روشن خیاوی
صفحه ای از مجلد پنجم «فرهنگ ساوالان»
بریده ای از روایت سفر اوغوزخاقان و
نام کوه ساوالان و آذربایجان
«به نقل از اوغوزنامه»
اوٍغوزخاقان در مسیر آران و موغان:
اوٍغوزخاقان از شروان بیرون آمد و هنگامی که به آران و موغان رسید، تابستان بود. هوا بسیار گرم بود و ماندن در آنجا ممکن نبود. از این رو تصمیم گرفتند به ییلاق بروند و چنین گفتند: وقتی زمستان برسد، از ییلاق پایین می‌آییم و دوباره این سرزمین‌ها را تصرف می‌کنیم.
در فصل تابستان، آنان تمام ییلاق‌های این نواحی را تا کوه‌های ساوالان(سبلان)، آلتاغ و آغ‌دیبریه تصرف کردند. گفته می‌شود نام‌های ساوالان و آلتاغ را نیز خود آنان گذاشته‌اند. در زبان ترکى «ساوالان» به معنای «برآمده و ایستاده» است.
در مدت اقامت در ییلاق، همه سرزمین‌های آن نواحی را گرفتند و تابع خود ساختند. آذربایجان را نیز تصرف کردند. اوٍغوز اسب‌های خاص خود را در چراگاه‌های گسترده و زیبای اوجان رها کرد.
در آنجا دستور داد هر کس مقداری خاک در دامن خود بیاورد و روی هم بریزد تا تپه‌ای ساخته شود. نخست خود او چنین کرد و چون این کار را انجام داد، همه جنگجویان نیز به تقلید از او خاک آوردند. از این خاک‌ها تپه بزرگی شکل گرفت و نام آن را «آذربایگان» گذاشتند.
«آذر» در زبان ترکی به معنای بلند و برتر است و «بایگان» به معنای جای ثروتمندان و بزرگان. این سرزمین با این نام شناخته شد و از همین‌جا نام آذربایجان پدید آمد.
آن تابستان را اوٍغوز در ییلاق آلتاغ گذراند. از آنجا به بغداد، گرجستان، دیاربکر و رَقه فرستادگانی فرستاد و خبر داد که قصد آمدن دارد، تا ببیند پاسخ آنان چیست. اگر تسلیم شوند و هر سال خراج بدهند، سپاهی به آنجا نخواهد فرستاد و اگر نپذیرند، برای جنگ خواهد آمد.
پس از فرستادن پیام‌آوران، برای زمستان‌گذرانی به آران و موغان رفت. میان رودهای کُر و ارس اردوگاه خود را برپا کرد و زمستان را در آنجا گذراند. همه مردم آن ناحیه را تابع خود ساخت و کسانی را که سرپیچی کردند غارت کرد.
با آمدن بهار، فرستادگان بازگشتند. اهل دیاربکر، رقه و بغداد گفته بودند که چون اوٍغوز به آران بازگشته، باید صبر کنند تا او برگردد آن‌گاه یا جنگ می‌کنند یا تسلیم می‌شوند. اما گرجی‌ها گفته بودند: ما آماده جنگ هستیم.
اوٍغوز پیشاپیش پیامی فرستاد و به گرجی‌ها خبر داد که به سوی شما حمله خواهم کرد، آماده باشید و میدان جنگ را تعیین کنید.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
صفحه ای از مجلد پنجم «فرهنگ ساوالان»
بریده ای از روایت سفر اوغوزخاقان و
نام کوه ساوالان و آذربایجان
«به نقل از اوغوزنامه»
اوٍغوزخاقان در مسیر آران و موغان:
اوٍغوزخاقان از شروان بیرون آمد و هنگامی که به آران و موغان رسید، تابستان بود. هوا بسیار گرم بود و ماندن در آنجا ممکن نبود. از این رو تصمیم گرفتند به ییلاق بروند و چنین گفتند: وقتی زمستان برسد، از ییلاق پایین می‌آییم و دوباره این سرزمین‌ها را تصرف می‌کنیم.
در فصل تابستان، آنان تمام ییلاق‌های این نواحی را تا کوه‌های ساوالان(سبلان)، آلتاغ و آغ‌دیبریه تصرف کردند. گفته می‌شود نام‌های ساوالان و آلتاغ را نیز خود آنان گذاشته‌اند. در زبان ترکى «ساوالان» به معنای «برآمده و ایستاده» است.
در مدت اقامت در ییلاق، همه سرزمین‌های آن نواحی را گرفتند و تابع خود ساختند. آذربایجان را نیز تصرف کردند. اوٍغوز اسب‌های خاص خود را در چراگاه‌های گسترده و زیبای اوجان رها کرد.
در آنجا دستور داد هر کس مقداری خاک در دامن خود بیاورد و روی هم بریزد تا تپه‌ای ساخته شود. نخست خود او چنین کرد و چون این کار را انجام داد، همه جنگجویان نیز به تقلید از او خاک آوردند. از این خاک‌ها تپه بزرگی شکل گرفت و نام آن را «آذربایگان» گذاشتند.
«آذر» در زبان ترکی به معنای بلند و برتر است و «بایگان» به معنای جای ثروتمندان و بزرگان. این سرزمین با این نام شناخته شد و از همین‌جا نام آذربایجان پدید آمد.
