ادبیات سئونلر
3.12K subscribers
6.99K photos
2.46K videos
1.03K files
18.2K links
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
Download Telegram
جمعه بازار

نادر الهی

‍ دام باجا قاپسانمیٛش ،حالوا ایییندن
اوْجاغیٛن اۆستۆنده اؤلۆم بۇغلاییٛر
هاوادا لال دومان، هاوادا لال چن
آه بیر یئتیم بۇلۇد زار زار آغلاییٛر

آرزۇم اله دۆشَر آیاغا دۆشَر
دئدی، بئشآددیٛمیٛ بیر آددیٛملادیٛ
"بیردن اریم اؤزگه سوْراغا دۆشَر
نئیلیم کی دالیٛمجا گلن اوْلمادیٛ "

اوْ اؤزۆ قاییٛددی سس‌سیز سمیرسیز
آخیٛ آرزو قیٛزیٛ یادیٛنا دۆشدۆ
سحر گؤردۆلرکی هر یئر تر تمیز
هر طرف سۇلانیٛب سۆپۆرۆلمۆشدۆ

ال آتدی باغچادان بیر چیچک اۆزدۆ
اوْنۇ گۆله گۆله ،تئلینه تاخدیٛ
بیرده شیرین شیرین شریتی سۆزدۆ
بیرده شیرن شیرین چینارا باخدیٛ

یۇخۇیا وئرمیشدی آتا ، آنانیٛ
هامیٛدان خبرسیز چیٛخیٛب گلمیشدی
اؤزۆنۆن بیلمیشدی اوْ آستانانیٛ
دالیجا کؤرپۆنۆ ییٛخیٛب گلمیشدی

آستانا شیریندی گۆلدۆ آغلادیٛ
چَرقتله گؤزۆنۆن یاشیٛنیٛ سیلدی !
اوْ آچان قاپیٛنیٛ طالع باغلادیٛ
اَر اوْنۇ ائوینه قوْیان دئییلدی !

«بۇ گۆنۆ قال،صاباح دوۇر ایتیل » دئدی
«ساخلایان دئییلم،بۇنۇ بیل » دئدی

حسرت اۆره‌یینین ساپاغیٛن اۆزدۆ
گئجه‌نین یاریٛسیٛ حیطه آخدیٛ
بیرده آجیٛ آجیٛ، شریتی سۆزدۆ
بیرده آجیٛ آجیٛ چینارا باخدیٛ

سئودا ساچلاریٛنیٛ داراییٛر پاییٛز
اوْجاغیٛن اۆستۆنده اؤلۆم بۇغلاییٛر !
آه بیر یئتیم آرزو ،آه بیر یئتیم قیٛز
قاپیٛنیٛن دالیٛندا زار زار آغلاییٛر

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
آدبیات سئونلر آرشیویندن
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
واقیف صمد اوغلو

آزادلیق

سن منیم
دوغما آنام‌سان، آزادلیق.
من سنین
یاد قاپیسیندا بؤیوموش بالان...

سن سون اومیدیمین قالدیردیغی
آغ بایراقسان، آزادلیق.
من سنی
یئل‌له‌دن کولک ...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
دومان بختیاری

فصیل فصیل آیاق‌لانیر یارامیزدا یار سسی
چنلی یولدا کروان یوکون چاتماقدادیر هارداسان
قارا قورخو یاللی گئدیر قولاغیندا قار سسی
غوربت یایین حاضیرلاییب آتماقدادیر هارداسان

ائل کتابی تاقچالاردا توز تورپاقلا بله‌نیر
قارانلیغین گؤبه گیندن لای لای اولدوز اله‌نیر
طیفیل گونش آیاق یالین تنگه لرده دیله‌نیر
دونیا بویو چن داغلاری اوتماقدادیر هارداسان

زینه-زینه گؤی آغلاییر، گؤزوموزدن تؤکولور
یاشیللیغین بینؤوره سی ایلمه-ایلمه سؤکولور
سنسیز کئچن گونلریمده قارا قانقال اکیلیر
سنسیزلیگیم دردی درده قاتماقدا دیر هارداسان

