی نظرلرین قاباغیندا دورور حال بوکی
⬅️باروک سبکی بیر سبک دیر کی نوگرالار بیر رشته جمال شناختی قالیب لره وئریرلر...
۲_برکلی چالیشیر اوز نظرلرین دن سنتی و دینی قورویا و اونو یئنیدن احیاء ائلیه
حال بوکی
⬅️باروک سبکی سن سیمون دئمیشکن بیر سبک دیر کی رایج آداب و رسوم ون و اعتقادلارین خلافین گئدیر.
۳_بارکلی اصلینده بیر ضد مادی و ضد دکارتی بیر باخیش ارائه ائدیر. حال بو کی
⬅️باروک سبکیین اصلی خصوصیت لریندن بیری مادی دکورلارین تظاهرودور کی بوردا آراستگی و وفور اصلینده تسلط تاپیر و هنری تصنع اصلی نقش اوینویور.
۴_بارکی کلا دیشاری(چول) دونیانی(دنیای خارجی )رد ائدیر حال بوکی
⬅️باروک سبکی طاووس متافوروندا و تجسمی هنرده دییرکی مزایای ظاهری مزایای درونی یه ارجحیتی وار و هر نوع قیافه نین تغییری و تظاهورو و تشویق اولونور.
گراسیان دییر کی تظاهرسوز واقعیت هئچ درده دئیمز.
۵_بارکلی نین دوشونجه لری بیر نوع مذهبی محافظه کارلیق دان دفاع ائدیر کی باروک سبکی بو دوشونجه دن تضاددادیر .⬅️ باروکون اصلی مضمونوندان بیری حرکت و استحاله دیر کی هر آن بو دییشمک هم انسان دا و هم هنرده ایزله نیر و تشویق اولونور و حتی
⬅️ بئرنینی دییر کی انسان او زامان اوزونه اوخشویور کی حرکت ده اولا...
سایین دوستلاریم بونلار یانلیز بیر سیرا فرق لر و تضادلاردیر حال بو کی بوندان دا آرتیق یازماق اولاردی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
اما سیزدن و سایین قلمداشلاریمدان ائذین ایسته ییرم کی مباحثه لری داوامائدک یئنه ده بیلگیلریمیزی پایلاشاق🙏🙏❤️❤️
ایذنینیزله اوز فیکیریمی سیزین گوزل دانیشیقلارینیزا گوره یازیرام :
۱_بو کی تغییر مثبت و یا منفی دیر اصلا و ابدا موطلق دمک اولماز و بو اجتماعی زمانی و مکانی دوروما باغلیدی. یانی تغییراتا مثبت و منفی باخماق نسبی و ارزشی بیر باخیش دیر و اولا بیلر کی زاماندان زامانا دییشسین:؛
مثلا گالیله ددیگی سوزه گوره کی بو یئردی گویون دوره سینه دولانیر اعداما محکوماولور و مجبور اولور کی اوز سوزون دانا. بو او زامان چوخ منفی باخیش حساب اولونوردو اما بو آن گالیله چوخ مثبت قارشیلانیر...
۲_اصلینده باروک سبکی چون حرکته و تغییره و نوگراییه تاکید ائدیردی کلیساچی لار اونا گوره کی اورتا عصرلرین(قرون وسطی)زامانیندا گئری قالمیش باخیشلارین علیه ینه حرکت ائتسینلر و اونو اورت باسدیر ائتسینلر باروک سبکیندن استفاده ائدیرلر. یانی باروک سبکی بر مثال اوچون کی بیر پیچاقا بنزییر کی هم بیرینین قارنینا کئچه بیلر و هم جراحی عملیاتیندا استفاده اولا بیلر. یانی باروک سبکیندن کلیسا اوزونه یئنیدن آبرو قازانماق اوچون استفاده ائدیر و بو اونو گوستریر کی باروک سبکی اصلینده نه اینکی گئری قالمیش سبک دییلدی بلکه نوگرا و حرکتی سئور بیر سبک اولدوغوندان پذیرش اولونور. بونو بیرینجی صحفه ده کی اوزونوز پایلاشیبسیز اوز یازینیزدا قید ائلییب ک من ایذنینیزله همان صحفه نی رنگلییب یئنی دن گروپا یوکله ییرم.