آن تابستان را اوٍغوز در ییلاق آلتاغ گذراند. از آنجا به بغداد، گرجستان، دیاربکر و رَقه فرستادگانی فرستاد و خبر داد که قصد آمدن دارد، تا ببیند پاسخ آنان چیست. اگر تسلیم شوند و هر سال خراج بدهند، سپاهی به آنجا نخواهد فرستاد و اگر نپذیرند، برای جنگ خواهد آمد.
پس از فرستادن پیام‌آوران، برای زمستان‌گذرانی به آران و موغان رفت. میان رودهای کُر و ارس اردوگاه خود را برپا کرد و زمستان را در آنجا گذراند. همه مردم آن ناحیه را تابع خود ساخت و کسانی را که سرپیچی کردند غارت کرد.
با آمدن بهار، فرستادگان بازگشتند. اهل دیاربکر، رقه و بغداد گفته بودند که چون اوٍغوز به آران بازگشته، باید صبر کنند تا او برگردد آن‌گاه یا جنگ می‌کنند یا تسلیم می‌شوند. اما گرجی‌ها گفته بودند: ما آماده جنگ هستیم.
اوٍغوز پیشاپیش پیامی فرستاد و به گرجی‌ها خبر داد که به سوی شما حمله خواهم کرد، آماده باشید و میدان جنگ را تعیین کنید.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
ویدا حشمتی ادبیات سئونلر
گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در موسسه‌ی «ائل ائوی» تبریز
نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در فضایی صمیمی و فرهنگی با حضور میهمانانی که از تهران آمده‌بودند، در مؤسسه‌ی ائل ائوی به اهتمام خانم فرانک فرید (مؤسس «قادین اثرلری کیتابخاناسی») برگزار شد. این برنامه با خوانش شعر «پیام شهریار به انیشتین» توسط خانم سلطانی آغاز شد و پس از آن، خانم مهدیه آهنی مدیریت برنامه
را بر عهده گرفتند.
نخستین سخنران برنامه، خانم سیمین موحد، مترجم کتاب زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند، بودند. ایشان درباره روند ترجمه کتاب، زمان انتشار نسخه فارسی و استقبال گسترده مخاطبان از آن سخن گفتند. همچنین اشاره کردند که ترجمه فارسی این اثر مدت کوتاهی پس از انتشار نسخه اصلی منتشر شد و بعدها نسخه‌ای از آن به دست نویسنده کتاب، کلاریسا پینکولا استس، رسید. به گفته ایشان، خانم استس پس از مشاهده ترجمه فارسی و استقبال خوانندگان ایرانی، چنان از این اتفاق خوشحال شدند که از شدت شوق به رقص درآمدند؛ روایتی که با استقبال و لبخند حاضران همراه شد.
خانم موحد همچنین به دشواری‌های ترجمه چنین اثری اشاره کردند؛ کتابی که در آن روان‌شناسی، اسطوره، فولکلور و ادبیات در هم تنیده شده‌اند و انتقال این مفاهیم به زبان فارسی، دقت و ظرافت ویژه‌ای را می‌طلبد.
در ادامه، خانم دکتر رابعه موحدی با نگاهی روان‌شناختی به اساطیر و روایت‌های کهن پرداختند و درباره ظرفیت نمادها و اسطوره‌ها در شناخت لایه‌های پنهان روان انسان سخن گفتند. ایشان با بهره‌گیری از مفاهیم روان‌شناسی تحلیلی، جایگاه اسطوره‌ها را در زندگی امروز مورد بررسی قرار دادند.
سخنران بعدی، خانم ویدا حشمتی، با موضوع «جایگاه زن در اساطیر و حماسه‌های ترک» به معرفی چهره‌های شاخص زن در اساطیر، حماسه‌ها و فولکلور ترک پرداختند. ایشان با اشاره به شخصیت‌هایی چون اومای، آغ‌آنا، آسئنا، زنان دده‌م قورقود و آل‌آروادی، کوشیدند تصویری از جایگاه زن در اندیشه اساطیری ترکان ارائه دهند. در بخش پایانی این سخنرانی نیز با الهام از کتاب زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند، این پرسش مطرح شد که آیا اساطیر و فولکلور غنی سرزمین ما نیز می‌توانند الهام‌بخش پژوهش‌ها و خوانش‌های روان‌شناختی تازه باشند.
پس از یک آنتراکت کوتاه و پذیرایی، بخش پرسش و پاسخ با حضور خانم سیمین موحد برگزار شد. شرکت‌کنندگان پرسش‌های متنوع و جالبی درباره روند ترجمه کتاب، دیدگاه‌های نویسنده، جایگاه اسطوره‌ها در فرهنگ‌های مختلف و تأثیر این اثر بر مخاطبان ایرانی مطرح کردند و پاسخ‌های مترجم، گفت‌وگویی صمیمی و پربار را رقم زد.
در پایان، پس از صرف شام، این نشست فرهنگی در فضایی گرم و دوستانه به پایان رسید، نشستی که فرصتی ارزشمند برای گفت‌وگو درباره ادبیات، اسطوره، فولکلور و روان‌شناسی فراهم آورد و با استقبال علاقه‌مندان به این حوزه‌ها همراه بود.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در موسسه‌ی «ائل ائوی» تبریز
نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در فضایی صمیمی و فرهنگی با حضور میهمانانی که از تهران آمده‌بودند، در مؤسسه‌ی ائل ائوی به اهتمام خانم فرانک فرید (مؤسس «قادین اثرلری کیتابخاناسی») برگزار شد. این برنامه با خوانش شعر «پیام شهریار به انیشتین» توسط خانم سلطانی آغاز شد و پس از آن، خانم مهدیه آهنی مدیریت برنامه
را بر عهده گرفتند.