دوشر-دوشمز گون‌لریمیز زامان یوردون یارالیر
بورالاردا هیجران چؤلون کولک آلیر قار آلیر
کپه‌نک لر آغری چکیر،بنؤوشه لر سارالیر
آی چیخمامیش بخت اولدوزو باتماقدادیر هارداسان

یانیب یانیب کول اولوروق دردیمیزی قانان کیم
یازیمیزدا دونان کیمدیر؟ گؤزوموزده سینان کیم؟
انسانلیغین قالاسیندا کیمدیر بیزه یانان، کیم
انسان اوغلو انسانلیغی ساتماق‌دادیر هارداسان

منیم شعریم یورقون اولوب کاغاذ اوسته قالارکن
دلی کؤنلوم الین آتیب ساچلارینی یولارکن
گونش قیزی قورخا قورخا زیروه لره دالارکن
آستا-آستا باشین چکیب یاتماق‌دادیر هارداسان

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Ahmet Kaya - Hep Sonradan [Klip]
@moozikestan_bot
جمعه بازار
اوخویور : احمد کایا

Hep Sonradan

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
راز عشقین ساخلارام ای سرو ناز
فضولی
جمعه بازار
شعر : حکیم ملا محمد فضولی
سس : کبری میر حسینی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
حسرت زنگانلی
شاعیر ، یازیچی...
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار

حسـرت زنـگانلی:

‍ یان قیلیج
بهزادبیات فرد(حسرت زنگانلی)


یان قیلیجلارلا (خرچنگ) یاشاییریق!
ایندی کی یاشام یان قیلیج لارلا یاشاماق دیر!
دئییرسیز یوخ بیر اؤرنک گتیریم.
نئچه یان قیلیجی سال بیر آغزی آچیق قابا.
هئچ بیری ائشیگه چیخا بیلمز!
قابین آغزی آچیق دیر هااا
آما ائشیگه چیخا بیلمز لر....

نیه کی یان قیلیجین طبیعتی بودور ، گؤرور بیری ایسته ییر دیرماشیب قابدان ائشیگه چیخسین یاپیشیب چئکر و اونو یئنی دن سالار قابین ایچینه!
حیکایه بوردا دیر
بو دوروم دا حسادت ائدن اینسان لار یان قیلیج سایاق دیرلار
اؤزلری چالیشمیرلار یوخاری چیخسینلار ، بيز چالیشاندا بیزی چئکیب گؤی دن یئره یئندیریرلر!

هه دوستوم بو گون بیزلر یان قیلیج لار لا یاشاییریق!


https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
رابرت فراست

‏وقتی تحصیل کرده هستید که بتوانید
تقریبا هر حرفی را بشنوید
بدون آنکه عصبانی شوید یا اعتماد به نفستان را از دست بدهید.

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
ادبیات سئونلر آرشیوی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
آذربایجان قادینلارینین کنسرتینه یاردیم اولاق.
یئر : تهران تالار وحدت
زامان : 14 اردیبهشت
ساعات : 14/30
بلیلیط یئری :iranconcert.com
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
جمعه بازار
آذربایجان قادینلارینین کنسرتی
تالاروحدت : اردیبهشت آینین 14
ساعات: 14/30
بیلیط یئری: iranconcert.com
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعه بازار
سیز سلام گتیر میشم

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Forwarded from Kamran Azari Kamran Azari
بو گئجه 97/02/07
ساعات :21/30
صالح سجادی جنابلاری ایله دانیشق .
سایین گروهداشلاری سیجاق قاتیلماغا دعوت ائدیریک.
جمعه بازار

اوریانا فالاچی
«باید به فکر ساختن یک بادبادک بود...
هنوز هم با مشتی نخ و کمی کاغذ می‌شود به گیس طلای خورشید رسید.
کودکی که با مسلسل بازی کند،
جهان را نجات نخواهد داد...»
https://t.me/Adab
جمعه بازار