۳_بونو خاطیرلادیمکی سیزین پایلاشدیغینیز صحفه لری باروک سبکینه گوره بیز گروپدا موباحثه ائتدیک و او زمینه لرده بیزیم بیربیریمیزدن فیکیر آیرلیغیمیز یوخویدو. یانلیز سیز بویوردونوز کی جورج بارکلی باروک باخیشلی بیریسی دیر و بونودا تایید ائتیدینیز او اساس دا من ددیم کی بونو چون من گورمه میشمو تایید ائتمیرم لوطفا رفرنس له بونو ارائه ائدین.
و من بورا یئنه اوز پایلاشدیغینیز و قاباقجادان مباحثه ائتدییمز باروک سبکی اساسدا بو قیسا یازی نی سیزین ادعا اساسیندا کی جورج بارکلی نین باخیشی باروک سبکینین باخیشی دیر و باروک سبکی بارکلی نین تفککوراتینا سویکه نیر. بو اساس دا باروک سبکیندن جورج بارکلی نین دوشونجه تفاوتلادی بورادا قید ائدیرم؛
۱_بارکلی نین تفککورو اصلینده ضد نوگرایی بیر باخیش دیر کی یئنی علمی نظرلرین قاباغیندا دورور حال بوکی
⬅️باروک سبکی بیر سبک دیر کی نوگرالار بیر رشته جمال شناختی قالیب لره وئریرلر...
۲_برکلی چالیشیر اوز نظرلرین دن سنتی و دینی قورویا و اونو یئنیدن احیاء ائلیه
حال بوکی
⬅️باروک سبکی سن سیمون دئمیشکن بیر سبک دیر کی رایج آداب و رسوم ون و اعتقادلارین خلافین گئدیر.
۳_بارکلی اصلینده بیر ضد مادی و ضد دکارتی بیر باخیش ارائه ائدیر. حال بو کی
⬅️باروک سبکیین اصلی خصوصیت لریندن بیری مادی دکورلارین تظاهرودور کی بوردا آراستگی و وفور اصلینده تسلط تاپیر و هنری تصنع اصلی نقش اوینویور.
۴_بارکی کلا دیشاری(چول) دونیانی(دنیای خارجی )رد ائدیر حال بوکی
⬅️باروک سبکی طاووس متافوروندا و تجسمی هنرده دییرکی مزایای ظاهری مزایای درونی یه ارجحیتی وار و هر نوع قیافه نین تغییری و تظاهورو و تشویق اولونور.
گراسیان دییر کی تظاهرسوز واقعیت هئچ درده دئیمز.
۵_بارکلی نین دوشونجه لری بیر نوع مذهبی محافظه کارلیق دان دفاع ائدیر کی باروک سبکی بو دوشونجه دن تضاددادیر .⬅️ باروکون اصلی مضمونوندان بیری حرکت و استحاله دیر کی هر آن بو دییشمک هم انسان دا و هم هنرده ایزله نیر و تشویق اولونور و حتی
⬅️ بئرنینی دییر کی انسان او زامان اوزونه اوخشویور کی حرکت ده اولا...
سایین دوستلاریم بونلار یانلیز بیر سیرا فرق لر و تضادلاردیر حال بو کی بوندان دا آرتیق یازماق اولاردی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
"ایلقار موذن زاده "
...سوروشسان کئفیمی
ایچیندهکی یالقیزلیق
کؤرپو سالیر دویغولاریما
بوراسی،
آیریلیقلا گؤروشدویوموز قفه!
اوراسی،
داریخان ایستیکانلارلا دوداق دوداغا
تاکسیلار
جینایت داشیییر
و گؤزلر
سوبای خیانتلر دوشرگهسی
رژه گئدیر لحظهلرین عصبینده.
گل دؤنَک دؤرد دووار بدنلریمیزه
تاریخ دیزلرین قوجاقلاییر ایندی
و دارماداغین کلمهلر چییینینده
شهرین جنازهسی گئدیر...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
...سوروشسان کئفیمی
ایچیندهکی یالقیزلیق
کؤرپو سالیر دویغولاریما
بوراسی،
آیریلیقلا گؤروشدویوموز قفه!