نخستین سخنران برنامه، خانم سیمین موحد، مترجم کتاب زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند، بودند. ایشان درباره روند ترجمه کتاب، زمان انتشار نسخه فارسی و استقبال گسترده مخاطبان از آن سخن گفتند. همچنین اشاره کردند که ترجمه فارسی این اثر مدت کوتاهی پس از انتشار نسخه اصلی منتشر شد و بعدها نسخه‌ای از آن به دست نویسنده کتاب، کلاریسا پینکولا استس، رسید. به گفته ایشان، خانم استس پس از مشاهده ترجمه فارسی و استقبال خوانندگان ایرانی، چنان از این اتفاق خوشحال شدند که از شدت شوق به رقص درآمدند؛ روایتی که با استقبال و لبخند حاضران همراه شد.
خانم موحد همچنین به دشواری‌های ترجمه چنین اثری اشاره کردند؛ کتابی که در آن روان‌شناسی، اسطوره، فولکلور و ادبیات در هم تنیده شده‌اند و انتقال این مفاهیم به زبان فارسی، دقت و ظرافت ویژه‌ای را می‌طلبد.
در ادامه، خانم دکتر رابعه موحدی با نگاهی روان‌شناختی به اساطیر و روایت‌های کهن پرداختند و درباره ظرفیت نمادها و اسطوره‌ها در شناخت لایه‌های پنهان روان انسان سخن گفتند. ایشان با بهره‌گیری از مفاهیم روان‌شناسی تحلیلی، جایگاه اسطوره‌ها را در زندگی امروز مورد بررسی قرار دادند.
سخنران بعدی، خانم ویدا حشمتی، با موضوع «جایگاه زن در اساطیر و حماسه‌های ترک» به معرفی چهره‌های شاخص زن در اساطیر، حماسه‌ها و فولکلور ترک پرداختند. ایشان با اشاره به شخصیت‌هایی چون اومای، آغ‌آنا، آسئنا، زنان دده‌م قورقود و آل‌آروادی، کوشیدند تصویری از جایگاه زن در اندیشه اساطیری ترکان ارائه دهند. در بخش پایانی این سخنرانی نیز با الهام از کتاب زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند، این پرسش مطرح شد که آیا اساطیر و فولکلور غنی سرزمین ما نیز می‌توانند الهام‌بخش پژوهش‌ها و خوانش‌های روان‌شناختی تازه باشند.
پس از یک آنتراکت کوتاه و پذیرایی، بخش پرسش و پاسخ با حضور خانم سیمین موحد برگزار شد. شرکت‌کنندگان پرسش‌های متنوع و جالبی درباره روند ترجمه کتاب، دیدگاه‌های نویسنده، جایگاه اسطوره‌ها در فرهنگ‌های مختلف و تأثیر این اثر بر مخاطبان ایرانی مطرح کردند و پاسخ‌های مترجم، گفت‌وگویی صمیمی و پربار را رقم زد.
در پایان، پس از صرف شام، این نشست فرهنگی در فضایی گرم و دوستانه به پایان رسید، نشستی که فرصتی ارزشمند برای گفت‌وگو درباره ادبیات، اسطوره، فولکلور و روان‌شناسی فراهم آورد و با استقبال علاقه‌مندان به این حوزه‌ها همراه بود.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در موسسه‌ی «ائل ائوی» تبریز
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در موسسه‌ی «ائل ائوی» تبریز
از راست به چپ :مهدیه آهنی ،ویدا حشمتی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
از راست به چپ :مهدیه آهنی ،ویدا حشمتی
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در موسسه‌ی «ائل ائوی» تبریز
از راست به چپ مهدیه آهنی مجری،سیمین موحد مترجم
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
از راست به چپ مهدیه آهنی مجری،سیمین موحد مترجم
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب «زنانی که با گرگ‌ها می‌دوند» در موسسه‌ی «ائل ائوی» تبریز
از راست به چپ :مهدیه آهنی، افسون سلطانی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
از راست به چپ :مهدیه آهنی، افسون سلطانی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ویداحشمتی ادبیات سئونلر
تبریزده «ائل ائوی» مؤسسه‌سینده «قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابینین تانیتیم و اینجه‌لمه توپلانتی‌سیندان گزارش
«قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابینین تانیتیم و اینجه‌لمه توپلانتی‌سی، تهران‌دان گلن قوناقلارین ایشتیراکی ایله، صمیمی و مدنی بیر اورتامدا، «قادین اثرلری کیتابخاناسی»نین قوروچوسو خانم فرانک فریدین اهتمامی ایله «ائل ائوی» مؤسسه‌سینده کئچیریلدی. برنامه خانم سلطانی‌نین «شهریاردان اینشتین‌ه پیام» شعیرینی اوخوماغی ایله باشلاندی و سونرا پروگرامین آردی خانم مهدیه آهنی‌نین آپاریجیلیغی ایله داوام ائتدی.
پروگرامین ایلک دانیشانی، «قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابینین مترجمی خانم سیمین موحد اولدو. او، کیتابین ترجمه سوره‌جی، فارسجا نسخه‌‌سینین نشر تاریخی و اوخوجولار طرفیندن گؤردویو بؤیوک ماراق باره‌ده دانیشدی. هابئله بیلدیردی کی، اثرین فارسجا ترجمه‌سی، اصلی نسخه‌نین نشریندن چوخ آز بیر مدت سونرا چاپ اولونوب و سونرادان بیر نسخه‌سی یازار، کلاریسا پینکولا استسه چاتدیریلیب. اؤز دئدیگینه گؤره، خانم استس فارسجا ترجمه‌نی و ایرانلی اوخوجولارین بو اثری بؤیوک استقباللا قارشیلادیغینی گؤردوگونده، چوخ سئوینیب و سئوینجدن رقص ائدیب. بو خاطره حاضر اولانلارین دا گولوش و ماراغی ایله قارشیلاندي.
خانم موحد، بئله بیر اثرین ترجمه‌سی‌نین چتینلیک‌لریندن سؤز آچدی؛ روان‌شناسی، اساطیر، فولکلور و ادبیاتین بیر-بیرینه قاریشلیغی بئله بیر کیتابین مفهوملارینی فارسی دیلینه، دوغرو و ظریف بیر شکلده کؤچورتمه‌نین راحات اولمادیغینی و بؤیوک دقت ایستدیگینی وورغولادی.
سونرا خانم دکتر رابعه موحدی، اساطیره، روان‌شناختی باخیشلا یاناشاراق، کؤهنه روایت‌لرین و نمادلارین انسان روحونون گیزلی قاتلارینی آنلاماقداکی رولوندان سؤز آچدی. او، روان‌شناسی و تحلیلی باخیشی ایله اساطیرین بوگونکو حیاتداکی یئرینی تحلیل ائتدی.
پروگرامین سونراکی دانیشانی خانم ویدا حشمتی اولدو. او، «تورک اساطیر و حماسه‌لرینده قادینین یئری» موضوعوسوندا دانیشاراق، تورک اساطیر، حماسه و فولکلوروندا یئر آلان قادین سیمالارینی تانیتدی. اومای‍آنا، آغ‌آنا، آسئنا، دده‌م قورقود داستانلاریندا یئر آلان قادینلار و آل‌آروادی کیمی شخصیت‌لره توخوناراق، تورکلرین اساطیری دوشونجه‌سینده قادینین یئری و اهمیتینی آچیقلاماغا چالیشدی. دانیشیغین سون بؤلومونده ایسه، «قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابیندان الهام آلاراق، بیزیم زنگین اساطیر و فولکلوروموزون دا گله‌جکده روان‌شناختی آراشدیرمالارا و یئنی اوخونوشلارا الهام وئره بیله‌جه‌ئی فیکری مطرح اولوندو.
قیسا بیر آرا و پذیرایی‌دان سونرا، خانم سیمین موحدین قاتیلدیغی سورغو-جواب بؤلومو باشلاندی. ایشتیراکچیلار ترجمه سوره‌جی، یازارین باخیشی، مختلف فرهنگ‌لرده اساطیرین یئری و بو اثرین ایرانلی اوخوجولارا تأثیری باره‌ده ماراقلی سؤاللار وئردیلر و مترجمین جاوابلاری صمیمی و ثمره‌لی بیر صحبت اورتایا چیخاردی.
پروگرام، شام یئدیکدن سونرا، صمیمی بیر اورتامدا سونا چاتدی. ادبیات، اساطیر، فولکلور و روان‌شناسی آلانلارینا ماراغی اولانلار اوچون یارارلی بیر گؤروش و فیکیر اولان بو توپلانتی، ایشتیراکچیلارین بؤیوک استقبالینی قازاندی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
تبریزده «ائل ائوی» مؤسسه‌سینده «قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابینین تانیتیم و اینجه‌لمه توپلانتی‌سیندان گزارش
«قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابینین تانیتیم و اینجه‌لمه توپلانتی‌سی، تهران‌دان گلن قوناقلارین ایشتیراکی ایله، صمیمی و مدنی بیر اورتامدا، «قادین اثرلری کیتابخاناسی»نین قوروچوسو خانم فرانک فریدین اهتمامی ایله «ائل ائوی» مؤسسه‌سینده کئچیریلدی. برنامه خانم سلطانی‌نین «شهریاردان اینشتین‌ه پیام» شعیرینی اوخوماغی ایله باشلاندی و سونرا پروگرامین آردی خانم مهدیه آهنی‌نین آپاریجیلیغی ایله داوام ائتدی.
پروگرامین ایلک دانیشانی، «قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابینین مترجمی خانم سیمین موحد اولدو. او، کیتابین ترجمه سوره‌جی، فارسجا نسخه‌‌سینین نشر تاریخی و اوخوجولار طرفیندن گؤردویو بؤیوک ماراق باره‌ده دانیشدی. هابئله بیلدیردی کی، اثرین فارسجا ترجمه‌سی، اصلی نسخه‌نین نشریندن چوخ آز بیر مدت سونرا چاپ اولونوب و سونرادان بیر نسخه‌سی یازار، کلاریسا پینکولا استسه چاتدیریلیب. اؤز دئدیگینه گؤره، خانم استس فارسجا ترجمه‌نی و ایرانلی اوخوجولارین بو اثری بؤیوک استقباللا قارشیلادیغینی گؤردوگونده، چوخ سئوینیب و سئوینجدن رقص ائدیب. بو خاطره حاضر اولانلارین دا گولوش و ماراغی ایله قارشیلاندي.
خانم موحد، بئله بیر اثرین ترجمه‌سی‌نین چتینلیک‌لریندن سؤز آچدی؛ روان‌شناسی، اساطیر، فولکلور و ادبیاتین بیر-بیرینه قاریشلیغی بئله بیر کیتابین مفهوملارینی فارسی دیلینه، دوغرو و ظریف بیر شکلده کؤچورتمه‌نین راحات اولمادیغینی و بؤیوک دقت ایستدیگینی وورغولادی.
سونرا خانم دکتر رابعه موحدی، اساطیره، روان‌شناختی باخیشلا یاناشاراق، کؤهنه روایت‌لرین و نمادلارین انسان روحونون گیزلی قاتلارینی آنلاماقداکی رولوندان سؤز آچدی. او، روان‌شناسی و تحلیلی باخیشی ایله اساطیرین بوگونکو حیاتداکی یئرینی تحلیل ائتدی.
پروگرامین سونراکی دانیشانی خانم ویدا حشمتی اولدو. او، «تورک اساطیر و حماسه‌لرینده قادینین یئری» موضوعوسوندا دانیشاراق، تورک اساطیر، حماسه و فولکلوروندا یئر آلان قادین سیمالارینی تانیتدی. اومای‍آنا، آغ‌آنا، آسئنا، دده‌م قورقود داستانلاریندا یئر آلان قادینلار و آل‌آروادی کیمی شخصیت‌لره توخوناراق، تورکلرین اساطیری دوشونجه‌سینده قادینین یئری و اهمیتینی آچیقلاماغا چالیشدی. دانیشیغین سون بؤلومونده ایسه، «قوردلارلا قاچان قادینلار» کیتابیندان الهام آلاراق، بیزیم زنگین اساطیر و فولکلوروموزون دا گله‌جکده روان‌شناختی آراشدیرمالارا و یئنی اوخونوشلارا الهام وئره بیله‌جه‌ئی فیکری مطرح اولوندو.
قیسا بیر آرا و پذیرایی‌دان سونرا، خانم سیمین موحدین قاتیلدیغی سورغو-جواب بؤلومو باشلاندی. ایشتیراکچیلار ترجمه سوره‌جی، یازارین باخیشی، مختلف فرهنگ‌لرده اساطیرین یئری و بو اثرین ایرانلی اوخوجولارا تأثیری باره‌ده ماراقلی سؤاللار وئردیلر و مترجمین جاوابلاری صمیمی و ثمره‌لی بیر صحبت اورتایا چیخاردی.
پروگرام، شام یئدیکدن سونرا، صمیمی بیر اورتامدا سونا چاتدی. ادبیات، اساطیر، فولکلور و روان‌شناسی آلانلارینا ماراغی اولانلار اوچون یارارلی بیر گؤروش و فیکیر اولان بو توپلانتی، ایشتیراکچیلارین بؤیوک استقبالینی قازاندی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
علی رشتبری"قاییب"
دلیبازدیر بو عاغیللی دونیامیز،
یازیق کیم کی باشا دوشور سؤز قانیر.
آلوو قالخیر سومویوندن اونون کی،
عدالتی، ترازونو دوز قانیر.
هر کیمین کی قلبی درده دؤیونمور،
یاز لیباسی پاییز دونو گئیینمیر.
مین حاقسیزلیق گؤرور بیر یول دئیینمیر،
نئجه دئییم بوز آنلاییر کؤز قانیر.
حقیقتدیر بو دونیانین تملی،
هارایلاییر هر انسانی عملی.
بیر باخیشین مین سؤزو وار دئمه لی،
هر کیمه کی گؤز آنلاییر گؤز قانیر.
کیمه قایا کسک اولور لاغ اولور،
کیمه کسک قایا اولور داغ اولور.
قیرخ یاشیندا ساققالی دا آغ اولور،
کیم کی کیملیک قانیر کیم کی اؤز قانیر.
بخته‌وردیر کیم کی هئچ نه دویماییب،
حق اوستونده اورگینی اوْیماییب.
یازیق او کی بو دونیادا آی قاییب،
چؤرک بیلیر، تیکه بیلیر دوز قانیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
دلیبازدیر بو عاغیللی دونیامیز،
یازیق کیم کی باشا دوشور سؤز قانیر.
آلوو قالخیر سومویوندن اونون کی،
عدالتی، ترازونو دوز قانیر.
هر کیمین کی قلبی درده دؤیونمور،
یاز لیباسی پاییز دونو گئیینمیر.
مین حاقسیزلیق گؤرور بیر یول دئیینمیر،
نئجه دئییم بوز آنلاییر کؤز قانیر.
حقیقتدیر بو دونیانین تملی،
هارایلاییر هر انسانی عملی.
بیر باخیشین مین سؤزو وار دئمه لی،
هر کیمه کی گؤز آنلاییر گؤز قانیر.
کیمه قایا کسک اولور لاغ اولور،
کیمه کسک قایا اولور داغ اولور.
قیرخ یاشیندا ساققالی دا آغ اولور،
کیم کی کیملیک قانیر کیم کی اؤز قانیر.
بخته‌وردیر کیم کی هئچ نه دویماییب،
حق اوستونده اورگینی اوْیماییب.
یازیق او کی بو دونیادا آی قاییب،
چؤرک بیلیر، تیکه بیلیر دوز قانیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
غلامحسین ساعدی ادبیات سئونلر گوز گوسونده
زمان سه شنبه:1405/4/30
ساعات:9
اوزمان:اوستاد مسعود اورنگ
چکیلیش:مرجان منافزاده
آپاریجی:کریم قربانزاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
زمان سه شنبه:1405/4/30
ساعات:9
اوزمان:اوستاد مسعود اورنگ
چکیلیش:مرجان منافزاده
آپاریجی:کریم قربانزاده
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
رقیه عبدیلی(سازاق)
قلم‌لریم الیمده
اللریم تیتره‌ییردی
اوستادیمین باخیشی
چک طرحی‌نی دئییردی
آغ کاغاذا گؤزلریم
تیکیلمیشدی باخیردی
اوره‌ییمده سؤکولن
ایضطیرابا آخیردی
رحلریم رح قابیندا
آغلار گولر کیمیدی
قیرمیزی قانادیردی
گولله‌لر بیر تیم‌ایدی
دوسلاریمین سسی‌نی
گؤی اوزوندن ائشیتدیم
بالاجا اللریمی
آغ کاغاذا یئریتدیم
بویالاری قاتمادان
سرحدلری گؤتوردوم
صولح اولدو رسمین آدی
گولله‌لری ایتیردیم
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
قلم‌لریم الیمده
اللریم تیتره‌ییردی
اوستادیمین باخیشی
چک طرحی‌نی دئییردی
آغ کاغاذا گؤزلریم
تیکیلمیشدی باخیردی
اوره‌ییمده سؤکولن
ایضطیرابا آخیردی
رحلریم رح قابیندا
آغلار گولر کیمیدی
قیرمیزی قانادیردی
گولله‌لر بیر تیم‌ایدی
دوسلاریمین سسی‌نی
گؤی اوزوندن ائشیتدیم
بالاجا اللریمی
آغ کاغاذا یئریتدیم
بویالاری قاتمادان
سرحدلری گؤتوردوم
صولح اولدو رسمین آدی
گولله‌لری ایتیردیم
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
پروفسور علی اکبر ترابی (حاللاج اوغلو)
شاعیر اوره گی
منده چیرپینیر انسان اوره گی،
قوللاریمدادیر انسان بیله گی،
اوره گیمده دیر انسان دیله گی،
بیر داملایام من بویوک دنیزدن،
دنیز یارانیر دونیادا بیزدن.
گوزلریمده دیر انسان باخیشی،
باخیشیمدادیر انسان آخیشی،
به به گیمده دیر انسان ناخیشی،
ائل کئشیگینده، ائل دالیسیندا
بوی_ آلقاجیق بیز ائل خالیسیندا.
اللریمده دیر زحمت قونچا (غنچه) سی،
ائللریمده دیر علمین شامچا (شمع چه) سی،
یوردوموزدادیر هنر خونچا (خوانچه) سی،
زحمت له باغلی صنعت بیزده دیر،
همت له باغلی قسمت بیزده دیر.
آیاغیمدادیر داغ _ داش باشماغی،
سئوه رم آنجاق داغلار آشماغی،
ائل سئلی اولوب جوشوب_ داشماغی،
قایناماق بیزیم، داشماق بیزیم دیر،
داغ دره دن یول، آچماق بیزیم دیر.
دئمک ان گوزه ل گرچک بوردادیر،
ائل دنیزینده قطره دریادیر،
بیرلیک هاردادیر گئرچک اوردادیر،
محبت بیزده حورمت بیزده دیر،
صلابت بیزده قدرت بیزده دیر.
من کیمم؟ _ بو ائل، بو ائل کیمدیر؟_ من،
حق سنگرینده سن منسن، من سن،
یوللار آیدیندیر گله جک دیر شن،
گله جک ائلین حیات ائلین دیر،
اوجا اوچماغا قانات ائلین دیر.
حاللاجین سوزو ائلین سوزودو،
حقیقت گوزو ائلین گوزودور،
صنعت یارادان، ائلین اوزودور،
ائلین قدرتی بیله گیمده دیر،
ائل محبتی اوره گیمده دیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
شاعیر اوره گی
منده چیرپینیر انسان اوره گی،
قوللاریمدادیر انسان بیله گی،
اوره گیمده دیر انسان دیله گی،
بیر داملایام من بویوک دنیزدن،
دنیز یارانیر دونیادا بیزدن.
گوزلریمده دیر انسان باخیشی،
باخیشیمدادیر انسان آخیشی،
به به گیمده دیر انسان ناخیشی،
ائل کئشیگینده، ائل دالیسیندا
بوی_ آلقاجیق بیز ائل خالیسیندا.
اللریمده دیر زحمت قونچا (غنچه) سی،
ائللریمده دیر علمین شامچا (شمع چه) سی،
یوردوموزدادیر هنر خونچا (خوانچه) سی،
زحمت له باغلی صنعت بیزده دیر،
همت له باغلی قسمت بیزده دیر.