🔹یوخو اولوم

یوخو اولوم کیپریگین دن آسلانیم
گوءزلرینه قوناق گلیم بو گئجه
ایتیم باتیم قاراسین دا گوءزونون
ایذین وئرسن اوءلوم اوءلوم بو گئجه

الیمی توت اللرین ده بو آخشام
رویالارین باغ باغاتین گزیشک
بیر ناگهان یاغیش توتسون گولوشوب
سئرچه سایاق آغاج آلتدا بوزوشک

اوشودوکجه قوللاریمیز ساریلسین
ایسلاق ایسلاق اوءپوش اولسون پاییمیز
یاش اودونلار اوجاق ایچره یانماسا
یاش اوءپوشلر اولسون شیرین چاییمیز

بیز سئویشک ائله ایستی ائله تَر
قیسقانسینلار یوووادا کی قارغالار
فیلیم چَکَک سئوگیمیزدن ائله کی
صف باغلاسین گوءی ده اوچان دورنالار

سحر اولجاق تئز یوخون دان اکیلیب
سیجاق سیجاق کیپریگین دن توکولوم
اویانیبان گوءزلرینی اُووان دا
بولود کیمی من باشین دان چکیلیم

آخشاماجا شیرین چالسین آغیزین
او رویانی یادا سالیب گولومسه
ایذین وئرسن گوزلرین ده قویلانیم
آخ نه گوزل سئوگی اَیَر اوءلومسه!!
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Forwarded from منصور یوسفی شرکت پویان پخت .تولید کننده ماشین آلات پخت نان و شیرینی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کنسرت ویژه زنان آذربایجانی در تالار وحدت
زمان : 14اردیبهشت
مکان : تالار وحدت تهران
ساعت : 14/30
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
پست مدرنیسم: نیچه

نوشته: گنچای شایلان ترجمه :همت شهبازی.

از ارسطو به این سو، عقل وسیله ای برای تأمین علم بوده است. به نظر نیچه عنصر تأمین کننده این جریان یا عنصر غیر قابل انکار این موضوع علم نبوده بلکه نیروی زندگی انسان است. بدین معنی که آنچه در اصل باعث تحول بزرگ شده جنبه بیولوژیک دارد. این عنصر بیولوژیک، ( نیروی زندگی انسان)، در نظر او از یک طرف منبع اصلی روش اخذ دانش انسانی و از سوی دیگر سرچشمه بی نظمی، هرج و مرج و فجایع و بیگانگی نیز می باشد. نیچه در باره نیروی زندگی چنین نظری دارد. نیروی زندگی، به لحاظ ضرورت روشن کردن خصلت بیولوژیکی بسته به خود فرد است. یعنی هر انسانی ویژگی متمایز کننده ای با انسان دیگر دارد. نیروی زندگی بعضی انسانها خیلی بالا و برخی از آنها در سطح پایین است. برای همین نیروی زندگی موجود ابرانسانها و نوابغ، در نقش آنها در تاریخ سازی و یا به عبارتی در سرچشمه تحول بزرگ افراد انسانی است. در این تحلیل ، مدرنیسم به منزله تحولی برای تحقق بخشیدن و گرایش برگزیدگانی است که نیروی زندگی والایی دارند. خواه انسان عادی، خواه انسان نابغه، از یک طرف منشأ نیروی زندگی و ازسوی دیگرهمراه با سرچشمه آفرینش و پیشرفت، موجد هرج ومرج، بیگانگی و فجایع نیز می باشند. در میان ویژگی های نیروی زندگی، " خودخواهی " که باعث و بانی توحش است بیش از همه خود را بروز می دهد. برای همین، به نظر نیچه در فرایند روشنگری علم یا اجتماعی که به دانش پشتگرمی دارد، صرفنظر از ایجاد تحول ارزشمند پیشرو، بیگانگی، هرج ومرج، وحشت و فاجعه را نیز حاکم می کند. برای اینکه این ویژگی ها از نیروی زندگی نشأت می گیرند.