اوراسی،
داریخان ایستیکانلارلا دوداق دوداغا
تاکسیلار
جینایت داشیییر
و گؤزلر
سوبای خیانتلر دوشرگهسی
رژه گئدیر لحظهلرین عصبینده.
گل دؤنَک دؤرد دووار بدنلریمیزه
تاریخ دیزلرین قوجاقلاییر ایندی
و دارماداغین کلمهلر چییینینده
شهرین جنازهسی گئدیر...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
"سحر خیاوی "
سن یانلیش دوشونوبسن آقا!!
سانال دونیاسی"هار" اولماییب
بو قانی شوشه یه توتولموش میللتین آجیغی دیر زینجیرین قیریب
"هار" اولوب
خیاوانلار قارا پالتارلی گزمه لرله دولسادا
اوغرولارین پاچاسین توتاجاق
قارانلیق گئجه ده یوخ
گوندوز گونورتا چاغی
دونیا معادلاتیندا بیز کیمیک؟! بیز نه ییک آقا؟!
ینگه دونیا پرزدنتی
هر قاشین اویناتماقلا
دونیانین ترزیسی بیزیم رغمیمیزه آشاغی انیر؟!
کیم بیزی بو قدر دونیانین گوزوندن سالدی؟!کیم؟!
من اوتانیرام گنج بالالاریمین گوزلریندن
اوندا کی سوروشورلار نه دن انقلاب ائتدینیز آنا؟
اوتانیرام بوش الیمدن
قیسیر دیلیمدن
اوتانیرام آل قانا بویانمیش شهیدلردن
اوره ک داغلی آنالاردان
جنگ دوشکونلریندن،
کی هله ده سینه لری شیمیایی خیسیلداییر
نفسلری چیگین لریندن چیخیر
بو قدر خسارت
بو قدر غرامت نه اوچون؟!
درد میللته قالدی
بعضی لرین گئن جیبی آبادلانسین آقا؟!
یانلیش آنلاییبسیز
سانال دونیاسی هار اولماییب
بو میللتین آجیغی دیر هار اولوب
دوداقلاریندا چوخدان گولوش دونموش میللتین
اوزون سیللی یله قیزاردان میللتین آجیغی
هار اولوب
توتاجاق پاچانیزی
و هئچ بیر کلینیکادا واکسنی یوخ!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سن یانلیش دوشونوبسن آقا!!
سانال دونیاسی"هار" اولماییب
بو قانی شوشه یه توتولموش میللتین آجیغی دیر زینجیرین قیریب
"هار" اولوب
خیاوانلار قارا پالتارلی گزمه لرله دولسادا
اوغرولارین پاچاسین توتاجاق
قارانلیق گئجه ده یوخ
گوندوز گونورتا چاغی
دونیا معادلاتیندا بیز کیمیک؟! بیز نه ییک آقا؟!
ینگه دونیا پرزدنتی
هر قاشین اویناتماقلا
دونیانین ترزیسی بیزیم رغمیمیزه آشاغی انیر؟!
کیم بیزی بو قدر دونیانین گوزوندن سالدی؟!کیم؟!
من اوتانیرام گنج بالالاریمین گوزلریندن
اوندا کی سوروشورلار نه دن انقلاب ائتدینیز آنا؟
اوتانیرام بوش الیمدن
قیسیر دیلیمدن
اوتانیرام آل قانا بویانمیش شهیدلردن
اوره ک داغلی آنالاردان
جنگ دوشکونلریندن،
کی هله ده سینه لری شیمیایی خیسیلداییر
نفسلری چیگین لریندن چیخیر
بو قدر خسارت
بو قدر غرامت نه اوچون؟!
درد میللته قالدی
بعضی لرین گئن جیبی آبادلانسین آقا؟!
یانلیش آنلاییبسیز
سانال دونیاسی هار اولماییب
بو میللتین آجیغی دیر هار اولوب
دوداقلاریندا چوخدان گولوش دونموش میللتین
اوزون سیللی یله قیزاردان میللتین آجیغی
هار اولوب
توتاجاق پاچانیزی
و هئچ بیر کلینیکادا واکسنی یوخ!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
جمیله ممدلی
بیر قادین یوخ ایدی...
بیر قادین وار ایدی...
آچدی گؤزله رینی
اوزاتدی اللرینی.
بوزدولر آغیزلارینی,
چئویردیلر اوزله رینی.
" اوغلان دئییل" دئدیلر...
اوغلان اولماماق یوکونو ,
بیر گونلوک کؤرپه یه یوکله دیلر...
بیر قادین یوخ ایدی ,
یا دا وار ایدی.
بئش یاشی اولمازدی,
یا دا اولاردی .
آغزین ایدی خالاسی,
گؤزون سوزدو خالاسی,
نیرچیلدادی ننه سی ,
بیر چیمدیک قوپاریب
پیچیلدادی آناسی:
دوز اوتور, باغلا آیاقلارینی,
ساخلا آبیر-حیانی !
بیر قادین یوخ ایدی, یا وار ایدی؟
15 یاش اولدوغو هله دونن ایدی.
آینایدی دوشمنی ,یا سیرداشی ,
خوشونا گلمیردی گؤزو ,بورنو ,قاشی .
کیچیک اولمالیلار ,
نییه بؤیوک ایدی ؟
بؤیوک اولمالیلار ,
آخی, کیچیک ایدی .
قامتی ایریدیرسه, دؤشو نییه دیک ایدی ؟
قیسدی چییینله رینی ,
چاتدی قاشلارینی .
سیلدی یادداشیندان
او باخیشلارینی .
بیر قادین وار ایدی ,یوخ , ایکی ایدی!
اونو گؤرنده نئجه سئویندی !
قورره له ندی آتاسی,
کؤوره لدی ننه سی ,
فرحله ندی باباسی,
عمیسی ,داییسی ,
خالاسی ,بیبیسی .
آخی ,دونیایا گلمیشدی بیریسی...
بیر قادین وار ایدی, اولدو ایکیسی.
بیر اینسان وار ایدی, اولدو ایکیسی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بیر قادین یوخ ایدی...
بیر قادین وار ایدی...
آچدی گؤزله رینی
اوزاتدی اللرینی.
بوزدولر آغیزلارینی,
چئویردیلر اوزله رینی.
" اوغلان دئییل" دئدیلر...
اوغلان اولماماق یوکونو ,
بیر گونلوک کؤرپه یه یوکله دیلر...
بیر قادین یوخ ایدی ,
یا دا وار ایدی.
بئش یاشی اولمازدی,
یا دا اولاردی .
آغزین ایدی خالاسی,
گؤزون سوزدو خالاسی,
نیرچیلدادی ننه سی ,
بیر چیمدیک قوپاریب
پیچیلدادی آناسی:
دوز اوتور, باغلا آیاقلارینی,
ساخلا آبیر-حیانی !
بیر قادین یوخ ایدی, یا وار ایدی؟
15 یاش اولدوغو هله دونن ایدی.
آینایدی دوشمنی ,یا سیرداشی ,
خوشونا گلمیردی گؤزو ,بورنو ,قاشی .
کیچیک اولمالیلار ,
نییه بؤیوک ایدی ؟
بؤیوک اولمالیلار ,
آخی, کیچیک ایدی .
قامتی ایریدیرسه, دؤشو نییه دیک ایدی ؟
قیسدی چییینله رینی ,
چاتدی قاشلارینی .
سیلدی یادداشیندان
او باخیشلارینی .
بیر قادین وار ایدی ,یوخ , ایکی ایدی!
اونو گؤرنده نئجه سئویندی !
قورره له ندی آتاسی,
کؤوره لدی ننه سی ,
فرحله ندی باباسی,
عمیسی ,داییسی ,
خالاسی ,بیبیسی .
آخی ,دونیایا گلمیشدی بیریسی...
بیر قادین وار ایدی, اولدو ایکیسی.
بیر اینسان وار ایدی, اولدو ایکیسی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
🔹بیانیه هیئت داوران بخش شعر ترکی کنگره سه نسل با ادبیات معاصر
بسم الله الرحمن الرحیم
نظر به اعتراضات انجام شده و حواشی ایجاد شده پیرامون «کنگره سه نسل با ادبیات معاصر» هیئت داوران بخش شعر ترکی کنگره جهت تنویر افکار عمومی و برگزارکنندگان کنگره مذکور نظر خود را بدین شرح اعلام می نماید:
پیرو دعوت برگزارکنندگان «کنگره سه نسل با ادبیات معاصر» از اینجانبان جهت داوری اشعار ترکی رسیده به دبیرخانه کنگره، با رضایت قلبی دعوت را پذیرفته و داوری آثار رسیده را در نهایت دقت و عدالت به انجام رساندیم. در زمان داوری اینجانبان هنوز لیستی از مهمانان کنگره منتشر نشده بود و طبیعتا اطلاعی نیز از هویت و تعداد مهمانان نداشتیم. صرفا مشورتی با یکی از داوران بعمل آمده و فهرستی نیز پیشنهاد شده بود. چند روز پس از داوری، با انتشار لیست مهمانان و دعوت شدگان به کنگره مشاهده گردید که بیش از نیمی از لیست پیشنهادی کنار گذاشته شده است. همزمان با انتشار لیست مدعوین وْ مهمانان از سوی دبیرخانه کنگره، اعتراضات و انتقادات فراوانی به حق و در موارد معدودی هجمههای مغرضانه ای درباره عدم تناسب در دعوت و چینش مهمانان و مدعوین بروز کرد. با اینکه نقشی در دعوت و چینش مهمانان و مدعوین نداشتیم با اینحال مورد اعتراض و انتقاد فراوانی قرار گرفتیم. از آنجاییکه بروز تنش را به صلاح فضای ادبی نمیبینیم، دور از بحثها و هیاهوها در فضایی صمیمانه انتقادات و اعتراضات به حق اهالی ادبیات را که خود نیز با آنان هم نظر و هم عقیده بودیم، با چند تن از برگزارکنندگان جشنواره که شکی در حسن نیت و تعامل آنان نداریم مطرح نموده و پیشنهاداتی را نیز جهت اصلاح و هر چه بهتر شدن لیست مدعوین و ایجاد توازن و تعادل بین مهمانان و مدعوین ارائه دادیم که با حسن نیت دوستان برگزارکننده نیز روبرو شد و مقرر شد پیشنهادات انجام شده تا حدامکان اعمال و فضای یکدلی و صمیمیت بین اهالی ادبیات حاکم شود.
لیکن با نزدیک شدن به زمان برگزاری مراسم متاسفانه تا کنون به هر دلیلی مورد توجه برگزارکنندگان قرار نگرفته و با انتشار آخرین لیست برنامه ها و مدعوین همزمان با صبح روز افتتاحیه، به نظر می رسد پیشنهادات و انتقادات دلسوزانه اهالی ادبیات کوچکترین ارزش و اهمیتی ندارد.
لذا در همنوایی و همسویی با اکثر اعتراضات و انتقادات جامعه ادبی در خصوص عدم توازن و تناسب بین مهمانان و مدعوین در بخش زبان فارسی و ترکی اعتراض خود را رسماً اعلان نموده و اعلام می داریم که در هیچ یک از مراسمات کنگره شرکت نخواهیم کرد.
از آنجاییکه داوری اشعار ترکی رسیده به دبیرخانه کنگره با اینجانبان بوده است، مسؤولیت نتایج داوری آثار ترکی را می پذیریم و کنگره را در اعلام اسامی برگزیدگان مطابق آرای اینجانبان مجاز می دانیم. همچنین کنگره را در رد داوری اینجانبان و ارجاع آن به داورانی دیگر یا هر تصمیم دیگری مختار دانسته و برایشان آرزوی موفقیت می نماییم.
با احترام
فرمان_فرضی
صالح_سجادی
غلامرضا_رزمی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
بسم الله الرحمن الرحیم
نظر به اعتراضات انجام شده و حواشی ایجاد شده پیرامون «کنگره سه نسل با ادبیات معاصر» هیئت داوران بخش شعر ترکی کنگره جهت تنویر افکار عمومی و برگزارکنندگان کنگره مذکور نظر خود را بدین شرح اعلام می نماید:
پیرو دعوت برگزارکنندگان «کنگره سه نسل با ادبیات معاصر» از اینجانبان جهت داوری اشعار ترکی رسیده به دبیرخانه کنگره، با رضایت قلبی دعوت را پذیرفته و داوری آثار رسیده را در نهایت دقت و عدالت به انجام رساندیم. در زمان داوری اینجانبان هنوز لیستی از مهمانان کنگره منتشر نشده بود و طبیعتا اطلاعی نیز از هویت و تعداد مهمانان نداشتیم. صرفا مشورتی با یکی از داوران بعمل آمده و فهرستی نیز پیشنهاد شده بود. چند روز پس از داوری، با انتشار لیست مهمانان و دعوت شدگان به کنگره مشاهده گردید که بیش از نیمی از لیست پیشنهادی کنار گذاشته شده است. همزمان با انتشار لیست مدعوین وْ مهمانان از سوی دبیرخانه کنگره، اعتراضات و انتقادات فراوانی به حق و در موارد معدودی هجمههای مغرضانه ای درباره عدم تناسب در دعوت و چینش مهمانان و مدعوین بروز کرد. با اینکه نقشی در دعوت و چینش مهمانان و مدعوین نداشتیم با اینحال مورد اعتراض و انتقاد فراوانی قرار گرفتیم. از آنجاییکه بروز تنش را به صلاح فضای ادبی نمیبینیم، دور از بحثها و هیاهوها در فضایی صمیمانه انتقادات و اعتراضات به حق اهالی ادبیات را که خود نیز با آنان هم نظر و هم عقیده بودیم، با چند تن از برگزارکنندگان جشنواره که شکی در حسن نیت و تعامل آنان نداریم مطرح نموده و پیشنهاداتی را نیز جهت اصلاح و هر چه بهتر شدن لیست مدعوین و ایجاد توازن و تعادل بین مهمانان و مدعوین ارائه دادیم که با حسن نیت دوستان برگزارکننده نیز روبرو شد و مقرر شد پیشنهادات انجام شده تا حدامکان اعمال و فضای یکدلی و صمیمیت بین اهالی ادبیات حاکم شود.
لیکن با نزدیک شدن به زمان برگزاری مراسم متاسفانه تا کنون به هر دلیلی مورد توجه برگزارکنندگان قرار نگرفته و با انتشار آخرین لیست برنامه ها و مدعوین همزمان با صبح روز افتتاحیه، به نظر می رسد پیشنهادات و انتقادات دلسوزانه اهالی ادبیات کوچکترین ارزش و اهمیتی ندارد.
لذا در همنوایی و همسویی با اکثر اعتراضات و انتقادات جامعه ادبی در خصوص عدم توازن و تناسب بین مهمانان و مدعوین در بخش زبان فارسی و ترکی اعتراض خود را رسماً اعلان نموده و اعلام می داریم که در هیچ یک از مراسمات کنگره شرکت نخواهیم کرد.
از آنجاییکه داوری اشعار ترکی رسیده به دبیرخانه کنگره با اینجانبان بوده است، مسؤولیت نتایج داوری آثار ترکی را می پذیریم و کنگره را در اعلام اسامی برگزیدگان مطابق آرای اینجانبان مجاز می دانیم. همچنین کنگره را در رد داوری اینجانبان و ارجاع آن به داورانی دیگر یا هر تصمیم دیگری مختار دانسته و برایشان آرزوی موفقیت می نماییم.
با احترام
فرمان_فرضی
صالح_سجادی
غلامرضا_رزمی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
✅✅✅بیلدیریش
حکیم فضولی و تورک دیلی
بو گئجه 97 /05/23 ساعات 22 ده ادبیات سئونلر گروپوندا
اوزمان : تانمیش فضولی شناس استاد فرمان فرضی .
https://t.me/Adabiyyatsevar
حکیم فضولی و تورک دیلی
بو گئجه 97 /05/23 ساعات 22 ده ادبیات سئونلر گروپوندا
اوزمان : تانمیش فضولی شناس استاد فرمان فرضی .
https://t.me/Adabiyyatsevar
لالهلر نه اولوب؟!
ائلدار موغانلی
بو داغلارا الهنن داغلی لالهلر نه اولوب؟!
شفق الینده جالانمیش پیالهلر نه اولوب؟!
گونش شعاسینا آسمیش اؤزون سحر واختی-
ساچیندا پؤهرهلنن گور شلالهلر، نه اولوب؟!
گؤزونده نور قاماشان آغ چیچکلری دن- دن –
یاناقلاریندا قیزارتدیقجا ژالهلر، نه اولوب؟!
اسیبدی سانکی سیزیلتی بو داغلارین دؤشونه
گونش دئییب اوجالان اودلو نالهلر نه اولوب؟!
اؤلوم- دیریم باهاسیلا قیزیللاشیب تورپاق
قانیله قول چکیلن اول قبالهلر نه اولوب؟!
بو ذیروهلر اورهییندن یاغیبدی اولدوزلار
باشیندا شعله چکن نورلوهالهلر نه اولوب؟!
کؤزرتیلر آراسیندان اوچور سمندرلر
گؤزونده نور، دؤشو اولدوزلو لالهلر نه اولوب؟!
https://t.me/Adabiyyatsevar
ائلدار موغانلی
بو داغلارا الهنن داغلی لالهلر نه اولوب؟!
شفق الینده جالانمیش پیالهلر نه اولوب؟!
گونش شعاسینا آسمیش اؤزون سحر واختی-
ساچیندا پؤهرهلنن گور شلالهلر، نه اولوب؟!
گؤزونده نور قاماشان آغ چیچکلری دن- دن –
یاناقلاریندا قیزارتدیقجا ژالهلر، نه اولوب؟!
اسیبدی سانکی سیزیلتی بو داغلارین دؤشونه
گونش دئییب اوجالان اودلو نالهلر نه اولوب؟!
اؤلوم- دیریم باهاسیلا قیزیللاشیب تورپاق
قانیله قول چکیلن اول قبالهلر نه اولوب؟!
بو ذیروهلر اورهییندن یاغیبدی اولدوزلار
باشیندا شعله چکن نورلوهالهلر نه اولوب؟!
کؤزرتیلر آراسیندان اوچور سمندرلر
گؤزونده نور، دؤشو اولدوزلو لالهلر نه اولوب؟!
https://t.me/Adabiyyatsevar
يئر اوزونده صلح اوْلماسا
حبیب فرشباف
كوله دوًنر آنا توْرپاق،
باغلار سوْلار يارپاق- يارپاق،
نه اوْد قالار نه بير اوْجاق،
يئر اوزونده صلح اوْلماسا.
نه شعر اوْلار نه ده نغمه،
بوتون عالم باتار غمه،
حيات دوًنر بير ماتمه،
يئر اوزونده صلح اوْلماسا.
انسان اوْلان گرهك يانا،
يوْلداشدير انسان- انسانا؛
آرزولار بويانار قانار
يئر اوزونده صلح اوْلماسا.
https://t.me/Adabiyyatsevar
حبیب فرشباف
كوله دوًنر آنا توْرپاق،
باغلار سوْلار يارپاق- يارپاق،
نه اوْد قالار نه بير اوْجاق،
يئر اوزونده صلح اوْلماسا.
نه شعر اوْلار نه ده نغمه،
بوتون عالم باتار غمه،
حيات دوًنر بير ماتمه،
يئر اوزونده صلح اوْلماسا.
انسان اوْلان گرهك يانا،
يوْلداشدير انسان- انسانا؛
آرزولار بويانار قانار
يئر اوزونده صلح اوْلماسا.
https://t.me/Adabiyyatsevar
نامه سرگشاده ارسطو مجرد
جناب آقای محمود دولت آبادی
با احترام
آنگاه که با اعجاز واژهگان در هزاران خونبرگِ «کلیدر» در سیمای «گل محمد» ستیز با خست کنندگانِ تنِ رنجورِ به استضعاف کشیده شدگان را آغازیدی، بیگمان عریانی روحِ سرکشِ خویشتنت برای هماوردی با بیعدالتیها دست از پا نمیشناخت. درونمایهی کلیدر، بر خون و بر ستم، و رهاخواهی بناست. حالیا خبرت میکنم محرر توانا! در کنگرهای که به اسم «سه نسل با ادبیات معاصر» نامیدنش و نام نویسندهی «جای خالی سلوچ» چون نگینی بر تارک آن میدرخشد، نمودِ بیبرابری محض و ادبناخواهی غیرمسئولانه در سرزمین سطر و کلمه و شعر و شعور است. خبرت میکنم نگارشگرِ عاصیِ سه هزار برگ رمان کلیدر! سرزمینی که مدعوید تا در آن از رواداری و ادب و عدالت و نوعدوستی سخن بگویید نامِ نویسندگان و شعرای بسیارش را عامدانه و مغرضانه در لیست، گردن زدهاند. محررانی که شاید بزرگترین گناهشان نوشتن به زبان مادریست و «نه» گفتن را بلدند.
داوران بخش ترکی و دو سه نفر شاعر محترمی هم که دعوت شده بودند اکثرا جهت اعتراض به این بیعدالتی انصراف دادهاند.
شما را توجه می دهم تا بیاد آورید که از لورکای شهید تا گنجعلی صباحی، شما، براهنی و منِ گمنام و تمامی نامداران و گمنامان دیگر همگی «ن والقلم و مایسطرون» را نماز گزاردهایم...
نمیدانم اکنون که آگاه از این ستم شدید چه تصمیمی خواهید گرفت، اما دستکم انتظار منِ مرزنشین دور افتادهی آذربایجان از شخصیت پردازِ گل محمدِ آزادیخواه، چیزی نیست جز اعتراض بر این بی عدالتی آشکار، از پشت تریبون همان کنگره.
https://t.me/Adabiyyatsevar
جناب آقای محمود دولت آبادی
با احترام
آنگاه که با اعجاز واژهگان در هزاران خونبرگِ «کلیدر» در سیمای «گل محمد» ستیز با خست کنندگانِ تنِ رنجورِ به استضعاف کشیده شدگان را آغازیدی، بیگمان عریانی روحِ سرکشِ خویشتنت برای هماوردی با بیعدالتیها دست از پا نمیشناخت. درونمایهی کلیدر، بر خون و بر ستم، و رهاخواهی بناست. حالیا خبرت میکنم محرر توانا! در کنگرهای که به اسم «سه نسل با ادبیات معاصر» نامیدنش و نام نویسندهی «جای خالی سلوچ» چون نگینی بر تارک آن میدرخشد، نمودِ بیبرابری محض و ادبناخواهی غیرمسئولانه در سرزمین سطر و کلمه و شعر و شعور است. خبرت میکنم نگارشگرِ عاصیِ سه هزار برگ رمان کلیدر! سرزمینی که مدعوید تا در آن از رواداری و ادب و عدالت و نوعدوستی سخن بگویید نامِ نویسندگان و شعرای بسیارش را عامدانه و مغرضانه در لیست، گردن زدهاند. محررانی که شاید بزرگترین گناهشان نوشتن به زبان مادریست و «نه» گفتن را بلدند.
داوران بخش ترکی و دو سه نفر شاعر محترمی هم که دعوت شده بودند اکثرا جهت اعتراض به این بیعدالتی انصراف دادهاند.
شما را توجه می دهم تا بیاد آورید که از لورکای شهید تا گنجعلی صباحی، شما، براهنی و منِ گمنام و تمامی نامداران و گمنامان دیگر همگی «ن والقلم و مایسطرون» را نماز گزاردهایم...
نمیدانم اکنون که آگاه از این ستم شدید چه تصمیمی خواهید گرفت، اما دستکم انتظار منِ مرزنشین دور افتادهی آذربایجان از شخصیت پردازِ گل محمدِ آزادیخواه، چیزی نیست جز اعتراض بر این بی عدالتی آشکار، از پشت تریبون همان کنگره.
https://t.me/Adabiyyatsevar