آیاغیمدادیر داغ _ داش باشماغی،
سئوه رم آنجاق داغلار آشماغی،
ائل سئلی اولوب جوشوب_ داشماغی،
قایناماق بیزیم، داشماق بیزیم دیر،
داغ دره دن یول، آچماق بیزیم دیر.
دئمک ان گوزه ل گرچک بوردادیر،
ائل دنیزینده قطره دریادیر،
بیرلیک هاردادیر گئرچک اوردادیر،
محبت بیزده حورمت بیزده دیر،
صلابت بیزده قدرت بیزده دیر.
من کیمم؟ _ بو ائل، بو ائل کیمدیر؟_ من،
حق سنگرینده سن منسن، من سن،
یوللار آیدیندیر گله جک دیر شن،
گله جک ائلین حیات ائلین دیر،
اوجا اوچماغا قانات ائلین دیر.
حاللاجین سوزو ائلین سوزودو،
حقیقت گوزو ائلین گوزودور،
صنعت یارادان، ائلین اوزودور،
ائلین قدرتی بیله گیمده دیر،
ائل محبتی اوره گیمده دیر.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
رسول جوادی- پارسا آباد مغان
هله لیک
واریمدی تُن تُن اگر ایسته سن اریک هله لیک
باغیمدا؛ گَل آپار ائیله سلام علیک هله لیک
بئش اون گون عومره گورا سالما حورمتی آیاغا
ماشین - ماشین، داشی تورش آلچا ، زالزالیک هله لیک
سووورما خرمنین اوستونده چوخ سامان باشیوا
بو باغ و بستان آرا هر نه واردی دیک هله لیک
سنیندی؛ گل آپار آنجاق محبتین کسمه
گل ائیله تانریا دوزگونلو بنده لیک هله لیک
گل ایندی یوز دنه قارپیز کسیم سنه قوربان
بو سن، بو بوستانیمیز، چارداغیندا تیک هله لیک
دلی بئیینله گزیب کوهنه یئرلر اختارما
بیزیم بو مئیخانادا ائیله مستلیک هله لیک
باشیمدا مین دنه چینگیلتی، قاب - قازان سسی وار
گولوشله سسله منه، نازنین، موزیک هله لیک
سنین محببتینی من اورکده بسله میشم
یاناخدا قیرمزی آلمانی، اورگانیک هله لیک
نه سم، نه کود، ندیر آفت گوزللیک عالمینه
اورکدن آنجاق ایچیبدیر سو، گونده لیک هله لیک
گه دَر، یئتیشدی، دَرَر روزگارین آفت الی
نه دیل بیلیر نه دیلنمک، نده بیلیک هله لیک
باهار عومرومه بیر جام ، عشق سپ دیریلیم
اورک دویونتوسو چالسین کی سنفونیک هله لیک
جوادی عشقه نه چوخ اعتبار ائدیر اوره یین
سوموکلرینده ده طغیان ائدیر، ایلیک، هله لیک
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
هله لیک
واریمدی تُن تُن اگر ایسته سن اریک هله لیک
باغیمدا؛ گَل آپار ائیله سلام علیک هله لیک
بئش اون گون عومره گورا سالما حورمتی آیاغا
ماشین - ماشین، داشی تورش آلچا ، زالزالیک هله لیک
سووورما خرمنین اوستونده چوخ سامان باشیوا
بو باغ و بستان آرا هر نه واردی دیک هله لیک
سنیندی؛ گل آپار آنجاق محبتین کسمه
گل ائیله تانریا دوزگونلو بنده لیک هله لیک
گل ایندی یوز دنه قارپیز کسیم سنه قوربان
بو سن، بو بوستانیمیز، چارداغیندا تیک هله لیک
دلی بئیینله گزیب کوهنه یئرلر اختارما
بیزیم بو مئیخانادا ائیله مستلیک هله لیک
باشیمدا مین دنه چینگیلتی، قاب - قازان سسی وار
گولوشله سسله منه، نازنین، موزیک هله لیک
سنین محببتینی من اورکده بسله میشم
یاناخدا قیرمزی آلمانی، اورگانیک هله لیک
نه سم، نه کود، ندیر آفت گوزللیک عالمینه
اورکدن آنجاق ایچیبدیر سو، گونده لیک هله لیک
گه دَر، یئتیشدی، دَرَر روزگارین آفت الی
نه دیل بیلیر نه دیلنمک، نده بیلیک هله لیک
باهار عومرومه بیر جام ، عشق سپ دیریلیم
اورک دویونتوسو چالسین کی سنفونیک هله لیک
جوادی عشقه نه چوخ اعتبار ائدیر اوره یین
سوموکلرینده ده طغیان ائدیر، ایلیک، هله لیک
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Telegram
ادبیات سئونلر
بوکانال ادبیات سئونلر قوروپونون سئچیلمیش اثرلری دیر
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
کانالدا کی یازیلاری کانالین لینکینی وئرمک شرطی ایله پایلاشماق اولار.
سوسن_نقدی
همهمه
در هیاهوی جمجمه‌هایی فرسوده
خواب از سرم می‌پرد
پشت دیوار بی‌کسی
کسی شیون می‌زند
عصرها را می‌بافم
رج به رجِ دلتنگی‌هایم
که جنون‌وار
بر زخم‌های دیرینه آوار می‌شوند
خواب را به انتظار می‌نشینم
اما صدا از گور می‌آید
به سنگ‌چینِ خاموشش نگاه می‌کنم
کسی آن زیر
به خواب ابدی رفته است
سکوت ابدی
بر شانه‌هایم می‌نشیند
و صدای شیونی از دور
غرّان و سراسیمه
مرا از خود می‌رباید
کسی در گذر است
کسی به هوای مقصدی می‌تازد
همهمه‌ها سرم را سنگین می‌کنند
و عوعوی سگی
تا ماه بالا می‌رود
من همچنان بیدارم
و کسی در زیر نیلاب آسمان
به مقصد نخواهد رسید
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
همهمه
در هیاهوی جمجمه‌هایی فرسوده
خواب از سرم می‌پرد
پشت دیوار بی‌کسی
کسی شیون می‌زند
عصرها را می‌بافم
رج به رجِ دلتنگی‌هایم
که جنون‌وار
بر زخم‌های دیرینه آوار می‌شوند
خواب را به انتظار می‌نشینم
اما صدا از گور می‌آید
به سنگ‌چینِ خاموشش نگاه می‌کنم
کسی آن زیر
به خواب ابدی رفته است
سکوت ابدی
بر شانه‌هایم می‌نشیند
و صدای شیونی از دور
غرّان و سراسیمه
مرا از خود می‌رباید
کسی در گذر است
کسی به هوای مقصدی می‌تازد
همهمه‌ها سرم را سنگین می‌کنند
و عوعوی سگی
تا ماه بالا می‌رود
من همچنان بیدارم
و کسی در زیر نیلاب آسمان
به مقصد نخواهد رسید
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادبیات سئونلر اوستاد عاشیق علی یئکانلی نین آجی آیریلیغینی اوستادین عایله سینه ،سئونلرینه باش ساغلیغی وئریر.
ادبیات سئونلر 1405/4/27
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
ادبیات سئونلر 1405/4/27
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
زرین رزندی"طناز"
آیری-سئچگین لیکدن گوُزوم قاماشیر
حسرت داشیر اورکده دیلک کیمی
وئردیک عوُمرو باشا ظالیم لریله
ظالیمه چوُنمیشیک،بیز فلک کیمی
گوجوم یئتسه،دنیانی یوخ ائیلرم
عذابیندان اوُز پایین چوخ ائیلرم
آج گوُزلری تورپاقلا توخ ائیلرم
دوُیوشَرَم دمیر قول بیلک کیمی.
گوجوم یئتسه قورال لاری پوزارام
پاسلی یاسالاری،سوُکوب قازارام
ارکک-دیشی،برابردیر یازارام
اَیری-دوزو اَله رم،اَلَک کیمی.
شیمشک لر اوُلکه مه چاخان،لحظه ده
بالتاچی بالتاسین تاخان،لحظه ده
اینسانلاردان هارای قالخان،لحظه ده
یاندیریب یاخارام سرت کولک کیمی.
بَی لیکدن ائندیرسم بَیی،یاپیشار
آغزینا دولدورسام زَیی،یاپیشار
یوخدان زَهلَم گئدیر،هَیی،یاپیشار
گور با گور اوُلویه،تَر تَرَک کیمی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
آیری-سئچگین لیکدن گوُزوم قاماشیر
حسرت داشیر اورکده دیلک کیمی
وئردیک عوُمرو باشا ظالیم لریله
ظالیمه چوُنمیشیک،بیز فلک کیمی
گوجوم یئتسه،دنیانی یوخ ائیلرم
عذابیندان اوُز پایین چوخ ائیلرم
آج گوُزلری تورپاقلا توخ ائیلرم
دوُیوشَرَم دمیر قول بیلک کیمی.
گوجوم یئتسه قورال لاری پوزارام
پاسلی یاسالاری،سوُکوب قازارام
ارکک-دیشی،برابردیر یازارام
اَیری-دوزو اَله رم،اَلَک کیمی.
شیمشک لر اوُلکه مه چاخان،لحظه ده
بالتاچی بالتاسین تاخان،لحظه ده
اینسانلاردان هارای قالخان،لحظه ده
یاندیریب یاخارام سرت کولک کیمی.
بَی لیکدن ائندیرسم بَیی،یاپیشار
آغزینا دولدورسام زَیی،یاپیشار
یوخدان زَهلَم گئدیر،هَیی،یاپیشار
گور با گور اوُلویه،تَر تَرَک کیمی.
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
Qanquş (02)
Phatimah Jalalat
📚 کتاب صوتی | قانقوش
فصل اول:
📌 ܦ̈ܢܚܩࡅ߳ߺߺܙ دوم | 𝐄𝐩𝐢𝐬𝐨𝐝𝐞 2
🖌اثر رضا تقی زاده ابهری
🎙 با صدای فاطیما جلالت
🎚تنظیم: مهدیار هاشمی
💸اسپانسر: علی رشتبر
کاری از گروه هنری نواکست
https://t.me/Adabiyyatsevanlar
فصل اول:
📌 ܦ̈ܢܚܩࡅ߳ߺߺܙ دوم | 𝐄𝐩𝐢𝐬𝐨𝐝𝐞 2
🖌اثر رضا تقی زاده ابهری
🎙 با صدای فاطیما جلالت
🎚تنظیم: مهدیار هاشمی
💸اسپانسر: علی رشتبر
کاری از گروه هنری نواکست
https://t.me/Adabiyyatsevanlar