بر خلاف متفکران جریان روشنگری، نیچه به جامعه مدرن و به موضوع پیشرو این جامعه تردید داشته و بدبین است. در اصل تردید نسبت به این وضعیت مخصوص نیچه نیست بلکه خیلی پیشتر از او نیز توسط بعضی از روشنفکران دوران روشنگری نسبت به این موضوع تردیدهایی صورت گرفته و عقل و دانش به صورت جدی به زیر سوال رفته بود. « و. گوته » هنرمند بزرگ آلمان از نمونه های برجسته در بین این روشنفکران است. « فاوست » اثر مشهور گوته، یکی از نمونه های عالی این تردیدهاست.

در این اثر، دکتر فاوست به عنوان قهرمان اثر، روح خود را به ابلیس « مفیستوتئلس» می فروشد و در مقابل نیروی بزرگ جاودانگی را به دست می آورد. فاوست، با این نیرو برای رهایی انسانها از بند استیلای نفس و یافتن آزادی روحی دست به « چاره اندیشی» می زند. این کار او نمونه کامل یک فرایند روشنگری است. تدبیر و چاره اندیشی در خدمت تعالی انسانهاست. اما اگر پاره ای از انسانها مخالف این تدبیر باشند در آن موقع چه باید کرد؟ برای مثال دکتر فاوست با تمام غیرت و توان خود در راه تحقق بخشیدن به این تدبیر، و در فرایند مخالفت برخی انسانها با این تدبیر، در وضعیت نابودی انسانهای معصوم و کهنسال از جانب مفیستوتئلس قرار می گیرد. بدین معنی که فرایند روشنگری که در اندیشه تعالی انسانهاست، به عنوان توهمی است برای انسانهایی که کاری به کار ضرورت تعالی انسانها ندارند. همانطور که دیده شد گوته علیرغم اینکه خود در همان دوران روشنگری زندگی می کند باز دید انتقادی نسبت به جریان مذکور داشته و ضرورت اهمیت آن را به زیر سوال می برد. نیچه به مفاهیم « ماهیت»، « حقیقت » و « بنیان منطقی» فلسفه سنتی با دید انتقادی نگاه می کند. در واقع به خاطر این دید انتقادی اوست که او را پیام ور پسا ساختارگرایی می دانند. به نظر او دنیا مفهومی یگانه ندارد بلکه دارای مفاهیم بیشماری است و در چنین وضعیتی، نظریه رهبری حقیقت از ناحیه دانش، نظریه ای متضاد و نامنسجم است.
به نظر نیچه، دانش حقیقی باید قابل مشاهده باشد و نمی تواند مظهر حقیقت باشد، زیرا بجای آن «تأویل» وجود دارد تا از طریق فرضیه طبیعت انسانی به این پرسش پاسخ دهد. فرضیه، در عین حال که هستی بیولوژیک فردی است به منزله ضرورت های انسانها نیز بوده، و تأویل ها نیز توسط این ضرورت ها آشکار می شوند. هر انسانی دوست دارد تأویل برخاسته از ضرورت های خود به عنوان منشأ پذیرش از ناحیه دیگران باشد. نتیجه و علت بیگانگی، وحشت وقدرت است. به نظراو، برنامه اصلی هر ضرورتی تسخیر و به سلطه درآوردن انسانهای دیگر و تبدیل آنها به اشیا است.

https://t.me/Adabiyyatsevanlar
سایین کانالداشلار
دونن گئجه 97/02/07 ادبیات سئونلر گروهوندا تانمیش شاعیر یازیچی مودئرن غزلین کونللوسو صالح سجادی جنابلاری ایله ادبی موصاحیبه میز اولد ی ادبیات سئونلر عایله سین بو موصاحیبه نی ائشید تمه یه دعوت ائدیریک.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar